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時(shí)間：2023-12-08 17:14:51
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇心理學(xué)基本概念范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
1、強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，應(yīng)著眼于學(xué)生的發(fā)展。要求在掌握知識(shí)的過(guò)程中全面培養(yǎng)學(xué)生的能力，強(qiáng)調(diào)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，發(fā)展智力，促進(jìn)心智和情感領(lǐng)域全面協(xié)調(diào)發(fā)展。要重視學(xué)生的體驗(yàn)，引導(dǎo)式的開(kāi)展教學(xué)，讓學(xué)生參與知識(shí)地形成過(guò)程，主動(dòng)獲取知識(shí)，只有教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用得到和諧統(tǒng)一，形成教與學(xué)的和諧互動(dòng)，才能使教育的功能得到最大限度的發(fā)揮。
2、強(qiáng)調(diào)教學(xué)平等和教學(xué)民主，注重人的個(gè)性和創(chuàng)造性才能、創(chuàng)造思維的發(fā)展。在課堂教學(xué)中，教師必須牢記自己與學(xué)生的地位是平等的，與學(xué)生的活動(dòng)是交互的，要讓每位學(xué)生都可以自由平等的做他們應(yīng)該做的事情；要正確認(rèn)識(shí)他們所犯的錯(cuò)誤，允許他們爭(zhēng)論，要給予鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，要精心保護(hù)學(xué)生的創(chuàng)造性靈感，這是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的重要環(huán)節(jié)。
3、討論、合作、交流等多樣的活動(dòng)課堂
學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的方法和方式是多種多樣的，除了閱讀教材、聽(tīng)教師講課、做練習(xí)之外，也可通過(guò)討論、講故事、做游戲、演示、表演等活動(dòng)；可深入合作調(diào)查研究，分析解決實(shí)際問(wèn)題；也可動(dòng)手設(shè)計(jì)、制作和做實(shí)驗(yàn)，還可以通過(guò)觀察、探索、歸納等。另外，討論、合作是學(xué)習(xí)小組成員完成學(xué)習(xí)任務(wù)的手段，而交流則促進(jìn)學(xué)生智慧（成果）共享。課堂上的討論、交流、合作首先有利于學(xué)生培養(yǎng)自主，自信和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，許多平時(shí)內(nèi)向、不善言辭的同學(xué)也會(huì)活躍起來(lái)勇于發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解，學(xué)生個(gè)性得到張揚(yáng)；其次，有利于創(chuàng)造自由、輕松、愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境，促進(jìn)學(xué)生思維的伸展，這也是愉快學(xué)習(xí)的一種形式。
物理學(xué)習(xí)是現(xiàn)實(shí)的，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索是物理學(xué)習(xí)的重要形式，在新課程中，每個(gè)知識(shí)點(diǎn)基本貫穿在一個(gè)現(xiàn)實(shí)情境中，注意突出知識(shí)的實(shí)際背景和知識(shí)探究過(guò)程，貼近學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和興趣愛(ài)好，立足社會(huì)需求。力求學(xué)習(xí)內(nèi)容生活化以及學(xué)習(xí)過(guò)程經(jīng)歷化，根本目的是提高學(xué)生的物理素養(yǎng)，特別是學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力。
4、應(yīng)面向全體學(xué)生，提高全體學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)。物理課程培養(yǎng)的目標(biāo)是“提高全體學(xué)生的科學(xué)素質(zhì)”。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)教學(xué)，尊重個(gè)性差異，使不同層次的學(xué)生個(gè)體受到照顧，讓學(xué)生的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性得到充分發(fā)揮，讓所有學(xué)生都能樹(shù)立起學(xué)習(xí)物理的自信心、全身心地投入學(xué)習(xí)，在一個(gè)良好的教育學(xué)習(xí)氛圍重視學(xué)生的物理學(xué)習(xí)水平得到共同提高。
二、新課改后，物理教師更應(yīng)該關(guān)注什么。
1、注重密切聯(lián)系實(shí)際生活，激趣，課堂活潑有序。讓學(xué)生在熟知的生活情境中，運(yùn)用他們已有的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，正確對(duì)待認(rèn)識(shí)本節(jié)課的新知，充分體會(huì)到物理與生活的緊密聯(lián)系，學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)就更主動(dòng)，更積極，因而就愛(ài)學(xué)、愿學(xué)，與教師的關(guān)系更加地親密。教師努力創(chuàng)設(shè)課堂情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣，讓學(xué)生主動(dòng)參與，甚至可以議論紛紛。教師要巧妙地給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)合適的情境，通過(guò)分組討論、交流，最終找出其規(guī)律，進(jìn)一步體驗(yàn)學(xué)習(xí)物理的樂(lè)趣。感受到學(xué)習(xí)物理，有其規(guī)律，又有其樂(lè)趣，更能夠?yàn)槲覀兊膶W(xué)習(xí)解決一些實(shí)際的問(wèn)題，為我們的生活服務(wù)。教師方式多樣、靈活地組織，使課堂上人人參與、個(gè)個(gè)活躍，每一個(gè)學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)，都有參與的愿望，使每一個(gè)學(xué)生在參與的過(guò)程中體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂(lè)，獲得心智的發(fā)展。
2、尊重學(xué)生認(rèn)知規(guī)律，多關(guān)注學(xué)困生。
傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)是以學(xué)科本身和教師為中心，教師關(guān)注的事學(xué)科本身，不能容忍學(xué)生對(duì)學(xué)科知識(shí)敘述上出現(xiàn)錯(cuò)誤，理解上出現(xiàn)偏差，但是，實(shí)際上，教師和學(xué)生對(duì)科學(xué)概念和規(guī)律的本意的理解方面，往往存在著很大差異。在教學(xué)活動(dòng)中，還應(yīng)該考慮到學(xué)生的個(gè)體的差異，比如在進(jìn)行分組實(shí)驗(yàn)、合作交流等活動(dòng)時(shí)，要根據(jù)學(xué)生的整體情況合理搭配，以便目標(biāo)的達(dá)成。教育不能滿(mǎn)足于對(duì)概念和規(guī)律進(jìn)行簡(jiǎn)單的陳述，或者教師將自己的理解強(qiáng)加給學(xué)生，而是需要學(xué)生與文本、學(xué)生與教師以及學(xué)生與學(xué)生之間進(jìn)行溝通，并形成共識(shí)。教師更應(yīng)該關(guān)注學(xué)生是怎樣理解科學(xué)知識(shí)的，他們?cè)谡J(rèn)識(shí)上有什么困難，怎樣幫助學(xué)生在自己的頭腦里真正建構(gòu)起科學(xué)知識(shí)。例如：一次公開(kāi)課上，我選擇的內(nèi)容是《平面鏡成像》，在學(xué)生做出了相關(guān)的猜想后，我讓學(xué)生以小組為單位設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)，在學(xué)生設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)中沒(méi)有一個(gè)是選擇平板玻璃的，這時(shí)我就直接告訴學(xué)生用平板玻璃，學(xué)生是照我的意思完成了實(shí)驗(yàn)，可為什么要用平板玻璃代替平面鏡他們依然沒(méi)能理解，當(dāng)然遇到相關(guān)類(lèi)型的題目會(huì)做的也很少，也就是說(shuō)在這點(diǎn)上我沒(méi)有關(guān)注到學(xué)生的困難，直接說(shuō)了結(jié)論，讓他們做就是了。后來(lái)我看了別的教師的課，發(fā)現(xiàn)教師上在每小組內(nèi)都分別準(zhǔn)備了平板玻璃和平面鏡，學(xué)生用平面鏡后不能找到像的位置自己就會(huì)選擇平板玻璃，自己發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題自己想法解決的效果當(dāng)然比我那樣處理要好得多。
熱力學(xué)是一門(mén)具有專(zhuān)業(yè)技術(shù)的基礎(chǔ)課程，但是它又包含了專(zhuān)業(yè)課程的特色，是進(jìn)行后期深入研究學(xué)習(xí)的理論和基礎(chǔ)，它還有很強(qiáng)的技術(shù)性和實(shí)用性。熱力學(xué)相關(guān)的熱力技術(shù)和節(jié)能環(huán)保問(wèn)題日益凸顯，所以需要在教學(xué)中深入教學(xué)創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的熱情。本文就如何在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握課本知識(shí)和應(yīng)用作出了分析。
一、熱力學(xué)的含義與其構(gòu)架
熱力學(xué)是研究熱現(xiàn)象中物質(zhì)系統(tǒng)在平衡時(shí)的性質(zhì)與其建立能量的關(guān)系，以及物質(zhì)狀態(tài)發(fā)生變化時(shí)與外界相互作用（包括能量傳遞和轉(zhuǎn)換）的一門(mén)學(xué)科。因?yàn)槟芰哭D(zhuǎn)變的普遍性，所以熱力研究的成果被運(yùn)用于各個(gè)領(lǐng)域之中。
從宏觀角度來(lái)看，熱力學(xué)在其的發(fā)展過(guò)程中，針對(duì)其內(nèi)容可以分為兩個(gè)不同的結(jié)構(gòu)體系，首先可以從它的基礎(chǔ)理論來(lái)進(jìn)行講學(xué)，其次可以結(jié)合所學(xué)從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行應(yīng)用教學(xué)；如果從熱力學(xué)的教學(xué)體系來(lái)劃分，卻可以將其教學(xué)劃分為三大點(diǎn)，首先是它的概念，然后是它的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，最后是對(duì)它的性質(zhì)和實(shí)際操作進(jìn)行劃分。
在教學(xué)中教師要保證學(xué)生對(duì)其意義有一定的認(rèn)知，引導(dǎo)學(xué)生掌握熱力學(xué)的基本概念，幫助他們重建熱力學(xué)的知識(shí)構(gòu)架，要做到這一點(diǎn)就必須要從以下幾個(gè)方面入手，進(jìn)行知識(shí)的梳理。
（一）對(duì)熱力學(xué)的概念進(jìn)行分析，包括它的公式和運(yùn)動(dòng)規(guī)律（熱力學(xué)第零定律、熱力學(xué)第一定律、熱力學(xué)第二定律、熱力學(xué)第三定律等）
（二）對(duì)熱力學(xué)的中的基本熱力（包括理想氣體；實(shí)際氣體；水蒸氣；濕空氣；制冷工質(zhì)）性質(zhì)進(jìn)行研究分析。
