時(shí)間:2023-03-21 16:59:49
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程,我們?yōu)槟扑]十篇教育論文范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來更深刻的閱讀感受。

一、研究成果表述的類型與意義
(一)研究成果表述的類型
研究成果的內(nèi)容是由研究目的所決定的。美術(shù)教師或美術(shù)教育研究者根據(jù)不同的研究目的選擇了不同的研究對(duì)象和研究方法,由此產(chǎn)生了不同類型的研究成果,在對(duì)這些不同類型的研究成果進(jìn)行表述時(shí),就形成了不同的表述類型,一般來說,美術(shù)教育研究成果的表述可分為以下四種類型:
1、側(cè)重于以事實(shí)來說明問題。包括觀察報(bào)告。測(cè)試(測(cè)驗(yàn))報(bào)告。問卷調(diào)查報(bào)告、訪談報(bào)告。經(jīng)驗(yàn)總結(jié)報(bào)告和實(shí)驗(yàn)研究報(bào)告等。
2、側(cè)重于用哲理和邏輯論證來說明問題。包括學(xué)術(shù)論文。學(xué)術(shù)專著以及學(xué)位論文等。
3、第1、2類的綜合。在綜合之中根據(jù)不同的成果類型又各有所側(cè)重。例如,在學(xué)術(shù)論文中,插入調(diào)查研究報(bào)告或試驗(yàn)報(bào)告等;
4、側(cè)重于用文字、圖像和聲音相結(jié)合的方式來說明問題。這與第一種側(cè)重于以事實(shí)來說明問題的表述方法是相同的,只是運(yùn)用的手段更豐富,更注重運(yùn)用多媒體手段,例如利用幻燈機(jī)、錄音機(jī)、錄像機(jī)、電腦等設(shè)備,通過視覺、聽覺等多種感宮功能來傳達(dá)研究成果。這種類型的表述比僅僅運(yùn)用語言文字所產(chǎn)生的效果更為直接、精煉及形象。
(二)研究成果表述的意義
美術(shù)教育研究成果是衡量個(gè)人、團(tuán)體乃至地區(qū)、國家的美術(shù)教育學(xué)術(shù)水平。學(xué)術(shù)地位的重要標(biāo)志。具體他說,表述研究成果主要有以下四方面的意義:
1、取得社會(huì)效益。通過展示美術(shù)教育研究結(jié)果,得到包括教育部門在內(nèi)的社會(huì)的鑒定,評(píng)價(jià)和承認(rèn)。在此基礎(chǔ)上,從理論和實(shí)踐兩方面推(“成果,以達(dá)到轉(zhuǎn)變美術(shù)教育思想與觀念,提高美術(shù)教學(xué)水平等目的。
2、成果共享,促進(jìn)交流。在成果表述中,提供了研究過程的實(shí)際資料以及對(duì)結(jié)果的分析和評(píng)價(jià),有利于其他研究者以此為基礎(chǔ),進(jìn)一步深入進(jìn)行美術(shù)教育的研究,也有利于美術(shù)教育的學(xué)術(shù)交流與合作。
3、提高研究水平。在成果表述過程中,通過對(duì)整個(gè)研究過程的口顧、總結(jié)以及把某些美術(shù)教育現(xiàn)象上升為規(guī)律或理論,既促使了研究的深化,又有助于進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)新的問題或新的事實(shí),從而促進(jìn)美術(shù)教育研究水平的不斷提高。
4、提高研究者的研究水平。成果表述的過程也是提高美術(shù)教師和美術(shù)教育研究者的分析能力、綜合能力、邏輯思維能力與表達(dá)能力(包括寫作能力)的過程。
二、研究成果表述的標(biāo)準(zhǔn)和原則①
(一)研究成果表述的標(biāo)準(zhǔn)
一般來說,高質(zhì)量的美術(shù)教育研究成果應(yīng)達(dá)到以下標(biāo)準(zhǔn):
1、有完備的美術(shù)教育理論體系;
2、切合實(shí)際,對(duì)美術(shù)教育實(shí)踐具有指導(dǎo)的作用;
3、研究方法科學(xué)規(guī)范;
4、具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性;
5、表述方法恰當(dāng),對(duì)研究結(jié)果的解釋合理;
6、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),文字簡(jiǎn)潔流暢或附有圖像、音響等,具有可讀性。
(二)研究成果表述的原則
與上述美術(shù)教育研究成果表述的標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)應(yīng),研究成果表述的原則可歸納為如下四點(diǎn):
1、注重創(chuàng)新與科學(xué)性
美術(shù)教育研究成果的價(jià)值在于是否具有獨(dú)創(chuàng)性,因此無論是學(xué)術(shù)論文還是研究報(bào)告,都應(yīng)反映作者在研究探索過程中獲得的新見解、新理論、研究的獨(dú)創(chuàng)性主要通過以下三種情況得以反映:
(1)填補(bǔ)研究上的空白。闡述的是“前人所沒有研究過的”,即“前人所未知的”領(lǐng)域。例如,通過美術(shù)教育開發(fā)右腦功能的研究,如果確實(shí)能從生命科學(xué)研究的角度得到確認(rèn)的話,那么,就開辟了前人所未知的新領(lǐng)域。
(2)補(bǔ)充前說。即研究的深化。對(duì)某一特定的課題,在前人研究的基礎(chǔ)上,轉(zhuǎn)換成新的角度進(jìn)行探索,從而提出自己獨(dú)特的見解。例如,各個(gè)時(shí)代、各國的學(xué)者已經(jīng)對(duì)美術(shù)(藝術(shù))教育目的進(jìn)行了理論論述。在學(xué)者們研究的基礎(chǔ)上,結(jié)合21世紀(jì)中國社會(huì)。教育。美術(shù)發(fā)展的最新動(dòng)向,提出自己對(duì)新世紀(jì)美術(shù)教育目的的獨(dú)特見解。
(3)糾正通說或開展?fàn)庿Q。例如,1999年《中國美術(shù)教育》雜志所發(fā)表的圍繞著兒童美術(shù)考級(jí)問題展開論述的論文都屬于爭(zhēng)鳴的研究成果。
值得一提的是,創(chuàng)新必須以科學(xué)性為基礎(chǔ),應(yīng)以充分的論據(jù)和嚴(yán)密的論證,或精確可靠的實(shí)驗(yàn)觀察數(shù)據(jù)資料未證明研究成果,不能憑個(gè)想象,任意杜撰新名詞。
2、觀點(diǎn)和材料的一致性
無論是學(xué)術(shù)論文還是研究報(bào)告,都必須做到觀點(diǎn)和材料的統(tǒng)一。要做到這一點(diǎn),關(guān)鍵就在于精選材料。選材應(yīng)符合以下要求:(1)所選材料應(yīng)緊緊圍繞研究的主要問題;(幻選取典型的。具有廣泛代表性和說服力的材料;(2)選取真實(shí)的、符合客觀實(shí)際的材料;(的盡可能選取新穎生動(dòng),反映時(shí)代特點(diǎn)的材料。在此基礎(chǔ)上,經(jīng)過研究者對(duì)材料正確。深刻的分析。歸納和綜合,從中提取出論點(diǎn),選擇論據(jù),經(jīng)過嚴(yán)密的論證過程,最終概括出的結(jié)論就能正確反映美術(shù)教育的客觀規(guī)律。
3、善于惜鑒與獨(dú)立思考
與任何研究相同,美術(shù)教育研究也需要若干代人的努力。每一代人總是在前人或他人的研究基礎(chǔ)上把研究向前推進(jìn)的。因此,如何在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上吸取他人的研究成果是每一位研究者都會(huì)遇到的問題。無視他人研究成果,以及為介紹而介紹,只述不評(píng),或任意引中發(fā)揮的做法都是不正確的。
在進(jìn)行美術(shù)教育研究的全過程中以及撰寫論文或報(bào)告前,應(yīng)廣泛閱讀與自己研究課題相關(guān)的研究成果和文獻(xiàn),從中選擇最典型,最富有說服力的材料。不要簡(jiǎn)單列舉或大量堆砌。與此同時(shí),對(duì)要引用的觀點(diǎn)和文獻(xiàn),必須了解作者的原意以及文獻(xiàn)內(nèi)容的價(jià)值,對(duì)實(shí)質(zhì)性的問題應(yīng)提出自己的見解,從而加強(qiáng)論證的針對(duì)性。
4、語言精練與表達(dá)準(zhǔn)確
語言精練是指以最少的文字表達(dá)較多的內(nèi)容,也就是力求做到“以少勝多”、表達(dá)準(zhǔn)確是指應(yīng)清楚、明了和客觀地反映美術(shù)教育的事實(shí)。既不可以日常生活用語代替科學(xué)術(shù)語,也不可生造詞語。在此基礎(chǔ)上,追求語言生動(dòng),講求文采,做到深入淺出。那種浮華夸張。強(qiáng)詞奪理或言不達(dá)意、人云亦云的文風(fēng)是不足取的。
三、研究成果表述的步驟
美術(shù)教育研究成果表述的主要形式是撰寫研究報(bào)告或?qū)W術(shù)論文。從構(gòu)思到完成學(xué)術(shù)論文或研究報(bào)告,一般分為以下五個(gè)步驟:
(一)確定題目與體例
“題好一半文”說明了選題的重要性。選題應(yīng)符合以下要求:(1)富有時(shí)代精神;(2)有新意、有價(jià)值、有見解;(3)能激發(fā)閱讀者的興趣。
