序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇城市地理學論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

城市地理學是人文地理學中發(fā)展最快的學科之一．從全球看，20世紀80年代以來，城市地理學的多元化趨勢日益明顯［10］，全球化、信息革命、網(wǎng)絡化的浪潮席卷全球，全球城市、網(wǎng)絡信息空間等成為新的研究領域．從國內(nèi)看，城市區(qū)域化、城市連綿區(qū)的趨勢明顯，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的局面正在形成，城市群規(guī)劃、都市圈規(guī)劃不斷推出，由此引發(fā)的研究范圍不斷拓展，研究尺度不斷擴大，其時代性較以往任何時候都明顯．這些成果已經(jīng)或者正在對我國的經(jīng)濟社會發(fā)展產(chǎn)生重大影響．顯然，城市地理學教學應及時更新教學內(nèi)容，將最新的研究進展納入到課堂教學中，以更好地推動城市地理學在經(jīng)濟社會發(fā)展中的應用．而當前的城市地理學教學，大多拘泥于教材，教學內(nèi)容更新較為緩慢，特別是在新型城鎮(zhèn)化過程中，應增加城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展的教學內(nèi)容，但僅有個別院校的教學內(nèi)容涉及該內(nèi)容，教學中依然是有“城”無“鄉(xiāng)”．

1．2重理論教學，輕實踐教學和方法論教學

我國的高等教育已基本實現(xiàn)了由“精英教育”到“大眾教育”的轉(zhuǎn)變，絕大部分高校應緊跟社會需求，以培養(yǎng)應用型人才為主要任務．而受“理論灌輸式”等傳統(tǒng)教學模式以及教學經(jīng)費短缺等因素影響，高校教學中“重理論教學、輕能力培養(yǎng)”的問題依然明顯．在城市地理學教學中，表現(xiàn)為強調(diào)掌握基本概念與理論體系，而對提高學生動手實踐能力，對由知識到能力轉(zhuǎn)變有關鍵作用的實踐教學和方法論教學涉及較少，特別是忽視城市地理學日趨強調(diào)定量和計量手段的潮流，即使在教學過程中設置了相應的環(huán)節(jié)，也多以認知性為主，極少有針對性的、綜合性強的設置課程設計、城鄉(xiāng)調(diào)查實習或強調(diào)定性定量相結合的綜合性作業(yè)等，學生的工程訓練程度不足，對所學內(nèi)容多停留在認知層次上，理論與實踐脫節(jié)，應用不靈活，動手能力差，很難將理論方法轉(zhuǎn)化為技能，這既限制了課程的實踐性和應用性，也影響了學生就業(yè)技能的提高．

1．3案例教學存在較多問題，案例選擇缺乏系統(tǒng)性

城市地理學與經(jīng)濟社會發(fā)展聯(lián)系緊密，具有很強的實踐性和實用性，這也為開展案例教學提供了豐富的案例來源，使得案例教學法成為教學中應用最為廣泛的方法之一．在實際教學過程中，選用案例的時候，往往過多的考慮案例的典型性，忽視前后教學內(nèi)容間的聯(lián)系，不同的教學內(nèi)容選用不同區(qū)域的案例．這雖然在一定程度上起到了案例教學應有的作用，但選用不同區(qū)域的案例，由于案例的背景不同，每個案例都要花費大量時間介紹，不僅占用寶貴的教學時間，而且學生明顯缺乏感性的直觀認識，增加了其學習壓力．更為關鍵的是忽視了各章節(jié)內(nèi)容上的聯(lián)系緊密、關聯(lián)性強的特點，選用不同案例，不能體現(xiàn)教學內(nèi)容的關聯(lián)性，割舍前后章節(jié)知識間的連貫性，也掩蓋了城市地理學的系統(tǒng)性，學生很難通過不同區(qū)域的案例建立起各教學內(nèi)容間的聯(lián)系，使案例分析大多停留在淺層次上，制約學生綜合能力的提高．

1．4現(xiàn)有教材存在較多不足

目前，國內(nèi)城市地理學教學多選用由許學強、周一星、寧越敏合編的《城市地理學》（第二版），該教材最大的特點在于闡述理論時，引用了大量最新學術研究成果，涉及到很多公式的推斷以及海量數(shù)字的整理［5］，但教材仍然有不足．（1）我國城鎮(zhèn)設置模式多樣，這是導致學生對城鄉(xiāng)劃分、城市地域、城鎮(zhèn)人口統(tǒng)計相關概念內(nèi)涵不清的重要原因；（2）我國有按戶籍統(tǒng)計和按居住地統(tǒng)計兩個人口統(tǒng)計標準，與之相關的城鎮(zhèn)人口、常住人口、非農(nóng)業(yè)人口等既緊密聯(lián)系，又有明顯區(qū)別，有必要對其辨析；（3）雖敘述了城市產(chǎn)生與發(fā)展的區(qū)域經(jīng)濟地理條件，但缺乏對內(nèi)在機制及經(jīng)濟發(fā)展水平與城市發(fā)展之間關系的解釋，而這一部分內(nèi)容對于城鎮(zhèn)化道路的選取極為重要；（4）城鎮(zhèn)體系的規(guī)模、職能、空間結構互為聯(lián)系，理應對城鎮(zhèn)體系的概念、特征、發(fā)展機制、類型、相互作用關系系統(tǒng)及城市群做出系統(tǒng)闡述；（5）缺乏對城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、城鎮(zhèn)化進程與資源環(huán)境效應的闡述；（6）雖然各章節(jié)中有研究方法與手段的敘述，但較為零散，如果能將研究方法與手段作為獨立章節(jié)闡述，則效果會更加理想．

2經(jīng)濟社會發(fā)展對城市地理學教學提出新要求

2．1城市地理學教學改革的時代背景

2．1．1我國亟需城鄉(xiāng)規(guī)劃人才我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級的重要時期和城鎮(zhèn)化深入發(fā)展的關鍵時期［11］．一方面，經(jīng)濟的快速發(fā)展，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化進程深入推進，人民生活水平大幅提高，綜合國力顯著增強，社會結構轉(zhuǎn)型不斷加速．另一方面，發(fā)展中的深層次矛盾不斷凸顯，長期以來的城鄉(xiāng)分離政策和城鄉(xiāng)規(guī)劃脫節(jié)導致城鄉(xiāng)差距不斷擴大，城鄉(xiāng)二元結構加深［12］，工業(yè)化與城鎮(zhèn)化引發(fā)的資源環(huán)境約束不斷增強，主要依靠土地等資源粗放消耗推動城鎮(zhèn)化快速發(fā)展的模式不可持續(xù)．當前，城鎮(zhèn)化已成為我國經(jīng)濟發(fā)展的主要推動力［13］，也是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的總抓手［14］，諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者斯蒂格利茨更是將我國城鎮(zhèn)化列為21世紀影響世界的最大兩件事之一［15］．我國提出走新型城鎮(zhèn)化道路，將城市與鄉(xiāng)村統(tǒng)籌發(fā)展作為國家的中長期發(fā)展戰(zhàn)略，并頒布《城鄉(xiāng)規(guī)劃法》，編制《國家新型城鎮(zhèn)化規(guī)劃（2014－2020年）》等法律、規(guī)劃，以促進城鄉(xiāng)協(xié)同發(fā)展，推進新型城鎮(zhèn)化．顯然，我國亟需大量具有扎實的城鄉(xiāng)規(guī)劃理論和技能，能從事城鄉(xiāng)規(guī)劃、城鎮(zhèn)化與城鎮(zhèn)體系規(guī)劃工作的應用型人才．

2．1．2高校畢業(yè)生就業(yè)形勢嚴峻1999年，我國高校實行擴招政策．高校招生規(guī)模的擴大雖然為經(jīng)濟社會發(fā)展培養(yǎng)了更多的具備較高素質(zhì)的勞動力，但也帶來一系列問題，如辦學條件壓力大、人才培養(yǎng)目標定位不準、培養(yǎng)方案與社會需求脫節(jié)，造成培養(yǎng)的人才質(zhì)量大受影響［16］，不能滿足社會需求，這必然制約學生的就業(yè)．自2008年以來，受國際經(jīng)濟持續(xù)低迷及我國經(jīng)濟結構轉(zhuǎn)型升級等因素的影響，我國經(jīng)濟增長速度明顯放緩，經(jīng)濟下行壓力不斷擴大，加之數(shù)以百萬計的農(nóng)民工進城務工和企業(yè)對高校畢業(yè)生提出的更高要求等，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢較以往任何時候都更加嚴峻．

2．2城市地理學教學改革必要性分析

人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)由原資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專業(yè)拆分而來，旨在培養(yǎng)能從事城鄉(xiāng)規(guī)劃與土地規(guī)劃管理的應用型人才．作為該專業(yè)的核心課程，城市地理學在城鎮(zhèn)化水平測度、城鎮(zhèn)化進程及資源環(huán)境效應、城鎮(zhèn)體系規(guī)劃、城市可持續(xù)發(fā)展、城市擴展與土地利用等內(nèi)容上，可供選擇的教學實踐切入點多，可操作性強，綜合訓練程度高．課程將經(jīng)濟地理學、人文地理學等理論課程與區(qū)域分析與規(guī)劃、城市總體規(guī)劃、土地利用規(guī)劃等規(guī)劃課程有機銜接起來，并且與地圖學、GIS、RS、地學統(tǒng)計等技術課程聯(lián)系緊密，在整個人才培養(yǎng)方案中起著從理論到實踐、從知識到技能轉(zhuǎn)變的關鍵環(huán)節(jié)，是人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃專業(yè)培養(yǎng)城鄉(xiāng)規(guī)劃與土地規(guī)劃管理領域應用型技能人才的主要載體和平臺，對提高學生綜合能力，特別是實踐訓練上作用突出．但如前所述，當前的城市地理學教學仍然存在諸多問題，這與課程在專業(yè)人才培養(yǎng)方案中的核心地位明顯不符．因此，城市地理學教學必須緊扣時代要求，以市場需求為導向，圍繞應用型人才的專業(yè)培養(yǎng)目標，以能力培養(yǎng)為核心，注重學生的綜合素質(zhì)提高，結合教學過程中存在的問題，從教學理念、教學內(nèi)容、教學方法、實踐教學等方面進行系統(tǒng)的教學改革．

3城市地理學教學改革設想

3．1更新教學理念

教學理念是課程教學改革的核心問題．就城市地理學而言，其教學理念就是要樹立教學服務就業(yè)、提高就業(yè)技能、增加就業(yè)機會的思想．在教學目標上，要以服務國家和地方經(jīng)濟社會發(fā)展為方向，在應用型技能人才的培養(yǎng)目標指引下，摒棄以傳授理論為主的錯誤觀點，以提高學生的綜合能力與素質(zhì)為核心，以工程化訓練為重點，強化學生的綜合分析能力、規(guī)劃制圖能力、野外調(diào)查能力、定量計量能力訓練，讓學生在解決問題的過程中活化知識，系統(tǒng)掌握課程的基本理論與方法，達到靈活應用的效果，提高學生的專業(yè)技能和職業(yè)關鍵能力．在師生關系上，要樹立以學生為主體，建立新型的人才觀念和師生關系，充分發(fā)揮學生的主觀能動性，提倡學生自主學習．在課程考核上，更新考試模式，改變以往重理論、輕能力的局面，以考核能力為重點，弱化對基本概念、基本理論的考核，強化關于理論與方法應用的考核，加大實踐教學環(huán)節(jié)在考核中的占比．

3．2優(yōu)化理論教學內(nèi)容

應緊扣我國當前的經(jīng)濟社會發(fā)展，本著“原理—方法—實踐”的主線，突出課程的實踐性與實用性．從以下幾個方面優(yōu)化理論教學內(nèi)容：（1）城市概述部分，增加我國城鎮(zhèn)設置模式，為城市地域、城鎮(zhèn)人口統(tǒng)計等相關概念的講述奠定基礎；增加城鎮(zhèn)人口、城鎮(zhèn)非農(nóng)業(yè)人口、常駐人口及建成區(qū)、城市規(guī)劃區(qū)等內(nèi)容．結合我國行政體制改革，增加市帶縣和省管縣的優(yōu)劣勢分析；（2）城市產(chǎn)生與發(fā)展部分，增加城鎮(zhèn)發(fā)展的內(nèi)在經(jīng)濟機制及經(jīng)濟發(fā)展水平與城市發(fā)展的關系；（3）城鎮(zhèn)化部分，進一步充實城鎮(zhèn)化水平的測定與預測方法，增加城鎮(zhèn)化進程的資源環(huán)境效應分析；（4）增加研究方法與研究手段內(nèi)容，特別是定量計量化和GIS、RS手段；（5）增加城鎮(zhèn)體系，介紹城鎮(zhèn)體系的規(guī)模結構、職能結構及空間分布之間的內(nèi)在關系，系統(tǒng)闡述城市群的內(nèi)涵、特征、類型、判別等；（6）增加城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展內(nèi)容，包括內(nèi)涵、評價、途徑、模式等，增加城鄉(xiāng)結合部；（7）刪除理論性過強的城市經(jīng)濟區(qū)及應用較少的城市市場空間、社會空間和感應空間等，內(nèi)部空間結構僅保留城市地域結構模式、CBD、開發(fā)區(qū)．

3．3構建課程內(nèi)外結合的實踐教學環(huán)節(jié)

