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時(shí)間：2023-03-08 14:52:53
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇服裝設(shè)計(jì)考察報(bào)告范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。
旭日企業(yè)是東南亞地區(qū)最大的服裝制造和出口企業(yè)之一。擁有著名休閑服品牌“真維斯”。“旭日企業(yè)”是香港交易所的上市公司。目前擁有1100多家專賣店，其中國(guó)內(nèi)專賣店900多家，在休閑服品牌中，無(wú)論是銷售總額，還是店鋪數(shù)量，均居國(guó)內(nèi)首位。澳洲專賣店200多家，居澳洲第二位。真維斯（惠州）總部共600多職員，500多臺(tái)電腦，擁有專門的局域網(wǎng)。
真維斯在國(guó)內(nèi)的知名紡織服裝院校均有投資。董事長(zhǎng)楊釗、總裁楊勛先生擔(dān)任東華、北服、西紡、天紡等多所院校的客座教授。真維斯與西紡惠州服裝學(xué)院共同培養(yǎng)ao生（企業(yè)中高級(jí)管理人才）的合作，已經(jīng)進(jìn)行了九年，取得了成功的經(jīng)驗(yàn)。每年大約20~30人，時(shí)間6個(gè)月，從大三的本科生、或大二的?？粕羞x拔。大約10個(gè)學(xué)分的課程（主要是企業(yè)管理、紡織品貿(mào)易等課程）由旭日企業(yè)研究會(huì)承擔(dān)。該研究會(huì)設(shè)在西紡惠州服裝學(xué)院內(nèi)，由香港理工大學(xué)教授、西紡惠州服裝學(xué)院教師、旭日企業(yè)高級(jí)管理人員組成，課程也由他們承擔(dān)。學(xué)生畢業(yè)后即成為旭日企業(yè)的中、高級(jí)職員。這次從廣西工學(xué)院選拔的7名畢業(yè)生應(yīng)該說(shuō)是準(zhǔn)ao生，她們與西紡惠州服裝學(xué)院的21名畢業(yè)生一起納入了旭日企業(yè)的人事計(jì)劃中。
二、 深圳昌興公司情況
深圳昌興胸圍杯公司人事部負(fù)責(zé)人李國(guó)林先生，1月10日，在我們乘車前往惠州的途中給我打了一個(gè)電話，告訴我公司將停產(chǎn)放假，原定本學(xué)期赴該公司進(jìn)行畢業(yè)實(shí)習(xí)的時(shí)間改為下個(gè)學(xué)期。1月11日，我對(duì)該公司進(jìn)行了考察。該公司是一家女式內(nèi)衣專業(yè)生產(chǎn)廠，500多人，廠址位于深圳龍崗鎮(zhèn)愛(ài)聯(lián)村。該公司在東莞新建了一家內(nèi)衣企業(yè)，目前還沒(méi)有啟用，預(yù)計(jì)5月份啟用。錄用后的服裝專業(yè)畢業(yè)生主要安排在東莞的新建企業(yè)內(nèi)。與該公司簽定了實(shí)習(xí)協(xié)議。仍然承諾下學(xué)期接收畢業(yè)生實(shí)習(xí)、就業(yè)。該公司條件一般，規(guī)模較小，管理并不規(guī)范，作為校外實(shí)習(xí)基地建設(shè)并不合適，但作為學(xué)生就業(yè)選擇仍然不失為一條門路。
三、 惠陽(yáng)真美公司情況
1月12日，我對(duì)惠州市惠陽(yáng)真美公司進(jìn)行了考察、訪問(wèn)?；蓐?yáng)真美公司是一家大型港資企業(yè)，主要生產(chǎn)甲克、羽絨、襯衫、壓膠服，目前擁有員工2500人。該公司新購(gòu)置了5萬(wàn)平米的土地，新建了6萬(wàn)平米的廠房，80%的基建工程已經(jīng)完工，從2005年2月起將陸續(xù)遷入新工業(yè)園生產(chǎn)。與該廠的洽談取得了實(shí)際性的進(jìn)展：從無(wú)意接收學(xué)生實(shí)習(xí)、就業(yè)到春節(jié)后考慮接收部分學(xué)生試一試，但對(duì)英語(yǔ)應(yīng)用能力要求較高。該公司發(fā)展空間較大，遷入新工業(yè)園區(qū)后，估計(jì)生產(chǎn)能力將翻一番。新工業(yè)園區(qū)是一個(gè)現(xiàn)代化程度較高的服裝園區(qū)。通過(guò)努力可以發(fā)展成為校外實(shí)習(xí)基地，今后工作重點(diǎn)是加強(qiáng)與該企業(yè)的聯(lián)系與溝通。該公司可以作為我院重點(diǎn)實(shí)習(xí)基地建設(shè)的企業(yè)。
四、 惠州富紳公司情況
1月13日，我訪問(wèn)了富紳公司。此次訪問(wèn)富紳的目的主要是修補(bǔ)因畢業(yè)生問(wèn)題帶來(lái)的負(fù)面影響。富紳公司是我校去年建立的校外實(shí)習(xí)基地，已于2004年5月遷入了新的工業(yè)園區(qū)。約3000臺(tái)（套）國(guó)內(nèi)、外先進(jìn)縫紉設(shè)備，擁有美國(guó)進(jìn)口的全自動(dòng)裁床、服裝cad系統(tǒng)，西服生產(chǎn)線正在安裝。富紳品牌最近獲得了“中國(guó)名牌產(chǎn)品”稱號(hào)，成為廣東省第一個(gè)獲得如此殊榮的企業(yè)。2004年富紳公司錄用了廣西工學(xué)院6個(gè)畢業(yè)生，目前僅一個(gè)畢業(yè)生韓冬冬留在富紳工作，其余5個(gè)畢業(yè)生均于試用5個(gè)月以后離開了富紳。究其原因，企業(yè)和學(xué)生的說(shuō)法不完全相同。企業(yè)認(rèn)為，廣西工學(xué)院畢業(yè)生缺乏積極、進(jìn)取精神，能力平平。畢業(yè)生則認(rèn)為，企業(yè)產(chǎn)品單調(diào)，下半年經(jīng)營(yíng)淡泊，只能用裁員的辦法降低成本。離開富紳的本科生除了馮苑苑外，唐繼梅、司鑫收在深圳平湖天宇飾品廠實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。?？粕s芳、冼獻(xiàn)曉在佛山溢達(dá)公司實(shí)現(xiàn)了再就業(yè)。
由于企業(yè)正處于裁員中，暫時(shí)不接收畢業(yè)生實(shí)習(xí)和就業(yè)。我和富紳行政部經(jīng)理盤國(guó)華先生的個(gè)人關(guān)系仍然如故。
五、 佛山溢達(dá)公司情況
1月17日，我對(duì)佛山市高明區(qū)的溢達(dá)公司進(jìn)行了考察、訪問(wèn)。佛山溢達(dá)公司是一家特大型港資紡織、服裝聯(lián)合企業(yè)，目前擁有職工2萬(wàn)多人，其中楊梅分廠（服裝部分）就有員工1萬(wàn)多人。該公司是一家生產(chǎn)純棉襯衫等純棉成衣的全能企業(yè)集團(tuán)。該公司每年10月左右都要到十幾個(gè)紡織服裝院校去選拔應(yīng)屆畢業(yè)生。院校有天紡、西紡、安徽機(jī)電學(xué)院、廣東紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院等。盡管已經(jīng)有兩位廣西工學(xué)院的大專畢業(yè)生最近加入了該公司，但公司人力部的負(fù)責(zé)人仍然說(shuō)：沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)廣西有個(gè)工學(xué)院，工學(xué)院有服裝專業(yè)，還將我錯(cuò)當(dāng)廣西紡校的老師。
該公司錄用辦法也很特別，求職者首先遇到的是一份類似英語(yǔ)四級(jí)考試的試卷，或直接用英語(yǔ)進(jìn)行面試。專業(yè)考試時(shí)十分注重紡織與服裝的聯(lián)系，如服裝求職者要能夠鑒別基本的面料疵點(diǎn)，分析產(chǎn)生的原因。這樣要求是為了讓進(jìn)入中高層的管理人員具備全方位的能力。
與該公司的洽談也取得了實(shí)際性的進(jìn)展：總公司及分公司均表示，2005年的人事計(jì)劃已經(jīng)完成，一般到4月份時(shí)有部分實(shí)習(xí)生會(huì)放棄，到時(shí)與我聯(lián)系補(bǔ)充事宜。2006年的人事計(jì)劃可以考慮廣西工學(xué)院。今后工作重點(diǎn)仍然是加強(qiáng)與該企業(yè)的聯(lián)系與溝通，同時(shí)鼓勵(lì)考研的學(xué)生選擇該公司就業(yè)。通過(guò)洽談，該公司可以成為我院實(shí)習(xí)基地，爭(zhēng)取讓該公司2005年10月進(jìn)校選拔學(xué)生。
。
六、 廣東中山新金紡織時(shí)裝公司情況
中山新金紡公司對(duì)我院服裝專業(yè)的畢業(yè)生很感興趣，目前已經(jīng)初步錄用了包括高職學(xué)生在內(nèi)的13名畢業(yè)生進(jìn)行試用，主要從事跟單、設(shè)計(jì)、打板工作。通過(guò)洽談，該公司可以成為我院實(shí)習(xí)基地。
七、 中山美麗華、霞湖世家、利生、恒茂等公司情況
1月18、19日兩天考察了中山市的美麗華、霞湖世家、利生等公司。除了霞湖世家外，其余公司均為港資企業(yè)。除了美麗華位于黃圃鎮(zhèn)外，其余公司均位于中山市沙溪鎮(zhèn)。沙溪鎮(zhèn)是國(guó)內(nèi)知名的休閑服生產(chǎn)基地，已經(jīng)舉辦了5屆國(guó)際休閑服裝節(jié)。以上公司均為大、中型服裝企業(yè)。尤其是位于沙溪鎮(zhèn)隆興工業(yè)園的霞湖世家、利生、恒茂等公司均為外表裝修豪華的現(xiàn)代化服裝企業(yè)（業(yè)內(nèi)人士稱“五星級(jí)酒店”）。
