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篇（1）

一、引言

素質(zhì)教育實(shí)踐的起因來(lái)自我國(guó)教育體制改革不斷向縱向發(fā)展，是教育現(xiàn)代化內(nèi)含基礎(chǔ)教育素質(zhì)化的本質(zhì)要求的結(jié)果。高校體育體現(xiàn)了教育與體育的共同屬性，面對(duì)教育體制改革的形勢(shì)，只有理順高校體育與素質(zhì)教育的關(guān)系，探究高校體育在實(shí)施素質(zhì)教育中的作用，把素質(zhì)教育作為高校體育改革實(shí)踐的指導(dǎo)思想，高校體育才會(huì)更有特色，才能更好地發(fā)揮應(yīng)有的功能。

二、高校體育與素質(zhì)教育的關(guān)系

2.1素質(zhì)教育的含義。

要理清素質(zhì)教育與高校體育的關(guān)系，首先必須界定素質(zhì)教育的含義。素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。是在學(xué)校教育的環(huán)境下，通過各種有效途徑，充分發(fā)揮學(xué)生的天賦條件提高原有水平，并通過社會(huì)、實(shí)踐和鍛煉，提高某方面的素質(zhì)水平，以達(dá)到全面提高新一代合格公民的基本素質(zhì)，這是全面提高學(xué)生身心整體水平為根本目的的教育。

2.2高校體育與素質(zhì)教育的關(guān)系。

2.2.1素質(zhì)教育的內(nèi)涵

素質(zhì)教育就本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是對(duì)人的理想素質(zhì)的培養(yǎng)，通過幫助人的本性的自由發(fā)展和潛能的最佳完善來(lái)提供社會(huì)需要的多結(jié)構(gòu)多層次的素質(zhì)人才。其教育目標(biāo)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生理、社會(huì)和心理方面素質(zhì)的發(fā)展，并相應(yīng)地實(shí)施：思想品質(zhì)素質(zhì)教育，包括政治、思想、道德、品質(zhì)的素質(zhì)教育；文化素質(zhì)教育，包括基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、智力、能力素質(zhì)的教育；身體素質(zhì)教育，主要是情感意志素質(zhì)與心理調(diào)控能力的培養(yǎng)。

2.2.2高校體育的教育內(nèi)容

高校體育是以運(yùn)動(dòng)和身體練習(xí)為基本手段，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行理想教育，并在提高人的生物潛能的同時(shí)，增進(jìn)身心健康，促使更多的大學(xué)生都能成為全面發(fā)展的合格人才。根據(jù)高校體育的任務(wù)和功能，高校體育的教育內(nèi)容也可以分為生理層次、心理層次、社會(huì)層次三大部分。生理層次為學(xué)生本身的自然力，是學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的生物條件；社會(huì)層次反映為學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的性質(zhì)、方向和水平；心理層次表現(xiàn)為學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐和主體生命活動(dòng)的相互作用介質(zhì)，是外在的科學(xué)精神、道德歸范與審美經(jīng)驗(yàn)在學(xué)生身上的積淀。這三者相對(duì)獨(dú)立，但又相互滲透、相互聯(lián)系。高校體育理所應(yīng)當(dāng)有自己的恰當(dāng)位置。

2.3高校體育在實(shí)施素質(zhì)教育實(shí)踐中的作用。

隨著現(xiàn)在社會(huì)的快速變革，高校體育作為素質(zhì)教育實(shí)踐過程中的一個(gè)重要組成部分，具有作為形成與提高大學(xué)生的整體社會(huì)價(jià)值的充分必要條件，通過健身、健心，最終使人社會(huì)化。同時(shí)，高校體育也是素質(zhì)教育實(shí)踐過程中一個(gè)不可逾越的基礎(chǔ)階段，是對(duì)大學(xué)生全面素質(zhì)教育的具體落實(shí)和深化。高校體育必須適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)代化的要求，必須立足于人的綜合素質(zhì)的提高。身體素質(zhì)是一切素質(zhì)的根基，高素質(zhì)人才必須有優(yōu)良的身體素質(zhì)等深層素質(zhì)的培養(yǎng)。所以高校體育是促使大學(xué)生全面發(fā)展，具有現(xiàn)代人素質(zhì)的基本途徑，對(duì)素質(zhì)教育和未來(lái)人才的培養(yǎng)起著不可替代的作用。

三、關(guān)于高校體育改革的思考

3.1高校體育改革的重點(diǎn)應(yīng)放在教育思想和價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變上。

這是因?yàn)樯婕案咝ｓw育教育思想價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變和高校體育學(xué)體制度結(jié)構(gòu)等一系列根本問題。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的角度看高校體育的作用，首先必須轉(zhuǎn)變高校體育教育思想和體育價(jià)值觀念。一是體育發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變，二是體育教育個(gè)體的個(gè)性轉(zhuǎn)變，三是體育能力觀的轉(zhuǎn)變。因此無(wú)論是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是教師都要樹立終身體育的新觀念，不能只著眼于上好在校期間的體育課，而忽視學(xué)生畢業(yè)以后進(jìn)入社會(huì)期的體育能力的培養(yǎng)，即除了培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)健身意識(shí)和技能意識(shí)外，還要使體育成為學(xué)生人生價(jià)值觀的一部分，并逐步內(nèi)化為一種品質(zhì)。目前，部分學(xué)校還采用一些舊的注入式的教學(xué)法和傳統(tǒng)的教學(xué)模式，僅僅注重身體素質(zhì)和運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能的教學(xué)，這些都與教學(xué)觀念有關(guān)。因此，高校體育的改革應(yīng)該從這里入手，以體育觀念和教學(xué)目標(biāo)的變革為先導(dǎo)。

3.2強(qiáng)調(diào)對(duì)人的身心教育。

經(jīng)濟(jì)和高科技的迅速發(fā)展，特別是生產(chǎn)的自動(dòng)化和集約化，工作的壓力和生活的快節(jié)奏，對(duì)現(xiàn)代人的發(fā)展提出了更高的要求，也對(duì)人的健康和體質(zhì)提出了更高的要求，而人只能成為具有健康意識(shí)的自主體，才能在身心方面無(wú)止境的發(fā)展和提高自己。體育是提高人們生活質(zhì)量的重要內(nèi)容，應(yīng)成為大學(xué)生生活的一部分，成為21世紀(jì)社會(huì)現(xiàn)代化生活結(jié)構(gòu)和方式的重要發(fā)展趨勢(shì)。所以，高校體育教學(xué)和改革，必須面向和適應(yīng)這種形式的需要，適應(yīng)素質(zhì)教育的具體要求，以培養(yǎng)人為主，使大學(xué)生都能受到體育、健身、健康、競(jìng)技、生活、娛樂等方面全方位的體育教育。

3.3注意高校體育與社會(huì)體育的有效銜接。

素質(zhì)教育是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)化的體育體系，它不僅是指學(xué)校教育本身，而且應(yīng)該包含家庭教育、社會(huì)教育之中，全力擴(kuò)展教育的外延，變傳統(tǒng)的、單一的學(xué)校教育模式為學(xué)校教育、家庭教育、社會(huì)教育三者一體化，真正做到教育的全社會(huì)化和全人生化。所以，這就關(guān)系到高校體育教育模式問題，也對(duì)高校體育提出了新的目標(biāo)和要求。高校體育必須更好地面向社會(huì)，打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，改變教學(xué)內(nèi)容適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的全部潛能(體育、智力、倫理等因素)，突破傳統(tǒng)體育局限于學(xué)生學(xué)校的狹隘模式，適應(yīng)終身體育的潮流。學(xué)生無(wú)論是在校期間還是畢業(yè)以后從事任何工作，都要終身接受體育教育作為指導(dǎo)思想進(jìn)行教學(xué)改革和實(shí)踐，正確引入學(xué)生的體育目的論，根據(jù)素質(zhì)教育對(duì)人才素質(zhì)的要求和大學(xué)生的身心特點(diǎn)，提高學(xué)生的素質(zhì)水平，把培養(yǎng)現(xiàn)代人作為其社會(huì)導(dǎo)向目標(biāo)。

3.4建立以素質(zhì)教育為尺度的體育課程新體系。

高校體育要適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，應(yīng)該從意識(shí)深處反思過去高校體育出現(xiàn)的問題。高校體育在經(jīng)歷了以素質(zhì)發(fā)展、增強(qiáng)體質(zhì)到將運(yùn)動(dòng)技術(shù)技能作為主要手段發(fā)展身體之后，從原來(lái)的提高素質(zhì)，學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的功能教育轉(zhuǎn)向多樣化的健康、娛樂、生活為目標(biāo)的多功能教育，并朝著快樂化、生活化、終身化的發(fā)展方向發(fā)展。隨著體育教學(xué)目的的變化，高校的體育教學(xué)教育結(jié)構(gòu)也應(yīng)趨向多層次化，多種體育教學(xué)模式并存與發(fā)展，各校根據(jù)其專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)和需要按照素質(zhì)教育的要求，向多層次化、多樣化發(fā)展，不斷進(jìn)行改革，不再是原來(lái)的“齊步走”、“一刀化”的教學(xué)形式。目前，高校體育課程教學(xué)的主要內(nèi)容基本沒有突破以運(yùn)動(dòng)技術(shù)項(xiàng)目的排列組合，這與素質(zhì)教育的目標(biāo)不一致。我們認(rèn)為高校體育課程設(shè)置、教材內(nèi)容要多樣化，就要突出增強(qiáng)學(xué)生的體育意識(shí)，提高自我鍛煉能力方面的精神和內(nèi)容。理論教材內(nèi)容應(yīng)著重解決好體育意識(shí)問題，實(shí)踐部分教材內(nèi)容則主要解決好自我鍛煉的能力問題。其最終目的就在于使學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)轉(zhuǎn)化成為各種能力。只有注重對(duì)學(xué)生自我鍛煉能力的培養(yǎng)，才能逐步地把傳習(xí)式的體育教育上升到素質(zhì)教育的層次上來(lái)。

3.5抓好教師隊(duì)伍的培養(yǎng)和教學(xué)，科研梯隊(duì)的優(yōu)化。

篇（2）

舞蹈專業(yè)教材高校舞蹈教學(xué)過程中，教師應(yīng)該積極推進(jìn)教學(xué)改革，優(yōu)化舞蹈教學(xué)效率。

一、秉承現(xiàn)代舞蹈觀

第一，舞蹈教師在進(jìn)行舞蹈授課過程之中，應(yīng)當(dāng)在訓(xùn)練學(xué)生形體、姿勢(shì)、動(dòng)作以及節(jié)奏感的同時(shí)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈審美觀的滲透。也就是說(shuō)，舞蹈教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生意識(shí)到，舞蹈表演并非是機(jī)械的動(dòng)作組合以及對(duì)舞蹈節(jié)奏的掌握，更是需要舞蹈表演藝術(shù)者從內(nèi)心形成對(duì)美的感受，進(jìn)而將自身的舞蹈表演升華為對(duì)舞蹈藝術(shù)之美的詮釋。正如羅丹說(shuō)講，生活中的美隨處可見，關(guān)鍵取決于是否能夠發(fā)現(xiàn)生活中的美，因此，舞蹈教師必須善于引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活之美，進(jìn)而提升其審美意識(shí)，完善其審美觀，讓其舞蹈表演更具美感。第二，舞蹈教師必須讓學(xué)生意識(shí)到舞蹈動(dòng)作創(chuàng)新的重要性。傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)中，教師多會(huì)選取一些成熟的舞蹈編排內(nèi)容作為教學(xué)的工具，此種方法能夠使學(xué)生在對(duì)這些已經(jīng)廣獲好評(píng)的成熟舞蹈作品中汲取經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而快速成長(zhǎng)。不過此種教學(xué)方式僅僅適用于新入職的舞蹈教師，但久而久之會(huì)導(dǎo)致教師只會(huì)動(dòng)手不會(huì)用腦，只會(huì)學(xué)不會(huì)編，只會(huì)守舊不會(huì)創(chuàng)新，進(jìn)而導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容陳舊，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣喪失，創(chuàng)造能力低下，課堂效率下滑，因此舞蹈教師在臨摹教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的實(shí)際水平和接受能力適當(dāng)改編內(nèi)容或重編內(nèi)容；課堂上讓學(xué)生多看、多想、多思，比多練更重要，也就是要通過范例欣賞，讓學(xué)生的想象空間得以完全地釋放出來(lái)，從而使學(xué)生在自行編排舞蹈內(nèi)容和設(shè)計(jì)舞蹈動(dòng)作時(shí)，心智獲得提升。有鑒于此，舞蹈教師要改變先前所遵循的舞蹈課程授課模式，有意識(shí)地鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行自主舞蹈內(nèi)容編排與舞蹈動(dòng)作設(shè)計(jì)，以此實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生舞蹈創(chuàng)新能力的養(yǎng)成。最后，舞蹈教師必須有意識(shí)地實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生舞蹈表演情感的培養(yǎng)。舞蹈表演本身就是一項(xiàng)舞蹈表演藝術(shù)者藉由優(yōu)美的舞姿與臺(tái)下觀眾實(shí)現(xiàn)情感交流的活動(dòng)。由此，通過情感教學(xué)環(huán)節(jié)的融入，將使學(xué)生能夠以更為充沛的情感投入于舞蹈表演之中。激發(fā)興趣需要貫穿舞蹈教學(xué)的始終。開始階段應(yīng)把學(xué)生表面的熱情轉(zhuǎn)化為主動(dòng)從事舞蹈活動(dòng)的推動(dòng)力，使之成為積極主動(dòng)的參與者；在進(jìn)行過程中的興趣激勵(lì)要著眼于激活思路、啟迪智慧、觸發(fā)創(chuàng)新活動(dòng)；在課上教學(xué)內(nèi)容行將結(jié)束之際，舞蹈教師應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生產(chǎn)生成就感，如此方才可以學(xué)生潛心于舞蹈修行之路。