實踐教學是理論聯(lián)系實際，培養(yǎng)學生實踐能力的重要途徑，也是檢驗學生對所學知識靈活應用狀況的重要手段．城市地理學具有很強的實踐性，必須加強實踐教學環(huán)節(jié)，強化學生的“工科化”訓練，培養(yǎng)學生分析問題和解決問題的能力．根據(jù)應用型人才培養(yǎng)目標的需要，從以下幾個方面設計實踐教學：（1）設置課程設計，內(nèi)容可以考慮與其他章節(jié)練習緊密、綜合性強的區(qū)域城鎮(zhèn)體系規(guī)劃，該部分注重培養(yǎng)學生對所學知識的綜合應用能力；（2）大型課程作業(yè)（課程論文），可以考慮區(qū)域城鎮(zhèn)化水平的測定與預測、區(qū)域城鎮(zhèn)體系職能結構、城市可持續(xù)發(fā)展水平測定等，該部分以培養(yǎng)學生對實際問題的綜合分析能力以及定量計量化能力為主；（3）相關專題圖制作，如城市大中小位置分析圖、城市區(qū)位圖、城鎮(zhèn)體系現(xiàn)狀圖、規(guī)劃圖、城市建成區(qū)范圍與城市行政區(qū)域等，該部分以培養(yǎng)學生規(guī)劃制圖能力與綜合分析能力為主；（4）城鄉(xiāng)區(qū)域調(diào)查，可以針對城市的內(nèi)部空間結構、城市發(fā)展與區(qū)域交通及經(jīng)濟發(fā)展關系、城鄉(xiāng)結合部、城市實體地域調(diào)查等內(nèi)容，該部分以培養(yǎng)學生野外調(diào)查相關技能訓練為主；（5）選擇優(yōu)秀學生參與教師科研以及大學生科研立項，這部分以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神和自主學習能力．

篇（2）

在城市考古學、城市史學、歷史城市地理學等學科之外，還有一個關于城市研究的學科體系———城市學。該學科是在錢學森教授于1985年的倡議下建立的，不過只是作為城市規(guī)劃的理論基礎層次上的學科。他后來又提出“山水城市”這一概念，倡議把中國傳統(tǒng)的山水詩、山水詞、山水畫和中國古典園林結合起來。這樣，歷史文化的內(nèi)容便包涵于城市學理論之中。近年來，我國還出現(xiàn)了以大城市作為研究對象的城市學，例如北京學、上海學、香港學、西安學等，這主要是受國外城市研究學術思潮的影響。其中北京學的研究內(nèi)容主要是“研究北京城市及其環(huán)境共同組成的城市綜合體的形成、演化、發(fā)展的基礎、規(guī)律和特點”，研究目的則是“為北京城市發(fā)展戰(zhàn)略和管理決策提供應用理論基礎和實證研究”。學者們還指出，北京學不應僅泛泛論述北京現(xiàn)有市域范圍內(nèi)有史以來客觀存在的各種事實和現(xiàn)象，同時應“深刻地揭示這些現(xiàn)象和事實形成的原因、發(fā)展變化的機制、相互之間的關系、所反映的問題實質(zhì)，以及對北京的過去、現(xiàn)在和未來所產(chǎn)生的影響等”。據(jù)此可見，北京學、上海學、香港學、西安學等也包括歷史文化的內(nèi)容。前所提及的城市考古學、城市史學、歷史城市地理學、城市學等學科的研究內(nèi)容基本都包含文化要素。然而由于這些學科是與其他相關要素相結合對文化要素進行研究的，所以缺乏對文化要素尤其是歷史文化研究意義和研究目的的具體闡釋。很明顯，這對該領域的深入研究非常不利。為促進對此問題的進一步討論和思考，筆者特對城市歷史文化研究的目的和意義進行總結，主要包括：1.探明城市歷史文脈，揭示城市文化稟性與精神風貌；2.彰顯城市文化特征，為城市規(guī)劃、城市建設和城市管理工作提供借鑒；3.挖掘城市歷史文化遺產(chǎn)，推進城市經(jīng)濟建設、文化產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)發(fā)展。城市歷史文化的研究成果不但能夠深化對城市以往發(fā)展規(guī)律和當前城市特征的認識，同時對于城市的和諧與持續(xù)發(fā)展有所裨益，由此可見，其究任務的繁重和作用的重大。

二、有關“歷史城市”之界定

城市歷史文化的研究對象是以“城市”為依托的，此“城市”不是鄉(xiāng)村聚落，必須是歷史時期形成，具有一定的發(fā)展史。這是以往常常使人困惑的難題，也是在城市歷史文化研究中必須首要明確的問題，學術界對于必須是“歷史時期”這一問題已經(jīng)基本意見一致，不過對于我國城市起源的時間，學者們看法尚存在分歧。有原始社會晚期說，此觀點提出，中國城市的雛形是新石器時代后期龍山文化時期出現(xiàn)的古城[9]。但那時的“城”尚不具備城市的功能，原始先民筑城“所以自守也”，僅是防御性設施?！妒辣?#8226;作篇》記載顓頊時“祝融作市”，顏師古注曰“古未有市，若朝聚井汲，便將貨物于井邊貨賣，曰市井”。可見“市”在我國歷史上也很早就已經(jīng)出現(xiàn)了，只不過那時的“市”并非穩(wěn)定的商貿(mào)市場，僅是以物易物的場所而已?！读w》曰：“殷君善治宮室，大者百里，中有九市?！辈贿^其中提到的“市”位置是在宮中，顯而易見并不是一般而言的商貿(mào)場所，考古學者在鄭州商城和偃師商城的發(fā)掘中亦沒有取得城中有“市”的資料和證據(jù)。《周禮•考工記》記述了西周都城豐鎬的規(guī)制，其中明確提到“前朝后市”。另外，依據(jù)《周禮•司市》，周代已有專門管理市場的機構，其職能主要是“去盜”、“止訟”、“除詐”、“均市”、“平市”等?！笆小庇小按笫小?、“朝市”和“夕市”之分：“大市日昃而市，百族為主；朝市朝時而市，商賈為主；夕市夕時而市，販夫販婦為主?！鞭裰T史實，“城市”最早出現(xiàn)于西周。那時，“市”已經(jīng)是“城”不可或缺的一部分，城市這一地理實體能夠容納不同階層人群聚居，是一個地區(qū)的核心，具有政治、軍事、經(jīng)濟、文化等功能。由于“凡邑，有宗廟先君之主者曰都”，所以中國古代的都城比城市出現(xiàn)早。夏朝初年夏禹所建都城陽城是中國古都學界專家論定的最早古都，遺址位于今天河南登封王城崗，根據(jù)夏商周斷代工程項目組所公布的研究結果，其年代為公元前2070年。據(jù)前述還可概知，在西周初年我國最早的城市—豐鎬出現(xiàn)之前，還存在一個新石器時代氏族公社時期先民們修筑城址（或稱城堡）與夏商奴隸制社會時期建成都邑之漫長發(fā)展時期。

以上所述是總體來講我國城市的起源時間，而每座城市的產(chǎn)生年代是各不相同的，需具體問題具體分析，不可一概而論。學術界一般將清朝覄亡的1911年作為歷史城市研究的時間下限，對于大陸城市而言，也可以定在1949年中華人民共和國建立前夕。為與當下有關問題直接相銜接，有一些學者把時間下限定在當今亦無不可，這可以根據(jù)城市歷史文化研究的具體問題而定。此外，在“歷史城市”的判別標準即“歷史城市”的定義這一問題上，可以借鑒現(xiàn)代城市科學的一些內(nèi)容。城市科學、城市地理學都明確論述了現(xiàn)代城市的定義和現(xiàn)代城鄉(xiāng)界限的劃分問題。城市科學關于“城市”的主要觀點如下：城市可容納一定數(shù)量的人口；城市是區(qū)別于鄉(xiāng)村的社會組織形式，以非農(nóng)業(yè)活動為主；城市是一定地域中在政治、經(jīng)濟、文化等方面具有不同范圍中心的職能；城市相對聚集，以滿足居民生產(chǎn)、生活需要；城市要提供必要的物質(zhì)設施以及力求保持良好的生態(tài)環(huán)境；城市是根據(jù)共同的社會目標和各方面的需要而進行協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)的社會實體；城市具有繼承傳統(tǒng)文化，并加以綿延發(fā)展的使命。而城市地理學則將“城市”定義為：城市是有一定的人口規(guī)模，并以非農(nóng)業(yè)人口為主的居民集居地，是聚落的一種特殊形態(tài)。城市科學和城市地理學都認為現(xiàn)代城市須聚集一定數(shù)量的人口，主要從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，具備多種功能。

反觀城市史學界對“歷史城市”的定位，這樣的具體內(nèi)容在其論述中比較缺乏。有的學者描述“城市是人類文明的產(chǎn)物”；還有的學者指出：“城市是人類聚落的高級形式，也是區(qū)域的政治、經(jīng)濟和文化中心?！敝袊臍v史城市學者常運用一種看似無奈的歷史城市標準：凡歷史上曾作為縣一級政府駐地的聚落，即為歷史城市。著名歷史地理學家陳橋驛先生曾對這一標準提出批評，陳先生指出，“歷史城市”的確定采用這種行政標準明顯有問題。20世紀40年代初，陳先生曾在江西東北的一些地方居住過，他以自己的親身經(jīng)歷為例進行說明。有一座非常小的橫峰縣城，當?shù)赜忻裰V：“小小橫峰縣，兩家豆腐店，堂上打屁股，四門都聽見?！比欢驗槭强h治所在地，橫峰被列為“歷史城市”。可是距離橫峰不遠的景德鎮(zhèn)，只因不是縣政府駐地則被稱為“歷史集鎮(zhèn)”，即便其是“四大名鎮(zhèn)”之一。漢口作為明清時期武漢三鎮(zhèn)之一，雖然在光緒二十四年（1898年）才成為縣一級的夏口廳，從漢陽縣管轄下脫離出來，但是馬正林教授在其著作《中國城市歷史地理》中卻將漢口與漢陽、武昌并列為歷史上著名的地方城市進行論述，陳先生充分肯定了這一做法。不過，馬正林教授此舉依然是按照行政等級確定“歷史城市”，因為到清代末年漢口畢竟升為縣級行政建置，馬教授在書中也并未確立一個既具學理性又切合實際的歷史城市判定標準。

根據(jù)以上所述，本文參照現(xiàn)代城市科學的現(xiàn)代城市定義，結合我國歷史上城堡（城址）、都邑（都城）、城市發(fā)展演變史實，來界定我國的“歷史城市”，具體為：我國的歷史城市，是從西周建立以來由軍政衙署、商肆集市、官邸民宅、手工業(yè)作坊、壇廟庠塾等五類功能性設施組合形成的擁有較多官民集居之大型地理實體。城市作為一定區(qū)域內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化中心，具有政治、軍事、經(jīng)濟、文化、教育等功能。上述界定雖然沒有要求“歷史城市”具備縣級以上治所或分封時代王國以上都邑的條件，不過卻要有軍政衙署，也就是具備行使統(tǒng)治管理職能的機構；對容納的人口數(shù)量和聚落規(guī)模沒有定量規(guī)定，卻有定性要求；雖然沒有強調(diào)必須有城墻，但是指出必須有軍政衙署、商肆集市、官邸民宅、手工業(yè)作坊、壇廟庠塾等設施，也就是說不管城市級別高低、規(guī)模大小，為發(fā)揮城市的作用，必須“五臟俱全”。

三、關于城頭山古城址并非中國最早的城市問題

前曾述及我國學術界由于對“歷史城市”的判定標準認識角度存在差異，仁者見仁智者見智，出現(xiàn)了很多不同見解。有的觀點指出“中國城市是與西方城市平行發(fā)展起來的，已有五千多年歷史”；還有學者認為我國最早的城市是距今約6000年前的湖南城頭山古城址，2010年上海世界博覽會中國館將這一見解展示出來，在世界范圍內(nèi)引發(fā)了較大的反響。然而，城頭山古城址是否為我國最早的城市，尚需探究。筆者堅信此說不確，特就此問題進行論證。

（一）湖南城頭山古城址是否為我國歷史上最早的古城遺址尚需深入的考古發(fā)掘和研究論證1991年12月，我國考古工作者發(fā)現(xiàn)了位于湖南北部澧縣車溪鄉(xiāng)南岳村的城頭山古城遺址，屬于新石器時代晚期，根據(jù)當時的測定其年代距今約4600-4700年。早于河南安陽后崗古城址、登封告城鎮(zhèn)王城崗古城址和山東章丘龍山鎮(zhèn)城子崖古城址等，因而曾被學者論定是我國最早的古城址，而且被評為1992年中國十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。然而，1995年河南鄭州西山發(fā)現(xiàn)了一座新石器時代中期偏晚的古城遺址，約距今4800-5300年，還有文章指出其年代據(jù)C14測定為距今5450-4970±70年間，其筑城年代比城頭山古城址早，為已知年代最早的一處版筑夯土城址。可是，湖南的考古專家后來又對城頭山古城址進行了幾次發(fā)掘，提出其城墻修筑過四次，而第一期城墻的建成時間距今約6000年。這樣，我國最早的古城址就被論定為湖南城頭山古城址。不過，我國史前古城址的考古發(fā)掘工作還有很大的開展空間，尤其是在中原發(fā)現(xiàn)為時更早的古城址的可能性很大，因而我國歷史上最早的古城遺址是否為湖南城頭山古城址尚需進一步的考古發(fā)掘和更深入的研究論證。

（二）新石器時代古城址并非城市按照當今城市科學權威的意見：城市是聚集了一定數(shù)量的人口，以非農(nóng)業(yè)活動為主，承擔一定地域范圍內(nèi)政治、經(jīng)濟、文化中心職能的地理實體。這是城市的基本性質(zhì)和特征，那么歷史時期的城市同樣應該具備。但是，“城”雖在原始社會后期就已經(jīng)產(chǎn)生，但是那時建城主要是出于安全的考慮和防御的目的。同時這類古城址規(guī)模都不大，例如前述城頭山城址，其平面略呈直徑310余米的圓形，面積約7.6萬平方米。并且這些古城址都以窖穴、房屋為多，還有墓葬、陶窯等，功能性設施很單一。一系列考古研究成果表明，這類新石器時代晚期的城址還只是原始先民居住的具有防御功能的聚落，而并非城市。西周的都城豐鎬當是我國最早的城市。