例如,《“開放式多無角色活動(dòng)”美術(shù)教學(xué)模式的設(shè)計(jì)與實(shí)驗(yàn)》②(戴立德)的論文的選題就比較符合以上要求。“開放式多元角色活動(dòng)”教學(xué)模式是在1999年提出的,表達(dá)了作者當(dāng)時(shí)對(duì)美術(shù)教學(xué)的見解,既符合素質(zhì)教育的精神和以學(xué)生發(fā)展為本的教育觀念,又具有新意與價(jià)值,能激發(fā)其他美術(shù)教育工作者閱讀的欲望。又如,論文《弱智兒童美術(shù)教學(xué)方法的探索》(朱玨明),由于國內(nèi)對(duì)弱智兒童美術(shù)教學(xué)領(lǐng)域的探索還剛剛起步,因此這一選題不僅具有新意和價(jià)值,還能激發(fā)他人閱讀的欲望。
在確定體例時(shí),應(yīng)根據(jù)實(shí)施研究時(shí)所采用的方法以及發(fā)表研究成果的場(chǎng)所來確定是采用學(xué)術(shù)論文還是研究報(bào)告的形式,或是兩者綜合以及多媒體形式等。
(二)擬定寫作提綱
提綱是思維的外化。通過擬定寫作提綱,把確立論點(diǎn)的思路用文字固定下來,使原先在頭腦中的一切變得可視而清晰。美術(shù)教育研究成果表述的形式中包含著內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式和外部結(jié)構(gòu)形式。在擬定寫作提綱時(shí),首先按照內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式理順?biāo)悸罚缓笤倥c外部結(jié)構(gòu)形式相匹配。當(dāng)然,不同類型的表述形式有著不同的結(jié)構(gòu)形式,可根據(jù)寫作的實(shí)際情況加以調(diào)整。一般的內(nèi)外結(jié)構(gòu)形式如下:
內(nèi)部結(jié)構(gòu)形式為:提出問題分析問題解決問題。
外部結(jié)構(gòu)形式為:前言——本文——結(jié)論。
各種表述類型所共有的要素:主題、目的、段落、層次、關(guān)鍵詞(大小標(biāo)題)。
前言提出問題一、21世紀(jì)對(duì)美術(shù)教育提出的挑戰(zhàn)
a、社會(huì)的變化對(duì)美術(shù)教育提出的新要求;
b、美術(shù)(藝術(shù))的發(fā)展、變化引起的“知識(shí)爆炸”;
c、教育思想的變化。
本文分析問題二、三大美術(shù)教育思潮對(duì)中國美術(shù)教育的影響
a、中國古代繪畫教育思潮的影響;
b、諸外國的創(chuàng)造主義思潮的影響;
c、美國DBAE運(yùn)動(dòng)思潮的影響。
結(jié)論解決問題三、中國美術(shù)教育改革途徑
a、從終生教育出發(fā)提出美術(shù)教育的目標(biāo);
b、對(duì)應(yīng)“知識(shí)爆炸”,精選美術(shù)教學(xué)內(nèi)容;
c、與學(xué)習(xí)方法多樣化相對(duì)應(yīng)的教學(xué)方法多樣化;
d、師范教育的改革與校外教育的途徑。
表1、《站在21世紀(jì)的地平線上》內(nèi)外部結(jié)構(gòu)的匹配③
(三)進(jìn)行寫作
在擬定了提綱的基礎(chǔ)上,就可以進(jìn)入正式的寫作階段了。在寫作中,要注意以下三點(diǎn):
1、進(jìn)行整體的謀篇布局,力求正確地反映客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系和客觀規(guī)律,做到完整、連貫、嚴(yán)密和靈活。盡量做到相并列的章節(jié)的字?jǐn)?shù)應(yīng)基本相等。
2、熟練駕御語言,要簡(jiǎn)潔不要冗繁;要質(zhì)樸不要浮華;要生動(dòng)不要死板。
3、掌握常用的表達(dá)方式。根據(jù)論述需要采用立論或駁論等表達(dá)方法。對(duì)議論的要求是:論點(diǎn)正確鮮明;論據(jù)充實(shí)可靠;論證具有邏輯性。
國家統(tǒng)計(jì)局農(nóng)民工監(jiān)測(cè)調(diào)查報(bào)告以及人社部關(guān)于農(nóng)民工的統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示, 2016年城鎮(zhèn)就業(yè)人員4.14億, 農(nóng)民工占2.73億, 農(nóng)民工仍以青壯年為主, 平均年齡為38.6歲, 40歲以下的農(nóng)民工占65.9%, 新生代農(nóng)民工已挑起城市建設(shè)的大梁。[1]在建設(shè)包容性、公平性、共享性的和諧社會(huì)的背景下, 每個(gè)社會(huì)成員都有接受優(yōu)質(zhì)教育的權(quán)利, 新生代農(nóng)民工作為弱勢(shì)群體更應(yīng)當(dāng)享有接受優(yōu)質(zhì)教育的機(jī)會(huì)。[2]國家陸續(xù)出臺(tái)相應(yīng)的政策法規(guī)并采取一定的措施著力改善新生代農(nóng)民工的生存和發(fā)展問題, 新生代農(nóng)民工城市融入程度已成為衡量城市文明與否的標(biāo)準(zhǔn), 成為人們?nèi)找骊P(guān)注的社會(huì)問題。新生代農(nóng)民工作為城市外來人口, 在融入城市的過程中面臨諸多障礙, 落地卻難生根, 繼續(xù)教育精準(zhǔn)供給是新生代農(nóng)民工融入城市的必由之路。[3]
一、繼續(xù)教育精準(zhǔn)供給促進(jìn)新生代農(nóng)民工城市融入的意義
1. 促進(jìn)新生代農(nóng)民工城市融入:繼續(xù)教育的應(yīng)然功能
國內(nèi)外大量理論研究和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)證明, 繼續(xù)教育是突破新生代農(nóng)民工城市融入瓶頸的必然途徑。[4]繼續(xù)教育可以針對(duì)新生代農(nóng)民工的教育需求, 進(jìn)行對(duì)口式、專業(yè)化教育供給, 職業(yè)方面, 繼續(xù)教育可以為其提供實(shí)用性的專業(yè)技能和資格培訓(xùn);學(xué)歷方面, 繼續(xù)教育可為知識(shí)文化水平偏低的新生代農(nóng)民工提供補(bǔ)償教育, 提升學(xué)歷層次, 補(bǔ)充知識(shí)文化。此外, 繼續(xù)教育能為新生代農(nóng)民工提供豐富的教育資源, 促進(jìn)其自由全面地發(fā)展。
2. 促進(jìn)新生代農(nóng)民工城市融入:社會(huì)對(duì)繼續(xù)教育的期待
在建設(shè)人力資源強(qiáng)國的背景下, 社會(huì)需要大批高質(zhì)量、創(chuàng)新型人力資源以應(yīng)對(duì)新常態(tài)下的社會(huì)轉(zhuǎn)型, 繼續(xù)教育能夠提升我國的人力資本, 滿足社會(huì)發(fā)展的需求, 在推進(jìn)城鎮(zhèn)化進(jìn)程和建設(shè)終身學(xué)習(xí)城市的背景下, 新生代農(nóng)民工的城市融入問題備受關(guān)注。2014年, 《國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步做好農(nóng)民工服務(wù)工作的意見》提出切實(shí)解決農(nóng)民工面臨的突出問題, 有序促進(jìn)農(nóng)民工的市民化。[5]2016年, 教育部頒布《農(nóng)民工學(xué)歷與能力提升行動(dòng)計(jì)劃》, 旨在提高農(nóng)民工的學(xué)歷層次、專業(yè)技能和文化素養(yǎng), 圓農(nóng)民工求學(xué)夢(mèng)。[6]新生代農(nóng)民工的城市融入關(guān)系著社會(huì)和諧和文明程度, 繼續(xù)教育責(zé)無旁貸。
3. 促進(jìn)新生代農(nóng)民工城市融入:新生代農(nóng)民工對(duì)繼續(xù)教育的訴求
新生代農(nóng)民工由農(nóng)村走向城市, 需要提升整體素質(zhì), 實(shí)現(xiàn)社會(huì)角色的轉(zhuǎn)化。而在現(xiàn)實(shí)生活中, 新生代農(nóng)民工處于社會(huì)主體的邊緣, 其認(rèn)知能力、適應(yīng)能力、勞動(dòng)能力、生活能力、創(chuàng)造能力均陷于捉襟見肘狀態(tài), 他們比任何人都需要繼續(xù)教育, 都需要終身學(xué)習(xí)。[7]研究調(diào)查數(shù)據(jù)表明:相比上一代農(nóng)民工, 新生代農(nóng)民工受教育和培訓(xùn)水平明顯提高, 更有激情和活力, 城市融合意愿更強(qiáng)烈, 渴望通過自身的學(xué)習(xí)和奮斗在城市扎根定居。[8]新生代農(nóng)民工進(jìn)入城市, 面臨著經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會(huì)地位邊緣化、孤獨(dú)無助的融入障礙, 他們渴望提高生存技能和自身素質(zhì), 獲得城市居民平等的社會(huì)地位, 享受應(yīng)有的社會(huì)福利和待遇, 充分地融入城市大家庭, 在城市中獲得歸屬感和幸福感, 提升生活品質(zhì), 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。他們對(duì)成人教育有著較高期待, 希望能夠通過接受繼續(xù)教育尋求更大的發(fā)展和提升空間。
二、新生代農(nóng)民工融入城市中的繼續(xù)教育需求