（三）從熱力學(xué)研究的實(shí)際操作過(guò)程中分析計(jì)算工質(zhì)在設(shè)備中的數(shù)據(jù)變化，分析影響能量轉(zhuǎn)換效率的因素，尋求轉(zhuǎn)換效果更高的有效途徑。
二、熱力學(xué)教學(xué)方法
（一）結(jié)合實(shí)際教學(xué)
在教學(xué)中對(duì)日常生活中的一些熱力學(xué)現(xiàn)象，用專(zhuān)業(yè)化的熱力學(xué)知識(shí)進(jìn)行分析，對(duì)其作出科學(xué)合理的解釋。通過(guò)這樣的教學(xué)讓學(xué)生充分體會(huì)到課堂知識(shí)與平常的生活息息相關(guān)，促使他們對(duì)老師的教學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣和學(xué)習(xí)熱情，以此來(lái)達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。如在教學(xué)中向?qū)W生提出與生活相關(guān)的問(wèn)題：空調(diào)與冰箱的工作原理是否相同？等，在課堂上應(yīng)該做到適時(shí)的穿插一些與生活有關(guān)的問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生自主思考的能力。還能在教學(xué)中介紹一些熱力學(xué)在生活中應(yīng)用的著名例子，如低溫實(shí)驗(yàn)室的創(chuàng)始人卡末林?昂內(nèi)斯利用范德華方程式創(chuàng)造出了液態(tài)氣體，對(duì)人類(lèi)科學(xué)的進(jìn)步作出了巨大的推動(dòng)，讓學(xué)生在切身體會(huì)中感受化工熱力學(xué)對(duì)實(shí)際生活中的指導(dǎo)作用。
（二）加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)理論的教學(xué)
熱力學(xué)是一門(mén)非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n程，又可以說(shuō)它是完美的學(xué)科，因?yàn)槠淅碚摵凸蕉际墙?jīng)過(guò)認(rèn)真演算的，因此在教學(xué)中要著重對(duì)公式和理論進(jìn)行論述，幫助學(xué)生掌握和理解熱力學(xué)。
教師上課過(guò)程中對(duì)基本的概念、含義、公式中的相關(guān)數(shù)據(jù)要做出一定的分析和解釋?zhuān)寣W(xué)生從根本上明白公式所要表達(dá)的意義，同時(shí)在引用理論和實(shí)際例子時(shí)，保證它的準(zhǔn)確性和代表性，讓學(xué)生對(duì)熱力學(xué)的概念有一個(gè)清楚的認(rèn)識(shí)。
公式的演算和推導(dǎo)也不需要將所有的數(shù)據(jù)都拿出來(lái)分析講解，為了減少推導(dǎo)量，只需對(duì)影響推導(dǎo)結(jié)果的關(guān)鍵部分著重講解就行，其他的推導(dǎo)過(guò)程可以簡(jiǎn)單略過(guò)，這樣既保證了課堂進(jìn)度還提高了課堂教學(xué)的效率。
學(xué)生必須具備合理運(yùn)用熱力學(xué)公式的能力，由上文可以看出，公式的運(yùn)用對(duì)熱力學(xué)的理解是密切聯(lián)系的，因此教師在教學(xué)過(guò)程中一定要幫助學(xué)生深入理解公式內(nèi)涵，引導(dǎo)他們?cè)趯?shí)踐中應(yīng)用。
（三）多樣化教學(xué)
在教育中教師不僅僅是需要傳授知識(shí)還需要引導(dǎo)他們自主去學(xué)習(xí)，“授人以魚(yú)，不如授人以漁”就說(shuō)明了這個(gè)道理，傳統(tǒng)的教學(xué)多以“填鴨式”教育進(jìn)行，僅僅依靠老師通過(guò)課本單方面的講學(xué)已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代教育的需求，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中需要有熱情才有不斷學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，所以在教學(xué)中我們要充分的利用多媒體信息技術(shù)，做到在課堂外沒(méi)有老師進(jìn)行指導(dǎo)的情況下也能進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，根據(jù)自身的接受度選擇熱力學(xué)相關(guān)的資料進(jìn)行學(xué)習(xí)，對(duì)課堂上老師講授的知識(shí)進(jìn)行一個(gè)擴(kuò)充和完善，教師也能通過(guò)網(wǎng)絡(luò)在線解答學(xué)生的問(wèn)題，拉近師生之間的距離，在不是不覺(jué)中營(yíng)造出了一種良好的教學(xué)氛圍。
（四）結(jié)合實(shí)際教學(xué)
熱力學(xué)雖然是一門(mén)具有很強(qiáng)理論性的專(zhuān)業(yè)性學(xué)科，但是在生活中，熱力學(xué)其實(shí)離我們很近，因此教師在教授一些基本概念的時(shí)候，可以思考一下是否能舉出與生活相結(jié)合的例子以此來(lái)幫助學(xué)生更好更快的理解和記憶，可以在介紹熱力第二定律的時(shí)候，為了讓學(xué)生明白熱力傳導(dǎo)的過(guò)程，舉出生活中常見(jiàn)的例子，如高壓鍋，煮各種難以煮熟的食物的時(shí)候，通過(guò)加壓的方法，讓鍋內(nèi)溫度超過(guò)100℃，加速高壓鍋的工作效率，還有熱力過(guò)程具有方向性這一特點(diǎn)也能舉出相關(guān)例子，如啟動(dòng)的汽車(chē)在沒(méi)有外力的作用下，能將車(chē)胎轉(zhuǎn)動(dòng)的動(dòng)能轉(zhuǎn)換成熱能停止下來(lái)，但反過(guò)來(lái)，汽車(chē)車(chē)輪不可能吸收空氣中的熱能將其轉(zhuǎn)換成動(dòng)能再旋轉(zhuǎn)起來(lái)，通過(guò)這樣的教學(xué)方式，在教授基本理論知識(shí)的同時(shí)又激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，通過(guò)實(shí)例幫助學(xué)生加深對(duì)熱力學(xué)基本概念的掌握和應(yīng)用。
（五）研討式教學(xué)
確立學(xué)生為主體原則進(jìn)行教學(xué)，充分了解學(xué)生原有的熱力學(xué)知識(shí)基礎(chǔ)水平，貼近生活的教學(xué)，在進(jìn)行基本概念的講說(shuō)時(shí)，遵循由易到難、由簡(jiǎn)到繁的教學(xué)順序，能夠讓學(xué)生更好的進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，充分調(diào)動(dòng)他們的積極性，提高他們的學(xué)習(xí)興趣，針對(duì)學(xué)生個(gè)體的差異，進(jìn)行不同層次的教學(xué)。
熱力學(xué)具有抽象性的特點(diǎn)，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)其主要問(wèn)題認(rèn)識(shí)不夠深刻，對(duì)它失去了學(xué)習(xí)的興趣。
三、創(chuàng)新教學(xué)的具體內(nèi)容
1、結(jié)合熱點(diǎn)問(wèn)題
在教學(xué)中教師應(yīng)該結(jié)合當(dāng)前熱工領(lǐng)域的一些備受矚目的問(wèn)題進(jìn)行講學(xué)，如當(dāng)前的熱點(diǎn)，環(huán)境資源問(wèn)題、降低能源消耗和日本核電站事故等問(wèn)題，就此問(wèn)題在課堂上開(kāi)展討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。同時(shí)還能在課上給學(xué)生實(shí)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，通過(guò)動(dòng)手實(shí)驗(yàn)更深入的理解問(wèn)題，分析問(wèn)題，激勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自我總結(jié)。
2、課堂活動(dòng)與常規(guī)教學(xué)相結(jié)合
信息技術(shù)的飛速發(fā)展，教師也應(yīng)該在現(xiàn)有知識(shí)的基礎(chǔ)上不斷完善自我，主動(dòng)吸收新知識(shí)，上網(wǎng)搜集相關(guān)信息，在課堂上對(duì)書(shū)本上的知識(shí)進(jìn)行擴(kuò)充，對(duì)課本材料進(jìn)行詳細(xì)的閱讀，對(duì)其內(nèi)容進(jìn)行合理科學(xué)的規(guī)劃，根據(jù)最近信息整合調(diào)整，將老舊之后的成本知識(shí)優(yōu)化，通過(guò)多媒體教學(xué)課件為學(xué)生提供一個(gè)多樣化、多視角的教學(xué)信息。
同時(shí)對(duì)課本中的重點(diǎn)難點(diǎn)要構(gòu)建相應(yīng)的練習(xí)題型，讓學(xué)生在寫(xiě)作業(yè)的時(shí)候自主回顧重難點(diǎn)，多布置一些與和生活有關(guān)的問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上課前通過(guò)課前提問(wèn)對(duì)舊的知識(shí)進(jìn)行回顧，再導(dǎo)入相關(guān)新知識(shí)。
3、培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力
當(dāng)代教育要求學(xué)生不光要學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)還要有自主分析、解決、總結(jié)問(wèn)題，在教導(dǎo)熱力學(xué)課程的時(shí)候，讓學(xué)生把這門(mén)課程當(dāng)成需要解決的問(wèn)題去對(duì)待，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述，熱力學(xué)在教學(xué)中作為一個(gè)理論性較強(qiáng)的科目，但是由于它又與實(shí)際緊密結(jié)合，所以老師在講授知識(shí)的時(shí)候可以舉出實(shí)例，讓學(xué)生更為直觀的理解教師所講授的知識(shí)，這就要求教師在教學(xué)中不斷改進(jìn)教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，運(yùn)用創(chuàng)新的教學(xué)方法，不僅有利于學(xué)生形成自主行動(dòng)、思考、分析問(wèn)題的能力，還有利于在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，所以要在課堂教學(xué)中將基礎(chǔ)理論結(jié)合實(shí)際進(jìn)行教學(xué)，讓熱力學(xué)的教學(xué)變得更為輕松有效，這樣的教學(xué)方法不僅僅對(duì)熱力學(xué)教學(xué)具有重大的意義，還能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程。
參考文獻(xiàn)：
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探究式教學(xué)的組織形式應(yīng)根據(jù)科學(xué)探究的內(nèi)容和學(xué)生的情況來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)。當(dāng)學(xué)生獨(dú)立探究有較大困難時(shí)，可以采用教師引導(dǎo)下的探究式學(xué)習(xí)的方式。這樣的探究形式還可以解決實(shí)驗(yàn)設(shè)備不足的問(wèn)題。例如，“探究晶體熔化和凝固的條件”是初二的物理教學(xué)內(nèi)容，此時(shí)，學(xué)生的實(shí)驗(yàn)技能比較弱，實(shí)驗(yàn)要求又較高，在這樣的情況下，教師教學(xué)組織以問(wèn)題為線索，通過(guò)教師演示實(shí)驗(yàn)（或教師指導(dǎo)下的學(xué)生實(shí)驗(yàn)）逼近探究問(wèn)題，得出探究結(jié)論。
針對(duì)探究實(shí)驗(yàn)需要較長(zhǎng)時(shí)間來(lái)探究?jī)?nèi)容的特點(diǎn)，可以采用分工或分層進(jìn)行的探究性教學(xué)形式，這樣的探究形式還可以解決探究時(shí)間不足的問(wèn)題。在采用這種探究形式時(shí)，教師的教學(xué)組織方法通?？梢宰裱@一路徑：明確探究問(wèn)題—布置探究任務(wù)—小組探究（教師搜集小組探究中出現(xiàn)的問(wèn)題）—組織全班小組間交流（分享探究資源）—?dú)w納、總結(jié)。例如，在教學(xué)“探究電流與電壓、電阻的關(guān)系”時(shí)，就可以將全班分成兩大組探究，一組探究電流與電壓的關(guān)系，另一組探究電流與電阻的關(guān)系，之后教師組織全班同學(xué)共同交流，分享彼此的實(shí)驗(yàn)資源。