四、城市歷史文化研究的主要內(nèi)容

城市歷史文化研究包含的內(nèi)容很廣，涉及的時段也很長。一座城市產(chǎn)生以來，在該城市及其附近地區(qū)發(fā)生并與之相關聯(lián)的文化事件和現(xiàn)象以及遺留的文物遺跡均在其研究范疇之內(nèi)。筆者提出幾點原則性意見，以促進城市歷史文化研究領域的發(fā)展。

（一）城市歷史文化研究的基礎城市歷史文化研究要充分關注城市興起和發(fā)展所依存的地理環(huán)境與伴隨城市興衰演變所產(chǎn)的環(huán)境變化；另外須緊密結合城市考古學和城市史學的研究成果以及城市科學有關當今城市發(fā)展動態(tài)與未來發(fā)展的新理念、新動向。唯有如此，方可使城市歷史文化研究具有深厚而廣泛的根基和前瞻性動力，從而使這一領域的研究成果既處于學術前沿，具有創(chuàng)新性，又符合時展需要，有用于世。

（二）可以分為三個層次進行城市歷史文化研究第一層次，屬基礎性的，也就是探討城市所在地區(qū)的地域文化。我國歷史綿延數(shù)千年，國土面積廣闊，由于歷史進程的差異和自然環(huán)境的不同，地域文化十分豐富。就其大者而言便有齊魯文化、巴蜀文化、中原文化、燕趙文化、三秦文化、吳越文化、三晉文化、滇黔文化、荊楚文化、閩臺文化、嶺南文化、隴右文化、新疆西域文化、青藏高原文化、關東文化、蒙古草原文化等地域文化區(qū)。盡管這些文化區(qū)都是華夏文化體系的組成部分，可各有區(qū)別于其他的鮮明特色。所以城市歷史文化研究須注意：城市形成于不同的地域文化區(qū)，其歷史文化便都一定程度帶有該地域文化之烙印。另外還要明確，在不同地域文化區(qū)內(nèi)，其文化狀況又有更下一級的分異。以三秦文化區(qū)為例，陜南、陜北和關中三個不同區(qū)域的文化就明顯有差異。屬于長江水系的陜南秦巴山區(qū)，巴蜀文化和荊楚文化對其影響更多一些；晉北文化和蒙古草原文化對陜北黃土高原地區(qū)的文化影響更大一些；而關中地區(qū)則為長安文化涵蓋的地域范圍。所以，在西安城市歷史文化研究中，便應當注重研究三秦文化尤其是長安文化及其對西安城市文化的影響。而武漢城市歷史文化研究便要結合荊楚文化尤其是江漢平原之地域文化。在三門峽地區(qū)，因?qū)僦性幕髤^(qū)內(nèi)之河洛文化亞區(qū)，還屬河洛文化亞區(qū)之虢文化區(qū)，所以應把中原文化、河洛文化和虢文化結合起來分層次進行研究。第二層次，屬主體性的，也就是探索城市區(qū)域內(nèi)與城市發(fā)展相關的各種文化現(xiàn)象及其嬗變。不僅包括現(xiàn)存的，而且包括歷史上出現(xiàn)但現(xiàn)在只有遺跡和余韻的；既包括物質(zhì)文化，也包括非物質(zhì)文化。就其大者而言有宗教文化、民俗文化、建筑文化（包括建筑設計與施工技術、城市規(guī)劃等）、服飾飲食文化、禮儀文化（包括倫理道德和祭祀活動等）、歌舞競技等。第三層次，屬升華理念性的，也就是研究制度文化和理論觀念等。即以第一、第二層次研究為基礎，把城市所屬地域文化和城市主體文化相結合，進行理念層面的總結和提煉，從而取得更深入的認識，獲得理論性成果。以城市規(guī)劃為例，既要厘清陳明歷史上的規(guī)劃內(nèi)容和實施情況，也應揭示闡明古人制定該規(guī)劃的指導原則和思想觀念。應當加強探討城市歷史文化的理論問題。這一理論研究工作與城市歷史文化研究的第三層次是兩個范疇。倡導對城市歷史文化主體部分相關問題進行升華性研究，僅是研究具體歷史文化現(xiàn)象和事件。此處則是倡導對城市歷史文化這一學術領域整體研究工作進行理論探索，其目的是促進這項當前非常重要的學術研究工作的深入開展，以期該領域理論性的探索取得突破性進展。

五、關于城市歷史文化研究的理論問題

篇（3）

Abstract: the city is a kind of human activity effect is strong landscape, its internal material flow, energy flow and information flow, population flow, very active. In recent years, the rapid development of economy and the rapid development of urbanization, serious disorder the natural evolution of the landscape structure, urban landscape inflation and the natural landscape of the contradictions of shrinking broken increasingly fierce, the urban morphology and the sustainable development become urban geography and urban planning research hot spot. Based on the analysis of landscape ecology view of urban landscape and landscape ecology connotation, the urban landscape overall planning and urban landscape ecological planning characteristics of content, this paper expounds the principle of planning and design for reference, and put forward according to the principles of landscape ecology research planning design method and way.

Keywords: landscape ecology; urban landscape; research

中圖分類號： P901 文獻標識碼： A 文章編號：

引言：當今世界，環(huán)境問題日益突出，生態(tài)學隨之迅猛發(fā)展，成為時代背景。在這樣的生態(tài)浪潮激蕩下，城市景觀結構研究成為了城市地理學和城市規(guī)劃研究的核心內(nèi)容，傳統(tǒng)的城市空間結構著眼于地理學、社會學、經(jīng)濟學和規(guī)劃學的脈絡而展開。自20世紀80年代以來，景觀生態(tài)學在城市景觀領域的研究逐漸興起，它引起了對描述、解釋和規(guī)劃景觀結構的傳統(tǒng)方法的重新思考，也為城市空間結構研究的傳統(tǒng)研究和科學交叉提供了新的視角，在一定程度上給予景觀規(guī)劃理論原則上的指導，甚至為景觀規(guī)劃的研究與實踐提供方法論。

一、景觀與景觀生態(tài)學的概念分析

景觀生態(tài)學中景觀（Landscape）概念的引入將地理學家采用的表示空間的“水平”分析方法和生態(tài)學家使用的表示功能的“垂直”方法結合起來。弗曼（1995）對景觀的解釋是由相互作用的重復出現(xiàn)的生態(tài)系統(tǒng)或土地利用類型的空間鑲嵌組成的異質(zhì)區(qū)域。它具有空間異質(zhì)性，是實在的地理實體，即包括自然和人文要素的系統(tǒng)整體。

景觀生態(tài)學是1939年由德國地理學家C.特洛爾提出的，對其最簡單的表述就是研究在一個相當大的區(qū)域內(nèi)，由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體（即景觀）的空間結構相互作用、協(xié)調(diào)功能及動態(tài)變化的一門生態(tài)學新分支。它給生態(tài)學帶來新的思想和研究方法，由此應運而生的“生態(tài)景觀”強調(diào)重視景觀的生態(tài)效益、利用綠色景觀改善城市生態(tài)系統(tǒng)等。

城市景觀整體規(guī)劃特征

從景觀生態(tài)學的角度看，城市是典型的以人類干擾為主的景觀，是一種連續(xù)的景觀，城市主體的研究以城市地域社會為對象，探討人類活動與城市的互動關系。

總結國內(nèi)外相關的研究成果不難發(fā)現(xiàn)，城市景觀綠化是對城市公園系統(tǒng)、綠地系統(tǒng)和城郊風景區(qū)的規(guī)劃與管理，城市是其對象與主體。城市景觀格局亦有其特殊性，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：首先，城市景觀組分類型中以高密度的人類活動為主體，強調(diào)以人為本，突出人性化原則；其次，城市景觀組分的空間分布主要受人類有目的的規(guī)劃、建設、活動的決定性影響；第三，城市景觀組分的內(nèi)涵性重組和外延性擴張行為非常頻繁；第四，城市景觀組分的鑲嵌性分布特征十分突出，相互之間的功能聯(lián)系一般通過發(fā)達交通系統(tǒng)中的能流、物流和人流來實現(xiàn)；最后，城市景觀具有生態(tài)脆弱性和破碎性，城市景觀主要靠人為輸入或輸出不同性質(zhì)的能量和物質(zhì)來協(xié)調(diào)和維持，變化極快且對人類調(diào)控存在高度依賴性，城市功能的連續(xù)性和完整性都很脆弱，一旦人類活動失調(diào)，就很容易導致城市生態(tài)衰退。另外，城市交通系統(tǒng)網(wǎng)絡將城市切割成許多大小不等的斑塊，城市景觀要素斑塊之間及其與城市外部之間的，與人類活動相關的能量和物質(zhì)流同速率很高，而城市景觀中的“自然”生態(tài)過程受阻，提高城市景觀生態(tài)連通性，就成為維持城市景觀生態(tài)過程和環(huán)境功能的基礎。

三、城市景觀生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容與設計原則

李團勝（1998）認為城市景觀生態(tài)規(guī)劃的內(nèi)容應該包括環(huán)境敏感區(qū)的保護規(guī)劃、綠色空間體系規(guī)劃以及城市外貌與建筑景觀規(guī)劃。由此總結生態(tài)規(guī)劃主要包括如下內(nèi)容：收集和調(diào)查城市景觀生態(tài)的基礎資料：對城市進行景觀生態(tài)分析與評價，即從景觀生態(tài)學角度分析城市景觀的要素、結構、功能，這是做好景觀生態(tài)規(guī)劃的基礎性工作；擬定城市景觀生態(tài)規(guī)劃；最后，提出合理城市規(guī)劃的原則，對城市空間及景觀布局進行合理規(guī)劃。

城市景觀是一系列生態(tài)組成的具有一定結構與功能的整體，在規(guī)劃中應把景觀作為一個整體單位來思考和管理，實現(xiàn)優(yōu)化利用。此外，在城市景觀規(guī)劃中應遵循合理安排城市空間結構，相對集中開敞空間，組織和諧的土地利用，保持和恢復景觀生態(tài)過程與格局的連續(xù)性，維護自然斑塊之間的聯(lián)系，以綠色生態(tài)空間體系建設為中心的保護環(huán)境敏感區(qū)等規(guī)劃原則。

城市景觀生態(tài)規(guī)劃與設計

從方法論的角度上看，城市景觀生態(tài)規(guī)劃是就對景觀中一系列的生態(tài)進行整合規(guī)劃，此種整合是在整體和生態(tài)設計觀念基礎上的創(chuàng)造。與柯布西耶“光明城市”的偉大理想不同，整合思想的核心是對現(xiàn)成結構的把握及改良，此種思想與可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境理想不謀而合。

在整合理念的基礎上進行城市景觀生態(tài)規(guī)劃，總目標是改善城市景觀結構與功能、提高城市環(huán)境質(zhì)量、促進城市景觀的持續(xù)發(fā)展。具體有如下目標：①生態(tài)穩(wěn)定性。即維持城市景觀的生態(tài)平衡，景觀的結構功能保持一致性和連貫性。②通達性。有效地確保城市生活的方便，各斑塊間有廊道共同，交通易于到達。③舒適性。從自然生態(tài)和社會心理兩個方面去創(chuàng)造一種能融合技術與自然于一體的理想環(huán)境。④美觀性。通過景觀規(guī)劃使景觀結構適量有序又富于變化，符合大眾的審美要求并富含文化特征。

五、總結

現(xiàn)代城市景觀是文化和自然的載體，它在百年間的歷史演進中，承載著民族藝術追求、實用性理念與時尚精神。在突飛猛進的城市設計浪潮，沖擊著現(xiàn)代城市的景觀設計的迅速發(fā)展，它將對未來全球化的城市景觀設計的形成和趨勢產(chǎn)生重大影響。本文結合景觀生態(tài)學的原理和方法進行城市景觀的規(guī)劃與設計，構建現(xiàn)代城市景觀結構生態(tài)優(yōu)化模式，對于指導城市空間結構的改造和重建過程，以及維護社會經(jīng)濟和自然環(huán)境的和諧發(fā)展具有重要意義。

參考文獻：

[1]李秀珍 肖篤寧著：《城市環(huán)境與城市生態(tài)》 1995年 第2期 維普資訊網(wǎng)。

篇（4）

1957年，城市地理學家戈特曼（Gottmann）發(fā)表了具有劃時代意義的著名論文――“大都市帶：美國東北海岸的城市化”，并由此開辟了城市地理學的一個嶄新的研究領域。在這之后國外發(fā)達國家在這一領域展開了廣泛深入的研究，并衍生出一系列相關概念：都市區(qū)、都市（城市）帶、大都市帶（都市圈）、都市連綿區(qū)。這些概念與城市群既有聯(lián)系又有區(qū)別。

都市區(qū)（Metropolitan Area）是一個以中心市及與其保持密切社會經(jīng)濟聯(lián)系的的工業(yè)化和城市化水平較高的縣、市共同組成的具有城鄉(xiāng)一體化傾向的城市功能地域。都市區(qū)的概念可以超越市區(qū)界，往往是跨城市行政區(qū)的區(qū)域聯(lián)合。如果有幾個彼此鄰近的大中城市作為中心或其中心市是一個百萬人以上的特大城市，可稱之為大都市區(qū)。

