序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇藝術(shù)素養(yǎng)的內(nèi)容范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

 

長期以來,在我國高校尤其是理工科院校中,重實用和重技術(shù)的教育傾向非常嚴重。盡管我國基礎(chǔ)教育正在由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變,但受傳統(tǒng)基礎(chǔ)教育的影響,我國高中劃分文理科的客觀現(xiàn)實仍未根本改變。由于理工院校學(xué)生入學(xué)前的學(xué)習(xí)背景大多為理科,入學(xué)后自然科學(xué)又是他們的主要課程,所以導(dǎo)致學(xué)生人文素養(yǎng)的缺失,尤其是藝術(shù)素養(yǎng)更為匱乏,成為制約理工科院校學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的瓶頸。切實加強學(xué)校藝術(shù)教育工作,是當(dāng)前全面推進素質(zhì)教育,構(gòu)建和諧社會, 促進理工科院校學(xué)生全面發(fā)展和健康成長的一項迫切任務(wù),是解決理工科院校學(xué)生創(chuàng)造力不足、想象力較差、精神生活匱乏等問題的必由之路。

 

近幾年來,理工科高校對公共藝術(shù)課程體系的建設(shè)進行了積極的探索,積累了豐富的經(jīng)驗。高校以課堂教學(xué)、開展校園文化藝術(shù)活動、舉行系列藝術(shù)講座等形式,使大學(xué)生接受藝術(shù)的熏陶。本課題在對理工科院校藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)現(xiàn)狀考察時發(fā)現(xiàn),各高校的藝術(shù)課程開設(shè)大不相同,隨意性強,課程體系結(jié)構(gòu)松散,缺乏系統(tǒng)的培養(yǎng)目標,在教學(xué)內(nèi)容的選擇和教材的編排、教學(xué)任務(wù)和目的的確定以及教學(xué)方法的選用等方面,都有著十分明顯的技能化、專業(yè)化傾向。如何優(yōu)化藝術(shù)類課程體系,更加有效地培養(yǎng)大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng),是急需解決的問題。

 

二、藝術(shù)素養(yǎng)的概念及構(gòu)成

 

藝術(shù)素養(yǎng)作為文化素養(yǎng)的重要組成部分,究竟是什么,這是我們探討大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)問題的邏輯起點。目前關(guān)于藝術(shù)素養(yǎng)的表述仍是一個存在爭議而無定論的概念,甚至由于對其理解和表述的泛化而使得教育過程中藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)目標的制定和培養(yǎng)效果的評價變得模糊不清。本課題在考察了藝術(shù)概念的形成的歷史后,我們認為藝術(shù)素養(yǎng)是指個體先天所具備的藝術(shù)天賦,通過社會環(huán)境和美的藝術(shù)教育在社會實踐中所表現(xiàn)出來的較為穩(wěn)定的欣賞美和創(chuàng)造美的特征。藝術(shù)素養(yǎng)主要包括:藝術(shù)知識技能素養(yǎng),藝術(shù)審美能力素養(yǎng),藝術(shù)審美情感素養(yǎng),藝術(shù)審美創(chuàng)造素養(yǎng),藝術(shù)審美道德素養(yǎng)。

 

三、理工科院校公共藝術(shù)課程體系的建構(gòu)

 

1.理工科院校公共藝術(shù)課程目標定位

 

公共藝術(shù)課程是高校提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)的基礎(chǔ),建立科學(xué)合理的大學(xué)公共藝術(shù)課程體系,首先要明確其課程設(shè)置的目標。課程目標是達成教育目的的基本途徑和手段。確立課程目標,不但可以確定課程設(shè)計的方向,而且有助于課程內(nèi)容的選擇與組織。本課題認為,理工科高校設(shè)置公共藝術(shù)課程的目標是: 在掌握藝術(shù)的基本知識和基本技能的基礎(chǔ)上,通過對藝術(shù)作品的感知培養(yǎng)高雅的審美品位和審美情感,通過對藝術(shù)作品分析、批判、評價,提高審美素養(yǎng),發(fā)展形象思維,提高創(chuàng)新能力,并在社會實踐活動中獲得感性和理性的完美結(jié)合,培養(yǎng)其健全和諧的人格。

 

2.理工科院校公共藝術(shù)課程內(nèi)容的選擇

 

首先,理工科大學(xué)公共藝術(shù)課內(nèi)容選擇應(yīng)遵循以下基本原則:

 

①基礎(chǔ)性與普及性

 

一方面,由于學(xué)生具有的藝術(shù)知識的層次不一,對各種藝術(shù)種類的興趣不同,課程內(nèi)容的選擇應(yīng)當(dāng)根據(jù)大多數(shù)學(xué)生已有的藝術(shù)知識狀況和興趣,設(shè)置課程內(nèi)容和難度,要滿足大多數(shù)學(xué)生對藝術(shù)知識的需求,強化和突出基礎(chǔ)性知識的學(xué)習(xí)。另一方面,藝術(shù)類學(xué)科本身種類與內(nèi)容繁雜豐富,在有限的學(xué)時中教授和傳播優(yōu)秀的藝術(shù)知識和信息,在知識的深度與廣度上應(yīng)當(dāng)科學(xué)化、合理化。應(yīng)削弱公共藝術(shù)課程內(nèi)容的專業(yè)性,要同專業(yè)藝術(shù)教育區(qū)別開來,加大公共藝術(shù)課程中基本理論的學(xué)習(xí)和基本能力的培養(yǎng),使公共藝術(shù)課程具有一定的普及性,真正成為適用于全體學(xué)生全面發(fā)展的人文課程。

 

②整體性與層次性

 

藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程,公共藝術(shù)課程是一個系統(tǒng)的綜合性課程,被分為若干種類只是人為的結(jié)果。開設(shè)公共藝術(shù)課時,在藝術(shù)素養(yǎng)結(jié)構(gòu)要素的前提下,課程設(shè)置上需要注意藝術(shù)知識整體與局部的問題,基于學(xué)生在藝術(shù)資質(zhì)和審美能力方面參差不齊的個體差異性,在公共藝術(shù)課程內(nèi)容的深度和難度設(shè)計上應(yīng)具有層次感,以滿足不同學(xué)生的需求,在藝術(shù)理論、藝術(shù)技能等方面得到不同程度的學(xué)習(xí)與提高。

 

③綜合性與系統(tǒng)性

 

公共藝術(shù)課程開設(shè)的目的主要是為了培養(yǎng)大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng),因此,公共藝術(shù)課程的綜合性與系統(tǒng)性主要體現(xiàn)在藝術(shù)素養(yǎng)構(gòu)成要素之間的關(guān)系以及藝術(shù)素養(yǎng)與其它素養(yǎng)之間尤其是科學(xué)素養(yǎng)之間的關(guān)系上。藝術(shù)知識技能素養(yǎng)是藝術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ),其他素養(yǎng)都是在藝術(shù)知識技能素養(yǎng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,藝術(shù)審美素養(yǎng)是藝術(shù)素養(yǎng)的核心和紐帶,藝術(shù)情感素養(yǎng)是藝術(shù)審美活動中的情緒表現(xiàn),藝術(shù)創(chuàng)造素養(yǎng)是藝術(shù)知識、審美、藝術(shù)情感的的綜合表現(xiàn)。綜合性的公共藝術(shù)課程,在課程設(shè)置上,應(yīng)當(dāng)充分考慮藝術(shù)素養(yǎng)構(gòu)成要素的內(nèi)在結(jié)構(gòu)及其關(guān)系。使公共藝術(shù)課程之間建立內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生系統(tǒng)地掌握藝術(shù)知識,使藝術(shù)素養(yǎng)獲得全面發(fā)展。

 

④藝術(shù)性和科學(xué)性的結(jié)合

 

藝術(shù)與科學(xué)是人類文明發(fā)展的兩翼。在人類的社會發(fā)展史中,許多科學(xué)發(fā)明都從藝術(shù)的靈感和想像中受益,而歷代藝術(shù)又從當(dāng)時的科技發(fā)明和生產(chǎn)力發(fā)展中得到支持和啟發(fā)。在藝術(shù)教育中,學(xué)生通過藝術(shù)與科學(xué)的聯(lián)系和比較,可以提高想象能力,達到感性和理性的平衡。就理工科學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)而言,在公共藝術(shù)課程內(nèi)容設(shè)置時,要緊密地結(jié)合科學(xué)知識中所蘊涵的藝術(shù)要素進行設(shè)計,使學(xué)生了解到藝術(shù)手段和科技手段的結(jié)合,可以創(chuàng)造出更美的形式,能夠使學(xué)生在專業(yè)知識的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)以致用,產(chǎn)生興趣,并為其今后進行創(chuàng)造性地活動奠定基礎(chǔ)。

 

其次,要科學(xué)合理地劃分理工科大學(xué)公共藝術(shù)課程的領(lǐng)域。

 

藝術(shù)課程體系的具體設(shè)置有賴于藝術(shù)的分類,藝術(shù)是一個分支多、門類廣的學(xué)科。迄今為止,藝術(shù)的分類方法有六種之多:例如以感知方式分類為視覺藝術(shù)、聽覺藝術(shù)、想象藝術(shù)、視聽綜合藝術(shù);以存在的方式分類為空間藝術(shù)、時間藝術(shù)、時空綜合藝術(shù);以表現(xiàn)形式分類為靜態(tài)藝術(shù)、動態(tài)藝術(shù);還有以表現(xiàn)情感分類法、媒材分類法等等。為了更好地實現(xiàn)公共藝術(shù)課程目標,根據(jù)公共藝術(shù)課程設(shè)計的基本原則和藝術(shù)素養(yǎng)的構(gòu)成,我們將公共藝術(shù)課程劃分為四個大的課程群:

 

①藝術(shù)基本知識和技能類課程群:

 

藝術(shù)基本知識和技能類課程其目的主要是幫助學(xué)生了解藝術(shù)的基本分類、藝術(shù)的發(fā)展歷史概況、藝術(shù)的基本表現(xiàn)技法、藝術(shù)表現(xiàn)的美學(xué)原理等等,具體開設(shè)課程包括:《藝術(shù)概論》《美學(xué)概論》《中國美術(shù)概論》《工藝美術(shù)概論》《書法概論》《中外美術(shù)史》《中國美學(xué)史》《中國電影史》《中國建筑史》《中國畫理論與技法》《油畫理論與技法》《素描表現(xiàn)技法》《動漫畫基礎(chǔ)》《藝術(shù)設(shè)計原理》《攝影藝術(shù)》《中外戲劇文化精粹》《音樂基礎(chǔ)理論》《基本樂理與管弦樂》《聲樂基本原理與技法》《視唱基礎(chǔ)》《中國民族舞練習(xí)技巧》《舞蹈形體與氣質(zhì)培養(yǎng)》《影視后期制作》等。

 

②藝術(shù)審美類課程群:

 

藝術(shù)審美類課程群其目的主要是以公共藝術(shù)課程為媒介,幫助學(xué)生體驗審美的過程,掌握審美的方法,對藝術(shù)作品有一定的鑒賞和判斷的能力,并能給予一定水準的評價。具體可開設(shè)以下課程:《美術(shù)鑒賞》《音樂鑒賞》《影視鑒賞》《戲劇鑒賞》《舞蹈鑒賞》《交響樂賞析》《中國美術(shù)名作欣賞》《書法賞析》《廣告創(chuàng)意與欣賞》《中國古代建筑與雕塑欣賞》《中外名曲賞析》《京劇藝術(shù)欣賞》《器樂作品欣賞》《世界經(jīng)典電影欣賞》《中外名城賞析》《中國園林賞析》《中國鄉(xiāng)土建筑賞析》《中國民族服飾賞析》等。

 

③藝術(shù)創(chuàng)造類課程群:

 

藝術(shù)創(chuàng)造類課程群其目的主要是通過學(xué)生對藝術(shù)活動的參與,使學(xué)生在思維和實踐兩個層面發(fā)揮其創(chuàng)造性,完成簡單的藝術(shù)表現(xiàn)活動。這類課程除了以課堂作業(yè)的形式實施外,第二課堂、校園文化活動或社會實踐等都是有效的途徑。具體可開設(shè)以下課程:《繪畫創(chuàng)作》《書法創(chuàng)作》《剪紙創(chuàng)作》《攝影》《三維動畫制作》《舞臺設(shè)計》《合唱表演》《器樂演奏》《小品創(chuàng)作與表演》《經(jīng)典電影配音體驗》《健美操》《舞蹈表演》《相聲表演》《歌曲演唱》等。

 

④藝術(shù)感悟類課程群:

 

藝術(shù)感悟類課程群其目的主要是幫助學(xué)生在錯綜復(fù)雜的知識體系中,了解藝術(shù)學(xué)科之間,以及藝術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科之間的聯(lián)系,提升學(xué)生對藝術(shù)內(nèi)涵的認知,樹立正確的、科學(xué)的、健康的美學(xué)觀。具體可以開設(shè)以下課程:《中國藝術(shù)精神》《書法的藝術(shù)哲學(xué)》《藝術(shù)與科學(xué)》《電視傳播技術(shù)與藝術(shù)》《現(xiàn)代藝術(shù)與大眾文化》《中國山水畫與山水詩》《中國古代藝術(shù)和宗教》《藝術(shù)和文化中的種族性》《后現(xiàn)代藝術(shù)與美學(xué)》《老莊與中國古代審美文化》等。

 

四、理工科院校藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的管理對策

 

1.加強宣傳,轉(zhuǎn)變教育觀念,明確公共藝術(shù)教育在高等教育中的作用。

 

公共藝術(shù)課程要深入實施,首先在觀念上要使管理者、教師和學(xué)生對開設(shè)公共藝術(shù)課程的意義及藝術(shù)素養(yǎng)在人生當(dāng)中的作用和價值有較深刻的理解。加強宣傳,改變原有的認為公共藝術(shù)課程就是休閑娛樂的課程的膚淺認識,使更多的人參與到公共藝術(shù)課程建設(shè)上來。建議將公共藝術(shù)課程教學(xué)納入學(xué)校教育評估體系,以評促建,使理工科高校公共藝術(shù)教學(xué)邁向一個新的臺階。

 

2.加強校園藝術(shù)文化建設(shè), 營造校園藝術(shù)教育文化氛圍。

 

校園文化是提高大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的重要途徑,學(xué)校公共藝術(shù)教育部門和學(xué)生工作管理部門要加強合作,周期性地組織豐富多彩的校園文化藝術(shù)活動,并將其納入第二課堂學(xué)分。通過開展多種形式的課外藝術(shù)活動,使不同特長、不同興趣的學(xué)生獲得展示和發(fā)展藝術(shù)才能的機會,又能吸引更多的學(xué)生廣泛參與到藝術(shù)文化活動中去。

 

3.建立與理工科專業(yè)互補交叉融合的公共藝術(shù)教學(xué)體系。

 

藝術(shù)與技術(shù)、藝術(shù)與科學(xué)、情感與理性相結(jié)合,是理工科大學(xué)公共藝術(shù)教育的理想選擇。在教學(xué)的實踐中,緊密地結(jié)合科學(xué)知識尤其是專業(yè)中所蘊涵的藝術(shù)要素進行設(shè)計和講授,不斷豐富課程資源,逐步形成有理工科特色的公共藝術(shù)課程模式。

 