中山美麗華公司希望學(xué)生投遞簡(jiǎn)歷和相片，根據(jù)情況錄用。該公司可以作為實(shí)習(xí)基地建設(shè)的企業(yè)考慮。
利生公司表示只接收英語(yǔ)過(guò)四級(jí)，會(huì)粵語(yǔ)的學(xué)生，對(duì)服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生不感興趣，認(rèn)為“這些學(xué)生做不了事情”。
霞湖世家是廣東紡織職業(yè)技術(shù)學(xué)院的實(shí)習(xí)基地，已經(jīng)選拔了一批廣東紡院的學(xué)生到企業(yè)就業(yè)。該企業(yè)表態(tài)目前只能夠接收愿意下基層的學(xué)生。霞湖世家也是可以作為實(shí)習(xí)基地建設(shè)的企業(yè)考慮。
中山恒茂制衣廠是一家外表裝修非常豪華的現(xiàn)代化服裝企業(yè)。該公司表示愿意選拔幾個(gè)學(xué)生試試，目前該公司已經(jīng)和李海燕等同學(xué)聯(lián)系過(guò)了。該公司可以作為實(shí)習(xí)基地建設(shè)的企業(yè)考慮。
以上公司均對(duì)應(yīng)聘者的英語(yǔ)應(yīng)用能力提出了較高要求。除了中山美麗華、霞湖世家、恒茂外，其余公司均表示不愿意采用先實(shí)習(xí)后錄用的辦法，顧慮經(jīng)過(guò)培養(yǎng)后學(xué)生不愿意效力本公司，因畢業(yè)設(shè)計(jì)斷檔而影響公司工作的連續(xù)性。
·考察報(bào)告格式 ·民辦教育考察報(bào)告 ·服裝企業(yè)考察報(bào)告 ·赴外地學(xué)習(xí)考察報(bào)告
八、 虎門面料市場(chǎng)情況
1月15日對(duì)虎門的服裝市場(chǎng)、面料市場(chǎng)進(jìn)行了考察?；㈤T富民布料大市場(chǎng)、興裕布料輔料市場(chǎng)，集中了全國(guó)流行的各種布料、輔料。我收集了今年冬季流行的全棉珠帆格、蜜絲絨、cvc等面料小樣。在著名的富民布料大市場(chǎng)對(duì)面，另一座布料市場(chǎng)——虎門國(guó)際布料交易中心已經(jīng)拔地而起。廣東的虎門、浙江的紹興、廣東的西樵，已經(jīng)成為中國(guó)的三大布料市場(chǎng)，主宰者中國(guó)布料市場(chǎng)的半壁江山。
九、 幾點(diǎn)建議
1、 加快步伐調(diào)整專業(yè)方向和課程體系
我系2004級(jí)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃，幾易其稿，但仍然感覺(jué)不足。西紡惠州服裝學(xué)院根據(jù)廣東的情況，在服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中設(shè)定了服裝貿(mào)易方向，目前，又在調(diào)整原有的教學(xué)計(jì)劃和課程體系。在目前的情況下，建議在2004級(jí)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)的教學(xué)計(jì)劃中，合并設(shè)計(jì)與工程方向，增設(shè)管理與貿(mào)易方向。課程體系要根據(jù)企業(yè)的實(shí)際運(yùn)作需要進(jìn)行調(diào)整，淘汰作用、效果并不明顯的課程（這是個(gè)敏感問(wèn)題，我暫時(shí)不發(fā)表看法），增設(shè)能夠反映企業(yè)運(yùn)作所需要的紡織品貿(mào)易、以及企業(yè)管理等方面的課程，加大專業(yè)英語(yǔ)的教學(xué)力度和英語(yǔ)四、六級(jí)的通過(guò)率的工作。
2、 加大專業(yè)品牌的包裝、宣傳力度
我院服裝專業(yè)的品牌問(wèn)題是我這次考察感受最強(qiáng)烈的問(wèn)題。訪問(wèn)原來(lái)沒(méi)有打過(guò)交道的企業(yè)，沒(méi)有一個(gè)知道廣西有個(gè)工學(xué)院，工學(xué)院有個(gè)服裝專業(yè)的。象佛山溢達(dá)那樣的特大型公司，竟然還將我當(dāng)成廣西紡校的老師，真是尷尬。此次考察，除了名片和畢業(yè)生的資料外，沒(méi)有任何宣傳資料，和象富紳、真維斯、利生這些公司的精美宣傳資料相比較，確實(shí)感到相形見(jiàn)拙。如何進(jìn)行包裝、宣傳，建議召開專門的會(huì)議研究。
3、 更改系名
用人單位往往是輸入“服裝院?！?幾個(gè)關(guān)鍵詞進(jìn)行搜索?！八囆g(shù)與設(shè)計(jì)系”這個(gè)系名不便于企業(yè)搜索，同時(shí)也易產(chǎn)生混淆。有的公司說(shuō)：“我們不要搞藝術(shù)的學(xué)生”。有的公司說(shuō)：“藝術(shù)系怎么還有工程師？”服裝是藝術(shù)與設(shè)計(jì)系唯一的專業(yè)，然而系名中卻沒(méi)有“服裝”兩個(gè)字，容易造成服裝這個(gè)專業(yè)在該系只是權(quán)宜之際或不起眼的地位。國(guó)內(nèi)服裝院校的競(jìng)爭(zhēng)，基本上是規(guī)模的競(jìng)爭(zhēng)，系名對(duì)專業(yè)發(fā)展的作用不可小視，建議在系名中冠以“服裝”兩字。
4、 從有企業(yè)運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)的本科畢業(yè)生中引進(jìn)師資
這些年來(lái)，我們總從服裝專業(yè)的應(yīng)屆本科畢業(yè)生中引進(jìn)教師，由于畢業(yè)生缺乏企業(yè)實(shí)際運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)，授課內(nèi)容枯燥，對(duì)學(xué)生的吸引力不大，建議從有三年以上大公司運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀本科生中引進(jìn)教師，改善我系現(xiàn)有的教師結(jié)構(gòu)狀態(tài)，不失為一種事半功倍的辦法。有三年以上大公司運(yùn)作經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀本科生，從教學(xué)效果的角度來(lái)說(shuō)，比剛畢業(yè)的碩士生要強(qiáng)得多。
5、 對(duì)掛職實(shí)踐的同學(xué)給予更多的關(guān)心與支持
廣西工學(xué)院的7名畢業(yè)生刻苦、勤奮、謙虛，全身心地投入了工作，基本上進(jìn)入了工作狀態(tài)。同時(shí)，她們也感到了來(lái)自各方面的壓力：一是與西紡惠州服裝學(xué)院ao生之間的差距，尤其是英語(yǔ)、專業(yè)能力的差距；二是首批準(zhǔn)ao生的壓力，她們是否成功關(guān)系到廣西工學(xué)院的品牌，關(guān)系到師弟、師妹的前途；三是進(jìn)入到一個(gè)現(xiàn)代服裝企業(yè)后要面對(duì)許多從未接觸過(guò)的領(lǐng)域、知識(shí)。真維斯公司，尤其是陳經(jīng)理給予了她們?cè)S多鼓勵(lì)和幫助，加上旭日企業(yè)員工的團(tuán)隊(duì)精神、人文關(guān)懷和科學(xué)的培養(yǎng)機(jī)制，相信她們不會(huì)讓藝術(shù)與設(shè)計(jì)系的老師和同學(xué)感到失望。建議系領(lǐng)導(dǎo)、老師們經(jīng)常與她們溝通，鼓勵(lì)她們?cè)趯?shí)踐中成才，幫助她們消除一些心理上的障礙。
6、 與廣東大型服裝企業(yè)建立校企聯(lián)系制度
廣東的服裝企業(yè)是我系畢業(yè)生就業(yè)的主渠道。廣東的服裝院校均與本省的企業(yè)建立了經(jīng)常的聯(lián)系制度。如聘請(qǐng)知名企業(yè)的掌門人為客座教授，請(qǐng)有成就的企業(yè)家到學(xué)校作報(bào)告，帶學(xué)生到企業(yè)去參觀，親身感受企業(yè)的文化、形象等等。當(dāng)然，我們離得遠(yuǎn)，但只要我們真誠(chéng)地付出，我們?nèi)匀荒軌虬褟V東的知名企業(yè)請(qǐng)進(jìn)來(lái)。
一、藝術(shù)設(shè)計(jì)采風(fēng)的教學(xué)內(nèi)容