當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)、實(shí)驗(yàn)資源充足時(shí)，可以采用完全開(kāi)放式的探究性教學(xué)方式。在這種方式下，教師的教學(xué)組織方式是：布置探究任務(wù)—深入學(xué)生（解答疑問(wèn)，搜集問(wèn)題）—組織交流。
二、實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)組織
實(shí)踐活動(dòng)這種學(xué)習(xí)方式的途徑是多樣化的，它打破了以教室為主的封閉性教學(xué)環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好選擇課題，學(xué)生可以在物理實(shí)驗(yàn)室、校園內(nèi)開(kāi)展課題研究，還可以走出教室，到與自己所研究的課題有關(guān)的環(huán)境中去開(kāi)展學(xué)習(xí)。
實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)組織方法可以采取如下程序：建立研究小組—選題輔導(dǎo)—活動(dòng)指導(dǎo)—活動(dòng)交流—活動(dòng)成果評(píng)價(jià)。
（1）建立研究小組。小組成員的確定可以采取班級(jí)內(nèi)自由結(jié)合、班級(jí)內(nèi)隨機(jī)組合、跨班級(jí)隨機(jī)組合等形式，目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作與交往能力。每組3～5人。隨后要選舉組長(zhǎng)，做好分組名單記錄，以便檢查督促，還要建立實(shí)踐活動(dòng)課記錄檔案，準(zhǔn)備實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程記錄表，表格中應(yīng)有明確的課題名稱(chēng)、活動(dòng)時(shí)間、活動(dòng)地點(diǎn)、參加人員、活動(dòng)情況記錄以及備注。
（2）選題輔導(dǎo)。在選題輔導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師要指導(dǎo)學(xué)生選題、申報(bào)課題。題目要具體，具有可操作性。然后設(shè)計(jì)課題申報(bào)表，指導(dǎo)學(xué)生制定自己的活動(dòng)計(jì)劃，內(nèi)容包括研究?jī)?nèi)容、研究方法、時(shí)問(wèn)安排、成果形式等。要指導(dǎo)學(xué)生完成課題申報(bào)表，并留作備案。
（3）活動(dòng)指導(dǎo)。在活動(dòng)指導(dǎo)環(huán)節(jié)，教師主要應(yīng)把握幾個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)。第一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是在課題表申報(bào)后，通過(guò)課題表了解學(xué)生是否明確研究問(wèn)題，研究的方案是否可行，對(duì)于有問(wèn)題的小組進(jìn)行指導(dǎo)。第二個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，教師可以參與學(xué)生活動(dòng)或在學(xué)生活動(dòng)后了解情況，幫助學(xué)生解決活動(dòng)中出現(xiàn)的問(wèn)題。第三個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)就是交流之前的指導(dǎo)，教師和小組成員一起聽(tīng)取代表小組交流的學(xué)生匯報(bào)交流，提出改進(jìn)建議。
（4）活動(dòng)交流。各研究小組選出代表進(jìn)行交流，交流過(guò)程可以由學(xué)生全程負(fù)責(zé)，教師可在此之前進(jìn)行指導(dǎo)，并指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)好交流過(guò)程的評(píng)價(jià)工作。評(píng)價(jià)的角度和評(píng)價(jià)的主體可以是多元的，這樣可以給更多學(xué)生創(chuàng)造成功的體驗(yàn)。可以一學(xué)期舉辦一次這樣的交流活動(dòng)。
2、發(fā)展心理學(xué)復(fù)習(xí)過(guò)程中應(yīng)將其看作一個(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程，斷不可分開(kāi)孤立的復(fù)習(xí)此門(mén)課程，因?yàn)槿吮旧砭褪且粋€(gè)連續(xù)發(fā)展的過(guò)程。
3、教育心理學(xué)分為三個(gè)部分：教育心理學(xué)的基本概念、學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)的遷移。
4、實(shí)驗(yàn)心理學(xué)的大致內(nèi)容可以歸納為：實(shí)驗(yàn)變量、實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、反應(yīng)時(shí)、信號(hào)檢測(cè)論、傳統(tǒng)心理物理法等。
一、圍繞教學(xué)需求，科學(xué)設(shè)計(jì)多媒體內(nèi)容
信息技術(shù)與課程整合，其主體是課程，而非信息技術(shù)，要充分發(fā)揮多媒體作用，必須重視多媒體技術(shù)與課程內(nèi)容的整合。應(yīng)當(dāng)從教學(xué)需求出發(fā)，圍繞教學(xué)目標(biāo)，以改善學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為目的，把握好聲、像、圖、文的關(guān)系，處理好內(nèi)容與形式的關(guān)系，精心設(shè)計(jì)與主題相吻合的界面和元素，將教材中的記憶的知識(shí)點(diǎn)、認(rèn)知模糊點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)出來(lái)，使學(xué)員印象深刻;將教學(xué)中涉及的實(shí)驗(yàn)利用多媒體手段進(jìn)行情境的創(chuàng)設(shè)、動(dòng)態(tài)的演示，使學(xué)員一目了然。同時(shí)，要切忌舍本逐末，為使用技術(shù)而使用技術(shù)，奪人眼球、嘩眾取寵，甚至不惜犧牲課程目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為代價(jià)，而應(yīng)該做到多媒體課件內(nèi)容科學(xué)、畫(huà)面簡(jiǎn)潔、信息量大、調(diào)用靈活，以保證課堂教學(xué)不受課件約束與左右。
二、利用多媒體優(yōu)化教學(xué)因素，提高教學(xué)效率
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)過(guò)程中基本因素之一，是完成教學(xué)任務(wù)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要保證。采用多媒體教學(xué)，可以通過(guò)形象直觀的演示減少教員對(duì)于一些基本概念、抽象理論和實(shí)驗(yàn)成果的解釋時(shí)間，例如在講述操作性條件反射時(shí)，直接演示斯金納箱，就可以使學(xué)員很快理解這一理論。從而提高了教學(xué)效率，為后續(xù)內(nèi)容的講授爭(zhēng)取了時(shí)間，無(wú)形中加大了單位時(shí)間的教學(xué)容量。采用多種電教媒體教學(xué)，還有助于教員在講授教學(xué)內(nèi)容過(guò)程中更好地解釋難點(diǎn)。例如在講授社會(huì)環(huán)境對(duì)嬰幼兒身心發(fā)展所起的作用時(shí)，就可以使用多媒體播放關(guān)于印度狼孩的錄像，使學(xué)員對(duì)此有深刻的認(rèn)識(shí)，從而理解教材、把握知識(shí)。此外，采用多種電教媒體教學(xué)，可以?xún)?yōu)化上課、備課、輔導(dǎo)、作業(yè)及考試等各個(gè)環(huán)節(jié)。這種優(yōu)化主要表現(xiàn)可以利用多媒體技術(shù)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)演示、原理推導(dǎo)、心理測(cè)量，還可以建立電子題庫(kù)，輔助學(xué)習(xí)成績(jī)測(cè)驗(yàn)，實(shí)施標(biāo)準(zhǔn)考試和教學(xué)效果評(píng)估等方面。
三、發(fā)揮多媒體虛擬演示功能.彌補(bǔ)學(xué)校教學(xué)硬件條件不足
重視實(shí)驗(yàn)是心理學(xué)這門(mén)課程的重要特點(diǎn)。從現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的發(fā)展史看來(lái)，實(shí)驗(yàn)是使心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)的最重要的因素之一。心理學(xué)起源于哲學(xué)，因此，很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，心理學(xué)都趨向主觀性，被包裹在哲學(xué)的范疇里。直到1879年，萊比錫大學(xué)教授馮特受自然科學(xué)的影響，首創(chuàng)了用實(shí)驗(yàn)方法來(lái)研究心理學(xué)，在該校建立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，才使得心理學(xué)脫離思辨性哲學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，也使得心理學(xué)符合了客觀性、證性、系統(tǒng)性的三大科學(xué)特征標(biāo)準(zhǔn)，成為一門(mén)“硬”科學(xué)。
中圖分類(lèi)號(hào)：N04；B84；H059文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1673-8578（2013）04-0017-05
收稿日期：2013-03-21
作者簡(jiǎn)介：王成禮（1985—），男，山東人，南京大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院碩士，主要研究術(shù)語(yǔ)翻譯。通信方式：wangchengli2003@163
引言
“術(shù)語(yǔ)是人類(lèi)科學(xué)知識(shí)在語(yǔ)言中的結(jié)晶”[1]，術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)的構(gòu)建與完善是相關(guān)學(xué)科建設(shè)的重要保證。隨著國(guó)際學(xué)術(shù)交流的不斷開(kāi)展，術(shù)語(yǔ)的跨語(yǔ)際傳播成為學(xué)科術(shù)語(yǔ)應(yīng)用的一種常態(tài)。在中國(guó)的心理學(xué)術(shù)語(yǔ)中，外來(lái)術(shù)語(yǔ)占到了很大的比重，因此翻譯外來(lái)術(shù)語(yǔ)就顯得格外重要。本文擬從翻譯學(xué)的視角和心理學(xué)歷史的角度，歸納總結(jié)中文心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的特點(diǎn)，并對(duì)主要的翻譯策略進(jìn)行討論。
一中文心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的特點(diǎn)
心理學(xué)始創(chuàng)于19世紀(jì)初，由德國(guó)哲學(xué)家、教育學(xué)家赫爾巴特（Johann Friedrich Herbart，1776—1841）將其從哲學(xué)學(xué)科領(lǐng)域中劃分出來(lái)，獨(dú)立成為一門(mén)學(xué)科。在中國(guó)，盡管古典文獻(xiàn)中蘊(yùn)含著豐富的心理學(xué)思想，也“有一套完整而獨(dú)特的范疇體系”[2]，但其作為現(xiàn)代人文社會(huì)科學(xué)獨(dú)立學(xué)科則始于20世紀(jì)初，比西方晚了一個(gè)世紀(jì)?！?921年中華心理學(xué)會(huì)的成立被視為我國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)學(xué)科的形成標(biāo)志?！盵2]2000年國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)將心理學(xué)確定為一級(jí)學(xué)科，確立了心理學(xué)的學(xué)科地位，也標(biāo)志著該學(xué)科發(fā)展進(jìn)入了新的階段。