4.在公共藝術(shù)課程的四個基本領(lǐng)域,提出了對學(xué)生的最低學(xué)分要求,通過試講或?qū)ｎ}講座等形式,使學(xué)生了解各領(lǐng)域課程的基本情況。

 

至于具體選什么課程,學(xué)生在學(xué)分制約和教師指導(dǎo)之下自主去選擇,在自由選課和教師指導(dǎo)之間建立一種平衡,使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)與科學(xué)素養(yǎng)協(xié)同發(fā)展。

 

5.規(guī)范藝術(shù)類公選課程遴選程序。

 

通過學(xué)生評價、專家評價等形式,不斷地增設(shè)和淘汰課程,在公平競爭的機制下,逐漸推出一批具有特色的高質(zhì)量的藝術(shù)類公選課程。

 

6.通過引進和自主培養(yǎng)兩種方式,加強公選課程師資隊伍建設(shè)。

 

通過一些政策支持(比如增加課程系數(shù)、外出研修等),使更多優(yōu)秀的教師樂于公共藝術(shù)課程教學(xué),在教學(xué)的實踐中使他們積累更多的公共藝術(shù)課程教學(xué)的經(jīng)驗,從而使公共藝術(shù)課程教學(xué)質(zhì)量逐步提高。

 

7.改革公共藝術(shù)課程考試的內(nèi)容與方法,關(guān)注學(xué)生課程學(xué)習(xí)過程的體驗。

 

篇（2）

繪畫藝術(shù)的內(nèi)容美主要包括藝術(shù)作品的主題和題材，并可以將其理解為繪畫藝術(shù)在正常意識形態(tài)特征中所具備的的審美內(nèi)涵。繪畫藝術(shù)所具備的社會性特征，可以歸結(jié)為現(xiàn)實與藝術(shù)相結(jié)合的反映產(chǎn)物。并可將其內(nèi)涵理解為對于社會的理性認識，在抽象的繪畫作品中，內(nèi)容美大多來自于藝術(shù)家的主觀創(chuàng)造，還有許多主題不明確的作品，由于并不能表現(xiàn)思想內(nèi)容，便屬于“非主題性藝術(shù)”。在繪畫藝術(shù)審美特征中，中西方繪畫藝術(shù)由于受到的文化背景影響不同，繪畫作品的表現(xiàn)內(nèi)容也有差異，中國繪畫在發(fā)展過程中，運用人物、花鳥、山水和肖像等意象，并始終保持著自身的獨特性。而西方繪畫通過對歷史、宗教、人物和風(fēng)景的影響，與中國繪畫相比，傳統(tǒng)西方繪畫在內(nèi)容美方面更為寫實，而中國繪畫則重視形象的類型化和概括性，并在表達思想內(nèi)容的方面，重視運用象征和含蓄的意象，追求畫外的繪畫境界。在繪畫藝術(shù)的審美特征中，中國繪畫在內(nèi)容上寄托著對于美的理解，而中國畫的靈魂也正是繪畫的內(nèi)容美。中國繪畫受到哲學(xué)影響，將神韻和意境作為中國繪畫藝術(shù)中的最高境界。在繪畫過程中，對于內(nèi)容美的強化需要把握意與象的結(jié)合與運用，將神韻表現(xiàn)在藝術(shù)與現(xiàn)實的處理方面，從而連貫藝術(shù)構(gòu)思與象征意境的發(fā)展，從而推動繪畫藝術(shù)內(nèi)容美的發(fā)展。

2.繪畫藝術(shù)的形式美

隨著繪畫藝術(shù)的發(fā)展，人們也更為重視藝術(shù)作品的形式美，繪畫藝術(shù)的形式美體現(xiàn)在形式結(jié)構(gòu)的多樣統(tǒng)一中，而繪畫作品形式結(jié)構(gòu)具體表現(xiàn)在構(gòu)圖方面，構(gòu)圖的原則是多樣統(tǒng)一，并且讓繪畫內(nèi)容中，取得統(tǒng)一，讓藝術(shù)作品呈現(xiàn)出整體的和諧美感。與西方繪畫相比，傳統(tǒng)中國繪畫，在構(gòu)圖形式上，通常會在畫面上留下大量的空白，從而表達出淡泊的創(chuàng)作思想。在中國繪畫的形式構(gòu)圖中，充分運用濃淡、疏密、賓主和虛實等形式，富有表現(xiàn)力的線條也正是繪畫藝術(shù)的形式美之一，在世界繪畫藝術(shù)的發(fā)展歷程中，線條始終處于重要地位。線條隨著繪畫藝術(shù)的演化，更具有表現(xiàn)性、含蓄性和象征性。色彩作為藝術(shù)作品的重要因素，對于繪畫作品往往起到關(guān)鍵的裝飾作用，從而促進繪畫作品的完美，而色彩也能體現(xiàn)出繪畫的形式美。隨著色彩運用方面認識水平的深化，色彩在繪畫作品中國的作用也更為重要，在中國繪畫中，色彩上的濃淡運用，也是畫風(fēng)演變的重大趨勢。

二、個體的道德素養(yǎng)生成

篇（3）

一個和諧的人應(yīng)具備科學(xué)素養(yǎng)、藝術(shù)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，缺一不可。藝術(shù)素養(yǎng)是指個體對藝術(shù)的感受、體驗、評價和能動創(chuàng)造的能力。藝術(shù)素養(yǎng)著眼于藝術(shù)如何服務(wù)于民眾在整個人生成長過程中的人格塑造和內(nèi)在涵養(yǎng)，是個體內(nèi)在的文化知識、情感態(tài)度的價值觀和涵養(yǎng)，并與日常生活相互交融。近年來我國的高校公共性藝術(shù)教育已被列為人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容，特設(shè)人文選修課必選2個學(xué)分來提升學(xué)生的人文藝術(shù)素養(yǎng)。在理論研究上成果也頗豐，主要集中于探討藝術(shù)素養(yǎng)的意義和功能、對當(dāng)前出現(xiàn)的問題進行分析以及研究對策，但較少在構(gòu)建公共性藝術(shù)教育的體系和評價機制上進行挖掘。

一、“公共性”教育存在的問題

高校公共性藝術(shù)教育，前提是“公共性”的。孫振華在其《公共藝術(shù)時代》一書中指出：“公共性意味著交往、意味著溝通，它在尊重每一個社會個體平等權(quán)利的基礎(chǔ)上，強調(diào)共同的社會秩序和個人的社會責(zé)任感?！边@里的“公共性”強調(diào)了全民協(xié)作與廣泛參與，充分發(fā)揮自身文化權(quán)益。因此，公共性的藝術(shù)教育是面向全校學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)教育。它包含公共藝術(shù)課程教育、人文類選修課、社團文化活動、校園人文景觀與文化場所、學(xué)校的人文底蘊等。

大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)，無論在認識上和實踐上都較以前有很大改觀，但問題也不少，歸納主要有以下兩點：

（一）高校公共性藝術(shù)教育不成體系

在內(nèi)容上，課程設(shè)置的偏頗未能做到學(xué)生需要什么課程就開設(shè)什么課程，大部分高校仍將公共藝術(shù)課程納入公選課，由此反映出目前的教育觀念仍是將學(xué)生培養(yǎng)成為滿足眼前社會經(jīng)濟利益或者說就業(yè)市場需求的人才，而不是注重學(xué)生自身的內(nèi)在需要、生活追求和價值信仰，更不是以人為本，以充分發(fā)展人的個性為原則。

（二）缺乏評價機制

當(dāng)前學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)教育仍缺乏一種科學(xué)的評價機制。藝術(shù)素養(yǎng)教育跟其他學(xué)科不同，無法用單一的分數(shù)來評價學(xué)生受教育的成果。國內(nèi)高校普遍的方式是：公共藝術(shù)課程教學(xué)成績由任課老師給出，以分數(shù)的形式體現(xiàn)；課外藝術(shù)活動由輔導(dǎo)員給出，根據(jù)學(xué)生參與情況體現(xiàn)在學(xué)生的綜合素質(zhì)測評里。由于其各自獨立分開，所以無法給出學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的總體評價。

當(dāng)然，高校公共性藝術(shù)教育過程中出現(xiàn)的問題不少，筆者僅僅歸納兩點宏觀上的問題，并不是全部問題。

二、對大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的兩點思考

據(jù)調(diào)研，目前我國大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)普遍不高，而且發(fā)展不平衡，有地域的差異、城市與農(nóng)村的差異、性別的差異等，這說明大學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)還存在很大提升空間。對公共性藝術(shù)教育的定位尤為重要，它屬于普及性教育，著力于提高全體學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文素養(yǎng)，讓大學(xué)生最大限度地接受藝術(shù)教育。

（一）尋找系統(tǒng)的培養(yǎng)模式

當(dāng)公共性藝術(shù)教育變成學(xué)校教育的一項重要內(nèi)容時，應(yīng)具備成熟的思想認識和較為完整的理論體系，還應(yīng)具有較強可操作性的教育實施方案和有效的支持條件。

上世紀80年代，美國提出了多學(xué)科的藝術(shù)教育模式，該模式給中國藝術(shù)教育者帶來了啟示。以滕守堯為代表的國內(nèi)學(xué)者借鑒該模式，并將其應(yīng)用于當(dāng)前中國藝術(shù)教育課程標準。首先，此模式適用于普及性教育，而高校公共性藝術(shù)教育的定位也是普及性教育，所以筆者設(shè)想這種模式可借鑒到高校的公共性藝術(shù)教育中，以第一課堂教學(xué)內(nèi)容為主導(dǎo)，積極開展第二、三課堂。具體地說就是把藝術(shù)實踐、藝術(shù)史、藝術(shù)批評和美學(xué)等四門相關(guān)學(xué)科有機地聯(lián)系起來，一同應(yīng)用于第一課堂、第二課堂、第三課堂。其次，藝術(shù)教育課程要規(guī)范化、學(xué)科化、多樣化。課程類型要以必修、限選與任選相結(jié)合的形式。藝術(shù)實踐活動是課堂的延續(xù)，課外的藝術(shù)化活動形式活潑、互動性強，更吸引學(xué)生的參與熱情。以學(xué)生社團為載體，通過舉辦文化藝術(shù)節(jié)等藝術(shù)教育活動豐富校園生活，提升學(xué)生文化藝術(shù)素養(yǎng)；利用有紀念意義的重大節(jié)日開展校園大型藝術(shù)活動，為學(xué)生提供展示自己才華的平臺，與此同時各院系分團委還可結(jié)合專業(yè)與學(xué)生的特點開展活動，擴大參與面、提高參與意識，使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到全面提升。

（二）建立科學(xué)的教育管理與評價機制

“兒童中心論”創(chuàng)始人羅恩菲德和“學(xué)科中心論”發(fā)起人艾斯納的教育思想都反對將學(xué)生分等級或優(yōu)劣。我國的學(xué)者們對藝術(shù)評價也進行了探索，余琳玲在小學(xué)生等級制學(xué)業(yè)評價研究中提出了評價的基本理念與基本內(nèi)容。基本理念包含：提倡獎勵作用、注重綜合評價、尊重個體差異、重視自我評價；基本內(nèi)容是等級制評價與無等級評價，等級評價分合格和優(yōu)秀，沒有不合格等級；過程評價和綜合性評價結(jié)合；學(xué)生參與評價。另外，通過成長檔案評價、展覽評價綜合考察學(xué)生的表現(xiàn)情況。

大學(xué)公共性藝術(shù)教育面向全體大學(xué)生，教育目的是培養(yǎng)全面發(fā)展的人，在目標上與基礎(chǔ)美術(shù)教育是一致的。所以筆者認為高校公共性藝術(shù)教育可借鑒羅恩菲德和艾斯納的美術(shù)教育思想，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的特點制定評價體系。評價的理念和內(nèi)容借鑒余琳玲的研究成果，評價的主體范圍包括：課程教師、校團委、院分團委，最后由輔導(dǎo)員統(tǒng)籌進行綜合評價。

這種評價關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)過程、學(xué)生發(fā)展，體現(xiàn)了人性化。等級評價適用于公共藝術(shù)課程教育，用敘述評價（成長檔案評價與無等級評價）替代分數(shù)評價，更適用于課外藝術(shù)實踐活動，該評價體系增加了學(xué)生的自我評價，是為了讓學(xué)生在自我評價過程中確認自己的獨特性，以便在未來的社會生存中既展現(xiàn)群體適應(yīng)性，又能滲透出自己的個性。

大學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)教育的關(guān)鍵問題在于學(xué)生的參與。我們現(xiàn)在面臨的問題是學(xué)生參與不具普遍性。究其原因，筆者認為問題主要來自社會、家庭中對金錢的價值觀、就業(yè)壓力等因素的影響，對藝術(shù)素養(yǎng)的意義沒有深刻的認識。這是個復(fù)雜的問題，有待于我們進一步研究挖掘。

參考文獻：

篇（4）

[中圖分類號]G434　[文獻標識碼]A　[文章編號]1672-0008(2011)03-0090-06

美國的媒介素養(yǎng)教育在20世紀70年代以來獲得了很大地進展，美國的加利福尼亞州、北卡羅來納州、佛羅里達州和新墨西哥州紛紛通過有關(guān)立法來推行媒介素養(yǎng)教育。90年代中期，媒介素養(yǎng)教育在美國教育中的地位逐步提高，經(jīng)克林頓總統(tǒng)簽字生效的“目標2000：教育美國法案，鼓勵學(xué)校在九個核心學(xué)科中制定自己的內(nèi)容標準，這九個學(xué)科是：英語、數(shù)學(xué)、歷史、科學(xué)、外語、公民教育、經(jīng)濟學(xué)、藝術(shù)和地理學(xué)。其中藝術(shù)學(xué)科的課程內(nèi)容標準包含小學(xué)和中學(xué)各年級的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容”。到2004年為止，有50個州官方承認媒介素養(yǎng)作為課程的一個部分，46個州把媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容編入英語語言或藝術(shù)課程，30個州將其納入社會科學(xué)、歷史、公民學(xué)、生態(tài)學(xué)、健康課程中。

美國明尼蘇達州(The State 0fMinnesota)位于美國中西部，該州向來重視公共教育、文化事業(yè)，居民受教育水平高于全美平均水平，學(xué)校教育質(zhì)量居全美前列，該州有31％的成年人擁有學(xué)士學(xué)位以及層次更高的學(xué)位。眾所周知，在不違背國家政策的前提下，美國各個州政府具有一定的自，可以在充分考慮州情的前提下因地制宜制定政策。目前，媒介素養(yǎng)教育在明尼蘇達州得到高度的重視，為了保證媒介素養(yǎng)教育切實有效的開展，該州也通過立法來推行媒介素養(yǎng)教育，明尼蘇達州根據(jù)州情，確立《K12媒介藝術(shù)課程標準》的十大標準。

