序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇德育基礎(chǔ)知識范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

針對性指教師在宣傳法律的同時,還要緊密聯(lián)系學(xué)生的思想實際和社會現(xiàn)實,以增強其法律意識和提高其思想覺悟,它是法律基礎(chǔ)知識課的生命力所在、魅力所在。實踐表明,法律課越能緊密聯(lián)系實際,就越受學(xué)生歡迎,效果越好?！斗苫A(chǔ)知識》要做到針對性強,一方面教師要深入學(xué)生之中,多與學(xué)生交談,了解其思想動態(tài),使法律課與學(xué)生自身實際相結(jié)合。由于中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生一般都是文化基礎(chǔ)差,不愛學(xué)習,行為規(guī)范和自律能力差,喜歡以自我為中心,好奇、敏感、容易沖動,同時法制觀念淡薄,自制力差,缺乏足夠的支配能力,因此法律課的授課教師就應(yīng)該在教學(xué)中因勢利導(dǎo),有的放矢,發(fā)揮他們的優(yōu)勢,調(diào)動他們的學(xué)習積極性,使法律基礎(chǔ)知識除進教材、進課堂之外,還要扎根在學(xué)生的腦海,以達到教學(xué)目的。教師還可以讓學(xué)生收集發(fā)生在身邊的事例,從而師生共同探討,共同總結(jié),讓事實說話,這樣就可以把枯燥的理論問題趣味化,抽象的問題具體化,復(fù)雜的問題簡明化,深刻的問題通俗化,幫助學(xué)生理解和記憶。另一方面法律課教學(xué)與現(xiàn)實社會實際相結(jié)合。由于教材的內(nèi)容是編寫當時社會條件下的法律情況,基本原理雖然沒有變,但社會現(xiàn)實是變化的、發(fā)展的,因此教師在講課時就要注意把教材的內(nèi)容加以延伸,盡量做到與現(xiàn)實社會的發(fā)展同步,這樣學(xué)生才會感到法律與他們的現(xiàn)實很接近,才能較好地提高學(xué)習興趣,達到預(yù)期的教學(xué)效果。

二、教的過程中要充分體現(xiàn)藝術(shù)性

藝術(shù)性是讓學(xué)生在接受教師對其法律知識和觀點灌輸?shù)耐瑫r,欣賞到教師課堂教學(xué)的藝術(shù)美,在課堂中一直保持較高的學(xué)習情緒,取得最佳的學(xué)習效果。要達到這一點,教師首先要做到觀點正確、教材熟悉、層次清楚、重難點突出、口齒清晰。其次,要精心設(shè)計教案,盡可能地運用豐富的教學(xué)素材和多樣化的現(xiàn)代教學(xué)手段,把教學(xué)理論轉(zhuǎn)化成教學(xué)實踐,通過設(shè)置場景,吸引學(xué)生,集中其注意力,隨著課程往前進展,不斷有出現(xiàn),令學(xué)生情不自禁地自發(fā)討論問題。例如在講解構(gòu)成產(chǎn)品質(zhì)量法律責任的案例教學(xué)時,不能單純地展示案情,而要由案例引發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,引導(dǎo)學(xué)生對案例作深刻的思考,從而將他們的好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習法律知識的積極性。在教學(xué)中,教師還要注意鍛煉學(xué)生的獨立思考能力、口頭表達能力、問題分析能力、臨場應(yīng)變能力,盡可能地給學(xué)生提供師生之間、同學(xué)之間交流協(xié)作的機會,從而培養(yǎng)學(xué)生善于配合、敢于表現(xiàn)、尊重他人的道德品質(zhì),使理論形象化、通俗化,寓理于事,最終提高教學(xué)效果。

三、“學(xué)”要體現(xiàn)自主性和動力性

篇（2）

《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》是中等職業(yè)學(xué)校開設(shè)的一門德育課，屬于必修課程，其任務(wù)是根據(jù)經(jīng)濟和政治學(xué)說的基本觀點，對學(xué)生進行經(jīng)濟基礎(chǔ)知識和政治基礎(chǔ)知識的教育。然而，職高學(xué)生文化基礎(chǔ)普遍偏低，整體素質(zhì)不高，思想不成熟，學(xué)習積極性不高，再加上該學(xué)科的抽象性等特點，使得《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》課程的教學(xué)“雪上加霜”。如何面向全體學(xué)生，進行教學(xué)手段的創(chuàng)新，從而全面提高教學(xué)質(zhì)量呢？我就數(shù)十年的教學(xué)經(jīng)驗展開一系列探討，以獲得教學(xué)的良好效果。

一、課本知識點與價值取向的有機結(jié)合

任課教師認真鉆研教材（《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》，“中等職業(yè)教育國家規(guī)劃教材”，張可君主編）便會發(fā)現(xiàn)，教材在全面闡述經(jīng)濟與政治基本常識的字里行間，滲透著細致獨到的育人功能。抓住這個知識點與人生價值取向的結(jié)合點，可以對學(xué)生進行德育的引導(dǎo)，強化課程效果。

比如，對第一章第一節(jié)“商品”中“知識、技術(shù)是無形商品”，任課教師完全可以舉這樣一個事例：一位德國奔馳汽車技術(shù)人員在替一個美國客戶維修汽車時，只是在車身的某個部位畫了一個圓圈，就掙了3萬美元。當客戶不服氣時，他的理由是：畫一個圓圈只值1美元，而究竟在哪里畫圈則值29999美元?！?美元畫圓圈，在哪里畫值29999美元”。

這是一個關(guān)于“知識、技術(shù)是無形商品”的最好解說，既令人信服又耐人尋味。隨后，教師可以對學(xué)生進行故事之外的人生引導(dǎo)，要求他們用勤奮、刻苦的精神鼓舞自己，用知識和技術(shù)武裝自己，在提升自身實力的同時，還接受市場經(jīng)濟大潮的考驗。將來若想輕松找工作，愉快地生活，就必須現(xiàn)在勤勤懇懇地學(xué)習，踏踏實實地做人，樹立理想和目標，拋卻中考失利的陰影，立即投入到學(xué)習的行動中去，等等。

又如，在講到價值規(guī)律的作用時，我將價值規(guī)律比作是一根“無形的指揮棒”：價值規(guī)律指揮著全社會生產(chǎn)資料和勞動力在各部門的分配，刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)，改善經(jīng)營管理，提高勞動生產(chǎn)率，促進商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律，競爭是價值規(guī)律發(fā)揮作用的有效手段，是市場經(jīng)濟永恒的法則。商品生產(chǎn)者通過物與物之間的競爭，歸根到底揭示的是人與人之間的競爭。

同樣，在這個知識點上，也可以做一系列的人生價值取向引導(dǎo)：職業(yè)學(xué)校的學(xué)生作為將來社會事業(yè)的主力軍和建設(shè)者，必須提高自己的競爭實力，主要包括人格實力、品行實力、智慧實力、知識實力等，而創(chuàng)新品質(zhì)才是一個人競爭實力的核心，是一個人無往不勝的制勝法寶。要不斷提高自己的競爭實力，改善自我，培養(yǎng)創(chuàng)新品質(zhì)，行之有效的方法是加強學(xué)習，并在積累知識的基礎(chǔ)上，將知識轉(zhuǎn)化為能力，轉(zhuǎn)化為競爭實力。

將課本知識與人生態(tài)度、價值取向有機地結(jié)合，在一定程度上能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，增強課程效果。教師永遠是教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者，意義建構(gòu)的幫助者、促進者，因此，在教學(xué)設(shè)計時，要考慮能否找到可以接納與釋放信息的“觸點”，通過事先的預(yù)設(shè)與牽連，為學(xué)生搭起緊扣學(xué)習主題、人生取向的支架，使學(xué)生放大思維空間，不斷實現(xiàn)動態(tài)發(fā)散，轉(zhuǎn)換遷移。教師的預(yù)設(shè)準備越是充分細致，越有利于促進學(xué)生的接受與學(xué)習。

二、分層次教學(xué)與素質(zhì)教育的緊密銜接

因材施教是教學(xué)的極高境界，而分層次教學(xué)則是貫徹因材施教原則的必然舉措，也是實施素質(zhì)教育的客觀需要。任課教師既要有教學(xué)目標的分層次，又要有教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容的分層次。

分層次的教學(xué)目標，其目的在于針對學(xué)生掌握知識程度的不同情況，設(shè)置不同層次的學(xué)習目標，從而有針對性地教給學(xué)生不同水平層次的知識，以便和學(xué)生現(xiàn)有的知識結(jié)構(gòu)相適應(yīng)。一方面，設(shè)置分層目標要遵循“讓全體學(xué)生達到教學(xué)大綱要求”的基本目標，另一方面，要“允許學(xué)有余力的學(xué)生超過課程要求”去學(xué)習。教學(xué)目標的分層是給不同的學(xué)生設(shè)置不同的階段學(xué)習目標，以使不同的學(xué)生根據(jù)各自不同的情況進行有針對性的學(xué)習。例如，教學(xué)“當今時代的主題是和平與發(fā)展”時，面向?qū)W習困難的學(xué)生可以把“識記當今時代的主題”作為教學(xué)目標，而面向?qū)W習較有余力的學(xué)生可以加上“為何和平與發(fā)展是當今時代的主題”的教學(xué)目標，以使目標層次與各類學(xué)生現(xiàn)有發(fā)展水平相適應(yīng)，讓不同起點的學(xué)生都有力所能及的目標。

分層次教學(xué)方法主要是提倡小組學(xué)習，各個學(xué)習小組的力量應(yīng)保持均等，一個學(xué)習小組的人數(shù)以三到五人為宜。小組教學(xué)通?？梢宰裱缦虏僮鞒绦颍簺Q策――導(dǎo)引――觀察――調(diào)整――評價。

