序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇海綿城市建設(shè)概論范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

關(guān)鍵詞：海綿城市；市政供水；意義；影響

Key words： sponge city；municipal water supply；meaning；influence

中圖分類(lèi)號(hào)：TV674 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-4311（2017）22-0033-02

0 引言

當(dāng)前，隨著城市水資源短缺問(wèn)題的日益嚴(yán)重，各方工程開(kāi)始注重τ晁的利用與排放，因此海綿城市建設(shè)的新思路應(yīng)運(yùn)而生，它將城市雨水利用與市政供水工程建設(shè)有效地關(guān)聯(lián)起來(lái)。海綿城市建設(shè)的思路是利用“吸、滲、滯、蓄、凈、排、用”等多種技術(shù)構(gòu)建低影響開(kāi)發(fā)的雨洪管理體系，通過(guò)有效地利用和排放雨水，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)預(yù)防城市內(nèi)澇、利用雨水資源、美化城市等效果?？偟貋?lái)說(shuō)，海綿城市的建設(shè)除了能滿足城市的用水需要，還能使城市水資源短缺問(wèn)題得到緩解，市政供水壓力也會(huì)隨之減小，有利于現(xiàn)代化城市的持續(xù)發(fā)展。

1 關(guān)于海綿城市的建設(shè)背景

受氣候變化和人類(lèi)活動(dòng)因素的影響，城市出現(xiàn)了水體污染、水資源短缺、洪澇以及生態(tài)系統(tǒng)退化等多種問(wèn)題。城市的快速發(fā)展和自然環(huán)境的變化都使得我國(guó)很多城市對(duì)水資源的需求量越來(lái)越大，因此，市政供水壓力也就越來(lái)越大。有學(xué)者做了1997年到2050年我國(guó)城市化率、城市總?cè)丝凇⒊鞘行杷偭亢统鞘杏晁偭康臄?shù)據(jù)對(duì)比，見(jiàn)表1。

從表1中可以看出，隨著時(shí)間的變化，城市化率、城市總?cè)丝?、城市需水總量和城市雨水總量都呈上升的趨?shì)，雨水的可利用量也在持續(xù)上升。除湖泊、江河的水資源以外，還可以充分利用雨水作為城市第二水源，城市生態(tài)雨水系統(tǒng)的構(gòu)造，不僅能減輕城市的供水壓力，還能使水體黑臭等問(wèn)題得到緩解，同時(shí)在多雨季節(jié)有效地減輕了城市內(nèi)澇，有利于城市生態(tài)環(huán)境的改善和修復(fù)。

為了使城市化進(jìn)程帶來(lái)的一連串負(fù)面效應(yīng)得到解決，從20世紀(jì)90年代起一些發(fā)達(dá)國(guó)家就針對(duì)城市內(nèi)澇問(wèn)題提出了解決方案，例如澳大利亞的水敏感城市設(shè)計(jì)（water sensitive urban design，WSUD），WSUD依據(jù)有關(guān)城市水循環(huán)系統(tǒng)的概念，對(duì)污水處理、水資源的再循環(huán)利用以及城市供水等進(jìn)行了一個(gè)整體的綜合管理（圖1），推動(dòng)了城市建造與規(guī)劃的改變，使城市實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

2013年12月，中央城鎮(zhèn)化工作會(huì)議上首次對(duì)水資源缺乏，洪澇災(zāi)害，水體污染等問(wèn)題，提出了海綿城市的理念：“在提升城市排水系統(tǒng)時(shí)要優(yōu)先考慮把有限的雨水留下來(lái)，優(yōu)先考慮更多利用自然力量排水，建設(shè)自然保存、自然滲透、自然凈化的海綿城市”。這使得海綿城市建設(shè)在我國(guó)城市建設(shè)中新興起來(lái)。

2 海綿城市理念

海綿城市理念是通過(guò)提高對(duì)城市建設(shè)方式和規(guī)劃設(shè)計(jì)的管理，使植被、水系和建筑等都能對(duì)雨水有著吸納、蓄滲和緩釋的作用，讓雨水不產(chǎn)生徑流，城市的發(fā)展能夠自然滲透、自然積存和自然凈化。海綿城市建設(shè)運(yùn)用科學(xué)合理的平面和豎向設(shè)計(jì)對(duì)不同設(shè)施進(jìn)行組合，綜合采取 “滲、滯、蓄、凈、用、排”等方式，最大程度上減輕了城市化過(guò)程中對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生的消極影響。

