相關(guān)期刊
時(shí)間：2023-03-14 14:48:31
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇清明節(jié)演講稿范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好!
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠(yuǎn)去，在春的懷抱中，不知不覺又是一年清明節(jié)。
清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。也是為了緬懷革命先烈，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，發(fā)憤學(xué)習(xí)，立志成才。
在這一天，我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠(yuǎn)逝的畫面已載入歷史，他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀(jì)念碑前，陽光下紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們向遠(yuǎn)方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來?
但是，在緬懷的同時(shí)，也不能忘了，隨著時(shí)代的變遷，中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式，那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退，我們要以一種文明環(huán)保的方式，紀(jì)念那些革命烈士與親人。
大家可以同家長一起參加清明節(jié)祭祀祖先活動(dòng)。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動(dòng)，而是家人對已逝去祖先的懷念，緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻(xiàn)，激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí)，努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日，說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動(dòng)，值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!
大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動(dòng)，走進(jìn)廣闊大自然，親切擁抱大自然，去仔細(xì)觀察、用心思考、勇于探索，一定會學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識，同時(shí)，去用心感受陽光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳，陶冶自己的情操，激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
過清明節(jié)，也有一定的規(guī)矩，而我們又該如何過清明節(jié)呢?
首先可以追思過清明。我們可還記得，在西安這片土地，有多少英雄的靈魂在靜默，有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議，通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式，和愛國主義教育基地重溫入黨、入團(tuán)誓詞等抒壯志活動(dòng)，頌揚(yáng)先烈精神，陶冶情操，培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。
再者是節(jié)儉過清明。送上一束鮮花，寄托哀思;栽上一棵綠樹，表達(dá)緬懷;點(diǎn)上一首歌曲，吐露真情;留下一段祭文，書寫思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝，老人逝去時(shí)喪事簡單處理。
而主題是綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”，除祭奠先人外，還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí)，樹立生態(tài)環(huán)保的理念，減少鞭炮燃放、焚香燒紙，不拋撒冥幣，不隨地吐痰、亂扔垃圾，不采摘花草，共同保持清潔衛(wèi)生，共同維護(hù)綠色生態(tài)的自然環(huán)境。
同學(xué)們，請把對國家的報(bào)效之情;對先人的報(bào)答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達(dá)出來吧!生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起，我們要共同營造一個(gè)文明的城市，創(chuàng)建一個(gè)綠色的家園吧!
謝謝大家!
清明節(jié)演講稿范文二
老師們、同學(xué)們大家上午好：
有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——(清明節(jié))。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對，4月5日)清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。
關(guān)于清明節(jié)的起源，有這樣一個(gè)傳說:
春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公的兒子重耳為了躲避迫害，逃亡國外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個(gè)荒無人煙的地方，餓得連站起來的力氣都沒了。介子推見狀，跑到遠(yuǎn)處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后，重耳回晉國做了國君，史稱晉文公。他對曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎(jiǎng)賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，于是背著老母親躲進(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索，但是沒有找到人。于是有人建議：放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會走出來的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹旁。晉文公見狀，對著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹下。
第二年，晉文公與群臣去綿山祭奠。看到那棵老柳樹復(fù)活了，晉文公走到樹前，折下柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。群臣見了，也都學(xué)著折柳插頭。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)，民間也就有了清明插柳的習(xí)俗。
到唐朝時(shí)，政府將清明節(jié)定為國家假日，每年的此時(shí)，宮廷就會放假，官府、學(xué)校就會休息。唐以后，宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，其中多數(shù)保留至今。
清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋疲磉_(dá)對先人的感激之情。
而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。比如古時(shí)清明前一天為“寒食節(jié)”，相傳春秋時(shí)期晉文公悼念介子推“割股充饑”一事，后逐漸清明節(jié)寒食節(jié)合而為一。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
清明節(jié)是中國人的傳統(tǒng)節(jié)日 ，在我的 記憶 里，清明節(jié)充斥著擾人的鞭炮，紛飛的紙灰，天地間仿佛混混濁濁、充滿著不見天日的戾氣。今年的清明節(jié)也不例外。
一陣擾人的鞭炮聲把我從睡夢中驚醒，我皺著眉頭，舉目遠(yuǎn)眺窗外，才知道今天是清明節(jié)。我迅速洗漱完畢，帶著紙錢、香燭、鞭炮，領(lǐng)著妻小一起去祭祖。一路上，我看見人們或興高采烈，或嬉笑打鬧，或神色匆匆，就是沒有"清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂"的愁緒。我覺得他們更像是在過 春節(jié) ，如此的畫面我仿佛已感到有些異樣。不過，偶爾會有一兩個(gè)神色憂郁的人路過，讓人多少有些欣慰：裊裊的青煙孤獨(dú)而又彷徨的在天地間飛翔，雨很給面子的下了起來，倉皇失措的路人忙著找避雨所。我們一行四人在雨住之后來到墓地也照例燒紙錢，放鞭炮，點(diǎn)香燭。
一路上，我睹物釋懷，不禁浮想聯(lián)翩。都已經(jīng)是21世紀(jì)了，還用得著這樣嗎?現(xiàn)在不是提倡 低碳生活 嗎?我們的清明節(jié)非這樣過不可嗎?清明節(jié)不該是一個(gè)清清凈凈，懷戀先祖的日子嗎?我們可以過得不那么喧鬧嗎?