新生代農(nóng)民工的城市融入包括經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和心理三個(gè)層面, 經(jīng)濟(jì)層面的融入是立足城市的基本需求, 包括勞動(dòng)就業(yè)、工資收入、衣食住行等;社會(huì)層面的融入是適應(yīng)城市生活的進(jìn)一步要求, 包括社會(huì)適應(yīng)、文化接納、身份認(rèn)可、政治地位、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念等;心理層面的融入是新生代農(nóng)民工深度融入城市的標(biāo)志, 包括歸屬感、自我實(shí)現(xiàn)、身份認(rèn)同等。新生代農(nóng)民工在融入城市的過程中對(duì)繼續(xù)教育的需求主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
1. 亟需針對(duì)性地提升職業(yè)知識(shí)與技能, 促進(jìn)經(jīng)濟(jì)融入
經(jīng)濟(jì)邊緣化是阻礙新生代農(nóng)民工融入城市的首要問題。新生代農(nóng)民工由于學(xué)歷低、就業(yè)渠道單一、就業(yè)觀念狹隘、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)單一的現(xiàn)狀使得他們難以在短期內(nèi)找到高收入、工作環(huán)境舒適的穩(wěn)定工作。一些城市將能買房作為城市人的標(biāo)準(zhǔn), 致使一些新生代農(nóng)民工淪為房奴, 試圖通過買房子來改變自己的身份和地位, 經(jīng)濟(jì)壓力使他們苦不堪言。經(jīng)濟(jì)障礙無法破除, 新生代農(nóng)民工就無法立足于城市, 更不可能很好地融入城市。新生代農(nóng)民工亟需通過繼續(xù)教育提升職業(yè)知識(shí)和技能, 擁有一技之長(zhǎng), 彌補(bǔ)學(xué)歷劣勢(shì)。只有通過不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能, 參加職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)才能提升自身的就業(yè)能力和競(jìng)爭(zhēng)力, 增強(qiáng)崗位適應(yīng)能力, 更好地應(yīng)對(duì)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展, 提高經(jīng)濟(jì)收入, 最終實(shí)現(xiàn)終身就業(yè)。
2. 亟需提升文化素質(zhì)和交往能力, 促進(jìn)社會(huì)融入
新生代農(nóng)民工社會(huì)融入方面的障礙主要表現(xiàn)在社會(huì)參與和政治地位偏低, 社會(huì)關(guān)系狹隘, 文化隔閡, 生活習(xí)慣、價(jià)值觀與城市居民格格不入。由于社會(huì)保障機(jī)制不健全, 新生代農(nóng)民工在工作中付出了同樣的勞動(dòng), 可總是只拿到凈工資, 得不到一些基本的社會(huì)福利和社會(huì)保障。在社會(huì)交往方面, 由于受教育水平有限、缺乏文化素養(yǎng)和人際交往技巧, 他們?cè)谌穗H交往中常常面臨各種障礙, 社交圈子越來越窄, 最終淪為城市邊緣群體。在多元、全納文化的背景下, 新生代農(nóng)民工迫切渴望被社會(huì)接納、認(rèn)可;渴望在城市中收獲自己的愛情、友情;渴望開闊視野、跟上時(shí)展步伐;渴望走出邊緣地帶, 撕掉特殊群體標(biāo)簽。為了更好地融入城市, 新生代農(nóng)民工需要通過社會(huì)文化教育提升綜合素質(zhì), 從內(nèi)在素養(yǎng)和外在行為上實(shí)現(xiàn)與城市生活的完美轉(zhuǎn)換, 提高社會(huì)地位、政治地位和自身社會(huì)認(rèn)同度, 進(jìn)而更好地融入城市生活, 實(shí)現(xiàn)自身市民化、社會(huì)化和現(xiàn)代化。
3. 亟需通過心理引導(dǎo)增強(qiáng)幸福感和歸屬感, 促進(jìn)心理融入
新生代農(nóng)民工背井離鄉(xiāng)到了陌生的城市, 心理上無法適應(yīng), 易產(chǎn)生孤獨(dú)無助的情緒, 對(duì)城市沒有安全感和歸屬感。加之部分本地人對(duì)農(nóng)民工群體帶有偏見, 一些不公正待遇使得新生代農(nóng)民工在城市中有明顯的低劣感和受歧視感, 強(qiáng)烈的自尊心使他們的城市融入的過程矛盾而艱難。此外, 新生代年農(nóng)民工進(jìn)入城市中, 工作的壓力、同齡人優(yōu)越的出身和學(xué)歷使他們產(chǎn)生自卑感和落差感。新生代農(nóng)民工渴望通過繼續(xù)教育提升自信心, 獲得成就感, 形成價(jià)值觀的融合。同時(shí), 新生代農(nóng)民工人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)需要繼續(xù)教育引導(dǎo), 他們渴望通過繼續(xù)教育轉(zhuǎn)變觀念, 樹立積極樂觀的生活態(tài)度, 不斷追求夢(mèng)想和自我實(shí)現(xiàn), 獲得認(rèn)可和接納, 提升幸福感, 增強(qiáng)城市歸屬感。
三、促進(jìn)新生代農(nóng)民工城市融入的繼續(xù)教育精準(zhǔn)供給策略
1. 推行學(xué)歷+技能的人才培養(yǎng)模式, 提升崗位勝任力
繼續(xù)教育應(yīng)將培養(yǎng)創(chuàng)新型新生代農(nóng)民工作為教育目標(biāo), 推進(jìn)學(xué)歷+職業(yè)技能人才培養(yǎng)模式, 提升新生代農(nóng)民工的崗位勝任力。2016年, 教育部頒布《農(nóng)民工學(xué)歷與能力提升行動(dòng)計(jì)劃》, 計(jì)劃在20162020年間, 每年資助30萬名農(nóng)民工接受繼續(xù)教育, 以提升農(nóng)民工的整體素質(zhì), 圓農(nóng)民工的求學(xué)夢(mèng)。[9]首先, 在學(xué)歷教育方面, 目前我國社會(huì)還未建立科學(xué)的人才評(píng)價(jià)機(jī)制, 以文憑論人才的現(xiàn)象普遍存在, 學(xué)歷仍是就業(yè)的敲門磚, 新生代農(nóng)民工若想在城市的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中獲得優(yōu)勢(shì)必須提升自身學(xué)歷層次, 以進(jìn)入就業(yè)基本門檻。對(duì)于高中學(xué)歷起點(diǎn)的新生代農(nóng)民工, 為他們提供??苹虮究茖W(xué)歷繼續(xù)教育, 實(shí)行學(xué)分制, 鼓勵(lì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行學(xué)分積累, 搭建終身學(xué)習(xí)立交橋。其次, 在職業(yè)教育方面, 應(yīng)立足新生代農(nóng)民工的崗位需求, 探索校企合作、產(chǎn)教相融教育模式, 深入新生代農(nóng)民工的工作場(chǎng)所, 與單位共同制定教育內(nèi)容和計(jì)劃。再次, 應(yīng)對(duì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行職前培訓(xùn)、就業(yè)指導(dǎo)、在職培訓(xùn)和職業(yè)道德教育。未入職前, 對(duì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行職業(yè)傾向測(cè)試, 開展一些就業(yè)培訓(xùn)和指導(dǎo)課程, 用科學(xué)的方法判斷他們的職業(yè)取向和職業(yè)興趣, 幫助新生代農(nóng)民工進(jìn)行長(zhǎng)遠(yuǎn)的職業(yè)生涯規(guī)劃幫助他們找準(zhǔn)自己的職業(yè)定位。入職后, 可對(duì)他們進(jìn)行及時(shí)的職業(yè)技能培訓(xùn), 不斷提升職業(yè)技能。同時(shí), 應(yīng)當(dāng)設(shè)置一些職業(yè)道德課程, 教育他們樹立正確的職業(yè)觀, 提升職業(yè)認(rèn)可感和榮譽(yù)感。最后, 開發(fā)與新生代農(nóng)民工崗位緊密對(duì)接的專業(yè)和課程, 借助信息化手段, 開發(fā)優(yōu)質(zhì)繼續(xù)教育資源。建設(shè)網(wǎng)絡(luò)教育平臺(tái), 實(shí)行線上+線下的混合式教學(xué)模式, 學(xué)歷與技能并重, 面授與網(wǎng)絡(luò)教育共同進(jìn)行, 使新生代農(nóng)民工借助信息化手段, 通過手機(jī)、電腦隨時(shí)隨地更新知識(shí), 學(xué)習(xí)新的職業(yè)技能, 突破時(shí)空限制, 及時(shí)滿足其多樣化教育需求, 提升自身的崗位勝任力。
2. 搭建社會(huì)交往平臺(tái), 提高社會(huì)交往能力
繼續(xù)教育可利用信息化手段為新生代農(nóng)民工搭建線上+線下結(jié)合的社會(huì)交往平臺(tái), 構(gòu)建多維度的社會(huì)教育支持體系, 提升新生代農(nóng)民工的社會(huì)交往能力。首先, 可在城市中設(shè)立互助學(xué)習(xí)角, 鼓勵(lì)城市中各行各業(yè)的人參與進(jìn)來, 幫助新生代農(nóng)民工學(xué)習(xí)文化知識(shí), 新生代農(nóng)民工也可以在互助學(xué)習(xí)角將自己的一技之長(zhǎng)展示給大家, 把自己熟練的操作技能教給其他人, 這樣既可以讓新生代農(nóng)民工獲得知識(shí)也可以使他們提升自信心, 提高社會(huì)交往能力。其次, 成立一些80后90后互動(dòng)交流機(jī)構(gòu), 鼓勵(lì)新生代農(nóng)民工參與進(jìn)去, 認(rèn)識(shí)一些各行各業(yè)的同齡人。繼續(xù)教育可以幫助新生代農(nóng)民工學(xué)會(huì)一些基本的社交禮儀, 提升與他人的溝通能力, 使他們?cè)谏鐣?huì)交往中更加自如, 更好地與他人交往, 進(jìn)而走出邊緣地帶, 促進(jìn)社會(huì)融入。