海綿城市建設(shè)理念是一種對(duì)環(huán)保的、科學(xué)的、自然和諧的生態(tài)理念的深入滲透，是貫徹落實(shí)城市可持續(xù)發(fā)展方針的體現(xiàn)，它不僅能促進(jìn)城市的可持續(xù)開(kāi)發(fā)，還能使城市深入建設(shè)。事實(shí)證明，在市政供水中倡導(dǎo)海綿城市理念，能夠?qū)Ω鞣N水資源進(jìn)行充分利用，減緩市政供水壓力。

3 海綿城市對(duì)市政供水意義

3.1 減輕城市供水的壓力

海綿城市對(duì)水資源具有自然積存、自然滲透和自然凈化的能力，在現(xiàn)代化城市進(jìn)程中，能使城市建設(shè)與城市資源的關(guān)系更加和諧。海綿城市的建設(shè)來(lái)不僅能提高城市水資源的利用率，還能有效解決城市水資源短缺的問(wèn)題。在城建中，要統(tǒng)籌兼顧雨水的開(kāi)發(fā)、管理和排放系統(tǒng)，對(duì)于雨水的滲透、存儲(chǔ)、管理和凈化要進(jìn)一步加強(qiáng)，充分利用雨水資源，對(duì)水資源進(jìn)行再循環(huán)利用，使城市供水的壓力得以緩解。

3.2 緩解市政供水管道網(wǎng)絡(luò)壓力

在建設(shè)海綿城市的過(guò)程中，應(yīng)該將人工措施與自然措施合理地結(jié)合，盡量維護(hù)好城市建設(shè)之前的自然水文特征，涵養(yǎng)水源最好的方法是通過(guò)最初城市的生態(tài)系統(tǒng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。另外，改造傳統(tǒng)的粗放型城市，離不開(kāi)生態(tài)手段，例如多種植植被、修復(fù)已經(jīng)被破壞的水體等。在城市建設(shè)中，提高植被覆蓋率，讓雨水能夠自然積存、滲透并凈化，進(jìn)而滿足了城市生產(chǎn)生活中對(duì)水資源的多重需求，緩解了城市管道網(wǎng)絡(luò)壓力、提高管道網(wǎng)絡(luò)承載力。

4 海綿城市對(duì)市政供水措施及注意問(wèn)題

海綿城市通過(guò)“吸、滲、滯、蓄、凈、排、用”七字方針加強(qiáng)了對(duì)雨洪的管理，下雨時(shí)采用吸水、滲水、蓄水、凈水、排水的方式，適當(dāng)時(shí)可利用雨水，完成了對(duì)雨水的排放與利用。從某種程度上來(lái)說(shuō)，以上七字方針的雨洪管理理念與市政供水規(guī)劃設(shè)計(jì)是緊密聯(lián)系的。為了實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)市政供水、排水理念的轉(zhuǎn)型，可以將海綿城市理論與現(xiàn)代城市市政給供水系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)相結(jié)合。根據(jù)海綿城市的理念，市政供水不再是單純地滿足雨水徑流排放和城市居民用水、排水的需求，同時(shí)也要包含綜合利用雨水、防止內(nèi)澇、控制徑流污染等工作內(nèi)容，規(guī)劃設(shè)計(jì)目標(biāo)從傳統(tǒng)的單一化模式轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘣哪Ｊ健榱送瓿啥嘣Ｊ降哪繕?biāo)，需要適當(dāng)?shù)霓D(zhuǎn)變市政供水系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和手段，從而滿足新時(shí)代下市政供水設(shè)計(jì)規(guī)劃需求。所以，應(yīng)構(gòu)建“大一統(tǒng)”的規(guī)劃設(shè)計(jì)思路，綜合考慮市政供水系統(tǒng)設(shè)計(jì)、城市道路基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、城市綠化設(shè)計(jì)和城市濕地景觀設(shè)計(jì)之間的有效結(jié)合。

