序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇幼兒美術(shù)教育范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

關(guān)鍵詞

幼兒 美術(shù) 教育 繪畫教學(xué)

愛畫畫是孩子的天性，幼兒似乎從小就具備了這種獨特的能力，在剛能拿起畫筆的時候就會“涂鴉”創(chuàng)作了，美術(shù)是幼兒探索世界的一種途徑，以前人們總是把繪畫單純的作為一種學(xué)科和技能來學(xué)習(xí)，隨著英語、作文等科目的重要性的提升，很多幼兒畫畫的權(quán)利被剝奪了，近些年來，隨著素質(zhì)教育的普及，人們又開始注意到了美育的功能，美術(shù)又受到了空前的重視，其實幼兒時期是智力發(fā)展迅速的關(guān)鍵時期，是兒童的創(chuàng)造力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。在這個時期，美術(shù)得當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式會讓兒童在繪畫過程中，潛能得到最大發(fā)揮，體驗到快樂，使幼兒有一個健全的人格，樂觀的心態(tài)，快樂的童年。

一、傳統(tǒng)的幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的方式

提到幼兒美術(shù)教育，就不得不提出教育方式和方法的問題。在傳統(tǒng)課堂上，過分地突出和強(qiáng)調(diào)的是機(jī)械的模仿及強(qiáng)調(diào)知識的接受，與技能的掌握，而在具體的審美教育過程中，教師常以藝術(shù)文本為中心，將自己掌握的有關(guān)藝術(shù)知識無條件的灌輸給兒童，忽略了兒童自身的審美感知、審美想象與審美情感體驗，幼兒的學(xué)習(xí)被控制在范畫模仿和被動接受過程中，幼兒的學(xué)習(xí)積極性、主動性被冷落。沒有自我的表達(dá)過程，使兒童很快失去興趣。

二、多種形式授課方式的的重要性

在提倡素質(zhì)教育的今天，很多老師也開始注意教課的方式方法，認(rèn)識到學(xué)生才應(yīng)該是課堂的主體，而我們教師主要應(yīng)采用積極的引導(dǎo)策略，激發(fā)幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣。

（一）直觀演示教具，把學(xué)生引入情景

在美術(shù)教學(xué)中，因為幼兒的年齡偏小，思維方式還處于具象思維能力階段，具體動作思維、直觀形象思維處于優(yōu)勢地位。利用直觀演示法可以寓教于樂，在教學(xué)中，可以運用電教設(shè)備再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容情境或收集與內(nèi)容相關(guān)的實物、圖片創(chuàng)設(shè)情境等，讓幼兒入情入境，借境悟理，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。例如在“我的小花傘”美術(shù)教學(xué)活動中，教師可利用多媒體幻燈圖片引導(dǎo)幼兒欣賞觀察各種各樣，色彩豐富的小花傘。畫面的直觀優(yōu)美的視覺沖擊，讓幼兒動態(tài)的觀察了小傘各個角度的形態(tài)特征，同時很好地激發(fā)了幼兒學(xué)習(xí)的興趣。

（二）創(chuàng)設(shè)問題情境，開展互動性課堂

思考是創(chuàng)作的源泉，課堂的互動性，會讓兒童的參與性提高大大提升教學(xué)的課堂質(zhì)量，美術(shù)課堂不只是教師的“獨角戲”而是互動的配合的過程，例如讓幼兒體會人的情緒“喜、怒、哀、樂”如果單純讓幼兒做表情，幼兒肯定對情緒理解得不夠深刻，如果設(shè)置一些環(huán)節(jié)來提問題：在什么時候會高興呢？比如你在生日的時候，媽媽送給你個新玩具，高興嗎？高興就是喜的情趣，那么你高興的時候會怎樣呢？幼兒很容易用肢體語言、表情把喜的情趣表達(dá)的淋漓盡致。幼兒在問題的情境中，很自然地就帶著問題去想象，自然而然地參與到活動中來了。

（三）為幼兒創(chuàng)設(shè)展現(xiàn)自我的機(jī)會

美術(shù)是幼兒最重要的自我表達(dá)的方式，通過美術(shù)活動幼兒能自由表達(dá)自己的情緒、情感及思想。例如“奇怪的城堡”這節(jié)綜合材料課程，有的孩子用火柴盒和牙膏盒拼組的一個確實挺奇怪的城堡，有的孩子選擇積木和螺絲搭配到一起的城堡，在完成城堡后，有的孩子在城堡旁邊畫的交通工具?？吭诔潜づ赃?，有的孩子畫了心中認(rèn)為最漂亮的公主放到城堡里面，自由創(chuàng)作總是會把孩子的注意力最大程度的聚集起來，在這的孩子都顧不上注意力不集中等問題，給孩子充分的自由，孩子創(chuàng)造一個奇跡。

（四）用愛心教導(dǎo)兒童增強(qiáng)他們的自信心

適當(dāng)?shù)恼嬖u價能增強(qiáng)兒童的自信心，但現(xiàn)在的幼兒園“口頭表揚”教育到處都是，兒童只要做對一些小事，老師就會進(jìn)行表揚。時間長了，幼兒不僅會覺得老師沒有新意，而且會對老師的鼓勵變的很漠然，即使表揚了也沒有覺得開心、高興，所以，作為老師要實際一些，根據(jù)實際情況對幼兒說正面積極的話語，不一定說：“你真棒”才是夸孩子，也可以用一個眼神，一個擁抱來鼓勵幼兒，讓幼兒感受到“他很棒”的信息，這樣，在潛移默化中，幼兒的自信心就會不知不覺得增強(qiáng)了。

篇（2）

中圖分類號:G612文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-2851(2010)05-0157-01

一、陶冶良好情操,促進(jìn)個性發(fā)展

美術(shù)教育是陶冶情操的教育。幼兒期是人類藝術(shù)才能的萌芽期,這一時期的藝術(shù)教育對幼兒的身心發(fā)展和情操陶冶起著潛移默化的積極作用。其中美術(shù)教育又是藝術(shù)教育的主要內(nèi)容,它以其特有的可視形象和色彩,鮮明的形象性和強(qiáng)烈的感染力,典型地表現(xiàn)出大自然和社會生活的美,加深幼兒對周圍世界的認(rèn)知,激發(fā)幼兒的審美觀念和造型智慧,培養(yǎng)幼兒初步的審美能力。幼兒審美能力的提高,對其一生的文化修養(yǎng)和精神素質(zhì)有著非常重要的奠基作用。在幼兒美術(shù)教育中,幼兒所創(chuàng)作的一件美術(shù)作品,既能表現(xiàn)幼兒天真的心靈,又能反映他們不同的個性,從美術(shù)作品中可以看出有的幼兒大膽、主動、熱情、敏感,而有的則表現(xiàn)得呆板、懦弱、缺乏獨立性。通過觀察幼兒的美術(shù)作品,教師可以針對不同幼兒的心理傾向和個體素質(zhì)的差異,做到因人施教,促使其個性朝著健康向上的方向發(fā)展。