由于中國(guó)近現(xiàn)代心理學(xué)的源頭是西方心理學(xué)，具有和西方現(xiàn)代心理學(xué)相同的科學(xué)概念體系[2]，因此，其術(shù)語(yǔ)系統(tǒng)中有大量概念借自外來(lái)術(shù)語(yǔ)，術(shù)語(yǔ)翻譯成為中文心理學(xué)術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生的主要方法，很多心理學(xué)術(shù)語(yǔ)經(jīng)過(guò)術(shù)語(yǔ)泛化進(jìn)入日常漢語(yǔ)中，常見(jiàn)的如“抑郁（depression）”“孤獨(dú)癥（又稱(chēng)自閉癥，autism）”“從眾（conformity）”等。但是，另一方面，中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)研究仍繼承了中國(guó)古代和近代心理學(xué)的寶貴學(xué)術(shù)思想，自然也沿用并保留了一些本土經(jīng)典的心理學(xué)概念范疇，比如“性善論”“七情”等。這兩類(lèi)術(shù)語(yǔ)來(lái)源構(gòu)成了中國(guó)心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)體系，從數(shù)量上看，外來(lái)術(shù)語(yǔ)居多，本土術(shù)語(yǔ)較少，其中中國(guó)本土術(shù)語(yǔ)英譯則更少。
從心理學(xué)學(xué)科產(chǎn)生和發(fā)展的歷史沿革來(lái)看，中文心理學(xué)術(shù)語(yǔ)有其鮮明的特點(diǎn)，即以多源頭的翻譯術(shù)語(yǔ)為主?！爸袊?guó)現(xiàn)代心理學(xué)術(shù)語(yǔ)中的外來(lái)術(shù)語(yǔ)主要有兩大源頭，一是西方心理學(xué)在中國(guó)的直接傳播，二是西方心理學(xué)經(jīng)日本學(xué)界間接傳入中國(guó)。”[2]例如在《西國(guó)記法》中，利瑪竇提出記憶在“腦囊”[2]，這里的“腦囊”指的是人的大腦，而術(shù)語(yǔ)“直覺(jué)”（intuition）則假道日語(yǔ)傳入中國(guó)。
鑒于我國(guó)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)構(gòu)成的特殊性，據(jù)作者對(duì)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)數(shù)據(jù)的觀察，發(fā)現(xiàn)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)有如下三個(gè)特征：
1）基本概念體系借自西方心理學(xué)，本土術(shù)語(yǔ)少，如黑林錯(cuò)覺(jué)（Hering’s illusion）、非條件反射（又譯無(wú)條件反射，unconditioned reflex）等；
2）術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生方法以翻譯為主，且翻譯方法多為逐字翻譯和直譯，中文術(shù)語(yǔ)歐化程度較高，但漸有本土化趨勢(shì)，如格式塔治療（又譯完形療法，Gestalt therapy）、心理年齡（又譯為智力年齡，mental age）、人格心理學(xué)（又譯個(gè)性心理學(xué)，personality psychology）等；
3）心理學(xué)術(shù)語(yǔ)翻譯和使用尚欠規(guī)范，使用大量含源語(yǔ)成分的短語(yǔ)型術(shù)語(yǔ)縮略詞，如CR（conditioned reflex，條件反射）、F分布（F distribution）等，通過(guò)對(duì)南大術(shù)語(yǔ)庫(kù)（NUTERM）動(dòng)態(tài)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)數(shù)據(jù)庫(kù)關(guān)鍵詞底表觀察，保留英文字母的關(guān)鍵詞涵蓋了從A到Z的所有字母，在林崇德等主編的《心理學(xué)大辭典》里也有同樣的現(xiàn)象。
二術(shù)語(yǔ)翻譯方法探討
“兩種語(yǔ)言符號(hào)之間的轉(zhuǎn)換活動(dòng)也就是翻譯活動(dòng)之中，人們首要的任務(wù)是致力于符號(hào)意義的再生。換言之，翻譯就其根本是意義的再生。”[3]術(shù)語(yǔ)的意義即是其概念意義，也就是概念內(nèi)涵和外延的綜合表征。
索緒爾在《普通語(yǔ)言學(xué)教程》中指出：語(yǔ)言符號(hào)包括能指與所指兩個(gè)部分。能指是符號(hào)的物質(zhì)形式：音響—形象。它們與某種概念發(fā)生聯(lián)系，在使用者之間能夠引發(fā)某種概念的聯(lián)想，這種概念就是所指。能指與所指之間的關(guān)系有任意性，對(duì)于使用它的語(yǔ)言社會(huì)來(lái)說(shuō)，又是強(qiáng)制的，即約定俗成。
術(shù)語(yǔ)是屬于某一學(xué)科的特殊詞匯，本學(xué)科內(nèi)所有術(shù)語(yǔ)構(gòu)成該學(xué)科的概念體系。它與普通詞匯的最主要差別在于它所表征的是概念。但是，從語(yǔ)言符號(hào)的一般屬性來(lái)說(shuō)，術(shù)語(yǔ)也有其能指和所指的區(qū)分：“概念叫作‘所指’，音響形象叫作‘能指’?！盵1]也就是說(shuō)術(shù)語(yǔ)的能指是其物質(zhì)形式，即術(shù)語(yǔ)符號(hào)或指稱(chēng)形式，而其所指則指相關(guān)的概念及其意義。本文依據(jù)符號(hào)的能指和所指這兩大分類(lèi)，將術(shù)語(yǔ)翻譯方法分成三大類(lèi)進(jìn)行討論：所指為主的翻譯策略、能指為主的翻譯策略和所指能指融合翻譯策略。
1所指為主翻譯法
對(duì)于因語(yǔ)言文化差異所限，能指形式較難對(duì)應(yīng)創(chuàng)造的術(shù)語(yǔ)，譯者應(yīng)確保其所指概念意義的傳遞，可主要針對(duì)所指進(jìn)行翻譯，相關(guān)翻譯方法包括：逐字翻譯，直譯，意譯，音譯+意譯。
（1）逐字翻譯、直譯
逐字翻譯是指翻譯中不考慮語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等因素按照原文順序進(jìn)行翻譯的方法。
“很多科學(xué)術(shù)語(yǔ)可以按照漢語(yǔ)從左到右的順序來(lái)翻譯（現(xiàn)在一些外國(guó)語(yǔ)言學(xué)家稱(chēng)這種結(jié)構(gòu)叫作“積木”結(jié)構(gòu)）?！盵4]心理學(xué)作為側(cè)重理科的交叉學(xué)科，“積木”結(jié)構(gòu)術(shù)語(yǔ)比較常見(jiàn)，而且漢英兩種語(yǔ)言在語(yǔ)言線性上具有一定程度的相似性，很多英語(yǔ)心理學(xué)短語(yǔ)術(shù)語(yǔ)都可以用這種方法進(jìn)行翻譯。如：private self譯為“私我”；social control theory譯為“社會(huì)控制理論”；role coordination譯為“角色協(xié)調(diào)”等。
逐字翻譯法是比較簡(jiǎn)單的術(shù)語(yǔ)翻譯方法，適用于漢英語(yǔ)法結(jié)構(gòu)和搭配相近或相同的短語(yǔ)，例如“積木”結(jié)構(gòu)術(shù)語(yǔ)。對(duì)此類(lèi)結(jié)構(gòu)的術(shù)語(yǔ)進(jìn)行翻譯時(shí)要考慮源語(yǔ)的概念，和譯入語(yǔ)的語(yǔ)法、構(gòu)詞規(guī)則，勤查字典，適當(dāng)時(shí)候應(yīng)采用直譯的方法。通過(guò)逐字翻譯方法翻譯的術(shù)語(yǔ)由于保留原文短語(yǔ)順序和搭配，歐化程度比較深，多為新創(chuàng)術(shù)語(yǔ)，在翻譯中概念意義變化較小，兩種語(yǔ)言所代表的概念基本吻合。
直譯較之逐字翻譯而言，考慮到了目的語(yǔ)的語(yǔ)法等諸多因素，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，是既保持原文概念又盡量保持原文形式的翻譯方法。逐字翻譯也可納入直譯中，作為直譯的起點(diǎn)。直譯能較好地保留原文的形式同時(shí)也能比較準(zhǔn)確表達(dá)概念，較少出現(xiàn)翻譯過(guò)剩的問(wèn)題，如術(shù)語(yǔ)identical element theory of transfer應(yīng)譯為“遷移的相同要素說(shuō)”。
（2）意譯
意譯是指：“揚(yáng)棄外來(lái)語(yǔ)語(yǔ)音，用漢字單字按漢語(yǔ)構(gòu)詞法制造新詞，以表達(dá)外來(lái)詞義。”[5]
心理學(xué)中personality是一個(gè)重要術(shù)語(yǔ)，譯為“人格”，借自日語(yǔ)?！杜＝蛐睦韺W(xué)詞典》對(duì)該詞的定義為：The sum total of the behavioural and mental characteristics that are distinctive of an individual（個(gè)人特有的行為和心理特征的總和。）[6]
《現(xiàn)代漢語(yǔ)大辭典》（第三版）對(duì)人格的定義為：①人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和；②個(gè)人的道德品質(zhì)；③人的能作為權(quán)利、義務(wù)的主體的資格。
《漢語(yǔ)辭?！穼?duì)人格的定義為：①個(gè)人在社會(huì)中的地位和作用的統(tǒng)一，是個(gè)人的尊嚴(yán)、名譽(yù)、價(jià)值的總和，在社會(huì)主義國(guó)家，每個(gè)公民人格平等，人格尊嚴(yán)受到法律保護(hù)；②在心理學(xué)上，即“個(gè)性”；③人的道德品質(zhì)。
從以上定義可以看出，心理學(xué)術(shù)語(yǔ)“人格”的概念意義和兩本漢語(yǔ)詞典不同，其概念意義要小于漢語(yǔ)詞“人格”。《漢語(yǔ)辭?！分羞@樣定義“個(gè)性”：在一定的社會(huì)條件和教育影響下形成的一個(gè)人的比較固定的特性。概念意義與術(shù)語(yǔ)personality相符合?！叭烁瘛笨勺鳛椤皞€(gè)性”的上義詞，心理學(xué)術(shù)語(yǔ)personality譯為“個(gè)性”似乎更為具體。
意譯是對(duì)于概念而非名稱(chēng)的翻譯，從而容易出現(xiàn)譯文術(shù)語(yǔ)與原文術(shù)語(yǔ)在概念上的偏離，特別是用本國(guó)對(duì)等術(shù)語(yǔ)來(lái)翻譯外來(lái)術(shù)語(yǔ)。這種翻譯方法走的是本土化的道路，大眾易于接受和傳播，由于兩種語(yǔ)言和文化的差異，這種翻譯方法存在較大程度的意義流失，有時(shí)會(huì)導(dǎo)致誤解。但其優(yōu)點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的，這種術(shù)語(yǔ)的翻譯“名符其實(shí)”，可以提高效率，減輕讀者負(fù)擔(dān)。
2能指為主翻譯法
所指概念與目的語(yǔ)文化差異較大的術(shù)語(yǔ)，譯者可暫時(shí)先對(duì)其能指進(jìn)行翻譯，確保其所指的有效輸入。相關(guān)的策略有借譯和音譯。這種策略體現(xiàn)了術(shù)語(yǔ)跨語(yǔ)傳播的歷時(shí)性特點(diǎn)，其有效性主要通過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)，是一種權(quán)宜的策略。
（1）借譯
借譯是指直接借入外文術(shù)語(yǔ)，將符號(hào)和概念完全引入，是對(duì)索緒爾所說(shuō)的能指即“音響—形象”中“形象”的零翻譯。通常出現(xiàn)在學(xué)科發(fā)展初期，大量外來(lái)術(shù)語(yǔ)引入，無(wú)法短時(shí)期內(nèi)對(duì)所有外來(lái)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行翻譯和本土化。隨著學(xué)科的發(fā)展和完善以及本國(guó)語(yǔ)言的翻譯、吸收，借譯術(shù)語(yǔ)逐漸被本土化的術(shù)語(yǔ)所代替，同時(shí)在相當(dāng)一段時(shí)間內(nèi)會(huì)出現(xiàn)等價(jià)術(shù)語(yǔ)（兩種或兩種以上的語(yǔ)言之間表達(dá)同一概念的術(shù)語(yǔ)） [1]。