其實(shí)，我們每次不用那么大肆張揚(yáng)，我們只要懷著 感恩 的心，踏著泥濘的小路走到祖墳前，輕輕的向他們傾訴自己心中的哀思?；虿缮弦粌啥涿利愑謳в蟹枷愕孽r花放在墳前，讓芳香的鮮花陪伴長眠地下的3逝者，那不會費(fèi)太多的金錢，也留給逝者一個(gè)干凈清爽的環(huán)境。我們完全可以過得如此綠色。
為什么這樣說呢?因?yàn)槲抑溃?/p>
一、噪音擾民。清明節(jié)放鞭炮，鞭炮聲不絕于耳。年紀(jì)大的老人，或心臟病患者或膽小的孩子，可能會被嚇著，那可真是罪過，罪過。
二、污染空氣。燃放的紙錢中帶有二氧化碳，點(diǎn)燃的鞭炮中有硫磺等這些都是污染環(huán)境的罪魁禍?zhǔn)?，本來嘛，我們環(huán)境已經(jīng)夠壞的了，如果再這樣，這不是促進(jìn)環(huán)境的惡化嘛。
三、影響不好。在我們看來是祭祖，可更像是在搞迷信活動(dòng)，你瞧嘛，給死人燒紙錢。死人能收到，能用嗎?這不是迷信的心理嗎?
四、浪費(fèi)金錢。太浪費(fèi)金錢了，不是嗎?雖然是小小的幾塊，幾十塊，更甚者是幾百塊。你加起來算算，一年三次(還有一次陰歷十月一和一次過年嘛)一次就算你五十嘛，一年就一百五;兩年就三百，五十年就將近一萬塊，一萬塊，可以買好多東西了，并且每個(gè) 家庭 的費(fèi)用加起來，可以促成一個(gè)億萬富翁了。
真不知什么時(shí)候才能既緬懷先烈，又不污染環(huán)境。兩全其美呀!
清明節(jié)祭祖習(xí)俗演講稿
清明，我國農(nóng)歷二十四節(jié)期之一，約在公歷的四月五日前后，具體的說清明是在冬至后的第108天。到了這個(gè)時(shí)候，我國大部分地區(qū)已經(jīng)是草木蔥綠、春意盎然、天氣清朗、四野明凈、大自然處處顯示出勃勃生機(jī)，改變了冬季寒冷、枯黃、銀裝素裹、凄涼的景象。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也多忙于春耕、春播了。江南諺語：“清明谷雨兩相連、浸種耕田莫遲延”。就是在寒冷的北大荒，為了不違農(nóng)時(shí)，清明節(jié)前后也搶著播種小麥了，并有“清明忙種麥”的諺語。
清明的習(xí)俗是豐富多彩而極其有趣的，除了禁煙火、吃冷食、掃墓，還有踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳……
清明節(jié)在山東省膠東地區(qū)人們普遍叫“過寒食”。寒食節(jié)在魯膠東地區(qū)人們的心目中僅次于春節(jié)和正月十五元宵節(jié)燈節(jié)，都要慶賀三天。孩子們都要脫去穿了一冬的舊棉衣，換上新做的單衣。民間有傳說：“清明不穿棉，穿棉死后變兔子”。民間還有傳說：“老牛老馬也要過個(gè)寒食節(jié)”。這三天也要給牛、馬一些好草、好飼料，并休耕三天。
記得兒時(shí)，每逢寒食節(jié)學(xué)校都要放假三天，老師帶領(lǐng)學(xué)生到效外踏青、郊游。山東呂劇中有一段唱詞：“清明佳節(jié)三月三，老師踏青去游玩……”充分說明清明節(jié)老師與學(xué)生們的踏青、郊游是清明節(jié)的一項(xiàng)很有意義的健身活動(dòng)。
清明節(jié)，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祀和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死去的先人的一種活動(dòng)。每到清明節(jié)，家長都要帶上供品、香、紙、扛著鐵鍬、舉著掃帚，領(lǐng)著孩子們?nèi)プ约业淖鎵灱罀邏災(zāi)?，將供品擺放在死去的先人墓碑前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的柳枝插在墳上，然后叩頭，行禮祭拜，最后吃掉供品回家。