藝術(shù)設(shè)計(jì)是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的核心，這是因?yàn)橹笇?dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作實(shí)踐是藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)的最終目的。藝術(shù)設(shè)計(jì)是一種創(chuàng)造性技藝，需要通過(guò)設(shè)計(jì)實(shí)踐來(lái)學(xué)習(xí)。有關(guān)藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)科內(nèi)容大致可分為兩類：一類是總結(jié)各專業(yè)藝術(shù)設(shè)計(jì)（如視覺(jué)傳達(dá)、產(chǎn)品造形、環(huán)境藝術(shù)等）的設(shè)計(jì)經(jīng)驗(yàn)，按照各種藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)容、特性、使用功能等，通過(guò)范例闡述設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)注意的問(wèn)題以及解決這些問(wèn)題的方式方法。另一類是探討藝術(shù)設(shè)計(jì)的一般規(guī)律，稱為藝術(shù)設(shè)計(jì)原理。其中，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的形態(tài)構(gòu)成和立體設(shè)計(jì)是研究形態(tài)各部分的組合原理和構(gòu)造方法（包括靜態(tài)構(gòu)造和動(dòng)態(tài)構(gòu)造）的學(xué)科。必須強(qiáng)調(diào)說(shuō)明的是：設(shè)計(jì)技術(shù)不一定都是手頭的工作，也不僅是仰仗手的靈巧，有不少是靠思考進(jìn)行理智處理的成分。當(dāng)然，大多數(shù)還是由手和眼這些人體器官的靈活動(dòng)作所承擔(dān)的。因此，特別是在學(xué)習(xí)的初級(jí)階段，必須把重點(diǎn)放在提高并加強(qiáng)設(shè)計(jì)感覺(jué)及判斷力方面的練習(xí)上。感覺(jué)的練習(xí)，一是靠比較（有比較才有鑒別），二是要理解（只有理解了的東西才能更好地感覺(jué)它），三是依照“計(jì)算-視覺(jué)化-對(duì)臨-背臨”的步驟，將計(jì)算轉(zhuǎn)為直觀化。
二、藝術(shù)設(shè)計(jì)采風(fēng)教學(xué)方法
1.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族藝術(shù)的感悟能力
藝術(shù)源于生活，作為藝術(shù)設(shè)計(jì)的學(xué)生應(yīng)該將自己的設(shè)計(jì)靈感深深地植入到民族藝術(shù)和民間文化的沃土之中，從藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的角度去理解和研究民族民間藝術(shù)，創(chuàng)造性地發(fā)掘和利用本民族民間藝術(shù)的能力。如何使專業(yè)采風(fēng)課程真正成為專業(yè)設(shè)計(jì)與實(shí)踐教學(xué)的延伸，用以拓展藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)空間，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生感悟民間民族藝術(shù)和專業(yè)設(shè)計(jì)能力有著普遍的現(xiàn)實(shí)意義。
我國(guó)民族藝術(shù)和民間文化不僅豐富，而且根基厚實(shí)，影響深遠(yuǎn)，作為專業(yè)設(shè)計(jì)元素，可以說(shuō)取之不盡，用之不完。專業(yè)采風(fēng)的根本目的就是讓學(xué)生面向社會(huì)、深入生活，從傳統(tǒng)文化民族藝術(shù)中汲取豐富的創(chuàng)作素材，感悟其文化底蘊(yùn)，深入體驗(yàn)、學(xué)習(xí)其藝術(shù)語(yǔ)言和表現(xiàn)技巧，開闊藝術(shù)創(chuàng)作視野，為后續(xù)課程攝取和積累必要的創(chuàng)作素材。因此，專業(yè)采風(fēng)要根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，有計(jì)劃地組織學(xué)生外出，選擇帶有鮮明傳統(tǒng)文化特點(diǎn)以及具有專業(yè)價(jià)值的民族藝術(shù)集中地區(qū)進(jìn)行考察，讓同學(xué)們親身感受到民間民族藝術(shù)的設(shè)計(jì)精華，對(duì)當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)、民俗和歷史文化進(jìn)行了解，捕捉設(shè)計(jì)靈感，獲得第一手資料作為設(shè)計(jì)的前提元素。如服裝設(shè)計(jì)專業(yè)采風(fēng)一般會(huì)選擇民族服飾相對(duì)集中的貴州、云南、廣西等地進(jìn)行民族服飾的考察。在這些地區(qū)，學(xué)生能夠感受到不同民族的風(fēng)土人情和獨(dú)具特色的民族服飾文化，體味華夏文明的深邃與悠遠(yuǎn)。通過(guò)深入少數(shù)民族村寨，走進(jìn)少數(shù)民族家居，采集和觀看他們的節(jié)日盛裝和最原汁原味的民族服裝，教師進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)品評(píng)，積極引導(dǎo)學(xué)生了解民族服飾藝術(shù)。同時(shí)，充分利用當(dāng)?shù)毓膊┪镳^及私人博物館、文物資源、藝術(shù)家工作室和藝術(shù)作坊等進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，盡可能地讓學(xué)生多看一些東西，多了解一些東西，拓寬他們的視野，增長(zhǎng)他們的見(jiàn)識(shí)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)并運(yùn)用于今后的服裝設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作當(dāng)中。
專業(yè)采風(fēng)廣泛利用校外的各種資源，構(gòu)建了一種開放式的教學(xué)模式，充分拓展了學(xué)生的專業(yè)知識(shí)深度和廣度，有效地提升了學(xué)生的專業(yè)設(shè)計(jì)品位，使學(xué)生在采風(fēng)過(guò)程中不僅親身感悟到少數(shù)民族服飾藝術(shù)的基本特征，還能夠用全新的視角，更深刻地感悟到其藝術(shù)魅力，并最終將民族元素運(yùn)用于專業(yè)設(shè)計(jì)之中。因此，專業(yè)采風(fēng)對(duì)培養(yǎng)學(xué)生形成民族文化與現(xiàn)代文化相結(jié)合的設(shè)計(jì)風(fēng)格和提高專業(yè)設(shè)計(jì)能力而言，不失為一種有效的教學(xué)途徑。
2.培養(yǎng)學(xué)生對(duì)專業(yè)資料、信息的搜集整理能力
任何藝術(shù)設(shè)計(jì)與創(chuàng)作都離不開與專業(yè)相關(guān)的資料搜集，豐富的資料信息不僅是專業(yè)設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)，還可以能動(dòng)地激發(fā)創(chuàng)作靈感?，F(xiàn)代社會(huì)人才能力結(jié)構(gòu)的要求，主要體現(xiàn)在對(duì)知識(shí)的獲取能力、知識(shí)的運(yùn)用能力和知識(shí)的創(chuàng)新能力上。因此，專業(yè)采風(fēng)課程正是基于學(xué)生對(duì)專業(yè)知識(shí)獲取能力培養(yǎng)的考慮，要求指導(dǎo)教師應(yīng)根據(jù)專業(yè)需要有目的地組織學(xué)生收集、整理素材，研究、挖掘生活和傳統(tǒng)中的文化藝術(shù)資源。通過(guò)訪問(wèn)民間藝人，走進(jìn)藝術(shù)作坊進(jìn)行實(shí)踐操作，參觀考察各種民俗活動(dòng)，讓學(xué)生從中發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的信息，指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種途徑，利用多種有效手段獲取專業(yè)素材，教會(huì)學(xué)生如何整理與歸納信息，以及如何判斷和識(shí)別信息的價(jià)值并合理恰當(dāng)?shù)乩眯畔ⅰ?/p>
在服裝設(shè)計(jì)專業(yè)采風(fēng)中，我們要求學(xué)生不僅要搜集不同民族的服飾資料，還要從民族審美、民族風(fēng)格、生活習(xí)俗甚至地理環(huán)境等方面入手，發(fā)掘他們的內(nèi)在聯(lián)系，用記錄法、測(cè)量法、圖示法、拍攝法表達(dá)調(diào)查結(jié)果，這樣可以將民族服飾造型設(shè)計(jì)及服飾圖案設(shè)計(jì)最直觀地呈現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)，學(xué)生要對(duì)獲取的資料、信息進(jìn)行歸納整理總結(jié)，提煉出不同民族特定的服飾造型、結(jié)構(gòu)、慣用的色彩和形式特征，發(fā)掘和體味出它的意蘊(yùn)、美感和其中的民族審美習(xí)慣，并形成圖文并茂的考察報(bào)告。由此可見(jiàn)，專業(yè)采風(fēng)讓學(xué)生對(duì)搜集、歸納整理資料、信息的意義有一定的認(rèn)識(shí)，鍛煉了他們分析提煉資料、信息的能力，同時(shí)也提升了學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的審美鑒賞能力，并使之能夠服務(wù)于專業(yè)學(xué)習(xí)與實(shí)踐。