二、走進(jìn)心靈世界,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

美術(shù)教育不同于一般的理性科目,它靠思想的啟迪和情感的激勵來喚起幼兒心靈的大門,不能有任何的強(qiáng)制性。首先,走進(jìn)童心世界,用幼兒喜聞樂見的形式去激活他們的創(chuàng)作欲望。要使幼兒對所畫的內(nèi)容、形象有強(qiáng)烈的興趣,觀察并明了幼兒的所見所思所聞,讓他們在頭腦中對所要表現(xiàn)的事物有鮮明、清晰的形象,內(nèi)心產(chǎn)生創(chuàng)作的欲望,并使之呼之欲出。如:小班的繪畫“小腳丫”,通過了解小雞的腳丫像青竹葉,小鴨的腳丫像芭蕉扇等形象的比喻,激發(fā)幼兒的好奇心,探討自已的腳丫像什么,使幼兒在歡快的議論中發(fā)揮想象力。其次,結(jié)合教學(xué),根據(jù)實際情況開展豐富多彩的認(rèn)知活動。如讓幼兒欣賞美術(shù)作品,使其逐浙從感知美到理解美,從表象美過渡到內(nèi)在美,提高審美能力。與此同時,隨著幼兒對藝術(shù)興趣的濃厚,這時候就要抓住時機(jī)將幼兒頭腦中豐富的美感知覺引入到美感體驗的表現(xiàn)階段,激發(fā)幼兒的表現(xiàn)欲、創(chuàng)作欲?？梢詫⒂變簬氪笞匀?啟發(fā)幼兒用眼睛觀察大自然中各種具體事物的形象,并用畫筆畫出自已的所見所想。這樣他們在創(chuàng)造過程中會表現(xiàn)得想象力充分,情感豐富,思維積極性高,操作能力強(qiáng)。第三,寓教于樂,配合教學(xué)開展游戲活動。對幼兒來說,那些美的素材、剌激是幼兒滿足安全、生理等需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的新需要,是激活思維的觸點,是激發(fā)其造型操作、實際行為動機(jī)的主因。在幼兒心中,美術(shù)活動也是一種游戲活動。所以,針對這種特點,應(yīng)該讓幼兒在游戲中邊玩邊學(xué),在玩中觀察事物,在情境中產(chǎn)生對繪畫的興趣,在活動中進(jìn)行創(chuàng)造性的表現(xiàn)。如:大班在美術(shù)活動中的“小老鼠上燈臺”,可以先組織幼兒玩游戲,通過游戲知道小老鼠想偷吃油才上燈臺,并觀察周圍環(huán)境,然后提出問題,激發(fā)幼兒作畫的愿望,接著在作畫過程中緊緊圍繞游戲情境,激發(fā)幼兒大膽想象:怎樣上燈臺,怎樣偷油吃。最后讓幼兒說說自已的作品并讓其互相交流,取長補(bǔ)短。

三、鼓勵標(biāo)新立異,培養(yǎng)創(chuàng)新精神

篇（3）

一、培養(yǎng)幼兒的觀察力和興趣，激發(fā)幼兒創(chuàng)造力

觀察是幼兒認(rèn)識世界，獲得知識的重要途徑。教師應(yīng)通過各種途徑為幼兒創(chuàng)造用感官接觸外界事物的機(jī)會，盡量找一些有特點、比較新奇的對象，對司空見慣的事物也要盡量讓他們看到其中新奇的一面。例如：在觀察小雞時，可以問得細(xì)一些：“你看看這只小雞的眼睛是什么形狀的？眼睛下面有什么？身上的毛是什么顏色的呢？”這樣，幼兒就可以觀察得更完整些。

興趣是一個人活動的動力源泉。對幼兒來說尤其重要。在幼兒美術(shù)教學(xué)中，首先要激發(fā)幼兒對美術(shù)活動的興趣。幼兒對美術(shù)活動有了興趣，才會有愿望參與其中，才能夠認(rèn)真地從事觀察、繪畫等活動。

對于幼兒來說，一個寬松的環(huán)境首先是信任幼兒，為幼兒提供能充分進(jìn)行美術(shù)活動的機(jī)會。其次，教師應(yīng)以和藹的態(tài)度營造一種溫馨的氣氛，讓幼兒有足夠的自由和信心。

二、培養(yǎng)幼兒的審美能力

1、內(nèi)容的選擇。結(jié)合幼兒的年齡特點，我們發(fā)現(xiàn)：幼兒期的孩子常把具有明快色彩的作品作為自己喜歡的對象。在欣賞活動中，兒童對抽象作品所作出的熱烈程度，他們對線條、形狀、顏色的直覺感受和把握，他們就作品所表達(dá)的意象和情感表現(xiàn)性方面所展開的豐富想象，很多時候是教師和成人所不及的。如：在欣賞馬蒂斯《爵士樂》作品時，作品中變形、夸張的圖案，充分調(diào)動了幼兒的想象力、創(chuàng)造力。更幫助了幼兒對色彩、線條、形狀產(chǎn)生了美的感受與體驗。

2、作品的分析。幼兒對藝術(shù)作品的討論是隨意的、自由聯(lián)想的、由感而發(fā)的。因此，對幼兒的美術(shù)欣賞的指導(dǎo)，必須在深入了解幼兒的心理發(fā)展、知識經(jīng)驗積累的基礎(chǔ)上，幫助幼兒掌握一定的欣賞技能和審美概念。在分析作品中，不應(yīng)看到教師的灌輸與教師的權(quán)威。我們提倡以平等的方式與孩子進(jìn)行層層的分析：“你好象看到了什么？”、“給你什么樣的感覺？”在教師有意識的引導(dǎo)下，幫助孩子們整理、清晰了感受，讓一些直覺、感受的東西，也夾雜了理性和邏輯。

3、教師的評價。美術(shù)欣賞中幼兒對作品的討論是隨意的、自由聯(lián)想的，教師的評價應(yīng)注意善于抓幼兒最初的藝術(shù)感覺，隨時適時地加以引導(dǎo)提升。如：欣賞中為幼兒作品起名字，教師對幼兒所起的名字多采用不置可否的：“恩、好、不錯！”通過研討我們達(dá)到共識：教師應(yīng)該給予一個簡潔、適當(dāng)?shù)姆从?。“你是根?jù)畫面的內(nèi)容起的名字”等等這樣的反饋既有評價作品。

三、教學(xué)內(nèi)容要與幼兒貼近

篇（4）

【中圖分類號】G613.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2014）01-0203-01

筆者在幼兒園觀察時發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在幼兒園的美術(shù)活動已不像以前一樣讓孩子們“依樣畫葫蘆”只知道臨摹了，而是讓孩子們按照自己所想的，所喜歡的去畫自己想畫的，不再束縛兒童的想象力、創(chuàng)造力，這樣對于幼兒的發(fā)展是很有利的。同樣，對于幼兒教師來說，讓孩子們自己創(chuàng)作，對于美術(shù)教育活動的開展也起到了促進(jìn)作用。

一、幼兒美術(shù)教育的目的

董躍彩說：“幼兒美術(shù)教育是對幼兒進(jìn)行心理、思想、情操和人格的教育，是全面育人的教育。它通過美術(shù)活動，培養(yǎng)幼兒的觀察力、想象力和創(chuàng)造力，使幼兒借畫畫來表現(xiàn)、舒展自己的內(nèi)心的意愿和情感，培養(yǎng)美的情操，陶冶完美的人格。”由此可見，幼兒美術(shù)教育不同于專業(yè)的美術(shù)教育，它不以幼兒掌握扎實的藝術(shù)技能為目標(biāo)，而是力求讓幼兒在自由、寬松的美術(shù)活動過程中逐漸喜歡美術(shù)，學(xué)會用美術(shù)表達(dá)自己的思想和情感。因此，幼兒美術(shù)教育主要的目的就是培養(yǎng)孩子們對美術(shù)的興趣，讓孩子們用美術(shù)來表達(dá)自己的情感。

二、幼兒美術(shù)教育的特點

1.以培養(yǎng)興趣為主

幫助幼兒喜愛美術(shù)，讓他們有較豐富的感性經(jīng)驗，激發(fā)他們表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的情趣和能力，也就是說，成為未來的畫家并不是其目的，讓他們有生活和藝術(shù)的興趣才是其真正的目的。