根據(jù)“大一統(tǒng)”的規(guī)劃設(shè)計(jì)思路，市政供水系統(tǒng)可以采用結(jié)構(gòu)性和非結(jié)構(gòu)性兩種策略。每種策略所對(duì)應(yīng)的措施也不盡相同，結(jié)構(gòu)性策略可以采用建設(shè)雨水花園、蓄水池、生物滯留池、植被淺溝、干井、滲透溝、透水鋪裝等措施來(lái)實(shí)現(xiàn)；而非結(jié)構(gòu)性策略可以采用主要措施為：合理設(shè)計(jì)道路布局、擴(kuò)增可透水路面和植被的面積等。

在規(guī)劃設(shè)計(jì)城市供水系統(tǒng)時(shí)，應(yīng)當(dāng)合理優(yōu)化配置水資源，實(shí)現(xiàn)對(duì)城市給排水系統(tǒng)的統(tǒng)一規(guī)劃設(shè)計(jì)。首先需要通過(guò)基本的調(diào)查預(yù)研，估算城市的用水情況。根據(jù)當(dāng)前城市用水量的需求，可以從兩個(gè)方面設(shè)計(jì)規(guī)劃。一方面在保證未過(guò)度開(kāi)發(fā)的情況下，合理開(kāi)發(fā)利用城市地下水，另一方面為了實(shí)現(xiàn)雨水資源的合理使用，可以在合適的場(chǎng)地修建蓄水池等基礎(chǔ)設(shè)施，下雨時(shí)在存儲(chǔ)水資源的同時(shí)也解決了部分排水問(wèn)題。另外，通過(guò)優(yōu)化城市污水處理機(jī)制，完成對(duì)水資源的多次循環(huán)重復(fù)利用，可以極大地提升水資源的使用率。在整規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程中，應(yīng)考慮城市的地形地貌、建筑的設(shè)計(jì)概況，盡量避免與給水系統(tǒng)規(guī)劃設(shè)計(jì)產(chǎn)生沖突，滿足因地制宜的規(guī)劃原則。特別在設(shè)計(jì)規(guī)劃給水管道系統(tǒng)時(shí)，必須根據(jù)當(dāng)前城市的地質(zhì)條件、地下建筑布列和障礙物類(lèi)型等情況合理布置管道，以降低施工難度。

5 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，基于海綿城市理念，可充分利用城市雨水資源，解決了城市水資源短缺問(wèn)題，為市政給排水規(guī)劃設(shè)計(jì)提供了一個(gè)全新的方案和設(shè)計(jì)思路，是現(xiàn)代乃至未來(lái)城市發(fā)展趨勢(shì)之一。因此，在現(xiàn)代城市規(guī)劃中，合理建設(shè)海綿城市，發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，打造一個(gè)全新的市政供水系統(tǒng)，將對(duì)現(xiàn)代城市建設(shè)將產(chǎn)生深遠(yuǎn)的意義。

參考文獻(xiàn)：

[1]章林偉.海綿城市建設(shè)概論[J].給水排水，2015（6）：177.

篇（2）

沒(méi)下到模型公司調(diào)研的我，只關(guān)心自己教學(xué)的語(yǔ)文領(lǐng)域，而這次下企業(yè)，拓寬了我的視野，讓我對(duì)沙盤(pán)制作技術(shù)員所必須具備的知識(shí)和能力有所了解。

首先要具備必要的知識(shí)：城市規(guī)劃原理、城市設(shè)計(jì)概論、城市總體規(guī)劃、居住區(qū)規(guī)劃、城市建設(shè)史、城市道路與交通、規(guī)劃管理與法規(guī)、城市生態(tài)與環(huán)境保護(hù)、城市地理與區(qū)域規(guī)劃、城市園林綠地及城市工程規(guī)劃等。

我們這次到企業(yè)是要制作學(xué)校的全景沙盤(pán)。總設(shè)計(jì)師接待我們，給我們展示了重慶市工業(yè)學(xué)校所在的區(qū)位圖，講述了學(xué)校所處的地理情況。這漂亮的介紹，讓我意識(shí)到我們學(xué)校所處位置的優(yōu)勢(shì)，對(duì)他擁有的豐富知識(shí)敬佩不已。