決策是指教師應(yīng)當明確該小組教學(xué)的目的、任務(wù)，并預(yù)測其結(jié)果。導(dǎo)引是展示課程內(nèi)容、激勵啟動、交待步驟，然后引入討論。觀察指在各小組開始活動，大部分學(xué)生開始參與教學(xué)過程時，教師根據(jù)教學(xué)決策，全神貫注地觀察小組活動的現(xiàn)狀，以便及時采取調(diào)整措施，促使小組學(xué)習活動健康開展。調(diào)整通?？刹捎每刂七M程、理順思路、指導(dǎo)互助、中止討論、組織發(fā)言等手段。評價指在各學(xué)習小組的學(xué)習結(jié)果以一定的方式得到展示后，必須及時給予評價，以使各組獲得信息反饋，從而促使其強化動機、調(diào)整學(xué)習進程。

分層次教學(xué)內(nèi)容主要是根據(jù)中職生個體差異，教師在課堂教學(xué)內(nèi)容上有所選擇。對優(yōu)秀生，在教學(xué)目標明確后，要有針對性地進行學(xué)法指導(dǎo)，不僅要學(xué)好課本知識，而且要拓寬知識面和加深知識難度。對一般學(xué)生，要立足于弄懂課本上的內(nèi)容，多看書本，然后慢慢融會貫通，不斷提高要求，充分保護他們對學(xué)科學(xué)習的積極性。

如在教學(xué)《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》的“當今時代的主題是和平與發(fā)展”時，可以把教學(xué)內(nèi)容分為三個層次：1.后進層：識記當今時代的兩大主題、解決兩大主題的主要障礙及有效途徑（即知其然）；2.發(fā)展層：在后進層的基礎(chǔ)上要深入理解（即還要知其所以然）；3.培優(yōu)層：在發(fā)展層的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)科能力。

學(xué)生是學(xué)習的主體，所以在分層次教學(xué)中要從學(xué)生的實際出發(fā)，承認差異，尊重主體，保護學(xué)生的學(xué)習熱情和自尊，發(fā)揮主體的能動性，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習興趣和愿望，引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)問題、提出問題并解決問題，幫助他們樹立學(xué)習的信心。分層次教學(xué)是指針對學(xué)生的實際，挖掘?qū)W生智力和非智力因素，使全部學(xué)生都能主動、生動、健康地得到全面發(fā)展，從而優(yōu)化教學(xué)教程，形成實施創(chuàng)新教育、全面提高學(xué)生素質(zhì)的一種有效模式，真正體現(xiàn)素質(zhì)教育面向全體、全面發(fā)展的基本要求。

三、傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體技術(shù)的合理配合

《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》課由于學(xué)科自身抽象性等特點，沒有其他學(xué)科形象、生動、具體，教學(xué)手段略顯單調(diào)?？菰餆o味的傳統(tǒng)教學(xué)手段在一定程度上直接影響到學(xué)生的學(xué)習積極性。多媒體教學(xué)手段的引入為課程教學(xué)手段的改進提供了新的契機，也為教學(xué)中實施素質(zhì)教育提供了一條新的途徑。

傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體技術(shù)的合理配合是指以傳統(tǒng)的教學(xué)媒體如黑板、掛圖、實驗、模型等為基礎(chǔ)，以各種電教媒體如電腦、電視、錄像、投影、幻燈等為補充的多元教學(xué)方法。從學(xué)生的實際出發(fā)，合理選擇現(xiàn)代化教學(xué)媒體，且使之與傳統(tǒng)的教學(xué)媒體合理結(jié)合，就能夠極大地豐富課堂教學(xué)，促進學(xué)生對知識的理解和掌握。

《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》課程教學(xué)的難點在于抽象的理論知識看不見、摸不著，學(xué)生難以理解。媒體技術(shù)的運用可以使一些抽象難懂的概念變成具體的可觀察的畫面、圖，即化抽象為具體。它把文字、圖形、聲音、動畫、視頻圖像等信息集于一體，使學(xué)生獲得極為豐富的、生動形象的感性認識。例如，在講“商品和商品經(jīng)濟”一章“價值規(guī)律”的作用時，教師可利用多媒體教學(xué)軟件看價格圍繞價值上下波動的動態(tài)曲線圖來激發(fā)他們的求知欲和學(xué)習興趣，豐富學(xué)生的感性認識，為學(xué)生準確地理解和掌握知識點奠定堅實的基礎(chǔ)。例如，在講“貨幣的形成過程”時，學(xué)生很難理解。教師可利用計算機教學(xué)把貨幣的形成從“物物交換一般等價物金銀貨幣紙幣等”以時間先后次序表現(xiàn)出來，使學(xué)生對貿(mào)幣的形成過程一目了然，既掌握重點，又突破難點。更強的交互性，學(xué)生有更多的參與，學(xué)習更為主動，并通過創(chuàng)造反思的環(huán)境，有利于形成新的認知結(jié)構(gòu)。

任課教師可以利用多媒體技術(shù)對文本、聲音、圖形、圖像、動畫等的綜合處理及其強大交互式特點，編制教學(xué)計算機輔助教學(xué)課件，用圖文聲像并茂的方式多角度調(diào)動學(xué)生的情緒、情感、注意力和興趣。如講解“國家”、“宗教”、“民族”、“貨幣”、“商品”等有歷史發(fā)展背景的概念時，完全可以采用投影、錄像、多媒體計算機等手段，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，使呈現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容形象生動、富有感染力，創(chuàng)造出一個圖文并茂、有聲有色、生動逼真的教學(xué)環(huán)境，為教師教學(xué)的順利實施提供形象的表達工具，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和求知欲望，真正地改變傳統(tǒng)教育單調(diào)模式，甚至把知識的學(xué)習融入新穎別致的娛樂形式中，發(fā)揮寓教于樂的學(xué)習優(yōu)勢，使枯燥的學(xué)習變得輕松愉快，使“樂學(xué)”落到實處。

當然，多媒體技術(shù)只是教學(xué)的輔助手段，其目的是彌補教師授課時“一支粉筆、一本書、一塊黑板”的不足，只能是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用的必要的技術(shù)輔助手段。因此，多媒體教學(xué)可以理解為在傳統(tǒng)教學(xué)基礎(chǔ)上增加多媒體（包括計算機）這一特殊工具的教學(xué)。在設(shè)計多媒體教程時，要把握好多媒體的使用時機，正確處理多媒體和粉筆、黑板、普通教具、語言表達之間的關(guān)系，特別要考慮時間因素，正確處理好多媒體教學(xué)時間（此處主要是指操作時間）與適時的課堂講解、板書、交互、反思時間的關(guān)系。總之，任課教師要正確處理好多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的關(guān)系，這樣傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體技術(shù)的合理配合才能更好地提高課程教學(xué)的效率。

教學(xué)手段最終是為教學(xué)目的服務(wù)的。課本知識點與價值取向的有機結(jié)合，分層次教學(xué)與素質(zhì)教育的緊密銜接，傳統(tǒng)教學(xué)與多媒體技術(shù)的合理配合主要注重在《經(jīng)濟與政治基礎(chǔ)知識》學(xué)科內(nèi)不同的知識模塊間開展知識的鏈接與建構(gòu)，道德的內(nèi)省與升華。任課教師不僅僅要讓學(xué)生掌握政治經(jīng)濟理論，更要體現(xiàn)政治綜合性學(xué)習的德育功能，引領(lǐng)學(xué)生認同正確的價值標準，把握正確的發(fā)展方向，形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，從而為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。

參考文獻：

［1］張勇.素質(zhì)教育視野中的中學(xué)政治課堂教學(xué)［J］.達縣師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報（教育教學(xué)研究專輯）2006，（6）：23.

篇（3）

教育部2006年《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》強調(diào)：“高等職業(yè)院校要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)?！币斑M一步加強思想政治教育，把社會主義核心價值體系融人到高等職業(yè)教育人才培養(yǎng)的全過程?！甭殬I(yè)價值觀教育是社會主義核心價值觀教育的重要組成部分，是職業(yè)教育的核心內(nèi)容，對培養(yǎng)學(xué)生正確的職業(yè)定位、進取的職業(yè)態(tài)度和創(chuàng)新的職業(yè)精神，提高學(xué)生的職業(yè)競爭力，有著極其重要的作用。高職基礎(chǔ)課程承擔著傳授基礎(chǔ)知識，提高基礎(chǔ)能力，培養(yǎng)基礎(chǔ)素質(zhì)的任務(wù)。隨著時代和社會的變遷，全球經(jīng)濟一體化進程加快，職業(yè)價值觀的多元化，對高職基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育提出了新要求。高職公共基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育應(yīng)該吸收國際職業(yè)教育中價值觀教育的新經(jīng)驗，建立新架構(gòu)，實施新機制。

1　高職基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育的新要求

基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育的新要求源于新問題。對比國際職業(yè)教育中價值觀教育的經(jīng)驗，我國高職基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育存在的主要問題是：目標單一．難以回應(yīng)社會多元職業(yè)價值觀取向的挑戰(zhàn)；方法陳舊，缺少教育的感染力；內(nèi)容偏重知識性，重理論輕實踐，價值觀教育止于課堂，止于理論，落實不到行動中去；教育的力量單薄，無法形成教育的合力，總體處于一種低投入低效率的狀況。高職基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育要正視問題，縮小差距。

社會存在決定人們的意識。計劃經(jīng)濟體制的社會背景下，高校學(xué)生就業(yè)是國家統(tǒng)分統(tǒng)配?；A(chǔ)課職業(yè)價值觀教育強調(diào)社會主導(dǎo)性的單一價值觀體系，對個人價值觀的多樣性重視不夠。隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展，大學(xué)生就業(yè)采取雙向市場選擇，單一社會本位職業(yè)價值觀教育正面臨多元職業(yè)價值觀挑戰(zhàn)，高職院校的學(xué)生中出現(xiàn)了把金錢作為評價職業(yè)優(yōu)劣標準的拜金主義價值觀。把當官作為奮斗目標的權(quán)力主義價值觀等。高職院校必須應(yīng)對多元職業(yè)價值觀的挑戰(zhàn)，幫助學(xué)生解決職業(yè)價值觀的困擾．建立起以集體主體為主導(dǎo)的職業(yè)價值觀和積極向上的人生態(tài)度。