二、體驗(yàn)式教學(xué)模式的應(yīng)用

所謂的體驗(yàn)式教學(xué)模式，乃是指受教育對(duì)象對(duì)所學(xué)習(xí)內(nèi)容的親身體會(huì)，從而實(shí)現(xiàn)對(duì)相關(guān)知識(shí)與技能的領(lǐng)悟與掌握。對(duì)于舞蹈專業(yè)的學(xué)生而言，舞蹈學(xué)習(xí)過程意味著其必須通過系統(tǒng)化的動(dòng)作訓(xùn)練、形態(tài)訓(xùn)練、表情訓(xùn)練方才能夠成為一名合格的舞蹈表演藝術(shù)者。不過從筆者自身的教學(xué)經(jīng)歷來(lái)看，學(xué)生能否成為優(yōu)秀的舞者，關(guān)鍵在于要洞悉舞蹈的“感覺”，即從舞蹈體驗(yàn)中獲得寶貴的體驗(yàn)，以古典舞教學(xué)為例，筆者在帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)“提、沉”等舞蹈動(dòng)作時(shí)，為使學(xué)生領(lǐng)會(huì)到這些動(dòng)作的精要之處，便為學(xué)生設(shè)計(jì)了嗅花的動(dòng)作，要求學(xué)生先俯身吸花香入鼻，其后讓花香充斥胸腔，進(jìn)而為之所陶醉，如此學(xué)生對(duì)古典舞的“提、沉”動(dòng)作便實(shí)現(xiàn)了較好地領(lǐng)會(huì)。

三、注重校本舞蹈專業(yè)教材的研發(fā)

考慮到學(xué)生生源的不同以及不同院校自身情況的不同，因此，在舞蹈教材的編寫方面，教師應(yīng)當(dāng)立足于本校舞蹈人才培養(yǎng)目標(biāo)進(jìn)行校本教材研發(fā)。在使用國(guó)家規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)化舞蹈教材的基礎(chǔ)上，還可以根據(jù)本校自身的實(shí)際情況來(lái)收集實(shí)際的教學(xué)素材，盡可能地編寫校本教材，如針對(duì)專業(yè)和非專業(yè)的舞蹈學(xué)習(xí)使用不同的教材，對(duì)于具備較為扎實(shí)舞蹈根基的學(xué)生，應(yīng)當(dāng)為其選用專業(yè)性較為突出的教材供教學(xué)授課之用，對(duì)于舞蹈根基不夠扎實(shí)的學(xué)生，則應(yīng)當(dāng)為其選用內(nèi)容相對(duì)較為簡(jiǎn)單的教材，如此便能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)不同學(xué)生學(xué)情的針對(duì)性教材配備。

四、注重人文知識(shí)向舞蹈教學(xué)中的融入

舞蹈教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地在舞蹈教學(xué)中融入人文知識(shí)，以便使學(xué)生通過人文知識(shí)的習(xí)得，實(shí)現(xiàn)人文素養(yǎng)的提升，進(jìn)而形成更為敏銳的藝術(shù)直覺和藝術(shù)洞察力。基于這一設(shè)想，舞蹈教師應(yīng)該多使用啟發(fā)式的教學(xué)法，在舞蹈教學(xué)方面多引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)、思想、創(chuàng)新、實(shí)踐，同時(shí)在對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈技能指導(dǎo)的時(shí)候，可以多增加一些理論和舞蹈欣賞的內(nèi)容，如此便可以激發(fā)學(xué)生的舞蹈表演靈感。

五、注重對(duì)學(xué)生自主舞蹈知識(shí)學(xué)習(xí)能力的有效養(yǎng)成

舞蹈教師應(yīng)當(dāng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的舞蹈知識(shí)與技術(shù)動(dòng)作自學(xué)能力。舞蹈知識(shí)的學(xué)習(xí)以及舞蹈技術(shù)動(dòng)作的掌握，有賴于學(xué)生長(zhǎng)期的堅(jiān)持以及不間斷地系統(tǒng)性訓(xùn)練?？梢哉f(shuō)，在舞蹈的學(xué)習(xí)過程中，并沒有坦途和捷徑，唯有流淌辛勤的汗水方才能夠到達(dá)成功的彼岸。而系統(tǒng)性的舞蹈訓(xùn)練必須建立正科學(xué)的訓(xùn)練方法基礎(chǔ)之上，如此進(jìn)行舞蹈訓(xùn)練方才能夠是卓有成效的。我們常常看到教師在課堂上不斷地進(jìn)行示范，而學(xué)生在一遍又一遍地練習(xí)，周而復(fù)始，確實(shí)也看到了訓(xùn)練的成效。但這種學(xué)習(xí)是被動(dòng)的，是灌輸式的，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更多的是學(xué)到技能而不是學(xué)到方法。這對(duì)于學(xué)生獨(dú)立個(gè)性的形成和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)是極為不利的。我們?cè)谑谡n過程中，除了告訴學(xué)生該怎么做，還應(yīng)該告訴學(xué)生為什么要這么做，這其中的原理、規(guī)律何在，進(jìn)而使學(xué)生明白訓(xùn)練的方法、目的和意義；如我們?cè)诮谭眍悇?dòng)作的“開法兒”時(shí)，應(yīng)使學(xué)生明白：“翻身的運(yùn)動(dòng)軸心在骨盆，頭頂固定在空中的一個(gè)高度上，腳下踩在地面的一個(gè)點(diǎn)上，在上下兩頭相對(duì)固定的狀態(tài)下，骨盆做著翻轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)。其乃是任何翻身動(dòng)作的技術(shù)要領(lǐng)所在?！痹偃?，筆者帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行舞蹈排練課程時(shí)，會(huì)先為學(xué)生講解用以觀摩的作品的主題、創(chuàng)作背景，在學(xué)生對(duì)作品形成大致了解后，再帶領(lǐng)全體學(xué)生共同進(jìn)行觀摩，在觀摩活動(dòng)結(jié)束之后，筆者帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行分析，如對(duì)配樂使用的分析，對(duì)動(dòng)作設(shè)計(jì)內(nèi)涵的分析等等，最后帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行排練。

作者:宋海波 蔣李卉 單位:百色學(xué)院

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篇（3）

二、從女性主義視角分析高校體育教育中的性別歧視現(xiàn)象

(一)體育教學(xué)內(nèi)容中的性別歧視現(xiàn)象

我們體育教材的設(shè)計(jì)到體育教學(xué)內(nèi)容的選取主要是由男性主導(dǎo)和規(guī)定的，是以男性為中心的價(jià)值體系構(gòu)建的，注重的是男性所關(guān)注的領(lǐng)域和議題，涉及女性及與女性相關(guān)的內(nèi)容往往較少。體育課程無(wú)論在形式上還是內(nèi)容上都體現(xiàn)了體育是一門男性的科學(xué)。在形式上，各種技術(shù)示范插圖幾乎都是男性形象，女性很少，一般只出現(xiàn)在健美操、體育舞蹈等畫面上。在內(nèi)容上更是反映了男性化的特征，如田徑、籃球、足球等較多強(qiáng)調(diào)的是參與者的力量、速度、對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng)性。再加上在這些項(xiàng)目上缺乏女性形象和女性榜樣，極易導(dǎo)致女生不自覺中對(duì)這些項(xiàng)目的疏遠(yuǎn)與回避，無(wú)形中也增加了女生學(xué)習(xí)這些項(xiàng)目的難度，更加強(qiáng)化了女生運(yùn)動(dòng)技能接受差的刻板化印象。教材中男女兩性形象比例的不均衡性、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目上的性別刻板印象，都是對(duì)女性經(jīng)驗(yàn)和感受的一種忽視，都在有意無(wú)意地向人們傳遞這樣的信息:體育是男人的世界，因此無(wú)形中造成了女生對(duì)體育的認(rèn)知、情感和價(jià)值判斷的邊緣化。當(dāng)前普通高校大一公共體育教學(xué)大多以發(fā)展學(xué)生力量、速度、耐力、柔韌和協(xié)調(diào)的身體素質(zhì)為主，但教師在課堂組織上傾向于選擇更吸引男生和更符合男生的興趣和學(xué)習(xí)特點(diǎn)的內(nèi)容。如我們課堂教學(xué)所用的器材大多是籃球、足球和排球，而羽毛球、乒乓球、跳繩、呼啦圈、毽子等深受女生喜歡的器材卻較少，因而當(dāng)男生們?cè)谶\(yùn)動(dòng)場(chǎng)上盡情享受運(yùn)動(dòng)的樂趣時(shí)，絕大多女生只能坐在樹蔭下聊天、聽音樂、玩手機(jī)等，這無(wú)形中也迎合了女生“好靜懶動(dòng)”的刻板化觀念。而且現(xiàn)行的學(xué)校體育教學(xué)提倡的是更適合男生的教學(xué)方式———競(jìng)爭(zhēng)的方式。有研究表明，女生在提倡合作互動(dòng)的課堂氣氛中感覺更舒服、表現(xiàn)得更好［2］?？梢姛o(wú)論是從教學(xué)內(nèi)容的選取還是教學(xué)方式的選擇上，女生在體育學(xué)習(xí)上的劣勢(shì)和弱勢(shì)是可想而知的。因此從女性主義的視角來(lái)看，從教材的設(shè)計(jì)到教學(xué)內(nèi)容的選取都是對(duì)女性的一種忽視，女生在享受與使用體育教學(xué)資源的權(quán)利以及在獲取與自身發(fā)展的條件與機(jī)會(huì)上是不公平的，男女兩性應(yīng)該享有相同的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以及享受適合自己特點(diǎn)的教學(xué)內(nèi)容。