其次要具備豐富的思維能力：邏輯思維、形象思維和創(chuàng)新思維的能力。當(dāng)客戶提出要求后，沙盤(pán)制作技術(shù)員必須要運(yùn)用科學(xué)的思維方法來(lái)分析問(wèn)題、最終提出正確的設(shè)計(jì)方案。這次我們雖然是制作學(xué)校的沙盤(pán)全景，但又要讓人能夠從整個(gè)沙盤(pán)中了解工業(yè)校所處的周邊環(huán)境。設(shè)計(jì)師發(fā)揮了豐富的思維能力，虛化化龍橋片區(qū)，但每一個(gè)重要建筑用標(biāo)志牌標(biāo)注，清晰每一條道路，細(xì)化學(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)。

第三要有較強(qiáng)的設(shè)計(jì)技能。在設(shè)計(jì)中，要能夠把地形圖和具體建筑圖能夠按比例縮放，同時(shí)能夠運(yùn)用具體的物體來(lái)合理展示每一個(gè)標(biāo)志物，同時(shí)美化沙盤(pán)。設(shè)計(jì)師根據(jù)我們的要求，繪制出來(lái)的設(shè)計(jì)圖讓我們非常滿意。

第四要掌握沙盤(pán)制作的原材料。設(shè)計(jì)師給我們介紹了這次我們學(xué)校的沙盤(pán)制作用到的原材料有：各種厚度的有機(jī)玻璃板，各種厚度的PVC板，普通海綿，大孔海綿，背膠紙，各色絨線末，粗魚(yú)線，銅絲電線，0.5mm漆包線，涂料，各色油漆，絨面墻紙，三氯甲烷，干花，發(fā)膠，小彩燈等。

2 讓我反思了語(yǔ)文教改工作的發(fā)展方向

過(guò)去我也和很多人一樣，認(rèn)為學(xué)生的基礎(chǔ)差，認(rèn)為不管我怎樣努力也不可能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生。這次社會(huì)實(shí)踐，讓我對(duì)中職語(yǔ)文教育為學(xué)校專業(yè)培養(yǎng)目標(biāo)服務(wù)的定位有了較深刻的認(rèn)識(shí)，讓我反思過(guò)去的教學(xué)工作，認(rèn)識(shí)到我們中職校學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)知識(shí)型、發(fā)展型和技能型人才。這要求我們?cè)诮虒W(xué)中要關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知水平，選擇適當(dāng)?shù)慕谭ㄈベN近學(xué)生，但不能因此降低教學(xué)目標(biāo)而去遷就 他們。因此，我們?cè)谥贫ń虒W(xué)目標(biāo)的時(shí)候就應(yīng)該要細(xì)化、可操作，并融入專業(yè)元素，循序漸進(jìn)，要有重點(diǎn)并可以得到檢驗(yàn)，切忌為追求面面俱到而最終無(wú)一個(gè)目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)。在課堂上，要按照工作本位來(lái)安排教學(xué)互動(dòng)，同時(shí)對(duì)教材進(jìn)行處理，力求在有限的課時(shí)量下去完成語(yǔ)文課應(yīng)該給予學(xué)生的東西。

3 轉(zhuǎn)變觀念，開(kāi)展課堂教學(xué)的改革

這次企業(yè)實(shí)踐，還讓我意識(shí)到語(yǔ)文對(duì)每個(gè)學(xué)生都不是可有可無(wú)，我們教師必須引領(lǐng)他們改變觀念，在課堂教學(xué)改革中提升自己的能力。

篇（3）

George Santayana將現(xiàn)代美學(xué)流派分為三種，感覺(jué)美學(xué)（Sensory Aesthetics）、形式美學(xué)（Formal Aesthetics）、象征美學(xué)（Symbolic Aesthetics）。感覺(jué)美學(xué)側(cè)重人的內(nèi)省分析（李道增， 1999：163）；形式美學(xué)建立在符號(hào)論的語(yǔ)構(gòu)模式，即美是由產(chǎn)生美的形式的必然結(jié)果；象征美學(xué)來(lái)自對(duì)環(huán)境所表達(dá)的含義引起人們的愉快聯(lián)想，對(duì)環(huán)境符號(hào)的自我認(rèn)同。美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的分流使古典藝術(shù)走下了神壇，不再奉行一種靜態(tài)的、優(yōu)美的、符合經(jīng)典構(gòu)圖的形式。藝術(shù)作為客體的規(guī)范化，轉(zhuǎn)向?qū)徝乐黧w的主觀認(rèn)知過(guò)程。美的標(biāo)準(zhǔn)不是一種教條，不只是對(duì)具體美好事物的描繪，人類(lèi)對(duì)美感的逐步認(rèn)識(shí)過(guò)程，成為現(xiàn)代藝術(shù)逐步剝離的審美源泉，成為追求美的每一個(gè)藝術(shù)片斷，引發(fā)了各種門(mén)類(lèi)的藝術(shù)表現(xiàn)。就是說(shuō)藝術(shù)從靜態(tài)的美學(xué)形式變成對(duì)美的動(dòng)態(tài)認(rèn)識(shí)過(guò)程的重視。就像黑格爾強(qiáng)調(diào)生命是一種變化過(guò)程，其實(shí)質(zhì)就在這變化過(guò)程本身。園林藝術(shù)不能只是成為一種被“異化”的目標(biāo)，不只是要擁有一片按“美的形式”設(shè)計(jì)的街道花園，一座噴泉。美的園林藝術(shù)意義在于營(yíng)造自然的戶外生活本身，使人感受到美好的形式下蘊(yùn)藏的自然與人的和諧之美。 