中國(guó)現(xiàn)代心理學(xué)的基本概念框架源自西方現(xiàn)代心理學(xué)，加之改革開(kāi)放以來(lái)英語(yǔ)國(guó)民教育的發(fā)展和深入，大量中文心理學(xué)術(shù)語(yǔ)中保留了英文字母，很多英文術(shù)語(yǔ)通過(guò)借譯、零翻譯的方法進(jìn)入到中文。
如：ID（本我）；IQ（intelligence quotient，智商）；questionaredata（Q-資料）；JND （just noticeable difference，最小可覺(jué)差）。
弗洛伊德認(rèn)為，人格由本我、自我、超我三部分組成。本我（ID）位于潛意識(shí)中的本能、沖動(dòng)與欲望，是人格的生物面，遵循“快樂(lè)原則”。
借譯術(shù)語(yǔ)IQ是概念和語(yǔ)言符號(hào)完全從英語(yǔ)里引入的典型例子。雖然這個(gè)術(shù)語(yǔ)譯為“智力商數(shù)”，簡(jiǎn)稱(chēng)“智商”，但I(xiàn)Q還是經(jīng)常出現(xiàn)。
術(shù)語(yǔ)questionaredata的翻譯采用的是保留第一個(gè)單詞的首字母、翻譯第二個(gè)單詞的方法，兩者結(jié)合構(gòu)成了漢語(yǔ)術(shù)語(yǔ)“Q-資料”。
借譯通過(guò)概念或詞匯的完全借入，填補(bǔ)了目的語(yǔ)詞匯空白。從翻譯的角度看，目的語(yǔ)采用源語(yǔ)的符號(hào)和概念意義，不存在概念意義的變化。但借譯術(shù)語(yǔ)不宜過(guò)多，它們提高了術(shù)語(yǔ)學(xué)習(xí)和使用門(mén)檻，不容易為大眾所接受。能指所指之間的關(guān)系是任意的，借入概念的同時(shí)借入語(yǔ)言形式，豐富本族語(yǔ)的同時(shí)也會(huì)造成目的語(yǔ)的污染和混亂。
（2）音譯
音譯：“翻譯外來(lái)詞時(shí)，漢字揚(yáng)棄其意義，僅充作記音符號(hào)?！盵5]音譯也稱(chēng)不翻之翻。
如：hysteria（歇斯底里）；Gestalt psychology（格式塔心理學(xué)，又譯完形心理學(xué)）；Eros（愛(ài)洛斯）；ID（伊底）等。
心理學(xué)術(shù)語(yǔ)hysteria音譯為“歇斯底里”，又譯為“癔癥”，是一種神經(jīng)病（neurosis）。在西方心理學(xué)概念中神經(jīng)?。╪eurosis）和精神病（psychosis）的界定是比較模糊的，美國(guó)精神病家協(xié)會(huì)（American Psychiatrist Association）把神經(jīng)病、精神病都稱(chēng)之為精神錯(cuò)亂（mental disorder）[7]。根據(jù)劉烈的分析，神經(jīng)病和精神病患者的區(qū)別在于：前者能自省，而后者“極少自省或不能自省地為幻覺(jué)所惑” [7]。所以“歇斯底里”屬于神經(jīng)病范疇，“癔癥”為中醫(yī)術(shù)語(yǔ)，與精神錯(cuò)亂概念相近，在民間指“瘋”。
術(shù)語(yǔ)Gestalt來(lái)自德文，音譯為漢語(yǔ)“格式塔”，意為“完形、形狀”，其含義在于強(qiáng)調(diào)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的完整性或完形性?！案袷剿睦韺W(xué)”是西方現(xiàn)代主要心理學(xué)流派。
Eros是希臘神話(huà)中的愛(ài)神，借到心理學(xué)中代表宇宙和人的欲望與愛(ài)的一部分，也是弗洛伊德精神分析術(shù)語(yǔ)，意為“生的本能”。
心理學(xué)家高覺(jué)敷將ID譯為 “伊底”，取意于成語(yǔ)——伊于胡底，表存在中最深層的地方，現(xiàn)改譯為“本我”。
音譯基本不能從字面理解其概念意義，但由于音譯只是對(duì)“發(fā)音”的模擬，概念意義完全借自源語(yǔ)，不存在概念意義的變化。同時(shí)它也是實(shí)現(xiàn)源語(yǔ)術(shù)語(yǔ)和譯入語(yǔ)術(shù)語(yǔ)在概念上最對(duì)等的翻譯方法之一。由于漢語(yǔ)同音字很多，在音譯時(shí)應(yīng)規(guī)范漢字的使用，使其具有系統(tǒng)性。
3所指能指融合翻譯法
譯者要從術(shù)語(yǔ)概念意義出發(fā)，即針對(duì)其所指概念進(jìn)行翻譯，選擇符合目的語(yǔ)可接受性的能指形式，使兩者有機(jī)融合。我們稱(chēng)之為對(duì)術(shù)語(yǔ)所指和能指的融合翻譯策略。
借譯+直譯：phi phenomenon譯為“phi 現(xiàn)象”；substance P 譯為“P物質(zhì)”；
音譯+直譯/意譯：Gestalt psychology譯為“格式塔心理學(xué)”，又譯“完型心理學(xué)”；
結(jié)構(gòu)翻譯法：根據(jù)構(gòu)詞原理進(jìn)行的翻譯。metamemory譯為“元記憶”；quasi need譯為“準(zhǔn)需要”；sense of … 譯為 “……感/意識(shí)”。
就術(shù)語(yǔ)翻譯而言，要綜合考慮對(duì)能指和所指的翻譯，以概念意義為出發(fā)點(diǎn)，尋找最佳對(duì)應(yīng)等價(jià)術(shù)語(yǔ)。
三結(jié)語(yǔ)
術(shù)語(yǔ)的翻譯具有很強(qiáng)的學(xué)科性，需要從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合具體翻譯理論對(duì)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)漢譯進(jìn)行綜合考量。本文從翻譯的視角對(duì)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)的特點(diǎn)及其漢譯策略進(jìn)行了分析和總結(jié)。依據(jù)索緒爾的能指和所指理論，英語(yǔ)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)漢譯策略可分為三大類(lèi)：所指能指融合翻譯策略、所指為主的翻譯策略和能指為主的翻譯策略，并對(duì)每類(lèi)翻譯策略下的翻譯方法分別進(jìn)行了討論和例證。這為英語(yǔ)心理學(xué)術(shù)語(yǔ)漢譯的具體實(shí)踐和其他學(xué)科術(shù)語(yǔ)的翻譯提供操作性較強(qiáng)的對(duì)應(yīng)策略，同時(shí)也希望能有益于術(shù)語(yǔ)翻譯研究與標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)的新思考。
參 考 文 獻(xiàn)
[1]馮志偉現(xiàn)代術(shù)語(yǔ)學(xué)引論（增訂本）[M] 北京：商務(wù)印書(shū)館，2011：1-55
[2]楊鑫輝心理學(xué)通史：中國(guó)近現(xiàn)代心理學(xué)史（第2卷）[M]濟(jì)南：山東教育出版社，1999：13-63
[3]許鈞 翻譯概論[M] 北京：外語(yǔ)教學(xué)與研究出版社，2011：6-7
[4]張彥 科學(xué)術(shù)語(yǔ)翻譯概論[M] 浙江：浙江大學(xué)出版社，2008：52-53
[5]馮天瑜 新語(yǔ)探源——中西日文化互動(dòng)及近代漢字術(shù)語(yǔ)生成[M] 北京：中華書(shū)局，2004：108-110
教育學(xué)原理是整個(gè)教育學(xué)考研的基礎(chǔ)，占分比重達(dá)到1/3，要想在考研中奪得高分，必須要對(duì)教育學(xué)有一個(gè)整體的理解，那么這個(gè)理解來(lái)自哪里呢?對(duì)教育學(xué)原理的整體把握是理解教育學(xué)的基礎(chǔ)。同時(shí)，教育學(xué)原理與中外教育史、教育心理學(xué)、教育科研方法都有相應(yīng)的聯(lián)系，涉及到了教育學(xué)的各個(gè)分支，是認(rèn)識(shí)整個(gè)教育學(xué)的前提，因此，對(duì)教育學(xué)原理的把握是整個(gè)教育學(xué)考研的重中之重。
我們可以把教育學(xué)原理整體分為五個(gè)部分。第一部分，教育學(xué)以及教育的產(chǎn)生和發(fā)展。包括教育學(xué)的研究對(duì)象、研究目的、教育學(xué)的發(fā)展階段;教育的概念、教育的本質(zhì)說(shuō)、教育的起源說(shuō)、教育的發(fā)展歷程等。第二部分，教育對(duì)人和社會(huì)發(fā)展。包括教育與生產(chǎn)力、政治、文化、科學(xué)、人口等的相互關(guān)系;教育變革的相關(guān)影響因素;遺傳、環(huán)境、教育對(duì)人的發(fā)展的影響;人的個(gè)體性對(duì)人的發(fā)展的重要作用。第三部分，教育目的和教育制度。包括教育目的的概念、主要理論、培養(yǎng)目標(biāo);教育制度的概念、我國(guó)的學(xué)制、現(xiàn)代化教育制度的改革。
第四部分，課程和教學(xué)。這一部分是教育學(xué)原理的重頭戲。主要包括課程的相關(guān)定義和類(lèi)型學(xué)說(shuō);課程計(jì)劃、目標(biāo)以及實(shí)施、評(píng)價(jià)等;還包括教學(xué)的相關(guān)定義和各種理論流派;教學(xué)過(guò)程、模式、原則以及教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等。第五部分是德育和師生關(guān)系。這一部分包括德育的概念、過(guò)程、原則、方法和德育途徑和各種德育模式;教師的概念以及勞動(dòng)特點(diǎn)，教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，教師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，師生關(guān)系的特點(diǎn)和師生關(guān)系建立等內(nèi)容。
二、中外教育史
中外教育史是教育學(xué)綜合統(tǒng)考重頭科目之一。針對(duì)中外教育史，重在抓線索——考生要特別注意知識(shí)的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系?？v向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國(guó)教育史和外國(guó)教育史進(jìn)行對(duì)比，幫助理解。同時(shí)重分析——研究歷史的作用往往是為了更好地指導(dǎo)現(xiàn)在，因此在復(fù)習(xí)過(guò)程中切不可孤立地學(xué)歷史，而應(yīng)注意分析和評(píng)價(jià)，同時(shí)注意積累分析評(píng)價(jià)的思路及要點(diǎn)。
中外教育史的內(nèi)容脈絡(luò)非常清晰，主要有六部分：中國(guó)古代教育、中國(guó)近代教育、中國(guó)現(xiàn)代教育、外國(guó)古代教育、外國(guó)近代教育、外國(guó)現(xiàn)代教育;這些內(nèi)容我們可以從不同的分類(lèi)角度去把握。比如按照地域可以分為“中國(guó)教育史”(前三章)和“外國(guó)教育史”(后三章);也可以按照時(shí)間分為古代教育(一、四章)、近代教育(二、五章)、現(xiàn)代教育(三、六章);還可以從內(nèi)容的角度分為教育思想史和教育制度史，用這兩條線索來(lái)引領(lǐng)中外教育史的復(fù)習(xí)。
針對(duì)中外教育史，復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)為：
1.從宏觀到微觀：由于這部分內(nèi)容屬于歷史性?xún)?nèi)容，因此考生一定要理清時(shí)間發(fā)展的順序，樹(shù)立回溯歷史的整體感。建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)采用講解或口述的方法。復(fù)習(xí)的思路：整部分——各章節(jié)——各知識(shí)點(diǎn)。
2.理清知識(shí)的層次：知識(shí)的層次既體現(xiàn)了知識(shí)在整個(gè)教育史體系中所處的地位，也指明了考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)傾注的關(guān)注程度。所以理清知識(shí)的層次很重要。按照學(xué)習(xí)層次的要求我們將其具體分為識(shí)記和理解兩大類(lèi)。復(fù)習(xí)時(shí)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)把握到什么層次，做到心中有數(shù)。
3.注重比較和聯(lián)系：由于是教育史，這里需要特別提醒考生：注意知識(shí)的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系?？v向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國(guó)教育史和外國(guó)教育史進(jìn)行對(duì)比，幫助理解。也需要考生在解答習(xí)題的過(guò)程中不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，找到更多的可比較的“點(diǎn)”。