(二)課堂互動(dòng)中的性別歧視現(xiàn)象

體育課堂教學(xué)中存在著不平等的互動(dòng)，以及性別隔離與資源分配不公平的現(xiàn)象，通過師生互動(dòng)和生生互動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)。筆者通過深入體育課堂進(jìn)行觀察，發(fā)現(xiàn)教師們與不同性別學(xué)生的互動(dòng)機(jī)會(huì)是不均衡的，對(duì)男女學(xué)生的關(guān)注、教學(xué)內(nèi)容的選取以及給予指導(dǎo)時(shí)間是有性別傾向的:他們更喜歡上男生的課，與男生的情感距離更容易拉近;給予男生指導(dǎo)的時(shí)間、注意力以及關(guān)注程度較多;會(huì)經(jīng)常讓男生示范動(dòng)作，要求也更嚴(yán)格，且也更可能表?yè)P(yáng)、批評(píng)或糾正他們的動(dòng)作。而對(duì)于女生，教師們與其交流互動(dòng)是有限的，也是容易被忽視的。因?yàn)榻處焸兤毡檎J(rèn)為女生文靜柔弱、身體素質(zhì)較差，女生怕苦、怕累、怕臟，不愛運(yùn)動(dòng)，接受和領(lǐng)悟動(dòng)作能力較差，女生體育課不好上以及女生麻煩等作為與女生關(guān)注并互動(dòng)較少的原因。很多女生反映“教師喜歡和男生交流，女生得不到教師的關(guān)心和重視”。教師這種對(duì)女生體育學(xué)習(xí)、體育經(jīng)驗(yàn)以及體育情感的忽視和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)不自覺中增加了女生掌握體育技能的難度，也使她們?yōu)樽约翰粣圻\(yùn)動(dòng)找到合理的借口:女生天生體育就差。我們的教師對(duì)女生動(dòng)作掌握不好往往不是認(rèn)為其身體素質(zhì)較差，就是認(rèn)為其訓(xùn)練不努力，很少認(rèn)真反思其他原因，這顯然不利于女生體育興趣的培養(yǎng)和運(yùn)動(dòng)技能的掌握，從而影響其學(xué)習(xí)效果。從女性主義的視角來(lái)看，教師們這種有性別偏見的互動(dòng)往往使女生獲得的關(guān)注、期望、學(xué)習(xí)與表現(xiàn)機(jī)會(huì)不如男生，最終導(dǎo)致男女兩性參與體育活動(dòng)的機(jī)會(huì)的不平等以及享受體育教育資源分配的不公平。女性主義者認(rèn)為，女人和男人應(yīng)當(dāng)享有平等的民主和權(quán)利，課堂是構(gòu)建男女平等的社會(huì)基礎(chǔ)，但正是因?yàn)樾詣e偏見的存在導(dǎo)致了女性在體育教育中處于了不利地位。另外生生互動(dòng)也表現(xiàn)出一定的性別偏見。生生互動(dòng)指的是課堂中學(xué)生之間的交往。在體育課堂生生互動(dòng)中，男女生自愿選擇性別隔離現(xiàn)象比較普遍。例如我們常常會(huì)看到體育課上男生參加的是踢足球、打籃球等運(yùn)動(dòng)，在樹蔭下聊天、跳繩、踢毽子、打羽毛球等的主要是女生，健美操、瑜伽課上基本是女生。男女生在項(xiàng)目的性別隔離，使人們普遍認(rèn)同籃球和足球是所謂的“男性項(xiàng)目”，健美操、瑜伽是“女性項(xiàng)目”，表面上看，男生和女生選擇不同的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，完全是一個(gè)自我選擇的過程。但從社會(huì)現(xiàn)實(shí)來(lái)看，女性主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目在體育教學(xué)中普遍處于弱勢(shì)地位，不是因?yàn)閹熧Y原因就是場(chǎng)地設(shè)施的限制，因而這種自我選擇的結(jié)果從女性主義視角來(lái)看卻是女生在體育教育中遭遇性別歧視的反映，女生在體育教育資源分配以及在獲得與自身發(fā)展的條件和機(jī)會(huì)上的是不公平的。

(三)校園體育文化中的性別歧視現(xiàn)象

良好的校園體育文化環(huán)境不僅使學(xué)生養(yǎng)成好的鍛練習(xí)慣和體育意識(shí)及掌握科學(xué)的鍛練方法，更能使學(xué)生形成樂觀開朗的性格、培養(yǎng)頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)以及塑造健全的人格品質(zhì)。我國(guó)學(xué)者將高校校園體育文化劃分為校園體育物質(zhì)文化、校園體育精神文化、校園體育制度文化和校園體育行為文化4個(gè)指標(biāo)體系［3］。本文將重點(diǎn)從校園物質(zhì)和行為文化兩個(gè)方面進(jìn)行分析。校園體育文化作為隱形課程的重要部分，這里往往容易受忽視，但正是因?yàn)槿菀妆缓鲆曇约坝质峭瑫r(shí)面向所有的學(xué)生，應(yīng)該是不會(huì)存有性別不公平現(xiàn)象，但從女性主義的視角來(lái)看，卻存在著極大的性別不平等。

1．體育物質(zhì)文化

女性主義認(rèn)為，教育資源分配中存在著性別偏見，在教育資源公平分配的表象下存在著嚴(yán)重的、廣泛的不平等［4］。校園體育物質(zhì)文化體現(xiàn)了校園豐富多樣的體育教育資源，它包括校園內(nèi)的各種體育設(shè)施和器材、體育圖書和體育宣傳欄等各種體育教育資源。我們看到幾乎所有的學(xué)校修建的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)所都是田徑場(chǎng)和三大球場(chǎng)，學(xué)校的體育雜志圖書和體育宣傳欄面向的是所有的學(xué)生，滿足的是全體學(xué)生的鍛練需要，體現(xiàn)的應(yīng)該是體育教育資源的公平分配。但從女性主義視角看我國(guó)高校的校園體育教育資源卻存在著廣泛的不平等。眾所周知在學(xué)校教育費(fèi)用有限的情況下，學(xué)校對(duì)體育活動(dòng)費(fèi)用的投資如修建籃球場(chǎng)、足球場(chǎng)和田徑場(chǎng)，卻是以男生關(guān)注的領(lǐng)域?yàn)橹?，而形體房、健美操房、藝體房的配備卻很少，也很少向非體育專業(yè)學(xué)生開放。筆者通過與所教健美操公選課的女生了解到，她們平時(shí)很想跳健美操，但是因?yàn)檎也坏胶线m的地方只好放棄，有些女生因擔(dān)心考試過不了關(guān)只好選擇在宿舍或走廊上練習(xí)，但因?yàn)榭臻g太窄而堅(jiān)持不久，很難形成鍛練的習(xí)慣。因此她們迫切地希望學(xué)校能為她們配備一間健美操房，供平時(shí)上課和課余時(shí)間使用。另外女生比較喜歡的乒乓球、羽毛球等項(xiàng)目，但往往離宿舍較遠(yuǎn)且場(chǎng)地較少而影響鍛練的積極性與持久性。而很多高校學(xué)生宿舍區(qū)沒能很好地被利用起來(lái)，如能修建一些簡(jiǎn)易球臺(tái)或活動(dòng)區(qū)，就能很好滿足學(xué)生尤其是女生就近就便開展體育活動(dòng)的需要，以此吸引和帶動(dòng)更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)?？梢娫谛@中，校園的體育設(shè)施配備不能很好地照顧女生的體育特殊需求，男生占用了大部分運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，女生在校園里體育活動(dòng)范圍較小，加重了女生在體育教育中的不利處境。學(xué)校管理層在對(duì)校園體育設(shè)施決策布局時(shí)由于缺少女性視角而忽視了女性的利益，在一定程度上限制和制約了女生體育活動(dòng)的空間和使用機(jī)會(huì)，從而造成了女生獲取體育場(chǎng)地設(shè)施資源的不平等。還有學(xué)校體育圖書的配備情況。在推進(jìn)體育的普及與發(fā)展過程中，體育報(bào)紙雜志發(fā)揮著重要的作用，越來(lái)越多的人們通過報(bào)紙雜志了解體育，熱愛體育，參與體育。但是學(xué)校圖書館的體育報(bào)紙雜志的種類主要是《拳擊與格斗》、《扣籃》、《足球俱樂部》、《搏擊》、《足球世界》、《籃球》、《武魂》等，這些雜志在版面編排上明顯以男性形象為主，強(qiáng)調(diào)的是肌肉與力量，充滿了對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng)，往往很少能引起女生的關(guān)注和喜歡。而偶有以女性為主角的新聞畫面中，對(duì)女性形體美的關(guān)注卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了其新聞價(jià)值本身?？梢娫隗w育傳媒中女性地位完全是從屬的，女子運(yùn)動(dòng)是被忽略的。另外體育宣傳欄作為學(xué)校固有的體育文化載體，對(duì)體育文化的宣傳起著重要的作用，筆者從進(jìn)校兩年多的時(shí)間里注意到學(xué)校針對(duì)宣傳女子運(yùn)動(dòng)衛(wèi)生知識(shí)、女性參加各種體育活動(dòng)的圖片以及女性體育明星的宣傳較少或幾乎是一片空白。這種對(duì)女性的性別忽視現(xiàn)象盡管大多不是有意行為，但傳遞著這樣的信息:即男性體育的重要程度高于女性，潛移默化中影響著女生對(duì)體育的興趣，削弱著女生對(duì)體育的關(guān)注和重視程度，束縛著女生的體育價(jià)值觀念和意識(shí)。

2．體育行為文化

校園體育行為文化是校園體育文化中比較重要的一個(gè)指標(biāo)體系，包括學(xué)校舉辦的體育文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)競(jìng)賽、體育社團(tuán)以及學(xué)生的各種體育參與行為等。在筆者的問卷調(diào)查中，從“課余時(shí)間每周參加體育鍛練的次數(shù)”來(lái)看，男大學(xué)生情況明顯好于女大學(xué)生，在“從未鍛練”的選項(xiàng)上女生為20．6%，而男生只有9．1%。在與部分女生訪談了解到，女生不參與課外體育活動(dòng)或體育社團(tuán)的原因之一就是沒有自己喜歡的項(xiàng)目，希望能成立女子體育健身社團(tuán)，多開展一些女生喜歡的體育社團(tuán)活動(dòng)，如女子防身術(shù)、體育舞蹈、形體練習(xí)、瑜伽等時(shí)尚健身類項(xiàng)目。在“您平時(shí)經(jīng)常參加的體育項(xiàng)目”中男生主要集中在跑步、籃球、足球、乒乓球等，女生主要是跑步、乒乓球、羽毛球、健美操等。在“您喜歡參加的體育項(xiàng)目”中，籃球、足球、乒乓球等項(xiàng)目男生選擇的較多，健美操、形體練習(xí)、體育舞蹈、瑜伽等選擇的大多是女生。由于女生比較喜歡的項(xiàng)目需要專門的藝體房以及專業(yè)的教師指導(dǎo)，而大多數(shù)普通院校因場(chǎng)館設(shè)施和專業(yè)教師的限制而無(wú)法普及，因此大多數(shù)學(xué)校女生主導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目處于明顯弱勢(shì)。在“影響您參加體育鍛練的客觀因素”的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，56.2%的女生認(rèn)為缺少場(chǎng)地器材，39.7%的女生認(rèn)為學(xué)校運(yùn)動(dòng)氛圍不濃，另外還有33.5%的女生認(rèn)為缺乏技術(shù)指導(dǎo)，25.8%的女生表示沒有適合自己的項(xiàng)目，18.3%的女生認(rèn)為學(xué)習(xí)壓力大，沒時(shí)間鍛練?！皩W(xué)習(xí)壓力大、沒時(shí)間鍛練”也是影響女生鍛練的一個(gè)不容忽視的原因。這是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)對(duì)于女性就業(yè)多少還存在著一些隱性歧視，這顯然會(huì)給女大學(xué)生帶來(lái)不小的壓力和負(fù)面影響，女生只好在學(xué)校課余期間忙于參加各種培訓(xùn)，忙于拿到各種證書，因此無(wú)形中擠壓了女生課余參與體育鍛練的時(shí)間。另外還有一些用人單位針對(duì)女性提高了就業(yè)“門檻”，增加了一些額外的附加條件，如身高、相貌、身材等方面的要求，使得部分女大學(xué)生為了將來(lái)的就業(yè)很想選擇一些能塑形美體的項(xiàng)目如健美操、形體練習(xí)、瑜伽等。為了活躍校園文化生活，學(xué)校每年會(huì)定期開展一些社團(tuán)比賽和單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)比賽。但體育類社團(tuán)和單項(xiàng)運(yùn)動(dòng)比賽主要是田徑、籃球、足球、排球、乒乓球和羽毛球等賽事，競(jìng)技性較強(qiáng)，技術(shù)技能要求較高。從訪談了解到多數(shù)女生對(duì)開展的運(yùn)動(dòng)會(huì)不太感興趣，覺得競(jìng)技性太強(qiáng)，比較感興趣的是一些時(shí)尚健身類項(xiàng)目:健美操、拉丁舞、搏擊操、街舞、體育舞蹈、形體舞等，喜歡參加一些娛樂性、趣味性較濃的體育文化活動(dòng)如踢毽子、跳繩、游藝活動(dòng)、趣味競(jìng)賽等。因此我們經(jīng)常會(huì)看到，在很多體育比賽中，幾乎都是男生參加，女生更多的是作為拉拉隊(duì)員或旁觀者。學(xué)校體育行為文化是校園體育文化的重要組成部分，對(duì)吸引學(xué)生尤其是女生參與課外體育鍛練具有重要的作用。但由于學(xué)校決策者和管理者在組織活動(dòng)中的性別盲點(diǎn)，在教育經(jīng)費(fèi)、活動(dòng)空間、教學(xué)設(shè)備、師資配備等資源因素上忽視了體育鍛練中處于弱勢(shì)群體的女生的體育需求，因而造成了女生運(yùn)動(dòng)資源的占有與使用機(jī)會(huì)明顯低于男生，因此男女學(xué)生在校園體育行為文化中表現(xiàn)出性別的不平等。