2形式多變的綠地園林設(shè)計(jì)作品 

城市園林景觀藝術(shù)作為一種社會(huì)存在和文化形態(tài)，不可避免地帶有當(dāng)代藝術(shù)多元化的特征，受到其他文化藝術(shù)形態(tài)的影響。對(duì)當(dāng)代園林多元化的空間表現(xiàn)，基本上可從園林文化、社會(huì)秩序、自然生態(tài)三個(gè)主線出發(fā)，設(shè)計(jì)師憑著對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的觀察，要么遵從，要么扭曲，要么折中，傳統(tǒng)園林的藝術(shù)風(fēng)格與現(xiàn)代藝術(shù)全球化的浪潮不斷碰撞出火花。麥克哈格的生態(tài)分析理論、彼得·沃克的極簡(jiǎn)主義構(gòu)圖、施瓦茨的波普藝術(shù)手法，丹·凱利的規(guī)則式網(wǎng)格園林，巴拉干的色彩構(gòu)成，哈格里夫斯表現(xiàn)非常態(tài)自然過(guò)程（暴雨、臺(tái)風(fēng)）的張力，是符合20世紀(jì)60年代生物多樣性理論催生的文化多元化，導(dǎo)致90年代追求個(gè)性張揚(yáng)的各自表述藝術(shù)潮流的。 

園林美學(xué)意義的擴(kuò)展，使評(píng)價(jià)園林藝術(shù)的美不只局限于園林空間的經(jīng)典構(gòu)圖。西方文藝復(fù)興確立的黃金分割與透視審美標(biāo)準(zhǔn)，到法國(guó)古典主義園林時(shí)達(dá)到了極點(diǎn)，一切都是經(jīng)典審美規(guī)范產(chǎn)生的形式。一直到英國(guó)風(fēng)景式園林的崛起，用自然美逐步取代了人工美。到了現(xiàn)代，自然風(fēng)景式園林脫胎于風(fēng)景繪畫(huà)的構(gòu)圖美，又被現(xiàn)代園林藝術(shù)視為古典，審美標(biāo)準(zhǔn)被機(jī)械的人工美感所代替。園林設(shè)計(jì)師更是被現(xiàn)代主義的審美信條所激發(fā)，窮盡人工的形式，把園林當(dāng)成一種生產(chǎn)線上下來(lái)的產(chǎn)品，有明確的線條、功能，充滿機(jī)械僵硬的形式、質(zhì)感。到了80年代后現(xiàn)代主義風(fēng)尚流行起來(lái)，園林還是表現(xiàn)著較多的人工造型，但是有了許多的不確定空間構(gòu)圖，怪異的符號(hào)和線條扭曲錯(cuò)織在一起，反映出園林設(shè)計(jì)師內(nèi)心深處對(duì)人工形式與自然形式審美標(biāo)準(zhǔn)的錯(cuò)位與掙扎。特別是線形公共開(kāi)敞空間的園林，多處在廣告、建筑、汽車(chē)嘈雜的鬧市當(dāng)中，很多情況下設(shè)計(jì)師的心態(tài)也會(huì)被這些人工物的表現(xiàn)形式所左右，被這些流于表面的審美標(biāo)準(zhǔn)所驅(qū)動(dòng)，將自然當(dāng)成一種人工形式窮盡變化，拆解組合。 