2.以想象力豐富與否為判斷優(yōu)劣的標(biāo)準(zhǔn)

幼兒美術(shù)作品的評判標(biāo)準(zhǔn)并不是孩子們畫得像不像，而是看他是否有擬人化的想象能力，是否有新奇的表現(xiàn)力，能否運用鮮艷的色彩進(jìn)行多樣搭配，是否有稚氣十足的韻味，是否有豐富的畫面表現(xiàn)等等。

3.教育場合無處不在

幼兒美術(shù)教育還影響著其他教育的發(fā)展，它不僅增強(qiáng)了幼兒的作畫能力、想象能力、創(chuàng)造能力，還促進(jìn)了其他能力的發(fā)展，像幼兒的記憶能力、觀察能力、語言表達(dá)能力等等，我們應(yīng)該把幼兒的美術(shù)教育貫穿到幼兒教育的方方面面中去。

三、幼兒美術(shù)教育存在的問題

1.忽視幼兒繪畫發(fā)展過程中的個性和性別差異

劉志紅、李運萍說：“兒童繪畫大致經(jīng)歷了三個階段：涂鴉階段，圖式階段和寫實階段?！眻D式這個階段的幼兒在繪畫中具有明顯的“以自我為中心”按照個人主觀經(jīng)驗來反映對象。另外，幼兒個性和性別的不同，對繪畫對象的興趣亦不同。一般而言，男孩子多喜歡畫汽車、飛機(jī)、機(jī)器人等，女孩子則多喜歡畫花、小鳥、房子等。我們有些教師不去分析研究幼兒繪畫的發(fā)展過程中的個性和性別差異，一味的強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一，強(qiáng)調(diào)成人化，強(qiáng)調(diào)完成教學(xué)任務(wù)，采用灌輸法，使兒童畫失去了自然和童真。

2.忽視幼兒在美術(shù)教學(xué)中的創(chuàng)造力和想象力

在幼兒美術(shù)教學(xué)中，一部分教師急于求成或順應(yīng)家長要求，強(qiáng)制幼兒學(xué)繪畫，不管孩子的興趣如何，也不管孩子是喜歡畫小貓、小狗，還是愿意畫汽車、飛機(jī)……張小紅說：“大量運用‘簡筆畫’培養(yǎng)出來的幾乎是一個模子里倒出來的式樣，它代替了孩子的感覺、思考或想象，使他們失去了對周圍事物的敏感性，失去了孩子自己的繪畫語言和個性風(fēng)格，最重要的是對孩子潛在的創(chuàng)造力的扼殺和自我創(chuàng)造意識的摧毀。”

3.忽視幼兒美術(shù)教育中教師的啟發(fā)引導(dǎo)

有些教師按照幼兒要自主作畫的教育模式來進(jìn)行幼兒美術(shù)教育活動，可是教育效果往往不理想，而且教育活動也不成功。究其原因，在于幼兒畢竟還小，我們雖然要讓孩子不按照一個磨子去作畫，但是有些幼兒還不能直接進(jìn)入狀態(tài)去畫畫，或者說還不能獨立去想自己到底該畫些什么，這時老師就不能完全放任孩子，應(yīng)該在旁進(jìn)行引導(dǎo)，提供幫助來讓孩子完成創(chuàng)作。

四、如何開展幼兒美術(shù)教育

分析了幼兒美術(shù)教育的目的、特點及存在的問題后，接下來筆者主要側(cè)重于探討如何開展幼兒美術(shù)教育。

1.激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣

蘇次娥說：“興趣往往是做事情的動力，在幼兒美術(shù)活動中，興趣是幼兒發(fā)展思維的巨大動力，我們應(yīng)該讓幼兒感覺在涂涂畫畫中能獲得樂趣，在玩泥巴或制作工藝品的過程中能獲得成就感，在剪紙片、折紙條的時候能獲得愉悅感。”孩子天生就具有好奇心，我們應(yīng)該充分利用這一特點，來培養(yǎng)他們對于美術(shù)的興趣，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機(jī)。

2.培養(yǎng)孩子們天真活潑的觀察能力

幼兒對美術(shù)產(chǎn)生興趣后，還要注意培養(yǎng)他們的觀察力，因為敏銳的視覺感受和正確的觀察方法是幼兒繪畫中不可缺少的一部分。教師在進(jìn)行美術(shù)活動之前，應(yīng)該先調(diào)動全體幼兒的注意力，讓他們有步驟、分層次地仔細(xì)觀察，并對繪畫的布局、顏色、明暗等規(guī)律性的知識進(jìn)行講解，幫助幼兒觀察。

3.獨立思考，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力

幼兒美術(shù)教育不但是滿足幼兒審美情感需要的情感教育，而且是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)發(fā)展的操作教育，更是一種以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。因此，美術(shù)教學(xué)不只是教給幼兒繪畫知識、技能和技巧，更重要的是通過美術(shù)教學(xué)激發(fā)幼兒的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)其創(chuàng)造能力。

4.在進(jìn)行美術(shù)教育活動時，要盡量注意循序漸進(jìn)

在進(jìn)行美術(shù)教育時，不可以急于求成，要按照步驟一步一步進(jìn)行，先從簡單的、容易的開始學(xué)起，逐漸過渡到難的、復(fù)雜的，若只顧完成教學(xué)活動，不管幼兒的能力，不按步驟，這樣只會導(dǎo)致教學(xué)活動的失敗，對幼兒和教師來說都是一種損失。

五、總結(jié)

幼兒美術(shù)教育是一項綜合性的活動，它使幼兒的人格得以塑造，智慧和創(chuàng)造力得以培養(yǎng)。它還可以增強(qiáng)幼兒對生活的理解和熱愛，培養(yǎng)高尚的道德情操，提高豐富的藝術(shù)修養(yǎng)。幼兒美術(shù)教育不同于一般的理性學(xué)科，它主要是靠思想的啟迪和情感的激勵來喚起幼兒“創(chuàng)美”能力的提高。因此，教師在美術(shù)教育中要從激發(fā)幼兒的興趣出發(fā)，以啟迪創(chuàng)造意識為目的，在此過程中進(jìn)行技能技巧的訓(xùn)練和主體性的培養(yǎng)，從而促進(jìn)幼兒的全面成長。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉志紅、李運萍 《淺議幼兒美術(shù)教育》 幼教天地（基礎(chǔ)教育研究） 2004年9月 第45-46頁

篇（5）

（一）美術(shù)題材豐富多彩，民俗特色和地方區(qū)域特色濃厚

幼兒民間美術(shù)大都是由勞動人民創(chuàng)作、在代代相傳中不斷完善、改進(jìn)、發(fā)展而積累下來的，這些民間美術(shù)作品有的是反映風(fēng)土人情的，有的是反映地方風(fēng)貌的，有的是反映思想觀念的。題材不拘一格，內(nèi)容豐富多彩，形式千變?nèi)f化，具有濃厚的民族特點和地方特色。

（二）藝術(shù)風(fēng)格單純質(zhì)樸、風(fēng)趣幽默

幼兒民間美術(shù)是勞動人民在生活中創(chuàng)作的，不帶任何官方色彩，沒有經(jīng)過刻意的加工，藝術(shù)風(fēng)格單純質(zhì)樸、幽默性較強(qiáng)。民間美術(shù)不僅擅長大膽想象，且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、清新剛健、淳樸活潑，表達(dá)了對美好生活的憧憬與理想，富有浪漫主義色彩。