3.培養(yǎng)學(xué)生的成果展示設(shè)計(jì)能力
專業(yè)采風(fēng)給學(xué)生創(chuàng)造了一個(gè)表現(xiàn)與交流的平臺(tái)，全面展示專業(yè)采風(fēng)成果。當(dāng)專業(yè)采風(fēng)課程結(jié)束后，同學(xué)會(huì)根據(jù)自己專業(yè)的特點(diǎn)，以采集的各地風(fēng)土民情為素材精心制作參展作品，其中包括創(chuàng)作實(shí)物、攝影作品、繪畫作品、手工藝品以及幻燈和錄像等多種作品形式。以服裝設(shè)計(jì)專業(yè)為例，學(xué)生能夠充分利用專業(yè)采風(fēng)中所收集的素材，經(jīng)過(guò)加工、提煉進(jìn)行以民族為元素為主題的時(shí)尚服裝設(shè)計(jì)。在他們的作品中除了可以捕捉到最新的時(shí)尚信息，還充分顯示以民族服飾文化為根基的創(chuàng)新意識(shí)和設(shè)計(jì)方法，很好地將民族服飾元素融入現(xiàn)代時(shí)尚設(shè)計(jì)當(dāng)中，使設(shè)計(jì)作品傳遞出中華民族服飾文化的底蘊(yùn)和深藏其中的民族精神。通過(guò)他們所展示的作品讓人看到了成功的服裝設(shè)計(jì)能力培養(yǎng)源于根基作用，而這個(gè)根基就是重點(diǎn)突出和透析出中華民族的服飾文化的內(nèi)涵。是專業(yè)采風(fēng)讓同學(xué)們深刻體會(huì)到傳統(tǒng)文化的魅力和民族服飾資源的豐富多彩，而這寶貴的資源必將成為他們今后職業(yè)生涯設(shè)計(jì)與創(chuàng)作的靈感源泉。
專業(yè)采風(fēng)是藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要過(guò)程，它為學(xué)生提供了課堂教學(xué)延伸和拓展的一個(gè)廣闊空間。專業(yè)采風(fēng)作為學(xué)校教學(xué)的有益補(bǔ)充，能充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)不同角度探索獲取知識(shí)，對(duì)于學(xué)生專業(yè)素質(zhì)和綜合能力的培養(yǎng)起到關(guān)鍵作用，并具有其他教學(xué)形式所不能替代的功能。實(shí)踐證明，有效利用專業(yè)采風(fēng)的教學(xué)功能是提高學(xué)生藝術(shù)素質(zhì)、增強(qiáng)藝術(shù)實(shí)踐能力的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，同時(shí)也對(duì)培養(yǎng)學(xué)生綜合能力起到了重要的作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]馬鵬舉，呂維正.藝術(shù)設(shè)計(jì)采風(fēng)教學(xué)的思考.《曲靖師范學(xué)院學(xué)報(bào)》，2008年5期
2、學(xué)會(huì)收集和處理信息的方法；學(xué)會(huì)與人交流；培養(yǎng)觀察、實(shí)踐、想象和人際交往等能力；提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和決解問(wèn)題的能力。
3、養(yǎng)成熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生活的態(tài)度和知難而退的探索精神。
活動(dòng)一、自己種菜樂(lè)趣多
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
收集資料，了解哪種蔬菜容易種植、哪種蔬菜生成期短、當(dāng)今蔬菜有哪些，或與家人交流，分享他們種菜的經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、收集資料
1、確定本小組要種植的蔬菜。
2、收集有關(guān)蔬菜種植的資料
3、交流、討論種植自選蔬菜的工具、條件和方法。
4、設(shè)計(jì)自選蔬菜的種植方法和步驟。
二、種植行動(dòng)
1、小組合作開展種植行動(dòng)。
2、觀察、記錄蔬菜的生長(zhǎng)情況。
3、全班交流討論種植活動(dòng)的進(jìn)展以及遇到的困難和問(wèn)題。
三、分享時(shí)刻
舉行"小菜農(nóng)交流會(huì)"，把種植過(guò)程中的觀察日記、照片、獲得的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)體驗(yàn)等，與大家交流。
活動(dòng)二、蔬菜保鮮揭秘
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
準(zhǔn)備一些常見(jiàn)蔬菜。
動(dòng)過(guò)程安排
一、收集信息
1、通過(guò)書刊、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)等收集有關(guān)蔬菜保鮮的資料，并加以整理。
2、確定自己想驗(yàn)證的保鮮方法。
二、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案
1、設(shè)計(jì)實(shí)驗(yàn)方案和步驟。
2、確定實(shí)驗(yàn)的時(shí)間主地點(diǎn)。
3、準(zhǔn)備實(shí)驗(yàn)需要的材料。
三、實(shí)驗(yàn)
1、開展實(shí)驗(yàn)
2、做好實(shí)驗(yàn)記錄。
四、得出結(jié)論
1、整理、分析收集到的資料，對(duì)照實(shí)驗(yàn)假設(shè)，得出實(shí)驗(yàn)結(jié)論。
2、向其他小組介紹自己的實(shí)驗(yàn)結(jié)果。
活動(dòng)三、蔬菜營(yíng)養(yǎng)大盤點(diǎn)
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
通過(guò)瀏覽書刊、報(bào)紙、網(wǎng)絡(luò)或訪問(wèn)營(yíng)養(yǎng)專家，了解常見(jiàn)蔬菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、收集資料
查找有關(guān)蔬菜營(yíng)養(yǎng)的資料。
二、做調(diào)查
召開座談會(huì)，了解某些同學(xué)不愛(ài)吃蔬菜的原因。
三、點(diǎn)子大會(huì)
小組討論如何幫助不愛(ài)吃蔬菜的同學(xué)改變不良習(xí)慣。
四、宣傳小隊(duì)
1、寫宣傳材料。
2、組成宣傳小隊(duì)向同學(xué)們宣傳蔬菜的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值。
放風(fēng)箏去
主題教學(xué)目標(biāo):
1、了解風(fēng)箏的歷史和有關(guān)知識(shí)，掌握制作風(fēng)箏和放飛風(fēng)箏的方法和技巧。
2、提高收集資料、整理資料、有條理地?cái)⑹鲆约笆棺鞴ぞ叩哪芰Α?/p>
3、掌握觀察、比較、實(shí)驗(yàn)等探究的基本方法。
4、培養(yǎng)探究的興趣、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，以及喜愛(ài)祖國(guó)傳統(tǒng)文化的情感。
活動(dòng)一、風(fēng)箏的故事
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
通過(guò)收集資料或請(qǐng)教語(yǔ)文老師，了解講故事的技巧。
（2）活動(dòng)過(guò)程：
一、收集資料
（1）收集有關(guān)風(fēng)箏的資料
（2）對(duì)收集到的故事進(jìn)行分類。
二、講故事練習(xí)
a)小組內(nèi)部進(jìn)行講故事排演。
b)以小組為單位，推薦代表講故事。
三、故事會(huì)
1、各組的代表上臺(tái)講故事，進(jìn)行講故事比賽。
2、進(jìn)行評(píng)比。
活動(dòng)二、自己放風(fēng)箏去
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
有關(guān)風(fēng)箏制做的材料。
（2）活動(dòng)過(guò)程安排
一、交流討論：
1、通過(guò)書刊、網(wǎng)絡(luò)、采訪他人等途徑，收集有關(guān)風(fēng)箏和風(fēng)箏制作的資料。
2、共享資源，交流、總結(jié)制作風(fēng)箏的方法。
二、設(shè)計(jì)風(fēng)箏