科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力．也是教育力。現(xiàn)代科技發(fā)展改變著人們的生活方式和生產(chǎn)方式，也改變著教育方式。信息的多源性、可選性和易得性，為高職課程職業(yè)價值觀教育提供了開放、自主的環(huán)境，學(xué)生可以選擇適合自己的學(xué)習方式，確定自己的學(xué)習目標。高職教育應(yīng)該變課堂中心、教師中心和教材中心為實踐中心、學(xué)生中心和能力中心的觀念，教師應(yīng)成為教育的組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進者。高職教育要培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)價值觀．只靠技術(shù)性訓(xùn)練課程不夠，必須加強基礎(chǔ)課程中價值觀教育。當前，高職職業(yè)價值觀教育的任務(wù)主要由政治思想課一門課程擔綱，還應(yīng)該發(fā)揮外語、高等數(shù)學(xué)、體育、公共計算機、大學(xué)語文等基礎(chǔ)課程的作用，充分挖掘所有公共基礎(chǔ)課的職業(yè)價值觀教育資源，做好分工與合作，形成教育的合力，共同完成高職教育的使命。

2　高職基礎(chǔ)課程職業(yè)價值觀教育的新架構(gòu)

高職公共基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育涉及到課程的標準、內(nèi)容、方法、環(huán)境和管理評價等各個方面．建立職業(yè)價值觀教育的課程架構(gòu)，必須從我國高職基礎(chǔ)課程設(shè)置的現(xiàn)狀出發(fā)，充分利用和整合現(xiàn)有的課程教育資源，構(gòu)建出以思想政治課和就業(yè)指導(dǎo)課為主體，滲透數(shù)學(xué)課、外語課、體育課、信息技術(shù)等課程，重視知情意行結(jié)合的有特色、可行、高效的職業(yè)價值觀教育課程體系。

高職基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育架構(gòu)必須從我國高職教育現(xiàn)實出發(fā)。八十年代初，我國高職教育開始起步，經(jīng)過二十多年的發(fā)展，已經(jīng)成為高等教育的半壁江山，培養(yǎng)了大批技術(shù)應(yīng)用人才。但是，由于高職院校建設(shè)時間短，基礎(chǔ)薄弱，教育資源比較緊張。高職院校的基礎(chǔ)課程除少數(shù)課程外，幾乎都是大班上課．職業(yè)價值觀教育與訓(xùn)練難以做到采取完全討論的方法進行。加之．我國高職公共基礎(chǔ)課程的設(shè)置正處于改革之中，課程對市場需求的敏感度不高，新職業(yè)價值觀教育必須超越小班形式，超越課堂和校園的空間，積極探索課外和校外教育空間的利用方式，重視大班課與小班課結(jié)合，必修課與選修課結(jié)合，講授法與活動法的結(jié)合，校內(nèi)訓(xùn)練與校外訓(xùn)練的結(jié)合．課堂教育與實踐教育的結(jié)合，個體教育與集體教育的結(jié)合，成功教育與挫折教育的結(jié)合，單項訓(xùn)練與綜合訓(xùn)練結(jié)合，既突出社會主義主導(dǎo)價值觀的一元化要求，又要考慮職業(yè)價值多元化的現(xiàn)實，將校園精神、校園物質(zhì)環(huán)境、文化教育科技和體育活動等納入課程價值觀教育的范疇，將價值觀教育落到各種教育活動中去，真正使高職基礎(chǔ)課程職業(yè)價值觀實施架構(gòu)具有可行性和實踐的意義。

高職基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育架構(gòu)必須整合課程資源，深化課程改革，使課程職業(yè)價值觀教育能夠面向生活、聯(lián)系實際、解決問題、促進學(xué)生職業(yè)素質(zhì)發(fā)展。教育部《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》指出，“課程建設(shè)與改革是提高教學(xué)質(zhì)量的核心，也是教學(xué)改革的重點和難點?！备呗氃盒Ｒ敖⑼怀雎殬I(yè)能力培養(yǎng)的課程標準，規(guī)范課程教學(xué)的基本要求，提高課程教學(xué)質(zhì)量。”建立就業(yè)為導(dǎo)向的高職教育課程體系，基礎(chǔ)課程改革就必須調(diào)整基礎(chǔ)課程結(jié)構(gòu)．加強職業(yè)價值觀教育，壓縮部分基礎(chǔ)課程的理論課時，適當增加基礎(chǔ)課程的實踐環(huán)節(jié)．重視基礎(chǔ)能力訓(xùn)練。職業(yè)價值觀教育要從學(xué)校定位出發(fā)，從實現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標出發(fā)，突出以集體主義為導(dǎo)向的職業(yè)價值觀教育，在高職思想政治課和職業(yè)指導(dǎo)課中，安排進核心價值觀的相關(guān)訓(xùn)練模塊．以豐富原有課程的內(nèi)涵，提高課程的思想性和教育的有效性。同時．還可以將有關(guān)訓(xùn)練模塊滲透到相關(guān)的基礎(chǔ)課程中去．列為相關(guān)課程的目標和考核要求，或者將多種價值觀訓(xùn)練模塊滲透到一門課程中。例如，健康與自然和諧的價值滲透進體育課程，全球精神的價值滲透進外語課程，真理與智慧價值滲透進高等數(shù)學(xué)課程等。在教育教學(xué)模式上，可以借鑒“四步教學(xué)法”的思想．實現(xiàn)從理論到實踐的超越．提高高職基礎(chǔ)課程職業(yè)價值觀教育的有效性。

高職基礎(chǔ)課價值觀教育架構(gòu)必須吸取國際職業(yè)價值觀教育的經(jīng)驗。2005年，聯(lián)合國教科文國際教育和價值觀教育亞太地區(qū)網(wǎng)絡(luò)組織編寫的《學(xué)會做事》一書，雖然是一本關(guān)于在全球化下共同學(xué)習和工作中的價值觀教育教師參考書．但其所提出的尊重人和尊重勞動的基礎(chǔ)價值和健康與自然和諧、真理與智慧、愛心與同情、創(chuàng)造、和平與公正、可持續(xù)發(fā)展、國家團結(jié)和全球穩(wěn)定、全球精神等八個核心價值，覆蓋人發(fā)展的不同維度。書中將做人與做事教育結(jié)合起來，“反映了21世紀教育理念和教育模式改革的新動向，而這種變革又是深深植根于21世紀的社會變革及其對人的素質(zhì)要求變化基礎(chǔ)之上的?！蔽覈呗毣A(chǔ)課程職業(yè)價值觀教育的框架必須吸收先進的教育理念，破除滿足教學(xué)需要就是只滿足教師需要而忽視學(xué)生學(xué)習需要的觀念，破除提高教學(xué)效果就一定要增加教學(xué)時間的觀念，破除重視基礎(chǔ)課程教學(xué)就是重視理論教學(xué)的觀念。從課程設(shè)置、課程目標、內(nèi)容、方法、途徑等方面推動基礎(chǔ)課程職業(yè)價值觀教育，最終滿足學(xué)生成長需要。

3　高職基礎(chǔ)課職業(yè)價值觀教育的新機制

推進高職基礎(chǔ)課程職業(yè)價值觀教育，必須強化目標責任機制、教學(xué)資源配置機制和評價激勵機制。

篇（4）

一、自身素質(zhì)進一步提高

提高教師的自身素質(zhì)則是實施素質(zhì)教育的必要條件，因為“打鐵先要自身硬?！边@里所謂的教師素質(zhì)，主要從兩方面探討，一是教師的道德覺悟、言行修養(yǎng)要進一步提高；二是教師的自身的業(yè)務(wù)能力要不斷提高，專業(yè)知識要更新，要更加扎實。只有做好這點，才能有效的推行素質(zhì)教育，這也是素質(zhì)教育的基礎(chǔ)工作。對于提高教師素質(zhì)方面，應(yīng)該做好以下幾個方面的工作。

第一，不斷實踐，使得自身的業(yè)務(wù)能力不斷提高。對于具有深厚學(xué)科知識的教師來說，還應(yīng)該積極提倡參與實踐活動，使得自身的業(yè)務(wù)能力加以提升。要求教師對于教學(xué)研究應(yīng)該積極參與，在結(jié)合實際的基礎(chǔ)上，進行因材施教，善于總結(jié)，并勇于實踐，為了更好有效推行素質(zhì)教育，應(yīng)該對于學(xué)科教學(xué)的好方法進行不斷地探索和掌握。

第二，不斷學(xué)習，使得自身的專業(yè)知識不斷提高。目前，深化改革進一步發(fā)展壯大，相應(yīng)的政治理論正在不斷發(fā)展和豐富，政治教師絕對不能滿足于學(xué)歷所代表的知識水平，不能局限于原有的知識框架，而應(yīng)該不斷更新、不斷學(xué)習新知識，這樣才能滿足時展的需要，滿足政治深化改革的需要。

第三，努力做到以身作則，明確正人先正己的原則。教師應(yīng)該用高尚的言行舉止來帶動學(xué)生，讓學(xué)生自覺地進行修心立品，以高尚的師德作為學(xué)生的楷模，體現(xiàn)出教師的偉大職責。這就需要教師注意以下方面。（1）舉止上，應(yīng)該注意處處要為人師表，要求學(xué)生做到的事情，教師應(yīng)該首先做到；（3）言論上，教師應(yīng)該做到對國家、對社會和對學(xué)生負責，即便對于某些社會問題存在一定的不同看法，也不應(yīng)該去誤導(dǎo)學(xué)生，在學(xué)生中間去發(fā)表不恰當?shù)难哉摗Ａ硗?，教師還應(yīng)該熱衷做好事，使得在學(xué)生中傳揚美好的社會主義道德新風尚。