二、民間美術(shù)教育對幼兒發(fā)展的價值

（一）民間美術(shù)教育能增強(qiáng)幼兒對民間美術(shù)的敏感性

民間美術(shù)教育滲透民族文化教育，是一種根基性的教育。民間美術(shù)教育可讓幼兒初步了解一些民間美術(shù)的風(fēng)格、形式和社會文化背景。開闊文化視野，增強(qiáng)對民間美術(shù)和民族文化的敏感性。激發(fā)幼兒對民間美術(shù)的認(rèn)同感和歸屬感，以及愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，進(jìn)而弘揚和培養(yǎng)民族精神。

（二）民間美術(shù)教育能賦予幼兒審美感受與體驗

審美是民間美術(shù)最主要、最基本的特征。民間美術(shù)蘊(yùn)涵著創(chuàng)造者對宇宙、自然、人類的認(rèn)識和種種情感。傳遞著創(chuàng)造者的審美意識和審美理想。幼兒在審美活動中常常會產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，不自覺地把自身的情感灌注到審美對象上，在欣賞灌注自己情感的“人格化”的審美意象時，孩子們會受到真、善、美的熏陶。因此開展民間美術(shù)教育能豐富幼兒的審美體驗，開拓幼兒的審美心胸，增進(jìn)幼兒對民間美術(shù)內(nèi)容和形式要素的認(rèn)識和使用。并潛移默化地引起幼兒在情感、態(tài)度的變化，讓幼兒充分體驗審美帶來的喜悅。

三、中國幼兒民間美術(shù)教育存在的問題

（一）教師的教育觀念受傳統(tǒng)教育觀念影響，片面地開展教育 教師缺乏對民間美術(shù)的認(rèn)識，認(rèn)為讓孩子學(xué)習(xí)一些日常所見的民間手工藝就是民間美術(shù)的教育范圍，簡單地把民間美術(shù)看成了美術(shù)技能的灌輸，片面地加強(qiáng)了幼兒技能訓(xùn)練，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)的技能性知識越多，教學(xué)的效果越好。而且，教師受到傳統(tǒng)藝術(shù)教學(xué)觀念的控制，把傳統(tǒng)教學(xué)中的模仿化教學(xué)搬到了民間美術(shù)教育中，過分地強(qiáng)調(diào)技能訓(xùn)練和學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)化以及幼兒作品的完美性，使幼兒在民間美術(shù)創(chuàng)造活動中表現(xiàn)為機(jī)械的訓(xùn)練、被動的模仿，并以老師的示范作品為追求目標(biāo)。而老師則認(rèn)為孩子能在自己的教育下掌握一些民間手工藝，自己的教育目標(biāo)也就達(dá)到了。

（二）對幼兒的身心發(fā)展特點不了解

針對幼兒民間美術(shù)表現(xiàn)力較差、作品表現(xiàn)方式單一的現(xiàn)象，我們發(fā)現(xiàn)教師在開展活動時普遍存在一種現(xiàn)象就是：熟能生巧。認(rèn)為孩子只要掌握了操作技能就能自由的創(chuàng)作。但是，老師忽視了我們教育對象的實際情況與身心發(fā)展特征以及民間美術(shù)的創(chuàng)作來源，以致產(chǎn)生了錯誤的觀點。就民間美術(shù)的起源來說，民間美術(shù)來自民間，是勞動人民對生活的體驗和向往的結(jié)晶?？墒呛⒆幽挲g較小，缺少生活經(jīng)驗，他們對事物的感性經(jīng)驗還很少，不懂得體驗生活中的喜、怒、哀、樂，他們的情感是以自我感官為主，所以他們不會直接把自己的生活經(jīng)驗與生活感受和已有的技能結(jié)合并運用到民間美術(shù)的創(chuàng)作中，需要老師加以引導(dǎo)，才能把已有知識融會貫通，達(dá)到效果。

四、對幼兒美術(shù)教育發(fā)展的幾點建議

民間美術(shù)以活生生的感性形態(tài)存在于時空之中，能讓幼兒產(chǎn)生豐富的構(gòu)想，給幼兒以真的啟迪、善的熏陶、美的享受。在我們身邊有不少可供開發(fā)與利用的教育資源，雖然民間美術(shù)形式資源豐富，但是可以在幼兒園使用的民間美術(shù)活動內(nèi)容較少，而且比較零散。許多幼兒園也有一些涉及民間藝術(shù)的活動，但都沒有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容和要求，可供幼兒園借鑒的資料也少之又少，更使人憂心的是，民間美術(shù)教育資源用于發(fā)展幼兒健全人格方面尚未引起足夠的重視。就這些問題而言，我認(rèn)為可以從以下幾方面著手：

（一）開展生動有趣的教育教學(xué)活動

幼兒園民間美術(shù)教學(xué)活動是教師根據(jù)民間美術(shù)教育設(shè)計的有目的、有計劃、有步驟地引導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)的活動，是班級集體或小組性的學(xué)習(xí)活動。例如，在教學(xué)《陶瓷藝術(shù)》這節(jié)課時，可以“美麗的陶藝”為主題活動，通過收集各種各樣的陶藝品、交流與討論有關(guān)陶藝的知識、參觀并調(diào)查陶藝品的制作過程、嘗試動手制作等一系列活動，激發(fā)幼兒對陶藝的興趣和熱愛，使幼兒對中國陶藝有較全面的感知和理解。

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在家長的潛意識中，美術(shù)就等同于繪畫，對幼兒進(jìn)行美術(shù)教育只要教會幼兒如何進(jìn)行繪畫就可以。其實，這是一種有缺陷的美術(shù)觀，是片面的、不完全的。事實上，進(jìn)行美術(shù)教育是整個社會、整個國家的責(zé)任，美術(shù)教育包括許多方面，繪畫只是其中之一。同時，一些教師和家長存在一些功利化的想法，認(rèn)為孩子學(xué)習(xí)美術(shù)就是為了得到各類獎項，并將這種想法強(qiáng)加在孩子身上。這種觀點的存在更加不利于培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力。

2.師資力量欠缺

現(xiàn)今的幼兒美術(shù)教師大多不是畢業(yè)于專業(yè)的美術(shù)院校，對于幼兒美術(shù)教育缺乏一定的研究，因此他們只能以大眾的眼光來看待幼兒的美術(shù)作品，無法給出有建設(shè)性的意見和建議。這從根本上無法對幼兒進(jìn)行有效的美術(shù)教育，更加無法有效地培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力及想象力。

二、改善我國幼兒美術(shù)教育現(xiàn)狀的措施

隨著社會的不斷進(jìn)步，幼兒教育越來越受到人們的高度重視。但面對我國幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀及問題，我們務(wù)必采取有效的解決措施來改善我國幼兒美術(shù)教育的現(xiàn)狀。

1.理念的更新改變

無論是教師還是家長對于美術(shù)教育都有一定的不了解，認(rèn)識不夠完全。所以對待美術(shù)教育沒有正確的態(tài)度，因此，家長和教師在現(xiàn)今的幼兒美術(shù)教育中應(yīng)該將原有的較為功利化的思想轉(zhuǎn)變?yōu)楦映墒斓囊环N思想。美術(shù)教育是一種針對幼兒的啟蒙教育，幼兒的美術(shù)教育不僅僅是為了學(xué)習(xí)如何繪畫，更多的是為了激發(fā)幼兒內(nèi)在的潛力和創(chuàng)造力，對幼兒進(jìn)行多方面的培養(yǎng)，提高幼兒的綜合素質(zhì)。