在發(fā)展中國家，與都市區(qū)概念類似的是麥吉（T.G.McGee，1991）提出的所謂的Desakota區(qū)域。加拿大地理學家麥吉（T.G.McGee，1991）在對印度尼西亞的爪哇島進行長期研究后，創(chuàng)造了“Desakota”（“城鄉(xiāng)融合區(qū)”）一詞。將其定義為“沿大城市核心間的交通走廊延伸的農(nóng)業(yè)活動與非農(nóng)業(yè)活動高度混合的地域”。Desakota這種亞洲獨特的新型城市化區(qū)域，在形態(tài)上類似于西方的大都市區(qū)，但它的空間結構特征和發(fā)生機制與西方存在差異。

雖然都市區(qū)在我國沒有相應的地域劃分，但城市功能地域是存在的。對應于西方都市區(qū)概念，1987年周一星提出建立“城市經(jīng)濟統(tǒng)計區(qū)”，其界定方案為：

1.城市市駐地非農(nóng)業(yè)人口20萬人以上的城市可作為中心市；

2.劃入的鄰接地區(qū)以縣域為單元（因為統(tǒng)計資料易取得），其標準有三，一是全縣（含縣級市）的GDP中非農(nóng)產(chǎn)業(yè)占75%以上，二是全縣實有勞動力中非農(nóng)勞動力占60%以上，三是與中心市毗鄰或與滿足以上兩條件且與中心市毗鄰的縣（市）相鄰；

3.如果一縣（市）能同時劃入兩個都市區(qū)則確定其歸屬時主要依據(jù)行政原則（即視其行政歸屬而定），同時結合聯(lián)系原則（即視其與哪一個中心市聯(lián)系強度大而定）。

大都市帶就是以都市區(qū)為基本組成單元，沿著特定軸線發(fā)展的巨大多核心城市系統(tǒng)，是城市化高級階段的產(chǎn)物。大都市帶具備以下特點：1區(qū)域內(nèi)有比較密集的城市；2由存在著各種形式的密切交互作用、空間形態(tài)相連的多個異質(zhì)子系統(tǒng)（都市區(qū)）構成；3擁有便捷的交通走廊（Corridor）；4是國家的核心區(qū)域，具有樞紐功能（Hinge）和培養(yǎng)器功能（Incubator）。

周一星（1991）歸納了都市連綿區(qū)形成的5個必要條件：1.具有兩個以上人口超過百萬的特大城市作為發(fā)展極；2.有對外口岸；3.發(fā)展極和口岸之間有便利的交通干線作為發(fā)展走廊；4.交通走廊及其兩側人口稠密，有較多的中小城市；5.經(jīng)濟發(fā)達，城鄉(xiāng)間有緊密的經(jīng)濟聯(lián)系。

周一星在1988年的夏威夷國際會議上，提出中國東南沿海已經(jīng)形成了兩個都市連綿區(qū)，即長江三角洲和珠江三角洲（含港澳）地區(qū)，并認為遼中南、京津唐、山東半島和福建沿海也有都市連綿區(qū)的雛形或形成的潛在可能。

都市（城市）帶或稱都市（城市）聚集帶被中國城市地理學界的學者較多使用，是指以若干地域相鄰，經(jīng)濟聯(lián)系較為緊密的城市為結點；空間分布與產(chǎn)業(yè)分布以沿交通干線分布為特征的帶狀城市組合形式。當都市（城市）帶內(nèi)各城市規(guī)模進一步發(fā)展，城市實體空間相接或幾個不同都市（城市）帶隨著不斷地發(fā)展逐漸連為一體，就形成了更高層次的大都市帶（都市連綿區(qū)）。因為在我國常以中心城區(qū)指代城市，而都市（城市）帶并非城市建成區(qū)的連片，為了不引起混淆，筆者認為叫做都市帶更好。

關于城市群（Urban Agglomeration 或Urban Cluster）具有代表性的表述是：在特定的地域范圍內(nèi)具有相當數(shù)量的不同性質(zhì)、類型和等級規(guī)模的城市，依托一定的自然環(huán)境條件，以一個或兩個超大或特大城市作為地區(qū)經(jīng)濟的核心，借助于現(xiàn)代化的交通工具和綜合運輸網(wǎng)的通達性，以及高度發(fā)達的信息網(wǎng)絡，發(fā)生與發(fā)展著城市個體之間的內(nèi)在聯(lián)系，共同構成一個相對完整的城市“集合體”（姚士謀，2001）。

筆者認為城市群有廣義和狹義兩種理解。廣義的城市群包括都市帶和大都市帶（都市連綿區(qū)），此時都市帶和大都市帶（都市連綿區(qū)）都是城市群的一種特定類型，前者可看作是城市群的低級形態(tài)，后者是城市群的高級形態(tài)。狹義的城市群指介于都市區(qū)與大都市帶（都市連綿區(qū)）的一種城市組合形態(tài)，相當于都市帶。此時，城市群或都市帶可認為是大都市帶（都市連綿區(qū)）的一種低級地域結構。因為從人口規(guī)?？?，即使較成熟的城市群也只達到后者的1/3～1/2。此外，在交通網(wǎng)絡的規(guī)模、經(jīng)濟地理網(wǎng)絡的發(fā)育程度、城鄉(xiāng)一體化水平等方面城市群或都市帶與大都市帶（都市連綿區(qū)）都不能相提并論。其與大都市帶（都市連綿區(qū)）的曲別還在于前者更強調(diào)城市的密度和空間組合形態(tài)，它可以由若干個中小城市的組合，不一定有十分突出的中心城市，而后者則是以特大城市為中心的、城市體系比較完整的城市復合體。姚士謀等（2001）提出的城市群的概念沒有將都市區(qū)與大都市帶（都市連綿區(qū)）作明確的劃分，可以認為是較為廣義的概念。

中國的城市群問題研究應該像西方一樣建立在嚴密的學術概念之上，因而對相關概念加以辨析和澄清，對研究的對象首先有一個清楚的認識，無疑就成為首要的工作。

參考文獻：

[1]Jean Gottmann. Megalopolis： the urbanization of the northeastern seaboard[J]， Economic Geography， 1957，33：189-220

[2]姚士謀，朱英明，陳振光.中國城市群[M].合肥：中國科學技術出版社，2001

篇（5）

[中圖分類號] TU984 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）012-0038-03

一、引言

城市總體規(guī)劃是專業(yè)指導委員會確定的核心專業(yè)課之一，同時也是我國法定規(guī)劃中居于核心層面的規(guī)劃，具有很強的綜合性和實踐性，在城市規(guī)劃專業(yè)教學體系中處于整體集成和綜合檢驗的地位。由于能夠?qū)⒍嚅T相關專業(yè)基礎課程的知識融會貫通到該課程的教學中，因此內(nèi)蒙古工業(yè)大學教研組申請《城市總體規(guī)劃》為精品課程。獲批后以該精品課程建設為契機，內(nèi)蒙古工業(yè)大學通過調(diào)整課程體系設置、改革教學方法等手段，將區(qū)域規(guī)劃、城市經(jīng)濟運行、行政管理等相關知識融入城市總體規(guī)劃課程教學中，對課程內(nèi)容進行整合與構架，實現(xiàn)該課程與前置和后續(xù)課程的有效銜接，廣泛拓展學生專業(yè)知識，對學生基本技能的提高、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用，有利于更好地實現(xiàn)城市規(guī)劃專業(yè)課程的教學目標。

二、城市規(guī)劃專業(yè)課程設置的基本情況與特征

（一）城市規(guī)劃專業(yè)課程設置的基本情況

內(nèi)蒙古工業(yè)大學的城市規(guī)劃專業(yè)設立于2002年，現(xiàn)行教學體系建立在建筑學大平臺之上，課程設置采取2+3的培養(yǎng)模式。城市規(guī)劃專業(yè)一、二年級專業(yè)課程設置與建筑學專業(yè)的課程設置較為接近，進入三年級之后逐漸開設城市規(guī)劃專業(yè)課程，形成以城市規(guī)劃原理、城市發(fā)展史等理論課和城市規(guī)劃設計課程為核心的教學體系。其中，城市總體規(guī)劃開設于第七學期，共108學時，采取真題真作和真題假作的方式，完成一個小城鎮(zhèn)的總體規(guī)劃編制。學生通過現(xiàn)場調(diào)研、基礎資料搜集整理、分析預測、方案設計、圖文表達、方案匯報等學習過程，將前期有關城市規(guī)劃原理、城市道路與交通、城市地理學、城市社會學和城市經(jīng)濟學等課程的知識應用于規(guī)劃實踐，培養(yǎng)學生熟練運用所學專業(yè)理論綜合知識進行方案設計的創(chuàng)新能力，激發(fā)學生的創(chuàng)新思維，對學生基本技能的提高、創(chuàng)新能力和綜合素質(zhì)的培養(yǎng)具有重要作用。

如表1所示，城市規(guī)劃理論課程開設時間與教學內(nèi)容均與規(guī)劃設計課程相配合，注重與規(guī)劃設計課程的前期調(diào)研環(huán)節(jié)、基礎資料整理分析、規(guī)劃預測等內(nèi)容的有效銜接。城市總體規(guī)劃的前置課程有：城市規(guī)劃初步、城市規(guī)劃原理、中外城市發(fā)展與規(guī)劃史、城市道路與交通、城市地理學等，分別開設于1～3年級；與總體規(guī)劃課程同時開設于第七學期的課程有：城市經(jīng)濟學、城市市政工程規(guī)劃等；后續(xù)課程有控制性詳細規(guī)劃、規(guī)劃師業(yè)務實踐和畢業(yè)設計等。

（二）城市規(guī)劃專業(yè)課程設置的特點

1.系統(tǒng)性

城市規(guī)劃課程設置采取“2+3”的培養(yǎng)模式，前兩年的課程設置與建筑學專業(yè)基本相同，從第五學期開始開設城市規(guī)劃原理、城市發(fā)展史等城市規(guī)劃專業(yè)理論基礎課，為后續(xù)城市規(guī)劃設計課程奠定先期理論學習基礎；第六學期開始開設規(guī)劃設計課程，轉(zhuǎn)入城市規(guī)劃設計學習階段。這種從“建筑初步”、“城市規(guī)劃初步”到“建筑設計”再到“規(guī)劃設計”的課程設置方式，遵循了由小到大、由簡單到復雜的規(guī)律，符合學生學習知識的基本規(guī)律，系統(tǒng)性較強。城市規(guī)劃專業(yè)的學生經(jīng)過兩年多的建筑學專業(yè)訓練后，具有一定的空間把握和形體塑造能力。三年級下學期開始學習居住小區(qū)規(guī)劃――城市總體規(guī)劃――控制性詳細規(guī)劃，中間穿插城市設計及景觀設計內(nèi)容，課程設置也是由簡及繁的漸進式、系統(tǒng)性教育方式。

2.綜合性

內(nèi)蒙古工業(yè)大學城市規(guī)劃專業(yè)課程設置也可以稱之為一種“寬口徑、厚基礎”的培養(yǎng)模式，這種培養(yǎng)模式以復合型人才培養(yǎng)為核心，是基于其建筑學院學科特征和城市規(guī)劃專業(yè)辦學特點而產(chǎn)生的具有專業(yè)稟賦的一種教學模式。學生在學習城市規(guī)劃專業(yè)知識的同時，還在一定程度上學習建筑學、城市經(jīng)濟學、城市地理學、城市社會學、城市道路交通、城市市政工程等領域的知識。

按照這個培養(yǎng)方案培養(yǎng)出來的學生，具有一定的建筑設計、城市規(guī)劃設計和景觀設計能力，動手能力和綜合實踐能力較強，畢業(yè)生可從事規(guī)劃設計、規(guī)劃管理、建筑設計、建筑咨詢等工作，就業(yè)面較為寬泛。

3.實踐性

城鄉(xiāng)規(guī)劃學科是一個實踐性較強的學科，城鄉(xiāng)規(guī)劃教育也是圍繞實踐能力為核心的綜合能力的培養(yǎng)，課程設置以專業(yè)課為核心，學科基礎課和實踐教學為輔助，培養(yǎng)學生理論聯(lián)系實踐的能力。

包括總體規(guī)劃在內(nèi)的規(guī)劃設計類課程教學中注重學生實踐能力的培養(yǎng)，從課程題目的選擇、教學過程安排和作業(yè)成果制作，均模擬實際項目運行過程，讓學生盡早在實戰(zhàn)中融匯專業(yè)知識，增長實踐技能。

三、總體規(guī)劃教學方法探索

（一）產(chǎn)學研用相結合的教學方法

城市總體規(guī)劃與其他學科基礎課高度關聯(lián)，所學相關內(nèi)容易于在城市總體規(guī)劃教學中得到綜合應用，改善城市總體規(guī)劃課程教學效果，對于提高城市規(guī)劃專業(yè)教學水平、提升專業(yè)影響力、鍛煉學生的綜合素質(zhì)具有重要意義。產(chǎn)學研用相結合的教學方法，倡導選擇合適題目 “真題真作”或“真題假作”，以學生為主體，變被動式學習為主動性、自主性學習，鼓勵學生在學習中發(fā)現(xiàn)問題，以問題為導向積極參加專題研究，將學習成果作為實踐項目的組成部分，實現(xiàn)課堂教學與社會服務的有效銜接。

真題性題目選擇，能夠?qū)⒄n堂教學與生產(chǎn)實踐、科研活動有機結合，依托實踐項目開展理論教學和實踐教學，解決相關理論課程相互獨立、缺乏實踐支撐的問題，學生在生產(chǎn)實踐中得到真實的訓練，運用多學科相關知識解決城市問題提高了對城市綜合性的認識和解決問題的能力，并做到對其他相關課程的有效銜接和專業(yè)知識領域的拓展。