三、推進(jìn)兩性平等的體育教育的改革措施

性別平等的教育并不是為所有的學(xué)生提供相同的機(jī)會(huì)，施以相同的對(duì)待，這其實(shí)并不是真正意義的教育平等。真正的性別平等是一種有差異的平等，是重視人的自然屬性的差異的教育平等。因此今天的教育在給予學(xué)生均等的待遇和機(jī)會(huì)的同時(shí)還必須根據(jù)學(xué)生性別的差異性和不足采取一定的補(bǔ)償措施，以使男女學(xué)生在一個(gè)較好的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)平等的教育。［5］

(一)將社會(huì)性別意識(shí)納入體育教育決策主流的措施

為了推進(jìn)婦女與社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展，《北京行動(dòng)綱領(lǐng)》提出:將社會(huì)性別意識(shí)納入決策主流［1］259。我國(guó)政府在2001年通過的《中國(guó)婦女發(fā)展綱要(2001—2010年)》中明確指出:“在課堂教育內(nèi)容和教學(xué)方法改革中，把社會(huì)性別意識(shí)納入教師培訓(xùn)課程?！蓖瑫r(shí)通過的《中國(guó)兒童發(fā)展綱要(2001—2010年)》中規(guī)定:“將性別平等意識(shí)納入教育內(nèi)容?！睂⑸鐣?huì)性別意識(shí)納入體育教育決策主流，不僅要保證教育決策者擁有一定的性別意識(shí)，懂得相關(guān)的社會(huì)性別知識(shí)，更要對(duì)現(xiàn)行的體育教育政策法規(guī)進(jìn)行審視，確保教育的社會(huì)性別公平。一是審視、清理和修訂體育教育政策和法規(guī)中的性別盲點(diǎn)方面的內(nèi)容，制定一些特殊可以細(xì)化的政策，如將性別平等的議題納入課程綱要，并制定相應(yīng)的課程標(biāo)準(zhǔn)。二是在女性參與體育教育管理和進(jìn)入學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)方面，應(yīng)該規(guī)定一定比例的女性，讓更多的女性參與體育決策機(jī)構(gòu)，擁有女性的視角和聲音;三是要借助政府的特殊支持，對(duì)在體育教育中處于弱勢(shì)的女生予以特殊的支持政策，如修建女生喜歡的健美操房和藝體房等，引進(jìn)一些相關(guān)專業(yè)的教師以確保這一群體的體育需求。

(二)建立無(wú)性別歧視的體育教育教學(xué)模式

無(wú)性別歧視的體育教育教學(xué)模式應(yīng)該是一項(xiàng)包括教材、教法、教師行為態(tài)度、教師培訓(xùn)、校園體育文化等一系列的變革內(nèi)容的教育教學(xué)模式。第一，在教材和課本的改革方面，編寫者和制定者要樹立社會(huì)性別公平意識(shí)，用性別公平的視角編寫和審查體育課程的標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱和教材，要求有一定的女性形象;同時(shí)教材編審者應(yīng)有一定的女性比例。第二，教師是課堂性別平等的主要建構(gòu)者，因此在培養(yǎng)和訓(xùn)練教師的示范教育方面，要使教師了解和認(rèn)同社會(huì)性別公平的理念，具備較好的性別意識(shí)，增強(qiáng)他們/她們的性別敏感能力。如了解男女生差異和差別形成的原因，了解課堂一般常見的性別角色活動(dòng)，使教師能自覺地控制性別觀念對(duì)男女學(xué)生的影響，特別在教學(xué)中多采取互助合作的課堂學(xué)習(xí)方式，減少競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)模式。這種學(xué)習(xí)方式使得男女生尤其是對(duì)女生的學(xué)習(xí)興趣產(chǎn)生積極作用。第三，在教師的教育教學(xué)態(tài)度和行為方面，要淡化性別的刻板觀念，重視培養(yǎng)教師對(duì)自身教學(xué)行為進(jìn)行的性別反思。如在語(yǔ)言的使用上，對(duì)女生應(yīng)避免使用“女生不愛活動(dòng)”、“女生體育課不好上”等之類的語(yǔ)言;在組織教學(xué)時(shí)盡可能根據(jù)學(xué)生的興趣、能力分組教學(xué);在指導(dǎo)和評(píng)價(jià)學(xué)生時(shí)，也盡可能避免“女孩應(yīng)該怎樣”、“男孩應(yīng)該怎樣”的性別模式;在指導(dǎo)學(xué)生選擇體育項(xiàng)目時(shí)，盡可能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際能力和興趣加以指導(dǎo)，而不是以學(xué)生的性別為主要指導(dǎo)的依據(jù)，并給予女生及時(shí)的指導(dǎo)和幫助;同時(shí)鼓勵(lì)男女學(xué)生去嘗試認(rèn)為是異性占優(yōu)勢(shì)的項(xiàng)目，例如多鼓勵(lì)女生去選修籃球、足球等對(duì)抗類項(xiàng)目，鼓勵(lì)男生參加健美操、瑜伽、體育舞蹈等方面的項(xiàng)目。第四，在學(xué)校體育教師的構(gòu)成比例中，增加女性體育教師的比例;同時(shí)要在改革中充分發(fā)揮女性體育教師的影響力和榜樣作用，并鼓勵(lì)和支持女體育教師擔(dān)任一定的行政職務(wù)，讓女性體育教師把在課堂上獲得的真知灼見應(yīng)用于教育方針和政策的制定上。第五，在校園體育文化方面，分管學(xué)校體育工作的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和管理者要有性別意識(shí)和性別敏感，如體育場(chǎng)館的建設(shè)與設(shè)施的配備、體育師資的引進(jìn)、體育課程的設(shè)置、各類體育比賽的開展、體育社團(tuán)的組建以及體育文化節(jié)的舉辦等方面應(yīng)重視女性的情感和體驗(yàn)。

篇（4）

我國(guó)高校高等教育一直處于擴(kuò)大招生狀態(tài)，這是為解決我國(guó)高等人才短缺問題而實(shí)行的對(duì)策。高校擴(kuò)招使更多的學(xué)生能夠接受高等教育。然而，學(xué)生的數(shù)量增加導(dǎo)致的整體理解能力和基礎(chǔ)知識(shí)的掌握差異過大，高校教育工作者的壓力也逐年加大，這之中以基礎(chǔ)教育學(xué)科最為突出。高校數(shù)學(xué)作為基礎(chǔ)學(xué)科中難度較大的一門學(xué)科，對(duì)教學(xué)者提出了更高的要求。

1.2教學(xué)方法和教學(xué)模式的不足

在高校數(shù)學(xué)教育中，教師的教授模式始終采用的是傳統(tǒng)的教課方法，而最終決定學(xué)生學(xué)習(xí)好壞的標(biāo)準(zhǔn)只是期末的學(xué)習(xí)成績(jī)。這種“滿堂灌”的教學(xué)模式不但會(huì)降低學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，更嚴(yán)重制約了學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)和提高。高校教學(xué)方法和教學(xué)模式如果不進(jìn)行大幅度的改革，將很難在如今注重實(shí)踐的高校中發(fā)揮應(yīng)有的作用。

1.3教師結(jié)構(gòu)配置不合理、師資力量薄弱

基于政府、社會(huì)及各方面的因素，高校教師的結(jié)構(gòu)配置并不合理。教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富，教學(xué)能力強(qiáng)的資深教師的傳幫帶作用并沒有充分發(fā)揮，對(duì)中青年骨干教師的培養(yǎng)也一同被忽視了，這直接導(dǎo)致高校數(shù)學(xué)教師隊(duì)伍整體素質(zhì)難以提高。高校往往只注重教師的數(shù)學(xué)專業(yè)背景，而并不注重其教學(xué)能力，師資力量的薄弱也不能夠兼顧已任職教師的再教育和培訓(xùn)工作[1]。

二、高校數(shù)學(xué)教學(xué)改革的具體建議及對(duì)策

2.1針對(duì)學(xué)生的教學(xué)改革學(xué)生是教學(xué)的主體，是教育的培養(yǎng)目標(biāo)，如何使學(xué)生更好的理解吸收數(shù)學(xué)知識(shí)，并將其轉(zhuǎn)化成為其他學(xué)科的基石是數(shù)學(xué)教育改革的重中之重。大體應(yīng)該從以下幾個(gè)方向出發(fā)：首先是確立學(xué)生的主體地位。教學(xué)是為學(xué)生服務(wù)的，因此讓教學(xué)為學(xué)生服務(wù)是教育的最終目標(biāo)。高校高數(shù)教育需要真正從實(shí)際出發(fā)，考慮到學(xué)生的實(shí)際需求和確切期望。應(yīng)與學(xué)生換位思考，積極互動(dòng)，通過學(xué)生反饋積極調(diào)整教學(xué)方向和教學(xué)深度，以達(dá)到動(dòng)態(tài)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高校數(shù)學(xué)教育的有機(jī)發(fā)展。其次是要培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。必須調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生，增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的自信心，并通過建立良好的師生關(guān)系來(lái)進(jìn)行積極互動(dòng)。第三，幫助學(xué)生矯正學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)目的。在每一次教學(xué)中都充分地體現(xiàn)高校數(shù)學(xué)的教育意義，潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)，讓學(xué)生能夠充分地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)對(duì)以后的工作學(xué)習(xí)具有怎樣的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

2.2針對(duì)教師的教學(xué)改革

教師是高校數(shù)學(xué)教育的主導(dǎo)，在數(shù)學(xué)教學(xué)中的重要性不言而喻，更好地將自己的學(xué)識(shí)更好的傳授給學(xué)生，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用的目標(biāo)是高數(shù)教學(xué)改革的目的之一。首先，教師應(yīng)尊重教學(xué)規(guī)律，以教育為本。在實(shí)際授課中，教師應(yīng)該尊重教學(xué)規(guī)律，以授課為主，練習(xí)為輔，突出重點(diǎn)，多講難點(diǎn)，從而達(dá)到良好的教學(xué)效果。其次，應(yīng)提升教師的綜合教學(xué)素質(zhì)和思想素質(zhì)。針對(duì)高校數(shù)學(xué)教師缺乏教學(xué)能力的普遍現(xiàn)象，學(xué)校應(yīng)定期進(jìn)行教學(xué)能力培養(yǎng)，提升教師的綜合教學(xué)素質(zhì)。提高高校數(shù)學(xué)教師的思想素質(zhì)，務(wù)必使教師了解學(xué)生，尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生在輕松、寬容、積極的環(huán)境中學(xué)習(xí)[2]。第三，培養(yǎng)教師的教育熱情。教師的教育熱情是課改的動(dòng)力源泉。只有通過各種有效的措施調(diào)動(dòng)教師的教育熱情，才能夠?qū)崿F(xiàn)多種教學(xué)方法，多種教學(xué)手段的大融合，才能讓教學(xué)效率大幅度地提高，

2.3針對(duì)學(xué)校的教學(xué)改革

篇（5）

2．我國(guó)高校外語(yǔ)教育改革的研究

針對(duì)我國(guó)高校外語(yǔ)教育現(xiàn)狀，我們必須要進(jìn)行詳細(xì)地調(diào)查和冷靜地思考，做出正確的、合理的改革措施，筆者認(rèn)為，我們應(yīng)該主要從教學(xué)觀念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)師資隊(duì)伍等方面入手，切實(shí)采取有效措施，推進(jìn)改革的進(jìn)程。

2．1樹立正確的高校外語(yǔ)教育教學(xué)觀念

樹立正確的高校外語(yǔ)教育教學(xué)觀念，要求我們要及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)思想，把原來(lái)的以筆試考試作為外語(yǔ)學(xué)習(xí)好壞標(biāo)準(zhǔn)的思想轉(zhuǎn)變?yōu)槌浞峙囵B(yǎng)學(xué)生外語(yǔ)交際和綜合能力的思想。而教師的教學(xué)職能不應(yīng)該僅僅是學(xué)生外語(yǔ)知識(shí)的傳授者，更應(yīng)該是學(xué)生外語(yǔ)實(shí)踐能力的教育者和指導(dǎo)者。在教學(xué)模式上，應(yīng)該以學(xué)生為中心，以提高學(xué)生的外語(yǔ)交際和綜合能力而努力。