2.教學(xué)方法的更新

現(xiàn)今的幼兒美術(shù)教學(xué)應(yīng)該擺脫固有的、單一的教學(xué)模式，應(yīng)該采取多元化的教學(xué)方式，多角度地看待幼兒的美術(shù)作品。因為兒童的世界與成人的世界本身就存在著巨大的差異，幼兒美術(shù)教育應(yīng)該以幼兒為中心，以孩子的特性為切入點，多方面地加強(qiáng)幼兒對美術(shù)的興趣，將孩子能接受的元素融入到教學(xué)中。同時，我們還應(yīng)采取多元化的評價體系，多對幼兒進(jìn)行肯定和激勵，使幼兒對自身充滿信心，從而更好地發(fā)揮他們的創(chuàng)造力。

3.加強(qiáng)教師自身素質(zhì)的提升

教師是進(jìn)行幼兒美術(shù)教育中最為重要的教育主體，如果教師本身的綜合素質(zhì)不夠，則無法滿足幼兒美術(shù)教育中對教師的要求，同時也無法真正傳授給幼兒正確的知識。這樣便會直接影響到對幼兒創(chuàng)造力和想象力的培養(yǎng)。而培養(yǎng)良好的教師，對社會、對學(xué)校、對孩子都是一種財富。因此，我們務(wù)必要加強(qiáng)對教師自身素質(zhì)的培養(yǎng)，打造一批具有良好素質(zhì)和專業(yè)能力強(qiáng)的優(yōu)秀教師，進(jìn)一步提升幼兒美術(shù)教育的質(zhì)量。

4.適當(dāng)調(diào)整課堂內(nèi)容

從美術(shù)的意義上來看，美術(shù)并不僅僅是繪畫而已，其包括各種動手操作的內(nèi)容，例如，剪紙、沙畫、寫真等。在幼兒美術(shù)教育課堂上，教師可以采用更加有趣的教學(xué)方法，例如廢物改造、或者是用毛線做花之類的美術(shù)創(chuàng)作，從而在一定程度上幫助幼兒認(rèn)識到美術(shù)不僅僅是繪畫這一現(xiàn)實，也能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力以及對美術(shù)的興趣。

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關(guān)鍵詞

美術(shù)教育 想象力 創(chuàng)造才能 藝術(shù)

教育，面臨著一個教育觀念上的挑戰(zhàn)。長期以來，兒童的美術(shù)教育在實際操作過程中，總是偏重知識與技能的教授，把孩子當(dāng)作被動的接受客體，當(dāng)成“一張白紙”，教學(xué)中忽視孩子的情感、體驗和興趣，這樣的教育觀念無形中抑制了孩子的想象和創(chuàng)造性思維，妨礙他們個性的健康發(fā)展，因此，必須為美術(shù)教育尋求正確的定位和合理的操作方式，使之有利于兒童健全人格的發(fā)展，適應(yīng)充滿挑戰(zhàn)的未來社會的發(fā)展需要。

藝術(shù)史家奧班恩指出：“創(chuàng)造等于藝術(shù)的論斷，應(yīng)該成為所有致力于建立某種藝術(shù)觀念的基礎(chǔ)?！憋@然，創(chuàng)造性已被看作是藝術(shù)的一種最高追求。藝術(shù)教育本身即是為了培養(yǎng)具有創(chuàng)造個性的人才，現(xiàn)代美術(shù)教育最主要的特征之一就是注重兒童創(chuàng)造思維的培養(yǎng)，就是說，不但要重視對孩子基本知識技能的傳授，更重要的是對其創(chuàng)造才能的培養(yǎng)。因此筆者認(rèn)為，培養(yǎng)和開發(fā)兒童的創(chuàng)造性思維和健全的藝術(shù)素質(zhì)是現(xiàn)代美術(shù)教師的職責(zé)。為此，就美術(shù)教學(xué)過程中，如何培養(yǎng)兒童的想象力和創(chuàng)造性思維，談幾點具體的操作方法。

一、重視啟發(fā)式教學(xué)，喚起幼兒對生活與自然的敏銳感受與積極的參與意識和表現(xiàn)欲望

筆者認(rèn)為在對孩子進(jìn)行藝術(shù)教育的時候，教師應(yīng)從單一寫實的教學(xué)方法向多樣化教學(xué)方法轉(zhuǎn)變，即采用啟發(fā)式教學(xué)，努力開發(fā)孩子的藝術(shù)想象力，要善于激發(fā)他們的創(chuàng)造性思維，并喚起幼兒對生活與自然的敏銳感受與積極的參與意識和表現(xiàn)欲望。這樣，孩子的創(chuàng)造個性才能得到充分發(fā)揮，想象的源泉才不會枯竭。

如設(shè)計《蔬菜王國》這一教學(xué)內(nèi)容，教師先用故事的形式啟發(fā)幼兒：在很遠(yuǎn)的地方，有一個蔬菜王國，那里住著許多蔬菜小人。這些蔬菜小人的頭呀、手呀、腳呀都是蔬菜組成的，就連鞋子、裙子、項鏈、武器等也都是用蔬菜做成的。當(dāng)然，蔬菜王國的國王、王后、公主、王子、士兵、廚師也都是蔬菜啦！小朋友，我們來畫一畫這個有趣的蔬菜王國好嗎？比如畫一個好老好老的南瓜國王，畫一個漂亮的豌豆公主或者帥氣的胡蘿卜王子、土豆士兵。試一試，一定很有趣！這種童話式的故事既符合孩子們的年齡特點又符合他們的心理特點，孩子們立即表現(xiàn)出畫《蔬菜王國》的強(qiáng)烈興趣。這時，教師啟發(fā)孩子回憶一下曾在繪本中看到過的國王、王后等人物的形象，以及他們?nèi)粘Ｉ钪幸姷降氖卟说男螤?、顏色、紋理等，然后將蔬菜與人物形象進(jìn)行聯(lián)想、創(chuàng)造，畫出生動有趣的“蔬菜王國”。于是，各種各樣既有生活原型（幼兒對生活與自然的敏銳感受被喚起），又有創(chuàng)造性表現(xiàn)的《蔬菜王國》圖產(chǎn)生了。

又如用“娃娃讀畫”的形式讓幼兒欣賞抽象畫。出示一幅抽象繪畫（保羅·克利的《無題》），讓幼兒海闊天空地遐想，要求幼兒用簡短的有情節(jié)的故事的形式把你想象的內(nèi)容表述出來。孩子們對這種形式充滿了興趣，紛紛積極參與，展開豐富的想象，于是，精彩紛呈的表述出現(xiàn)了。

幼兒1：晚上，有一輛汽車開著五顏六色的燈飛一樣開過來。突然，司機(jī)覺得車開不動了，原來他們到了沙漠，輪胎陷進(jìn)沙里了。

幼兒2：火山爆發(fā)了，天空閃著紅光。小魚和海貝趕緊鉆到?jīng)鼋z絲的果凍里去，真舒服呀！后來果凍變成了水晶玻璃，小魚和海貝就變成了寶石。

幼兒3：山洞里住著一個怪獸，他喜歡坐在漂亮的石凳上，看他的士兵用弓箭射山洞頂上的蝙蝠。

幼兒4：大海的底下有一條黃色的大鯊魚正餓著肚子到處找東西吃，魚寶寶趕緊躲到珊瑚叢里去，灰色的章魚笑嘻嘻地請大鯊魚去嘗新鮮的漢堡包。

幼兒5：午睡醒來，五顏六色的小魚開始在深海里做游戲；螃蟹和海螺要到沙灘上去玩；一艘帆船正準(zhǔn)備出海；大海多美呀！

這些充滿想象的表達(dá)，以成人的情理標(biāo)準(zhǔn)來衡量是不可能得到合理的解釋的。然而，它們卻符合兒童的心理特點和兒童活動的發(fā)展認(rèn)識，其中蘊(yùn)含著兒童對生活與自然的敏銳感受，正像一面鏡子折射出兒童鮮花般的內(nèi)心世界。