教學過程中確立學生在教學活動中的主體地位，變被動學習為主動學習和自主學習，擴大學生的課程參與度，大膽采用案例教學、情景教學、開放式教學和啟發(fā)式教學等方法，建立師生互動、學生互動、多項交流的教學平臺。

城市總體規(guī)劃教學中，突出實踐與研究相結合的教學模式，鼓勵學生在規(guī)劃編制過程中發(fā)現(xiàn)問題，養(yǎng)成以問題為導向，運用所學習的相關知識進行專題研究，主動查找文獻、解析案例、探索解決方法的良好學習習慣，全面鍛煉學生的調(diào)查、分析、研究、規(guī)劃和表達能力。

將教學成果作為實踐項目成果的組成部分，鼓勵學生參加實踐項目，成為實踐項目的組織者和設計者。從現(xiàn)場踏勘、基礎資料收集整理、現(xiàn)狀分析、方案設計、成果匯報等各環(huán)節(jié)均由學生作為主要完成者，全面鍛煉學生的基礎調(diào)研、方案設計、組織協(xié)調(diào)和圖文表達能力。實踐環(huán)節(jié)的參與大大增強了學生學習的興趣和對專業(yè)特征的認知程度，加深了對城市的理解和對城鄉(xiāng)規(guī)劃學科理論知識的掌握，提高了解決實際問題的能力。

（二）多學科融合的教學方法

城市總體規(guī)劃涉及城市經(jīng)濟、社會、文化、交通、等許多領域，綜合性較強。與此相適應，目前開設的其他學科類課程有城市地理學、城市社會學、城市經(jīng)濟學、城市道路與交通、城市市政工程規(guī)劃、城市規(guī)劃管理與法規(guī)等課程，作為總體規(guī)劃課程學習的輔助。課程開設時間與教學內(nèi)容均與規(guī)劃設計課程相配合，注重與規(guī)劃設計課程的前期調(diào)研環(huán)節(jié)、基礎資料整理分析、規(guī)劃預測等內(nèi)容的關聯(lián)銜接。

通過《城市地理學》的學習，培養(yǎng)學生宏觀區(qū)域分析能力，為城市總體規(guī)劃課程提供區(qū)域和城鎮(zhèn)體系分析的理論與方法。《城市經(jīng)濟學》課程教學中注重城市經(jīng)濟學基礎知識和城市規(guī)劃分析預測方法的講授。通過《城市規(guī)劃管理與法規(guī)》課程的學習，學生可以掌握我國城鄉(xiāng)規(guī)劃法規(guī)體系和行政管理制度、城市規(guī)劃管理的內(nèi)容和方法。通過《城市道路與交通》、《城市市政工程規(guī)劃》等課程的學習，有助于學生了解總體規(guī)劃中城市市政方面的知識，并為總規(guī)課程的學習提供技術支撐。

通過交叉學科知識的學習，實現(xiàn)專業(yè)知識的銜接與拓展，引導學生分析研究城市發(fā)展中出現(xiàn)的各類社會現(xiàn)象和城市問題，為城市總體規(guī)劃階段《專業(yè)調(diào)研》中的基礎資料收集、整理、分析提供理論支撐及方法，并與《社會綜合實踐調(diào)查研究》等實踐環(huán)節(jié)相配合，讓學生了解城市社會、經(jīng)濟、文化等方面的內(nèi)容，為城市總體規(guī)劃編制中人口、城市化、經(jīng)濟分析預測等工作提供理論依據(jù)和方法論基礎。

（三）靈活多樣的課堂教學方法

傳統(tǒng)的“滿堂灌”授課方式難以應對信息化時代對課堂教學方式的沖擊，城市規(guī)劃教學中的理論課程講授需要具有靈活性和啟發(fā)性，要引導學生學習相關學科的已有理論成果，關注城市發(fā)展中的新問題、新現(xiàn)象，不斷開拓思維，培養(yǎng)學生的綜合思維能力。在本次精品課程建設中，為達到更加良好的教學效果，內(nèi)蒙古工業(yè)大學對課堂教學方式進行了進一步的思考以及改革。

第一，引入實踐案例的教學方式方法。以經(jīng)典案例評析為依托，講授城市總體規(guī)劃編制的基本內(nèi)容、方法和編制程序，增強學生的學習興趣，以直觀、便于理解的實際案例分析深化理論知識學習。

第二，豐富課堂教學形式，多種教學手段相結合。隨著信息傳播方式的多樣化和便捷化，學生對知識的獲取可以通過多種方式獲得，傳統(tǒng)講授式的課堂方式很難滿足學生獲取知識多樣化的需求，教師需及時改革教學模式，如利用多媒體教學，可以更直觀地通過圖片、視頻介紹規(guī)劃案例。

第三，課堂中引用并推薦恰當?shù)拈喿x書目和資料也是增強學生興趣的有效方式之一。設置熱點問題討論環(huán)節(jié)，教師引導并鼓勵學生自主完成資料查閱和問題分析，以課堂分組討論或小論文的形式完成。學生在分析問題時，從社會經(jīng)濟發(fā)展、區(qū)域地理背景等多個方面深入分析問題的成因，擴寬了知識面、培養(yǎng)了邏輯分析能力，不同學科視角和研究方法對城市要素的分析成為學生完善規(guī)劃設計構思的基礎。

第四，開展專題研究教學。按照城市總體規(guī)劃教學過程的不同階段需求，增加有關區(qū)域分析、人口、城鎮(zhèn)化和產(chǎn)業(yè)分析預測、環(huán)境生態(tài)保護建設等專題講座，有針對性地指導學生根據(jù)城鎮(zhèn)實際情況靈活運用分析手段和方法。

（四）注重學生綜合能力培養(yǎng)的教學方法

由于城市是一個復雜的系統(tǒng)，規(guī)劃工作的基本任務是對多重目標模式和多重行為主體利益關系的協(xié)調(diào)，一個合格的規(guī)劃師應具有正確的價值觀、高度的社會責任感、扎實的基本功和廣博的知識，并具備較強的協(xié)調(diào)溝通能力和持續(xù)的規(guī)劃創(chuàng)新能力，因此城市規(guī)劃教育中應更加注重綜合能力的培養(yǎng)?？傮w規(guī)劃教學中，通過現(xiàn)狀調(diào)查、現(xiàn)場踏勘、資料分析、方案討論、成果制作等途徑，有利于學生綜合能力的培養(yǎng)。

首先，城市總體規(guī)劃綜合性較強，教學中將多學科知識貫穿其中，引導學生熟悉現(xiàn)狀、認真進行現(xiàn)場踏勘、方案構思和多方案比較，培養(yǎng)學生的專業(yè)基本功和知識獲取能力。工作中不斷更新觀念，迅速吸收新知識，獲得新信息，沖破傳統(tǒng)物質(zhì)空間形態(tài)規(guī)劃的束縛，從城鄉(xiāng)的空間布局、經(jīng)濟功能、生態(tài)環(huán)境、社區(qū)結構、文化氛圍、可持續(xù)發(fā)展等多方面促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展。

其次，應具有較強的協(xié)調(diào)溝通能力。一個好的規(guī)劃一定是設計團隊集體創(chuàng)作的成果，創(chuàng)作過程中經(jīng)常要協(xié)調(diào)各種關系，因此協(xié)調(diào)溝通能力成為規(guī)劃師必須具備的基本素質(zhì)。城市總體規(guī)劃課程中，應通過各教學環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生的綜合溝通、團隊協(xié)作能力。

再次，具有較強的表達能力。總體規(guī)劃主要是培養(yǎng)學生的語言表達能力和圖文表達能力。教學過程中，現(xiàn)狀調(diào)查、初步方案構思和最后方案都要求學生匯報，匯報過程鍛煉了學生的語言組織能力，準確、熟練地表達出規(guī)劃意圖。由于總規(guī)編制中的文本和說明書撰寫要求較高，這也鍛煉了學生的文字處理能力；而草圖和最終成果制作，也鍛煉了學生的圖文處理能力和表達能力。

四、結語

城市總體規(guī)劃是綜合性極強的課程，在城市規(guī)劃專業(yè)教學體系中處于整體集成和綜合檢驗的地位。借助城市總體規(guī)劃精品課程建設的契機，通過課程體系的完善、教學方法的改革，及時轉(zhuǎn)變教學思路，將地理學、社會學、經(jīng)濟學等社會經(jīng)濟類課程與城市總體規(guī)劃課程實現(xiàn)更好的銜接，采用靈活多樣的教學方法，可以進一步拓展學生的知識領域，注重學生綜合能力的培養(yǎng)，做到產(chǎn)、學、研、用相結合，增強城市規(guī)劃的專業(yè)特色。

[ 參 考 文 獻 ]

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篇（6）

從另一角度看，微區(qū)位研究涉及共性和個性研究兩方面。前者主要涉及城市空間、環(huán)境結構、區(qū)域場勢等背景基礎研究，后者則結合區(qū)位主體的自身性質(zhì)，上海師范大學碩士學位論文城市商業(yè)微區(qū)位關聯(lián)效應研究探討不同主體的區(qū)位選擇特征。本文以商業(yè)區(qū)位研究碩士論文為切入點，探討區(qū)位關聯(lián)問題；其中既包括區(qū)位關聯(lián)本質(zhì)、形成機理等共性的探討，也對商業(yè)區(qū)位中的關聯(lián)類型及其特征、不同關聯(lián)類型間的相互聯(lián)系等個性問題進行分析。

首先，從邏輯實證主義角度入手，應用地理信息系統(tǒng)手段，利用MapInfo制圖功能，對商業(yè)研究樣本進行空間定位，直觀反映出不同商業(yè)行業(yè)的空間分布特征；并結合Excel、SPSS10.0等通用統(tǒng)計軟件，對數(shù)據(jù)進行整理，從中觀層面對各商業(yè)行業(yè)研究樣本進行系統(tǒng)、高效的研究分析。

其次，以結構主義方法論為指導，從城市空間結構、商業(yè)網(wǎng)絡結構的背景入手，通過對微區(qū)位共性研究的背景影響因素探討，研究分析在城市空間，這一差異場勢平臺下，商業(yè)區(qū)位的空間分布特征。并引入經(jīng)濟學中的外部經(jīng)濟理論，對區(qū)位關聯(lián)的本質(zhì)及形成機理進行理論分析。

再次，在共性研究的基礎上，同樣注重個性研究。不同區(qū)位主體，其區(qū)位選擇特征也不同，不存在超脫于主體的共同區(qū)位理論。盡管本文僅以商業(yè)為研究對象，但不同商業(yè)行業(yè)間，在經(jīng)營門檻限制、店鋪規(guī)模、行業(yè)自身空間結構等內(nèi)容上依然存在較大差異。研究注重案例收集，在對微區(qū)位關聯(lián)類型進行劃分時，通過對同類案例的分析，歸納總結不同關聯(lián)類型的特征表現(xiàn)，探討各關聯(lián)類型間的發(fā)展聯(lián)系。避免與實踐脫節(jié)、實用性差等研究缺陷，進一步加強本研究的實際指導意義。

最后，關注現(xiàn)代居民消費行為特征，從人本主義角度，研究不同亞文化人群消費行為差異所引起的商業(yè)微區(qū)位關聯(lián)現(xiàn)象。一方面，對亞文化人群密集區(qū)域周邊的不同商業(yè)區(qū)位關聯(lián)進行分析；另一方面，對已具備一定規(guī)模的商業(yè)中心（街），因主體消費群的社會文化類型不同，所引起商業(yè)中心（街）購物消費文化差異，而最終導致新入駐商家文化定位的關聯(lián)效應也進行了探討。

商業(yè)區(qū)位研究，相對于其他區(qū)位主體研究，較為成熟。但以往商業(yè)區(qū)位相關研究多為對傳統(tǒng)區(qū)位理論的驗證與補充，或利用商業(yè)經(jīng)營理論，對商鋪區(qū)位選址過程進行探討。其中較注重碩士論文商業(yè)集聚效應對區(qū)位選擇的影響分析，對于城市微觀環(huán)境下各商業(yè)經(jīng)營單位由于經(jīng)營內(nèi)容、行業(yè)性質(zhì)、銷售特征等引起的相互聯(lián)系及其空間區(qū)位效應尚缺乏深入研究。

本文以人本主義方法論為指導，從消費者購物行為偏好入手，借鑒近年來城市地理學及區(qū)位論研究中科學、有效的研究方法，結合不同商業(yè)行業(yè)區(qū)位選擇特征，試圖較為深入、全面地探討商業(yè)區(qū)位關聯(lián)效應這一論題。

篇（7）

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篇（8）

人文地理學是地理學兩大基本分支學科之一，在教育部頒布的學科專業(yè)目錄中，人文地理學是三個專業(yè)的核心主干課程。中國科協(xié)從2009年開始開展學科發(fā)展研究，在地理學學科發(fā)展研究中，地理學家指出“明確人文-經(jīng)濟地理學學科具有重要意義”，標志著人文―經(jīng)濟地理學的科學地位得以進一步明確和鞏固，這既體現(xiàn)了地理學學科結構的客觀要求，也充分體現(xiàn)了經(jīng)濟社會發(fā)展的現(xiàn)實需要。但是，目前高等院校特別是高師院校在課程設置、課程內(nèi)容體系、教學方法、實踐環(huán)節(jié)、教學觀念等方面并未真正凸顯人文―經(jīng)濟地理學的核心地位。因此，高師地理科學（師范）專業(yè)面對中學新課程教學內(nèi)容改革的現(xiàn)實，加強高師人文地理學課程建設顯得尤為迫切。

一、高校地理學類專業(yè)人文地理教學存在的問題

1.課程體系設置不合理，與中學地理課程體系脫節(jié)