在這些天才設(shè)計(jì)師的妙手下，線形公共開(kāi)敞空間園林有了許多新的面具，市民也就在這些形式多變的園林空間里尋找大自然在膨脹大都市里留下的歡樂(lè)、嘆息與希望，暫時(shí)拋棄各種時(shí)尚的念頭，感受著自然與人之間和諧的根本命題。 

穆拉色（Robert Murase）擅以用各種石材塑造有意義的現(xiàn)代園林景觀，其代表作是波特蘭河濱公園日裔美籍人紀(jì)念廣場(chǎng)（見(jiàn)圖1）。在彎曲的園路邊和斜坡上散置一些巨石，象征日裔的移民世界，美國(guó)人權(quán)法案“總統(tǒng)與國(guó)會(huì)道歉咨文”與其他祈求和平的日文詩(shī)詞刻在其中12塊石頭上。“100株櫻花呈兩排列植于河岸草地上，春天美麗的花朵與粗糙沉重的石頭形成對(duì)比，代表今天的美好與歷史的沉重，警示后人不要讓（二戰(zhàn)）歷史重演”（王向榮，2002）。 

哈格里夫斯對(duì)地形的塑造不同于那些風(fēng)景如畫(huà)的起伏微地形，他把早年觀察到的龍卷風(fēng)席卷地面的大自然的巨大張力隱喻在地形設(shè)計(jì)里，表現(xiàn)自然的動(dòng)感、力量。在加州燭臺(tái)角文化公園里迎著主風(fēng)向在“風(fēng)障土丘的中間切開(kāi)一道缺口（見(jiàn)圖2），順應(yīng)著風(fēng)的主導(dǎo)方向，一直伸到水中，形成一個(gè)開(kāi)敞的迎風(fēng)口……為人們提供了一個(gè)用心靈去體味自然的場(chǎng)所”（王向榮，2002）。 

當(dāng)人們迎著風(fēng)道走向海邊時(shí)，臨近風(fēng)口會(huì)感到強(qiáng)勁的風(fēng)拂面吹來(lái)，海面視野逐漸張開(kāi)，海的感覺(jué)越來(lái)越明顯?；厥淄?，走過(guò)的狹道像是風(fēng)的通道，大海是被強(qiáng)風(fēng)帶過(guò)來(lái)的。風(fēng)之門(mén)的設(shè)計(jì)意念要使用的人意會(huì)才行，不是形式的構(gòu)圖，有“禪”境的頓悟（見(jiàn)圖3）。 

將地形塑造與現(xiàn)代藝術(shù)思潮緊密結(jié)合的高手還有瑪莎·施瓦茨，她將女性特有的細(xì)膩和對(duì)時(shí)尚文化品位與園林設(shè)計(jì)藝術(shù)綜合在一起，通過(guò)她深厚的藝術(shù)背景，把地形設(shè)計(jì)變成了波譜到達(dá)達(dá)主義“時(shí)裝”的演出。聯(lián)邦法院大樓前廣場(chǎng)隆起的23組水滴形草丘象征著當(dāng)?shù)匾环N“drumlin”地形（王向榮，2002），上面種植小松樹(shù)。實(shí)際廣場(chǎng)底下是停車(chē)場(chǎng)，種植池只能高出地面，施瓦茨的設(shè)計(jì)巧妙地應(yīng)用象征手法將高出地面的種植土與當(dāng)?shù)赜刑卣鞯牡匦温?lián)系起來(lái)，解決了種植功能問(wèn)題，又達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作目的，放置在地上粗壯的原木也象征著當(dāng)?shù)啬静墓I(yè)（見(jiàn)圖4、圖5）。

美國(guó)景觀大師哈普林認(rèn)為在都市環(huán)境中按自然體驗(yàn)來(lái)設(shè)計(jì)，就要將自然抽象，而不是簡(jiǎn)單的抄襲。哈普林在高速公路公園用巨大的塊狀混凝土堆成錯(cuò)層平臺(tái)，利用疊水瀑布“創(chuàng)造了一個(gè)水流峽谷的印象，將車(chē)輛交通的噪聲淹沒(méi)在水聲中”（王向榮，2002）。哈普林構(gòu)筑臺(tái)地的材質(zhì)是人工的，形態(tài)卻是自然峽谷的抽象，奔流的疊水、瀑布仍是自然的趣味（見(jiàn)圖6）。 