記得兒時(shí)寒食節(jié)玩得最有興趣的當(dāng)數(shù)放風(fēng)箏，蕩秋千了。蕩秋千不僅可以增進(jìn)身體健康，而且還可以培養(yǎng)勇敢精神，至今人們特別是兒童最喜愛蕩秋千。放風(fēng)箏是兒童最喜歡的一項(xiàng)活動(dòng)，牽著高高飛翔的風(fēng)箏的牽線，仰望著風(fēng)箏悠哉，悠哉飛翔的形態(tài)，踏著綠毯似的小草，吸著春天郊外的新鮮空氣，仿佛進(jìn)入了仙境，別說有多高興了。
清明不僅是祭祖的祭日，同時(shí)又是兒童們踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千玩耍的好時(shí)光。
清明節(jié)祭祖習(xí)俗演講稿
有這么一首古詩“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”這首詩句就是描寫清明的。
我記得每年的清明我都和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶一起上墳。今年也不例外，我早早地起了床，等待著爸爸媽媽。我又仔細(xì)的看了一下要帶去上墳的東西，那么多的紙錢，還有手機(jī)、麻將、各種各樣現(xiàn)代高科技，甚至還有搖錢樹，我不由的嘆了口氣。
我國自古就有祭祖的習(xí)俗，是為了紀(jì)念我們的祖先，我們的親人，讓我們永遠(yuǎn)不要忘記他們。我們雖然沒有見過他們，但是沒有他們就沒有我們，是他們給了我們的今天，難道我們不應(yīng)該去祭拜他們嗎?
我每一次清明節(jié)上墳時(shí)，總有一個(gè)奇怪的問題，那就是我們燒的紙錢，上的香，他們能收到、能看見嗎?我們當(dāng)然會說，肯定不會啊!可我們?yōu)槭裁匆@樣做呢?如果是紀(jì)念祖先的一種方式的話，那么我們是不是迷信了呢?
清明節(jié)祭祖習(xí)俗演講稿
四月，清明，幾分陰冷，像是儲蓄了好久，一瞬間，涌了上來。
家鄉(xiāng)的清明，是淡淡的綠，不似洛陽城的金紅一片。門前，有點(diǎn)發(fā)蔫的墨綠色柳枝散發(fā)著輕輕的香氣，枕邊的艾草露出了嫩綠的臉頰，蔚藍(lán)的天空里，游離于白云之間的風(fēng)箏，似乎也是那樣的綠。
于是，在這淡淡的飄動(dòng)著的，亦或是搖曳著的綠里，和著細(xì)細(xì)的雨絲，清明，悄然而至，一切都靜了下來。
雨，剛剛下過，泥土變得濕潤而有些粘稠。一家人，一前一后，在這泥濘的小丘上走著，終于來到了墳頭。爺爺拿出兩張又白又長的紙條，用磚壓在墳頭上。接著，奶奶把紙祭品拆開，分給她的三個(gè)兒子，還叮囑著哪些東西應(yīng)該放在哪里燒。
然后，把香遞給小孩子和幾個(gè)兒媳。香一枝接著一枝被點(diǎn)著，頓時(shí)，小山丘上煙霧繚繞。緊接著，奶奶開始請求祖先保佑大家一年里順順利利，大家都閉上眼睛，手里緊緊地握著一捆香，或是蠟燭。那些平時(shí)調(diào)皮的小孩，也分外安靜，學(xué)著大家的樣子。
上過香，燒過紙，請祖宗吃過飯，放過鞭炮后，就結(jié)束了。山上，縈繞著無盡的思念。
回到家，奶奶把燒豬，切成一塊一塊 的分給大家，曰：“太公分豬肉。”原本死氣沉沉，大家都靜默著，沒有一絲聲響?，F(xiàn)在，又回歸熱鬧。小孩子們推推拉拉，爭先恐后地?fù)専i肉，大人們則在一邊拉拉家常。清明，一家人又聚在了一起。
柳枝還像以往一樣，緊緊地貼著門，艾草的香氣溢滿了整間屋子。屋外，不知何時(shí)又下起了雨，一切景物，又變得模糊。
四月，春，雨，柳，家鄉(xiāng)的清明。
清明節(jié)祭祖習(xí)俗演講稿
各位宗親，各位來賓，大家好!