目前高校特別是高師地理科學專業(yè)課程體系中，重自然輕人文―經(jīng)濟，與中學課程內(nèi)容脫節(jié)嚴重。（1）自然地理課程，所占課時偏多，人文地理課程比重偏低；（2）人文地理與自然地理課程截然分開，忽視了地理學的統(tǒng)一性、區(qū)域性特征，如中國自然地理、中國經(jīng)濟地理等；（3）部分自然地理過于專業(yè)化，如地質(zhì)、水文、土壤、植物以及氣象等教材的內(nèi)容過多過深，許多內(nèi)容與中學教學內(nèi)容關聯(lián)度很低；（4）在中學地理新課程內(nèi)容體系中，人文地理所占比重已超過60%，除傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)、工業(yè)、交通、貿(mào)易等內(nèi)容外，人口地理、城市地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃、文化地理、休閑地理等內(nèi)容增加，而目前高校人文地理課程開設過少，明顯薄弱，如重慶兩所有地理科學專業(yè)的高校，西南大學專業(yè)必修課程801課時中人文地理類占22%，專業(yè)選修課程設計692課時，人文地理類占13%；重慶師范大學專業(yè)課程中自然地理類課程課時占專業(yè)課總課時的70%以上。

2.人文地理系列課程及內(nèi)容體系不適應基礎地理教學改革的需要

當前，高師人文地理類課程內(nèi)容在時代性、實踐應用性與基礎地理教學內(nèi)容的契合等方面存在著明顯缺陷，教學內(nèi)容的“陳舊、混雜、空洞、盲從”比較突出，導致與中學教學內(nèi)容脫節(jié)，不能很好滿足中學地理教學改革的需要。（1）內(nèi)容、資料相對陳舊，反映當今科學發(fā)展和實踐的最新成果不足，缺乏時代感，這與基礎教育課程改革“密切與生活和時代的聯(lián)系”極不適應；（2）大學教材內(nèi)容與中學教學內(nèi)容分裂，如經(jīng)濟地理學內(nèi)容與區(qū)域經(jīng)濟學無異，而中學新課程改革涉及的必修內(nèi)容主要是產(chǎn)業(yè)活動與地域聯(lián)系、地理環(huán)境與人類（經(jīng)濟）活動、區(qū)域（經(jīng)濟）可持續(xù)發(fā)展等；（3）教材內(nèi)容盲目追逐國際熱點，機械照搬國外課程內(nèi)容，抽象深奧理論的翻譯與缺乏實際應用價值的內(nèi)容太多，而輕視我國數(shù)十年人文―經(jīng)濟地理理論研究與實踐成果，這必然削弱其實踐性；（4）人文地理學研究人類活動與地理環(huán)境的結合關系，人地關系地域系統(tǒng)研究應貫徹始終，但一些大學教材內(nèi)容多是諸多內(nèi)容的混合雜糅而不是有機綜合，或“分支拼盤”，或人地關系中心論題不顯，以致于學科特色盡失，從而導致教師與學生在教學過程中的“無所適從”，出現(xiàn)“人文地理學到底是不是地理學”的疑問也就很自然了，同時還導致人文地理學與其后續(xù)區(qū)域地理內(nèi)容體系脫節(jié)，其理論基礎課程的作用也被削弱。

3.人文―經(jīng)濟地理實踐課偏少，實踐教學環(huán)節(jié)薄弱

人文―經(jīng)濟地理類課程具有理論性和實踐性均較強的特點，實踐性課程理應成為高校地理科學專業(yè)的重要基礎課程，在人才培養(yǎng)中，它具有不可替代的作用。而高師院校的現(xiàn)行課程體系，基本上仍然屬于重理論知識傳授，輕能力的培養(yǎng)；重必修課，輕選修課；重理論，輕實踐的課程設置，表現(xiàn)為理論課程偏多而實踐課程薄弱，缺乏能力訓練。部分學校由于多種原因，不開設野外實習課，大部分高師院校更沒有設置獨立的人文地理實習課程，致使學生學到的知識僅是一些死教條、死知識；學生對所學的內(nèi)容沒有學深、學透，很難適應中學常規(guī)教學以及開展第二課堂活動的需要。如西南大學地理科學專業(yè)新培養(yǎng)方案中僅有自然地理類課程和綜合實習而沒有人文地理實習。

4.人文地理課程實施觀念和教學方法改革滯后

地理科學專業(yè)人文地理系列課程設置中，培養(yǎng)實際需要的理論知識和能力訓練的課程太少，甚至某些培養(yǎng)中學教師必備能力的課程根本沒有。有些課程設置，如選修課不是從學生需要或培養(yǎng)目標考慮，而是從教師的研究方向或研究成果來設置課程，整個課程缺乏務實的內(nèi)容，學生缺乏足夠的能力訓練。人文地理學教學中，重接受學習輕發(fā)現(xiàn)學習，即重視教師向?qū)W生傳授系統(tǒng)知識，重視學生存儲知識和積累信息的能力，教學方法則過多地采用單一傳遞、講授、灌輸?shù)姆绞剑嘣獑l(fā)式教學應用缺乏，因而，導致學生探究與發(fā)現(xiàn)能力以及實踐與創(chuàng)新能力不足。

二、高師地理科學專業(yè)人文地理系列課程教學內(nèi)容體系的優(yōu)化

1.修訂地理科學專業(yè)培養(yǎng)方案，科學架構人文地理學課程體系

修訂高師地理科學專業(yè)人才培養(yǎng)方案，真正確立人文地理學作為地理科學專業(yè)的核心課程地位。首先，將人文地理學通論、經(jīng)濟地理學作為主干專業(yè)必修課程；其次，為了增強學生的職業(yè)適應能力，圍繞中學新課程標準對應開設人口地理學、城市地理學、鄉(xiāng)村地理學、旅游地理學、區(qū)域分析與規(guī)劃、環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展等課程；同時，應將人文地理系列課程教學分為理論和實踐教學兩大部分，以突出課程的實踐教學地位，鑒于課時及經(jīng)費等實際情況，人文地理系列課程可以聯(lián)合進行實習，并在培養(yǎng)方案中體現(xiàn)“人文地理系列課程實習”課程設置。

2.改革優(yōu)化理論教學內(nèi)容，創(chuàng)新人文地理學通論內(nèi)容體系

針對目前地理科學專業(yè)人文地理學課程教學存在的問題，應堅持經(jīng)典與現(xiàn)代結合、基礎與前沿結合、理論與實踐結合、國際與國內(nèi)結合、教學效果與學習收益兼顧、高等教育與基礎教育對接等原則進行課程理論教學內(nèi)容體系的改革。人文地理學研究以人類活動與地理環(huán)境關系為主線已成共識，因此，人文地理學課程內(nèi)容改革應該圍繞以下主題：人地關系概述（理論、內(nèi)涵、地理學研究重心）、各種人類活動與地理環(huán)境關系研究（經(jīng)濟、人口、聚落、文化、旅游、政治等），從四個方面展開：①地理環(huán)境對各種人類活動的作用規(guī)律分析，突出地理環(huán)境的基礎性作用，②地理環(huán)境作用下的各種人類活動空間分異規(guī)律，③各類具體人類活動區(qū)位規(guī)律，④各種人類活動空間變化趨勢等，各種人類活動與地理環(huán)境的沖突與協(xié)調(diào)。

其中，人文地理學中的經(jīng)濟地理學內(nèi)容體系可架構為：（1）人類經(jīng)濟活動與地理環(huán)境的結合關系即人類經(jīng)濟活動的地域布局體系或經(jīng)濟活動的區(qū)位與空間組織是其研究對象；（2）經(jīng)濟活動區(qū)位因素分析（自然、技術、社會條件、經(jīng)濟基礎、文化背景等）；（3）企業(yè)區(qū)位規(guī)律；（4）經(jīng)濟部門區(qū)位規(guī)律：經(jīng)濟部門差異與區(qū)位因素時空變化的交互作用分析，包括農(nóng)業(yè)區(qū)位、工業(yè)區(qū)位、服務業(yè)區(qū)位；（5）經(jīng)濟活動空間結構：產(chǎn)業(yè)部門差異與區(qū)位因素時空差異及其動態(tài)演變必然導致區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展的空間差異，包括區(qū)域空間結構模式、區(qū)域空間結構演變規(guī)律等；（6）經(jīng)濟區(qū)域與區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展：經(jīng)濟活動區(qū)域的分異必然導致區(qū)域分工及經(jīng)濟區(qū)域形成發(fā)展，包括經(jīng)濟區(qū)域劃分、區(qū)域分工，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等內(nèi)容；（7）經(jīng)濟活動全球化發(fā)展：全球化使經(jīng)濟活動區(qū)位選擇空間擴大，經(jīng)濟全球化基本特征及其區(qū)域影響是地理學的關注點；（8）經(jīng)濟地理學的方法論。

3.構建立體化實踐教學體系，強化人文地理實踐能力培養(yǎng)

人文地理學的實踐應用性非常強，加強實踐教學環(huán)節(jié)是課程建設的一項重要任務?；谌宋牡乩韺嵺`教學薄弱與經(jīng)費緊缺的客觀現(xiàn)實，從專業(yè)培養(yǎng)目標需求出發(fā)進行人文地理學實踐教學體系重建，遵循課內(nèi)與課外結合、校內(nèi)與校外結合、需要與可能結合等思路設計形成驗證性與綜合性、研究性相結合的立體化實踐教學體系。其內(nèi)涵是：（1）課堂內(nèi)實踐性問題-探究等；（2）實踐性作業(yè)，包括人類生活活動區(qū)位評價、論文寫作、數(shù)據(jù)分析處理等；（3）短程野外實習，包含人文地理學各分支學科或人文地理綜合短程野外實習；（4）綜合野外實習，與自然地理和區(qū)域地理等課程聯(lián)合組織綜合實習（沿線開展經(jīng)濟、旅游、聚落、人口、文化、民族、資源環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展等內(nèi)容的實習）；（5）參與各種課外科技活動；（6）圍繞人文地理內(nèi)容完成畢業(yè)論文（設計）。

4.注重課程教材選擇與建設，提高人文地理學教學效率

目前人文地理學通論教材主要有：普通高等教育“十五”國家級規(guī)劃教材《人文地理學》、“十一五”國家級規(guī)劃教材《人文地理學》和高等學校教材《人文地理學》（陸琳主編）。主要教材各有特點，地理科學專業(yè)可以選擇一種主教材，但同時應依據(jù)人才培養(yǎng)目標，經(jīng)典與現(xiàn)代結合、國際與國內(nèi)人文地理研究實踐結合，與基礎教育銜接的要求優(yōu)化更新教學內(nèi)容。分支學科教材發(fā)展參差不齊，經(jīng)濟地理、城市地理、人口地理、工業(yè)地理等教材建設較好，其他分支學科的教材急需建設，同時已有的經(jīng)濟地理、人口地理等教材也應不斷完善優(yōu)化內(nèi)容體系，如經(jīng)濟地理學目前沒有針對師范專業(yè)的教材，高教社《經(jīng)濟地理學》與《經(jīng)濟地理學導論》（修訂四版）都不能很好地滿足師范專業(yè)教學需要，《人口地理學》內(nèi)容和資料也需更新，因此地理科學專業(yè)人文地理類教材建設尚顯急迫。在具體的教學過程中，教師不能唯教材是從，必須集思廣益，博采眾長，在充分突出科學性、理論性、系統(tǒng)性的前提下創(chuàng)造性地利用和開發(fā)教材，教師力求人文地理學教學內(nèi)容體系實現(xiàn)經(jīng)典與現(xiàn)代、理論與實踐、高師教育與基礎教育、國際與國內(nèi)相結合，從而發(fā)揮教材在實現(xiàn)人才培養(yǎng)目標中的科學高效的引領作用。

三、高師人文地理系列課程教學改革措施

1.教學過程中教師主導與學生主體作用有機融合

教學過程中充分發(fā)揮教師的主導作用，在重點、難點內(nèi)容上，采取教師主講的教學方式，如基本概念、原理、方法等。但同時增加學生的參與度，強化學生學習的自主性，以利于培養(yǎng)學生獲取知識、提出問題、創(chuàng)造性分析解決問題的能力。為此，我們對教學方法的改革進行了有益的探索，將啟發(fā)式、討論式、問題―探究式、角色參與、實踐性作業(yè)、課程論文等方法貫穿于教學全過程，這些方法有利于“主導”和“主體”作用的發(fā)揮。如經(jīng)濟地理學教學中引導學生關注經(jīng)濟區(qū)位的現(xiàn)實或熱點，將課程內(nèi)容與經(jīng)濟區(qū)位實際相聯(lián)系，培養(yǎng)學生發(fā)現(xiàn)問題、探討現(xiàn)實問題、尋求理論解釋，從而使其掌握原理知識，再應用于實踐。這么做能增加教學的廣度與深度，有利于激發(fā)學生學習和研究的興趣，培養(yǎng)和提高學生獨立地獲取知識、提出問題、分析問題、解決問題的能力。

2.充分利用多種教學資源與加強實踐教學相結合

豐富的現(xiàn)代信息網(wǎng)絡資源為豐富人文地理教學提供了平臺。受課時限制，人文地理課堂教學應精細化，但其綜合性、交叉性要求學生吸收廣博知識和多種人文社科研究方法。教師利用學校的網(wǎng)絡教學平臺及精品課程網(wǎng)等，可開發(fā)多種教學資源，實現(xiàn)教學過程的全程網(wǎng)絡化，方便學生學習研究。人文地理的實踐應用性決定了教學中重視知識原理與經(jīng)濟發(fā)展實踐結合的必然性，一方面，教師精選國家、地方以及教師科研實踐中有關人類活動與地理環(huán)境關系的典型案例，進行深入分析，或者圍繞某人文地理問題讓學生收集多種地理信息資源并提供案例，師生共同分析，這有利于學生應用知識能力和學習興趣的提高；另一方面，完善人文地理實踐教學環(huán)節(jié)，將實踐教學融入整個教學過程（包括課堂內(nèi)），設計形成立體化實踐教學體系，以此培養(yǎng)學生的應用實踐能力。