3. 提升文化素養(yǎng), 增進(jìn)文化認(rèn)同與融合
文化認(rèn)同與融合是新生代農(nóng)民工城市融入的重要切入點(diǎn), 繼續(xù)教育在新生代農(nóng)民工市民意識(shí)的養(yǎng)成、價(jià)值理念的塑造、文明素質(zhì)的提升等方面起著橋梁作用。繼續(xù)教育應(yīng)為新生代農(nóng)民工營造良好的人文環(huán)境和社會(huì)氛圍, 幫助新生代農(nóng)民工培養(yǎng)興趣愛好, 提升文化素養(yǎng), 從精神層面融入城市。為此, 可以為新生代農(nóng)民工組織一些休閑娛樂活動(dòng), 讓他們?cè)诠ぷ髦嗯囵B(yǎng)一些興趣, 充實(shí)他們的生活。例如, 計(jì)算機(jī)學(xué)習(xí)角、知識(shí)大講堂、讀書俱樂部等。隨著科技的發(fā)展, 許多產(chǎn)業(yè)都在進(jìn)行大的變革, 一些新的技能需要人們快速掌握。新生代農(nóng)民工只有樹立終身學(xué)習(xí)觀念, 定期充電, 不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能, 才能順應(yīng)時(shí)代和城市的發(fā)展步伐, 不被社會(huì)所淘汰。
4. 消除心理障礙, 提升歸屬感和幸福感
對(duì)于新生代農(nóng)民工融入城市中存在的心理障礙, 要建立新生代農(nóng)民工心理輔導(dǎo)平臺(tái), 幫助新生代農(nóng)民工消除心理障礙, 提升幸福感和歸屬感, 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。首先, 應(yīng)為新生代農(nóng)民工普及心理健康知識(shí), 傳遞良好的價(jià)值觀念, 培養(yǎng)他們樂觀、積極的生活態(tài)度。建立新生代農(nóng)民工交流中心, 對(duì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行心理輔導(dǎo), 為他們解答一些心理困惑, 幫助他們樹立自信心、克服一些心理障礙, 提高他們心理適應(yīng)能力。其次, 繼續(xù)教育應(yīng)引導(dǎo)新生代農(nóng)民工合理地規(guī)劃自己的人生, 設(shè)立合適的短期目標(biāo)和長(zhǎng)期目標(biāo), 定期對(duì)新生代農(nóng)民工進(jìn)行訪談和指導(dǎo), 了解他們的困惑, 引導(dǎo)新生代農(nóng)民工逐步實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值, 在城市中尋找自信心和成就感。最后, 繼續(xù)教育要消除新生代農(nóng)民工與城市之間的心理隔閡, 幫助新生代農(nóng)民工擺正心態(tài), 消除排斥心理, 形成身份認(rèn)同和自我認(rèn)同的統(tǒng)一, 以積極的態(tài)度面對(duì)生活、對(duì)待城市, 培養(yǎng)城市主人翁意識(shí), 提升城市生活的歸屬感和幸福感。
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞:幼兒教育 本真 學(xué)齡前教育小學(xué)化
一、幼兒教育的現(xiàn)狀
從當(dāng)今的幼兒教育現(xiàn)狀中,我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)齡前教育小學(xué)化是一個(gè)非常嚴(yán)重的問題,具體表現(xiàn)如下:
(一)搶奪生源,過多開課
當(dāng)今的幼兒教育由于不在義務(wù)教育的范圍之內(nèi),有很多的私立學(xué)校,而且幼兒園的競(jìng)爭(zhēng)壓力較大,所以出現(xiàn)了爭(zhēng)奪生源的現(xiàn)象。而受生源壓力的影響,各個(gè)幼兒園都開展了所謂的特色學(xué)科,讓家長(zhǎng)一看便感覺到耳目一新,十分的有用,從而愿意把自己的孩子送到該幼兒園學(xué)習(xí)。但是由于幼兒園的水平不一,對(duì)一門課程的開設(shè)并沒有科學(xué)根據(jù),很多時(shí)候都是僅根據(jù)家長(zhǎng)的需求便隨意開設(shè),而幼兒究竟能否接受,是否愿意學(xué)習(xí)就無從知曉了。所以,現(xiàn)在的孩子大多在課堂學(xué)習(xí)的時(shí)候并不是那么認(rèn)真。這樣教師會(huì)責(zé)怪孩子掌握能力差,或者精力不集中,而不從自身來尋找原因,思考這樣的課程是否適合學(xué)生,有沒有超過學(xué)生的接受范圍,讓學(xué)生產(chǎn)生壓力,所以這很大程度上造成了對(duì)幼兒童年的一種變相摧殘。
(二)私設(shè)學(xué)校,良莠不齊
幼兒教育在人一生的作用及其重要,很多家長(zhǎng)為了選擇一個(gè)好的幼兒園,不惜花高價(jià)錢,請(qǐng)好的教師為孩子進(jìn)行專門的輔導(dǎo)。但有的家長(zhǎng)對(duì)于這方面不甚了解,認(rèn)為幼兒只要能接受超前的教育,不管是在哪個(gè)幼兒園都可以,這樣的思想就導(dǎo)致了社會(huì)上各類幼兒園層出不窮,而幼兒園的開設(shè)受的管制較少,所以也造成了當(dāng)今幼兒園良莠不齊的現(xiàn)狀。很多的幼兒園僅僅是在形式上打造成貴族幼兒園,而在課程的設(shè)置和安排以及日常餐飲住宿的安排上都十分不專業(yè),而正是由于這種不專業(yè)的幼兒園,讓幼兒教育面臨著巨大的危機(jī),他們一再的追求教育超前,讓幼兒能盡早接受更多的學(xué)齡前教育,使得幼兒早早地就面臨著巨大的壓力,對(duì)其發(fā)展產(chǎn)生了不利的影響。
(三)教學(xué)方法不當(dāng)
幼兒教育應(yīng)當(dāng)注重動(dòng)手實(shí)踐,讓他們能夠在親身的實(shí)踐中去感受日常所接觸的事物,從而對(duì)該事物產(chǎn)生一種概念,培養(yǎng)幼兒的思維方式,讓他們能夠在這種實(shí)踐中得到一定的啟蒙。而幼兒教育小學(xué)化這一現(xiàn)象讓很多教師在教學(xué)方法上有了很大的變化,他們將重點(diǎn)放在了課堂知識(shí)的講解上,例如拼音的讀與寫,英語單詞的記憶,且課后的作業(yè)也越來越多。細(xì)想我們這輩人在童年時(shí)期所接收的教育,跟現(xiàn)階段相比簡(jiǎn)直有著天壤之別,但是不乏有優(yōu)秀的人才產(chǎn)生,所以,一個(gè)人成功的關(guān)鍵并不在教育超前這個(gè)問題上。如果僅僅通過課程的提前來提高幼兒對(duì)知識(shí)的掌握能力,那這樣的教學(xué)方式將會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生倦怠心理,對(duì)于幼兒園的教學(xué)心生抵觸,從而失去學(xué)習(xí)的興趣,這對(duì)日后的發(fā)展是一種非常消極的影響。
二、學(xué)齡前教育小學(xué)化的負(fù)面影響
(一)剝奪孩子的自我成長(zhǎng)能力
幼兒在這一階段盡管需要教師或者家長(zhǎng)引導(dǎo),但是通過調(diào)查分析,幼兒在這一時(shí)期實(shí)際上具有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力。他們可以通過親身體驗(yàn)身邊的事物,去形成一種概念,并產(chǎn)生一種定性的思維方式,而很多時(shí)候這種能力是在樂趣中養(yǎng)成的。而大量的知識(shí)教學(xué)則剝奪了幼兒的這種樂趣,讓幼兒在很早的時(shí)候就面臨著各種作業(yè)的壓力,很難通過自我成長(zhǎng)來獲取能力和知識(shí)。
(二)讓幼兒對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生抵觸心理
孩子的天性就是玩,但是若在該玩的時(shí)候剝奪幼兒這種權(quán)利,而是讓他們?nèi)プ霾幌矚g的事,試想這樣的結(jié)果會(huì)好嗎?幼兒越早接觸知識(shí),就會(huì)越多地對(duì)知識(shí)產(chǎn)生抵觸心理,況且現(xiàn)在的教師為了達(dá)到目的而設(shè)置各種各樣的課程,確實(shí)給了幼兒過多的壓力,讓他們體會(huì)不到童年的快樂,從而影響日后的學(xué)習(xí)和發(fā)展。
以上鏡頭,即為當(dāng)今農(nóng)村學(xué)校教師讀書之概況。不知自何時(shí)起,也不知責(zé)任人是誰,在學(xué)校讀教育專著的罕見,專心看教育報(bào)刊的也不在多數(shù)。教師忙的是應(yīng)試教育。追求的是“方法”,是成績(jī),教學(xué)藝術(shù)無暇顧及。領(lǐng)導(dǎo)忙的是文山會(huì)海,各種表格,更“沒空”讀書。有個(gè)學(xué)校的校會(huì)令人瞠目:校長(zhǎng)慷慨陳辭,“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,教育論文《我把教育當(dāng)藝術(shù)》。學(xué)習(xí)好可以光宗耀祖,父母沾光,鄉(xiāng)親得益,開轎車回家比騎自行車回家要榮耀許多……”聽后真讓人懷疑自己回到了1949年以前,他是否靜下心來讀過幾天書?新的教育理念怎么這樣與他無緣。有人說一頭獅子率領(lǐng)一群羊能戰(zhàn)勝羊率領(lǐng)的一群獅子。領(lǐng)頭“羊”既然如此,他身后即使有“獅子”,又能猛吼幾聲呢?