一、《K12媒介藝術(shù)課程標準》內(nèi)容簡介

《K12媒介藝術(shù)課程標準》主要有十部分內(nèi)容組成：(1)學(xué)生在創(chuàng)作媒介作品的過程中探索、形成并發(fā)展自己的想法。(2)學(xué)生應(yīng)用各種各樣的媒介藝術(shù)及他們的美學(xué)哲學(xué)創(chuàng)作媒介作品。(3)學(xué)生能夠掌握既選媒介的技巧和方法。(4)學(xué)生在媒介作品創(chuàng)作和展示過程中能夠有效合作。(5)學(xué)生掌握媒介藝術(shù)類型、技巧及媒介藝術(shù)中的美學(xué)哲學(xué)。(6)學(xué)生運用批判思維技能研究媒介信息。(7)學(xué)生能夠理解和尊重個人、文化和歷史背景的差異及媒介在塑造和擴展人類交流中的作用。(8)學(xué)生能夠?qū)⒚浇樗囆g(shù)應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域。(9)學(xué)生能夠積極參與媒介消費并維持一個健康的媒介環(huán)境。(10)學(xué)生能夠?qū)⒃诿浇樗囆g(shù)課程中學(xué)到的技能作為終身學(xué)習(xí)的指導(dǎo)工具。媒介藝術(shù)課程標準細化為三個階段實施：K0-4、K5-8、K9-12，其中K9-12標準又有普適標準和高級標準兩部分組成。根據(jù)每個階段學(xué)生的特點，媒介素養(yǎng)教育的具體內(nèi)容和要求又各具特色。

1.KO-4媒介藝術(shù)課程標準簡介

幼兒園到四年級(K0-4)，學(xué)生能夠?qū)⒚浇槲谋镜暮x與自己的生活經(jīng)驗、個人娛樂需求及獲取信息的需求相聯(lián)系，能夠辨別媒介文本的涵義與他人的需求和經(jīng)驗之間的關(guān)系。學(xué)生開始探索將媒介藝術(shù)課程的內(nèi)容作為其他科目的學(xué)習(xí)資源，并學(xué)習(xí)如何分析、理解以及評價媒介藝術(shù)類型。學(xué)生能夠根據(jù)信息的內(nèi)容及技術(shù)的特性選擇相應(yīng)的媒介藝術(shù)，并能夠在一定范圍內(nèi)應(yīng)用這些基本技能，而這些技能是學(xué)生體驗、批判、創(chuàng)造并呈現(xiàn)所有媒介藝術(shù)類型所必須的。學(xué)生利用他們的想象力、經(jīng)驗及探索精神開發(fā)自己的媒介藝術(shù)作品并學(xué)會運用相應(yīng)的媒介藝術(shù)形成、捕捉、掌握、制造并呈現(xiàn)信息以交流和表達自己的想法。在媒介藝術(shù)課程中，學(xué)生學(xué)會與他人合作及自我評價。

2.K5-8媒介藝術(shù)課程標準簡介

五年級到八年級(K5-8)，學(xué)生在養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣、態(tài)度、技能、欣賞力和觀點的同時逐步形成自主能力和探索能力。學(xué)生運用已有的媒介經(jīng)驗，能夠?qū)W會運用材料、設(shè)備及一些概念來表達自己的想法和情感。掌握和學(xué)習(xí)媒介藝術(shù)能夠給學(xué)習(xí)者一種技能，幫助學(xué)生理解藝術(shù)家如何通過媒介進行交流及媒介藝術(shù)與其它藝術(shù)有何不同。媒介藝術(shù)史通過提供相關(guān)信息，如創(chuàng)作者、創(chuàng)作目的、創(chuàng)作背景以及媒介藝術(shù)是如何隨著時間發(fā)生改變的、為什么會改變等信息來幫助學(xué)生理解媒介藝術(shù)。學(xué)生利用批判思維對媒介藝術(shù)做出明智的判斷，學(xué)會觀察、辨別、比較、對比不同的藝術(shù)作品并能夠有效表達他們的想法。

3.K9-12媒介藝術(shù)課程標準簡介

高中生(K9-12)需要繼續(xù)拓展他們與各種媒介藝術(shù)的交互能力，水平較高的學(xué)生應(yīng)該達到媒介藝術(shù)課程標準要求的平均水平以上(高級標準)。重點強調(diào)使用一種或多種媒介藝術(shù)來反映日益增多的個人成長難題、創(chuàng)造力、問題解決能力及合作能力等問題。通過使用、研究和評價自己的作品和他人的作品增強使用技術(shù)和藝術(shù)相結(jié)合的表達能力。九年級到十二年級的學(xué)生從美學(xué)、文化和歷史語境理解和評價媒介的能力不斷增強，并將這些能力用于實際生活，因而成為明智的消費者、終身學(xué)習(xí)者及高素質(zhì)的公民。

二、《K12媒介藝術(shù)課程標準》內(nèi)容剖析

通過解讀上述媒介藝術(shù)課程標準，可知標準條目清晰，內(nèi)涵豐富。K12媒介藝術(shù)課程的開展以十大標準為指南，內(nèi)容層層遞進、步步提升，最終達到提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)的總目標。

標準一：學(xué)生在創(chuàng)作媒介作品的過程中探索、形成并發(fā)展自己的想法

標準一強調(diào)的是學(xué)生通過體驗媒介作品創(chuàng)作過程，形成個人想法，其具體內(nèi)容如表1所示。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準一具體內(nèi)容可知，K0-4階段要求學(xué)生能夠初步使用媒介進行簡單的創(chuàng)作，創(chuàng)作內(nèi)容注重趣味性，授課內(nèi)容可以是制作具有故事情節(jié)的拼貼畫或者制作視頻腳本展示某個感興趣的事件等；K5-8要求學(xué)生在創(chuàng)作作品的基礎(chǔ)上，能夠有效地評價個人作品，能夠借助一定的手段表現(xiàn)作品的主題或者價值觀，授課內(nèi)容可以是創(chuàng)作攝影、錄像作品，然后評價自己的作品，攝影角度和畫外音則可以很好地展示特定背景下特定人群的價值觀。K9-12(普適)強調(diào)學(xué)生自主性，能夠獨立發(fā)現(xiàn)感興趣的話題，能夠獨立創(chuàng)作高質(zhì)量的作品，授課內(nèi)容可以是使用不同的媒介創(chuàng)作同一個故事；K9-12(高級)則要求學(xué)生能從媒介藝術(shù)的起源和價值深層次的理解媒介藝術(shù)。

標準二：學(xué)生應(yīng)用各種各樣的媒介藝術(shù)及他們的美學(xué)哲學(xué)創(chuàng)作媒介作品

標準二強調(diào)的是學(xué)生媒介使用能力及美學(xué)哲學(xué)的運用能力，其具體內(nèi)容如表2。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準二具體內(nèi)容可知，K0-4階段主要是對媒介藝術(shù)基本元素的識別，在此基礎(chǔ)上進行簡單的創(chuàng)作，授課內(nèi)容可以是講述時間、空

間、聲音、色彩、燈光及動作等常見媒介藝術(shù)基本元素的特點及表現(xiàn)手法；K5-8階段主要強調(diào)媒介元素的有效選取和組織方式及作品的處理手法，授課內(nèi)容可以是聲音、燈光及戲劇情節(jié)發(fā)展所需的設(shè)備選取技巧及組織方法，特效的處理手法等；K9-12(普適)階段重點強調(diào)在作品中融入美學(xué)哲學(xué)及創(chuàng)作具有社會價值的媒介作品，授課內(nèi)容可以是創(chuàng)作多種風(fēng)格的媒介作品；K9-12(高級)階段強調(diào)媒介元素與美學(xué)哲學(xué)的有效融合。

標準三：學(xué)生能夠掌握既選媒介的技巧和方法

標準三強調(diào)媒介的使用技巧和方法，其具體內(nèi)容如表3。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準三具體內(nèi)容可知，K0-4階段要求學(xué)生在選取媒介的基礎(chǔ)上，在活動中總結(jié)常見的媒介技巧和方法，授課內(nèi)容可以是組織諸如從雜志中尋找并制作單一主題的拼貼照片、使用計算機繪圖程序設(shè)計作品等活動，然后總結(jié)技巧和方法；K5-8階段注重媒介技巧的使用，授課內(nèi)容可以是攝影技巧、錄像技巧等；K9-12(普適)階段重點強調(diào)使用媒介技巧和方法提升作品的藝術(shù)表達力，授課內(nèi)容可以是講述不同媒介類型(紀錄片、敘事片、實驗錄像)視頻信息的編輯技巧和方法、各種媒介的表現(xiàn)技巧和方法，如錄像時采用深褐色鏡頭可以營造一種滄桑感；K9-12(高級)重點強調(diào)使用媒介技巧進行自我表達的能力，授課內(nèi)容可以是創(chuàng)建一個具有多個監(jiān)控器和多個視頻通道的視頻裝置進行研究。

標準四：學(xué)生在媒介作品創(chuàng)作和展示過程中能夠有效合作

標準四注重學(xué)生合作能力的培養(yǎng)，其具體內(nèi)容如表4。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準四具體內(nèi)容可知，K0-4階段要求學(xué)生尊重他人意見、表達個人觀點并能扮演多種角色；K5-8階段重點強調(diào)小組合作創(chuàng)作作品，初步培養(yǎng)學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)能力；K9-12(普適)階段強調(diào)學(xué)生能夠推測作品的創(chuàng)作意圖，培養(yǎng)學(xué)生的主人翁意識；K9-12(高級)階段強調(diào)作品隱含審美觀的展示，具有較強的小組合作能力。課堂組織形式是小組教學(xué)，教學(xué)方法主要為活動教學(xué)，授課內(nèi)容可以是組織課堂活動，如制作廣播節(jié)目等。

標準五：學(xué)生掌握媒介藝術(shù)類型、技巧及媒介藝術(shù)中的美學(xué)哲學(xué)

標準五注重學(xué)生對媒介藝術(shù)類型、常用技巧及美學(xué)哲學(xué)的學(xué)習(xí)，其具體內(nèi)容如表5。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準五具體內(nèi)容可知，K0-4階段側(cè)重于識別各種媒介藝術(shù)類型及常用技巧；K5-8階段則側(cè)重于講授各種媒介藝術(shù)類型的基本組成元素及蘊含的美學(xué)哲學(xué)；K9-12(普適)要求能夠區(qū)分媒介藝術(shù)中的主體和客體，理解媒介美學(xué)的目的和作用，并能夠利用媒介技術(shù)影響他人觀點；K9-12(高級)則要求學(xué)生能找到各種媒介技術(shù)使用技巧和方法上的獨特性并深層挖掘媒介作品隱含的價值觀。

標準六：學(xué)生運用批判思維技能研究媒介信息

標準六主要培養(yǎng)學(xué)生的批判能力，其具體內(nèi)容如表6。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準六具體內(nèi)容可知，K0-4階段在區(qū)分各種媒介藝術(shù)類型差異的前提下，能簡單的評價媒介信息意圖；K5-8階段能夠從媒介信息本質(zhì)推斷媒介信息，如從語法角度推斷媒介信息的涵義，采用比較的方法，分析和評價媒介信息；K9-12(普適)階段在理解媒介信息的基礎(chǔ)上，從不同角度比較各種媒介作品的差異及影響差異的因素，批判思考媒介信息中隱含的價值觀，并能將媒介藝術(shù)中的批判技巧應(yīng)用到媒介創(chuàng)作中；K9-12(高級)階段能夠運用批判思維支撐個人觀點，能夠了解圖像的來源及在作品中的涵義。授課內(nèi)容始終圍繞對各種媒介信息的分析、理解和評價，從而達到批判思維能力的提升。

標準七：學(xué)生能夠理解和尊重個人、文化和歷史背景的差異及媒介在塑造和擴展人類交流中的作用

標準七注重培養(yǎng)學(xué)生對各種文化的尊重意識，并讓學(xué)生意識到媒介在人類交流中的重要作用，其具體內(nèi)容如表7。通過解讀析《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準七具體內(nèi)容可知，K0-4階段一般采用講授實例的方式描述媒介信息與個人信仰、個人價值觀及個人需求產(chǎn)生聯(lián)系的方式，并分析媒介信息的社會影響力；K5-8階段要求學(xué)生能夠辨別作品的外部特征和主題，并能將作品放在特定的語境中理解；K9-12(普適)階段要求學(xué)生從不同語境對比分析媒介作品，評價媒介作品如何影響我們的政治立場；K9-12(高級)要求學(xué)生學(xué)習(xí)媒介藝術(shù)史，研究其對社會發(fā)展和文化傳承的影響。

標準八：學(xué)生能夠?qū)⒚浇樗囆g(shù)應(yīng)用到更廣泛的領(lǐng)域

標準八注重培養(yǎng)學(xué)生靈活運用媒介藝術(shù)的能力，或者說培養(yǎng)學(xué)生運用媒介藝術(shù)解決問題的能力，主要表現(xiàn)在使用媒介呈現(xiàn)各種信息。其具體內(nèi)容如表8。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準八具體內(nèi)容可知，K0-4階段要求簡單創(chuàng)作并呈現(xiàn)一個作品，如可以臨場錄制作品或回放一個先前的錄像帶；K5-8階段要求學(xué)生能夠評價信息呈現(xiàn)的有效性，在根據(jù)需要創(chuàng)作好作品后，能夠選擇最好的呈現(xiàn)形式展現(xiàn)作品；K9-12(普適)階段要求學(xué)生可以使用各種形式呈現(xiàn)作品，并能引發(fā)受眾共鳴；K9-12(高級)階段要求學(xué)生利用媒介藝術(shù)展示豐富多彩的個人想象力，游覽展覽會，如藝術(shù)館、公共圖書館、網(wǎng)絡(luò)或電影節(jié)。

標準九：學(xué)生能夠積極參與媒介消費并維持一個健康的媒介環(huán)境

標準九注重培養(yǎng)學(xué)生的媒介消費能力及媒介環(huán)境意識，其具體內(nèi)容如表9。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準九具體內(nèi)容可知，K0-4階段重在提高學(xué)生的媒介消費能力，主要采取話題討論形式，探討媒介對個人生活的影響及媒介生產(chǎn)的方式；K5-8階段開始培養(yǎng)學(xué)生維持健康媒介環(huán)境的能力，媒介素養(yǎng)教育將媒介消費與社會影響相結(jié)合，要求學(xué)生能夠與媒介生產(chǎn)者有效溝通，必要時采取某些方式改變其觀點；K9-12(普適)注重培養(yǎng)學(xué)生積極的媒介消費行為，將媒介消費行為與社會發(fā)展、商業(yè)和法律相結(jié)合，從而有利于學(xué)生維持良好的媒介環(huán)境；K9-12(高級)則在培養(yǎng)學(xué)生媒介消費意識和維持健康媒介環(huán)境意識基礎(chǔ)之上，創(chuàng)作具有社會價值的作品。

標準十：學(xué)生能夠?qū)⒃诿浇樗囆g(shù)課程中學(xué)到的技能作為終身學(xué)習(xí)的指導(dǎo)工具

標準十主要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力，其具體內(nèi)容如表10。通過解讀《K12媒介藝術(shù)課程標準》標準十具體內(nèi)容可知，K0-4階段開展媒介藝術(shù)活動，媒介藝術(shù)活動要結(jié)合學(xué)生的興趣，在活動中學(xué)生可以選取自己感興趣的任務(wù)；K5-8階段在初步了解媒介藝術(shù)活動的基礎(chǔ)上，能夠針對特定的媒介藝術(shù)項目確定目標和策略；K9-12(普適)階段要求學(xué)生能夠合理安排媒介藝術(shù)項目進度，并根據(jù)反饋情況進行自我評價，在此基礎(chǔ)上可以考慮與媒介藝術(shù)相關(guān)的各種職業(yè)；K9―12(高級)階段要求學(xué)生能夠?qū)ふ以诿浇樗囆g(shù)職業(yè)發(fā)展中的機會。