二、充分利用課堂教學(xué)

課堂教學(xué)則依然是初中政治課堂素質(zhì)教學(xué)的主要渠道。在中學(xué)德育大綱的要求下，思想政治課是向?qū)W生較系統(tǒng)地進行社會主義思想品德和政治教育的課程。只要堅持教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的教學(xué)原則，同時，對于教學(xué)方法進行不斷的完善，才能讓學(xué)生較好掌握社會主義建設(shè)基礎(chǔ)理論知識，使得初中政治課堂教學(xué)效率有所提高，改善良好的教學(xué)環(huán)境。在實際的教學(xué)中，最為有效的教學(xué)方法則是運行“讀、議、講、練”的四字教學(xué)方法。所謂“讀”，則是要求學(xué)生應(yīng)該對于最為基本的知識進行掌握，應(yīng)該教師的指導(dǎo)下進行閱讀，并提高讀的質(zhì)量。還應(yīng)該在結(jié)合學(xué)生實際情況下，對于重點和難點進行有效講解，明白精讀和讀懂的區(qū)分，從而更好掌握基本知識。所謂“議”，則是學(xué)生進行自我教育和相互學(xué)習的過程，這是學(xué)生思維的有效方式。教師應(yīng)該在掌握好主體的前提下，進行思維的開拓，并進行發(fā)散性的引導(dǎo)，使得學(xué)生的觀點得以充分表達和發(fā)揮，最大程度的激發(fā)學(xué)生探討問題的興趣，使得學(xué)生的語言表達能力和思維能力能有效培養(yǎng)。所謂“講”，則是教師對于關(guān)鍵的重要問題的講解，對于學(xué)生進行及時的解惑和糾偏，對于課堂中的重點知識要點應(yīng)該進行重點的講解。所謂“練”，則是應(yīng)該讓學(xué)生培養(yǎng)能力和知識鞏固的環(huán)節(jié)，還應(yīng)該及時對于教學(xué)存在問題進行補缺處理，有助于學(xué)生形成知識樹，讓學(xué)生的基礎(chǔ)知識得到有效鞏固。

篇（5）

中圖分類號：G718 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）08-0111-02

高等職業(yè)教育作為高等教育發(fā)展中的一種特殊教育類型，培養(yǎng)的是面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線需要的高素質(zhì)、技能型人才?！坝行Ы虒W(xué)”是在借鑒國外有效教學(xué)先進理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國高等職業(yè)技術(shù)教育的特點，對當下高職教育公共基礎(chǔ)課的教學(xué)現(xiàn)狀進行的積極反思，以期探索出適合我國職業(yè)教育發(fā)展和人才培養(yǎng)的有效教學(xué)模式。

一、有效教學(xué)的內(nèi)涵

有效教學(xué)理念源于20世紀上半葉西方的教學(xué)科學(xué)化運動，其核心就是教學(xué)的效益。從有效教學(xué)理念的提出發(fā)展至今，學(xué)界對“有效教學(xué)”內(nèi)涵的闡釋也是不斷地深化。從某種程度上講，有效教學(xué)的看法是隨著教學(xué)目標、課程目標和學(xué)生發(fā)展狀況的變化而變化的，它是一個動態(tài)發(fā)展的概念。比如，60年代人們關(guān)注的是教師的品質(zhì)，70年代則強調(diào)教學(xué)行為，80年代關(guān)注教學(xué)活動，90年代則更多強調(diào)教與學(xué)的相互作用，而到21世紀人們普遍關(guān)注的是如何通過有效的教學(xué)促進學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展。

所謂“有效”，主要指通過教師在一段時間的教學(xué)后，學(xué)生在知識增長、能力發(fā)展和素質(zhì)提高三個方面獲得進步和發(fā)展?？梢?，教學(xué)是否有效，核心是看學(xué)生是否取得了學(xué)習進步，是否促進了學(xué)生全面的發(fā)展。凡是能夠有效地促進學(xué)生的發(fā)展，有效地實現(xiàn)預(yù)期的教學(xué)目標的教學(xué)活動都可以稱之為“有效教學(xué)”。因此，學(xué)生有無進步或發(fā)展是考量教學(xué)有效性的根本指標，能夠激發(fā)和調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性、積極性和自覺性是有效教學(xué)的出發(fā)點和基礎(chǔ)；提供和創(chuàng)設(shè)適宜的教學(xué)條件，促使學(xué)生形成有效的學(xué)習，是有效教學(xué)的實質(zhì)和核心。然而，根據(jù)這一標準來衡量當下我國高職院校公共基礎(chǔ)課的課堂教學(xué)，不難發(fā)現(xiàn)無效或低效的課堂教學(xué)依然普遍存在。根據(jù)“有效教學(xué)”提出的促進學(xué)生學(xué)習進步與發(fā)展的目標，我們必須把提高教學(xué)的有效性作為我們教學(xué)活動的切入點，以此來滿足高職人才培養(yǎng)的需要。

二、高職院校開設(shè)公共基礎(chǔ)課的必要性

教育部于2006年12月正式《關(guān)于全面提高高等職業(yè)教育教學(xué)質(zhì)量的若干意見》，明確提出，高等職業(yè)教育要堅持育人為本，德育為先，把立德樹人作為根本任務(wù)。并指出，要提高學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力、就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人。應(yīng)該看到，高職院校的公共基礎(chǔ)課是高職教育人才培養(yǎng)中不可或缺的環(huán)節(jié)。然而，目前高職院校公共基礎(chǔ)課的現(xiàn)狀卻不容樂觀，認識不到位，輕視公共基礎(chǔ)課的現(xiàn)象普遍存在。我們必須增強對高職院校公共基礎(chǔ)課必要性的認識，扎實提高教學(xué)質(zhì)量，以適應(yīng)社會發(fā)展對人才素質(zhì)的要求。

1.公共基礎(chǔ)課可以培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和可持續(xù)發(fā)展能力。隨著時代的發(fā)展，社會對人才的要求越來越高。公共基礎(chǔ)課對提升學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，發(fā)展其智力、個性和特長，提高學(xué)生的認識水平，以及分析和解決問題的能力、自學(xué)能力、可持續(xù)發(fā)展等，都具有十分重要的作用。

2.公共基礎(chǔ)課可以為學(xué)生掌握專業(yè)知識和技能打好基礎(chǔ)。公共基礎(chǔ)課是學(xué)習自然科學(xué)和社會科學(xué)的基礎(chǔ)，也是學(xué)習和掌握其他學(xué)科知識的必備條件。雖然高職教育重在培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能，但這種技能的培養(yǎng)和提高是要建立在一定的文化基礎(chǔ)之上的。作為高技能型人才，高職學(xué)生不僅要“知其然”，而且要“知其所以然”，這也是高職教育與職業(yè)培訓(xùn)的本質(zhì)區(qū)別。

3.公共基礎(chǔ)課可以為學(xué)生今后適應(yīng)科技發(fā)展和職業(yè)轉(zhuǎn)換提供必要基礎(chǔ)。當今社會，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整，技術(shù)升級變化迅速，職業(yè)的綜合化、智能化程度越來越高，使職業(yè)崗位隨時都在變化之中。因此學(xué)好公共基礎(chǔ)課可以為學(xué)生將來進行職業(yè)遷移奠定必要的知識基礎(chǔ)。

4.公共基礎(chǔ)課可以培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德和人文素養(yǎng)。大學(xué)階段，學(xué)生正處于“三觀”——世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，開設(shè)公共基礎(chǔ)課程，有助于大學(xué)生更好地形成公民意識、大局意識、法律意識等基本素養(yǎng)，培養(yǎng)其敬業(yè)愛崗、誠實守信、吃苦耐勞、團結(jié)協(xié)作、積極進取等職業(yè)道德，可提升其道德修養(yǎng)，升華其人生境界。

三、高職院校公共基礎(chǔ)課有效教學(xué)的探索

篇（6）

中圖分類號：G631文獻標識碼：B文章編號：1672-1578（2012）12-0048-01

近二三十年來，隨著社會變革而產(chǎn)生的一些變化或暫時不可避免地滋生的一些因素，對青少年心理狀態(tài)產(chǎn)生了消極作用：從家庭方面看，離婚率上升家庭氣氛溫馨減少，家庭對獨生子女不恰當?shù)墓芙谭绞剑瑫η嗌倌晷睦斫】诞a(chǎn)生不良影響。從學(xué)校方面來看，高考升學(xué)的壓力，頻繁的考試，學(xué)生分數(shù)排隊等等，導(dǎo)致競爭激烈，壓力劇增，使青少年學(xué)生無休止地陷入緊張焦慮擔憂挫折等等不平衡狀態(tài)之中。從社會環(huán)境方面來看，一些黃色的東西出現(xiàn)，信息渠道的暢通，政府部門一些不正之風，觀念的多元化，對青少年心理健康產(chǎn)生不利的影響。因此，在現(xiàn)今時代，注重和加強學(xué)生心理健康教育非常重要而且非常迫切。而要做好中學(xué)生心理健康教育，筆者認為應(yīng)從以下幾點入手。

1.重視心理健康教育管理體制的建設(shè)

為了更好地實現(xiàn)心理健康教育的目標，要求將心理健康教育全面滲透到學(xué)校各項工作中去，形成多渠道實施。心理素質(zhì)教育，心理咨詢與心理治療就是專門的渠道。但是，僅限于專門的渠道是不夠的，應(yīng)該將心理健康教育工作滲透到各項工作中去，如班主任工作團隊工作等等，同時也應(yīng)該將心理健康教育工作滲透到各科教學(xué)中去，每一個任課教師可以根據(jù)本學(xué)科教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習活動特點滲透相應(yīng)的心理健康教育內(nèi)容。這樣就能夠形成眾多的非專門渠道，促進學(xué)校心理健康工作的開展。