孔子說:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。”“學(xué)高為人師,身正為人范?!笔蠋熢诠芾韺W(xué)生工作中是一位認(rèn)真負(fù)責(zé),嚴(yán)格管理的人。班主任是班集體的組織者和管理者,是班集體的核心,在校長(zhǎng)、主任的領(lǐng)導(dǎo)和科任老師的配合下,負(fù)責(zé)對(duì)全班同學(xué)的管理和教育工作。在管理教育學(xué)生實(shí)踐中她深深懂得要管理好學(xué)生首先管理好自己?!罢讼日骸?,在多年的班主任工作中,她總是早來晚歸,從不遲到,不早退,不曠職,嚴(yán)格要求自己,時(shí)時(shí)刻刻把學(xué)生放在心上,一心撲在教育事業(yè)上。她愛人從事野外測(cè)繪生產(chǎn),長(zhǎng)期出差在外地,家里負(fù)擔(dān)壓在她一個(gè)人身上。前幾年正當(dāng)她送初三畢業(yè)班的時(shí)候,自己的兩個(gè)孩子也在讀中學(xué)。在教學(xué)任務(wù)重,業(yè)余時(shí)間少的情況下,她寧肯放棄對(duì)自己孩子的輔導(dǎo),把精力和心血全部用在畢業(yè)班的管理和教學(xué)上。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使她患上了胃炎、肩周炎、頸椎病、關(guān)節(jié)炎等慢性疾病。為了班級(jí)能井然有序的學(xué)習(xí),為了保證教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定,她常常帶病工作。一次腰疼,連續(xù)幾天高燒,實(shí)在挺不住了,只好走進(jìn)醫(yī)院,尿樣化驗(yàn)白血球滿視野。醫(yī)囑住院治療,全休兩周。學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)多次電話叮囑她要安心治療。她卻說:“現(xiàn)在正是畢業(yè)生中考前總復(fù)習(xí)的關(guān)鍵時(shí)刻,實(shí)在放不下我那一班學(xué)生?!彼彩前演斠旱乃庨_回來,沒住一天院,沒病休一天,邊輸液邊上班。當(dāng)學(xué)生們看到病中虛弱的老師站在講臺(tái)上給他們講課時(shí),課堂上一片寧靜,大家都全神貫注,認(rèn)真聽講,以此來表達(dá)他們對(duì)老師這種無私奉獻(xiàn)精神的回報(bào)。
二、了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、作學(xué)生的益友
一個(gè)班級(jí)幾十名學(xué)生,而每個(gè)學(xué)生的思想表現(xiàn)、道德品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)、性格特征、興趣愛好和家庭狀況等情況各不相同。班主任老師只有做到了了解同學(xué)、關(guān)心同學(xué)、做到心中有數(shù),才能有針對(duì)性的做好學(xué)生的教育工作、思想引導(dǎo)和轉(zhuǎn)化工作。石老師很注重了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn),總結(jié)出對(duì)優(yōu)等生、中等生、差等生三類不同學(xué)生的施教方法。《談先進(jìn)生、后進(jìn)生的特點(diǎn)及教育》一文發(fā)表在96年專刊《現(xiàn)代中小學(xué)教育》雜志上。《談?wù)剬?duì)父母離異子女的培養(yǎng)問題》一文獲吉林省家庭教育研究會(huì)三等獎(jiǎng)。思想認(rèn)識(shí)的提高促進(jìn)了她對(duì)班級(jí)不同類學(xué)生的管理,她不但充分發(fā)揮了先進(jìn)學(xué)生的良好作用,同時(shí)對(duì)學(xué)生群體中一小部分后進(jìn)生同樣施之以愛,曉之以理,促進(jìn)轉(zhuǎn)化。她尤其對(duì)部分因父母離異而不愿學(xué)習(xí)、紀(jì)律較差的同學(xué)給以關(guān)愛,與他們談心、交朋友。
學(xué)生陳昊因父母離異,心理負(fù)擔(dān)重,整天悶悶不樂,不安心學(xué)習(xí)經(jīng)常趁媽媽上班之機(jī)租碟在家偷看,媽媽批評(píng)不服,氣得媽媽哭過多次也管不了,甚至撕破了媽媽的衣裙。石老師得知后多次找陳昊談心,效果不佳。有一個(gè)星期日,天正下著大雨,石老師應(yīng)陳昊媽媽電話之邀冒著大雨乘五站地的公交車趕到他家,面對(duì)面開導(dǎo)他,講父母的養(yǎng)育之恩、講理想、講前途、講學(xué)生的任務(wù)、講學(xué)習(xí)的重要。陳昊見老師的衣服都淋濕了,很受感動(dòng),向媽媽道了歉,向老師作了檢討,哭著向老師表示一定振作精神,改正缺點(diǎn)、努力學(xué)習(xí)。自那次雨天談話之后陳昊果真轉(zhuǎn)變了,上課也精力集中了,作業(yè)也按時(shí)完成了,期末學(xué)習(xí)成績(jī)大幅度提高了。
學(xué)生李陽天天遲到,指出幾次,就是不改,抵觸情緒很大。石老師邀李陽到辦公室談心,談話中問他:“你每天早晨幾點(diǎn)鐘吃早飯?”沒想到一句話問哭了李陽,他說:“我父母離異,同奶奶在一起住,奶奶年紀(jì)大了,早晨起不來,所以我每天都不吃早飯。”石老師忙去買來快餐面用熱水泡好,讓李陽吃完以后去上課。李陽覺得老師是真心關(guān)心他,從此后就再也不遲到了。
1、選題:畢業(yè)論文寫作,選題是關(guān)鍵,在學(xué)習(xí)撰寫畢業(yè)論文時(shí)首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)如何選題。在進(jìn)行畢業(yè)論文的選題時(shí),應(yīng)著重注意選題要恰當(dāng)。高校制定并公布選題目錄或選題方向,學(xué)生自主選擇題目,經(jīng)網(wǎng)絡(luò)學(xué)院審批后確定學(xué)生選題并為學(xué)生指派論文指導(dǎo)教師。
2、論文寫作:選題之后,論文寫作過程開始,在這一階段,首先,學(xué)生們要查閱大量文獻(xiàn),確定論文提綱或是撰寫開題報(bào)告;然后完成初稿,二稿,最后確定終稿。
3、論文指導(dǎo):在開設(shè)遠(yuǎn)程教育的高校中,對(duì)于畢業(yè)論文指導(dǎo)形式大致分為間接指導(dǎo)形式和直接指導(dǎo)形式兩種:間接指導(dǎo)形式是指采用電話、QQ、電子郵件、專門的論文指導(dǎo)平臺(tái)等媒介進(jìn)行指導(dǎo)或是對(duì)學(xué)生進(jìn)行書面指導(dǎo);直接指導(dǎo)形式是指面對(duì)面對(duì)學(xué)生進(jìn)行面授指導(dǎo)。
4、論文答辯:分為全體答辯;部分答辯;部分答辯又分為申請(qǐng)學(xué)位者答辯、優(yōu)秀良好以上答辯、隨機(jī)抽取答辯;不答辯。
二、存在問題
1、選題方面問題選題較為固定,導(dǎo)致學(xué)生不能根據(jù)自己的本職崗位和特長(zhǎng)對(duì)論文題目做出調(diào)整,主觀能動(dòng)性與客觀實(shí)踐不能很好的結(jié)合起來。
2、學(xué)生與指導(dǎo)教師溝通方面問題在開設(shè)遠(yuǎn)程教育的高校中,論文指導(dǎo)直接指導(dǎo)形式即面授指導(dǎo),因時(shí)間和空間上的局限性,采用此種指導(dǎo)形式畢竟為少數(shù)。而大部分開設(shè)遠(yuǎn)程教育的高校采用間接指導(dǎo)形式。以南京大學(xué)為例,論文寫作分為提綱、初稿、二稿和終稿,每一稿提交截止之后,論文指導(dǎo)教師會(huì)有一段時(shí)間的評(píng)閱期,評(píng)閱期結(jié)束,學(xué)生就可以在論文指導(dǎo)平臺(tái)上看到教師對(duì)自己論文的指導(dǎo)意見,同時(shí),在論文寫作期間,學(xué)生還可以通過電子郵件形式和教師交流論文寫作方面的相關(guān)問題。但是,這種溝通形式的缺點(diǎn)在于,學(xué)生提出問題和老師解答問題之間有一個(gè)時(shí)間差,問題不能夠?qū)崟r(shí)地被解決,就有可能對(duì)論文寫作造成不利的影響。
3、論文作弊問題包括抄襲、、“拿來”。所謂抄襲是指在網(wǎng)上或者書本上部分或者全部抄襲別人的文章;是指有償或者無償?shù)卣?qǐng)別人代替自己寫作論文;“拿來”是指在經(jīng)過他人許可的情況下,直接將他人已經(jīng)通過論文答辯的文章挪為己用。
4、教師指導(dǎo)問題以南京大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院為例,因?yàn)槊课徽撐闹笇?dǎo)老師所提供的論題數(shù)量不一樣,導(dǎo)致每位老師所帶的學(xué)生數(shù)量不一樣多,有些特別多,有些特別少。在此種情況下,如果教師的科研任務(wù)繁重,對(duì)論文指導(dǎo)心有余而力不足,就會(huì)導(dǎo)致論文指導(dǎo)質(zhì)量下降,不能進(jìn)行有效的指導(dǎo)。
三、建議