小組合作，設(shè)計(jì)自己要做的風(fēng)箏，并畫出設(shè)計(jì)圖。
三、制作風(fēng)箏
1、小組合作扎風(fēng)箏骨架。
2、制作風(fēng)箏面。
3、固定骨架和風(fēng)箏面。
4、系提繩。
5、美化自己的風(fēng)箏。
四、試驗(yàn)調(diào)整
試飛，改進(jìn)自己制作的風(fēng)箏。
活動(dòng)三、一起去放飛
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
準(zhǔn)備自己制作的風(fēng)箏
（2）活動(dòng)過(guò)程安排：
一、交流討論
1、討論放風(fēng)箏對(duì)天氣的要求。
2、交流討論放風(fēng)箏的技巧。
3、討論放風(fēng)箏的注意事項(xiàng)。
二、放風(fēng)箏
學(xué)生和家長(zhǎng)一起，或?qū)W生和教師一起放風(fēng)箏。
三、回顧與總結(jié)
1、回顧自己在制作、放非風(fēng)箏過(guò)程中的表現(xiàn)，進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和小組評(píng)價(jià)。
2、總結(jié)放飛風(fēng)箏的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
3、全班交流各自在風(fēng)箏主題活動(dòng)中的收獲和體會(huì)。
歡樂(lè)校運(yùn)會(huì)
主題教學(xué)目標(biāo):
1、自主規(guī)劃，自主解決問(wèn)題。
2、團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同完成任務(wù)。
3、體驗(yàn)團(tuán)結(jié)、拼搏、和平等奧運(yùn)精神。
活動(dòng)一、我為班級(jí)出點(diǎn)力
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
回憶自己歷屆校運(yùn)動(dòng)會(huì)上的所見(jiàn)所聞，并與同學(xué)交流。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、分組
1、確定組別。
2、組建小組。
二、制定計(jì)劃
1、各小組制定小組工作計(jì)劃。
2、全班交流工作計(jì)劃。
3、各組修改并完善計(jì)劃。
三、各組行動(dòng)
1、各組執(zhí)行工作計(jì)劃。
2、總結(jié)、評(píng)價(jià)、反思。
活動(dòng)二、隊(duì)列設(shè)計(jì)
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
回憶歷屆校運(yùn)動(dòng)會(huì)上各班的隊(duì)列方案。
動(dòng)過(guò)程安排
一、設(shè)計(jì)隊(duì)列設(shè)計(jì)方案
1、向?qū)＜以儐?wèn)隊(duì)列設(shè)計(jì)的基本要求。
2、設(shè)計(jì)自己的隊(duì)列方案。
3、各組交流評(píng)選最佳方案。
二、完善隊(duì)列設(shè)計(jì)方案
1、利用體育課時(shí)間，根據(jù)選出的最佳隊(duì)列方案進(jìn)行操練。
2、討論、解決、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，進(jìn)一步完善方案。
活動(dòng)三、我們的校運(yùn)會(huì)明星
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
準(zhǔn)備制作小報(bào)用的紙、彩色筆、剪刀、雙面膠，剪報(bào)等。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、選舉校運(yùn)動(dòng)會(huì)明星
1、討論什么樣的人可以當(dāng)選校運(yùn)動(dòng)會(huì)明星，制訂校運(yùn)動(dòng)會(huì)明星的評(píng)選標(biāo)準(zhǔn)。
2、根據(jù)確定的標(biāo)準(zhǔn)，選出班級(jí)中的明星。
二、制作小報(bào)
1、了解小報(bào)。
2、制作小報(bào)
三、展覽評(píng)選
1、展示并推薦自己的小報(bào)。
2、觀看并評(píng)價(jià)他人的小報(bào)。
服裝大觀園
主題教學(xué)目標(biāo):
5、了解服裝在日常生活中的重要性。
6、通過(guò)實(shí)踐，體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)服裝設(shè)計(jì)及服裝展示的內(nèi)涵和意義。
7、培養(yǎng)獲取信息、處理信息的能力。
8、提高分工合作、解決實(shí)際問(wèn)題的能力。
9、有計(jì)劃地做事，能與他人合作互助。
10、提高對(duì)服裝的鑒賞力和審美力。
活動(dòng)一、民族服裝大展示
2、活動(dòng)準(zhǔn)備：
學(xué)生準(zhǔn)備；回憶春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)上少數(shù)民族的服裝，與同伴交流、討論民族服裝的特點(diǎn)。
3、活動(dòng)過(guò)程安排及指導(dǎo)建議：
一、收集資料
（1）自由結(jié)合成小組。
（2）制訂活動(dòng)計(jì)劃。
（3）收集有關(guān)民族服裝的資料。
二、制作展板
（1）整理資料，確定展示內(nèi)容。
（2）小組長(zhǎng)合作，制作展板。
三、展示與交流
（1）展示自己制作的展板。
（2）參觀其他小組制作的展板。
（3）各小組進(jìn)行自評(píng)與互評(píng)。
活動(dòng)二、圍裙巧計(jì)
1、活動(dòng)準(zhǔn)備：
去商店或上網(wǎng)了解市場(chǎng)上出售的圍裙的款式、價(jià)格與面料，以及哪種圍裙最受歡迎。
2、動(dòng)過(guò)程安排及指導(dǎo)建議：
一、調(diào)查需求
3、通過(guò)訪談，調(diào)查媽媽需要怎樣的圍裙。
4、收集資料，了解不同面料在防水、防油、耐用、舒適、易洗等方面的特點(diǎn)。
二、設(shè)計(jì)圍裙
4、設(shè)計(jì)圍裙。
5、聽(tīng)取意見(jiàn)，改進(jìn)和完善自己的設(shè)計(jì)。
6、畫設(shè)計(jì)圖。
三、匯報(bào)交流
向其他同學(xué)介紹自己設(shè)計(jì)的圍裙。
四、匯報(bào)交流
活動(dòng)三、服裝秀
1、活動(dòng)準(zhǔn)備：
觀看電視中的時(shí)裝表演節(jié)目。
2、動(dòng)過(guò)程安排及指導(dǎo)建議：
一、明確任務(wù)與分工
1、欣賞時(shí)裝表演。
2、確定組別（如模特兒組、服裝造型組、評(píng)委組、場(chǎng)地布置組、音樂(lè)燈光組、主持人組、公關(guān)組等）及各組工作內(nèi)容。
3、自愿報(bào)名，組建小組。
4、制定小組工作計(jì)劃。
二、準(zhǔn)備
各組根據(jù)工作計(jì)劃做好準(zhǔn)備工作（例如，模特組學(xué)走臺(tái)步，服裝造型組籌集服裝并進(jìn)行搭配）。
三、彩排與演出
1、多次彩排，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，及時(shí)改進(jìn)，確保演出成功。
2、收拾表演場(chǎng)所，歸還物品。
關(guān)注一次性用品
主題教學(xué)目標(biāo):
1、通過(guò)調(diào)查、考察、辯論、了解身邊一次性用品的種類，使用情況，知道使用一次性用品的利與弊。
2、懂得節(jié)約資源，知道多使用耐用品是保護(hù)大自然的行為。
3、通過(guò)多種途徑獲取信息，學(xué)會(huì)收集信息和處理信息的方法和技能。
4、學(xué)會(huì)在探究過(guò)程中相互合作，共同交流和分享不同見(jiàn)解。
活動(dòng)一、誰(shuí)在使用一次性筷子
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
收集資料，了解一次性筷子的制作過(guò)程，以及使用一次性筷子的利和弊。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、制訂調(diào)查計(jì)劃
1、組建小組。
2、擬訂調(diào)查問(wèn)題。
3、制訂調(diào)查計(jì)劃。
二、調(diào)查行動(dòng)
1、實(shí)施調(diào)查。
2、做好調(diào)查記錄。
三、撰寫調(diào)查報(bào)告
1、對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行整理、統(tǒng)計(jì)和分析。
2、撰寫調(diào)查報(bào)告。
活動(dòng)二、是是非非話一次性用品
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
收集資料,了解辯論賽的程序和規(guī)則.