三、教育心理學(xué)
教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是介于心理學(xué)與教育學(xué)之間的交叉學(xué)科。它主要研究學(xué)生如何學(xué)、教師如何教以及學(xué)教之間的相互作用，旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過(guò)程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
教育心理學(xué)的內(nèi)容主要包括：1、教育心理學(xué)概述 2、心理發(fā)展與教育3、學(xué)習(xí)及其理論解釋4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 5、知識(shí)的建構(gòu)、技能、品德的學(xué)習(xí) 6學(xué)習(xí)策略理論。其中，心理發(fā)展與教育的關(guān)系、學(xué)習(xí)的基本原理(包括聯(lián)結(jié)派、認(rèn)知派、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論、學(xué)習(xí)策略理論、智力理論與創(chuàng)造性的培養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展是重點(diǎn)章節(jié)。
對(duì)于教育心理學(xué)的復(fù)習(xí)要做到以下三點(diǎn)：一要了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程及其主要實(shí)驗(yàn)事實(shí);二要理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對(duì)教育工作的啟示;三要掌握教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，并能夠運(yùn)用其來(lái)說(shuō)明和解釋有關(guān)的教育現(xiàn)象，解決有關(guān)的教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題。
教育心理學(xué)算是教育學(xué)大綜合中較為抽象和難懂的一個(gè)部分，在復(fù)習(xí)時(shí)建議大家結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和一些教學(xué)案例來(lái)體會(huì)和理解各種原理。另外，還有一種方法大家可以采用，即“樹(shù)形圖法”。在復(fù)習(xí)時(shí)，可以選擇一本較有代表性的教材(較的是北師大出版的由陳琦、劉儒德主編：《當(dāng)代教育心理學(xué)》)，通讀全書(shū)后，理出主要線索。如：教育心理學(xué)的研究涉及到哪幾大方面的問(wèn)題?每一個(gè)大問(wèn)題下又涉及到哪些主要內(nèi)容?每一個(gè)內(nèi)容中關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)是什么等等。依據(jù)這些問(wèn)題，可以畫(huà)一個(gè)樹(shù)型圖，幫助你理解“樹(shù)干”與“樹(shù)枝”、“枝葉”等的內(nèi)在關(guān)系。然后，依據(jù)這一樹(shù)型圖，再參考其它書(shū)目，對(duì)這一圖式做作一步的充實(shí)完善。
四、教育科研方法
我們可以把教育學(xué)原理整體分為五個(gè)部分。第一部分，教育學(xué)以及教育的產(chǎn)生和發(fā)展。包括教育學(xué)的研究對(duì)象、研究目的、教育學(xué)的發(fā)展階段;教育的概念、教育的本質(zhì)說(shuō)、教育的起源說(shuō)、教育的發(fā)展歷程等。第二部分，教育對(duì)人和社會(huì)發(fā)展。包括教育與生產(chǎn)力、政治、文化、科學(xué)、人口等的相互關(guān)系;教育變革的相關(guān)影響因素;遺傳、環(huán)境、教育對(duì)人的發(fā)展的影響;人的個(gè)體性對(duì)人的發(fā)展的重要作用。第三部分，教育目的和教育制度。包括教育目的的概念、主要理論、培養(yǎng)目標(biāo);教育制度的概念、我國(guó)的學(xué)制、現(xiàn)代化教育制度的改革。
第四部分，課程和教學(xué)。這一部分是教育學(xué)原理的重頭戲。主要包括課程的相關(guān)定義和類(lèi)型學(xué)說(shuō);課程計(jì)劃、目標(biāo)以及實(shí)施、評(píng)價(jià)等;還包括教學(xué)的相關(guān)定義和各種理論流派;教學(xué)過(guò)程、模式、原則以及教學(xué)組織形式、教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)等。第五部分是德育和師生關(guān)系。這一部分包括德育的概念、過(guò)程、原則、方法和德育途徑和各種德育模式;教師的概念以及勞動(dòng)特點(diǎn)，教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，教師的權(quán)利和義務(wù)，學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，師生關(guān)系的特點(diǎn)和師生關(guān)系建立等內(nèi)容。
二、中外教育史中外教育史是教育學(xué)綜合統(tǒng)考重頭科目之一。針對(duì)中外教育史，重在抓線索——考生要特別注意知識(shí)的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系?？v向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國(guó)教育史和外國(guó)教育史進(jìn)行對(duì)比，幫助理解。同時(shí)重分析——研究歷史的作用往往是為了更好地指導(dǎo)現(xiàn)在，因此在復(fù)習(xí)過(guò)程中切不可孤立地學(xué)歷史，而應(yīng)注意分析和評(píng)價(jià)，同時(shí)注意積累分析評(píng)價(jià)的思路及要點(diǎn)。
中外教育史的內(nèi)容脈絡(luò)非常清晰，主要有六部分：中國(guó)古代教育、中國(guó)近代教育、中國(guó)現(xiàn)代教育、外國(guó)古代教育、外國(guó)近代教育、外國(guó)現(xiàn)代教育;這些內(nèi)容我們可以從不同的分類(lèi)角度去把握。比如按照地域可以分為“中國(guó)教育史”(前三章)和“外國(guó)教育史”(后三章);也可以按照時(shí)間分為古代教育(一、四章)、近代教育(二、五章)、現(xiàn)代教育(三、六章);還可以從內(nèi)容的角度分為教育思想史和教育制度史，用這兩條線索來(lái)引領(lǐng)中外教育史的復(fù)習(xí)。
針對(duì)中外教育史，復(fù)習(xí)方法指導(dǎo)為：
1.從宏觀到微觀：由于這部分內(nèi)容屬于歷史性?xún)?nèi)容，因此考生一定要理清時(shí)間發(fā)展的順序，樹(shù)立回溯歷史的整體感。建議考生在復(fù)習(xí)時(shí)采用講解或口述的方法。復(fù)習(xí)的思路：整部分——各章節(jié)——各知識(shí)點(diǎn)。
2.理清知識(shí)的層次：知識(shí)的層次既體現(xiàn)了知識(shí)在整個(gè)教育史體系中所處的地位，也指明了考生復(fù)習(xí)時(shí)應(yīng)當(dāng)傾注的關(guān)注程度。所以理清知識(shí)的層次很重要。按照學(xué)習(xí)層次的要求我們將其具體分為識(shí)記和理解兩大類(lèi)。復(fù)習(xí)時(shí)各個(gè)知識(shí)點(diǎn)應(yīng)當(dāng)把握到什么層次，做到心中有數(shù)。
3.注重比較和聯(lián)系：由于是教育史，這里需要特別提醒考生：注意知識(shí)的橫向聯(lián)系和縱向聯(lián)系。縱向上，要理清按照時(shí)間順序事件發(fā)生的脈絡(luò)，橫向上可以將中國(guó)教育史和外國(guó)教育史進(jìn)行對(duì)比，幫助理解。也需要考生在解答習(xí)題的過(guò)程中不斷總結(jié)和發(fā)現(xiàn)，找到更多的可比較的“點(diǎn)”。
三、教育心理學(xué)教育心理學(xué)是研究學(xué)校情景中學(xué)與教的基本心理規(guī)律的科學(xué)，是介于心理學(xué)與教育學(xué)之間的交叉學(xué)科。它主要研究學(xué)生如何學(xué)、教師如何教以及學(xué)教之間的相互作用，旨在理解學(xué)生的學(xué)習(xí)心理，并據(jù)此創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)環(huán)境，如學(xué)習(xí)資源的利用、學(xué)習(xí)活動(dòng)的安排、師生互動(dòng)過(guò)程的設(shè)計(jì)與學(xué)習(xí)過(guò)程的管理等，從而促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。
教育心理學(xué)的內(nèi)容主要包括：1、教育心理學(xué)概述 2、心理發(fā)展與教育3、學(xué)習(xí)及其理論解釋4、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 5、知識(shí)的建構(gòu)、技能、品德的學(xué)習(xí) 6學(xué)習(xí)策略理論。其中，心理發(fā)展與教育的關(guān)系、學(xué)習(xí)的基本原理(包括聯(lián)結(jié)派、認(rèn)知派、建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)理論)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論、學(xué)習(xí)策略理論、智力理論與創(chuàng)造性的培養(yǎng)和社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)與品德發(fā)展是重點(diǎn)章節(jié)。
對(duì)于教育心理學(xué)的復(fù)習(xí)要做到以下三點(diǎn)：一要了解教育心理學(xué)的發(fā)展歷程及其主要實(shí)驗(yàn)事實(shí);二要理解和掌握教育心理學(xué)的基本概念、基本原理及其對(duì)教育工作的啟示;三要掌握教育心理學(xué)的基本規(guī)律和主要理論，并能夠運(yùn)用其來(lái)說(shuō)明和解釋有關(guān)的教育現(xiàn)象，解決有關(guān)的教育教學(xué)實(shí)際問(wèn)題。
教育心理學(xué)算是教育學(xué)大綜合中較為抽象和難懂的一個(gè)部分，在復(fù)習(xí)時(shí)建議大家結(jié)合自身的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和一些教學(xué)案例來(lái)體會(huì)和理解各種原理。另外，還有一種方法大家可以采用，即“樹(shù)形圖法”。在復(fù)習(xí)時(shí)，可以選擇一本較有代表性的教材(較的是北師大出版的由陳琦、劉儒德主編：《當(dāng)代教育心理學(xué)》)，通讀全書(shū)后，理出主要線索。如：教育心理學(xué)的研究涉及到哪幾大方面的問(wèn)題?每一個(gè)大問(wèn)題下又涉及到哪些主要內(nèi)容?每一個(gè)內(nèi)容中關(guān)鍵的知識(shí)點(diǎn)是什么等等。依據(jù)這些問(wèn)題，可以畫(huà)一個(gè)樹(shù)型圖，幫助你理解“樹(shù)干”與“樹(shù)枝”、“枝葉”等的內(nèi)在關(guān)系。然后，依據(jù)這一樹(shù)型圖，再參考其它書(shū)目，對(duì)這一圖式做作一步的充實(shí)完善。
四、教育科研方法教育科研方法具有1、內(nèi)容繁雜，知識(shí)點(diǎn)多，彼此獨(dú)立的特點(diǎn);2、注重程序性和操作性;3、應(yīng)用性，強(qiáng)調(diào)與實(shí)踐問(wèn)題的聯(lián)系;4、教材的多樣性和觀點(diǎn)的差異性的特點(diǎn)。因此學(xué)習(xí)教育科研方法，需要基本概念有精確把握的基礎(chǔ)上，與實(shí)際聯(lián)系起來(lái)，通過(guò)案例的來(lái)學(xué)習(xí)，同學(xué)們可以自己找一些教育研究的例子，親自分析評(píng)價(jià)，將概念放到一個(gè)具體情景中體會(huì)。