圖6西雅圖高速公路花園疊水設(shè)計(jì) 

園林設(shè)計(jì)師佐佐木葉二在橫濱港灣地區(qū)海濱公園的地形設(shè)計(jì)時(shí)（見(jiàn)圖7），用平行弧形起伏的地形重現(xiàn)了海邊波浪層層疊嶂的形態(tài)，體現(xiàn)了他一貫堅(jiān)持“把自然作為作品特色的主基調(diào)，……讓人們充分體驗(yàn)到這個(gè)地區(qū)特有的自然景觀與文化內(nèi)涵”（章俊華， 2002）。 

在佛羅里達(dá)國(guó)家銀行廣場(chǎng)設(shè)計(jì)中，丹·剴利（Dan·Kiley）接受建筑師的建議，將整個(gè)外部場(chǎng)地用45米見(jiàn)方的鋪裝來(lái)鋪滿，模仿建筑立面的開(kāi)窗模數(shù)，形成了場(chǎng)地整體的網(wǎng)格空間，網(wǎng)格是城市道路向場(chǎng)地西邊河流的延續(xù)。每四條鋪裝石板的交頭是透草的，草地仍然透過(guò)鋪裝，感覺(jué)上是隔而不絕（見(jiàn)圖8、圖9）。廣場(chǎng)的道路系統(tǒng)是城市道路網(wǎng)絡(luò)的延伸，四條貫穿廣場(chǎng)的道路和兩邊的樹(shù)形成更大的網(wǎng)格空間。廣場(chǎng)內(nèi)的水池、花園椅等設(shè)施均布置在網(wǎng)格邊上，與植物、鋪裝、草坪塑造極富韻律網(wǎng)格空間，隨意散布的800棵桃金娘樹(shù)與不定時(shí)噴發(fā)的噴泉是廣場(chǎng)上活躍的因素，與網(wǎng)格空間的嚴(yán)謹(jǐn)形成對(duì)比。夏建統(tǒng)評(píng)論道：“佛羅里達(dá)國(guó)家銀行廣場(chǎng)景觀是最體現(xiàn)丹·剴利‘文脈—結(jié)構(gòu)—韻律—神秘感’的設(shè)計(jì)過(guò)程”（夏建統(tǒng)， 2001）。 

3現(xiàn)代園林景觀職能多元化推動(dòng)設(shè)計(jì)市場(chǎng)的細(xì)分 

現(xiàn)代城市綠地多元化功能形成了相適應(yīng)的市場(chǎng)需求細(xì)分，改變了以往認(rèn)為園林就是綠化的單一市場(chǎng)概念。目前城市綠地園林功能首先在城市人文尺度上體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代對(duì)話并存，如北京頤和園作為一個(gè)傳統(tǒng)風(fēng)格的皇家園林，仍然起到北京西郊山水公園和旅游景區(qū)的功能，對(duì)北京的城市環(huán)境以及旅游市場(chǎng)有著積極的貢獻(xiàn)。二是城市舊城更新積極打造文化名片，往往是景觀設(shè)計(jì)先行，改變了街道風(fēng)貌形象，激發(fā)了地段的活力，進(jìn)一步推動(dòng)了整個(gè)舊街區(qū)的城市化發(fā)展，如上海新天地項(xiàng)目。三是城市規(guī)劃論文綠地系統(tǒng)對(duì)在日益惡化的城市生態(tài)環(huán)境氣候的調(diào)節(jié)發(fā)揮更大的作用，如目前熱炒的海綿城市綠地設(shè)計(jì)理論，綠地的蓄水不僅補(bǔ)充城市日益降低的地下水位，也避免城市板結(jié)化后形成的內(nèi)澇問(wèn)題，進(jìn)一步緩解了城市熱島現(xiàn)象。 

“我們只有一個(gè)地球”！面對(duì)城市建設(shè)給環(huán)境帶來(lái)的負(fù)面影響，孟兆禎院士認(rèn)為現(xiàn)階段城市進(jìn)入“生態(tài)環(huán)境建設(shè)階段”，園林設(shè)計(jì)師要“以人造自然彌補(bǔ)城市原真自然環(huán)境的不足。……為人類(lèi)保護(hù)大自然的生態(tài)環(huán)境和以人造自然改善城市的生態(tài)環(huán)境和景觀”（孟兆禎，2003：77），這是當(dāng)代中國(guó)園林設(shè)計(jì)師的天職，也是擺在園林市場(chǎng)面前的根本命題。 