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國，名揚(yáng)四海。今天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。
今天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們今天祭祖的意義之一。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。今天站在這里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，積極促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們今天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的意義。
大家早上好！
你們聽，布谷鳥似乎正在一聲聲地催促我們——“好好學(xué)習(xí)，莫要辜負(fù)了大好春光?！笔前?，這個(gè)生命拔節(jié)的季節(jié)里，小筍芽正在生長它的志向，柳樹正在編織他的理想，各色各樣的花兒則在綻放他們的夢想。你們呢？孩子們，你們在忙碌些什么？是像小蜜蜂一樣在知識的海洋里穿梭，吸取文化精粹，還是像小蝴蝶一樣飛舞在時(shí)間長河里，只顧著玩耍了？
哦，讓我們一起隨著清明節(jié)即將到來的哀思，看看前人給我們做出的人生榜樣吧！那些沉睡在烈士墓里的英雄們，曾為了讓我們這些后人享受和平安樂的學(xué)習(xí)環(huán)境，不惜拋頭顱，灑熱血，他們用自己短暫的青春譜寫了中華民族歷可歌可泣的光輝篇章。他們當(dāng)時(shí)的愿望就是希望我們這些后人能在寧靜祥和的環(huán)境里爭分奪秒的學(xué)習(xí)，用文化知識振興中國，讓我們中華民族永遠(yuǎn)矗立在世界列強(qiáng)中。來吧！孩子們，仰望我們頭頂飄揚(yáng)的五星紅旗，看看我們胸前飄舞的紅領(lǐng)巾，你感受到革命先輩們那一腔熱血中涌動(dòng)的博大和無私嗎？你領(lǐng)會到今天的幸福生活是源于革命先輩的奉獻(xiàn)和犧牲了嗎？請讓我們每天每天，都在心靈的最深處祭奠這些英靈；每天每天都在心靈的最深外，給他們敬個(gè)莊重的禮。也讓我們每天每天，都在心靈的最深處，回憶革命先烈們的艱辛與努力！
孩子們，讓我們在這個(gè)朝氣蓬勃的季節(jié)里，感恩那些為我們犧牲了一切的人；讓我們在這個(gè)生機(jī)盎然的季節(jié)里，爭分奪秒地學(xué)習(xí)上進(jìn)，以報(bào)答那些偉大崇高的靈魂吧！
我的講話到此結(jié)束，謝謝大家！
2022關(guān)于清明節(jié)演講稿范文
大家好!
我國傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開始是一個(gè)很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，也變成為清明時(shí)節(jié)的一個(gè)習(xí)俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說：
相傳春秋戰(zhàn)國時(shí)代，晉獻(xiàn)公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設(shè)毒計(jì)謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他一道出奔的臣子，大多陸陸續(xù)續(xù)地各奔出路去了。只剩下少數(shù)幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是春秋五霸之一晉文公。
晉文公執(zhí)政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨(dú)忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官?？墒?，差人去了幾趟，介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當(dāng)晉文公來到介子推家時(shí)，只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經(jīng)背著老母躲進(jìn)了綿山(今山西介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。于是，有人出了個(gè)主意說，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經(jīng)死了。晉文公望著介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現(xiàn)介子推脊梁堵著個(gè)柳樹樹洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見，強(qiáng)似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無愧，勤政清明復(fù)清明。
晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹下。為了紀(jì)念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節(jié)，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著它嘆道：“悲哉足下?！薄白阆隆笔枪湃讼录墝ι霞壔蛲呏g相互尊敬的稱呼，據(jù)說就是來源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見那棵老柳樹死樹復(fù)活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著復(fù)活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)。
以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執(zhí)政的座佑銘。他勤政清明，勵(lì)精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀(jì)念。還用面粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節(jié)日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多為青團(tuán)和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
2022關(guān)于清明節(jié)演講稿范文
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
有一首詩想必大家都很熟悉，那就是杜牧寫的——清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。
這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——（清明節(jié)）。你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎？清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才所說的《清明》這首詩所描寫的就是古人對祭奠先人的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)的寫照。
關(guān)于清明節(jié)的起源，有這樣一個(gè)傳說：
春秋時(shí)期，晉獻(xiàn)公的兒子重耳為了躲避迫害，逃亡國外。逃亡期間，他的臣子介子推一直忠心耿耿地跟隨他。有一天，重耳逃到一個(gè)荒無人煙的地方，餓得連站起來的力氣都沒了。介子推見狀，跑到遠(yuǎn)處，用匕首從自己的大腿上割了一塊肉，煮成肉湯，讓重耳喝了。重耳這才恢復(fù)了精神。19年后，重耳回晉國做了國君，史稱晉文公。他對曾經(jīng)與他同甘共苦的臣子大加獎(jiǎng)賞，卻忘了介子推。介子推很傷心，于是背著老母親躲進(jìn)了綿山。晉文公命令軍隊(duì)上山搜索，但是沒有找到人。于是有人建議：放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，介子推是孝子，為顧及母親安危，一定會走出來的。晉文公就下令放火燒山，大火燒了三天三夜，始終不見介子推出來。上山一看，介子推母子倆死在一棵燒焦的大柳樹旁。晉文公見狀，對著介子推的尸體哭拜一陣。把母子倆安葬在那棵燒焦的大柳樹下。