學(xué)科結(jié)構(gòu)理論是20世紀(jì)50年代由美國(guó)的教育心理學(xué)家布魯納創(chuàng)建的，是以皮亞杰的結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)為理論依據(jù)，從課程入手，以學(xué)科基本結(jié)構(gòu)為中心構(gòu)建起來(lái)的，其目的是解決學(xué)科教學(xué)中教什么的問(wèn)題。學(xué)科結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，學(xué)科結(jié)構(gòu)是指學(xué)科的基本概念、基本原理以及它們之間的內(nèi)在聯(lián)系?；靖拍詈突驹硎菍W(xué)科結(jié)構(gòu)的組成要素，而這些要素之間不是彼此割裂的，而是相互聯(lián)系的，這種聯(lián)系即為結(jié)構(gòu)。學(xué)科結(jié)構(gòu)具有整體性和層次性?xún)蓚€(gè)特征。整體性是指任何學(xué)科的知識(shí)都是充滿(mǎn)關(guān)系的有機(jī)整體，學(xué)科教學(xué)中應(yīng)以整體觀念為指導(dǎo)，不只是了解概念、規(guī)則和原理本身，而且要思考這些概念、原理和規(guī)則之間以及與事實(shí)現(xiàn)象之間的聯(lián)系，使任何與該學(xué)科有聯(lián)系的事實(shí)、論據(jù)、觀念、概念等都可以不斷地納入一個(gè)處于不斷統(tǒng)一的結(jié)構(gòu)之內(nèi)，構(gòu)建經(jīng)緯交織的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，克服離散性。這樣就既易于學(xué)習(xí)，也便于深化理解和記憶，因?yàn)閷W(xué)習(xí)材料納入個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)中之后，可減少?gòu)?fù)雜性而易于恢復(fù)，便于提取。層次形是指學(xué)科知識(shí)由于觀念的抽象性、包攝性和概括性程度不同，所以會(huì)形成具有層次性的金字塔形的結(jié)構(gòu)。而處于塔頂?shù)木褪菍W(xué)科領(lǐng)域中核心的基本觀念。在教學(xué)中，讓學(xué)生掌握與這些基本觀念相伴隨的完全形式的體系，就能起到以綱帶目，以簡(jiǎn)馭繁的效果。在學(xué)科教學(xué)理論的啟示下，我們構(gòu)建了初中地理教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。
學(xué)科基本理論對(duì)學(xué)科教學(xué)的啟示是：學(xué)科教學(xué)要從紛繁復(fù)雜的事實(shí)和現(xiàn)象中解脫出來(lái)，理清思路，抓住要點(diǎn)，整體系統(tǒng)地構(gòu)建教學(xué)框架。教學(xué)工作所要做的第一步是要系統(tǒng)分析學(xué)科教學(xué)內(nèi)容，把握學(xué)科知識(shí)的整體框架，編寫(xiě)完整系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)提綱，然后再根據(jù)結(jié)構(gòu)提綱有層次地組織教學(xué)。在學(xué)科教學(xué)理論的指導(dǎo)下，我們系統(tǒng)分析了初中地理的教學(xué)內(nèi)容，整體構(gòu)建了教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)
一、構(gòu)建初中地理教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)
（一）地理學(xué)科結(jié)構(gòu)的分析與認(rèn)識(shí)
1．教學(xué)內(nèi)容分析
初中地理教學(xué)的內(nèi)容有三部分構(gòu)成：地理基礎(chǔ)知識(shí)、世界地理和中國(guó)地理，分屬系統(tǒng)地理知識(shí)和區(qū)域地理知識(shí)兩大類(lèi)。系統(tǒng)地理研究地理環(huán)境和人地關(guān)系的整體和其中各個(gè)要素，主要討論地理事象的一般規(guī)律，又可分為自然地理和人文地理。自然地理研究地球整體結(jié)構(gòu)及其發(fā)展變化規(guī)律。人文地理研究人和自然環(huán)境的關(guān)系，以及人類(lèi)如何合理地利用自然、改造自然和保護(hù)自然。區(qū)域地理研究某一特定區(qū)域內(nèi)，各地理要素和人類(lèi)活動(dòng)相互作用的特定模式。兩類(lèi)知識(shí)的關(guān)系是：系統(tǒng)地理是在區(qū)域地理研究的基礎(chǔ)上概括出來(lái)的一般規(guī)律性知識(shí)，而這種知識(shí)又成為理解區(qū)域事實(shí)和區(qū)域特征的理論基礎(chǔ)。在教學(xué)中，掌握系統(tǒng)地理的基本概念和原理是理解諸多區(qū)域地理事實(shí)和現(xiàn)象的基礎(chǔ)，而學(xué)習(xí)區(qū)域地理中各類(lèi)地理事物和現(xiàn)象又是形成系統(tǒng)地理概念和理解系統(tǒng)原理必需的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。由二者的關(guān)系分析，我們可以得出結(jié)論：地理學(xué)科的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)由系統(tǒng)地理知識(shí)組成。
2．基本概念和基本原理的界定
在中學(xué)的地理教學(xué)內(nèi)容中，系統(tǒng)地理知識(shí)主要由地理概念和地理原理兩大部分組成。但地理學(xué)科的基本知識(shí)結(jié)構(gòu)是指地理學(xué)科的基本概念、基本原理以及基本概念和基本原理之間的內(nèi)在聯(lián)系。因此必須對(duì)哪些是地理學(xué)科學(xué)中的基本概念和基本原理進(jìn)行界定。以下是對(duì)地理學(xué)科的基本概念和基本原理的分析：
（1）地理基本概念的界定。地理概念是指人們對(duì)地理事物和現(xiàn)象一般本質(zhì)屬性的認(rèn)識(shí)反映。由于地理事物和地理知識(shí)的綜合性和地域性特征，故在地理概念中可分為地理類(lèi)別概念和地理區(qū)域概念。前者反映同類(lèi)地理事物和現(xiàn)象的一般特征，如地形、氣候、河流等，后者反映一個(gè)地區(qū)多種地理事物和現(xiàn)象相互作用的一般特征，如熱帶沙漠、中國(guó)人口等。地理類(lèi)別概念屬上位概念，其抽象性、包攝性和概括性強(qiáng)；地理區(qū)域概念屬下為概念，一般包含在地理類(lèi)別概念當(dāng)中，如氣候這一類(lèi)別概念包含了熱帶雨林氣候這一區(qū)域概念。從以上分析可知，地理基本概念主要指地理類(lèi)別概念。
（2）地理基本原理的界定。地理基本原理包括了地理特征和地理規(guī)律兩部分。
地理特征 地理事物是地球表層客觀存在的構(gòu)成地理環(huán)境的物質(zhì)系統(tǒng)，不論大小地域的地理事物，都有各自地域地理事物和現(xiàn)象的形象或相對(duì)顯著的性質(zhì)。這種形象和性質(zhì)的概括，就成為地理特征。由于各種地理事物和現(xiàn)象所處的環(huán)境有同有異，致使其出現(xiàn)多種多樣的地理特征。從大類(lèi)方面來(lái)說(shuō)，有自然特征，如地形、氣候、水文植被等特征，有人文特征，如人口、城市、語(yǔ)言等。從地域方面來(lái)說(shuō)，有某一高原，某一流域或某一城市的特征等。從系統(tǒng)地理和區(qū)域地理的關(guān)系看，地理基本特征主要是大類(lèi)方面的自然特征和人文特征。
地理規(guī)律 地理規(guī)律是反映地理事物和現(xiàn)象在發(fā)展變化過(guò)程中的必然聯(lián)系，它是地理分布、地理演變和地理關(guān)聯(lián)知識(shí)的深化和發(fā)展。地理分布中的全球降水分布規(guī)律、氣溫氣壓分布規(guī)律、植被分布規(guī)律等是基本的地理分布規(guī)律知識(shí)。地理演變是使人們認(rèn)識(shí)各種地理事物和現(xiàn)象發(fā)展變化的基本規(guī)律的知識(shí)，具有明顯的時(shí)間上的節(jié)奏性，如水土流失過(guò)程，城市化進(jìn)程、造山運(yùn)動(dòng)等。地理成因是指任何地理現(xiàn)象、地理特征和地理規(guī)律的出現(xiàn)，都有其某種原因存在，或者說(shuō)都有其某種因果聯(lián)系存在，這種聯(lián)系的因素方面，通常稱(chēng)之為地理成因。地理成因是理論地理學(xué)的一項(xiàng)研究目標(biāo)，在于揭示地理因果機(jī)制，是一種重要的地理理性知識(shí)。
（3）基本概念和基本原理的內(nèi)在聯(lián)系分析。地理概念與原理之間的聯(lián)系有兩種形式，兩個(gè)層次。一是同類(lèi)概念、原理之間的聯(lián)系，如地理位置主要有經(jīng)緯度位置和海陸位置構(gòu)成，而經(jīng)緯度位置又由經(jīng)度位置和緯度位置構(gòu)成；要了解某地的經(jīng)緯度位置，又必須學(xué)習(xí)地理坐標(biāo)的有關(guān)知識(shí)。同類(lèi)知識(shí)之間的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)相對(duì)來(lái)說(shuō)較單一，層次較低。二是多類(lèi)概念、原理之間的聯(lián)系，聯(lián)系的網(wǎng)絡(luò)錯(cuò)綜復(fù)雜，是在同類(lèi)概念、原理基礎(chǔ)上建構(gòu)的較高層次的聯(lián)系形式。尤其是復(fù)雜問(wèn)題的解決，大多需要具有這種多類(lèi)概念與原理的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)。地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類(lèi)活動(dòng)與地理環(huán)境相互關(guān)系的科學(xué)，它有兩個(gè)基本的研究目的：一是所有的地理事實(shí)是怎樣聚合到一個(gè)地點(diǎn)并共同起作用的，怎樣共同決定地方的特征并構(gòu)成人類(lèi)生活的基礎(chǔ)；二是這些地理事實(shí)怎樣在不同的地點(diǎn)有所不同，怎樣造成地方和地區(qū)的差別，并成為人類(lèi)不同發(fā)展的基礎(chǔ)。由地理學(xué)的基本研究目的可以得出，地理概念與原理聯(lián)系的交結(jié)點(diǎn)是區(qū)域，區(qū)域由地理要素以不同的方式組合而成，不同的組合方式，形成了不同的區(qū)域景觀。地理教學(xué)的目的，就是讓學(xué)生了解這些不同區(qū)域景觀及形成的原因，揭示地理要素之間的組合規(guī)律，掌握分析方法。而實(shí)施這一教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程，也就是使學(xué)生掌握地理概念與原理之間相互聯(lián)系的過(guò)程。
（二）構(gòu)建初中地理教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)
在對(duì)地理學(xué)科結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)分析的基礎(chǔ)上，我們構(gòu)建了初中地理教學(xué)的知識(shí)結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)由自然地理、人文地理和區(qū)域地理三大部分組成，每一部分的結(jié)構(gòu)如下：
1． 自然地理
轉(zhuǎn)貼于 2．人文地理
3．區(qū)域地理
二、構(gòu)建初中地理教學(xué)知識(shí)結(jié)構(gòu)的意義
1．有利于學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的深入理解和整體性上的把握。學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)對(duì)整個(gè)學(xué)科的內(nèi)容具有統(tǒng)帥作用。學(xué)生掌握了基本概念和基本原理，就可以理解許多特殊的現(xiàn)象。如學(xué)生學(xué)習(xí)了地形的概念、分類(lèi)和分析地形特征的一般方法，就能分析理解不同區(qū)域的地形特征。