三、《K12媒介藝術(shù)課程標準》對我國媒介素養(yǎng)教育的啟示

自1997年中國社科院副研究員卜衛(wèi)《論媒介教育的意義、內(nèi)容和方法》開始，媒介素養(yǎng)教育開始受到專家學(xué)者的重視。迄今為止，媒介素養(yǎng)教育主要經(jīng)歷了三個階段：以研

究國外媒介素養(yǎng)教育發(fā)展演變過程及國外媒介素養(yǎng)教育先進理念為特征的起步階段(1997-2004)；以重視研究符合本國特色媒介素養(yǎng)教育理論為特征的加速階段(2004―2006)；以理論研究與實踐應(yīng)用共存為特征的強化階段(2006至今)。在這一發(fā)展歷程中遇到的瓶頸問題是如何在實踐中開展媒介素養(yǎng)教育，即如何將媒介素養(yǎng)教育落實到課堂教育中。美國明尼蘇達州《K12媒介藝術(shù)課程標準》內(nèi)容簡潔明了，內(nèi)涵豐富，獨具特色，可以從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)理念、教學(xué)模式及課程實施方式四個方面特點尋找借鑒思路。

1.教學(xué)內(nèi)容

《K12媒介藝術(shù)課程標準》主設(shè)十大標準，確立明尼蘇達州媒介素養(yǎng)教育的整體目標。通過對十大標準分析可知，《K12媒介藝術(shù)課程標準》可以分為三大部分：標準一到標準五主要針對媒介創(chuàng)作開展教學(xué)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的媒介使用能力；標準六、標準七主要針對媒介文本分析開展教學(xué)內(nèi)容，旨在培養(yǎng)學(xué)生的媒介信息批判能力；標準八、標準九、標準十主要結(jié)合媒介創(chuàng)作和媒介文本分析進行更高能力層次的培養(yǎng)，是一種綜合能力的培養(yǎng)，如媒介消費能力、終身學(xué)習(xí)能力。

目前，我國媒介素養(yǎng)教育還沒有規(guī)定確切的內(nèi)容，不同的組織、團體開展媒介素養(yǎng)教育的內(nèi)容各不相同。借鑒《K12媒介藝術(shù)課程標準》中規(guī)定的媒介素養(yǎng)教育內(nèi)容，根據(jù)我國媒介素養(yǎng)教育現(xiàn)狀，我國的媒介素養(yǎng)教育具體內(nèi)容可以分兩部分展開：媒介創(chuàng)作和媒介文本分析。

(1)媒介創(chuàng)作：媒介常識，即各種常見媒介的基本操作及使用技巧(計算機、攝像機、照相機等電子媒介及報紙、雜志等印刷媒介)和創(chuàng)造性使用媒介創(chuàng)作作品，即媒介使用者對媒介內(nèi)容進行技術(shù)處理或者內(nèi)容增改，它包括個人使用媒介及個人與媒介互動。媒介創(chuàng)作旨在培養(yǎng)學(xué)生媒介的基本操作能力及創(chuàng)造性使用媒介創(chuàng)作的能力。媒介創(chuàng)作要與學(xué)生個人興趣、個人發(fā)展需要、社會和文化發(fā)展需要相聯(lián)系。

(2)媒介文本分析：分析各種媒介文本的特點(計算機、攝像機等電子媒介文本特點及報紙、雜志等印刷媒介文本特點)，比較各種媒介文本之間的不同(照片與文字文本有何不同)。媒介文本分析旨在培養(yǎng)對媒介信息的選擇能力、理解能力、運用能力及批判能力，其中媒介批判能力是媒介素養(yǎng)教育的核心目標。媒介文本分析要與文化和歷史背景相結(jié)合、要與法律和商業(yè)問題相結(jié)合。

2.教學(xué)理念

在《K12媒介藝術(shù)課程標準》中，媒介創(chuàng)作和媒介文本分析采用的是不同的教學(xué)理念，媒介創(chuàng)作的教學(xué)理念是從媒介使用的角度為學(xué)生提供媒介直接體驗來提高學(xué)生的媒介使用能力；媒介文本分析的教學(xué)理念則是從學(xué)生對媒介傳播內(nèi)容理解的角度來提高學(xué)生的媒介信息批判能力。兩種教學(xué)理念有機結(jié)合，貫穿于K12的媒介素養(yǎng)教育中，共同提高學(xué)生的媒介素養(yǎng)。這避免了因過于注重“媒介使用能力”的培養(yǎng)，使得通過媒介使用達到媒介信息批判能力教學(xué)目標的削弱；這也避免了因過于注重“媒介文本分析能力”的培養(yǎng)而使學(xué)生缺乏媒介直接體驗，從而導(dǎo)致分析語境的缺失。

我國的媒介素養(yǎng)教育可以借鑒這一教學(xué)理念，將媒介創(chuàng)作和媒介文本分析教學(xué)理念相結(jié)合，但兩者該如何結(jié)合，媒介創(chuàng)作和媒介文本分析內(nèi)容孰為基礎(chǔ)內(nèi)容，即媒介創(chuàng)作和媒介文本分析內(nèi)容孰為媒介素養(yǎng)教育的起點內(nèi)容，值得深入探討。

通過分析我國教育技術(shù)專業(yè)人員優(yōu)勢，此難題便可迎刃而解。教育技術(shù)專業(yè)人員在媒介素養(yǎng)教育方面的優(yōu)勢為：能夠根據(jù)學(xué)習(xí)者需要，選擇并使用適當(dāng)?shù)拿浇楣ぞ?；能夠有效分析媒介信息，從而對學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進行設(shè)計、開發(fā)、應(yīng)用、管理和評價。教育技術(shù)專業(yè)特色則體現(xiàn)在“技術(shù)”，因此，教育技術(shù)專業(yè)人員開展媒介素養(yǎng)教育應(yīng)該以培養(yǎng)學(xué)習(xí)者媒介工具使用能力為基礎(chǔ)，在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的媒介文本分析能力。

3.教學(xué)模式

《K12媒介藝術(shù)課程標準》采用“分層”模式，根據(jù)不同年齡段學(xué)生的特點將K12學(xué)生劃分為K0-4、K5―8、K9-12三個層次。針對這三個層次的群體，媒介藝術(shù)課程標準也進行了相應(yīng)的細化，各個層次的媒介素養(yǎng)教育的具體內(nèi)容各不相同。

K0―4階段側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生媒介文本分析能力，在此基礎(chǔ)上，學(xué)生初步體驗使用媒介藝術(shù)創(chuàng)作簡單的小作品。K5―8階段側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生媒介創(chuàng)作能力，學(xué)生在與媒介互動過程中，深層次理解媒介文本涵義，從而提高學(xué)生的媒介批判能力。K9-12階段注重學(xué)生與各種媒介藝術(shù)交互能力的培養(yǎng)，要求學(xué)生能夠創(chuàng)造性地使用媒介解決日常生活中的各種問題。

我國媒介素養(yǎng)教育可以借鑒這一“分層”模式，但要避免其不足，美國明尼蘇達州媒介素養(yǎng)教育雖然貫穿于K12的整個學(xué)習(xí)過程中，但只是針對K0―4、K5-8、K9―12三個層次的學(xué)生提出了整體的標準，并沒有根據(jù)各個年級的媒介素養(yǎng)水平進行嚴格的媒介素養(yǎng)標準劃分，這給實際教學(xué)帶來了一些困難。

因此，我國媒介素養(yǎng)教育的開展應(yīng)該根據(jù)各個年級的學(xué)生特點及教學(xué)內(nèi)容，開展適當(dāng)?shù)幕顒?，最終提高學(xué)生的綜合能力。分層的進一步細化，有利于構(gòu)建一個循序漸進、步步提升的教育體系，它能夠因材施教，培養(yǎng)不同層次學(xué)生的媒介素養(yǎng)能力。

4.課程實施方式

K0―4階段課程的實施方式為“保護”，課程開展的關(guān)鍵問題是如何教會學(xué)生將媒介文本的涵義與個人的生活經(jīng)驗、娛樂需求及獲取信息的需求相聯(lián)系，學(xué)生能否將媒介藝術(shù)課程內(nèi)容遷移到其他學(xué)科，學(xué)生能否選擇合適的媒介藝術(shù)表達個人想法或創(chuàng)作簡單的小作品。

篇（5）

在人的抽象情感藝術(shù)中，審美素養(yǎng)作為其中的重要表現(xiàn)形式，成了實踐主體對外在美接收與體驗的一種手段，同時也是鋼琴表演藝術(shù)的重要信息。鋼琴演奏者在進行演奏的時候，需要將自身的思想認知與文化素養(yǎng)間接呈現(xiàn)出來，形成獨特藝術(shù)內(nèi)涵的演奏內(nèi)容。而為了更好的實現(xiàn)演奏者審美素養(yǎng)的提升，必須要對鋼琴音樂表演藝術(shù)中的美學(xué)進行正確把握，對各種音樂理論知識進行融會貫通，實現(xiàn)自身鋼琴審美知識水平的提升。所以說，通過對審美素養(yǎng)的相關(guān)理論進行分析，能夠強化鋼琴表演藝術(shù)，實現(xiàn)審美素養(yǎng)能力的提升，將鋼琴藝術(shù)所具有的特殊感染力展現(xiàn)出來，實現(xiàn)優(yōu)秀藝術(shù)文化的高效傳播。

二、審美素養(yǎng)概述

對于審美素養(yǎng)來說，指的是人的抽象情感藝術(shù)展示，它所展現(xiàn)的是實踐主體在面對外在美的時候，所形成的一種接收與體驗狀態(tài)，在結(jié)合主體文化內(nèi)涵以后，將其自身的藝術(shù)素養(yǎng)體現(xiàn)出來，構(gòu)建創(chuàng)新、內(nèi)化與創(chuàng)造的條件。在鋼琴表演中，表演者所具備的審美素養(yǎng)，更多的是通過演奏旋律、情感展現(xiàn)以及樂曲需求所表現(xiàn)的張力進行展示，為了對藝術(shù)作品中的美感圓潤、完整的展現(xiàn)出來以后，能夠更好的實現(xiàn)演奏者審美素養(yǎng)感知能力的提升。在文藝作品中，審美素養(yǎng)包括三個層面的內(nèi)容。首先，文藝作品形式美，主要通過節(jié)奏、韻律、結(jié)構(gòu)與文字等外在表現(xiàn)形式展現(xiàn)出來，而文藝作品的形式成了觀眾所接觸的審美因素，實現(xiàn)觀眾想象力的激發(fā)，引起觀眾的共鳴，塑造良好的藝術(shù)形象。其次，文藝作品中的具體內(nèi)容。文藝作品在經(jīng)過作者的編寫與編排以后，需要將一定的歷史內(nèi)容與形象體系囊括其中，然后采用客觀的生活內(nèi)容來進行闡釋，這也就使得文藝作品能夠展現(xiàn)出情操美、人格美與理性美。最后，文藝作品的象征性，其所形成的審美因素，需要將意境與意象囊括其中，讓觀眾能夠從歷史內(nèi)容中進行領(lǐng)悟，對其中的審美因素進行欣賞。

三、鋼琴表演審美藝術(shù)特點與成因

在鋼琴表演中的藝術(shù)審美，需要借助鋼琴表演中的審美意象來展現(xiàn)，而審美意象的構(gòu)建，需要以作家的主觀審美感知與體驗為基礎(chǔ)，將客觀世界的物質(zhì)生活進行篩選，構(gòu)建主觀思想與情感體系。意象作為一種具有主觀情緒的物質(zhì)產(chǎn)品，需要借助某種藝術(shù)語言與媒介展現(xiàn)出來，從而構(gòu)建藝術(shù)作品的藝術(shù)形象，鋼琴表演藝術(shù)形式也需要借助感官世界來對審美意象進行展現(xiàn)，形成一種感性認知。

(一)鋼琴表演藝術(shù)中的審美意象特點1．意蘊性審美意象作為意蘊的意象，成了情緒化的意象，同時將作曲家與演奏家精心設(shè)置的抽象含義蘊藏其中，成了一種濃縮的思想情感載體。在鋼琴表演當(dāng)中，觀眾所體會到的審美意象，能夠從表演形式、音樂節(jié)奏與場景組合來獲得，這些表演形式與音樂節(jié)奏等都會產(chǎn)生一些文化意義，成了鋼琴表演藝術(shù)當(dāng)中的重要組成。2．畫面性在審美意象的作用下，能夠形成獨特的審美意義畫面，在開展鋼琴表演中，音符并不是采用簡單的符號相加，而是需要將主觀情感囊括其中，形成一項組合。在聆聽鋼琴演奏的時候，觀眾能夠在腦海中形成一個畫面感，從而將一些抽象的音樂符號具體化，這也就使得其在鋼琴表演藝術(shù)中能夠展現(xiàn)出畫面性的審美意象，讓觀眾能夠從中領(lǐng)悟到樂曲的審美內(nèi)涵，實現(xiàn)觀眾理解水平的提升。3．同一性與非同一性同一性指的是在同一首樂曲的演奏中，不同演奏者所傳達的音樂內(nèi)涵具有一致性，這是因為在演奏過程中，演奏者能夠從自身的體驗中，感受到樂曲所表達的音樂內(nèi)涵。這種音樂內(nèi)涵能夠在音樂作品中形成穩(wěn)定性，并不會隨著外界因素產(chǎn)生變化。而非同一性則是在同一首樂曲的演奏中，不同演奏者所表達的音樂內(nèi)涵，存在一定的差異性，這種情況的產(chǎn)生主要是因為個性差異、個人閱歷與心理特點造成的。在進行鋼琴表演的時候，藝術(shù)性能夠通過統(tǒng)一性與非同一性展現(xiàn)出來，兩者之間并沒有高下區(qū)別。

(二)鋼琴表演藝術(shù)中審美意象的成因1．作品與藝術(shù)認知在鋼琴表演藝術(shù)過程中，審美意象的產(chǎn)生，受到了藝術(shù)認知程度的影響。對于藝術(shù)認知程度來說，需要將演奏者的作品認知展現(xiàn)出來，通過對作曲家進行分析，了解其自身的創(chuàng)作過程與創(chuàng)作背景，實現(xiàn)演奏藝術(shù)水平的提升。演奏者通過對舞臺彈奏效果進行整合，能夠在不斷地思考中提升自身的演奏技巧，將樂曲中的思想內(nèi)涵完美的傳達出來。在不同作品與藝術(shù)認知下，所形成的審美意象存在一定的差異。2．心理特征在審美過程中，審美標準成了人們對審美對象衡量的一種手段，同時受到審美主體生活經(jīng)驗與審美趣味的影響，使得其在審美中的最終結(jié)果產(chǎn)生了一定的差異。而在審美標準中，心理特征也會產(chǎn)生一定的影響，包括氣質(zhì)特征、性格特征以及興趣愛好等，在鋼琴表演中，演奏者與觀眾的審美，在很大程度上受到心理特征的影響，只有把握其心理特征，才能更好的實現(xiàn)審美素養(yǎng)的改善。3．聽覺能力鋼琴表演藝術(shù)的實現(xiàn)，聽覺能力產(chǎn)生了直接的影響，而審美意象需要借助人體的聽覺器官來進行傳輸。在聲音的傳達過程中，觀眾能夠借助聲音來識別音符，從而產(chǎn)生聯(lián)想，特別是對于鋼琴表演來說，觀眾需要用心感受，體會其中的韻味。除此之外，觀眾能夠借助聽覺能力，進行審美意象的欣賞，演奏者同樣如此。鋼琴演奏者在聽覺能力下，能夠?qū)ψ髑业膭?chuàng)作意圖與思想情感進行準確的把握，從而借助聽覺來將其中的藝術(shù)內(nèi)涵展現(xiàn)出來。