2.發(fā)揮學(xué)科教學(xué)中的心理健康教育的作用

各科教師通過新型的師生關(guān)系的確立和鼓勵學(xué)生進行合作式學(xué)習，在學(xué)科教學(xué)中滲透心理教育因素，促進學(xué)生健康成長。

教師要激發(fā)學(xué)生對所教學(xué)科的興趣。學(xué)生對某學(xué)科有無興趣，直接影響到教學(xué)效果。而學(xué)生對該學(xué)科的興趣很需要教師有意識的主動培養(yǎng)。職業(yè)學(xué)校與普通中學(xué)不同之處就在于普通中學(xué)是基礎(chǔ)教育，而職業(yè)學(xué)校側(cè)重于專業(yè)技能的培養(yǎng)，專業(yè)性較強。大部分學(xué)生選擇專業(yè)時就考慮到興趣需要，所以如何進一步激發(fā)他們的專業(yè)愛好興趣，挖掘教材中的心理教育因素就顯得非常重要。這就要求各任課老師在教學(xué)中展示學(xué)科的美，說服和吸引學(xué)生主動地鉆研該學(xué)科，改進教學(xué)方法，突出教師主導(dǎo)作用，強調(diào)學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生動腦、動手、動口。教師在教學(xué)中對學(xué)生理解、尊重、信任。尤其是面對學(xué)生水平參差不齊，教師教學(xué)中更要注意將嚴格要求與恰當運用方法方式結(jié)合起來，注意教學(xué)對象的層次性，對學(xué)生進行感情投資，從而使學(xué)生對該學(xué)科產(chǎn)生較濃的興趣，自覺、主動地學(xué)好該學(xué)科。

教師還應(yīng)掌握心理健康教育的技能。教書育人是教師的職責，教師除傳授基礎(chǔ)知識、基本技能外，還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生健康全面發(fā)展。教師始終生活在學(xué)生之中，教師有責任和義務(wù)關(guān)注學(xué)生的身心健康，在教學(xué)過程中參與心理指導(dǎo)。中學(xué)生心理失衡的一個主要原因是學(xué)習造成的心理壓力，教師要掌握學(xué)生的心理，減輕學(xué)生的心理壓力，引導(dǎo)學(xué)生如何面對挫折，提高心理承受能力。

3.創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍，給學(xué)生積極的心理教育滲透

這點非常重要。我們不能夠等到學(xué)生出現(xiàn)心理問題時才開始進行心理健康教育。那樣就顧此失彼，得不償失。我們應(yīng)該把工作重點放在平時維持其心理平和，積極，順暢等等上面，營造好孩子們的良好的心理健康成長環(huán)境。為孩子們建設(shè)好和諧平等的集體，盡量讓每一個孩子能夠在充滿關(guān)愛，溫暖，上進的學(xué)習環(huán)境之中。盡量避免出現(xiàn)對于孩子們成長不利因素的出現(xiàn)。

心理學(xué)表明，環(huán)境氛圍可以強化或改變?nèi)说乃枷牒托袨?，我們通過創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境氛圍，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在情感，促進學(xué)生心理健康發(fā)展。

4.開展多元化的集體活動，讓學(xué)生進行心理“情感操練”

開展生動活潑的集體活動，可促進人際交往，建立團結(jié)合作、友愛互助的人際關(guān)系，體驗集體生活的樂趣，顯示才能和愛好，促進身心和諧發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)。

結(jié)合專業(yè)特點，開展科技創(chuàng)新活動。隨著社會科技的飛速發(fā)展，信息流的加快，社會需要具備創(chuàng)新心理和創(chuàng)新意識的人才。根據(jù)實際情況注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新心理。如結(jié)合專業(yè)知識，開展科技小創(chuàng)作、小發(fā)明，鼓勵并創(chuàng)造條件讓學(xué)生參加各種比賽。

5.發(fā)揮家庭教育功能

開展心理健康教育，僅僅依靠學(xué)校是不夠的，學(xué)生的心理問題，學(xué)校只能在極有限的時間和空間進行矯正和引導(dǎo)，社會環(huán)境和家庭影響也尤為重要。（因篇幅所限，社會因素在此暫不談及。）可以說，大部分青少年的心理障礙都與其父母有直接或間接的關(guān)系。取得家長的合作，幫助家長發(fā)揮他的教育功能，對于改善和預(yù)防孩子的心理障礙，幫助孩子成才極為重要。良好的心理素質(zhì)需要良好的家庭的教育培養(yǎng)，學(xué)校要與家庭緊密配合，教師與學(xué)生家長要加強溝通，時刻關(guān)注學(xué)生存在的心理問題，對家長給予適當?shù)闹笇?dǎo)，對學(xué)生給予及時的疏導(dǎo)。

心理健康教育是學(xué)生健康成長全面發(fā)展的需要，應(yīng)引起高度重視。家庭和社會要提供良好的教育環(huán)境，學(xué)校更應(yīng)對學(xué)生進行心理健康教育，使每個人都能受到良好的心理素質(zhì)的培養(yǎng)，具有健康的心理和良好的心理承受能力，適應(yīng)激烈的社會競爭。

參考文獻

[1]《中小學(xué)心理健康教育》

[2]《教育文摘周報》

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中小學(xué)是學(xué)習掌握漢語言基本功的階段，在小學(xué)認字寫句的基礎(chǔ)上，初中語文的側(cè)重點是掌握基本文體知識和文言文基礎(chǔ)知識。加強語文基礎(chǔ)知識的教和學(xué)，增加學(xué)生的語文積累，對于培訓(xùn)學(xué)生的語文讀、寫、說能力，夯實學(xué)生的語文基本素養(yǎng)都至關(guān)重要。學(xué)習掌握基礎(chǔ)知識，既不能純粹教條地死記硬背海量練習，也不能輕描淡寫地不當回事。初中語文教學(xué)的宗旨是讓學(xué)生通過持續(xù)積累、感悟運用、探究實踐等過程而掌握運用語文技能的規(guī)律。現(xiàn)實教學(xué)中，不少同仁把新課標強調(diào)語文的讀寫說能力理解為不用再在基礎(chǔ)上下功夫，靠網(wǎng)絡(luò)搜索，靠大量的課文分析、閱讀寫作就可能代替純粹的語知學(xué)記。筆者不贊成這些觀點，堅持持認為語知教學(xué)是初中語文的重要基礎(chǔ)內(nèi)容，應(yīng)當相對獨立，形成體系，并探索方法，努力在提高教學(xué)效率的過程中讓孩子們夯實基礎(chǔ)，掌握豐厚而扎實的語文基礎(chǔ)知識。這幾年的實踐也證明，我教出來的班級考試時語知部分失分相對其它班級要好得多，語文卷面成績也總體上好于其它班。說明注重語知教學(xué)仍然十分重要，具有長遠意義。

一、重視語文基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)教學(xué)

初中語文教學(xué)首先要讓學(xué)生掌握扎實的語文基礎(chǔ)知識，學(xué)得基本的語文技能，懂得語言運用的基本規(guī)律。在應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中，不少同仁在語文教學(xué)中比較重視對學(xué)生新思維的啟發(fā)，注重探討文章內(nèi)涵、分析文章語言，注重課堂上大部分時間讓學(xué)生自己“說”。這固然有利于培養(yǎng)學(xué)生思維能力與口頭表達能力，提高課堂效果，但也相對削弱了對基礎(chǔ)知識和訓(xùn)練，因而出現(xiàn)了不少能說不能寫，錯字、別字連篇，課外文言文閱讀能力差的問題，不少學(xué)生在中考的時候由于語知功底不扎實，不僅影響語知得分，而且影響閱讀和作文的能力。事實說明，我們在素質(zhì)教育和應(yīng)試教育并重的現(xiàn)實條件下，在新課程背景下推進初中的語文教學(xué)，一定要避免從一個極端走向另一個極端。從過去的拼命抓“雙基”訓(xùn)練到放棄基本語知訓(xùn)練，都是沒有把初中語文教學(xué)語知、閱讀、口語和寫作四大部分放在一個系統(tǒng)里統(tǒng)籌兼顧的結(jié)果。

新課程初中語文教材在語法和基礎(chǔ)知識安排上有了很大改變，在各冊中安排了記敘、說明、議論等語法知識和其他相關(guān)的基礎(chǔ)知識，一般都是相關(guān)課文的最后，使得一些同仁把它們當成附錄對待，讓學(xué)生自學(xué)了事。其實有關(guān)部門如此安排的目的是要加強語知學(xué)習，而不是降低語知地位；學(xué)語文最重要的功能就是寫作，寫作好除了有“話”可說之外，還要掌握怎么說“話”，這也是每課后面語知部分所要解決的問題，放棄了這些內(nèi)容的講授和學(xué)習，學(xué)生就難以系統(tǒng)地、持續(xù)地提升自己的“規(guī)范化”表達意思的能力。

學(xué)好基礎(chǔ)知識也是語文素質(zhì)教育的必然要求。一些同仁誤解素質(zhì)教育的本質(zhì)，有意無意地放棄基礎(chǔ)知識的教學(xué)，鼓勵孩子們通過網(wǎng)絡(luò)“查詞義”，通過教案記語知，照抄照搬網(wǎng)上一些現(xiàn)成的語知整理作品，不從一校一班的實際出發(fā)整理語知并講透語知，使得學(xué)生初中三年后基本的寫字、造句、解義能力沒有明顯長進，縱然有思想、有見地，卻沒有很規(guī)范的表達能力，同樣是素質(zhì)的不完全、不協(xié)調(diào)。