第二年，晉文公與群臣去綿山祭奠。看到那棵老柳樹復(fù)活了，晉文公走到樹前，折下柳枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。群臣見了，也都學(xué)著折柳插頭。祭掃后，晉文公把復(fù)活的老柳樹賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節(jié)，民間也就有了清明插柳的習(xí)俗。
到唐朝時(shí)，政府將清明節(jié)定為國家假日，每年的此時(shí)，宮廷就會放假，官府、學(xué)校就會休息。唐以后，宋元明清都將清明節(jié)定為假日。今年我國又恢復(fù)了這一傳統(tǒng)。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，古代還有踏青、蕩秋千、打馬球、放風(fēng)箏、插柳等一系列風(fēng)俗體育活動(dòng)，其中多數(shù)保留至今。
清明節(jié)至今已有兩千五百多年的歷史了。每年的清明，人們都會從五湖四海紛紛趕到自己先人的陵墓前，獻(xiàn)上一束鮮花，灑下一壺?zé)峋?，表達(dá)對先人的感激之情。
而隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，清明節(jié)這類產(chǎn)生于農(nóng)耕文化下的傳統(tǒng)節(jié)日逐漸失去了產(chǎn)生時(shí)的文化背景，在現(xiàn)在的年輕人眼中可能只是一種形式而已。
其實(shí)，清明節(jié)在古時(shí)有眾多的傳說和活動(dòng)。唐代掃墓日期一般在寒食節(jié)，宋代后才移到清明。清明節(jié)時(shí)的活動(dòng)也有掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、植樹、放風(fēng)箏等。尤其是放風(fēng)箏，傳統(tǒng)清明節(jié)時(shí)期，人們不僅白天放，夜間也放。夜里的風(fēng)箏上掛上一串串彩色的小燈籠，被稱為“神燈”。有些人還把風(fēng)箏放上天后，便剪斷牽線，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角。
大家還記得一名名叫杜正香的女老師嗎？地震來臨，學(xué)校坍塌時(shí)，她趴在瓦礫里，頭朝著門的方向，雙手緊緊地拉著兩個(gè)年幼的孩子，胸前還護(hù)著三個(gè)幼小的生命。原來，她是要把這些孩子們帶出即將倒塌的教學(xué)樓，她用自己的肩背為孩子們擋住了墜落的橫梁。當(dāng)解放軍救出他們時(shí)，五個(gè)孩子還安然無恙，只受了一點(diǎn)傷，可杜正香老師卻已經(jīng)故去。當(dāng)在新聞上看到這則故事時(shí)，我被杜正香老師那崇高的品質(zhì)深深地震撼了，相信在座的各位，也一樣和我深受感動(dòng)。
如今，距離汶川地震已有10個(gè)月之久，可在地震中發(fā)生的那些感動(dòng)的畫面無時(shí)無刻不在我們的腦海中重新上演。地震中那些見義勇為、舍己為人的人們應(yīng)該受到我們的尊重與緬懷。在即將到來的清明節(jié)上，我們應(yīng)該紀(jì)念那些英勇奉獻(xiàn)的人們，是他們，讓我們明白了什么是高尚，什么是感動(dòng)。
qing ming festival and its origin
qing ming, which means clear and bright in chinese, falls on april 5th this year. it is both the fifth term in the traditional lunar calendar and a festival to hold memorial ceremony for the dead. it is a time to express one's grief for his lost relatives. an ancient elegiac poem, which described a grievous woman, was read that vines tangled in vain and weeds crept in the graveyard, and her husband slept there lonely. it was so difficult to endure for her as if summer in the day and winter at night. and her only wish was to reunite with him after death.
people often go to sweep and weed graves with whole family and take a walk in the countryside as well. in tang dynasty, the habit of taking an excursion on this day was developed. at this time, spring returns and dominates the earth again. the feel of growing life is in the air, with sap ascending in trees and buds bursting. and the willow branches inserted on each gate add vigor and vitality to the surroundings. but it actually means more than that. this custom can be traced back to over one thousand years ago.
during the period of spring and autumn in the jin kingdom, one of the king's sons was called chong er. jealous of his talent, a concubine falsely accused him of rebellion to make her son the crown prince. he had no choice but to flee and with him were some officials. they hid themselves in a mountain and went hungry for quite some time. an official named jie zitui took great pain to cut some flesh from his thigh and cooked it for chong er. when the fact was known the young master was moved to tears and knelt down in gratitude. and jie replied his best repayment should be a just king. they lived a life of hunger and cold for three years until the evil concubine died. many soldiers were sent to look for him and to escort him back home. going into the carriage, he saw an official packed an old mat onto a horse, he said laughingly, 'what on earth is the use of that? throw it away!' jie zitui heard it and sighed, 'it is hardship that can be shared with his majesty but not prosperity.' so he went away quietly and lived in seclusion with his old mother.