動(dòng)過(guò)程安排
一、組建小組
1、確定正反和反方的觀點(diǎn)。]
2、組建小組。
3、擬訂本次辯論賽的程序和規(guī)則。
二、收集有關(guān)資料
1、通過(guò)查閱書籍、上網(wǎng)獲取有關(guān)資料。
2、通過(guò)與家長(zhǎng)討論、向?qū)＜易稍儷@取有關(guān)資料。
三、準(zhǔn)備辯論卡
1、根據(jù)觀點(diǎn)篩選、整理收集到的資料。
2、制作辯論卡。
四、進(jìn)行辯論
開展辯論
活動(dòng)三、一次性用品再利用
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
收集一些一次性用品，要洗干凈并晾干。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、創(chuàng)意
1、介紹自己收集到的變廢品為寶的制作例子。
2、思考、討論已有的變廢品為寶的制作思路。
3、確定自己的創(chuàng)作思路。
二、制作
1、利用廢舊一次性制作新產(chǎn)品。
三、改進(jìn)與交流
1、找出自己作品的缺點(diǎn)，并進(jìn)行改進(jìn)。
2、班級(jí)開展交流。
社區(qū)我的家
主題教學(xué)目標(biāo):
1、了解社區(qū)與人們生活的密切關(guān)系，認(rèn)識(shí)保護(hù)社區(qū)環(huán)境的重要性。
2、學(xué)會(huì)通過(guò)調(diào)查、考慮等途徑獲取信息，提高發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。
3、激發(fā)熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)社區(qū)的思想感情，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，增強(qiáng)尊老愛(ài)幼的意識(shí)和環(huán)境意識(shí)。
活動(dòng)一、社區(qū)老人狀況調(diào)查
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
通過(guò)調(diào)查了解社區(qū)中老人的生活狀況。。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、準(zhǔn)備
1、自由組成探究小組。
2、小組討論采訪的時(shí)間、地點(diǎn)及分工情況等，制定采訪計(jì)劃。
3、小組擬訂采訪提綱。
二、采訪行動(dòng)
1、各小組自主選擇一個(gè)小區(qū)進(jìn)行調(diào)查、采訪，并做好記錄。
2、對(duì)收集到的資料及時(shí)進(jìn)行匯總、整理。
三、交流
將自己調(diào)查的成果介紹給大家。
活動(dòng)二、社區(qū)環(huán)境考察員
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
準(zhǔn)備考察裝備，如照相機(jī)、記錄本、錄音機(jī)、社區(qū)地圖等。
活動(dòng)過(guò)程安排
一、制定計(jì)劃
1、學(xué)生自由組成探究小組。
2、小組討論社區(qū)環(huán)境包括哪些內(nèi)容。
3、小組討論本次考察的時(shí)間、地點(diǎn)及分工情況等
4、各小組做好實(shí)地考察前的準(zhǔn)備工作。
二、實(shí)地考察
1、各小組自主選擇一個(gè)小區(qū)進(jìn)行考察，并做好記錄。
2、整理、分析資料，撰寫考察報(bào)告。
三、匯報(bào)交流
1、各考察小組對(duì)社區(qū)環(huán)境作出綜合評(píng)價(jià)，提出改進(jìn)建議。
2、各小組介紹考察的情況及自己的分析，回顧本次探究活動(dòng)，交流活動(dòng)感受。
3、進(jìn)行自我評(píng)價(jià)和小組互評(píng)。
活動(dòng)三、理想的社區(qū)
（1）活動(dòng)準(zhǔn)備：
收集資料，了解社區(qū)建設(shè)、社區(qū)規(guī)劃方面的知識(shí)。
（2）活動(dòng)過(guò)程
一、調(diào)查現(xiàn)在的社區(qū)`
1、調(diào)查、了解社區(qū)目前在設(shè)施、環(huán)境等方面的情況。
2、了解人們對(duì)居住社區(qū)的看法和期望。
二、規(guī)劃理想社區(qū)
1、收集資料，了解理想社區(qū)的規(guī)劃要求。
2、比較現(xiàn)實(shí)社區(qū)與理想社區(qū)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，提出改進(jìn)設(shè)想。
3、畫出自己心中理想的社區(qū)圖。
三、匯報(bào)交流
廣西是一個(gè)少數(shù)民族的地區(qū)，文化資源豐富多彩，銅鼓、花山壁畫、劉三姐的山歌聞名遐邇，還有與當(dāng)?shù)氐纳姝h(huán)境相關(guān)的干欄式建筑。由于國(guó)外各種新思潮的涌入和滲透，動(dòng)搖著固有的價(jià)值觀與審美觀，沒(méi)有重視民族特色與現(xiàn)代教學(xué)的應(yīng)用與研究，學(xué)生設(shè)計(jì)出來(lái)的作品沒(méi)能體現(xiàn)出來(lái)自己處在民族地域的特色。在這種形勢(shì)下，教師面臨著一個(gè)如何把廣西特色裝飾元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)相融合的問(wèn)題，現(xiàn)代設(shè)計(jì)教育不斷快步發(fā)展的今天，設(shè)計(jì)教育也應(yīng)具有自己的教育特色，培養(yǎng)具有現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念和民族藝術(shù)素質(zhì)的設(shè)計(jì)人才，適應(yīng)當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要。隨著中國(guó)東盟博覽會(huì)在廣西的召開，對(duì)外交流的擴(kuò)大，將廣西豐富的民族特色文化資源開發(fā)出來(lái)，對(duì)促進(jìn)文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展具有十分重要的意義。在設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)要有自己的民族特色，設(shè)計(jì)人員的培養(yǎng)就顯得尤為重要。以特色為教學(xué)改革發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)，保障建設(shè)特色鮮明、人無(wú)我有、人有我優(yōu)、人優(yōu)我特的教學(xué)理念，營(yíng)造有利于提高學(xué)生創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的育人環(huán)境。
1廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)裝飾元素的內(nèi)容特點(diǎn)
少數(shù)民族傳統(tǒng)裝飾元素能反映出不同地域文化的風(fēng)格特色，將廣西傳統(tǒng)的文化元素比如圖騰崇拜、織錦、崖畫、銅鼓、繡球等借鑒引用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，可以提供豐富的設(shè)計(jì)元素。廣西少數(shù)民族傳統(tǒng)圖形多為大自然中的花草樹木、魚蟲走獸，表達(dá)人們對(duì)生活的美好愿望和對(duì)自然的崇敬，許多裝飾元素都寄托著寓意和象征，如壯族以“螞拐”為圖騰崇拜，視為“雷神”，將“螞拐”圖案裝飾在祭祀的銅鼓上寄望風(fēng)調(diào)雨順及部族人丁興旺，銅鼓上常見(jiàn)有太陽(yáng)紋、云雷紋、蛙紋等幾何紋樣，織錦里的鳳凰圖案，象征吉祥如意。廣西少數(shù)民族圖形單純、簡(jiǎn)練，多以二方連續(xù)和四方連續(xù)的方式出現(xiàn)，用點(diǎn)、線、面的形態(tài)來(lái)進(jìn)行裝飾和突出整體形象。這些圖案附著于各種載體，如巖壁、陶瓷制品、祭祀用品、紡織品、服飾等。廣西少數(shù)民族圖案是在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展以及民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣的積淀中形成的。其常見(jiàn)的題材類型主要有以下幾種：
1.1動(dòng)物紋樣
動(dòng)物紋樣體現(xiàn)了本色美，大多為鳥紋、蛙紋、魚紋，以及龍、鳳、蛇、蝴蝶、蝙蝠等，如廣西少數(shù)民族有對(duì)蛙的崇拜，以青蛙為豐收的保護(hù)神供奉起來(lái)，織錦中有許多的龍紋、蟒蛇花、鳳鳥紋，現(xiàn)代廣西的大型室內(nèi)外設(shè)計(jì)也常用龍鳳等圖案象征幸福美好愿望。