四、鋼琴表演藝術(shù)中審美素養(yǎng)能力的提升

在當(dāng)前的鋼琴演奏藝術(shù)中，通過實現(xiàn)音樂理論知識的融會貫通，提升藝術(shù)修養(yǎng)的水平，實現(xiàn)審美素養(yǎng)能力的改善。

(一)融入音樂理論知識在鋼琴表演藝術(shù)中，通過將音樂理論知識融入其中，能夠?qū)︿撉俦硌菟囆g(shù)進行重塑，實現(xiàn)藝術(shù)內(nèi)涵的提升，將鋼琴表演的發(fā)展性與創(chuàng)造性發(fā)揮出來。在當(dāng)前的鋼琴藝術(shù)表演中，音樂理論知識的融入，能夠為鋼琴藝術(shù)表演的開展提供必要前提。這就需要鋼琴演奏者必須要加強理論知識的積累，從而對鋼琴藝術(shù)作品進行完美闡釋，實現(xiàn)鋼琴藝術(shù)作品審美性、藝術(shù)性與文學(xué)性的展現(xiàn)。

篇（6）

信息技術(shù)的發(fā)展步入快車道，極大地改變了信息加工方式，構(gòu)筑了信息化的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。為了適應(yīng)時展趨勢，信息素養(yǎng)成為評價一個人綜合素質(zhì)的重要考核指標。信息時代要求藝術(shù)類院校大學(xué)生也應(yīng)擁有較好的信息素養(yǎng)，結(jié)合藝術(shù)類院校大學(xué)生的特點與實際需要，構(gòu)建信息素養(yǎng)教育策略，以期提升藝術(shù)類院校大學(xué)生的信息素養(yǎng)水平。

1.提高藝術(shù)類院校大學(xué)生信息素養(yǎng)易激發(fā)其創(chuàng)作靈感

藝術(shù)類院校不僅承擔(dān)藝術(shù)人才培養(yǎng)，還承擔(dān)繁榮文化事業(yè)的重任，因為藝術(shù)類專業(yè)實踐性強，大學(xué)生的培養(yǎng)必須通過大量的藝術(shù)實踐才能實現(xiàn)。通過開展藝術(shù)實踐，能進一步提升大學(xué)生對藝術(shù)的表達力與感受力，培養(yǎng)大學(xué)生對藝術(shù)的理解與創(chuàng)新能力，提高藝術(shù)整體素養(yǎng)，有助于激發(fā)其創(chuàng)作靈感。但是，靈感的出現(xiàn)并不是憑空的，尤其是在信息化時代，學(xué)習(xí)與生活中對信息的搜集與整理是緊密結(jié)合的。大學(xué)生對信息與知識的積累，經(jīng)過全面的加工與分析后，能變成大學(xué)生開展藝術(shù)創(chuàng)作的素材，是藝術(shù)創(chuàng)作之源，所以，提升藝術(shù)類院校大學(xué)生的信息素養(yǎng)顯得特別重要。

2.大學(xué)生信息素養(yǎng)的構(gòu)成

大學(xué)生信息素養(yǎng)的構(gòu)成主要包含以下幾個方面：①信息知識。信息知識是開展信息素養(yǎng)的基礎(chǔ)，是提高學(xué)生信息素養(yǎng)能力的重要保障。藝術(shù)類院校大學(xué)生對新技術(shù)的了解主要是計算機基礎(chǔ)課，對媒體、網(wǎng)絡(luò)及Office軟件等信息技術(shù)與工具掌握較少，因此，要求藝術(shù)類大學(xué)生在了解這些之后，能將其運用到藝術(shù)專業(yè)中。②信息意識。信息意識是指學(xué)生獲得、識別與利用信息、解決問題的意識。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)與智能手機的大量普及，大學(xué)生能在第一時間內(nèi)獲得信息，對信息有著較高的關(guān)注度。對藝術(shù)類院校大學(xué)生的信息素養(yǎng)意識來講，就是能按照專業(yè)發(fā)展的需要，主動獲得、分析與加工信息的意識。③信息使用能力。信息使用在信息素養(yǎng)中處在核心位置，需要大學(xué)生在掌握信息知識后，能將其運用到實踐中。也就是說藝術(shù)類大學(xué)生通過多元化的方式獲得信息后，掌握信息并加以運用，提升應(yīng)用能力。

3.影響藝術(shù)類院校大學(xué)生信息素養(yǎng)的主要因素

3.1教師素養(yǎng)

教師的信息素養(yǎng)能決定大學(xué)生信息素養(yǎng)的高低，他們在藝術(shù)類大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)中起著引導(dǎo)作用。藝術(shù)類院校大學(xué)生獲取的一大部分信息來自于課堂，包含書本知識、師生傳遞的知識等，教師在教學(xué)的過程中將信息資源、檢索工具等進行定位，并需要將其和教學(xué)內(nèi)容有機地聯(lián)系在一起，這便于在信息技術(shù)教學(xué)的過程中不斷滲透，全面提升藝術(shù)類大學(xué)生的信息素養(yǎng)。

3.2校園網(wǎng)絡(luò)

校園網(wǎng)絡(luò)是影響藝術(shù)類院校大學(xué)生信息素養(yǎng)的重要因素，院校應(yīng)做好網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、管理以及維護工作，避免垃圾信息進入校園網(wǎng)，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)綠色的網(wǎng)絡(luò)空間。校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)與管理是信息文化的有機組成部分，網(wǎng)絡(luò)在給藝術(shù)類大學(xué)生帶來信息資源的同時，也容易對他們的思想造成沖擊，這些將對大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)帶來消極影響。校園網(wǎng)作為校園信息化建設(shè)的平臺，是大學(xué)生與社會展開交流的重要途徑之一，所以需要院校領(lǐng)導(dǎo)重視校園網(wǎng)建設(shè)與管理，加強防護，并引導(dǎo)藝術(shù)類大學(xué)生實現(xiàn)綠色健康上網(wǎng)，營造良好的校園網(wǎng)環(huán)境。

3.3圖書館資源

圖書館是開展大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的重要基地，通過整合館藏資源，有助于幫助藝術(shù)類大學(xué)生提升獲得信息資源的能力。圖書館在這方面應(yīng)做到：①通過閱讀指導(dǎo)，幫助大學(xué)生實現(xiàn)主動搜索并接受信息的學(xué)習(xí)模式，提高大學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動性。②提供書目信息，幫助大學(xué)生獲得知識與信息，并開設(shè)文獻檢索、閱讀指導(dǎo)等課程。③提高圖書館工作人員的信息素養(yǎng)與專業(yè)能力，這將有助于藝術(shù)類大學(xué)生信息素養(yǎng)的提高。

3.4學(xué)生信息素養(yǎng)的能力

信息素養(yǎng)注重對信息的收集、整合、使用與評價，是創(chuàng)造新知與獲得新信息的重要過程。信息素養(yǎng)包含信息的獲得、處理與利用能力。信息時代的大學(xué)生需要在掌握Office軟件、Windows基本操作之外，還要不斷提高信息能力，確保信息能力成為藝術(shù)類大學(xué)生最重要的信息素養(yǎng)。

4.對藝術(shù)類院校大學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

4.1調(diào)整課程設(shè)置，實現(xiàn)信息課程與專業(yè)課程的融合

首先，調(diào)整課程設(shè)置。①確定信息課程教學(xué)內(nèi)容。信息課程教學(xué)內(nèi)容是開展知識傳遞的基礎(chǔ)。信息課程的教師要按照教學(xué)目的與培養(yǎng)目標，深入系統(tǒng)地研究教學(xué)內(nèi)容，將課程內(nèi)容加以適當(dāng)分解，做到各知識點能被學(xué)生所認可并接受。②創(chuàng)新課程信息傳播方式。藝術(shù)類院校大學(xué)生擁有一定的自學(xué)能力，課程教學(xué)傳播方式上可以采用以人為本的傳播式教學(xué)法。③做好課程教學(xué)的反饋工作。為了能讓信息素養(yǎng)方面的教學(xué)取得實效，需要教師結(jié)合學(xué)生特點，開展全面的探索與規(guī)劃，保證信息教學(xué)的效果。其次，實現(xiàn)信息課程與專業(yè)課程的融合。藝術(shù)類院校大學(xué)生專業(yè)課程與信息課程的結(jié)合需要在新課程理念指引下，形成信息素養(yǎng)。在當(dāng)前教學(xué)改革的情勢下，要從信息課程與專業(yè)結(jié)合的角度出發(fā)，全面地介紹信息資源的判斷和獲得，將信息課程中所掌握的信息能力全面綜合地運用到專業(yè)課教學(xué)中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)信息方面的知識后能加以運用。如果專注提升學(xué)生專業(yè)信息素養(yǎng)，需統(tǒng)籌考慮專業(yè)課中所涵蓋的教學(xué)內(nèi)容，將專業(yè)信息能力融入專業(yè)課教學(xué)中，并實現(xiàn)信息能力評估與專業(yè)課考核相掛鉤，讓學(xué)生在了解專業(yè)知識的前提下，能明白這一領(lǐng)域的資源動態(tài)，提高信息獲取能力。

4.2科學(xué)布局校園網(wǎng)建設(shè)

藝術(shù)類院校信息資源是提高大學(xué)生信息素養(yǎng)的重要軟環(huán)境，通過加強網(wǎng)絡(luò)建設(shè)既能讓學(xué)生及時獲得新知，提升信息專業(yè)素養(yǎng)，又能讓學(xué)生實現(xiàn)直觀學(xué)習(xí)，為教師提供學(xué)習(xí)場地，便于師生之間開展交流與互動。筆者認為做好這項工作的前提是：①加強信息基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。藝術(shù)類院校信息化硬件建設(shè)需要從學(xué)生信息素養(yǎng)培養(yǎng)的長遠出發(fā)，考慮教師教學(xué)與學(xué)生學(xué)習(xí)的需要，特別是在計算機硬件方面給予財政支持，增設(shè)多媒體教室，為學(xué)生構(gòu)筑信息學(xué)習(xí)環(huán)境。②優(yōu)化信息資源建設(shè)。除了充分利用圖書館內(nèi)的文獻資源外，學(xué)校還要充分利用校園廣播、校園BBS論壇等資源，配置公用電腦，為大學(xué)生上網(wǎng)提供條件。這些資源更為靈活化與多元化，更能吸引學(xué)生去獲得信息資源。③實現(xiàn)信息資源的共享。藝術(shù)類院校大學(xué)生借助社會、網(wǎng)絡(luò)資源，實現(xiàn)信息資源共享，有助于推動信息化進程。信息資源共享既能豐富學(xué)生獲取信息的方式，也能培養(yǎng)學(xué)生團隊的合作理念。在信息化快速發(fā)展的時代，大學(xué)生充分利用計算機及網(wǎng)絡(luò)，能獲得有效的信息Y源，并提高自身的學(xué)習(xí)能力，同時，在計算機使用的過程中，通過大學(xué)生彼此間的交流與學(xué)習(xí)，也有利于實現(xiàn)資源共享。

4.3加強教師信息素養(yǎng)建設(shè)

教師信息素養(yǎng)對培養(yǎng)大學(xué)生信息素養(yǎng)有著直接的作用，面對信息技術(shù)快速發(fā)展的今天，教師傳授學(xué)生知識的方式需要進行改革，這也是提升教師信息素養(yǎng)的必然要求。教師既要掌握計算機網(wǎng)絡(luò)方面的知識與操作技能，還要創(chuàng)新信息教學(xué)理念。教師所具有的信息素養(yǎng)，主要包含信息基本技能、教育意識與方式、信息倫理等方面的內(nèi)容，這些素養(yǎng)需要教師在實施教學(xué)的過程中來完成，也可以在培訓(xùn)中慢慢地提升。教師不僅要掌握信息素養(yǎng)教育的理論、知識和方法，還要明確信息教育的動態(tài)、課程整合知識等。信息教育技能強調(diào)教師在計算機使用、操作系統(tǒng)、教學(xué)軟件以及編程等方面的知識。信息教育方式是讓教師在開展教學(xué)中，注重突出學(xué)生的主體地位，通過對其引導(dǎo)、交流與溝通，讓學(xué)生不斷地提高信息素質(zhì)。

4.4提高圖書館在信息素養(yǎng)培養(yǎng)中的作用

篇（7）

中圖分類號：G424 文獻標識碼：A

相關(guān)資料顯示，我國絕大多數(shù)地區(qū)的幼兒教師呈現(xiàn)學(xué)歷偏低，專業(yè)藝術(shù)技能薄弱，藝術(shù)素養(yǎng)缺失等綜合素質(zhì)低下的狀況。因此，加強培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)，在提高學(xué)生專業(yè)藝術(shù)技能的過程中，注重夯實學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，不斷滿足社會和各用人單位的需求。對于有效促進高師院校學(xué)前教育專業(yè)的良性發(fā)展顯得尤為必要。

1　加強學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的必要性

1.1　社會發(fā)展的需求

學(xué)前教育的發(fā)展來源于社會的現(xiàn)實需要，幼兒教師群體，是一個藝術(shù)綜合能力強，專業(yè)基礎(chǔ)知識扎實，藝術(shù)素養(yǎng)深厚的教學(xué)群體，所以，加強高師學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)是社會發(fā)展的內(nèi)在要求，也是國家人才競爭力的奠基環(huán)節(jié)。

1.2　學(xué)前教育事業(yè)的需求

就目前來看，社會不是缺少幼兒教師，而是缺少合格的幼兒教師，缺少高文化高素質(zhì)的幼兒教師。只有立足于我國高師學(xué)前教育本科專業(yè)人才培養(yǎng)的需要，不斷完善專業(yè)人才培養(yǎng)的途徑和方法，切實提升幼兒教師藝術(shù)能力以及自身的人才培養(yǎng)水平，才能有效地促進幼教事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

1.3　專業(yè)學(xué)生自身發(fā)展的需求

加強學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)也是學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生自身長足發(fā)展的需要，這其中不僅包括專業(yè)技能的發(fā)展要求，也包括學(xué)生自身藝術(shù)涵養(yǎng)的內(nèi)在渴望與需求。有了藝術(shù)的熏陶，專業(yè)學(xué)生將會在今后學(xué)前教育事業(yè)中發(fā)揮更大的社會作用。

2　學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)內(nèi)容

將學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)教育的內(nèi)容分為理論和技能兩大類，這種縱向的分類系統(tǒng)不僅忽視了不同領(lǐng)域間的相互滲透，往往還造成了實施過程中實施人員的不知所措，從而降低了目標對于當(dāng)前教育工作的指導(dǎo)性。

我們一般所知學(xué)前教育專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的內(nèi)容主要包括以下三個方面。具體內(nèi)容如下：