as chong er became king, he rewarded many people but he forgot jie zitui. he did not realize it until was reminded. however his invitation was refused and he flared up. soldiers were ordered to burn up the mountain to force jie to come out. finally they found jie and his mother scorched under a willow. he would rather die than yield to the power. chong er was so overwhelmed with regret that he ordered people hold memorial ceremony for jie. so every year on that day folks mourned for him and the day before ate cold meals, which avoided making fire. later the custom of inserting willow branches on gates was also added.
大家早上好!
清風(fēng)習(xí)習(xí)催秧綠，明月悠悠映麥黃。在這個(gè)花紅柳綠、風(fēng)清雨潤的時(shí)節(jié)，我們吳氏家族吳崗支系匯聚在xx縣xx鎮(zhèn)，隆重祭奠我們的吳氏祖先，追思先人的豐功偉業(yè)，聯(lián)誼今人的親情友情，共謀吳氏家族的發(fā)展大業(yè)。我們感到無比的自豪和榮幸。
這天，我們懷著一顆虔敬至誠的心，來祭奠我們的先祖，就是要緬懷先祖的英德，就是要感激先祖的教誨。古人有云，國之大事，唯祀與戎。祭祀大地，報(bào)天地覆載之德;祭祀祖先，報(bào)先輩養(yǎng)育庇佑之恩。我想，這是我們這天祭祖的好處之一。
吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號，又以國號為吳姓。千百年來，吳氏宗族至賢讓德，勵(lì)志修行，齊家治國，名揚(yáng)四海。這天，我們站在先人吳復(fù)的墓前，又看到了吳復(fù)當(dāng)年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿，感受到吳復(fù)位列公侯，神采威毅的氣度。悠悠六七百年，吳氏子孫，家興族旺，遍及華夏。在政界、商界、科學(xué)界、藝術(shù)界……所有行業(yè)的功德榜上，無不有我們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑，這是后世子孫自強(qiáng)不息、拼搏奮進(jìn)的見證。
斯人已乘黃鶴去，輝煌前程待后人。這天站在那里的我們吳氏后人，當(dāng)弘揚(yáng)先祖美德，用心促進(jìn)和加深宗族聯(lián)誼，念血脈相通之情，思同宗共祖之誼。我輩當(dāng)以全族利益為重，不分南北，不分支系，明禮誠信，精誠團(tuán)結(jié)，互通有無，族親融合，互幫互助，共謀發(fā)展。我想，這是我們這天站在先祖前，祭奠先祖的又一更重要的好處。
孔子說，慎終追遠(yuǎn)，明德歸厚矣。不忘先人，追念先人，是為了后人更加騰達(dá)，是為了宗族更加輝煌。
尊敬的宗親們，吳氏宗族的發(fā)展歷程告訴我們，只有自強(qiáng)不息才能把握命運(yùn)，只有與時(shí)俱進(jìn)才能緊跟時(shí)代，只有勤勞勇敢才能成就偉業(yè)，只有艱苦奮斗才能興旺家族!“莫道今年春將盡，明年春色倍還人”。
讓我們攜起手來，熱烈歡呼吳氏家族發(fā)展史上又一個(gè)春天的到來，為我們?nèi)A夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴(yán)而不懈努力!
關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文
各位老師，各位同學(xué)：
大家好!
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，這正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游的好時(shí)候，所以古人有清明踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的習(xí)俗。在清明前后一段時(shí)間，人們都會去給逝去的先人掃墓。上個(gè)星期，我在團(tuán)委老師的帶領(lǐng)下，來到了流芳公園，給抗日英雄祭掃，緬懷革命先烈。
還在學(xué)校集合時(shí)，我就在心里默默地想：革命烈士們?yōu)榱俗鎳慕夥?，不惜奉獻(xiàn)了自己的生命，我們一定要以先烈為榜樣，發(fā)揚(yáng)愛國主義精神!