二、在整理的過程中積累語文基礎(chǔ)知識

語文，口頭為“語”，書面為“文”，無論是說，還是寫，都需要建立在厚實的基礎(chǔ)之上，都有一個日積月累的過程。“讀書破萬卷，下筆如有神”、“胸藏萬匯憑吞吐，筆有千鈞任翕張”等等，說的都是因為有了足夠的語言量，才能夠下筆千言，出口成章。強調(diào)積累，就是要強調(diào)讀背，強調(diào)練習，這與新課程中“學(xué)生是學(xué)習的主人”、“尊重學(xué)生的學(xué)習選擇”似有矛盾，也使得一些同仁抓語知積累時不那么理直氣壯，甚至隨波逐流。事實上，沒有足夠量的積累，就不可能有學(xué)生的語文功底。我們所要做的是在積累方法上要努力探索，努力提高積累的效率。

首先，明確整理積累的內(nèi)容。初中語知應(yīng)突出四個方面：一是漢語知識。包括語音、文字、詞、短語、句子、修辭等內(nèi)容。二是文體知識。包括基本包括記敘文、說明文、議論文和應(yīng)用文等文體的一般常識。對不同的體裁一定要系統(tǒng)地掌握其內(nèi)涵。如說明文就應(yīng)該掌握說明文的分類，說明對象，說明內(nèi)容；說明的順序有哪些，常見的說明文的結(jié)構(gòu)是什么，常見的說明方法有哪些，說明文在語言上有什么特點等等。三是文學(xué)知識。包括基本課文所涉及的作家、作品等內(nèi)容。四是文言文知識。文言文有很多知識點，一定要讓孩子們養(yǎng)成積累整理的好習慣。比如：常見的文言實詞虛詞，常見的文言句式等等。

其次，老師的主動整理至關(guān)重要。初中生面對一大堆語知內(nèi)容，往往措手無策，不知道如何去掌握。老師的整理和引導(dǎo)至關(guān)重要。要幫助學(xué)生宏觀認知語文基礎(chǔ)知識體系，把漢語知識、文體知識和文學(xué)知識三部分架構(gòu)理出來，可以用表格或知識樹的形式系統(tǒng)地為學(xué)生列出來。在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生去歸納、歸類，從宏觀上把握認知語文基礎(chǔ)知識的整體結(jié)構(gòu)，這對他們理解、記憶和運用知識非常有幫助。千萬不能把整理的任務(wù)交給學(xué)生自己完成，盡管學(xué)生素質(zhì)各有不同，但老師的統(tǒng)一整理對學(xué)生可謂事半功倍。

三、在運用過程內(nèi)化語文基礎(chǔ)知識

語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習主要目的不是純粹的知識教育，而是培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。語文能力的培養(yǎng)離不開對語文基礎(chǔ)知識的牢固掌握，而語文能力的提高又將有效地促進學(xué)生對語文基礎(chǔ)知識更深入、更全面地把握。要想真正讓這些知識“爛熟于心”，最重要的還是要在“用”的過程中來鞏固。

首先，加強語知訓(xùn)練。熟能生巧，訓(xùn)練以熟在初中語文教學(xué)中仍然十分重要。以寫字為例，如果不訓(xùn)練，就不可能把字寫得美觀、漂亮，如果訓(xùn)練程度不夠，還可能連字都不會寫；再以作文為例，如果沒有一定量的訓(xùn)練，就不能很好地表達。對最基本的字、詞、句、篇、語、修、文等基礎(chǔ)知識，應(yīng)該改變以往教學(xué)死記硬背、機械訓(xùn)練的方式，緊密結(jié)合學(xué)生生理和心理的特點，活學(xué)活用，學(xué)以致用，加以科學(xué)訓(xùn)練。要針對語文基礎(chǔ)知識巧妙地設(shè)計各種類型和類別的練習題，通過做練習，有效地促進學(xué)生更準確、更全面、更深入地掌握知識。練習題的設(shè)計應(yīng)注重多角度、多方位；練習后要注意反饋，講析方法，這樣才能真正達到練有所獲的目的。

其次，激發(fā)學(xué)生應(yīng)用。豐富多彩的語文課外活動符合中學(xué)生好動、獵奇的心理，能創(chuàng)造各種情景和條件，激發(fā)學(xué)習動機，使學(xué)生興趣盎然，因此要巧妙地設(shè)計一些內(nèi)容豐富，形式活潑的語文知識活動，比如拼音比賽、猜字謎比賽、書法競賽、查字典比賽、改錯別字比賽、成語接龍競賽、修辭手法競賽、對聯(lián)詩詞競賽、文學(xué)常識競賽、語文基礎(chǔ)知識競賽等。要充分運用多種教育技術(shù)、手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，活躍課堂氣氛，讓課堂變得豐富多彩，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習語知的興趣。比如可以將語文基礎(chǔ)知識編成歌訣，如詞類歌訣、句子成分歌訣、句子語病修改歌訣等，這樣學(xué)生讀起來感興趣，記起來簡潔易記；可以運用多媒體創(chuàng)設(shè)語文教學(xué)情境，讓學(xué)生在語文課堂教學(xué)中感受生活的真知、美的情景。

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篇（8）

探究式教學(xué)的^程，實際上是對學(xué)生原有知識進行遷移運用的過程，有效的探究必然對應(yīng)著對學(xué)生原有知識的把握，而其實質(zhì)又是對學(xué)生認知基礎(chǔ)的把握。那么，在初中美術(shù)教學(xué)中如何才能確定學(xué)生的認知基礎(chǔ)呢？筆者以為讓學(xué)生在情境中充分體驗，可以實現(xiàn)這一目標。

例如，為了讓學(xué)生了解色彩的基本知識，并在此基礎(chǔ)上對顏色與意義的關(guān)系有所理解，同時讓學(xué)生初步掌握利用不同色彩進行創(chuàng)作的能力，筆者設(shè)計了一節(jié)名為“光與影”的教學(xué)。應(yīng)當說這是一節(jié)具有挑戰(zhàn)性的課堂，因為對于初二的學(xué)生而言，這一學(xué)習內(nèi)容是超越教材的，具有大量的學(xué)生自主探究因素。在探究之初，筆者先設(shè)計了這樣的一個過程：用幻燈片呈現(xiàn)一幅彩虹圖片，讓學(xué)生說出對其的認識。在這里，讓學(xué)生“說”是一個重要的策略，因為在學(xué)生說的過程中，教師可以根據(jù)學(xué)生所說的內(nèi)容去判斷學(xué)生對于色光的知識基礎(chǔ)。事實也證明，以學(xué)生已有的科學(xué)知識，他們能夠回答出與色光有關(guān)的光的色散、折射、色光的混合等知識，還有學(xué)生知道原來的晶體管電視機的顏色就是由紅、綠、藍三種色光混合而成的。通過類似的活動，教師就可以有效地掌握學(xué)生在此方面的知識基礎(chǔ)。

二、探究教學(xué)，利用學(xué)生的認知基礎(chǔ)

在情境體驗的基礎(chǔ)上，教師就可以開展探究式教學(xué)了。

首先，教師可以向?qū)W生提供一些色彩鮮明的作品，如《哀悼基督》、《藤蔓》等，這些名畫的呈現(xiàn)，可以讓學(xué)生感受不同色彩所展示出來的不同含義，這與上面所進行過的情境體驗相比而言是一種進步，因為上面的體驗還只是一種生活及學(xué)習中積累的知識的重現(xiàn)，而這里對名畫的觀察，實際上已經(jīng)進入了探究的境界，探究的對象即是：顏色是如何展示意義的。如《哀悼基督》中，天使所用的顏色，人物形象背后的圓光的顏色，人物的衣著顏色，整個畫面的背景顏色等，這些顏色分別表示什么樣的含義？這是探究過程中需要重點研究的內(nèi)容。

探究教學(xué)的過程表明，學(xué)生在探究中既會充分地利用已有的知識基礎(chǔ)，比如有學(xué)生說整個畫面的背景色呈現(xiàn)出青色、灰色，是渲染一種氣氛；同時學(xué)生又能夠發(fā)現(xiàn)自身的知識基礎(chǔ)不足的地方，比如說他們對圓光顏色所表示的意義，對人物衣著中的紅色等存有疑問。但可喜的是學(xué)生往往能夠意識到這恰恰是因為自身知識積淀不夠引起的――這是學(xué)生認知水平的一種體現(xiàn)。于是探究可以向更深的層面進行。在此環(huán)節(jié)中，筆者以為美術(shù)教學(xué)此時需要進行拓展，即不再局限于美術(shù)知識本身，而要從美術(shù)與文化知識之間的聯(lián)系來實施探究。于是筆者向?qū)W生簡單介紹了《哀悼基督》的背景知識，并介紹了西方文化中繪畫的基本理念，這樣學(xué)生就了解了畫面所用顏色的理由，從而也就能感受到顏色對意義的表現(xiàn)作用。

需要說明的是，這樣的探究過程是學(xué)生認知層面的，因為從知識積累角度來看，這里有些知識是由教師提供的，但教師的提供基礎(chǔ)卻是基于學(xué)生的認知需要，這是灌輸教學(xué)的界限所在。事實證明，只要是基于學(xué)生認知基礎(chǔ)的探究，就能夠讓探究變得更為有效。

三、反思探究，積累學(xué)生的認知經(jīng)驗

篇（9）

衛(wèi)生信息

信息是同時符合下列條件的一個或一組數(shù)據(jù): 能夠被解釋; 能按一定的結(jié)構(gòu)進行排列; 接收人能夠理解。

衛(wèi)生信息指與衛(wèi)生服務(wù)有關(guān)的信息，通常由一個或一組含義明確的數(shù)據(jù)組成，如病人住院信息，由病人姓名、性別、年齡、醫(yī)生診斷疾病名稱等數(shù)據(jù)組成。由日常衛(wèi)生業(yè)務(wù)活動產(chǎn)生的信息稱為衛(wèi)生事務(wù)信息，用于管理、政策制定和輔助決策的信息稱為衛(wèi)生管理信息。許多情況下衛(wèi)生事務(wù)信息可以轉(zhuǎn)化為管理信息，如傳染病發(fā)病率、平均住院費用等。