（1）音樂方面：要成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，需要在音樂能力素養(yǎng)方面有著良好的基礎(chǔ)，因此，學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生音樂能力的培養(yǎng)可以從音樂欣賞能力、表演技能、創(chuàng)作技能三個方面；（2）舞蹈方面：在教授過程中，教師應(yīng)把握學(xué)生特點，應(yīng)用多種教學(xué)方法，營造出一種輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，逐步建立學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，然后再有針對性地開展舞蹈教學(xué)工作；（3）美術(shù)方面：學(xué)前美術(shù)教育是幼兒教師藝術(shù)素質(zhì)中的重要組成部分，培養(yǎng)過程中，應(yīng)注重在發(fā)揮學(xué)生的主體性基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在掌握理論知識和技能的基礎(chǔ)上，形成教育特色，培養(yǎng)個性人才。

3　學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)培養(yǎng)的不足

社會經(jīng)濟的迅猛發(fā)展，我們不難發(fā)現(xiàn)，按照傳統(tǒng)的人才培養(yǎng)模式培養(yǎng)的人才素養(yǎng)受到新的挑戰(zhàn)，高師學(xué)前教育專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格的諸多弊端日漸顯露，影響了學(xué)前教育專業(yè)的健康發(fā)展及其存在的社會價值。突出表現(xiàn)在以下幾方面的問題：

（1）培養(yǎng)目標定位不明確：重理論輕實踐的傾向，這種培養(yǎng)模式培養(yǎng)出來的畢業(yè)生雖然有較好的理論基礎(chǔ)，但是在實踐能力上面卻難以適應(yīng)用人單位的實際需要，已遠遠不能適應(yīng)新時期社會發(fā)展需要。（2）專業(yè)課程設(shè)置不合理：理論課程門類、學(xué)時相對較多，而專業(yè)藝術(shù)課程學(xué)時則相對不足，課程設(shè)置科學(xué)性較低；　（3）藝術(shù)基礎(chǔ)技能不扎實：目標的不明確和課程設(shè)置的不合理直接導(dǎo)致人才培養(yǎng)規(guī)格存在一定的缺陷，具體表現(xiàn)為學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生專業(yè)藝術(shù)技能遠遠不能滿足用人單位的需要。

4　培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的有效途徑

4.1　夯實基礎(chǔ)藝術(shù)知識

采用有效的方法，將藝術(shù)理論生動地呈現(xiàn)，使學(xué)生在情感的共鳴中提升其藝術(shù)理論素養(yǎng)。高度重視并采用恰當(dāng)?shù)姆椒ǚe極引導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)發(fā)散思維的培養(yǎng)，并創(chuàng)造適當(dāng)?shù)臋C會，讓學(xué)生在創(chuàng)新中體驗到收獲的喜悅。

同時，學(xué)生接受能力也是我們需要考慮的一個重要方面。把握好學(xué)生的認知特點，注重基礎(chǔ)理論教學(xué)與實踐教學(xué)、訓(xùn)練相結(jié)合，從而更好地引導(dǎo)學(xué)生進一步夯實基礎(chǔ)藝術(shù)知識。

4.2　強化藝術(shù)基礎(chǔ)能力訓(xùn)練

完善學(xué)前教育各類藝術(shù)課程的設(shè)置，合理增加專業(yè)藝術(shù)技能的訓(xùn)練課程，促進學(xué)生能力的全方位發(fā)展。

學(xué)前教育藝術(shù)課程的設(shè)置不應(yīng)僅僅將目光局限于基礎(chǔ)藝術(shù)技能課程的教學(xué)與實訓(xùn)，還應(yīng)該配以選修課的形式，引導(dǎo)學(xué)生廣泛開展兒歌創(chuàng)編大賽、繪畫技能大比拼、幼兒教師職業(yè)藝術(shù)技能實戰(zhàn)演練等有益于職業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)提高的實踐訓(xùn)練課程，在提高專業(yè)藝術(shù)技能的同時，提升專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)。

4.3　著力培養(yǎng)藝術(shù)基礎(chǔ)學(xué)力

一個有效的方法就是要在夯實基礎(chǔ)藝術(shù)知識、強化基礎(chǔ)藝術(shù)能力訓(xùn)練的同時，著力培養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生不斷提升自己的藝術(shù)基礎(chǔ)學(xué)力。基礎(chǔ)學(xué)力是指一個人所具備的基本學(xué)習(xí)能力，其中不僅包括學(xué)習(xí)新知識時所運用的方法與手段，還包括慣用思維方式以及將知識轉(zhuǎn)化為實踐的能力。知識的良性循環(huán)要求專業(yè)學(xué)生不斷地加強自身學(xué)習(xí)實踐，優(yōu)化知識儲備，將理論動態(tài)地內(nèi)化為自身能力的提升，從而為今后一生的專業(yè)發(fā)展打下基礎(chǔ)。

社會發(fā)展需要各行業(yè)專業(yè)的工作者，學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展更需要全面且綜合化的高素養(yǎng)人才。我們希冀的方向并不是讓要每一個學(xué)生都成為優(yōu)秀的藝術(shù)家，而是希求未來的幼兒教育工作者能夠在具有良好的文化素養(yǎng)的同時，也能夠表現(xiàn)出良好的專業(yè)藝術(shù)素養(yǎng)，在實際教育工作者，能夠各揮己長，充分利用自身優(yōu)勢，在實踐中做到知識、能力以及藝術(shù)的有機整合，這才是藝術(shù)教育真正的良性循環(huán)。

參考文獻

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[2]　學(xué)校藝術(shù)教育工作規(guī)程[J].藝術(shù)教育，2002（6）.

篇（8）

中圖分類號：G434 文獻標識碼：B 文章編號：1673-8454（2012）21-0060-03

隨著現(xiàn)代化視聽教學(xué)、計算機輔助教學(xué)等多媒體教學(xué)形式在教學(xué)領(lǐng)域的廣泛應(yīng)用，特別是基礎(chǔ)教育階段多媒體教學(xué)的全面推廣，廣大教師們已逐步開始借助電影、電視、DVD、電腦、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代媒體教學(xué)手段進行教學(xué)，試圖通過文字、聲音、圖形、圖像、動畫等多種傳播知識信息的手段和方式進行教學(xué)，進一步達到提升教育教學(xué)質(zhì)量的目標。因此，教學(xué)多媒體課件的設(shè)計制作與使用，已經(jīng)成為現(xiàn)代教師必備的教學(xué)基本技能之一。

一、問題提出

高師院校是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育教學(xué)師資的主要基地，要培養(yǎng)完全適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)需要的師資，要使高師生能多、快、好、省地運用多媒體進行教學(xué)，其制作藝術(shù)效果較強的多媒體教學(xué)課件，則是必備的教學(xué)能力之一。因此，在校學(xué)習(xí)期間要求學(xué)生熟悉掌握課件的設(shè)計制作與使用，是培養(yǎng)學(xué)生教育教學(xué)基本能力形成的主要途徑。其中多媒體課件的使用所有學(xué)生均能掌握，設(shè)計制作則成為多媒體課件設(shè)計教學(xué)的重點和難點，掌握課件制作的基礎(chǔ)知識和方法，能夠依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標、重點和難點，制作集教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性和實用性為一體的課件，則要通過大量的練習(xí)。據(jù)調(diào)查，高師生獲取多媒體教學(xué)課件制作的技能與技巧大致有兩種途徑：一是參加《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的學(xué)習(xí)，了解多媒體課件設(shè)計與制作相關(guān)知識；二是參與計算機等級考試自修多媒體課件設(shè)計制作的相關(guān)知識。目前，高師生雖可通過《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的學(xué)習(xí)進行多媒體教學(xué)課件的設(shè)計制作，但所制作的課件形式單一、藝術(shù)效果欠佳。究其原因，是學(xué)生缺乏相關(guān)的藝術(shù)素養(yǎng)，不能有效地將藝術(shù)性體現(xiàn)于課件設(shè)計制作過程中。從大多數(shù)高師生制作的多媒體教學(xué)課件來看，制作水平良莠不齊，與優(yōu)質(zhì)課件的要求相比差距甚遠，問題在于把多媒體課件的視覺藝術(shù)性沒有得到充分體現(xiàn)。所謂多媒體課件的藝術(shù)性，即是說課件的內(nèi)容與美的形式相統(tǒng)一，讓美的形式來表現(xiàn)課件內(nèi)容，使人賞心悅目，獲得美的享受，讓學(xué)習(xí)者在美的享受中獲得知識。我們說教學(xué)也是一種藝術(shù)，多媒體課件制作更要綜合運用藝術(shù)的理論與技巧，遵循美學(xué)的規(guī)律，使多媒體課件不僅能恰當(dāng)利用藝術(shù)形式去傳授教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)習(xí)者的注意力與學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動性與積極性，增強教學(xué)效果。在多媒體教學(xué)中，通過藝術(shù)美對學(xué)習(xí)者進行審美教育，增強學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。[1]優(yōu)質(zhì)有效的教學(xué)本身是技術(shù)性與藝術(shù)性的有機結(jié)合。如果多媒體教學(xué)課件制作的技術(shù)性與藝術(shù)性不能有機結(jié)合，使用不具藝術(shù)性的課件進行教學(xué)，就達不到教學(xué)資源的最佳優(yōu)化和利用。

在多媒體教學(xué)課件制作時，應(yīng)盡可能充分體現(xiàn)其藝術(shù)性，采用豐富多樣的制作手法，給予學(xué)生視覺藝術(shù)享受，讓學(xué)生在觀看課件的過程中，使其在視覺藝術(shù)傳達的美感中體驗獲取新知的愉悅，從而達到教學(xué)資源的最優(yōu)化，提高有效教學(xué)時間內(nèi)的教學(xué)質(zhì)量。

實踐證明，多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性要求已經(jīng)成為優(yōu)質(zhì)課件不可或缺的重要組成部分。如何才能提高多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性？國內(nèi)外諸多學(xué)者提出了課件評價體系，該評價體系把畫面制作藝術(shù)規(guī)定得更為詳盡具體：第一是教學(xué)的實用性，考查其知識內(nèi)容是否豐富，有無參考價值，用多媒體手段表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容比傳統(tǒng)的教學(xué)方法有多大的優(yōu)越性；第二是制作的技巧性，考查其教學(xué)內(nèi)容與媒體的表現(xiàn)手段是否恰到好處，交互功能是否用足；第三是畫面的藝術(shù)性，從兩個方面考慮：（1）教學(xué)設(shè)計內(nèi)容的潛在美，要求層次分明，條理清楚，抽象內(nèi)容形象化，復(fù)雜內(nèi)容明了化；（2）畫面的藝術(shù)現(xiàn)象美，體現(xiàn)在構(gòu)圖、動感的處理、畫面的調(diào)度、聲音的配合、文字的處理等諸方面。[2]　所以，要使高師生制作的多媒體教學(xué)課件既具技術(shù)性，又具藝術(shù)性，需要一個轉(zhuǎn)化過程。尤其是藝術(shù)性的提升不是一朝一夕就能解決的問題，必須從提升高師生的藝術(shù)素養(yǎng)著手，進行高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)，為此提升高師生的整體藝術(shù)素養(yǎng)，是高師院校教育工作者亟待研究與解決的課題。

二、調(diào)研分析

在多媒體教學(xué)課件的制作中，常常會忽視其藝術(shù)性，由于藝術(shù)性的體現(xiàn)要求制作者要具有一定審美素養(yǎng)，其技術(shù)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合難度較大，所以大多數(shù)人一般不予考慮多媒體課件的藝術(shù)性，只注重教育性、科學(xué)性、技術(shù)性和實用性的結(jié)合。其實，藝術(shù)性與教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、實用性等一樣具有重要的作用，都是構(gòu)成優(yōu)質(zhì)課件不可或缺的重要元素。要在基礎(chǔ)教育教師隊伍中形成優(yōu)質(zhì)課件設(shè)計制作的良性循環(huán)體系，就必須先在高師教育教學(xué)改革過程中進行研究和解決問題。

為了解高師生多媒體教學(xué)課件制作中存在的問題，提升高師生多媒體教學(xué)課件制作的質(zhì)量。研究者在某三年制高師院校學(xué)生中進行了調(diào)研，隨機抽取了中文系、數(shù)學(xué)系、英語系三年級學(xué)生的PPT課件各30件，從“制作技術(shù)技巧嫻熟、合理進行字體設(shè)計、合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合”等六個方面進行了比較：從“某三年制高師院校學(xué)生多媒體課件制作能力調(diào)查分析表”數(shù)據(jù)來看：90名高師生制作的PPT課件，制作技術(shù)技巧嫻熟者占74%，合理進行字體設(shè)計者占69%，合理配置圖形圖像者占39%，合理設(shè)計搭配色彩者占33%，技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合者占18%，所比較分析的六個方面呈遞減狀態(tài)，尤其是合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合方面的人數(shù)比例不足50%?？梢?，高師生在課件設(shè)計制作過程中合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合的能力尚待提高。再從藝術(shù)性與技術(shù)性相比74%與18%，其藝術(shù)性大打折扣，所以在課件設(shè)計制作過程中高師生的藝術(shù)素養(yǎng)提升，已經(jīng)成為教師教育教學(xué)基本能力形成的一個新生課題。

要提升高師生在課件制作過程中合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合的能力，就必須提升高師生的基本美術(shù)知識和素養(yǎng)的儲備、應(yīng)用能力。用審美能力支撐多媒體課件制作時的畫面構(gòu)圖、文字處理、圖形選擇、圖片編輯等技術(shù)，用審美的眼光去搭配界面色彩、對比協(xié)調(diào)畫面、均衡配置圖形，將美術(shù)知識和素養(yǎng)在多媒體課件制作中進行綜合運用。因為只有設(shè)計者具備基本的美術(shù)知識和素養(yǎng)，才會在多媒體課件構(gòu)圖中處理好主體、陪體、環(huán)境和空白相互之間的關(guān)系，才能體現(xiàn)構(gòu)圖的均衡性、統(tǒng)一性、對比性、形象性、感染性與形式美等一些基本原則。于此同時，才能體現(xiàn)出畫面構(gòu)圖簡潔明了、主體與陪體鮮明、光色搭配明暗適當(dāng)、字體大小選擇適合、突出其圖文并茂的美術(shù)功用性?？梢姡妹佬g(shù)素養(yǎng)理念去設(shè)計課件的界面、文字、背景、圖形、圖像和色彩進行處理尤為重要。但是，這些美術(shù)素養(yǎng)與能力必須通過專門的訓(xùn)練才能形成，這種能力只有通過美術(shù)教育教學(xué)進行培養(yǎng)，才能得以提高。

三、應(yīng)對策略

教學(xué)實踐中需要具有藝術(shù)性的多媒體教學(xué)課件，課件一旦離開了藝術(shù)性，就失去了使用時的感染力，只有在教學(xué)中充分發(fā)揮其藝術(shù)，才能達到事半功倍的教學(xué)效果。在制作課件中，具有多年教學(xué)經(jīng)驗的教師在專業(yè)知識方面得心應(yīng)手、游刃有余，但在如何運用計算機豐富的資源，完善課件設(shè)計方案，增強課件藝術(shù)效果方面，都有力不從心之感。針對高師學(xué)生的年齡層次、知識結(jié)構(gòu)和心理需求，進行課件制作教學(xué)與實踐，實現(xiàn)教育、科學(xué)、技術(shù)、實用的綜合比較容易，但要充分發(fā)揮其藝術(shù)教育的功能，學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)欠缺的話就比較困難了。簡單地說，要使高師生多媒體教學(xué)課件設(shè)計合理地分布文字、圖形以及表格，在有限的界面上合理構(gòu)圖，產(chǎn)生有序的藝術(shù)感，達到快速、準確、高效地傳遞信息的效果，應(yīng)從以下幾個方面進行教學(xué)改革，才能全面提升高師生的美術(shù)素養(yǎng)，將高師生的美術(shù)素養(yǎng)運用到多媒體教學(xué)課件設(shè)計與制作中，將會使其制作的多媒體教學(xué)課件在技術(shù)性與藝術(shù)性方面逐步達到有機的結(jié)合。