到了流芳公園，只覺一陣清新的氣息撲鼻而來。我們走進(jìn)公園，沿著幽靜的小道走著。我有些不耐煩地想，怎么還沒到啊，我們到底要去一個(gè)什么樣的地方?我是沒來過的，自然很新奇，且有些神秘感和畏懼感。踏上不算高的階梯，來到一個(gè)小廣場，映入眼簾的是一塊參天的紀(jì)念碑，上面刻著“抗日陣亡將士紀(jì)念碑”幾個(gè)大字，雄健有力，令人心生敬畏。
祭掃活動(dòng)開始了。主持人宣讀了開幕詞，接著，我們向革命烈士敬獻(xiàn)上花圈，代表我們的心意。敬上花圈后，全體同學(xué)默哀。我低著頭，腦海中不斷浮現(xiàn)出抗日英雄的影子，很陌生又十分熟悉，心里滿是對英雄的悼念。
我情不自禁地對眼前高大的紀(jì)念碑深深鞠了三次躬。然后是學(xué)生代表發(fā)言?？犊ぐ旱难葜v，似乎把我?guī)У搅藦那暗膽?zhàn)爭年代，使我心潮起伏：革命烈士們?yōu)榱嗣褡宓慕夥挪幌侇^顱，灑熱血，把生死置之度外，怎能不讓人肅然起敬!沒有他們的浴血奮戰(zhàn)，哪有我們現(xiàn)在的美好生活!
我分明聽到一個(gè)響亮的聲音：為了我們共同的民族，為了我們偉大的事業(yè)。他們的死重于泰山，他們當(dāng)與青山同在，他們當(dāng)與大地永存。他們是我們心中永遠(yuǎn)的豐碑!我默默注視著眼前的紀(jì)念碑，只有他們——這些民族英雄，才配擁有這樣高大的紀(jì)念碑，才會受到人們的景仰!
先烈們，你們是中國人民的驕傲，你們用青春和熱血捍衛(wèi)了祖國的尊嚴(yán)，你們以自己的血肉之軀為祖國的強(qiáng)盛做出了不朽的貢獻(xiàn)。學(xué)生代表發(fā)言完畢，主持人帶領(lǐng)我們向烈士宣誓，之后我們圍繞烈士紀(jì)念碑走了一圈。最后我們來到“烈士群雕”，只見七位抗日軍民或舉刀相向，或跳躍沖殺，或怒目而視，我看著群雕，只覺得英雄如山，氣勢如火!
站在烈士群雕前，我深感今天的幸福生活來之不易，這是先烈們用自己的血肉之軀換來的啊!想到我的身邊，有些同學(xué)，寧肯把這學(xué)習(xí)的大好時(shí)光浪費(fèi)掉?，F(xiàn)在有這么好的學(xué)習(xí)條件，這樣和平的生活環(huán)境，還不都是先烈們的拼搏奮戰(zhàn)換來的!
有這么好的時(shí)機(jī)學(xué)習(xí)卻要讓它白白浪費(fèi)，這如何對得起先烈的英靈!同學(xué)們，快快拿起你的書本、紙筆，把對先烈的崇敬之情化為學(xué)習(xí)的動(dòng)力，用優(yōu)秀的成績來回報(bào)先烈的付出!
國旗特別的鮮艷，因?yàn)樗桓锩攘覀兊那啻簾嵫?國歌分外的雄壯，因?yàn)樗菬o數(shù)革命先烈的偉大生命在鏗鏘奏響!同學(xué)們，在這個(gè)清明節(jié)，讓我們一同行動(dòng)起來，繼承革命先烈們的優(yōu)良傳統(tǒng)，銳意進(jìn)取，自強(qiáng)不息，為中華之崛起而努力奮斗吧。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于清明節(jié)演講稿最新范文
親愛的小朋友們，親愛的老師們：
早上好，我是大四班的周老師，有一首古詩，我相信大家都會念：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村?！闭婺芨桑肋@首古詩的題目嗎?——清明，是唐代的杜牧詩人所寫。
這首詩提到了我國一個(gè)很重要的傳統(tǒng)節(jié)日——清明節(jié)。
你們知道今年的清明節(jié)是幾月幾日嗎?(對，4月5日)清明，既是我國的二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。按照習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等到墓地，將食物供祭在先人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜。我們剛才背誦的《清明》說得就是這些事。
面對這不眠的紀(jì)念碑!讓我們永遠(yuǎn)記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!
同學(xué)們，要提高中華民族的整體素質(zhì)和國家前途和命運(yùn)的高度，這就要求我們從增進(jìn)愛國情感做起，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神;從確立遠(yuǎn)大理想做起，樹立和培育正確的理想信念;從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為;從提高基本素質(zhì)做起，促進(jìn)我們自身的全面發(fā)展，我們舉行隆重的清明的清掃活動(dòng)，就是希望同學(xué)們在瞻仰烈士的同時(shí)，汲取革命先烈可親、可信、可敬、可學(xué)的感人事跡，從而使自己成長為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人。
作一個(gè)優(yōu)秀的珠海學(xué)子，踏踏實(shí)實(shí)地為自己積極而幸福的人生作準(zhǔn)備，勇敢地為將來服務(wù)和奉獻(xiàn)社會蓄積力量，就是我們無悔的選擇。讓我們把愛國愛民族的高尚情懷融入到愛校愛集體的具體行動(dòng)中去吧，讓小事洗禮我們的靈魂，讓英烈見證我們的成長!