1.2植物紋樣
植物紋樣以太陽(yáng)花、梅花、八角花及樹紋、果紋等居多，深受人們喜愛(ài)。傳說(shuō)壯族信奉的女神米洛甲是從花朵中出生，所以在壯錦中?？椨性S多花紋圖案，這些植物紋樣以抽象為主，簡(jiǎn)潔大方，經(jīng)過(guò)提煉的紋樣裝飾性極強(qiáng)。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中適合與瓷磚、玻璃、織物等載體上。
1.3人物紋樣
廣西少數(shù)民族人物紋樣通過(guò)添加、簡(jiǎn)化、夸張、分解等裝飾手法來(lái)表現(xiàn)，在崖畫和銅鼓中出現(xiàn)較多。代表是著名的寧明花山巖崖畫，壯族先民用紅色顏料繪制的人物紋樣有概括的造型、夸張的動(dòng)態(tài)，表現(xiàn)生動(dòng)。
1.4幾何紋樣
廣西少數(shù)民族圖案中常見(jiàn)的幾何紋樣主要有雷紋、云紋、水波紋、回形紋、卍字紋、圓圈紋、羽狀紋、鋸齒紋等，這些紋樣概括了通過(guò)點(diǎn)、線、面等基本要素表現(xiàn)了自然界的景象或天象，也有基于古文字的變形，大多采用二方連續(xù)和四方連續(xù)的構(gòu)圖形式。幾何圖案容易加工，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)用非常廣泛，墻面、家具、燈具、地磚等也都可以采用，具有一種理性美。
2強(qiáng)調(diào)基本理論的學(xué)習(xí)和基本功的訓(xùn)練
傳統(tǒng)廣西特色裝飾元素與現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)是相輔相成的關(guān)系。一方面，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)需要傳統(tǒng)特色裝飾元素為其提供教學(xué)內(nèi)容的支持；另一方面，傳統(tǒng)特色裝飾元素也需要環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)來(lái)傳承。通過(guò)教學(xué)環(huán)節(jié)，應(yīng)該要學(xué)生理解本土元素的文化內(nèi)涵，深入挖掘出廣西歷史文化之經(jīng)典，包括駱越文化、歷史典故、傳說(shuō)故事等，引導(dǎo)學(xué)生探索傳統(tǒng)廣西特色文化的精髓，有了文化元素為依托，今后學(xué)生才能設(shè)計(jì)出獨(dú)具特色的作品。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的課堂教學(xué)時(shí)，主要從以下幾方面著手：
2.1注重藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)
教師對(duì)廣西傳統(tǒng)民族特色元素的形式、特點(diǎn)并加以歸納與整合，通過(guò)賞析、寫生、觀察、討論等多種設(shè)計(jì)教學(xué)方法的結(jié)合運(yùn)用，對(duì)基本理論進(jìn)行講授，向?qū)W生們傳授基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，包括傳統(tǒng)裝飾元素的歷史，演變、寓意表達(dá)，并分析優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)裝飾元素作品，使學(xué)生們廣泛的接觸廣西裝飾文化并汲取其中的精華，立體地、全方位地了解裝飾元素的文化背景，將少數(shù)民族文化自然的融進(jìn)課堂教學(xué)中，由淺入深的啟發(fā)學(xué)生，有效地開拓學(xué)生的思維，提高學(xué)生的民族文化素養(yǎng)和審美能力。
2.2調(diào)研考察
廣西的自然風(fēng)景、民族風(fēng)情獨(dú)具一格，一是可以利用《少數(shù)民族建筑實(shí)踐教學(xué)》等課程，組織安排學(xué)生到廣西地區(qū)傳統(tǒng)民居歷史遺跡的地域，進(jìn)行有目的性的寫生考察，使學(xué)生親身感受到少數(shù)民族傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的魅力，真切而直接地接受少數(shù)民族傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的學(xué)習(xí)。對(duì)所在區(qū)域的地域性文化調(diào)研考察之后，結(jié)合考察內(nèi)容分析研究和匯總，對(duì)特色裝飾元素從歷史、形式、色彩、寓意等各個(gè)方面進(jìn)行整理、歸納和提煉，教師指導(dǎo)學(xué)生做出有價(jià)值的考察報(bào)告并繪制相應(yīng)圖案。二是學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)與圖書館，搜集相關(guān)的資料，對(duì)掌握的資料進(jìn)行更進(jìn)一步的進(jìn)行歸納整理，把收集到的少數(shù)民族文化元素經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)化、抽象加工整理后形成自己的符號(hào)語(yǔ)言，加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)元素本質(zhì)的理解。在調(diào)研考察課程教學(xué)總結(jié)與展示交流環(huán)節(jié)中，每位學(xué)生都要用文本、圖片、視頻和作品實(shí)物來(lái)做課程的學(xué)習(xí)報(bào)告，指導(dǎo)教師除了對(duì)課程完成的情況、效果進(jìn)行總結(jié)，對(duì)每個(gè)作品效果、優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)新點(diǎn)及不足之處應(yīng)做出客觀評(píng)價(jià)。
2.3臨摹裝飾元素作品
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，臨摹不僅能夠幫助體會(huì)民族裝飾元素表面背后歷史發(fā)展根源和藝術(shù)特色，還能學(xué)習(xí)傳統(tǒng)裝飾元素的構(gòu)成和形式，研究其地域性和文化性。臨摹可以加強(qiáng)對(duì)廣西特色裝飾元素研究的力度和認(rèn)識(shí)，幫助學(xué)生迅速學(xué)習(xí)特色元素創(chuàng)作上的優(yōu)秀方法和經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)融會(huì)貫通，應(yīng)用于自己的設(shè)計(jì)創(chuàng)作中。教師要求學(xué)生全面觀察并分析元素符號(hào)的特點(diǎn)，在臨摹中學(xué)習(xí)、體會(huì)傳統(tǒng)民族風(fēng)格的精髓，而不只是流于表面，為今后創(chuàng)作做準(zhǔn)備和積累，以便今后能夠具體應(yīng)用。
2.4傳統(tǒng)裝飾元素的提取和重構(gòu)
提取傳統(tǒng)裝飾元素中的要素，在此基礎(chǔ)上對(duì)裝飾元素的形態(tài)進(jìn)行簡(jiǎn)化、分解和重組，融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)的創(chuàng)新思維，并與新的設(shè)計(jì)相融合，從而創(chuàng)造出具有民族寓意的新設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)以圖形為基礎(chǔ)，以寓意為生命把幾個(gè)元素巧妙地組合起來(lái)，然后將其改造變形。廣西少數(shù)民族裝飾元素具有獨(dú)特的審美韻味，對(duì)這些元素進(jìn)行提取與重構(gòu)是傳統(tǒng)民族元素與現(xiàn)代藝術(shù)結(jié)合的創(chuàng)新方法，對(duì)現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有一定的指導(dǎo)作用。例如可以單獨(dú)提取廣西民族元素打散、錯(cuò)位、切割、變異后，運(yùn)用點(diǎn)、線、面重新組合，形成在色彩、構(gòu)圖、造型上創(chuàng)新的圖形。在教學(xué)的過(guò)程中要避免學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)元素在設(shè)計(jì)中的生搬硬套，強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代審美觀，裝飾元素要與設(shè)計(jì)的風(fēng)格相統(tǒng)一。
3廣西傳統(tǒng)裝飾元素應(yīng)用訓(xùn)練