1.充分利用《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)，提升高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)

《美術(shù)基礎(chǔ)》課程是高師生在校學(xué)習(xí)的必修課程之一，該課程設(shè)置目標是提升學(xué)生的基本美術(shù)素養(yǎng)。所以要充分利用《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)的平臺，有意識地提升學(xué)生的媒體制作藝術(shù)素養(yǎng)，針對多媒體課件制作中需要的基本美術(shù)元素（構(gòu)思構(gòu)圖、色彩配置、圖形構(gòu)成等）進行專題教學(xué)。例如：在“構(gòu)思構(gòu)圖、圖形構(gòu)成”的教學(xué)過程中，要讓學(xué)生基本具備依據(jù)內(nèi)容進行構(gòu)思的能力，理解畫面構(gòu)圖的均衡與多樣性，形成多媒體界面生成圖像與繪畫畫面構(gòu)成圖形形式美的共性理念；在“色彩配置”的教學(xué)過程中，要讓學(xué)生充分理解色彩的和諧、均衡、對比、冷暖、聯(lián)覺等色彩現(xiàn)象的內(nèi)涵，尤其是要識記在光色中配置互補色會產(chǎn)生視覺不和諧和色相衰減的原理，同時還要準確地辨別光色配置減色原理和顏料色配置增色原理的特性。通過《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)，對媒體設(shè)計藝術(shù)目標的逐步滲透與實現(xiàn)，從而使學(xué)生形成多媒體課件設(shè)計與制作所需的基本美術(shù)素養(yǎng)。

2.開設(shè)《媒體視覺藝術(shù)》選修課程，培養(yǎng)高師生的藝術(shù)設(shè)計素養(yǎng)

高師院校應(yīng)專門開設(shè)《媒體視覺藝術(shù)》選修課程，把多媒體課件制作中的圖形、字符、動畫、色彩等效果，以及多媒體畫面的最基本元素中的視覺元素（點、線、圖形、圖像、空間、色彩、光、紋理）和鏈接元素（各元素之間的組合方式，如樹形鏈接、非線性組合、并列等）進行專門的教學(xué)。例如：在“視覺元素”的教學(xué)設(shè)計上，讓學(xué)生逐步形成對點、線、圖形、圖像、空間、色彩、光、紋理等效果的合理安排，以達到從視覺感受上把握界面圖形和諧統(tǒng)一的能力，克制“花、亂、灰、跳”等不和諧現(xiàn)象的產(chǎn)生；在“鏈接元素”的教學(xué)設(shè)計上，能夠使學(xué)生具備合理安排、并置、組合各元素的構(gòu)成能力，克服“雜亂無序、主次不清”現(xiàn)象的發(fā)生。所以通過《媒體視覺藝術(shù)》課程教學(xué)目標的具體實施，以培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代媒體設(shè)計與應(yīng)用的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

3.建設(shè)優(yōu)質(zhì)多媒體教學(xué)課件觀摩資源庫，拓寬高師生的藝術(shù)視野

利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源，建設(shè)優(yōu)質(zhì)多媒體課件觀摩資源庫。例如：學(xué)校有關(guān)教學(xué)單位要專門搜集優(yōu)質(zhì)多媒體課件，協(xié)同學(xué)校圖書館、信息中心等部門創(chuàng)建多媒體課件資源庫，并在校園網(wǎng)上公開傳播，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源瀏覽優(yōu)質(zhì)多媒體課件，有關(guān)授課教師可在網(wǎng)絡(luò)平臺上給予學(xué)生指導(dǎo)、答疑，讓學(xué)生能夠隨時瀏覽到優(yōu)質(zhì)的多媒體課件，從觀摩中汲取藝術(shù)設(shè)計營養(yǎng)，逐步拓展學(xué)生的媒體視覺藝術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞、借鑒優(yōu)質(zhì)資源的能力，以求達到學(xué)以致用，是提升學(xué)生多媒體課件設(shè)計制作的視覺藝術(shù)審美素養(yǎng)的有效途徑之一。

4.細化高師生多媒體教學(xué)課件制作能力考核指標，進行能力考核

把多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性作為高師生畢業(yè)考核的重要指標，細化高師生多媒體教學(xué)課件制作能力考核指標，進行能力考核。例如：學(xué)校教學(xué)管理部門，要把高師生多媒體教學(xué)課件設(shè)計制作，作為學(xué)生畢業(yè)時具備教師教學(xué)的基本能力進行考核，對合理進行字體設(shè)計、合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合等指標進行量化考核。通過教學(xué)管理手段進行達標能力考核，敦促學(xué)生逐步形成多媒體課件制作與設(shè)計藝術(shù)素養(yǎng)，不失為一種行之有效的措施。

通過以上策略的具體實施，學(xué)生不僅能逐步掌握一些最基本的美術(shù)知識和技能，而且還能達到逐步解決課件制作中經(jīng)常遇到的美術(shù)問題，例如：字體、圖形、圖片的大小形狀，畫面色彩的對比和配置等；把學(xué)到的美術(shù)知識合理地運用與多媒體課件的設(shè)計與制作過程中。只有知道在色彩面積比較中各色之間的面積反差越大，對比效果就越強烈的原理，才能有效地處理畫面構(gòu)成中面積色彩的大小和多少；只有理解由色彩明暗的差異而形成的色彩對比原理，才能合理配置互補色的對比效果、類似色的和諧效果，以不同色階的搭配豐富色彩的語匯，用不同的純度的色彩豐盈充實畫面，用畫面中色彩的層次、空間的關(guān)系來體現(xiàn)色彩的強弱、鮮明、沉悶等許多不同的變化和情感；只有了解字符、線條、圖形的視覺美感，才能合理配置字符、線條、圖形的大小、形狀；把這些美術(shù)知識轉(zhuǎn)化成個人的審美素養(yǎng)，能在課件設(shè)計與制作中進行舉一反三地應(yīng)用，才能追求課件中最佳的視覺藝術(shù)效果。

綜上所述，高師生課件設(shè)計制作過程中基本美術(shù)素養(yǎng)的提升，也是高師美術(shù)教育教學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。只要全面提升高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)，并在課件的設(shè)計與制作中將美術(shù)素養(yǎng)進行運用，設(shè)計制作出的多媒體課件才能富有特色，其藝術(shù)性才能得以提高，結(jié)合教學(xué)目標、內(nèi)容、重點、難點用藝術(shù)審美的角度進行設(shè)計，最優(yōu)質(zhì)的多媒體進行課件才能形成，用最優(yōu)質(zhì)的多媒體教學(xué)課件進行輔助教學(xué)，才能使學(xué)生在愉悅的教學(xué)環(huán)境中不斷汲取學(xué)科知識、健康成長。

篇（9）

1茶文化素養(yǎng)的內(nèi)涵理解

茶文化是我國文化的精髓與核心，其中所詮釋的不僅是一種文化內(nèi)涵，更是一種精神啟迪。想要對茶文化進行合理認知與有效應(yīng)用，就必須尋找到合適的應(yīng)用途徑與方法，通過選擇合適的融入策略與理念，從而實現(xiàn)該教學(xué)活動的方法改革與真正創(chuàng)新。當(dāng)然，從當(dāng)前多元文化的時代特色看，茶文化的精神理念也是提升茶文化影響力與價值的關(guān)鍵，任何一種文化都是從物質(zhì)屬性出發(fā)，通過不斷實踐與應(yīng)用，最終形成豐富而多樣的精神理念與人文內(nèi)涵。茶文化的物質(zhì)屬性，是該文化得以穩(wěn)定發(fā)揮的基礎(chǔ)動力，更是造就了該文化持續(xù)發(fā)展的生命力與價值力。茶的物質(zhì)屬性，不僅是一種文化的穩(wěn)定性，同時也是茶文化得以真正發(fā)展的前提與關(guān)鍵?？v觀茶文化的長期發(fā)展特色，我們看到生產(chǎn)力水平的提升，才是茶文化得以形成的關(guān)鍵所在。當(dāng)然，茶文化的物質(zhì)屬性，不僅是茶文化的發(fā)展動力，更是因為茶文化在發(fā)展過程中，也形成了諸多物質(zhì)性、穩(wěn)定性元素，這也是茶文化得以持續(xù)發(fā)展的本質(zhì)內(nèi)涵。比如，茶具、茶館等等“可觸目性”的物質(zhì)元素，都是我們感知與理解茶文化的重要動力。隨著茶文化體系發(fā)展與應(yīng)用不斷成熟，如今我們在應(yīng)用茶文化時，要注重從層次性、多樣性，乃至創(chuàng)新性等多種研究視角出發(fā)，通過探究合適的文化應(yīng)用方向，從而實現(xiàn)茶文化生命力的全面提升。茶文化素養(yǎng)是一種人文素養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)綜合融入的素養(yǎng)機制，從人文素養(yǎng)角度看，茶文化的形成與發(fā)展歷程，乃至精神思維，都能夠?qū)Ξ?dāng)前人們應(yīng)用茶文化提供基礎(chǔ)。從藝術(shù)素養(yǎng)看，其中所詮釋的則是以藝術(shù)內(nèi)容為基礎(chǔ)，以藝術(shù)審美為前提的素養(yǎng)詮釋。因此，在當(dāng)前我們利用茶文化素養(yǎng)，構(gòu)建最佳應(yīng)用機制時，必須注重從文化素養(yǎng)這一內(nèi)涵點出發(fā)，通過探究合適的文化融入體系，從而實現(xiàn)理想的素養(yǎng)傳承與應(yīng)用機制。

2藝術(shù)設(shè)計與音樂整合教學(xué)的實施可行性理解

事實上，藝術(shù)設(shè)計和音樂之間存諸多內(nèi)涵上的關(guān)聯(lián)性與一致點，在當(dāng)前整個藝術(shù)設(shè)計教學(xué)活動實施過程中，如果我們適當(dāng)選擇音樂元素，融入音樂內(nèi)容，不僅極具必要價值。同時，在當(dāng)前音樂教學(xué)過程中，如果我們注重選擇合適的藝術(shù)設(shè)計內(nèi)容，必然能夠形成良好的應(yīng)用效果。所以，如果我們將兩者予以深度融合，其將引導(dǎo)我們深化對音樂與藝術(shù)設(shè)計關(guān)聯(lián)性的價值認知。在學(xué)生參與音樂藝術(shù)學(xué)習(xí)時，融入藝術(shù)設(shè)計教學(xué)的美學(xué)理念，將為學(xué)生更好學(xué)習(xí)音樂藝術(shù)提供情感性理解。同時，在學(xué)生參與藝術(shù)設(shè)計的學(xué)習(xí)活動時，如果選擇合適的音樂曲目，也能夠為學(xué)生創(chuàng)造出愉悅、動聽的學(xué)習(xí)氛圍，從而有效提升學(xué)生自身對藝術(shù)設(shè)計活動的美學(xué)理解與人文認知，從而激發(fā)學(xué)生對設(shè)計活動和藝術(shù)創(chuàng)新的價值認知。當(dāng)然，無論是藝術(shù)設(shè)計活動，還是音樂藝術(shù)活動，本身就是一種審美理解與精神引導(dǎo)下的藝術(shù)感知與價值理解。所以，在當(dāng)前創(chuàng)新該教學(xué)活動時，應(yīng)該從教學(xué)整合與情感理解角度出發(fā)，通過構(gòu)建完善、客觀的整合教學(xué)機制，從而實現(xiàn)整個教學(xué)活動的多元整合?，F(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與音樂整合作為一種綜合性教學(xué)活動，想要實現(xiàn)這一融合的最理想教學(xué)效果，就需要注重創(chuàng)新整合方法，并且充分認知教學(xué)融合的應(yīng)用價值和理念優(yōu)勢。客觀的看，當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計過程中，應(yīng)該從激發(fā)學(xué)生審美的價值理解來出發(fā)，尤其是要注重做好對學(xué)生的審美理念進行有效培養(yǎng)，通過設(shè)計創(chuàng)新，進而實現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的最理想效果。所以，在將音樂與現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計活動整合過程中，這不僅能夠?qū)崿F(xiàn)音樂藝術(shù)的美學(xué)感知與融入，同時也能有效培養(yǎng)學(xué)生的情感理解與表達。因此，在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計與音樂教學(xué)整合過程中，不僅要注重做好學(xué)生綜合素養(yǎng)的有效培養(yǎng)，也注重做好完善的美學(xué)啟迪。與其他教學(xué)活動所不同的是，藝術(shù)設(shè)計是一種極具創(chuàng)意與創(chuàng)新內(nèi)涵的活動，其中所包含的內(nèi)容是多樣化的，除了文化理解外，藝術(shù)上的認同與創(chuàng)新，也是當(dāng)前我們做好該活動的關(guān)鍵動力。

3基于茶文化素養(yǎng)的藝術(shù)設(shè)計與音樂整合教學(xué)模式

篇（10）

一、問題提出

高師院校是培養(yǎng)基礎(chǔ)教育教學(xué)師資的主要基地，要培養(yǎng)完全適應(yīng)現(xiàn)代教育教學(xué)需要的師資，要使高師生能多、快、好、省地運用多媒體進行教學(xué)，其制作藝術(shù)效果較強的多媒體教學(xué)課件，則是必備的教學(xué)能力之一。因此，在校學(xué)習(xí)期間要求學(xué)生熟悉掌握課件的設(shè)計制作與使用，是培養(yǎng)學(xué)生教育教學(xué)基本能力形成的主要途徑。其中多媒體課件的使用所有學(xué)生均能掌握，設(shè)計制作則成為多媒體課件設(shè)計教學(xué)的重點和難點，掌握課件制作的基礎(chǔ)知識和方法，能夠依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、目標、重點和難點，制作集教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、藝術(shù)性和實用性為一體的課件，則要通過大量的練習(xí)。據(jù)調(diào)查，高師生獲取多媒體教學(xué)課件制作的技能與技巧大致有兩種途徑：一是參加《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的學(xué)習(xí)，了解多媒體課件設(shè)計與制作相關(guān)知識；二是參與計算機等級考試自修多媒體課件設(shè)計制作的相關(guān)知識。目前，高師生雖可通過《現(xiàn)代教育技術(shù)》課程的學(xué)習(xí)進行多媒體教學(xué)課件的設(shè)計制作，但所制作的課件形式單一、藝術(shù)效果欠佳。究其原因，是學(xué)生缺乏相關(guān)的藝術(shù)素養(yǎng)，不能有效地將藝術(shù)性體現(xiàn)于課件設(shè)計制作過程中。從大多數(shù)高師生制作的多媒體教學(xué)課件來看，制作水平良莠不齊，與優(yōu)質(zhì)課件的要求相比差距甚遠，問題在于把多媒體課件的視覺藝術(shù)性沒有得到充分體現(xiàn)。所謂多媒體課件的藝術(shù)性，即是說課件的內(nèi)容與美的形式相統(tǒng)一，讓美的形式來表現(xiàn)課件內(nèi)容，使人賞心悅目，獲得美的享受，讓學(xué)習(xí)者在美的享受中獲得知識。我們說教學(xué)也是一種藝術(shù)，多媒體課件制作更要綜合運用藝術(shù)的理論與技巧，遵循美學(xué)的規(guī)律，使多媒體課件不僅能恰當(dāng)利用藝術(shù)形式去傳授教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)習(xí)者的注意力與學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)的主動性與積極性，增強教學(xué)效果。在多媒體教學(xué)中，通過藝術(shù)美對學(xué)習(xí)者進行審美教育，增強學(xué)習(xí)者的綜合素質(zhì)。[1]優(yōu)質(zhì)有效的教學(xué)本身是技術(shù)性與藝術(shù)性的有機結(jié)合。如果多媒體教學(xué)課件制作的技術(shù)性與藝術(shù)性不能有機結(jié)合，使用不具藝術(shù)性的課件進行教學(xué)，就達不到教學(xué)資源的最佳優(yōu)化和利用。