二、運用美術(shù)造型中諸多表現(xiàn)手段，拓展幼兒視覺審美的創(chuàng)造空間

對兒童的美術(shù)教育活動，應(yīng)根據(jù)兒童的年齡、興趣、個性等因素，采用美術(shù)造型中諸多表現(xiàn)手段的嘗試，（如線造型、色彩造型、水墨造型、版畫造型、紙材造型、廢物造型、明暗造型、構(gòu)成設(shè)計、手工制作以及壁掛、裝置造型等。）包括各種材料的充分運用。這些材料的來源廣，工具簡便，且制作簡明易懂，效果好，符合幼兒喜愛新奇事物的年齡特征和心理特征。因此，最能激發(fā)幼兒的動手動腦能力，還能培養(yǎng)幼兒熱愛生活，在生活中去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)幼兒豐富的想象力和審美能力。

如設(shè)計“用樹葉來畫畫”這一教學(xué)內(nèi)容（實物版畫）：先帶幼兒到戶外去觀察和尋找各種不同形狀的樹葉，再讓他們仔細(xì)觀察樹葉的形狀，（它們有的像小樹、金魚的尾巴、蝴蝶、花朵，還有的像小朋友的裙子……）幼兒可以充分發(fā)揮想象，把樹葉進(jìn)行組合，創(chuàng)造出生動有趣的畫面，然后在選擇的葉子背面涂上自己喜歡的顏色，拓印在畫紙上。這種方法即符合幼兒的游戲心理，增進(jìn)了幼兒與大自然的交流，又激發(fā)了幼兒的創(chuàng)造熱情，同時，拓寬了幼兒視覺審美的創(chuàng)造空間。

三、讓幼兒輕松自由無拘無束地作畫

自由輕松地繪畫即為幼兒創(chuàng)造一個自由表現(xiàn)的空間，讓他們充分展示多彩的想象，引導(dǎo)他們積極地進(jìn)行創(chuàng)造。如此，可以防止幼兒陷入只是技巧重現(xiàn)的狹窄空間而不至于泯滅創(chuàng)造個性；可以促進(jìn)幼兒獨立思考和萌發(fā)想象。

比如設(shè)計“奇妙的音樂”這一教學(xué)內(nèi)容，教師先出示幾幅大師的畫，要求幼兒在原畫上添加枝葉或稍作改變，表現(xiàn)出一些自己的想法以體現(xiàn)音樂真“奇妙”。教師用談話啟發(fā)、引導(dǎo)：畫畫的人可不能每時每刻都繃著臉，認(rèn)真得不得了。相反，畫畫應(yīng)該是件很快樂很輕松的事，就好像做游戲、聽音樂一樣。我們要想辦法讓自己開心，并讓這種開心轉(zhuǎn)變成幽默、快樂的符號體現(xiàn)在我們的畫中。

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二是為幼兒提供良好的、寬松的、愉悅的創(chuàng)作氛圍。當(dāng)幼兒第一次抓住蠟筆，手指輕輕一動，白白的紙上就會出現(xiàn)彩色的線條或圓圈時，他們是那么好奇，他們的想象中就展現(xiàn)出屬于自己的小天地……這時，作為教師，就應(yīng)該為兒童提供良好的、寬松的、愉悅的創(chuàng)作氛圍，讓幼兒隨心所欲地去畫、去涂。我在教學(xué)實踐中是這樣做的：為幼兒創(chuàng)設(shè)情境，即設(shè)計和選擇充滿情感色彩的環(huán)境、情境，使幼兒在親身感受和體驗周圍世界中激發(fā)審美想象。如，我教小班幼夯太陽時，選擇一個艷陽天，帶幼兒到外面玩踩影子的游戲，給幼兒講關(guān)于太陽的故事，讓幼兒感受太陽是發(fā)光發(fā)熱的物體，對著太陽看很刺眼，在太陽下曬身上會發(fā)熱，它的形狀是圓圓的?；氐浇淌液?，我讓幼兒自由大膽地用色彩、線條來表現(xiàn)自己心目中的太陽，創(chuàng)造性地畫一些景物，幼兒畫出的太陽有紅色的也有黃色的，有射線式的也有火苗式的，收到了意想不到的教學(xué)效果。

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嘹亮的紅歌響遍全國，大街小巷都能看到紅旗在迎風(fēng)飄揚，到處一片生氣蓬勃的景象，我們以激情洋溢的心情迎來了建黨九十周年的光輝日子?！爸袊t”以高昂的姿態(tài)再次走進(jìn)了世人的眼簾，觸動了世人的心?！爸袊t”不僅是代表著中國革命的勝利，它還是中國的象征，它蘊(yùn)含著民族文化與民間藝術(shù)的靈魂，為了紀(jì)念這一輝煌的時刻，我園在開學(xué)初，開展了一場別開生面的“中國紅”藝術(shù)展覽會，我們以紅色為基調(diào)，結(jié)合民間藝術(shù)，利用美術(shù)作品形式，如紅色的燈籠；紅色的春聯(lián)；紅色的剪紙；紅色的篆刻等，帶給全園師生和家長一場視覺上的民間藝術(shù)盛宴。在整個展覽活動中，我發(fā)現(xiàn)幼兒對民間美術(shù)有了更深的了解和體會，為了讓幼兒更真切地感受中國民間藝術(shù)文化的博大精深，我把握這次活動契機(jī)，嘗試把民間美術(shù)融入幼兒教學(xué)活動中，有目的地開展一系列的民間美術(shù)活動，以激發(fā)和提高幼兒對美術(shù)的感受與創(chuàng)造能力的同時，將民間美術(shù)與文化鐫刻在幼兒的心靈里。現(xiàn)就我以大班開展民間美術(shù)教學(xué)為例，在充滿樂趣的實踐探索過程中，總結(jié)幾點經(jīng)驗和體會與大家一同探討。

一、理解民間美術(shù)的深刻含義，認(rèn)識其表現(xiàn)的形式和種類。

民間美術(shù)是組成各民族美術(shù)傳統(tǒng)的重要因素，為一切美術(shù)形式的源泉。民間美術(shù)分布于各地，因地域、感情、風(fēng)俗、氣質(zhì)的差異又形成豐富的風(fēng)格和品類。但它們都具有實用價值與審美價值統(tǒng)一的特點。它們的制作材料大都是普通的木、竹、布、紙、泥土，但制作技巧高超、構(gòu)思巧妙，擅長大膽想象、夸張，并且常用人們熟悉的寓意諧音手法，積極樂觀、淳樸活潑，表達(dá)了對生活的美好憧憬與理想。

民間美術(shù)品種極多，且目的和用途各不相同，如：有供賞玩的造型藝術(shù)，也有以實用為主的工藝品?？偟膩碚f，可分為10類：1、繪畫類。其中包括年畫、壁畫、燈籠畫、扇面畫等。2、 雕塑類。有木雕、磚刻、彩塑、金屬鑄雕等。3、玩具類。包括布玩具、竹制玩具、鐵制玩具、陶瓷玩具等。4、刺繡染織類。包括土布、織錦、刺繡、印花布等。5、服飾類。包括民族服裝、繡花荷包、鞋墊、首飾等。6、家具器皿類。包括日用陶器、瓷器 、銅器等。7、戲具類。包括面具、木偶、皮影等 。8、剪紙類 。包括窗花、禮花、掛箋等。9、編織類 。包括草編 、竹編 、麥稈編等。10、食品類。糖果造型、糕點模造型等。民間美術(shù)能直接反映勞動人民的思想情感和審美情趣，顯示出他們的藝術(shù)才能和聰明智慧。