城市綠地園林景觀，有著自然的屬性，也有人工的屬性，體現(xiàn)自然的精神，也帶著人文的意旨。但園林的藝術(shù)形式不能脫離自然的屬性，人工自然是園林藝術(shù)的母體，不能離開(kāi)自然的先決條件去談藝術(shù)。城市綠地園林設(shè)計(jì)，例如街旁綠地與帶狀公園關(guān)系著城市生態(tài)廊道、市民日常戶外生活環(huán)境的質(zhì)量，雖然在公共綠地里分量很小，意義卻很重大。特別是這兩種綠地四周多是建筑，更可惜的是豐富的地形條件多被三通一平，給造景的條件最為苛刻，設(shè)計(jì)師更要以恢復(fù)改造自然生態(tài)環(huán)境為天職，在密集的空間里營(yíng)造咫尺森林、悠然勝境的景觀效果。 

中國(guó)現(xiàn)代城市綠地園林景觀脫胎于傳統(tǒng)園林空間布局、造型手法，帶有現(xiàn)代藝術(shù)主觀審美對(duì)城市公共開(kāi)敞空間客體自然的重新塑造，不是自然景觀的簡(jiǎn)單再現(xiàn)，更深入到人與自然之間和諧關(guān)系的探索，帶有民族園林審美的理想與范式，也帶有設(shè)計(jì)師的人格靈性，借園林景觀表現(xiàn)“自我”。面對(duì)嘈雜、浮躁、奢華的社會(huì)，現(xiàn)代城市綠地園林景觀更應(yīng)表現(xiàn)出都市綠洲應(yīng)有的寧?kù)o、清新、素雅，讓人們勞頓的心靈有個(gè)輕松愜意的去處。緩坡、青石、草坪、流泉、綠樹(shù)、鮮花、小徑，傳統(tǒng)的構(gòu)園要素經(jīng)過(guò)創(chuàng)意的組合，同樣能體現(xiàn)新的園林形式，表達(dá)新時(shí)代藝術(shù)氣息的園林意趣。 

空間造景的手法緊跟時(shí)代藝術(shù)思潮的發(fā)展，走向了市場(chǎng)多元化。當(dāng)然，人與自然和諧共處的基本命題沒(méi)有變。在這個(gè)前提下，城市綠地園林設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)一道，相互借鑒，共同塑造著城市街道綠地和綠道園林景觀，營(yíng)造著城市日常戶外生活的場(chǎng)所?，F(xiàn)代城市園林景觀的藝術(shù)風(fēng)格首先是表現(xiàn)自然美，同時(shí)帶有民族地域文化的審美理想，也要表達(dá)設(shè)計(jì)師對(duì)自然和城市根本尺度的把握，借園林形式表現(xiàn)自我，以景生情，以情動(dòng)人，達(dá)到形式與內(nèi)容的統(tǒng)一，具有風(fēng)格與人格完美結(jié)合的多元化魅力。 

4結(jié)論 

城市綠地園林是中國(guó)城市化進(jìn)入綠色增長(zhǎng)時(shí)代的市場(chǎng)熱點(diǎn)，如何在大量急迫的生產(chǎn)任務(wù)中發(fā)展中國(guó)傳統(tǒng)園林藝術(shù)，吸收國(guó)外優(yōu)秀的理論和范例的經(jīng)驗(yàn)，體現(xiàn)場(chǎng)所景觀文化特征和改善生態(tài)環(huán)境，需要從業(yè)人員有冷靜的心態(tài)，不要急于求成和急功近利，首先要有文化自信，勇于創(chuàng)新，因地制宜地設(shè)計(jì)與創(chuàng)作。中國(guó)城市綠地園林景觀將借助市場(chǎng)的推手，以傳統(tǒng)園林藝術(shù)為本，以園林景觀塑造城市文化風(fēng)貌，體現(xiàn)時(shí)代精神，切合市場(chǎng)的多元需求，給現(xiàn)代中國(guó)城市新型城市化帶來(lái)綠色增長(zhǎng)的新動(dòng)力。 

參考文獻(xiàn)： 

[1]李道增環(huán)境行為學(xué)概論[M].北京：清華大學(xué)出版社，1999