2．2優(yōu)化高校外語(yǔ)教育課程體系，建立和完善高校外語(yǔ)教育評(píng)價(jià)體系

就目前的狀況來(lái)看，我國(guó)高校外語(yǔ)教育課程體系還不夠完善，學(xué)校往往要完成升學(xué)指標(biāo)，保證學(xué)校的升學(xué)率，把課程重點(diǎn)過分地放在了考試上，大部分精力都用來(lái)提高學(xué)生的外語(yǔ)應(yīng)試成績(jī)，這樣不利于我國(guó)高校外語(yǔ)教育事業(yè)的發(fā)展。所以，我們要及時(shí)采取措施，改變這種狀態(tài)，優(yōu)化高校外語(yǔ)教育課程體系，真正把培養(yǎng)學(xué)生的外語(yǔ)交際能力和綜合素質(zhì)放到首位，切實(shí)引導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)造潛力。

2．3改革高校外語(yǔ)教學(xué)手段，提高學(xué)生交際和綜合應(yīng)用能力

改革高校外語(yǔ)教學(xué)手段，這就要求我們要從以下幾方面入手:

(1)改革現(xiàn)有的教學(xué)手段和模式，突出學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)中的重要主體地位。

(2)啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生變被動(dòng)為主動(dòng)，使其積極參加到外語(yǔ)的實(shí)踐和提高過程中來(lái)，還要為學(xué)生提供足夠的外語(yǔ)交流的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，保障學(xué)生在實(shí)踐中不斷進(jìn)步。

(3)充分利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)和手段，創(chuàng)新教學(xué)方法，例如網(wǎng)絡(luò)課堂、多媒體教學(xué)等。

(4)多組織些外語(yǔ)交流活動(dòng)或外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)。讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)外語(yǔ)，學(xué)會(huì)交流、掌握專業(yè)知識(shí)技能。

2．4提高教師待遇，加強(qiáng)高校外語(yǔ)教師隊(duì)伍建設(shè)

各個(gè)高校要對(duì)外語(yǔ)教師隊(duì)伍進(jìn)行定期規(guī)劃，加大教學(xué)投資，提高教師待遇，完善高校外語(yǔ)教師體制改革，優(yōu)化教師隊(duì)伍，定期對(duì)外語(yǔ)教師進(jìn)行培訓(xùn)，提高其教學(xué)水平和專業(yè)水平，將教師培養(yǎng)成與英語(yǔ)教學(xué)改革同步發(fā)展的自覺學(xué)習(xí)型教師。

2．5多組織些外語(yǔ)交流或外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)造外語(yǔ)實(shí)踐機(jī)會(huì)

理論與實(shí)踐相結(jié)合，將會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)更進(jìn)一步，多組織些外語(yǔ)交流或外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，創(chuàng)造外語(yǔ)實(shí)踐機(jī)會(huì)，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)外語(yǔ)，提高興趣、學(xué)會(huì)交流、掌握專業(yè)技能。

篇（6）

傳統(tǒng)的古代文學(xué)教學(xué)是注重智力教育的，但是對(duì)于智力教育的理解還停留在傳統(tǒng)的范圍內(nèi)，即認(rèn)為，智力是指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。在古代文學(xué)的教學(xué)中，教師和學(xué)生更重視記憶能力的好壞，學(xué)生也稱學(xué)習(xí)古代文學(xué)考的就是死記硬背。然而這種知識(shí)的積累，對(duì)于學(xué)生的成功發(fā)展是沒有好處的。即便是能將古代文學(xué)倒背如流，會(huì)做幾首詩(shī)詞，與社會(huì)何益？由此可見，傳統(tǒng)的智力觀是古代文學(xué)教學(xué)方法滯后、教學(xué)效果不明顯的根結(jié)所在，因此突破傳統(tǒng)的智力觀，結(jié)合社會(huì)發(fā)展重新理解智力的含義，是扭轉(zhuǎn)古代文學(xué)教學(xué)不利局面的有效方法之一。

與社會(huì)聯(lián)系較密切的是成功智力理論。此理論于1996年由美國(guó)心理學(xué)教授斯滕伯格提出。他認(rèn)為一個(gè)人的成功取決于他的成功智力，成功智力是一個(gè)人用以達(dá)成生活中主要目標(biāo)的智力，它能使個(gè)體以目標(biāo)為導(dǎo)向采取相應(yīng)的行動(dòng)，是生活中取得成功所需的一組綜合能力。[1]與傳統(tǒng)的單一智力概念想比，成功智力包括了分析性智力、創(chuàng)造性智力和實(shí)踐性智力三個(gè)方面。筆者認(rèn)為，成功智力理論亦可用于古代文學(xué)教學(xué)改革中。

一、分析性智力在古代文學(xué)教改中的運(yùn)用

分析性智力就包括了傳統(tǒng)智力中的諸多能力。這當(dāng)然是我們學(xué)習(xí)古代文學(xué)最基本的能力，雖不能強(qiáng)調(diào)其絕對(duì)性，但是也決不能摒棄。但是在培養(yǎng)這些能力時(shí)，教學(xué)方法也是過于傳統(tǒng)，其方法也有改革的空間。如記憶力的培養(yǎng)。傳統(tǒng)的古代文學(xué)非常注意對(duì)于記憶力的培養(yǎng)，但是大多為教師講授，學(xué)生記筆記。傳統(tǒng)的記筆記要求記錄完整詳盡，這種方式往往又費(fèi)時(shí)又費(fèi)力，效果不佳。所以即使是最傳統(tǒng)的記筆記，也是有技巧可言的，先布置下節(jié)課的教授要點(diǎn)，讓學(xué)生預(yù)習(xí)，并設(shè)計(jì)聽講指南如下：

聽講指南

課程講授主題

主要觀點(diǎn)

第一要點(diǎn)

支持要點(diǎn)的細(xì)節(jié)和例子

第二要點(diǎn)

主持要點(diǎn)的細(xì)節(jié)和例子

第三要點(diǎn)

支持要點(diǎn)的細(xì)節(jié)和離子

你的不同觀點(diǎn)

支持你觀點(diǎn)的細(xì)節(jié)和例子

在填這張表之前告知學(xué)生填寫要求，及所有的填寫內(nèi)容均為關(guān)鍵詞。這種方式使得學(xué)生在對(duì)知識(shí)點(diǎn)的預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，先有了一定的理解力與判斷力，再有效的集中有意注意力進(jìn)行有效傾聽，就使得記憶深刻。在填完此表后，即日進(jìn)行筆記整理，將關(guān)鍵詞變成自己的話，也就增加了一定的理解，在考試前，學(xué)生在熟悉本文由收集整理筆記的基礎(chǔ)上，再用此表進(jìn)行鞏固記憶。這種充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生主觀能動(dòng)性的記憶方法，使得記憶更加的簡(jiǎn)便而深刻。總之在培養(yǎng)學(xué)生的分析性智力時(shí)，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)與具體的環(huán)境設(shè)計(jì)，能夠充分發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性。

二、古代文學(xué)中創(chuàng)新智力的培養(yǎng)

所謂創(chuàng)新智力就是從一個(gè)全新的角度思維問題的能力，即創(chuàng)新思維力。這種智力的培養(yǎng)分三個(gè)方面：

首先是創(chuàng)新智力培養(yǎng)的激勵(lì)與啟發(fā)階段。教師可以在教學(xué)之初，就對(duì)教材或有關(guān)書籍的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑，打破書本的權(quán)威力量，為學(xué)生樹立盡信書不如無(wú)書的觀念，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑書本的理念。如《詩(shī)經(jīng)生民》中有一句的句讀應(yīng)是：“履帝武敏歆，攸介攸止”。但是貴州人民出版社房開疆主編的中國(guó)歷代作品選的句讀為：“履帝武敏，歆攸介攸止”。這時(shí)教師發(fā)現(xiàn)問題，質(zhì)疑書本，初步破除學(xué)生的書本權(quán)威觀念，接著提供資料，諸如其他版本的中國(guó)歷代作品選，十三經(jīng)注疏與單行本的詩(shī)經(jīng)中的生民篇，進(jìn)行對(duì)照。當(dāng)然也可只找最權(quán)威的詩(shī)經(jīng)版本。但是前提是學(xué)生得有一定的版本知識(shí)。告之理解不同，句讀亦不同，答案并非唯一的，只是要憑借自己的知識(shí)判斷何種更佳。這樣就為學(xué)生樹立了書可質(zhì)疑、質(zhì)疑有據(jù)、糾正得法的觀念，也為進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新智力奠定基礎(chǔ)。

其次是創(chuàng)新智力的培養(yǎng)。對(duì)于古代文學(xué)教師比學(xué)生要熟悉，因此在學(xué)生還不會(huì)質(zhì)疑知識(shí)的時(shí)候，可以由教師提出可質(zhì)疑的問題，然后讓學(xué)生針對(duì)問題搜集有關(guān)資料，然后指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用資料質(zhì)疑問題。如對(duì)于花間詞雅俗問題的評(píng)價(jià)，教材上多說(shuō)花間詞艷俗，因此學(xué)生也多有花間詞俗的概念。但事實(shí)并不如此。可以先教學(xué)生讀一下全唐五代詞中的民間詞，再閱讀晚唐詩(shī)、南唐和北宋婉約詞，以及有關(guān)花間詞的評(píng)論和《花間集序》，當(dāng)然也有現(xiàn)代人的有關(guān)評(píng)論。學(xué)生就很容易得出一個(gè)印象：花間詞比民間詞文雅，但是比南唐詞，北宋婉約詞俗。再結(jié)合有關(guān)的評(píng)論，就得知，花間詞比南唐詞、北宋婉約詞俗主要是表現(xiàn)在：情趣低俗，多描寫婦人體態(tài)容貌，筆調(diào)艷俗：喜歡用色澤艷麗的字眼。閱讀花間集序得出一個(gè)認(rèn)識(shí)：花間詞人有著較強(qiáng)的崇雅意識(shí)。最終得出一個(gè)結(jié)論：花間詞比當(dāng)時(shí)的民間詞雅，比文人詞俗?；ㄩg詞人有著較強(qiáng)的崇雅意識(shí)。而花間詞之所以比南唐詞俗是和晚唐特定的文學(xué)審美觀與西蜀特定的思想意識(shí)和文化氛圍密不可分的，這也使得他們的崇雅意識(shí)有了特定的時(shí)代與地域特色。

最后是糾正不當(dāng)創(chuàng)新智力。當(dāng)然學(xué)生自己進(jìn)行智力創(chuàng)新的時(shí)候，其方法不一定是對(duì)的，因此要對(duì)不當(dāng)?shù)闹橇?chuàng)新進(jìn)行糾正與引導(dǎo)。如學(xué)生認(rèn)為紅樓夢(mèng)中黛玉的死亡是必然的，原因之一就是這對(duì)于黛玉本人來(lái)說(shuō)就是最美滿的結(jié)局。因?yàn)闅q月流逝，如果黛玉還活著，她就會(huì)紅顏?zhàn)兝?，這也是她不愿看到的。這顯然是學(xué)生自己的主觀臆測(cè)。所以可以指出他智力創(chuàng)新的不足：針對(duì)文本的智力創(chuàng)新本身就不能離開文本本身。

三、古代文學(xué)中實(shí)踐智力的培養(yǎng)

篇（7）

（二）有助于提升學(xué)生的空間思維感官能力在我們的日常生活中，往往會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多人方向感極差，沒有主觀的立體的對(duì)空間的思維能力。而這正是由于地理知識(shí)方面的欠缺所導(dǎo)致的。因此，這種思維能力應(yīng)從地理教學(xué)中得以培養(yǎng)和鍛煉，教師通過高中地理的高效課堂的建立，注重地理知識(shí)與實(shí)踐的結(jié)合，加強(qiáng)教學(xué)的實(shí)用性和時(shí)效性。因時(shí)因地制宜，將地理學(xué)科中專業(yè)的空間立體思維傳授給學(xué)生，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)生活中不斷提高和理解這種思維形式，建立空間思維感官能力。