1、完善開題報(bào)告環(huán)節(jié),公布畢業(yè)論文選題方向,與時(shí)俱進(jìn),雙向選擇,理論與實(shí)踐結(jié)合起來開題報(bào)告是本科畢業(yè)論文開始前的工作,開題報(bào)告中明確了畢業(yè)論文的研究目的和意義、國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述、研究?jī)?nèi)容、論文提綱以及參考文獻(xiàn)。這些是從事論文寫作的準(zhǔn)備工作。學(xué)生在進(jìn)行開題報(bào)告的寫作工作時(shí),已經(jīng)開始對(duì)自己的選題有一個(gè)全面的思考過程,同時(shí)也著手查閱國內(nèi)外文獻(xiàn)綜述,總結(jié)出論文的提綱。因此,開題報(bào)告環(huán)節(jié)是論文寫作過程中至關(guān)重要的起點(diǎn)。就好比一艘即將出海航行的船,先將方向和補(bǔ)給準(zhǔn)備充足,才能夠?qū)窈蟮暮叫衅鸬绞掳牍Ρ兜淖饔?。眾所周知,有些學(xué)科的發(fā)展是日新月異的,因此,首先體現(xiàn)在論文的選題上就需要經(jīng)常更新,比如根據(jù)法學(xué)專業(yè)的學(xué)科特點(diǎn),許多法律條文國家每隔幾年便會(huì)修訂一次,若論題不及時(shí)更新,可能會(huì)造成寫作內(nèi)容與法條相悖;其次,只公布選題方向有利于學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,將自己的工作實(shí)踐與相關(guān)理論結(jié)合起來,雙向選擇,對(duì)自己的學(xué)習(xí)能夠有更深入的思考。
2、重視文獻(xiàn)綜述,建立論文答辯網(wǎng)上旁觀環(huán)節(jié)論文的引用文獻(xiàn)數(shù)量從一個(gè)方面反映了論文的研究深度和學(xué)術(shù)規(guī)范。比如,浙江大學(xué)就開設(shè)了文獻(xiàn)檢索課程,指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行文獻(xiàn)檢索查閱。掌握文獻(xiàn)檢索方法對(duì)論文寫作大有裨益。在論文寫作中適當(dāng)參考引用文獻(xiàn),對(duì)于提升研究質(zhì)量也很有幫助??紤]到遠(yuǎn)程教育地域上的特殊性,采取全體答辯形式的高校畢竟是少數(shù),而部分答辯占多數(shù)。以南京大學(xué)為例,在論文成績(jī)?yōu)榱己靡陨系膶W(xué)生中抽取答辯名單,答辯專業(yè)控制在四個(gè),答辯人數(shù)控制在四十到五十名左右。但是這樣的話,沒有參加答辯的同學(xué)還是占了大部分,這一部分同學(xué)就不能夠?qū)W習(xí)到優(yōu)秀良好的畢業(yè)論文中的可取之處。若將論文答辯設(shè)置成網(wǎng)上會(huì)議形式,允許沒有參加論文答辯的同學(xué)自覺自愿地選擇網(wǎng)上旁聽,聽取別人論文中好的理論和論點(diǎn),應(yīng)該會(huì)對(duì)畢業(yè)論文寫作有所幫助。
3、完善高校網(wǎng)絡(luò)教育論文庫與論文制度可以將優(yōu)秀的論文整理入庫,實(shí)現(xiàn)資源共享,為學(xué)生們論文寫作提供有力的借鑒。同時(shí),為了有效杜絕論文寫作中的抄襲和“拿來主義”,論文是一項(xiàng)重要的工作,論文系統(tǒng)比較著名的有中國知網(wǎng)的“學(xué)術(shù)不端文獻(xiàn)檢測(cè)系統(tǒng)”等。這僅僅是一方面,學(xué)院本身對(duì)于論文抄襲也應(yīng)該制定完善的處理規(guī)定,從源頭、過程和結(jié)尾三管齊下。
記得班里有個(gè)男同學(xué),沉默寡言,固執(zhí)又叛逆,學(xué)習(xí)又沉不下心,成績(jī)極差。從對(duì)他幾次談話中了解到,他認(rèn)為自己特別笨,智力不如人,唯恐老師、同學(xué)們看不起他,上課不敢接觸老師的眼光,怕被提問,怕上講臺(tái),自暴自棄,學(xué)習(xí)上即使有困難也不咨詢老師、同學(xué)。針對(duì)他的現(xiàn)狀,我主動(dòng)提出同他交朋友,對(duì)他講一些名人成才的故事,使他懂得“天道酬勤”的道理,課常上也有意對(duì)他投送關(guān)注的目光和友好的微笑,讓他回答一些較容易的問題,并對(duì)他進(jìn)行適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)、鼓勵(lì),還安排課余時(shí)間耐心地幫他補(bǔ)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí),跟他一起吃飯。經(jīng)過曉之以理,動(dòng)之以情,因勢(shì)利導(dǎo),使之感受到老師是真誠關(guān)心他、幫助他、愛護(hù)他、尊重他的;從而很快恢復(fù)其自尊心,對(duì)老師也逐漸從“戒心”變?yōu)椤百N心”,從“疏遠(yuǎn)”變?yōu)椤坝H近”,學(xué)習(xí)成績(jī)有了明顯進(jìn)步,人也變得開朗起來,在班里又聽到了他和同學(xué)玩耍時(shí)發(fā)自內(nèi)心的笑聲。
二、賞識(shí)優(yōu)點(diǎn),激發(fā)后進(jìn)生的上進(jìn)心
初中生是處在少年向青年過渡的重要階段,具有很大的可塑性。后進(jìn)生同優(yōu)秀生、中等生一樣渴望進(jìn)步,也能成才。作為施教育人的教育工作者,要善于從后進(jìn)生身上了解他們的志趣和個(gè)性特征,觀察發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),尋求溝通教育的切入點(diǎn)。大量事實(shí)證明,后進(jìn)生并不是一無長(zhǎng)處、各方面都差的“壞孩子”,更不是智商低下、不可教育的“低能兒”。人民教育家陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼下有牛頓,你的譏笑中有愛迪生”。因此,在教育工作中,我對(duì)后進(jìn)生有所“偏愛”:課堂上能夠舉手發(fā)言就加以鼓勵(lì);學(xué)習(xí)上有所進(jìn)步就給予贊許;品德上做點(diǎn)好事就進(jìn)行表揚(yáng),讓后進(jìn)生品嘗到受贊許、表揚(yáng)的歡樂,而不是讓他們?cè)谡n堂上成為被冷落被“遺忘”的對(duì)象。為了及時(shí)了解、掌握后進(jìn)生的內(nèi)心世界和行為表現(xiàn),激發(fā)其上進(jìn)心和積極性,在教育工作中,我堅(jiān)持做到“三個(gè)多”,即多溝通、多鼓勵(lì)、多正面疏導(dǎo),為其指明正確的方向。在贏得了后進(jìn)生的信任、成為他們的知心朋友之后,轉(zhuǎn)化工作就容易多了。
三、提高要求,培養(yǎng)后進(jìn)生的責(zé)任心對(duì)后進(jìn)生的教育要不僅要善于捕捉他們身上的閃光點(diǎn),還要充分挖掘其積極因素,但決不能為了走進(jìn)他們加大了關(guān)懷力度而對(duì)他們降低要求,應(yīng)該把熱情關(guān)心同嚴(yán)格要求結(jié)合起來。在關(guān)愛后進(jìn)生心靈和思想的同時(shí),要使他們認(rèn)識(shí)到,對(duì)他們逐步提高要求,正是對(duì)他們的信任,是一種真正的愛,從而促使他們形成渴望進(jìn)步的內(nèi)驅(qū)力。只有在培養(yǎng)了責(zé)任心以后,后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化才有實(shí)現(xiàn)的可能。當(dāng)然,對(duì)后進(jìn)生逐步提高要求還要考慮他們的心理承受能力,不能操之過急,“恨鐵不成鋼”,而要嚴(yán)之有度,嚴(yán)中有別,對(duì)不同的對(duì)象應(yīng)該有不同的要求,對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化目標(biāo)和期望,要切合個(gè)人的實(shí)際和特點(diǎn),引導(dǎo)他們制定個(gè)人進(jìn)步計(jì)劃,分設(shè)幾個(gè)臺(tái)階,使他們“跳一跳,摸得著”,經(jīng)過努力能逐步達(dá)到,在新的起點(diǎn)上,又提出高一點(diǎn)的要求,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。
2000年5月6日,__市__區(qū)某職工宿舍,沒有了往日的歡聲笑語,低回悲傷的哀樂聲在青紗白花間緩緩地流淌著。年僅18歲的__在公安警察的監(jiān)視下,滿懷悲痛和懺悔,長(zhǎng)跪在母親的遺像前。事件的緣由是溺愛導(dǎo)致的,從小父母對(duì)孩子疼愛有加,可孩子卻是不按父母的設(shè)計(jì)的軌道運(yùn)行,被學(xué)校除名,不肯打工,好逸惡勞,最后因盜竊被關(guān)進(jìn)大牢。當(dāng)娘知曉后,一著急,心臟病復(fù)發(fā),永遠(yuǎn)離開人世,離開辛辛苦苦培育的孩子。這真是“溺愛養(yǎng)禍害,活活氣死娘”啊!