衛(wèi)生信息標準

衛(wèi)生信息標準指在衛(wèi)生事務(wù)處理過程中，信息采集、傳輸、交換和利用時所采用的統(tǒng)一的規(guī)則、概念、名詞、術(shù)語、代碼和技術(shù)，包括信息表達標準和信息技術(shù)標準。衛(wèi)生信息標準的應(yīng)用可保證多個獨立信息系統(tǒng)之間信息的兼容性和互操作性(信息交換可靠、完全、精確)，保證用于統(tǒng)計目的的數(shù)據(jù)分類的可比性，并減少重復(fù)研究和信息冗余。

國家衛(wèi)生數(shù)據(jù)標準

國家衛(wèi)生數(shù)據(jù)標準能產(chǎn)生具有一致性和可比性的信息，而不具體約束各地和各級衛(wèi)生機構(gòu)采集數(shù)據(jù)的方式、方法。國家衛(wèi)生數(shù)據(jù)標準詳細說明了國家層面統(tǒng)一的數(shù)據(jù)含義和表示方法。來自不同的職能部門、不同機構(gòu)和服務(wù)點的數(shù)據(jù)，必須符合國家統(tǒng)一標準才具有可比性。國家衛(wèi)生數(shù)據(jù)標準還通過減少重復(fù)勞動，使數(shù)據(jù)采集活動更具效率。

衛(wèi)生信息的標準化

狹義的衛(wèi)生信息標準化指統(tǒng)一的規(guī)則、概念、名詞、術(shù)語、代碼，廣義的衛(wèi)生信息標準化還包含衛(wèi)生信息交換的標準化和衛(wèi)生信息技術(shù)的標準化。

互操作性

互操作性指兩個或兩個以上信息系統(tǒng)實現(xiàn)信息交換和對交換來的信息進行利用的能力。實現(xiàn)信息交換需要功能上的互操作，而對交換來的信息進行利用則需要語義上的互操作。

數(shù)據(jù)元

不同信息系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫中信息共享的最小單元。國際標準化組織文件ISO/IEC 11179把數(shù)據(jù)元定義為“數(shù)據(jù)的基本單元”。數(shù)據(jù)元之所以稱為一個數(shù)據(jù)的單元，是因為每個數(shù)據(jù)元的確切含義需要通過一系列屬性來說明，包括數(shù)據(jù)的定義、標識、表示方法和管理（見表）。

元數(shù)據(jù)

對數(shù)據(jù)元進行說明的數(shù)據(jù)，提供的是理解和精確解釋數(shù)據(jù)所需要的相關(guān)信息。如數(shù)據(jù)元的名稱、定義、數(shù)據(jù)類型、取值范圍等。

工件

工件（artifact）指在一定職能范圍內(nèi)用于衛(wèi)生服務(wù)的任何模型、文檔或工作成果。衛(wèi)生信息的標準工件可以是信息模型，也可以是標準規(guī)范、也可以是標準的數(shù)據(jù)集或數(shù)據(jù)元，也可以是標準的術(shù)語和代碼。

本體

概念表述并能形成合理推論的結(jié)構(gòu)化形式。通俗地說，本體這個術(shù)語專指為某個特定用途而構(gòu)建的層級結(jié)構(gòu)。

自頂向下

衛(wèi)生信息標準制訂的一種研究方法，通常以需要收集的信息為出發(fā)點，如輔助決策、政策制定、績效評估、服務(wù)效率評價、項目考核、成本核算的信息需求。在衛(wèi)生信息標準研究中可視為“政策驅(qū)動”，多用于數(shù)據(jù)集成和整合。

自底向上

衛(wèi)生信息標準制訂的一種研究方法，通常以提高衛(wèi)生服務(wù)質(zhì)量為出發(fā)點，在衛(wèi)生信息標準研究中可視為“應(yīng)用驅(qū)動”，多用于改善現(xiàn)有數(shù)據(jù)的品質(zhì)，為衛(wèi)生服務(wù)提供優(yōu)質(zhì)、高效的信息支持。

信息模型

模型是一組具有完整語義的信息，它是對現(xiàn)實世界的簡化，也是對認知主體的抽象，建模過程就是捕捉認知對象本質(zhì)的過程。所謂信息模型是一種獨立于具體技術(shù)的概念模型，反映一個領(lǐng)域、機構(gòu)或系統(tǒng)的信息基本狀況。信息模型主要從概念上和邏輯上對領(lǐng)域內(nèi)的信息進行合理的規(guī)劃，它能為領(lǐng)域內(nèi)專家和IT人員共同理解，并在全局的角度，有效合理地收集、組織和傳輸信息。

衛(wèi)生信息模型則是應(yīng)用于衛(wèi)生領(lǐng)域的信息模型。

根據(jù)信息模型的不同水平，各標準化組織對它的定義也不盡相同。ISO對衛(wèi)生信息模型的定義為: “信息模型就是可用于效仿或參考的方式、計劃、例子或者標準等。信息模型最主要的優(yōu)點在于它可以將一個復(fù)雜問題分解為幾個可以控制的組成部分”。類似的定義還有: “信息模型創(chuàng)建一個共享的業(yè)務(wù)詞匯（比如語義模型），定義了被普遍認可的重要概念及其相互關(guān)系”; “信息模型用來描述在某一過程中所涉及的實體及其所扮演的角色，同時也描述了主要實體的屬性和特征”; “信息模型是一系列的規(guī)則，用來描述、合并、關(guān)聯(lián)知識表達結(jié)構(gòu)單元”等。簡而言之，信息模型就是一種信息領(lǐng)域的地圖。

根據(jù)模型的不同水平以及不同用途，信息模型可分為多種類型。比如: 實體-關(guān)系模型（Entity-Relationship model）、概念數(shù)據(jù)模型（conceptual data models）、參考信息模型（reference information models）、術(shù)語模型（terminology models）、原型模型（archetype models）等。

建立信息模型的主要目的有: （1）將復(fù)雜的信息簡單化、條理化;（2）歸納、整理、有效地組織分散的信息片斷;（3）將關(guān)鍵的信息片斷按照一定順序和模式排列和整合，使其結(jié)構(gòu)化;（4）指導(dǎo)信息標準開發(fā)。

建立信息模型，可以使信息收集、記錄、整理、傳輸、分析、利用的每個環(huán)節(jié)上的操作者都能在概念上對數(shù)據(jù)有統(tǒng)一的理解，在格式上有統(tǒng)一的標準，從而實現(xiàn)語法上的互操作以及語義上的互操作。

概念數(shù)據(jù)模型

概念數(shù)據(jù)模型用于說明每個研究對象與其他實體的關(guān)系，以便更全面地了解研究對象。概念數(shù)據(jù)模型有兩個特征: 一是明確主要實體間的關(guān)系，二是給每個實體添加必要的限制和說明，以便實體之間互相區(qū)別。概念數(shù)據(jù)模型只定義數(shù)據(jù)資源，不定義這些信息的主題（領(lǐng)域）、數(shù)據(jù)來源和產(chǎn)生過程，它在信息的整合過程中發(fā)揮“樞紐”或“黏合劑”的作用。

概念數(shù)據(jù)模型不涉及具體細節(jié)，而只包含可共享的基礎(chǔ)含義，強調(diào)在宏觀和戰(zhàn)略層次上信息組織與管理。

《國家衛(wèi)生信息標準基礎(chǔ)框架》中“基礎(chǔ)”的含義

國家衛(wèi)生信息標準基礎(chǔ)框架》由《國家衛(wèi)生信息框架》、《衛(wèi)生信息標準的描述與歸檔框架》、《國家衛(wèi)生信息數(shù)據(jù)模型》和《衛(wèi)生信息元數(shù)據(jù)描述框架》四個高層概念模型組成，目的是使各級衛(wèi)生機構(gòu)和相關(guān)人員對衛(wèi)生信息、衛(wèi)生信息標準和衛(wèi)生數(shù)據(jù)的含義有統(tǒng)一的理解。如《國家衛(wèi)生信息框架》中的域和亞域，《衛(wèi)生信息標準的描述與歸檔框架》的視點和特異度，《國家衛(wèi)生信息數(shù)據(jù)模型》的實體和子實體，《衛(wèi)生信息元數(shù)據(jù)描述框架》的基本屬性。“基礎(chǔ)”的含義體現(xiàn)在:

1．元標準或“制定標準”的標準。如《國家衛(wèi)生信息框架》把“散落”在各地、各部門的衛(wèi)生信息集中展示和管理，進而根據(jù)衛(wèi)生管理和業(yè)務(wù)需求，確定國家衛(wèi)生信息標準化的優(yōu)先“域”; 《衛(wèi)生信息標準的描述與歸檔框架》為各類衛(wèi)生信息標準的比較提供了一個能相互比較的平臺; 《國家衛(wèi)生信息數(shù)據(jù)模型》的各個子實體為數(shù)據(jù)元的定位和命名提供了一個基本的管理方式;《衛(wèi)生信息元數(shù)據(jù)描述框架》規(guī)定了數(shù)據(jù)元描述的基本內(nèi)容和格式。

篇（10）

中圖分類號：G632 文獻標識碼：A 文章編號：1008-4428（2016）04-123 -02

新的化學(xué)課程標準已全面實施。在新課標中，進一步體現(xiàn)了“以人為本”“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”這一最高宗旨和核心理念，并確立了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三位一體的課程目標，這是新一輪課程改革的基本理念。傳授“知識與技能”，那是我們每位教師再熟悉不過的工作；“過程與方法”也是如今為廣大教師日益重視的能力培養(yǎng)問題； “情感態(tài)度與價值觀”卻 被許多教師認為象個美麗的花瓶，華而不實，因此不受重視， 教學(xué)中實施力度和效果與另兩個目標相比，顯得薄弱，有被忽視和邊緣化的傾向。然而“三維目標”是一個相輔相成有機整體，“情感態(tài)度與價值觀”的落實對于實現(xiàn)“知識與技能、過程與方法”目標有著重要的促進作用?；瘜W(xué)作為一門基礎(chǔ)自然科學(xué)，在幫助學(xué)生樹立科學(xué)的物質(zhì)觀、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和科學(xué)素養(yǎng)方面伴演著重要角色。因此，對學(xué)生進行情感態(tài)度與價值觀教育是化學(xué)教學(xué)的重要內(nèi)容。