3.完善學習管理制度與課程考核多元化相結合

加強課堂管理，同時采用多樣化的考核方式，實行結構成績制：（1）課程考核成績結構化。如，作業(yè)、問題-探究問答、課程論文寫作與交流、網(wǎng)絡學習、期末考試等。（2）考核方法多樣化。平時考評考核包括作業(yè)、課堂討論、課堂問答等，課程論文評價包括選題價值、寫作水平、團隊合作精神、工作開展情況等，期末考試包括題型、內(nèi)容、難易、綜合程度全面考慮。（3）考核內(nèi)容的多元化。既考核基本知識、基本理論、綜合運用能力，也重視學生學習態(tài)度與學習主動性、創(chuàng)新性考核，一般通過筆試、口試主要考核學生對基本知識、基本理論的掌握情況。通過作業(yè)、討論交流、課程論文寫作考核學生的綜合運用能力。通過課程論文寫作及交流、課堂問答、出勤、科研成果等情況考核學生的學習態(tài)度、學風與學習的主動性、創(chuàng)新性。

4.傳統(tǒng)教學手段與現(xiàn)代信息技術手段相結合

基于現(xiàn)代信息技術手段信息容量大（特別是地圖）、清晰性強、交互方便、信息獲取快捷等優(yōu)勢，人文地理教學應在繼承與創(chuàng)新傳統(tǒng)教學手段的同時，積極探索現(xiàn)代信息技術的有效使用。其一，利用現(xiàn)代信息技術制作并使用內(nèi)容和案例豐富的多媒體輔助教學課件，課件內(nèi)容精煉準確、重點突出。交互性好，黑板效果和掛圖效果優(yōu)秀的課件，更利于人文地理課程教學目標的實現(xiàn)。其二，通過網(wǎng)絡與學生實現(xiàn)互動交流，及時為學生提供學習服務，并發(fā)現(xiàn)教學中存在的問題以便及時改進。其三，課程建設的基本過程、內(nèi)容、所有教學文檔上網(wǎng)，給學習者提供較好的平臺。

教學方法多元化，一方面，推動教師鉆研教學，提高教師“主導”能力。多元化教學法要求教學過程中，教師“主導”與學生主體有機結合，教師“主導”能力直接影響學生的“主體”性發(fā)揮。多元教學法要求教師不僅要有深厚的理論基礎，同時還要有很強的實際觀察分析能力，必須多方面多角度地深入研究教材與學生、理論與實際等諸多問題，因此，多元化教學法有利于促進教師努力鉆研業(yè)務，不斷提高教學質(zhì)量。另一方面，多元化教學法促進學生自主學習，調(diào)動學生參與積極性。多元化教學法要求學生自己或教師與學生共同去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，有利于學生把握知識的內(nèi)在聯(lián)系，理論與實踐結合，進行創(chuàng)造性的學習。學生在學習過程中，思維活躍、積極參與，有利于提高學習效率。

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篇（9）

國外對城市空間格局的研究大體經(jīng)歷了三個階段，即城市形態(tài)研究、實證主義分析和以結構主義為代表的多元研究范式，基本走向是轉(zhuǎn)向?qū)ι顚又贫刃砸蛩氐年P注。

早期的城市形態(tài)研究可以追溯到19世紀，出現(xiàn)了歐文的“新協(xié)和村”，霍華德的“田園城市”等假說。20世紀20-40年代，形成了芝加哥學派有關城市形態(tài)的三種經(jīng)典的城市發(fā)展模式，即同心圓、扇形和多核心。20世紀50年代以后，實證主義分析興起，城市空間結構的研究引入了大量的計量手段，試圖通過對統(tǒng)計數(shù)據(jù)的歸納和抽象再現(xiàn)城市結構。這一方法在今天伴隨著“新經(jīng)濟地理學”的出現(xiàn)和GIS（地理信息系統(tǒng)）手段的繁榮仍然得以延續(xù)。特別是克魯格曼等一些聲名顯赫的經(jīng)濟學家延續(xù)了阿隆索、克里斯塔勒等學者演繹分析的傳統(tǒng)，在一系列假設條件下，將城市空間視為自組織的系統(tǒng)，通過數(shù)學模型論證了城市發(fā)展的多中心模式。代表性的理論如克魯格曼（1996）的多中心城市結構空間自組織模型。麥克唐納（1987）對次中心的識別方法進行了評述，?；龋?989）提出了多中心都市區(qū)人口密度分布的三種理論模型。此外，一些學者通過對洛杉磯等城市的實證分析，支持了城市空間布局正在向多中心發(fā)展的趨勢（比如，朱利亞諾、肯尼思，1991）。

與城市經(jīng)濟學不同，在城市地理學、城市社會學和城市規(guī)劃學的范疇內(nèi)，在20世紀70年代之后，由于對經(jīng)濟停滯、貧富不均等現(xiàn)實問題的內(nèi)在機制缺乏解釋，城市空間結構研究的主流開始轉(zhuǎn)向行為主義、人文主義和結構主義等多元范式。特別是結構主義方法影響最為深遠，代表作有哈維（1973）的《社會公正與城市》等，這一流派主張決定城市空間結構的是隱藏在表面世界背后的深層社會經(jīng)濟結構。他們將“社會-空間”視為辯證統(tǒng)一的整體，對于城市空間格局與社會公正的關系給予了莫大關注，從這一學說出發(fā)，優(yōu)化城市空間格局與改善社會公平是一體的，給予城市貧民同等的公共服務是優(yōu)化城市空間格局的核心問題。21世紀初，后現(xiàn)代主義等思潮興起，形成了所謂的洛杉磯學派和紐約學派。他們以各自城市為模板，對于傳統(tǒng)的芝加哥學派所主張的三種城市發(fā)展的經(jīng)典模式發(fā)起了挑戰(zhàn)。洛杉磯學派認為在全球化和后工業(yè)化的背景下，城市發(fā)展具有低密度和隨機性，特別是迪爾（2002）的《城市與社區(qū)》一書提出了相應的主張；紐約學派（代表人物哈勒，2003）則主張城市空間的集中性，將緊湊集中的紐約城市發(fā)展模式視為最理想的城市空間格局?？傊瑖鈱τ诔鞘锌臻g格局的探討仍處于爭鳴狀態(tài)，并沒有一個公認的理想的現(xiàn)代城市空間格局。但是，關注社會公平公正、經(jīng)濟發(fā)展及生態(tài)環(huán)境建設是各流派對于城市空間格局探討的基本出發(fā)點。

二、國內(nèi)相關研究

國內(nèi)學者對于城市空間格局的研究同樣給予了高度重視。在中國知網(wǎng)以“城市空間格局”為篇名搜索到文獻286條，以城市空間結構為篇名達到1242條。這些研究從生態(tài)、經(jīng)濟、社會、文化、全球化、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展等角度對城市空間格局進行了較全面的分析。

生態(tài)視角主要有俞孔堅（2009）、汪勁柏（2006）等，他們認為需要從空間上協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟發(fā)展和生態(tài)環(huán)境保護的關系，實現(xiàn)精明增長與精明保護的雙贏。俞孔堅等應用景觀安全格局理論和方法，提出保障北京生態(tài)長遠安全的土地利用格局與實施戰(zhàn)略，主張進行生態(tài)環(huán)境保護并不在于必須犧牲很多或更多的建設用地，可以通過科學合理的空間格局設計，用盡可能少的土地來獲得盡量好的生態(tài)效益。

經(jīng)濟視角的研究最多，譚遂、楊開忠等（2002、2003）基于自組織假設探討了城市空間結構的數(shù)學模型。王錚等（2001）以上海為案例，嘗試進行了城市空間結構的復雜性研究，指出不僅存在人們認識到的多中心，還有可能存在產(chǎn)業(yè)帶動的多重結構（比如多個伯吉斯環(huán)相間出現(xiàn)），呈現(xiàn)混沌特征。張蕓、梁進社等（2009）認為在專業(yè)化和外來投資雙重推動的產(chǎn)業(yè)功能郊區(qū)化進程中，北京呈現(xiàn)出具有多個亞中心的網(wǎng)絡化空間結構。馮健、周一星（2003）利用五普數(shù)據(jù)研究1982-2000年北京都市區(qū)人口增長與分布規(guī)律，發(fā)現(xiàn)1990年北京都市區(qū)雙中心結構剛剛發(fā)育，2000年多中心結構比較明顯但并不成熟。吳文玨、馬西亞（2006）用多中心模型研究上海都市區(qū)，結論是上海人口空間結構已經(jīng)由1990年的單中心結構演變?yōu)?000年的多中心結構。隨著GIS技術的成熟，很多學者應用這一手段研究城市產(chǎn)業(yè)的布局，比如，張景秋等（2010）通過對北京城市寫字樓2009年調(diào)研數(shù)據(jù)的空間統(tǒng)計，研究北京市辦公業(yè)的空間格局演變及其模式。張曉平、孫磊（2012）指出北京市的制造業(yè)在中心城區(qū)的集聚度明顯減弱，呈顯著的郊區(qū)化集聚，總體空間格局呈現(xiàn)出大都市區(qū)尺度上的擴散及產(chǎn)業(yè)園區(qū)尺度的再集聚特征。

社會視角的學者主要關注了城市內(nèi)部的不均衡發(fā)展，特別是北京南北城發(fā)展不協(xié)調(diào)的問題。顧朝林、克斯特洛德（1997）描繪了在流動人口涌入之后，北京社會極化和空間分異現(xiàn)象。于濤方、吳泓（2009）認為在全球化戰(zhàn)略的制定和執(zhí)行過程中，具有全球控制和命令職能的城市功能，如金融保險業(yè)、商務服務業(yè)、科研等方面在各種積極要素（如國際航空樞紐、大事件、戰(zhàn)略空間）推動下不斷集聚在北城區(qū)，從而直接導致了北城區(qū)的經(jīng)濟運行本質(zhì)上領先于南城地區(qū)的事實。

文化視角的城市空間格局研究最少，包書月、張寶秀（2011）闡述了北京城中軸線發(fā)展歷程及其對城市空間結構的影響，提出依托這一傳統(tǒng)文化軸線，打破現(xiàn)有的單中心發(fā)展空間形態(tài)，發(fā)展多中心，進而也使交通打破多層次環(huán)狀結構，發(fā)展網(wǎng)絡新格局。周尚意、趙繼敏等（2006）通過對西城區(qū)地上不可移動文物價值的評價，指出文物保護對于城市文化空間格局具有重要影響。此外，高宏存（2010）指出北京文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展在重塑著城市空間結構，趙繼敏（2010）對藝術區(qū)的分析，部分印證了這一說法。

全球化視角，伴隨著北京提出建設世界城市的目標，國內(nèi)很多學者關注了城市受全球化和信息化的影響，致使空間格局產(chǎn)生的發(fā)展變化。比如，顧朝林（2012）針對北京建設世界城市的目標，提出了北京城市功能區(qū)調(diào)整的建議。龐晶、葉裕民（2012）認為全球化和產(chǎn)業(yè)鏈垂直分離將推動城市的擴張和多中心城市形態(tài)的形成。

區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展視角，由于北京的城市發(fā)展與周邊地域是不可分割的，一些學者探討了北京城市空間結構與京津冀協(xié)調(diào)發(fā)展問題。比如，趙堅（2008）指出北京應當形成從中心大團出發(fā)以軌道交通為主軸向東向南發(fā)展的城市形態(tài)，這不僅為北京的長期發(fā)展打開了廣闊的發(fā)展空間，而且有利于形成產(chǎn)業(yè)集群，推動京津冀區(qū)域的協(xié)調(diào)共同發(fā)展。

除了以上幾方面外，還有大量的研究對北京為代表的城市空間的演變進行綜合分析，它們或基于歷史資料，或運用GIS、數(shù)學模型和統(tǒng)計分析對北京的城市空間格局演變進行預測，比如，柴彥威、塔娜（2009）分析了北京市64年來在人口、居住、產(chǎn)業(yè)、社會等方面取得的成就及相應空間格局的演變；龍瀛、毛其智等（2010）開發(fā)了基于元胞自動機（CA）的北京城市空間發(fā)展分析模型（BUDEM），用于對北京的城市空間發(fā)展進行綜合分析及預測。王靜文、毛其智、黨安榮（2008）利用1982、1993、2003年北京城市地圖，通過句法分析建立了解釋北京城市空間演變的模型。

由于城市空間格局內(nèi)在成因的復雜性，對于如何優(yōu)化北京城市空間格局，學界有多種建議。比如，俞孔堅等（2009）基于生態(tài)安全視角的滿意城市空間格局；趙弘（2009）基于經(jīng)濟全球化視角提出的北京在中心城和新城之間落差過大，需要學習東京等城市的經(jīng)驗，建設三個副中心；于濤方、吳泓（2009）基于全球化背景和區(qū)域公平發(fā)展的目標，提出對北京南城加大基礎設施建設和重要節(jié)事安排等。這些建議具有重要價值，但這些往往基于以上提到的生態(tài)、經(jīng)濟、社會、文化等某些角度，而綜合考慮各種視角，并提出明確優(yōu)化方案的研究較少。