（三）有助于提高教師的整體教學(xué)素養(yǎng)和水平隨著新課改的不斷深入，教師的教學(xué)素養(yǎng)和水平也應(yīng)做出相應(yīng)的提高，以滿足教育發(fā)展和學(xué)生對(duì)知識(shí)日益增長(zhǎng)的需求。高中地理高效課堂，就是要更加強(qiáng)調(diào)教師的高效教學(xué)的同時(shí)，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的自主性，這就對(duì)教師的教學(xué)方式方法，專業(yè)素養(yǎng)提出了更高的要求。而高效課堂的建立，促進(jìn)了教師在教學(xué)素養(yǎng)和技術(shù)水平的全面提高。

二、建構(gòu)高中地理高效課堂的方法措施

（一）建立科學(xué)合理的學(xué)科教學(xué)體系地理是一門綜合性和實(shí)踐非常強(qiáng)的學(xué)科，如果高中地理教師不能科學(xué)合理地構(gòu)造自己的教學(xué)體系，就不能將其更好地言傳身教，學(xué)生在課堂上更是“云里霧里”不知所謂，因此，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)在授課前期對(duì)課程進(jìn)行合理的規(guī)劃，明確教學(xué)目標(biāo)，并對(duì)教學(xué)的預(yù)期效果進(jìn)行評(píng)估。在課堂上，進(jìn)行實(shí)驗(yàn)教學(xué)，讓學(xué)生在討論和探究過程中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，提高學(xué)生的主動(dòng)性，為地理教學(xué)注入新鮮活力。建立科學(xué)實(shí)踐實(shí)驗(yàn)平臺(tái)，讓學(xué)生在參與實(shí)踐的過程中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，實(shí)現(xiàn)課堂的高效推進(jìn)。

（二）以興趣教學(xué)方式為主導(dǎo)，建立科學(xué)的教學(xué)導(dǎo)入模式新課程改革要求教師加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的引導(dǎo)，而學(xué)生的自主性的原動(dòng)力來(lái)自于他們對(duì)于學(xué)科的興趣。在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生如果對(duì)學(xué)科產(chǎn)生興趣，便會(huì)在這方面提高非?？?，興趣是學(xué)生的最好的老師，教師在教學(xué)過長(zhǎng)中應(yīng)充分抓住學(xué)生的這一特點(diǎn)，通過信息技術(shù)等手段，從形、聲、文等各方面激發(fā)學(xué)生興趣，并運(yùn)用科學(xué)正確的教育方式加以疏導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)地理知識(shí)產(chǎn)生濃厚的興趣。同時(shí)，教師還要在課堂上助力學(xué)生做到心身具動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，拓寬延展學(xué)生思維，提高學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)科的探討研究精神，以此讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中形成對(duì)知識(shí)靈活運(yùn)用的能力，為高效課堂的建立提供不竭的動(dòng)力。

(三）以學(xué)生為主體，進(jìn)行提問式教學(xué)模式在地理教學(xué)過程中，新課改要求教師注重教學(xué)內(nèi)容與實(shí)踐的結(jié)合，遵循學(xué)生認(rèn)知的規(guī)律，從提問中不斷加強(qiáng)對(duì)學(xué)生心靈的吸引力，以達(dá)到理想高效的教學(xué)效果。同時(shí)，教師還要引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并通過自己的思考分析，逐步掌握自我解決問題的能力，將所學(xué)用之于實(shí)踐。這種提問式教學(xué)，在學(xué)生與教師以及學(xué)生與學(xué)生之間的過程中，不斷提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，促進(jìn)地理高效課堂的進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)。

篇（8）

高效語(yǔ)文課堂是指在常態(tài)的語(yǔ)文課堂教學(xué)中,通過教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過程,在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)、促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。高效課堂立足于“課堂”，通過教學(xué)改革，實(shí)現(xiàn)“低耗高效”，實(shí)現(xiàn)教書與育人的統(tǒng)一。它是通過課堂教學(xué)使學(xué)生在知識(shí)技能、過程方法、情感態(tài)度價(jià)值觀等方面獲得明顯全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。狹義概念則是指在常態(tài)的課堂教學(xué)活動(dòng)中，通過教師的引領(lǐng)和全體學(xué)生主動(dòng)而積極的思維過程，在單位時(shí)間內(nèi)高效率、高質(zhì)量地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展最大化的教學(xué)。隨著教育教學(xué)改革的深化，教育界掀起“增效減負(fù)”的呼聲。為更好構(gòu)建小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文的高效課堂，教師隊(duì)伍進(jìn)行很多有益的嘗試。

一、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)確立課文重點(diǎn)

課前預(yù)習(xí)是相當(dāng)重要的環(huán)節(jié)，許多教學(xué)任務(wù)可以課前完成。通過學(xué)生的預(yù)習(xí)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中所存在的問題，在課堂上有的放矢進(jìn)行交流討論，通過老師的課前備課抓住重點(diǎn)，全面把握課文的綱要性問題，使老師在課堂上能夠從容面對(duì)學(xué)生提出的新問題，并生成本課的教學(xué)重點(diǎn)，即時(shí)檢驗(yàn)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)效果。教師要進(jìn)行課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)，明確學(xué)生課前預(yù)習(xí)目標(biāo)，為他們終身學(xué)習(xí)奠定學(xué)習(xí)基礎(chǔ)，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)素養(yǎng)。

通過預(yù)習(xí)疏理環(huán)節(jié)，基本上可以確立第一課時(shí)的教學(xué)重點(diǎn)在課文層次的疏導(dǎo)上?？梢宰寣W(xué)生邊讀課文邊理清課文脈絡(luò)，在脈絡(luò)層次上進(jìn)行有必要的指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)概括課文段落大意，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言概括能力，脈絡(luò)層次理清后，就簡(jiǎn)明扼要地進(jìn)行語(yǔ)言錘煉，概括出課文主要內(nèi)容。圍繞主要內(nèi)容，精讀一部分課文內(nèi)容。

語(yǔ)文課文是教學(xué)內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中。在現(xiàn)代化技術(shù)越來(lái)越豐富的今天，許多教師把更多的精力放在了制作課件等教學(xué)輔助手段上，而文本被拋在了一邊，上課前才匆匆地拿出教學(xué)參考書看一下，這樣的教學(xué)效果可想而知。其實(shí)語(yǔ)文教材中的文章，文質(zhì)兼美，意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，作為語(yǔ)文老師，應(yīng)以一個(gè)學(xué)習(xí)者的身份，和字面上的文本及文本后面的作者認(rèn)真對(duì)話，靜心凝神地加以研讀。

正確解讀課文就是指能正確把握文本的價(jià)值取向。通過鉆研教材，對(duì)教材的二度開發(fā)，來(lái)確定“教什么”，也就是解決教學(xué)內(nèi)容的問題。首先要“鉆進(jìn)去”，依據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出的年段目標(biāo)、單元目標(biāo)、課文特點(diǎn)、課后思考練習(xí)等，綜合課文的教學(xué)內(nèi)容。然后再“跳出來(lái)”，站在學(xué)生的角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合課文特點(diǎn)確定本課語(yǔ)言訓(xùn)練的內(nèi)容，確定課文教學(xué)的重難點(diǎn)。

做到多元化地解讀課文。大家也許都聽過“先把自己的杯子空掉”這句禪味十足的話吧。聯(lián)系我們的閱讀教學(xué)想一想，面對(duì)課文，教師的“杯子”里，往往自覺或不自覺地裝滿了教參或自己的看法，不“先把自己的杯子空掉”，怎么裝得下孩子的心聲呢？文本是一座精神花園，教師把學(xué)生帶進(jìn)這座“花園”，不僅要讓學(xué)生看到紅花，還要讓學(xué)生看到綠草。因此我們應(yīng)該秉承一種欣賞并悅納的良好心態(tài)尊重學(xué)生多元化解讀文本。

超越性地解讀課文。超越性地解讀課文使孩子的文學(xué)素養(yǎng)更厚實(shí)，使孩子的人文素養(yǎng)更沉實(shí)，教師責(zé)無(wú)旁貸。用心與文本對(duì)話，用靈魂與文本對(duì)話，從而正確地引領(lǐng)學(xué)生在文字符號(hào)構(gòu)筑的精神世界里漫游，并在其中自我發(fā)現(xiàn)、自我提升、自我成長(zhǎng)。

二、靈活的方法構(gòu)建高效課堂的保障

如何使課堂效果達(dá)到最佳，怎樣的課堂才是務(wù)實(shí)高效的課堂？我們說(shuō)只有學(xué)生感興趣、學(xué)得輕松、學(xué)得深入、學(xué)得自主的課堂才是有效的課堂。由此看來(lái)，課堂上運(yùn)用靈活的方法手段進(jìn)行教學(xué)尤為重要。

創(chuàng)設(shè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍。心理學(xué)認(rèn)為，愉快的環(huán)境可以使人感到自由、安全和可以依賴。在這樣的氛圍下學(xué)習(xí)，更有利于知識(shí)的生成。因此老師要運(yùn)用語(yǔ)言、課件、音樂等各種手段創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，從而使學(xué)生以一種自由、放松的心態(tài)投入學(xué)習(xí)中。然后再通過一系列的問題，把學(xué)生逐步引入課文深處，讓他們不知不覺中進(jìn)入深層次的學(xué)習(xí)之中。讓他們?cè)趯捤?、和諧的氛圍中探索知識(shí)，把精力集中到所要研究的問題中來(lái)，（下轉(zhuǎn)第117頁(yè)）（上接第114頁(yè)）為實(shí)現(xiàn)高效課堂提供一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。

激發(fā)學(xué)生的思考欲望。高效的課堂必然是思考的課堂。思考是高效課堂的催化劑，是高效學(xué)習(xí)的助跑器。激發(fā)學(xué)生的思考欲望，開發(fā)學(xué)生的思維，使學(xué)生形成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，這也是我們培養(yǎng)學(xué)生的重要目標(biāo)。

教師對(duì)課堂中所提問的問題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選，嚴(yán)格控制數(shù)量，克服課堂提問的隨意性。要做到數(shù)量適中，也要避免兩種傾向, 太多或太少。提問太多，學(xué)生沒有思考回旋的余地，對(duì)所學(xué)知識(shí)難以理解、消化；提問太少，講授太多，學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì)，最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。

設(shè)問要有一定的藝術(shù)與技巧，杜絕形式主義的問答，學(xué)生答問與老師的答案不一致時(shí)，教師不善于變通引導(dǎo)，而是仍舊反復(fù)問，讓學(xué)生再答，直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問的做法，也是主觀主義與形式主義在作怪。

教師必須細(xì)細(xì)揣摩，問到關(guān)鍵處，問到有用之處，問到學(xué)生心里去，問出水平來(lái)，才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué)，利于學(xué)生的發(fā)展。

三、根據(jù)自己的優(yōu)勢(shì)形成個(gè)性化的教風(fēng)

教師的知識(shí)底蘊(yùn)是教學(xué)之本。豐富的學(xué)科專業(yè)知識(shí)是語(yǔ)文教師教好課的基礎(chǔ)。深厚的學(xué)科專業(yè)功底猶如泉水源源不斷，始終滋潤(rùn)著我們的教學(xué)生命。

篇（9）

（一）各大高校側(cè)重于理論研究，缺乏實(shí)踐教學(xué)的研究。由于理論的研究不能填充實(shí)踐教學(xué)的空白，并且少部分的學(xué)校即使對(duì)實(shí)踐教學(xué)有研究也是缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性的，比如浙江某大學(xué)為適應(yīng)國(guó)家的改革體制和社會(huì)環(huán)境的變化在市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)課程的設(shè)置方面提出改革，經(jīng)實(shí)踐教學(xué)作為理論研究穿插在課程之中，雖然注意到了實(shí)踐教學(xué)的重要性，但是沒有根本的解決問題，學(xué)生很難從課本上的感性認(rèn)識(shí)上升到社會(huì)實(shí)踐的崗位上去，還是理論和實(shí)際脫節(jié)了。

（二）高校教育面臨社會(huì)的極大考驗(yàn)。目前的高校的高等教育不再是精英式的教育，而是隨著國(guó)家每年的擴(kuò)招已經(jīng)過度到了大眾教育的階段，那就意味著高校承擔(dān)的任務(wù)將更加艱巨，現(xiàn)在高校承載著的是大多數(shù)學(xué)生在走向社會(huì)前的過度教育，因此，更多的高校特別是地方高校應(yīng)該及時(shí)轉(zhuǎn)變觀念，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)辦學(xué)思路，轉(zhuǎn)變重學(xué)術(shù)、輕職業(yè)的傳統(tǒng)思想，加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)，適應(yīng)我國(guó)高等教育大眾化的進(jìn)程，培養(yǎng)多種類、多層次的實(shí)用性人才。