義務(wù)教育階段的化學(xué)課程標準中，對“情感態(tài)度與價值觀”的要求如下：

1.保持和增強對生活和自然界中化學(xué)現(xiàn)象的好奇心和探究欲，發(fā)展學(xué)習化學(xué)的興趣。

2.初步建立科學(xué)的物質(zhì)觀，增進對“世界是物質(zhì)的”“物質(zhì)是變化的”等辯證唯物主義觀點的認識，逐步樹立祟尚科學(xué)、反對迷信的觀念。

3.感受并贊賞化學(xué)對改善個人生活和促進社會發(fā)展的積極作用，關(guān)注與化學(xué)有關(guān)的社會問題，初步形成主動參與社會決策的意識。

4.逐步樹立珍惜資源、愛護環(huán)境、合理使用化學(xué)物質(zhì)的觀念。

5.發(fā)展善于合作、勤于思考、嚴謹求實、勇于創(chuàng)新和實踐的科學(xué)精神。

6.增強熱愛祖國的情感，樹立為民族振興、為社會的進步學(xué)習化學(xué)的志向。

我們在課堂教學(xué)中如何把“情感態(tài)度與價值觀”的培養(yǎng)與“知識與技能”的學(xué)習有機地結(jié)合起來，與“過程與方法”的培養(yǎng)融合在一起，是我們教師應(yīng)著力研究的，下面內(nèi)容是我在化學(xué)教學(xué)中落實情感態(tài)度與價值觀教育的幾點做法。

一、以基礎(chǔ)知識為載體，樹立學(xué)生的科學(xué)的物質(zhì)觀

化學(xué)課程內(nèi)容中能找到和情感態(tài)度與價值觀教育有關(guān)的題材很多。

化學(xué)研究的對象是物質(zhì)，物質(zhì)總是處于不斷地運動和變化之中，在教學(xué)中，通過對物質(zhì)化學(xué)本質(zhì)的揭示，使學(xué)生確信世界上沒有絕對靜止的物質(zhì)，如物質(zhì)的溶解、擴散及物質(zhì)氣、液、固的三態(tài)變化均揭示了物質(zhì)內(nèi)部分子的運動，并結(jié)合質(zhì)量守衡、能量守恒等守恒的觀點，著重說明物質(zhì)不會自行消滅，也不會無中生有，只是從一種形式轉(zhuǎn)化達到另一種形式，運動是絕對的、永恒的。通過這些知識的學(xué)習，幫助學(xué)生樹立世界的物質(zhì)性和物質(zhì)運動的永恒性等辯證唯物主義的基本觀點。

在“燃燒的條件”“爆炸”內(nèi)容的教學(xué)中，認真組織學(xué)生進行實驗探究，特別強調(diào)對反應(yīng)條件的控制，滲透“量變引起質(zhì)變”的辯證唯物主義觀點教育；在“緩慢氧化”“自燃”內(nèi)容的教學(xué)中，應(yīng)使學(xué)生認識到事物發(fā)展的規(guī)律性，幫助他們揭開“鬼火”“天火”等自然現(xiàn)象的神秘面紗，逐步樹立“崇尚科學(xué)、反對迷信”的觀念。

在學(xué)生學(xué)氧化碳、一氧化碳的用途時，既要讓學(xué)生知道這些物質(zhì)對人類有利的一面，也應(yīng)該認識到一氧化碳、二氧化碳的過量排放會影響人類生活和社會的可持續(xù)發(fā)展，這再次說明任何事物均具有兩重性。

化學(xué)教學(xué)內(nèi)容蘊藏著豐富的辨證唯物主義思想，我們教師需潛心挖掘教材內(nèi)在的思想內(nèi)容，找到恰當?shù)那腥朦c，與教學(xué)內(nèi)容有機的組織起來，以體現(xiàn)內(nèi)在的邏輯聯(lián)系，從而顯示教學(xué)內(nèi)容的內(nèi)在魅力，能讓學(xué)生感到“教學(xué)內(nèi)容超出預(yù)期地滿足自己的求知需要”，產(chǎn)生驚喜，得到意外收獲。

二、以科學(xué)探究為過程，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)

新課程提倡在實踐活動中通過探究學(xué)習知識、技能和方法，幫助學(xué)生學(xué)會運用觀察、實驗、調(diào)查等方法廣泛獲取信息。學(xué)生通過探究學(xué)會表達和交流，學(xué)會與人合作，從中體驗活動的樂趣，從而激發(fā)學(xué)習化學(xué)的興趣，促進學(xué)習方式的轉(zhuǎn)變，進而形成化學(xué)科學(xué)素養(yǎng)?；瘜W(xué)實驗是進行科學(xué)探究的主要方式，它的功能是其他教學(xué)手段無法替代的。實驗教學(xué)有利于啟迪學(xué)生的科學(xué)思維，揭示化學(xué)現(xiàn)象的本質(zhì)。教師要注意改進傳統(tǒng)的實驗教學(xué)，精心設(shè)計各種探究性實驗（例如探究鐵制品銹蝕的條件等），促使學(xué)生主動地學(xué)習，逐步學(xué)會探究。同時，還要更好地發(fā)揮化學(xué)實驗在德育和非智力品質(zhì)培養(yǎng)方面的教育價值。

實驗教學(xué)不僅有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習化學(xué)的興趣，創(chuàng)設(shè)生動活潑的教學(xué)情景，幫助學(xué)生理解和掌握化學(xué)知識和技能，更是培養(yǎng)學(xué)生觀察和實驗?zāi)芰皩嵤虑笫堑目茖W(xué)態(tài)度的重要途徑?；瘜W(xué)實驗中極易出現(xiàn)“異常”，導(dǎo)致反?，F(xiàn)象的原因很多，抓住這一契機，引導(dǎo)學(xué)生探究，從而使他們形成實事求實的科學(xué)態(tài)度。例如， 在學(xué)習《燃燒與滅火》時，教師用一塊棉的手帕在體積分數(shù)為70%的酒精里浸泡，待均勻濕透后將手帕展開，用鑷子夾注兩角，用火柴點燃，手帕立即燃燒起來。當火焰熄滅后，手帕完好無損。這是怎么一回事呢？學(xué)生都會驚奇的問：手帕明明燃燒了，為什么完好無損呢？教師隨時追問：能用我們學(xué)過的知識來解釋嗎？針對這一“異?！奔皶r引導(dǎo)學(xué)生一起分析反應(yīng)過程中可能發(fā)生的變化。關(guān)鍵的是由此調(diào)動學(xué)生勇于質(zhì)疑、勤于思考、嚴謹求實、大膽實踐的學(xué)習熱情，教師可“趁熱打鐵”，組織學(xué)生討論、交流，一系列的問題探究之后，學(xué)生從現(xiàn)象到本質(zhì)，掌握了一系列的知識，激發(fā)了學(xué)習的興趣。更重要的是在實驗的參與中訓(xùn)練了思維，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神，同時也得到學(xué)科思想和環(huán)境意識的熏陶。

三、以生活實踐為經(jīng)歷， 關(guān)注社會與生活

化學(xué)來源于學(xué)生的生活，聯(lián)系實際進行教學(xué)把化學(xué)知識應(yīng)用到自己的生活中去，體驗化學(xué)來源于生活又應(yīng)用于生活的樂趣。平時時常提醒學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會熱點。家中的食鹽為什么會變潮？在城市的街道上撒的物質(zhì)為什么會使雪融化？碰了醋的紫甘藍（紫白菜）怎么變紅了？ 結(jié)合空氣、水、酸、堿、鹽等內(nèi)容的學(xué)習，組織學(xué)生對本地區(qū)的環(huán)境狀況（飲用水、空氣、土壤等）、空氣的污染狀況、污水處理廠的流程和原理、周邊農(nóng)村施用化肥和農(nóng)藥的具體情況等進行調(diào)查，結(jié)合無錫“太湖藍藻事件”“白色污染”等，組織學(xué)生關(guān)注新聞并從網(wǎng)上查詢分析原因等等。 通過大量具體的、真實的生活事件，及實驗和調(diào)查活動，促使學(xué)使學(xué)生認識化學(xué)與人類生活的密切關(guān)系。關(guān)注人類面臨的與化學(xué)相關(guān)的社會問題，不僅使學(xué)生樹立保護環(huán)境，與大自然和諧相處的意識，培養(yǎng)學(xué)生的社會責任感、參與意識和決策能力，保證社會的可持續(xù)發(fā)展。

總之，從促進學(xué)生終身發(fā)展的角度看，教師要有“育人”的意識，要充分挖掘所教學(xué)科內(nèi)在所特有的情感、態(tài)度與價值觀因素。既要注重挖掘?qū)W科教材中蘊含的情感、態(tài)度與價值觀，又要注重開發(fā)課堂教學(xué)中生成的情感、態(tài)度與價值觀因素，并使其滲透到學(xué)生發(fā)展的各個階段和各個方面。

要強調(diào)的是在實際教學(xué)中還需要教師不斷提高和完善自身的情感、態(tài)度與價值觀修養(yǎng)，需要在吃透、挖掘出教材內(nèi)容蘊含的豐富情感性因素的前提下，運用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境進行滲透和參悟性教學(xué)，還需要尊重學(xué)生，客觀公正地評價學(xué)生的情感性目標。

參考文獻：

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