與西方城市空間研究相比較，國內(nèi)的研究主要是基于經(jīng)驗主義和實證主義，對于空間結構的內(nèi)在機制探討較少（殷潔、張京祥等，2005），僅有的一些研究，比如胡軍、孫莉（2005）、石崧（2004）等，指出推動中國城市空間的主體包括政府、企業(yè)和居民三者，呈現(xiàn)多種力量博弈的態(tài)勢。因而，我國城市空間格局的優(yōu)化也應當綜合考慮政府、企業(yè)和居民三方面的作用。由于政府、企業(yè)和居民對于生態(tài)、經(jīng)濟、社會等方面利益關注的側重點有所不同（比如企業(yè)更關注經(jīng)濟利益，居民更關注生態(tài)環(huán)境），城市空間格局的優(yōu)化綜合考慮各種視角尤為必要。

三、當前城市空間研究的啟示

由于自然、社會、經(jīng)濟條件不同，紐約、洛杉磯、東京等世界城市形成了不盡相同的空間結構。因而，我國大城市空間布局不能簡單模仿，需要從城市發(fā)展的基本原則進行推導。

城市社會經(jīng)濟與空間結構是辯證統(tǒng)一的整體。無論國內(nèi)外，城市空間格局有著共同的推動主體（政府、企業(yè)和居民）和相似的目標導向（追求經(jīng)濟發(fā)展、社會公正、生態(tài)安全和文化繁榮等）。因而，城市空間格局的優(yōu)化需要分析各利益主體的訴求，從經(jīng)濟、社會、生態(tài)、文化等多維視角綜合考慮，在訪談和問卷調(diào)查的基礎上，確立城市空間格局優(yōu)化的原則和標準，在統(tǒng)計資料的支持下，測算適宜城市經(jīng)濟、社會、生態(tài)、文化發(fā)展的空間區(qū)域，提出城市空間格局的優(yōu)化方案，并對其進行綜合集成，得到最終結果。

四、北京城市空間格局研究的基本思路

在我國城市中，北京城市空間布局出現(xiàn)的問題非常復雜，城市交通更是被冠以“首堵”之稱。如前文所述，城市空間格局的研究應從自身特色出發(fā)，分析城市空間布局的核心問題。比如，《2004-2020北京城市總體規(guī)劃》確立了北京“兩軸兩帶多中心”的城市空間格局。北京規(guī)劃委網(wǎng)站曾指出這一規(guī)劃是科學的。但隨著時間的發(fā)展，北京的人口規(guī)模等指標已經(jīng)超過了預期，PM2.5等生態(tài)環(huán)境問題凸顯。針對這一現(xiàn)實問題，在綜合國內(nèi)外對城市空間格局的各研究流派觀點的基礎上，通過綜合集成的方法和實地調(diào)研的手段，面向2020年，對優(yōu)化北京城市空間格局的探索性研究，筆者認為其思路應該分為以下幾個步驟。

1.通過訪談、問卷等手段深入調(diào)研北京典型的產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)、大型社區(qū)、文化功能區(qū)和生態(tài)保護區(qū)，綜合考慮政府、企業(yè)、居民（包括非政府組織）等利益主體對城市空間的訴求。從生態(tài)、經(jīng)濟、社會和文化幾個方面分別提問，匯總調(diào)查結果，發(fā)現(xiàn)各方最關注的核心問題。確立生態(tài)、經(jīng)濟、社會、文化等方面在整體空間格局優(yōu)化中的地位和價值。

2.運用GIS和空間分析技術，判別出維護生態(tài)安全、經(jīng)濟發(fā)展、社會公正、文化繁榮的關鍵性空間格局，進而綜合、疊加各單一過程的格局，構建具有實際應用價值的空間格局優(yōu)化方案。

3.綜合集成多目標導向下的空間格局優(yōu)化方案。在步驟1調(diào)研結果的指導下，綜合步驟2的各種優(yōu)化方案，得到多目標下的空間格局優(yōu)化方案。

4.在不調(diào)整空間政策和調(diào)整空間政策兩種前提下，預測2020年北京城市空間格局。這里，空間格局變化的預測可以利用相關分析和知識模型與空間分析相結合來實現(xiàn)（知識模型是用數(shù)學方法和知識表示方法相結合共同完成的對系統(tǒng)的描述）。

參考文獻：

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篇（10）

不過，從2013年開始，填報高考志愿時就看不見它的身影了。因為在2012年，教育部將這個專業(yè)拆分為“人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃”和“自然地理與資源環(huán)境”兩個專業(yè)，從2013年開始招生。

拆分前的“資管”屬于人文地理學的范疇，研究的是資源環(huán)境以及城鎮(zhèn)規(guī)劃、土地管理、環(huán)境檢測等。拆分后，“人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃”專業(yè)仍舊屬于人文地理學，側重對城鄉(xiāng)規(guī)劃與管理的研究；“自然地理與資源環(huán)境”專業(yè)則屬于自然地理學的范疇，側重對自然資源管理及環(huán)境保護的研究。

作為“資管”專業(yè)倒數(shù)第二屆的畢業(yè)生，看見自己所學的專業(yè)“消失”了，不免有些傷感，但對今后報考的同學來說，拆分后的專業(yè)方向劃分更細，專業(yè)學習自然也會更有針對性。

如果大家對“人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃”和“自然地理與資源環(huán)境”這兩個專業(yè)感興趣，不妨聽我描述一下它們的前身：“資源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理”專業(yè)。

兩個“不是”： 不是“城市規(guī)劃”，不是文科專業(yè)

經(jīng)常會有同學把“資管”專業(yè)同“城市規(guī)劃”專業(yè)弄混，我自己填志愿時也是，一直糾結填哪個，不清楚它們之間有什么差別。

首先，兩者的學科屬性不一樣。“資管”屬于理科，是地理科學類專業(yè)，4年制，主干課程為地理學、環(huán)境學和管理學。而城市規(guī)劃專業(yè)則屬于工科，是土建類專業(yè)，5年制（個別院校是4年制），主干課程是城市規(guī)劃設計學和建筑學，對美術基礎有要求。

說到這兒也許你會覺得奇怪，地理在高中時明明是文科生學的，怎么到了大學會變成理科專業(yè)？在我們的課堂上你甚至可以聽到這樣的“呼喊”：“我們在高中學的是理科啊，地理基礎約等于0啊，老師你講得再詳細點吧，跪求啊，老師！”

實際上，高中階段的學習只是讓我們對地理學有基本的認識，可以說，那時候?qū)W的很多內(nèi)容是“常識”，是每個人都應該知曉的，而大學的學習則會更深入。據(jù)我所知，勘探、石油工程、巖石力學等自然地理學的專業(yè)，招收的都是理科生；只有少部分人文地理學的專業(yè)，比如地理教育、旅游地理、區(qū)域地理等，是文理兼招的。所以，如果你將來想從事地理相關行業(yè)，一定要慎重考慮自己在地理及其他文理科目上的成績水平。

其次，兩者學習研究的側重不同。雖然“資管”和城市規(guī)劃都有規(guī)劃方面的培養(yǎng)目標，有一些課是相通的，比如區(qū)域規(guī)劃、城市地理學，但相對而言，“資管”更側重于學術研究，城市規(guī)劃則更偏向?qū)嵺`。

可以說，“資管”研究的是如何對一整片區(qū)域的資源和環(huán)境展開合理規(guī)劃――是留作農(nóng)用還是建設城鎮(zhèn)、怎樣最大化合理利用該區(qū)域的資源；而城市規(guī)劃更為實際，研究的是怎樣合理建設一座城鎮(zhèn)，比如市政設施和道路交通如何排布、住宅與工商業(yè)功能區(qū)如何劃分等。

“三駕馬車”： 地理、規(guī)劃和建筑

地理、規(guī)劃和建筑三方面的課程，可以說是“資管”專業(yè)的“三駕馬車”。

其中，地理方面的課程，如“地理信息系統(tǒng)”“遙感應用”，可以算是整個專業(yè)的基礎。

地理信息系統(tǒng)（GIS），是用來輸入、存儲、查詢、分析和顯示地理數(shù)據(jù)的計算機系統(tǒng)。比如江西某縣臍橙種植區(qū)劃，就是通過GIS分析該區(qū)域土壤性質(zhì)特點、農(nóng)林業(yè)分布情況及土地利用情況后，生成的種植區(qū)劃圖。

遙感技術就是從空中乃至宇宙空間對大范圍地區(qū)進行觀測，形成的圖像能夠體現(xiàn)地質(zhì)、地貌、土壤、植被、水文、人工建筑物等地物的特征。遙感應用課上，除了了解遙感技術的原理，我們還會學習如何處理遙感圖像、分析遙感數(shù)據(jù)。這是我個人特別喜歡的課，因為坐在電腦前看著那些圖像，就好像自己懸在空中觀察神州大地，感覺十分奇妙。

規(guī)劃方面的課程，如“城市規(guī)劃原理”“區(qū)域規(guī)劃”，結合了經(jīng)濟學和地理學的知識。因為在對一片區(qū)域進行規(guī)劃時，一定是立足當?shù)氐馁Y源條件，并充分結合經(jīng)濟發(fā)展狀況進行的。

建筑方面的課程主要安排在大學前期，學得不深。所以看到課表中有“建筑制圖”“建筑工程制圖”時，“手殘”的同學千萬別害怕，課上學的都是比較簡單的徒手作圖，沒有美術基礎也能“Hold住”。

除了這些主干課程，學校還開設了大量選修課，將來想從事房地產(chǎn)行業(yè)的可以選修“不動產(chǎn)估價”，想研究環(huán)境科學的可以選修“環(huán)境規(guī)劃”“環(huán)境影響評價”?？傊畯呐d趣出發(fā)，學自己想學的。

一大特色： 大量實踐機會

除了課堂學習，“資管”專業(yè)的學生還有很多外出實踐的機會，比如環(huán)境規(guī)劃實習、土地規(guī)劃實習、城市規(guī)劃實習、居住區(qū)域規(guī)劃實習等，這可以說是這個專業(yè)的一大特色。

大二那年暑假，由老師和研究生學長帶隊，我們進行了江蘇九市農(nóng)村生態(tài)文明和城鎮(zhèn)化建設情況調(diào)研，我去了揚州、泰州和蘇州三個地方。

問卷調(diào)查是調(diào)研的主要手段。我們挨家挨戶造訪農(nóng)戶，記錄每戶人家的人口數(shù)量、收入情況、土地數(shù)量和土地性質(zhì)，以期了解在土地整理前后當?shù)厣瞽h(huán)境、水質(zhì)、土壤環(huán)境的變化。

為了做好調(diào)研，我們一隊六人真是拼了。大家對農(nóng)村都不熟，有些地方比較偏僻，根本見不到什么人，想問路都問不著，常常一天就在各種找路中過去了。而讓我印象非常深的是村子里的老人們，一聽說我們是來調(diào)研的農(nóng)業(yè)大學的學生，特別熱情，非要拉我們?nèi)ゼ依镒?，說我們是為老百姓做事的，還讓我們給當?shù)卣嵋庖姡僖?guī)劃不合理的建筑用地。

除了進村開展問卷調(diào)研，我們還走訪了區(qū)政府和鄉(xiāng)政府，搜集能夠反映這個地區(qū)城鎮(zhèn)化建設情況的數(shù)據(jù)，比如鎮(zhèn)上人口的遷移變化情況以及土地使用情況――是用作耕地還是建造房屋。之后我們還查閱了2000年到2013年江蘇省關于新農(nóng)村建設的政府文件、會議記錄等，結合調(diào)研成果匯編成冊，并在省級會議上作了匯報。

有時候我會想，理論知識學得再多，也得在這樣的實地調(diào)研中去深入體會和應用，才有踏實的收獲。我也聽到過同學抱怨我們專業(yè)學得太雜，有些課程只是略微涉獵，不利于將來找工作，可是有個學長的經(jīng)歷讓我受益匪淺。他在四年里跟著導師做了很多項目，村鎮(zhèn)規(guī)劃、旅游規(guī)劃、水源地保護等，還以本科生的名義發(fā)表了兩篇論文，這對他后來找工作發(fā)揮了極大的作用。所以，學的課程都一樣，關鍵還是看個人能力，抓住每一個學習、實踐的機會才是王道。

關于未來： 想要專業(yè)對口的工作，考研吧

現(xiàn)在，我即將畢業(yè)了，不過我不打算工作，準備繼續(xù)讀研，班上大部分同學也是一樣的想法，這與我們專業(yè)的就業(yè)情況有關。

與“資管”專業(yè)對口的就業(yè)方向主要是各省、市、縣的規(guī)劃、環(huán)保、國土、建設等政府部門或事業(yè)單位，這些單位在招考時大多需要研究生及以上學歷，所以想從事這方面工作，就得繼續(xù)深造。

那么，考研可以考什么方向呢？

本專業(yè)的碩士研究生主要有三大方向，分別是：研究水文、地貌、氣候、土壤等的自然地理學，研究城市規(guī)劃、區(qū)域經(jīng)濟、人口資源與環(huán)境等的人文地理學，研究遙感技術與應用、攝影測量與遙感等的地理信息系統(tǒng)方向。相對來說，選擇地理信息系統(tǒng)方向?qū)砭蜆I(yè)會更好些，當然這個方向的考研難度也大些。

你也可以選擇跨專業(yè)考研，比如城市規(guī)劃專業(yè)。雖然某些課程與我們專業(yè)相通，但城市規(guī)劃專業(yè)考研很重要的一部分是繪圖考試，徒手作圖能力較弱的話，考起來會比較辛苦。

【院校鏈接】

開設“人文地理與城鄉(xiāng)規(guī)劃”專業(yè)的院校有：

南京大學 武漢大學 中山大學 華東師范大學 南京農(nóng)業(yè)大學 華中師范大學

中國礦業(yè)大學 云南大學 濟南大學 西南林業(yè)大學 南通大學