二、民間美術(shù)在幼兒教學(xué)中所具有的重要作用。

《新綱要》中指出“充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒實際感受祖國文化的豐富與優(yōu)秀”。開展幼兒民間美術(shù)教育的目標(biāo)主要包括三個方面：1、感受中國民間美術(shù)的豐富和優(yōu)美，體驗民間美術(shù)所蘊(yùn)含的人文精神。2、萌發(fā)對民間美術(shù)的審美情趣，充分體驗感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美。3、促進(jìn)觀察力、想象力、創(chuàng)造力、實踐能力的提高，激發(fā)創(chuàng)新意識。民間美術(shù)是幼兒教學(xué)中的有機(jī)組成部分，是對現(xiàn)行的幼兒藝術(shù)教育進(jìn)行補(bǔ)充，它可根據(jù)幼兒身心發(fā)展的需要，順應(yīng)各種教育要素之間相互聯(lián)系、交互作用，開發(fā)以符合幼兒特點的,具有民間藝術(shù)特色的教育內(nèi)容，培養(yǎng)幼兒對民間美術(shù)的興趣和喜愛，潛移默化地滲透愛國主義的教育內(nèi)容。

三、民間美術(shù)在幼兒教學(xué)中的滲透與探索。

（一）從環(huán)境中滲透，激發(fā)幼兒對民間美術(shù)的情趣。

根據(jù)大班幼兒的年齡特點，教師為幼兒營造濃郁的民間藝術(shù)氛圍，促進(jìn)幼兒在美的環(huán)境中獲得經(jīng)驗，激發(fā)幼兒對民間美術(shù)的情趣。如：教師可在活動室設(shè)置美術(shù)展覽區(qū)，鼓勵幼兒收集不同的民間藝術(shù)工藝品回來與同伴分享，從而提高幼兒對民間美術(shù)作品中的感知能力和審美能力。在開展活動中，教師結(jié)合中國傳統(tǒng)節(jié)日，鼓勵幼兒共同參與合作，布置主題墻的創(chuàng)設(shè)或環(huán)境吊飾的制作等活動。如：新年將至，發(fā)動幼兒收集舊利是封，指導(dǎo)幼兒運用利是封制作燈籠、鞭炮，增添節(jié)日氣氛。幼兒長期處在這樣的氛圍中，耳濡目染，再加上教師有意識地激發(fā)和引導(dǎo)幼兒主動感知，加深對民間美術(shù)所蘊(yùn)涵的民族文化的認(rèn)知與理解。

（二）從動手中體驗，提高幼兒對民間美術(shù)的技能和創(chuàng)造能力。

1、 水墨畫藝術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合。

中國近代教育家陳鶴琴先生曾說過：“興趣是學(xué)習(xí)的動力”。幼兒學(xué)習(xí)水墨畫首先要對水墨畫產(chǎn)生一定的興趣，有了學(xué)習(xí)的興趣才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。因此，在我班幼兒剛接觸水墨畫時，我為幼兒提供了水、墨和宣紙，不向幼兒提任何要求，讓他們自由地做水墨游戲，感知濃淡不同的墨在紙上的不同變化，對此幼兒都非常感興趣，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)了墨色在宣紙上的變化，如在宣紙上點一筆出現(xiàn)了蝌蚪和小花，畫一筆又出現(xiàn)了小河和波浪，用濃墨在紙上一畫變成“天黑了”，加上一些水，刷一刷“天亮了”，水墨交融的感覺豐富了幼兒的想象，在這不斷變化的畫面中，幼兒了解到了水、墨與紙的關(guān)系，都不由自主地說：“水墨畫太好玩了”。當(dāng)幼兒對水墨畫有了一定的學(xué)習(xí)興趣后，我又向他們介紹了關(guān)于水墨畫的起源及水墨畫的其它工具和材料，并讓他們欣賞了一些中國名畫家的作品，如：齊白石的蝦和白菜、徐悲鴻的馬，以及一些國內(nèi)優(yōu)秀的兒童水墨畫作品，激起了幼兒學(xué)習(xí)水墨畫的自信心和積極性。

2、臉譜藝術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合。

臉譜是中國戲曲有的化妝造型藝術(shù)之一。中國戲曲臉譜突顯裝飾性的美，極富有想象力，并且用夸張的繪制手法表現(xiàn)，趣味性濃，非常符合幼兒的年齡特點，樂為幼兒接受和學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)繪制臉譜前，我先給幼兒欣賞一段“變臉”表演和“說唱臉譜”的視頻，加深幼兒對臉譜的了解以及對中國歷史文化的認(rèn)識，再指導(dǎo)幼兒嘗試用左右折疊，對稱印畫的方法來制作臉譜，有些幼兒還會根據(jù)“說唱臉譜”歌曲中的歌詞大意，運用主色調(diào)來表現(xiàn)臉譜的意義，幼兒的作品色彩絢麗奪目，都非常具有特色。在一次家長開放日中，我還嘗試鼓勵幼兒和家長共同參與活動，讓幼兒和家長都戴上一個透明的臉譜，使用黑色勾線筆互相幫對方畫臉譜上的花紋和圖案，幼兒和家長都樂在其中。通過指導(dǎo)幼兒學(xué)習(xí)繪制富有裝飾性圖案的臉譜，培養(yǎng)了幼兒表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力，也增進(jìn)了幼兒對民族戲曲文化的了解和喜愛。

3、剪紙技法與美術(shù)教育相結(jié)合。

民間剪紙藝術(shù)歷史悠久，是我國文化寶庫中的珍貴遺產(chǎn)。把中國民間剪紙工藝中“鏤空”、“黑影”兩種主要的剪紙技法與幼兒剪紙相結(jié)合，使幼兒在原有剪窗花的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)剪出蔬菜、水果、動物等多種圖案。我班幼兒基本已掌握剪窗花的方法，因此，我在教學(xué)活動中嘗試用左右對折的方法，指導(dǎo)幼兒先剪出對稱輪廓的外型，再運用“鏤空”的技法剪出里面的花紋，最后在作品下面套上色紙襯托，一幅幅美輪美奐的作品呈現(xiàn)在我們眼前。傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)多限于個人創(chuàng)作為主，而我在幼兒已掌握剪紙技法的基礎(chǔ)上，嘗試引導(dǎo)幼兒進(jìn)行多人剪紙創(chuàng)作，先讓幼兒進(jìn)行分組討論，定出創(chuàng)作的主題，然后商量分工細(xì)節(jié)和材料的搭配，最后才開始創(chuàng)作，我班幼兒成功制作了大型剪紙作品《蔬菜王國》、《齊齊運動會》等。剪紙活動不僅培養(yǎng)了幼兒繪畫的興趣，還訓(xùn)練幼兒的獨立思考和動手操作的能力，提高了幼兒審美的意識和高雅的情操。