從這個(gè)故事中,我們必須總結(jié)一個(gè)教訓(xùn):對(duì)孩子不僅僅是不打不罵,也不僅僅滿足孩子的物質(zhì)需要,更多是了解他們的想法,適時(shí)給予指導(dǎo)和疏導(dǎo),掌握好愛的分寸,給孩子們一個(gè)完整、完美的“愛”。
再舉一個(gè)“震驚全國的金華殺母案”。2000年1月,浙江金華發(fā)生了一起震驚全國的人倫悲劇。事件是這樣的:金華市第四中學(xué)高二學(xué)生徐力,因母親希望兒子能考上名牌大學(xué)出人頭地,從小加壓,成績(jī)低了非打即罵,馬上要大考了,這不準(zhǔn)那不準(zhǔn),天天嘮叨排名排名,最后兒子又怕又煩,拿起榔頭隨著媽媽的嘮叨砸了下去……
一個(gè)平時(shí)風(fēng)平浪靜的家庭,一對(duì)血濃于水的親生母子,怎么會(huì)發(fā)生這樣的結(jié)果呢?母親不是不疼孩子,她信奉的是“打是疼,罵是愛”、“棍棒下面出孝子”的古訓(xùn),打完罵完她還是買好吃的、好穿的給孩子。她愛孩子,但她不懂孩子的自尊心。雖然她對(duì)孩子百般照顧,但孩子卻感覺不到溫暖。后來徐力說:“媽媽對(duì)我像對(duì)一頭小牛,給它嫩草吃是為了讓它負(fù)擔(dān),是為了用鞭子趕它上路?!?/p>
記得我剛做輔導(dǎo)員時(shí),班里有一名隊(duì)員叫__,平時(shí)他不聽管教,上課注意力不集中,好搞小動(dòng)作,隨便下座,影響別人學(xué)習(xí);對(duì)老師管教總是不服氣,喜歡鉆到桌子底下引起同學(xué)轟笑;書寫潦草,物品臟亂……老師們一提他都會(huì)呵呵一笑,表示無藥可救。
有一次,我找有機(jī)會(huì)跟他耐心的談心,希望他能遵守紀(jì)律,按時(shí)完成作業(yè),知錯(cuò)就改,爭(zhēng)取做一個(gè)人人喜歡好孩子。雖然他口頭上答應(yīng)了,但是過不了幾天,老毛病還是翻了。根據(jù)這種情況,我仔細(xì)觀察,多方了解,知道原因是家長(zhǎng)工作較忙,又十分溺愛他,有時(shí)家庭作業(yè)不能按時(shí)完成,老師批評(píng),可家長(zhǎng)縱容他,于是從一年級(jí)開始,他就形成了小小的叛逆心理,在家乖巧,在校作惡。我找到了原因,首先與他的父母進(jìn)行了交流,指導(dǎo)父母并得到了父母的支持。平日里我還是經(jīng)常與他溝通、交流,一直鼓勵(lì)他,甚至是用夸大的手法贊揚(yáng)他。后來,他逐漸明白了做人的道理,有了明顯的榮譽(yù)感和責(zé)任感,學(xué)習(xí)上更努力了,紀(jì)律上更遵守了,甚至自己主動(dòng)申請(qǐng)當(dāng)值日生,勞動(dòng)積極了,成績(jī)進(jìn)步了。為此,我會(huì)心地笑了。我笑著說:“你長(zhǎng)大了,懂事了,進(jìn)步了,我真替你高興。”
面對(duì)教海生涯中的林林種種,發(fā)生在我身邊的親子教育事件層出不窮,在這些家庭教育中,都存在以下的共性:
作為一名少先隊(duì)輔導(dǎo)員,都應(yīng)“以人為本”,尊重每一位學(xué)生。心理學(xué)家認(rèn)為“愛是教育好學(xué)生的前提”。對(duì)于__同學(xué)我敞開心扉親近他,以真愛之心來觸動(dòng)他的心弦?!皠?dòng)之于情,曉之于理”,用關(guān)愛去溫暖塌心中的堅(jiān)冰。家長(zhǎng)也要跟孩子建立起友誼的橋梁,主動(dòng)了解孩子的心理,讓他與老師和同學(xué)交朋友,讓他感受老師和同學(xué)對(duì)他的信任,感受到老師和同學(xué)是自己的益友;讓他感受學(xué)校給自己帶來的快樂,讓他在快樂中學(xué)習(xí)、生活,在學(xué)習(xí)、生活中感受到無窮的樂趣!通過老師和同學(xué)的教育、感染,促進(jìn)了同學(xué)間的情感交流,在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生工作中就能達(dá)到事半功倍的效果,其次不要溺愛孩子,要深入了解孩子的行為,習(xí)慣,愛好及其后進(jìn)的原因,從而確定行之有效的對(duì)策,因材施教,正確引導(dǎo)。,
父母是孩子的第一個(gè)“老師”。每個(gè)孩子的成長(zhǎng)歷程都不盡相同。 “一把鑰匙開一把鎖”。每一個(gè)后進(jìn)生的實(shí)際情況是不同的,必然要求班主任因此,我就以愛心為媒,搭建師生心靈相通的橋梁。與他談心,與他交朋友,使其認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,樹立做個(gè)好學(xué)生的念頭;充分發(fā)揮學(xué)生的力量,讓他感到老師的關(guān)心、重視……用關(guān)愛喚起他的自信心、進(jìn)取心,使之改正缺點(diǎn),然后引導(dǎo)并激勵(lì)他努力學(xué)習(xí)。古希臘著名的教育家、哲人柏拉圖有句名言:“一個(gè)人從小所受的教育把他往哪里引導(dǎo),能決定他后來往哪里走”。作為老師,我們首先也得懂得學(xué)生的內(nèi)心世界,走近他們,和他們促膝談心,做他們忠實(shí)的朋友,讓他們感受到親情的溫暖,懂得感恩父母。學(xué)會(huì)換位思考,做個(gè)懂事的孩子。
還有一位江蘇泰州的姓姚父親,為了挽救沉迷網(wǎng)絡(luò)的兒子,辭去了銀行的優(yōu)越工作,每天騎著自行車從網(wǎng)吧找兒子,勸不動(dòng)就打,打急了兒子也還手,父子倆一度大打出手,連小區(qū)保安
二、幼兒課程教育中存在的問題
即使在幼兒園課程的教學(xué)實(shí)踐中。教師雖然對(duì)課程的預(yù)設(shè)與生成在理念上有了理解與認(rèn)同,但是對(duì)已生成的課程還有很多的疑問,在教學(xué)實(shí)踐中遇到了很多急需解決的問題,最常見的問題有:
(1)預(yù)設(shè)目標(biāo)和教學(xué)實(shí)際存在差異
在教學(xué)活動(dòng)中,本來以預(yù)設(shè)好的課程,可在實(shí)踐的過程中發(fā)現(xiàn)孩子們并不感興趣,如:現(xiàn)在的中央電視臺(tái)幼兒頻道的智慧樹欄目,老師預(yù)設(shè)的活動(dòng)是看一個(gè)小朋友在一起玩的片段,然后再讓孩子們模仿,增強(qiáng)他們與別人合作的能力,培養(yǎng)他們之間的相互信任感,可是孩子們談?wù)撟疃嗟挠锌赡懿⒉皇抢蠋燁A(yù)期想到的結(jié)果,有可能孩子們只是對(duì)這一期的某個(gè)道具感興趣,與老師的預(yù)期想的背道而馳,這樣往往就會(huì)影響到預(yù)設(shè)課程的效果。
(2)教學(xué)銜接不當(dāng)影響教學(xué)效果
孩子在學(xué)校的時(shí)間有限,而當(dāng)天的老師的任務(wù)一必須要完成,所以就出現(xiàn)了這樣的情況:如在室外活動(dòng)時(shí),孩子們可能對(duì)于某一項(xiàng)活動(dòng)正感興趣,卻由于時(shí)間的關(guān)系不得不去加入另外一項(xiàng)活動(dòng),由老師帶領(lǐng)進(jìn)入下一環(huán)節(jié)。這樣和可能就造成了孩子們?cè)谶@一環(huán)節(jié)中表現(xiàn)的積極性不高,腦子里還想著上一環(huán)節(jié)的情景,這也會(huì)造成不能達(dá)到預(yù)期效果的影響。
(3)預(yù)設(shè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)缺乏靈活性
在課程教學(xué)活動(dòng)過程中,有可能還會(huì)遇到這樣的問題:如老師在讓孩子回答問題時(shí),因?yàn)橐恍┮馔饧捌渌蛩貙?dǎo)致偏離了預(yù)期的教學(xué)的目的。幼兒時(shí)期孩子的好奇心大,情緒波動(dòng)大,喜歡探索等特點(diǎn),因此,在正常的教學(xué)活動(dòng)中,老師要經(jīng)常處理類似的意外情況。由于課程的計(jì)劃設(shè)置性,老師看到孩子們感興趣的方面也不能長(zhǎng)時(shí)間的停留,還是會(huì)努力進(jìn)行扭轉(zhuǎn),使活動(dòng)趨向于預(yù)定的目標(biāo),這就壓制幼兒對(duì)新事物的探究欲望,大大的降低了孩子們的興趣,無法調(diào)動(dòng)幼兒對(duì)預(yù)設(shè)課程的積極性,也不能達(dá)到很好的教學(xué)效果。還有即使老師愿意給孩子自由探索的時(shí)間,但擔(dān)心怕完不成預(yù)定的計(jì)劃,所以也只能蜻蜓點(diǎn)水,點(diǎn)到為止。我們所倡導(dǎo)的課程理念并不是這種不顧孩子的興趣以預(yù)設(shè)目標(biāo)為宗旨的教學(xué)方式,課程的預(yù)設(shè)與生成是一個(gè)二者整合、統(tǒng)一的問題,并不是舍此取彼。對(duì)幼兒的仔細(xì)觀察是課程生成的基礎(chǔ),只有符合幼兒發(fā)展的課程活動(dòng)才能調(diào)動(dòng)幼兒參與的主動(dòng)性和積極性。因此,課程的預(yù)設(shè)與生成是十分必要的。
三、預(yù)設(shè)課程和生成課程的整合意義
為了能讓幼兒更好的發(fā)展,適應(yīng)新一輪課程改革的要求,因此,幼兒課程的預(yù)設(shè)與生成是非常重要的,并具有非常重要的意義。