二、高校市場(chǎng)營(yíng)銷船業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革研究的現(xiàn)狀

據(jù)社會(huì)企業(yè)的不完全統(tǒng)計(jì)，大多數(shù)的企業(yè)對(duì)本企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)的畢業(yè)生的能力表示不是很滿意，尤其應(yīng)用在實(shí)踐上，大多數(shù)的學(xué)生只是停留在理論的基礎(chǔ)上，實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)太缺乏了，因此目前市場(chǎng)營(yíng)銷高能力人員還是緊缺的，因此可以說(shuō)明在學(xué)校期間大多數(shù)的學(xué)生得不到充分的實(shí)踐鍛煉。所以，我們?cè)谘芯恐姓业絾栴}的關(guān)鍵，并加大力度實(shí)施改革策略。

（一）實(shí)踐教學(xué)考核偏重于理論。不少高校對(duì)于實(shí)踐教學(xué)的方法是采用搬進(jìn)書本，在課堂上實(shí)現(xiàn)實(shí)踐理論的傳授，而高校的市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)考核方式又大多停留在紙卷上，評(píng)估的標(biāo)準(zhǔn)也是考試試卷的分?jǐn)?shù)高低。很顯然，學(xué)生的實(shí)踐能力的高低是不能有答題的對(duì)錯(cuò)來(lái)評(píng)判的，這樣也很難引起學(xué)生對(duì)市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)實(shí)踐的重視，然而市場(chǎng)營(yíng)銷最應(yīng)該重視的就是實(shí)踐導(dǎo)致學(xué)生對(duì)它的認(rèn)識(shí)停留在紙上，離自己是那樣遙遠(yuǎn)。

（二）學(xué)校對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)重視度不高。有的學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，對(duì)于校外實(shí)踐基地進(jìn)行學(xué)生實(shí)踐能力的提高固然好，但是由校外企業(yè)老師負(fù)責(zé)即可，甚至有的覺得實(shí)現(xiàn)起來(lái)較為麻煩還浪費(fèi)經(jīng)費(fèi)，倒不如讓學(xué)生在課堂上實(shí)習(xí)是一樣的，因此對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)忽略了。這樣的做法導(dǎo)致學(xué)生對(duì)這方面的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)不珍惜、不重視，原定的教學(xué)計(jì)劃沒有實(shí)現(xiàn)自然就不會(huì)取得理想的教學(xué)效果。

（三）教師的專業(yè)實(shí)踐能力缺乏。老師是傳道授業(yè)解惑的，但是老師本身的實(shí)踐的能力就缺乏，沒有足夠的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)也是很致命的，一般老師從事教育工作很少有在企業(yè)或其他單位工作的經(jīng)歷，市場(chǎng)營(yíng)銷的實(shí)踐能力不足，教師有豐富的書本知識(shí)，缺乏相關(guān)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是普遍存在的問題，因此這已經(jīng)成為制約市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)發(fā)展最重要的因素。

三、高校市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)實(shí)踐教學(xué)改革策略分析

（一）注重實(shí)踐教學(xué)方法并探索實(shí)踐教學(xué)模式。在教學(xué)中我們可以采取很多種模式來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，比如：到公司去實(shí)習(xí)、做市場(chǎng)調(diào)研，這些都可以通過畢業(yè)論文的形式體現(xiàn)出來(lái)，但是必須嚴(yán)格把關(guān)，每位學(xué)生的實(shí)踐內(nèi)容和成果。如圖所示，可以開展這樣的學(xué)分制安排來(lái)制約學(xué)生實(shí)踐的能力培養(yǎng)。這樣做有利于學(xué)生知識(shí)攝取量的增加和綜合實(shí)踐能力的提升，有利于學(xué)校的長(zhǎng)期發(fā)展。只有一線教師授課能力提升，學(xué)校才會(huì)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中有更具強(qiáng)悍的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

（二）加強(qiáng)校內(nèi)實(shí)訓(xùn)建設(shè)對(duì)實(shí)踐教學(xué)予以足夠重視。市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)與國(guó)際貿(mào)易等專業(yè)都屬于金融范疇，因此在教學(xué)過程中科一組織學(xué)生與其他系一齊組成模擬的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行企業(yè)模擬實(shí)踐，校內(nèi)實(shí)訓(xùn)基地為市場(chǎng)營(yíng)銷專業(yè)學(xué)生提供真實(shí)的實(shí)訓(xùn)環(huán)境，利用基地的現(xiàn)有設(shè)備、產(chǎn)品，結(jié)合教學(xué)任務(wù)進(jìn)行綜合技能訓(xùn)練。

（三）積極推進(jìn)教師體系的實(shí)踐能力提升。在教學(xué)過程中老師是起到很關(guān)鍵的作用的，老師的引導(dǎo)和教導(dǎo)是學(xué)生社會(huì)觀形成的階段能力的提升發(fā)揮很重要的作用。老師們?yōu)榱思訌?qiáng)實(shí)踐的能力，學(xué)?？梢越M織教師到企業(yè)中去了解企業(yè)的真正運(yùn)營(yíng)時(shí)的機(jī)制，高校校應(yīng)該支持專業(yè)教師的企業(yè)頂崗實(shí)習(xí)；或者為了老師和學(xué)生共同進(jìn)步可以定期的請(qǐng)一些企業(yè)的有經(jīng)驗(yàn)的高端人才到學(xué)校為學(xué)生講解實(shí)踐內(nèi)容，讓他們作為老師來(lái)教授學(xué)生，應(yīng)該是更合理有效的方式，通過一線實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)的分享，提升學(xué)生對(duì)社會(huì)具體工作內(nèi)容的理解，提升學(xué)生的實(shí)踐能力。

篇（10）

教材是體現(xiàn)一定教學(xué)內(nèi)容與思想的載體，是師生教學(xué)活動(dòng)的主要工具和基本依據(jù)；是教學(xué)理論發(fā)揮功效與實(shí)踐媒介；是理論與實(shí)踐相結(jié)合，全面提高教學(xué)效率與質(zhì)量的關(guān)鍵因素。教材建設(shè)是一項(xiàng)宏偉復(fù)雜的系統(tǒng)工程，既要涉及教育外部，又要涉及教育內(nèi)部；既涉及各個(gè)學(xué)科問題，又涉及教學(xué)心理領(lǐng)域；既有科學(xué)求真問題，又有技術(shù)革新與美學(xué)意義；既有理論探索問題，又有實(shí)踐問題；既有教與學(xué)的問題，又有管理的問題；既包括教材的自身建設(shè)問題，又包括教材的教學(xué)工作；既有教材的研制問題，又有教材的出版發(fā)行問題。那么，如何加強(qiáng)高師的教材建設(shè)，編寫出適合學(xué)生身心發(fā)展，滿足教學(xué)和社會(huì)需要，突出高等師范教育特點(diǎn)的教材，這是高師院校目前急需解決的問題。

一、高師院校聲樂教材建設(shè)存在的主要問題

近年來(lái)，隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，我國(guó)高等師范教育發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。學(xué)校的規(guī)模更大了，數(shù)量少了，專業(yè)設(shè)置多了，辦學(xué)條件更好了和招生人數(shù)更多了。然而，作為高師院校基本建設(shè)之一的教材建設(shè)，卻滯后于高等師范教育發(fā)展的步伐，以至于許多高師院校的學(xué)生缺乏適用的教材，這勢(shì)必影響高師院校的教育質(zhì)量，也不利于高師教育的進(jìn)一步發(fā)展。主要問題有以下幾個(gè)方面：一是有些教材建設(shè)發(fā)展緩慢，教材的編寫組織管理不力，以致高師教材不能自成體系；二是有些教材內(nèi)容陳舊，缺乏科學(xué)性、先進(jìn)性與針對(duì)性；三是由于一些教材的缺乏，有些院校不得不采用一般本科院校的教材，而這些教材往往與學(xué)生的能力、要求不相符合，與實(shí)際不相符；四是有少數(shù)教師不愿選用高師教材。許多高校教材的選擇權(quán)在教師，教師使用老教材駕輕就熟，而使用新的高師教材往往要受到一些主客觀條件的限制。有些院校選用的聲樂教材是由教師根據(jù)個(gè)人的演唱特點(diǎn)及欣賞習(xí)慣自選出來(lái)的，以一對(duì)一的單兵訓(xùn)練方式教學(xué)；有的教材將聲樂理論、聲樂教育理論與歌曲集混合編排，有的教師對(duì)聲樂教學(xué)中民族唱法與美聲唱法有自己的取舍與偏愛，這些因素增加了教材內(nèi)容選用的隨意性。由于兩種唱法教材的使用缺乏必要的系統(tǒng)性，造成有些學(xué)生只學(xué)技巧，不愛學(xué)文化的現(xiàn)象，這與高師音樂人才的培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)、知識(shí)能力的結(jié)構(gòu)很不一致。這樣，必然導(dǎo)致教材無(wú)法貼近高等師范教育的培養(yǎng)目標(biāo)和規(guī)格的實(shí)際。

二、聲樂教學(xué)改革與教材建設(shè)探索

（一）針對(duì)學(xué)生的不同特點(diǎn)，探索出一條符合高師音樂專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法

廣東外語(yǔ)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院音樂系聲樂教研室的老師經(jīng)過長(zhǎng)期的努力，探索出了一條符合高師音樂教學(xué)特點(diǎn)的聲樂教學(xué)道路，摸索出符合高師音樂專業(yè)特點(diǎn)的教學(xué)方法。如針對(duì)學(xué)生的程度和嗓音特點(diǎn)的不同，課時(shí)分配和授課形式也有所不同，采用分級(jí)教學(xué)的手段來(lái)制定具體的教學(xué)目標(biāo)，從而達(dá)到“上不封頂，下要保底”（通過聲樂四級(jí)考試的要求）的量化標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)改革目的，促使每一位學(xué)生完成學(xué)分。教學(xué)當(dāng)中采取集體課、小組課、個(gè)別課相結(jié)合的授課方式，把聲樂技能訓(xùn)練、演唱、作品講解、分析研究、理論知識(shí)、教學(xué)方法融為一體，達(dá)到了課程的整合。然而，在教學(xué)過程中仍然存在著一些亟待解決的問題，其突出表現(xiàn)在教材不夠規(guī)范、進(jìn)度不夠明確、考核不夠嚴(yán)格等方面。這些問題存在，涉及傳統(tǒng)教學(xué)模式本身，一定程度上束縛了聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高，對(duì)教學(xué)有著不容忽視的消極影響。隨著教學(xué)規(guī)范化要求日益廣泛地得到重視，教學(xué)的量化管理和教材的系統(tǒng)、規(guī)范已成為不容忽視的問題，這要求每位教師在執(zhí)行教學(xué)的過程中，既要把教學(xué)大綱、教材、教學(xué)進(jìn)度表、教案、授課內(nèi)容保持一致，又要求老師們?cè)诮虒W(xué)思想上、教學(xué)方法上、教材選用上、考試形式上施行行之有效的改革，從而達(dá)到人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

聲樂教學(xué)要遵循其教學(xué)規(guī)律、教學(xué)目的、教學(xué)方法，根據(jù)學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)、年齡等因素，突破“聲樂教學(xué)有法而無(wú)定法”的模式。聲樂教師要設(shè)計(jì)以學(xué)生為主體的聲樂教學(xué)大綱、聲樂教學(xué)計(jì)劃，教師要選擇接近學(xué)生性格的曲目，能使其很快地進(jìn)入“角色”，從發(fā)聲練習(xí)中有意地從情緒上引導(dǎo)學(xué)生，從歌唱站姿、呼吸、打開喉嚨、共鳴、咬字、吐字、聲情并茂等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的歌唱意識(shí)、創(chuàng)造能力和舞臺(tái)表現(xiàn)能力，創(chuàng)造性地發(fā)揮他們的想象力與歌唱技巧，增強(qiáng)對(duì)作品的想象、理解能力，使技巧與情感和諧地融合在一起，表達(dá)真實(shí)自然的歌唱情感。這樣，通過挖掘培養(yǎng)學(xué)生的歌唱情感，為學(xué)生提供富有創(chuàng)意的課堂設(shè)計(jì)和生動(dòng)豐富的教學(xué)內(nèi)容，不斷更新教學(xué)理念，推出如“啟發(fā)式”“生成式”“互動(dòng)式”等多種教學(xué)模式，遵循教學(xué)相長(zhǎng)的原則，提高了學(xué)生的音樂文化素養(yǎng)，使每位學(xué)生都能有所獲、有所得。