在多媒體教學(xué)課件制作時，應(yīng)盡可能充分體現(xiàn)其藝術(shù)性，采用豐富多樣的制作手法，給予學(xué)生視覺藝術(shù)享受，讓學(xué)生在觀看課件的過程中，使其在視覺藝術(shù)傳達的美感中體驗獲取新知的愉悅，從而達到教學(xué)資源的最優(yōu)化，提高有效教學(xué)時間內(nèi)的教學(xué)質(zhì)量。

實踐證明，多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性要求已經(jīng)成為優(yōu)質(zhì)課件不可或缺的重要組成部分。如何才能提高多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性？國內(nèi)外諸多學(xué)者提出了課件評價體系，該評價體系把畫面制作藝術(shù)規(guī)定得更為詳盡具體：第一是教學(xué)的實用性，考查其知識內(nèi)容是否豐富，有無參考價值，用多媒體手段表現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容比傳統(tǒng)的教學(xué)方法有多大的優(yōu)越性；第二是制作的技巧性，考查其教學(xué)內(nèi)容與媒體的表現(xiàn)手段是否恰到好處，交互功能是否用足；第三是畫面的藝術(shù)性，從兩個方面考慮：（1）教學(xué)設(shè)計內(nèi)容的潛在美，要求層次分明，條理清楚，抽象內(nèi)容形象化，復(fù)雜內(nèi)容明了化；（2）畫面的藝術(shù)現(xiàn)象美，體現(xiàn)在構(gòu)圖、動感的處理、畫面的調(diào)度、聲音的配合、文字的處理等諸方面。[2]　所以，要使高師生制作的多媒體教學(xué)課件既具技術(shù)性，又具藝術(shù)性，需要一個轉(zhuǎn)化過程。尤其是藝術(shù)性的提升不是一朝一夕就能解決的問題，必須從提升高師生的藝術(shù)素養(yǎng)著手，進行高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)的養(yǎng)成教育是基礎(chǔ)，為此提升高師生的整體藝術(shù)素養(yǎng)，是高師院校教育工作者亟待研究與解決的課題。

二、調(diào)研分析

在多媒體教學(xué)課件的制作中，常常會忽視其藝術(shù)性，由于藝術(shù)性的體現(xiàn)要求制作者要具有一定審美素養(yǎng)，其技術(shù)性與藝術(shù)性的完美結(jié)合難度較大，所以大多數(shù)人一般不予考慮多媒體課件的藝術(shù)性，只注重教育性、科學(xué)性、技術(shù)性和實用性的結(jié)合。其實，藝術(shù)性與教育性、科學(xué)性、技術(shù)性、實用性等一樣具有重要的作用，都是構(gòu)成優(yōu)質(zhì)課件不可或缺的重要元素。要在基礎(chǔ)教育教師隊伍中形成優(yōu)質(zhì)課件設(shè)計制作的良性循環(huán)體系，就必須先在高師教育教學(xué)改革過程中進行研究和解決問題。

為了解高師生多媒體教學(xué)課件制作中存在的問題，提升高師生多媒體教學(xué)課件制作的質(zhì)量。研究者在某三年制高師院校學(xué)生中進行了調(diào)研，隨機抽取了中文系、數(shù)學(xué)系、英語系三年級學(xué)生的PPT課件各30件，從“制作技術(shù)技巧嫻熟、合理進行字體設(shè)計、合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合”等六個方面進行了比較：從“某三年制高師院校學(xué)生多媒體課件制作能力調(diào)查分析表”數(shù)據(jù)來看：90名高師生制作的PPT課件，制作技術(shù)技巧嫻熟者占74%，合理進行字體設(shè)計者占69%，合理配置圖形圖像者占39%，合理設(shè)計搭配色彩者占33%，技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合者占18%，所比較分析的六個方面呈遞減狀態(tài)，尤其是合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合方面的人數(shù)比例不足50%。可見，高師生在課件設(shè)計制作過程中合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合的能力尚待提高。再從藝術(shù)性與技術(shù)性相比74%與18%，其藝術(shù)性大打折扣，所以在課件設(shè)計制作過程中高師生的藝術(shù)素養(yǎng)提升，已經(jīng)成為教師教育教學(xué)基本能力形成的一個新生課題。

要提升高師生在課件制作過程中合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合的能力，就必須提升高師生的基本美術(shù)知識和素養(yǎng)的儲備、應(yīng)用能力。用審美能力支撐多媒體課件制作時的畫面構(gòu)圖、文字處理、圖形選擇、圖片編輯等技術(shù)，用審美的眼光去搭配界面色彩、對比協(xié)調(diào)畫面、均衡配置圖形，將美術(shù)知識和素養(yǎng)在多媒體課件制作中進行綜合運用。因為只有設(shè)計者具備基本的美術(shù)知識和素養(yǎng)，才會在多媒體課件構(gòu)圖中處理好主體、 陪體、環(huán)境和空白相互之間的關(guān)系，才能體現(xiàn)構(gòu)圖的均衡性、統(tǒng)一性、對比性、形象性、感染性與形式美等一些基本原則。于此同時，才能體現(xiàn)出畫面構(gòu)圖簡潔明了、主體與陪體鮮明、光色搭配明暗適當(dāng)、字體大小選擇適合、突出其圖文并茂的美術(shù)功用性?？梢姡妹佬g(shù)素養(yǎng)理念去設(shè)計課件的界面、文字、背景、圖形、圖像和色彩進行處理尤為重要。但是，這些美術(shù)素養(yǎng)與能力必須通過專門的訓(xùn)練才能形成，這種能力只有通過美術(shù)教育教學(xué)進行培養(yǎng)，才能得以提高。

三、應(yīng)對策略

教學(xué)實踐中需要具有藝術(shù)性的多媒體教學(xué)課件，課件一旦離開了藝術(shù)性，就失去了使用時的感染力，只有在教學(xué)中充分發(fā)揮其藝術(shù)性功能，才能達到事半功倍的教學(xué)效果。在制作課件中，具有多年教學(xué)經(jīng)驗的教師在專業(yè)知識方面得心應(yīng)手、游刃有余，但在如何運用計算機豐富的資源，完善課件設(shè)計方案，增強課件藝術(shù)效果方面，都有力不從心之感。針對高師學(xué)生的年齡層次、知識結(jié)構(gòu)和心理需求，進行課件制作教學(xué)與實踐，實現(xiàn)教育、科學(xué)、技術(shù)、實用的綜合比較容易，但要充分發(fā)揮其藝術(shù)教育的功能，學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)欠缺的話就比較困難了。簡單地說，要使高師生多媒體教學(xué)課件設(shè)計合理地分布文字、圖形以及表格，在有限的界面上合理構(gòu)圖，產(chǎn)生有序的藝術(shù)感，達到快速、準確、高效地傳遞信息的效果，應(yīng)從以下幾個方面進行教學(xué)改革，才能全面提升高師生的美術(shù)素養(yǎng)，將高師生的美術(shù)素養(yǎng)運用到多媒體教學(xué)課件設(shè)計與制作中，將會使其制作的多媒體教學(xué)課件在技術(shù)性與藝術(shù)性方面逐步達到有機的結(jié)合。

1.充分利用《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)，提升高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)

《美術(shù)基礎(chǔ)》課程是高師生在校學(xué)習(xí)的必修課程之一，該課程設(shè)置目標是提升學(xué)生的基本美術(shù)素養(yǎng)。所以要充分利用《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)的平臺，有意識地提升學(xué)生的媒體制作藝術(shù)素養(yǎng)，針對多媒體課件制作中需要的基本美術(shù)元素（構(gòu)思構(gòu)圖、色彩配置、圖形構(gòu)成等）進行專題教學(xué)。例如：在“構(gòu)思構(gòu)圖、圖形構(gòu)成”的教學(xué)過程中，要讓學(xué)生基本具備依據(jù)內(nèi)容進行構(gòu)思的能力，理解畫面構(gòu)圖的均衡與多樣性，形成多媒體界面生成圖像與繪畫畫面構(gòu)成圖形形式美的共性理念；在“色彩配置”的教學(xué)過程中，要讓學(xué)生充分理解色彩的和諧、均衡、對比、冷暖、聯(lián)覺等色彩現(xiàn)象的內(nèi)涵，尤其是要識記在光色中配置互補色會產(chǎn)生視覺不和諧和色相衰減的原理，同時還要準確地辨別光色配置減色原理和顏料色配置增色原理的特性。通過《美術(shù)基礎(chǔ)》課程教學(xué)，對媒體設(shè)計藝術(shù)目標的逐步滲透與實現(xiàn)，從而使學(xué)生形成多媒體課件設(shè)計與制作所需的基本美術(shù)素養(yǎng)。

2.開設(shè)《媒體視覺藝術(shù)》選修課程，培養(yǎng)高師生的藝術(shù)設(shè)計素養(yǎng)

高師院校應(yīng)專門開設(shè)《媒體視覺藝術(shù)》選修課程，把多媒體課件制作中的圖形、字符、動畫、色彩等效果，以及多媒體畫面的最基本元素中的視覺元素（點、線、圖形、圖像、空間、色彩、光、紋理）和鏈接元素（各元素之間的組合方式，如樹形鏈接、非線性組合、并列等）進行專門的教學(xué)。例如：在“視覺元素”的教學(xué)設(shè)計上，讓學(xué)生逐步形成對點、線、圖形、圖像、空間、色彩、光、紋理等效果的合理安排，以達到從視覺感受上把握界面圖形和諧統(tǒng)一的能力，克制“花、亂、灰、跳”等不和諧現(xiàn)象的產(chǎn)生；在“鏈接元素”的教學(xué)設(shè)計上，能夠使學(xué)生具備合理安排、并置、組合各元素的構(gòu)成能力，克服“雜亂無序、主次不清”現(xiàn)象的發(fā)生。所以通過《媒體視覺藝術(shù)》課程教學(xué)目標的具體實施，以培養(yǎng)學(xué)生現(xiàn)代媒體設(shè)計與應(yīng)用的綜合藝術(shù)素養(yǎng)。

3.建設(shè)優(yōu)質(zhì)多媒體教學(xué)課件觀摩資源庫，拓寬高師生的藝術(shù)視野

利用學(xué)校網(wǎng)絡(luò)資源，建設(shè)優(yōu)質(zhì)多媒體課件觀摩資源庫。例如：學(xué)校有關(guān)教學(xué)單位要專門搜集優(yōu)質(zhì)多媒體課件，協(xié)同學(xué)校圖書館、信息中心等部門創(chuàng)建多媒體課件資源庫，并在校園網(wǎng)上公開傳播，引導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源瀏覽優(yōu)質(zhì)多媒體課件，有關(guān)授課教師可在網(wǎng)絡(luò)平臺上給予學(xué)生指導(dǎo)、答疑，讓學(xué)生能夠隨時瀏覽到優(yōu)質(zhì)的多媒體課件，從觀摩中汲取藝術(shù)設(shè)計營養(yǎng)，逐步拓展學(xué)生的媒體視覺藝術(shù)視野，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會欣賞、借鑒優(yōu)質(zhì)資源的能力，以求達到學(xué)以致用，是提升學(xué)生多媒體課件設(shè)計制作的視覺藝術(shù)審美素養(yǎng)的有效途徑之一。

4.細化高師生多媒體教學(xué)課件制作能力考核指標，進行能力考核

把多媒體教學(xué)課件制作的藝術(shù)性作為高師生畢業(yè)考核的重要指標，細化高師生多媒體教學(xué)課件制作能力考核指標，進行能力考核。例如：學(xué)校教學(xué)管理部門，要把高師生多媒體教學(xué)課件設(shè)計制作，作為學(xué)生畢業(yè)時具備教師教學(xué)的基本能力進行考核，對合理進行字體設(shè)計、合理配置圖形圖像、合理設(shè)計搭配色彩、技術(shù)性與藝術(shù)性有機結(jié)合等指標進行量化考核。通過教學(xué)管理手段進行達標能力考核，敦促學(xué)生逐步形成多媒體課件制作與設(shè)計藝術(shù)素養(yǎng)，不失為一種行之有效的措施。

通過以上策略的具體實施，學(xué)生不僅能逐步掌握一些最基本的美術(shù)知識和技能，而且還能達到逐步解決課件制作中經(jīng)常遇到的美術(shù)問題，例如：字體、圖形、圖片的大小形狀，畫面色彩的對比和配置等；把學(xué)到的美術(shù)知識合理地運用與多媒體課件的設(shè)計與制作過程中。只有知道在色彩面積比較中各色之間的面積反差越大，對比效果就越強烈的原理，才能有效地處理畫面構(gòu)成中面積色彩的大小和多少；只有理解由色彩明暗的差異而形成的色彩對比原理，才能合理配置互補色的對比效果、類似色的和諧效果，以不同色階的搭配豐富色彩的語匯，用不同的純度的色彩豐盈充實畫面，用畫面中色彩的層次、空間的關(guān)系來體現(xiàn)色彩的強弱、鮮明、沉悶等許多不同的變化和情感；只有了解字符、線條、圖形的視覺美感，才能合理配置字符、線條、圖形的大小、形狀；把這些美術(shù)知識轉(zhuǎn)化成個人的審美素養(yǎng)，能在課件設(shè)計與制作中進行舉一反三地應(yīng)用，才能追求課件中最佳的視覺藝術(shù)效果。

綜上所述，高師生課件設(shè)計制作過程中基本美術(shù)素養(yǎng)的提升，也是高師美術(shù)教育教學(xué)研究的重要內(nèi)容之一。只要全面提升高師生的基本美術(shù)素養(yǎng)，并在課件的設(shè)計與制作中將美術(shù)素養(yǎng)進行運用，設(shè)計制作出的多媒體課件才能富有特色，其藝術(shù)性才能得以提高，結(jié)合教學(xué)目標、內(nèi)容、重點、難點用藝術(shù)審美的角度進行設(shè)計，最優(yōu)質(zhì)的多 媒體進行課件才能形成，用最優(yōu)質(zhì)的多媒體教學(xué)課件進行輔助教學(xué)，才能使學(xué)生在愉悅的教學(xué)環(huán)境中不斷汲取學(xué)科知識、健康成長。