(1)預(yù)設(shè)課程受到人們的質(zhì)疑,蘊(yùn)涵著生成思想的課程受到了教師的關(guān)注和親睞,因此,課程的預(yù)設(shè)與生成的整合有助于老師樹立正確的新一輪課程改革教育理念。由于生成課程對(duì)老師綜合素質(zhì)的要求極高,老師在教學(xué)活動(dòng)中遇到了挑戰(zhàn),所以,教師在要借鑒外來思想并且學(xué)會(huì)運(yùn)用結(jié)合實(shí)際情況解決教學(xué)中中產(chǎn)生種種困惑。事實(shí)上,由于我國當(dāng)前的社會(huì)意識(shí),文化價(jià)值觀念,教育條件,是師資狀況方面,完全采用生成課程的思想也是不現(xiàn)實(shí)的。預(yù)設(shè)課程的思想在幼兒園的教育中仍占支配地位,這離不開它的適宜性。
(2)既要順應(yīng)兒童的自然發(fā)展,又要有效地使兒童健康發(fā)展,這需要課程的預(yù)設(shè)與生成,這樣教學(xué)目標(biāo)更容易實(shí)現(xiàn)。幼兒能夠長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的基本保障是知識(shí)和技能方面的雙結(jié)合,關(guān)注幼兒興趣和、需要,充分調(diào)動(dòng)他們的積極性,創(chuàng)造性和主動(dòng)性,促進(jìn)幼兒的學(xué)習(xí)活動(dòng)。學(xué)習(xí)的興趣和需求是幼兒學(xué)習(xí)的直接驅(qū)動(dòng),因此,老師既要善于將孩子的興趣和需求作為教育的出發(fā)點(diǎn),促進(jìn)他們的學(xué)習(xí);又要把預(yù)期設(shè)定好的學(xué)習(xí)內(nèi)容傳授給孩子,引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)。所以,整合課程的預(yù)設(shè)和生成,對(duì)于能促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展具有重要意義。
(3)要使老師全面認(rèn)識(shí)預(yù)設(shè)課程與生成課程整合的性質(zhì)和意義,其實(shí),課程教學(xué)不僅僅指的是把知識(shí)傳授給學(xué)生,而是注重傳授知識(shí)的方式和過程。“課程的二重基本屬性是預(yù)成性和生成性,它們并存于課程當(dāng)中,二者屬于互補(bǔ)的關(guān)系,課程字它們的相互交融中發(fā)展。”課程的預(yù)設(shè)和生成的整合符合新課程的要求,這是對(duì)于幼兒教育的新舉措。
四、幼兒園預(yù)設(shè)課程與生成課程整合的途徑和實(shí)施策略
由于傳統(tǒng)的課程預(yù)設(shè)具有標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的特點(diǎn),預(yù)設(shè)課程有著生成性的多元化的特點(diǎn)。老師要想集中孩子們的注意力,就要在課前精心準(zhǔn)備,有其在教具和學(xué)具上要滿足孩子的需要。
1、整合的途徑
與此同時(shí),還要為孩子保留一定空間就應(yīng)采取彈性設(shè)計(jì)。例如,在進(jìn)行多維化設(shè)計(jì)場(chǎng)景時(shí),就要考慮全面顧及到多種可能性,保留多個(gè)方案,既要顧及老師的想法還要考慮到幼兒的興趣和需求,無論正確的或錯(cuò)誤的想法都要考慮進(jìn)去,對(duì)此就要預(yù)設(shè)多個(gè)相應(yīng)的方案。在“教育情景”中擁有升級(jí)“內(nèi)心的、思想的、內(nèi)含的、文化的、本體的”氣氛、體會(huì)及人際交流就被受到更多的關(guān)注。老師應(yīng)適當(dāng)?shù)仨槕?yīng)教學(xué)進(jìn)程中的情境改變和有遠(yuǎn)見的預(yù)備,也就是預(yù)設(shè)與成果的結(jié)合。在期望成功、最大的認(rèn)同與欣賞、采取多樣性創(chuàng)造的環(huán)境下才能實(shí)現(xiàn)對(duì)預(yù)設(shè)與成果的整合。
2、實(shí)施的策略
(一)生活上物質(zhì)和精神關(guān)愛缺失
“生活決定教育”,由于父母在外,留守兒童多是與祖父母為伴或獨(dú)自生活在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村,在物質(zhì)和精神上的需求很難得到充分滿足,很多年齡尚小的兒童面對(duì)生活的窘境和重壓學(xué)會(huì)的不是“堅(jiān)強(qiáng)和奮斗”,而是出現(xiàn)心理偏差,變得“孤獨(dú)和自卑”。
(二)普遍與社會(huì)接觸面較為狹窄
“社會(huì)即學(xué)?!保捎谖镔|(zhì)條件和地域限制的原因,留守兒童對(duì)于社會(huì)的認(rèn)識(shí)多限于老師的課堂教授、長(zhǎng)輩和同齡人口口相傳,甚至是未加干預(yù)的網(wǎng)絡(luò)信息影響。普遍缺少正面引導(dǎo)的和較為深入的與社會(huì)接觸、向社會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),因此留守兒童不僅難以社會(huì)為師,連正確認(rèn)識(shí)社會(huì)都存在一定障礙。
(三)教人做事方面大有潛力可挖
“教人做事更重要”,知識(shí)改變命運(yùn),學(xué)習(xí)是學(xué)生的本分,但由于學(xué)習(xí)環(huán)境和個(gè)人境遇的差別,留守兒童需要獨(dú)自承受生活重壓,依靠“成績(jī)改變命運(yùn)”比城里孩子更難。學(xué)校教育對(duì)他們來說更不只是學(xué)習(xí)、考高分,作為與他們朝夕相處的教師,教會(huì)孩子如何做事做人、如何掌握生活技能顯得更加迫切和重要。
二、生活教育理論對(duì)留守兒童教育的啟示
“給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育。”結(jié)合農(nóng)村教育和留守兒童的實(shí)際情況,發(fā)掘生活教育理論中對(duì)留守兒童培養(yǎng)有益的因素,得出如下啟示:
(一)為師者應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念讓孩子認(rèn)識(shí)生活
陶行知說:“生活教育的內(nèi)容與范圍,主要指康健的生活教育、勞動(dòng)的生活教育、科學(xué)的生活教育、藝術(shù)的生活教育、改造社會(huì)的生活教育等。生活教育是有目的、有計(jì)劃的。有計(jì)劃的生活,就是有計(jì)劃的教育。”留守兒童的教師既是課堂學(xué)習(xí)的老師,還是引領(lǐng)他們認(rèn)識(shí)生活、克服困難的“生活老師”。教育者應(yīng)有目的、有計(jì)劃的開展心理引導(dǎo),善于用積極向上的活動(dòng)引導(dǎo)孩子如何面對(duì)生活挫折、如何從中學(xué)習(xí)知識(shí)、受到啟發(fā),如可以開展情景模擬活動(dòng)、組織學(xué)生參加趣味足球、拔河、書畫等比賽活動(dòng)等。
(二)為師者應(yīng)創(chuàng)造條件讓孩子接觸社會(huì)
陶行知?dú)v來反對(duì)“死讀書、讀死書”,留守兒童走進(jìn)社會(huì)課堂的機(jī)會(huì)不多,學(xué)校和老師引領(lǐng)孩子“走出課堂,走向社會(huì)與生活”的責(zé)任顯得尤為突出。留守兒童的社會(huì)實(shí)踐能力和生活能力的培養(yǎng)十分重要,學(xué)校和老師應(yīng)創(chuàng)造條件組織學(xué)生去校外進(jìn)行調(diào)查、參觀、勞動(dòng)等活動(dòng),如可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)等便利條件,引導(dǎo)學(xué)生了解當(dāng)今社會(huì)、接觸生產(chǎn)生活實(shí)際,使學(xué)生成為“社會(huì)人”。
(三)為師者應(yīng)創(chuàng)新方式讓孩子學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)
陶行知說:“與其把學(xué)生當(dāng)天津鴨兒填入一些零碎知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自動(dòng)去開發(fā)文化的金庫和宇宙之寶藏”。對(duì)于缺少家庭輔導(dǎo)和家教條件的留守兒童來說,讓學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”更為重要。學(xué)校和老師應(yīng)激勵(lì)和組織學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)過程,創(chuàng)設(shè)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系的教學(xué)情境,促使學(xué)生嘗試、探索、觀察、實(shí)踐,培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力。