2．有利于學(xué)生更好地記憶學(xué)科知識(shí)。布魯納說(shuō)：“關(guān)于人類(lèi)的記憶，經(jīng)過(guò)與實(shí)際的充分研究，我們能夠說(shuō)的最基本的東西，也許就是，除非把一件件事情放進(jìn)結(jié)構(gòu)得很好的筐子里面，否則很快就會(huì)忘記。詳細(xì)的資料是靠表達(dá)它的簡(jiǎn)化方式來(lái)保存在記憶里的?！睂W(xué)生掌握了基本概念和原理，就可以使學(xué)生在需要的時(shí)候把一件件事情重新構(gòu)思起來(lái)。區(qū)域地理的感性知識(shí)較為豐富，事實(shí)材料很多，教學(xué)中記憶的負(fù)擔(dān)重，利用學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)，可以較好地解決這一問(wèn)題。仍以地形為例，地球表面的地形雖然千變?nèi)f化，但其分布有一定的規(guī)律。只要掌握了地形分布的一般規(guī)律，就能分析推演出局部地區(qū)的地形，而不必逐一記憶。學(xué)科基本結(jié)構(gòu)具有極簡(jiǎn)單又強(qiáng)有力的適用性，因而具有在記憶中的強(qiáng)大再生力量。
3．有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的遷移。遷移是指學(xué)習(xí)知識(shí)技能之間的積極影響。凡是二者之間有相同或相識(shí)的因素，就能產(chǎn)生遷移。遷移有特殊遷移和普遍遷移。特殊遷移是指技能方面的遷移，是用于具體的個(gè)別的技巧。普遍遷移是指原理和態(tài)度的遷移，具有普遍適用性。普遍遷移對(duì)學(xué)習(xí)具有重要意義。這是因?yàn)椋簭膶W(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)看，一開(kāi)始，學(xué)習(xí)了一些基本概念和原理，然后把它作為學(xué)習(xí)后繼知識(shí)或問(wèn)題的基礎(chǔ)，去掌握新知識(shí)，解決新問(wèn)題。由于你掌握了前面的基本概念和原理，就容易理解后面的新知識(shí)，對(duì)遇到的新問(wèn)題就容易解答，也就是能“用基本的和普遍的觀念來(lái)不斷擴(kuò)大和加深知識(shí)?！比鐚W(xué)習(xí)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展歷史和影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要因素后，學(xué)生就能根據(jù)所學(xué)習(xí)的知識(shí)分析理解不同區(qū)域和國(guó)家的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)狀況。所以布魯納認(rèn)為“原理和態(tài)度的遷移”應(yīng)是教學(xué)過(guò)程的核心，而要實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的遷移，只有精通學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)才能做到，而且“學(xué)到的觀念越是基本，幾乎歸結(jié)為定義，則他對(duì)問(wèn)題的適應(yīng)性就越寬廣。”他還強(qiáng)調(diào)指出，通曉某一學(xué)科基本結(jié)構(gòu)，不但要掌握其一般原理，而且還包括研究這門(mén)科學(xué)的態(tài)度和方法，也就是要使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣去學(xué)習(xí)。學(xué)科結(jié)構(gòu)的核心思想是：“如果你理解了學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)，那么這種理解會(huì)使你獨(dú)立前進(jìn)；你無(wú)需為了知道各事物的屬性而與每事每物打交道，只要通過(guò)對(duì)某些深?yuàn)W原理的掌握，便有可能推斷出所要知道的個(gè)別事物。認(rèn)識(shí)是個(gè)巧妙的‘策略’，借此，你能夠獲得許多的大量情況，縱然你頭腦中記住的事物的數(shù)量并不多?！?/p>
4．學(xué)習(xí)了學(xué)科結(jié)構(gòu)能夠縮小“高級(jí)”知識(shí)和“初級(jí)”知識(shí)的間歇。因?yàn)榭茖W(xué)的基本概念和基本原理雖有難易之分，但根本性知識(shí)一致的。如初、高中所學(xué)的氣候知識(shí)在基本概念、地理分布及成因上是一致的，只是高中的知識(shí)更加關(guān)注氣候的成因分析，抽象知識(shí)與邏輯推理的成分加大，也使學(xué)習(xí)的難度加大。但通過(guò)對(duì)氣候基本概念與簡(jiǎn)單成因的學(xué)習(xí)，可以幫助學(xué)生較好地理解氣候知識(shí)，也能為進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)打下較堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
主要參考文獻(xiàn)
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一、語(yǔ)境以及心理語(yǔ)境的基本概念
（一）語(yǔ)境的基本概念
語(yǔ)境主要指的是運(yùn)用語(yǔ)言的具體環(huán)境。狹義的語(yǔ)境主要指的是在同一個(gè)語(yǔ)言活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)下的語(yǔ)言環(huán)境，其對(duì)語(yǔ)言的表述以及理解有著重要的意義。同一句話(huà)在不同的場(chǎng)合，由不同的對(duì)象說(shuō)出，都有著不同的涵義。而廣義的語(yǔ)境主要指的是語(yǔ)言使用的一整個(gè)時(shí)代，以及以整個(gè)社會(huì)的特點(diǎn)為背景的語(yǔ)言環(huán)境。通常來(lái)說(shuō)，語(yǔ)境主要有兩個(gè)作用，即限制作用以及補(bǔ)充作用，限制作用主要指的是語(yǔ)境限制語(yǔ)言的使用，例如同一個(gè)詞語(yǔ)在不同的語(yǔ)境下，其表達(dá)出的含義不同。同時(shí)，語(yǔ)境對(duì)句子的理解也有著一定的限制作用，有些句子一旦脫離語(yǔ)境就很難理解。而語(yǔ)境的補(bǔ)充作用，可能賦予一個(gè)句子更深層次的意義。例如，在理解一個(gè)句子時(shí)，很容易會(huì)理解其字面意思，而語(yǔ)境會(huì)補(bǔ)充這個(gè)句子的含義。在理解句子深層次含義時(shí)，要注意聯(lián)合上下語(yǔ)境。
（二）心理語(yǔ)境的基本概念
與語(yǔ)境不同，心理語(yǔ)境主要包含了人物在某個(gè)場(chǎng)景中的心理過(guò)程，其主要是將主體的內(nèi)在心理通過(guò)外界環(huán)境來(lái)表現(xiàn)，因此，也可以稱(chēng)為心理背景。心理語(yǔ)境覆蓋面非常廣，其包含了主要人物的身份年齡，甚至還包含了其主要的性格、情感以及意圖等。由此可以看出，心理語(yǔ)境中主要包含了認(rèn)知因素以及感情因素。心理語(yǔ)境同樣包括狹義以及廣義兩個(gè)方面。狹義上的心理語(yǔ)境，主要針對(duì)的是個(gè)人的主觀概念，其主要存在于交際語(yǔ)境當(dāng)中，而人物的心理世界就包含于交際語(yǔ)境當(dāng)中，通過(guò)心理世界，讀者可以感知到人物的情感以及意圖，人物通過(guò)對(duì)話(huà)的方式，將自己的內(nèi)心過(guò)程表述出來(lái)。由此可見(jiàn)在研究心理描寫(xiě)時(shí)，要將其與語(yǔ)言描寫(xiě)相結(jié)合。而廣義的心理語(yǔ)境主要包含整個(gè)社會(huì)的心理以及個(gè)人主觀上的心理，其具有同一性以及多樣性?xún)蓚€(gè)特點(diǎn)，其中，同一性主要體現(xiàn)了整個(gè)社會(huì)的影響因素，而多樣性則體現(xiàn)了人物個(gè)體的內(nèi)心因素。此外，個(gè)人的心理環(huán)境也會(huì)隨著場(chǎng)景及語(yǔ)境的交替而產(chǎn)生變化。由此可見(jiàn)在研究心理環(huán)境時(shí)，還應(yīng)考慮文化因素以及社會(huì)因素等。
二、心理語(yǔ)境在文學(xué)作品中的應(yīng)用
心理語(yǔ)境在各學(xué)科之中都應(yīng)用廣泛，而在文學(xué)作品中，其最常用的就是矛盾修飾法心理語(yǔ)境。在描寫(xiě)矛盾修飾法心理語(yǔ)境時(shí)，主要是通過(guò)對(duì)話(huà)雙方在對(duì)話(huà)時(shí)，由于心靈上的默契而理解對(duì)話(huà)中的深層次含義。這在一定程度上增添了文學(xué)作品中朦朧的美感，使讀者在讀到這段對(duì)話(huà)時(shí)感同身受。在描寫(xiě)矛盾修飾法心理語(yǔ)境時(shí)，說(shuō)話(huà)者需首先營(yíng)造周?chē)恼Z(yǔ)言環(huán)境，而說(shuō)話(huà)者所說(shuō)的話(huà)語(yǔ)與內(nèi)心真實(shí)的想法是相矛盾的。因此，聽(tīng)話(huà)者在聽(tīng)話(huà)時(shí)要根據(jù)說(shuō)話(huà)者所發(fā)出的明示動(dòng)作以及已知信息，來(lái)推測(cè)說(shuō)話(huà)者想要表達(dá)的意圖。而在這個(gè)推測(cè)的過(guò)程中，正是利用了矛盾心理語(yǔ)境來(lái)對(duì)其進(jìn)行協(xié)調(diào)，而在通常情況下，讀者在讀到作者所刻畫(huà)的矛盾推理時(shí)，正是由于心理語(yǔ)境的協(xié)調(diào)作用，使讀者真正地感受到了文學(xué)作品表達(dá)的強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。
三、心理語(yǔ)境在《圍城》中的應(yīng)用
錢(qián)鐘書(shū)在日常生活中對(duì)心理學(xué)十分感興趣，而且其閱讀了大量的心理學(xué)著作，因此，其在文學(xué)作品的創(chuàng)作之中，常常把心理描寫(xiě)應(yīng)用到人物的刻畫(huà)當(dāng)中，更是運(yùn)用了諷刺的手法刻畫(huà)出了一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象或滑稽可笑的人物形象。《圍城》作為錢(qián)鐘書(shū)所著的優(yōu)秀作品，其中所應(yīng)用的心理描寫(xiě)被大眾所稱(chēng)頌，并且對(duì)我國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的發(fā)展起著非常重要的促進(jìn)作用。
因此，本文主要以《圍城》中方、唐二人的交際過(guò)程為例，著重探討心理語(yǔ)境在文學(xué)作品中的藝術(shù)表現(xiàn)力。文章的主人公方鴻漸更像是俄羅斯文學(xué)中的多余人形象，其缺乏一定的熱情，并且意志不堅(jiān)定，但其始終還是想保留最后的尊嚴(yán)。而唐曉芙作為方鴻漸的摯愛(ài)，他與她之間的愛(ài)情是十分可悲的，唐曉芙始終期盼著女性的徹底解放，希望占有愛(ài)人的全部身心，但是方鴻漸顯然不能滿(mǎn)足這個(gè)要求。唐曉芙在錢(qián)鐘書(shū)的描寫(xiě)中，是一個(gè)非常立體的形象。其深深?lèi)?ài)著方鴻漸，但是在眾人揭穿方鴻漸時(shí)，其內(nèi)心感受到了深深的欺騙感，但是在看到愛(ài)人的懺悔并且數(shù)度哽咽之后，其內(nèi)心怒氣與疼惜之情交錯(cuò)，只能通過(guò)強(qiáng)烈指責(zé)方鴻漸來(lái)掩飾內(nèi)心的尷尬，但是當(dāng)方鴻漸不再辯解并放棄時(shí)，她內(nèi)心驟然一轉(zhuǎn)。她心里著實(shí)盼望著對(duì)方不斷辯護(hù)求得原諒，但是口中說(shuō)出來(lái)的話(huà)卻是未來(lái)再會(huì)，之后，在她送方鴻漸到門(mén)口之時(shí)，雨下得正大，心里著實(shí)想挽留住對(duì)方，希望他雨勢(shì)小點(diǎn)時(shí)再走，最終只是道了一句一路平安，借以隱晦地挽留對(duì)方。但是，在她送走方鴻漸回到屋中聽(tīng)到女傭說(shuō)方鴻漸正在馬路上凝視著她家的窗子時(shí)，她馬上希望將他再請(qǐng)回來(lái)，但是一切都遲了，方鴻漸最終還是轉(zhuǎn)身離去了。
在這段描寫(xiě)中，足以看到唐曉芙的心理與其實(shí)際發(fā)出的話(huà)語(yǔ)之間的矛盾性，作者將唐曉芙的內(nèi)心所想直接地表達(dá)出來(lái)，但是男主人公卻沒(méi)有讀懂其言外之意。由此可見(jiàn)，雖然說(shuō)話(huà)人對(duì)語(yǔ)境進(jìn)行一定的鋪墊，并且對(duì)話(huà)語(yǔ)的言外之意進(jìn)行一定的暗示，但是聽(tīng)話(huà)者卻不一定能真正地根據(jù)語(yǔ)境去了解其言外之意。由此可見(jiàn)，此時(shí)矛盾心理語(yǔ)境并沒(méi)有在二人之間起到協(xié)調(diào)作用，也就是說(shuō)，如果矛盾心理語(yǔ)境能夠被對(duì)話(huà)雙方認(rèn)知，那么對(duì)話(huà)雙方在交談過(guò)程中，便能解讀其引申含義，反之，雙方在對(duì)話(huà)時(shí)將對(duì)內(nèi)在含義理解發(fā)生偏差，產(chǎn)生歧義。