傳統(tǒng)特色裝飾元素通過(guò)整合、提取和藝術(shù)加工，具有精神層面的說(shuō)服力和感染力。如何把廣西的傳統(tǒng)文化元素運(yùn)用到當(dāng)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中，既要有傳統(tǒng)文化元素的形似和神韻，又派生出新的文化元素，讓學(xué)生們研究裝飾元素并能夠不拘泥于元素本身，將觀察角度擴(kuò)展、延伸，把歷史文化的圖形元素，然后再通過(guò)家居工藝品、裝飾飾品、生活用品等為載體來(lái)展現(xiàn)出來(lái)。學(xué)生做練習(xí)的時(shí)候可循序漸進(jìn)：
3.1裝飾元素的直接應(yīng)用訓(xùn)練
廣西特色裝飾元素經(jīng)過(guò)千年的歷練演變，其中好的裝飾形式和處理手法，可以直接應(yīng)用到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中。建議學(xué)生在這個(gè)階段可把裝飾元素直接截取，不作太大的變化，對(duì)圖案和造型進(jìn)行加工處理，重新設(shè)計(jì)組合以新的形式出現(xiàn)。如在一個(gè)室內(nèi)設(shè)計(jì)當(dāng)中可以將傳統(tǒng)裝飾元素以浮雕、室內(nèi)陳設(shè)品、或是墻面裝飾的形式出現(xiàn)，在室外環(huán)境設(shè)計(jì)中，則可以擺設(shè)一些少數(shù)民族特有的生活用具、家具、燈具等等。廣西少數(shù)民族織錦圖案中的許多造型及表現(xiàn)形式已經(jīng)相當(dāng)成熟,將圖案中某個(gè)特征或?qū)徝辣憩F(xiàn)形式直接應(yīng)用到現(xiàn)代設(shè)計(jì)中,只要稍加整理就可為現(xiàn)代設(shè)計(jì)所用。圖案的造型、構(gòu)圖、色彩、紋樣等可直接運(yùn)用在旅游產(chǎn)品、平面設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等領(lǐng)域，通過(guò)這種方式來(lái)直接體現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的民族性,符合現(xiàn)代社會(huì)對(duì)美的需求，形成獨(dú)具民族特色的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。
3.2裝飾元素的間接應(yīng)用
將裝飾元素進(jìn)行變化并間接運(yùn)用到現(xiàn)代建筑與室內(nèi)設(shè)計(jì)中，可引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)出具有民族特色的現(xiàn)代作品。將傳統(tǒng)元素內(nèi)容融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程中，比如壯族的壯錦、侗族的鼓樓、苗族的刺繡、京族的獨(dú)弦琴都是極富地方特色的，這些都是我們做本土風(fēng)格環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)的豐富素材。少數(shù)民族族的裝飾圖案通過(guò)音樂(lè)舞蹈、雕刻、織錦等傳承下來(lái)，尤其是服飾中的圖案非常豐富，題材有傳統(tǒng)的禮儀風(fēng)俗和活動(dòng)、民間傳說(shuō)，充分體現(xiàn)了濃郁的民族特色。各個(gè)少數(shù)民族也有自己的代表性圖案，這些圖案大多具有一定的象征性，有的象征吉祥如意，有的期盼多子多福，表達(dá)了人們的美好愿望，設(shè)計(jì)師要對(duì)民族裝飾元素中的雙關(guān)、象征、借喻、比擬及諧音等文化理念進(jìn)行聯(lián)想、創(chuàng)造及借鑒。
3.3裝飾色彩的借鑒應(yīng)用
色彩能給人留下深刻的印象，廣西少數(shù)民族就有黑衣壯、紅瑤、白褲瑤等。在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中巧妙地運(yùn)用具有民族特色的色彩搭配，能呈現(xiàn)民族韻味的個(gè)性美。廣西少數(shù)民族服飾多以黑、藍(lán)等深顏色為底，上面飾艷麗的桃紅、橙黃等色彩構(gòu)成的圖形，進(jìn)行刺繡、挑花；各個(gè)少數(shù)民族色彩的喜好也不同，壯錦、瑤錦、侗錦等色彩對(duì)比強(qiáng)烈比較絢麗，苗錦相對(duì)素雅。將相間交錯(cuò)的織錦圖案色彩經(jīng)過(guò)塊面對(duì)比和分割運(yùn)用在環(huán)境藝術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可表現(xiàn)出強(qiáng)烈的民族風(fēng)，同時(shí)也具有簡(jiǎn)潔明快的時(shí)代感。
3.4裝飾材料的應(yīng)用
裝飾材料因氣候條件、地理環(huán)境而有所不同，教師通過(guò)對(duì)本土材料進(jìn)行深刻的研究來(lái)體現(xiàn)地域性特色。學(xué)生在創(chuàng)作過(guò)程中強(qiáng)調(diào)表達(dá)文化內(nèi)涵的同時(shí)要充分發(fā)掘當(dāng)?shù)毓に嚭筒牧?，注重材料與具體環(huán)境的結(jié)合，表現(xiàn)出因地制宜的特色。在現(xiàn)代環(huán)藝設(shè)計(jì)中如燈罩、家具等室內(nèi)陳設(shè)品的材料中可采用藤條、麻、草席、竹木等綠色環(huán)保材料。欽州坭興陶、北海的貝雕、博白的藤編等都是廣西民間工藝的代表，博白盛產(chǎn)藤條，在形式、設(shè)計(jì)和加工手法上注重創(chuàng)新，編織技術(shù)相當(dāng)高。通過(guò)對(duì)每種材料的形態(tài)、紋理、色澤等進(jìn)行研究，挖掘材料的特性，結(jié)合地方性工藝，以此創(chuàng)造出富有特色的設(shè)計(jì)。
3.5啟發(fā)式教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)相結(jié)合
通過(guò)對(duì)作品進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)并制作實(shí)物等手段，實(shí)現(xiàn)教學(xué)與實(shí)踐的結(jié)合。加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)提供實(shí)驗(yàn)場(chǎng)地，與企業(yè)和公司建立長(zhǎng)期的實(shí)習(xí)基地，讓學(xué)生進(jìn)行市場(chǎng)化的訓(xùn)練與實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生能夠主動(dòng)地研究與學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。比如在《民族元素應(yīng)用》課程中，教師讓學(xué)生收集傳統(tǒng)特色裝飾元素，然后根據(jù)各個(gè)元素不同的特點(diǎn)和文化內(nèi)涵，設(shè)計(jì)相應(yīng)的作品，學(xué)生把方案通過(guò)實(shí)物制作展現(xiàn)出來(lái)，比如T恤、燈具、手機(jī)套，學(xué)生學(xué)習(xí)興致很高，實(shí)物制作出來(lái)以后除了自己使用還在淘寶網(wǎng)上銷售以驗(yàn)證作品的市場(chǎng)性，該作業(yè)設(shè)計(jì)可以和陳設(shè)設(shè)計(jì)、燈具設(shè)計(jì)和家具設(shè)計(jì)等課程橫向融會(huì)貫通。
4結(jié)語(yǔ)
歐美日等國(guó)家的作品能承襲自己文化及傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格特色，民族文化氣息強(qiáng)烈。我國(guó)環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)課程是以包豪斯體系為基礎(chǔ)的課程體系，過(guò)去多是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)西方的簡(jiǎn)約的設(shè)計(jì)風(fēng)格，只學(xué)習(xí)西方設(shè)計(jì)的表面形式意味，而忽略了本土的優(yōu)秀文化特色和民族藝術(shù)風(fēng)格。結(jié)合實(shí)際，利用民族地區(qū)的教育資源弘揚(yáng)本民族文化、加強(qiáng)國(guó)際文化交流合作，建構(gòu)一個(gè)重視民族傳統(tǒng)文化和對(duì)市場(chǎng)具備應(yīng)變能力的教學(xué)體系，研究和發(fā)展廣西少數(shù)民族地區(qū)設(shè)計(jì)教育，將廣西特色裝飾元素融入現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，必定會(huì)使設(shè)計(jì)更具文化性、社會(huì)性和民族性。
【參考文獻(xiàn)】
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