今天，我們站在革命烈士紀(jì)念碑前，緬懷革命烈士的豐功偉績;深知這來之不易的幸福生活是革命烈士用自己的鮮血換來的，作為一名青年志愿者，我們一定不辜負(fù)烈士們的遺愿，讓我們踏著烈士們的足跡奮勇向前!
現(xiàn)在請全體同學(xué)跟我一起舉起右手，握緊拳頭宣誓：
人民為先 祖國至上
每年的4月4日，是我國人民緬懷先人，烈士的清明節(jié)，為紀(jì)念這個(gè)有著深遠(yuǎn)意義的日子，緬懷革命先烈，弘揚(yáng)愛國主義精神，加強(qiáng)愛國主義教育，引導(dǎo)廣大學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價(jià)值觀，促進(jìn)我校精神文明建設(shè)。我們胸前佩帶著鮮艷的紅領(lǐng)巾，懷著悲痛而沉重的心情來到烈士陵園，緬懷為了祖國的解放和人民的安寧而英勇犧牲的戰(zhàn)士，瞻仰他們的豐功偉績。烈士陵園是那么莊嚴(yán)、肅穆，迎門兩側(cè)的松柏是那么挺拔、青翠。
我們排著隊(duì)來到烈士陵園門口，我們開始了主題隊(duì)會：首先由校長講話，然后由大隊(duì)干部代表發(fā)言，再由輔導(dǎo)員帶我們宣誓最后為革命先烈默哀。在那三分鐘里，我想了許多許多：我們今天的幸福美好生活都是由革命先烈為我們創(chuàng)造出來的，也是血紅的鮮血換來的。于是，我的心中起了一個(gè)念頭：要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為建設(shè)國家的棟梁。
到了中隊(duì)的主題隊(duì)會，同學(xué)們先后背誦了烈士生前寫的詩，由我和陶彭昊念了一首現(xiàn)代詩，贊美了革命先烈的偉大。到了烈士墓前，我行了個(gè)隊(duì)禮，雙手把白花獻(xiàn)給了烈士，就在這一刻，我心里默默在說：“安息吧，先烈們。祖國和人民永遠(yuǎn)懷念你。”我們走進(jìn)紀(jì)念館，見到了烈士生前用過的東西，有模型、字跡、圖片等。
我們要珍惜這金色的童年，這來之不易的美好生活。我們要好好學(xué)習(xí)，天天向上。讓九泉之下的烈士安息，如果他們看見了，會欣慰的說：“我的努力沒有白費(fèi)!”
但是，清明節(jié)作為節(jié)日，與純粹的節(jié)氣又有所不同。節(jié)氣是我國物候變化、時(shí)令順序的標(biāo)志，而節(jié)日則包含著一定的風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。
清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日，是祭祖和掃墓的日子。掃墓俗稱上墳，祭祀死者的一種活動(dòng)。漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。
按照舊的習(xí)俗，掃墓時(shí)，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明節(jié)》：“清明節(jié)時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。
”寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。
清明節(jié)，又叫踏青節(jié)，按陽歷來說，它是在每年的4月4日至6日之間，正是春光明媚草木吐綠的時(shí)節(jié)，也正是人們春游（古代叫踏青）的好時(shí)候，所以古人有清明節(jié)踏青，并開展一系列體育活動(dòng)的的習(xí)俗。
“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節(jié)，既是我國二十四節(jié)氣之一，又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來，有許多動(dòng)人的傳說。下面就挑一個(gè)來講講：“春秋時(shí)代，晉國國君的兒子重耳為躲避追殺，在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路，又找不到東西吃，此時(shí)的重耳還心系百姓，這感動(dòng)了介子推，他從自己腿上割了一塊肉，烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后，終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞，惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒，他非常過意不去，決定親自去請介子推。誰知道介子推早就帶著老母親躲到綿山里去了，重耳帶人搜山，也沒能找到他們。有人提議放火燒山，重耳采納了這個(gè)建議，結(jié)果適得其反，把介子母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔，把他們葬在柳樹下，為忌煙火，他命令全國百姓每個(gè)的這一天都不得點(diǎn)火做飯，定為“寒食節(jié)”。第二年，重耳領(lǐng)群臣去綿山祭奠，發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了，就把這棵柳樹命名為“清明柳”，把“寒食節(jié)”禁火，在“清明節(jié)”插柳，代代相傳，成了全國性的大節(jié)日。