（二）根據(jù)學(xué)生的不同水平，探索出一條符合高師音樂專業(yè)特點(diǎn)的考核方式

聲樂分級(jí)教學(xué)不以年級(jí)劃分教學(xué)進(jìn)度，聲樂考核不以年級(jí)區(qū)分專業(yè)水平，而以學(xué)習(xí)程度劃分等級(jí)，體現(xiàn)循序漸進(jìn)教學(xué)要求的規(guī)定曲目的程度分級(jí)教學(xué)、分級(jí)考核。該教學(xué)模式按學(xué)生的程度和聲音條件，劃分為女高音、男高音、女中音、男中（低）音，民族女高音及民族男高音六大聲部八個(gè)級(jí)別，每個(gè)級(jí)別、各個(gè)聲部均按4首中國(guó)作品、4首外國(guó)作品的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)制定曲目，力求教學(xué)作品在聲樂教學(xué)中具有代表性和典范性。這是制定分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目的基本原則。作品的遴選，著重注意選擇高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué)經(jīng)常采用的優(yōu)秀中外傳統(tǒng)民歌、藝術(shù)歌曲及歌劇選曲。這些作品經(jīng)歷長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐的驗(yàn)證，表現(xiàn)了鮮明的專業(yè)特征和突出的教學(xué)價(jià)值，較充分地顯示出藝術(shù)性與技術(shù)性的統(tǒng)一，是進(jìn)行聲樂技巧訓(xùn)練，提高歌唱能力的典型教材?？己朔绞娇舍槍?duì)聲樂理論、聲樂訓(xùn)練和演唱等內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。要評(píng)價(jià)對(duì)聲樂理論知識(shí)掌握程度，可采用觀察、談話、討論、問卷法、小論文習(xí)作展示等方法，以終結(jié)性評(píng)價(jià)為主，形成性評(píng)價(jià)為輔。對(duì)聲樂訓(xùn)練和演唱的評(píng)價(jià)，可采取觀察法、論文式測(cè)試、調(diào)查問卷法、等級(jí)量表法、會(huì)談?dòng)懻摲?、聲樂藝術(shù)成長(zhǎng)檔案袋的運(yùn)用等。在考試中采取集體評(píng)分與主課老師評(píng)分相結(jié)合，獨(dú)唱與重唱、小合唱相結(jié)合，他人伴奏和自彈自唱相結(jié)合，課外藝術(shù)表演和實(shí)習(xí)相結(jié)合等多元化考核方式。教學(xué)中結(jié)合典范作品的學(xué)習(xí)，融系統(tǒng)的聲樂理論于嚴(yán)格的聲樂技能訓(xùn)練之中，最終通過作品演唱，表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)歌唱技能的嫻熟運(yùn)用程度。明確劃分聲樂作品的程度，實(shí)行科學(xué)合理的聲樂分級(jí)教學(xué)。當(dāng)然，按不同程度分級(jí)教學(xué)的辦法，主要為了方便高師音樂專業(yè)聲樂教學(xué)系統(tǒng)規(guī)范地選擇教材，科學(xué)合理地把握進(jìn)度。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)情況和教學(xué)質(zhì)量的分級(jí)考核檢測(cè)，可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)教師的教學(xué)責(zé)任感，引導(dǎo)聲樂教學(xué)的激勵(lì)和制約機(jī)制，促進(jìn)聲樂教學(xué)質(zhì)量的提高，因而能夠作為聲樂教學(xué)改革的有效途徑。

（三）反復(fù)實(shí)踐和組織，精心編寫高師聲樂教材

高師聲樂課是音樂專業(yè)學(xué)生必修的專業(yè)基礎(chǔ)課，通過聲樂教學(xué)，要求學(xué)生掌握一定的聲樂基礎(chǔ)理論知識(shí)和技能技巧、具備一定的范唱能力，能夠較準(zhǔn)確地理解和演唱不同類型的聲樂作品，勝任中小學(xué)音樂課的教學(xué)任務(wù)和聲樂輔導(dǎo)工作。聲樂教學(xué)是一門授課藝術(shù)很強(qiáng)的專業(yè)教學(xué)，既要求把學(xué)生訓(xùn)練成聲音優(yōu)美、可以靈活調(diào)節(jié)、自如控制的“樂器”，又要培養(yǎng)他們成為具有較高的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)、敏銳的音樂感受能力、準(zhǔn)確的藝術(shù)處理表現(xiàn)的“演奏者”。聲樂教學(xué)集理論性和實(shí)踐性為一體，熔理性講解、技能訓(xùn)練、情感表現(xiàn)和藝術(shù)創(chuàng)造于一爐，因而形成了獨(dú)特的因材施教的授課方式。正是基于承認(rèn)客觀上個(gè)體嗓音條件、心智狀況、音樂感受和接受能力上的差異，承認(rèn)學(xué)生入學(xué)時(shí)專業(yè)程度的差異，承認(rèn)同一年級(jí)存在著授課要求和教學(xué)進(jìn)度的差異，所以因材施教成為聲樂教學(xué)的突出特征。分級(jí)教學(xué)改革了傳統(tǒng)的聲樂曲目匯編的形式，制定了按程度明確分級(jí)的規(guī)定曲目，并以此作為聲樂教學(xué)的選材依據(jù)。規(guī)定曲目的制定是對(duì)二十多年來(lái)學(xué)院音樂教育專業(yè)（廣東省示范專業(yè)）教學(xué)的不斷認(rèn)識(shí)、不斷提高的結(jié)果，體現(xiàn)了改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)水平的全新思維，有利于聲樂教材的系統(tǒng)化和規(guī)范化建設(shè)，從而為形成規(guī)范化的聲樂教材奠定了基礎(chǔ)，這對(duì)于聲樂教學(xué)的學(xué)科建設(shè)無(wú)疑具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。在音樂藝術(shù)領(lǐng)域，聲樂作品以其“短、平、快”的優(yōu)勢(shì)，緊扣時(shí)代的脈搏，迅速直接地反映各個(gè)歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)、精神風(fēng)貌、大眾心態(tài)和民俗倫理。隨著社會(huì)的進(jìn)步和聲樂創(chuàng)作的發(fā)展，聲樂分級(jí)教學(xué)規(guī)定曲目也將不斷更新，日臻完善。

三、加強(qiáng)聲樂教學(xué)改革，促進(jìn)聲樂教材建設(shè)

一直以來(lái)，在高師院校中，培養(yǎng)人才是根本任務(wù)，教學(xué)工作是中心，教學(xué)改革是各項(xiàng)改革的核心，提高質(zhì)量是教學(xué)管理工作永恒的主題。狠抓學(xué)生的專業(yè)基本功，以人為本，一切為了學(xué)生，已成為高師院校的辦學(xué)理念。聲樂教學(xué)改革與教材建設(shè)兩者應(yīng)緊密結(jié)合起來(lái)，教學(xué)才能落實(shí)在教材上，教材才能有針對(duì)性。

（一）改革傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)方法

聲樂是一門復(fù)雜的藝術(shù)。在教學(xué)中應(yīng)建立“教學(xué)——研究——演唱——進(jìn)修”四位一體的教學(xué)模式，避免教材功能與培養(yǎng)目標(biāo)的脫節(jié)，打破教學(xué)觀念與教材選擇的局限性，協(xié)調(diào)好學(xué)生水平與教材內(nèi)容，平衡教學(xué)時(shí)限與教材的使用，改變考核與教材使用的單一性。

（二）按照師范性的要求去培養(yǎng)

要培養(yǎng)高素質(zhì)的中小學(xué)音樂教師，必須加強(qiáng)學(xué)生的專業(yè)理論知識(shí)和相關(guān)學(xué)科知識(shí)方面的教學(xué)，學(xué)會(huì)科學(xué)地“教”，從而提高學(xué)生的綜合能力。在基礎(chǔ)訓(xùn)練過程中，要幫助學(xué)生建立正確的聲樂理念，形成正確的、良好的歌唱習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生良好的音樂感受力，始終把情感的表達(dá)放在首位。高師聲樂教學(xué)首先要增強(qiáng)師范性，按“師范”的培養(yǎng)目標(biāo)去培養(yǎng)。把握知識(shí)結(jié)構(gòu)的合理性，循序漸進(jìn)，注重教學(xué)技能、教學(xué)能力和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，努力貼近學(xué)校音樂教育教學(xué)工作實(shí)際。必須體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容與師范音樂教育人才培養(yǎng)規(guī)格、培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的原則，提高中國(guó)傳統(tǒng)聲樂作品學(xué)習(xí)的質(zhì)量，使之系統(tǒng)化。

（三）教材要選擇合適的曲目

選擇曲目要適合學(xué)生聲種的聲樂作品，也適合學(xué)生學(xué)習(xí)的程度，要符合大綱的要求，針對(duì)學(xué)生的條件和問題，不選擇高難度的聲樂作品；要掌握一定的方法和手段，要基于學(xué)生的實(shí)際水平選擇曲目，從著重于聲樂技術(shù)的基礎(chǔ)訓(xùn)練到考慮一些音域比較寬、曲式結(jié)構(gòu)較復(fù)雜的歌曲來(lái)演唱；要在聲樂技巧難度上有所區(qū)分，如對(duì)氣息的控制、聲音位置的把握、聲音音色控制、作品力度、歌曲的音域等。因此，要選擇得當(dāng)合理的聲樂曲目，首先切合高師學(xué)生的實(shí)際情況，還要讓學(xué)生在循序漸進(jìn)中不斷提高自身的演唱能力，不斷提高自身的文化修養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)。

（四）增強(qiáng)教材的傳統(tǒng)文化意識(shí)

出版的聲樂教材內(nèi)容應(yīng)做到豐富多彩、形式多樣、特色各具。但特色、優(yōu)秀的音樂教材也應(yīng)體現(xiàn)音樂藝術(shù)的審美功能、文化教育功能、聲音訓(xùn)練功能，應(yīng)包括必唱曲目、瀏覽曲目、欣賞曲目，同時(shí)注意中西教材的合理搭配，在傳統(tǒng)文化中革故鼎新，把聲樂教育看成是文化知識(shí)和藝術(shù)修養(yǎng)課程，并將民族文化與民族唱法的特點(diǎn)體現(xiàn)并運(yùn)用在教學(xué)上。

總之，教材建設(shè)的規(guī)律是教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則在教材編寫過程中的具體體現(xiàn)。聲樂教學(xué)教材內(nèi)容應(yīng)按著教學(xué)大綱的基本要求去選編，有一定的涵蓋面，同時(shí)貫徹“少而精”的原則，認(rèn)真精選內(nèi)容。聲樂教材要體現(xiàn)高師教育特色，不偏重理論知識(shí)，不使用質(zhì)量不高的成人高教教材或一些教師自行編寫的低劣教材。教材內(nèi)容要新，要與實(shí)訓(xùn)內(nèi)容相結(jié)合，教材內(nèi)容與職業(yè)資格證書相銜接。編寫教材時(shí)應(yīng)重視啟發(fā)性原則，重視學(xué)生創(chuàng)造性思維、科學(xué)性研究方法的培養(yǎng)，教會(huì)學(xué)生科學(xué)的思維研究方法，提高他們的分析問題、解決問題的能力，從而把教材內(nèi)容體系建筑在培養(yǎng)學(xué)生能力為主的主旨上來(lái)。

聲樂教學(xué)改革最終應(yīng)落實(shí)到教師的素質(zhì)提高，聲樂教材建設(shè)最終應(yīng)落實(shí)到學(xué)生技能的發(fā)展。教師要轉(zhuǎn)變觀念，要轉(zhuǎn)到高職教育的理念上來(lái)，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況編好、選好、用好高職教材，堅(jiān)持以理論知識(shí)的應(yīng)用和實(shí)踐能力的培養(yǎng)為重點(diǎn)實(shí)施教學(xué)，為培養(yǎng)新世紀(jì)創(chuàng)新人才服務(wù)。

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