4、面塑藝術(shù)與美術(shù)教育相結(jié)合。

民間藝術(shù)中的面塑具有趣味性、多樣性、觀賞性，并富有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，一直深受幼兒的喜愛。我選用色彩鮮艷的膠泥作材料代替了傳統(tǒng)的面粉，運用與幼兒泥塑相結(jié)合的團(tuán)、搓、捏、壓、粘接等技法，指導(dǎo)幼兒制作出一個個活靈活現(xiàn)、惟妙惟肖的小動物，如烏龜、蝸牛、小雞、蛇等。在開展面塑活動的同時，我還嘗試把民間面塑古樸簡煉的造型藝術(shù)與幼兒的日常生活相聯(lián)系，指導(dǎo)幼兒塑造出一只只古樸、簡潔的杯子、小碗、碟子和花瓶等物品，受到了家長們的贊賞。在面塑活動中，幼兒用自己一雙靈巧的小手，表現(xiàn)了民間藝術(shù)的美和智慧，不僅提高動手動腦能力，還體會到自身的智慧和勞動的結(jié)晶，加深對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識。

四、 從評價中學(xué)習(xí)，提升幼兒對民間美術(shù)的審美情趣。

《綱要》中指出：“幼兒的創(chuàng)作過程和作品是他們表達(dá)自己的認(rèn)識和情感的主要方式，應(yīng)支持幼兒富有個性和創(chuàng)造的表達(dá)，克服過分強(qiáng)調(diào)技能技巧和標(biāo)準(zhǔn)化要求的偏向”。 對于幼兒來說，稱贊和鼓勵是成功的催化劑，可以幫助幼兒建立自信心，提高學(xué)習(xí)的興趣。在指導(dǎo)幼兒創(chuàng)作過程中，對有創(chuàng)意的作品我及時給予肯定和表揚，幫助幼兒總結(jié)和積累經(jīng)驗，哪怕是小小的進(jìn)步，都努力為他們提供自由發(fā)揮創(chuàng)作的機(jī)會。如：讓幼兒自由地選擇添畫畫面時，不干擾他們的作畫模式。幼兒的作畫創(chuàng)作受限時，給予鼓勵的話語。從而鼓勵幼兒自信、大膽地繪畫出心中美好的圖畫。

美術(shù)教育家勒溫費爾特曾說過：“兒童只要被給予充足的時間、幫助、獲得與創(chuàng)作材料接觸的機(jī)會，而不被強(qiáng)迫接受成人的模式和規(guī)范，那么每個兒童都能成為藝術(shù)創(chuàng)造的能手?！痹谟變夯顒又虚_展民間美術(shù)教育，并不是單純向幼兒傳授民間藝術(shù)的技能，而是讓幼兒在看一看、說一說、畫一畫、做一做、玩一玩的過程中，感受美、發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美，激發(fā)幼兒對民間藝術(shù)的情感，讓民間美術(shù)在幼兒的心里生根發(fā)芽，對于傳統(tǒng)民間美術(shù)的傳承具有重要的價值和意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]趙玉蘭主編：《走進(jìn)民間藝術(shù)世界》，南京師范大學(xué)出版社，2005年

篇（10）

幼兒美術(shù)是3～7歲學(xué)齡前兒童所從事的造型藝術(shù)活動，反映幼兒對周圍現(xiàn)象生活的認(rèn)識和體驗。農(nóng)村的幼兒生活在一個遍地野花、野草長，鳥兒、蜜蜂、蝴蝶空中飛，昆蟲、牲畜常常見，小溪、山峰繞四周，具有生活情趣和地方特色的環(huán)境中。幼兒教師應(yīng)因地制宜，充分有效地挖掘、利用本土文化資源，并與學(xué)校的現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施相結(jié)合教學(xué)，激發(fā)幼兒感悟美、表現(xiàn)美的情趣，讓農(nóng)村幼兒的美術(shù)活動更有自己的特色，讓孩子們獲得更好的發(fā)展。

一、挖掘利用大自然的資源開展農(nóng)村美術(shù)活動

蘇霍姆林斯基曾說：“大自然是第一本教科書?！鞭r(nóng)村的幼兒就生活在大自然的懷抱中，大自然中隨處可見的泥巴是幼兒泥塑的最好原材料。孩子可以用泥巴捏出各種各樣的動物、各種各樣的生活用品及各種人物形象，玩得不亦樂乎。教師給幼兒提供寬松的創(chuàng)作環(huán)境，無須再刻意調(diào)動孩子們的積極性，只要在旁邊給予肯定、鼓勵及細(xì)節(jié)的指導(dǎo)。這些作品雖然有些粗糙，有的只是略有形似，但它們卻是孩子們敢于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)作的見證。大自然的泥巴比起手工室中的橡皮泥更能激發(fā)、滿足孩子們的創(chuàng)作欲。

帶孩子們來到小河邊，讓孩子們用樹枝在沙地上畫自己喜歡的事物，隨自己的心意即時擦抹，即時創(chuàng)作；還可以用沙子堆建心目中的城堡、理想中的樂園。教師尊重每個幼兒的想法，放手讓幼兒去想像和創(chuàng)造，并用數(shù)碼相機(jī)把孩子們的作品拍攝下來，帶回幼兒園、家里，讓更多的朋友和親人分享他們創(chuàng)作的快樂。請孩子們把河灘上的鵝卵石拾起洗凈后帶回幼兒園，讓他們在橢圓形石頭上畫各種臉譜，用兩塊大小不同的石頭拼粘成小人、小動物，并添畫上五官、涂上顏色，孩子們興趣盎然，制作出來的作品既可愛又多樣。帶孩子們?nèi)ヒ巴庾咭蛔?，逛一逛，孩子們發(fā)現(xiàn)了美麗的花、草、樹木、小河、草地上的小朋友、池塘里的小蝌蚪、青蛙、蝸牛、七星瓢蟲、樹上的鳥窩等，在幼兒發(fā)現(xiàn)大自然美的同時，教師引導(dǎo)幼兒將這些美好的事物變成一幅幅精彩的畫卷。這些作品比起平時孩子們看掛圖、示范圖，循規(guī)蹈矩、小心翼翼、死板臨摹而畫的效果大不相同，作品形象生動，用色也比平時更豐富、大膽。孩子們把作品在活動室中展出，師引導(dǎo)幼兒自評、互評，從而提高他們的繪畫水平。研究表明，新鮮的生活體驗?zāi)芗ぐl(fā)兒童創(chuàng)作欲望。遨游在農(nóng)村這一廣闊的天地，不僅開闊了孩子們的眼界，增長了見識，還培養(yǎng)了孩子們善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)美的習(xí)慣。

敢于探索的孩子還知道田野里的蘆花、蒲公英、鳥類的羽毛可粘貼成扇子、美麗的衣服、可愛的鳥窩；狗尾草、韌絲草可編成好玩的項圈、戒指；各種形狀的樹葉相互搭配可以做成漂亮的樹葉貼；松針可以扎成刷子；大松果果實上的小鱗片可以當(dāng)成魚鱗；蕨類植物可剪貼成水草……這些創(chuàng)作的原材料毫無人工成分，都是天然生成的，都來自于取之不盡、用之不竭的大自然。教師合理地利用大自然資源，使之成為農(nóng)村幼兒美術(shù)教育的活教材。

二、挖掘利用身邊的資源開展農(nóng)村美術(shù)活動

（一）利用身邊的農(nóng)產(chǎn)品，豐富幼兒美術(shù)內(nèi)容

農(nóng)村有豐富的農(nóng)產(chǎn)品，一年四季糧食作物、瓜果蔬菜、樹籽草籽源源不斷。教師引導(dǎo)幼兒用西瓜、梨、桃子、李子等制成“水果娃娃”；用蕃薯、土豆、葫瓜、青瓜、蘿卜等裝飾成各種小動物，雕刻成杯子、小桌、小凳等簡單的生活用具；用板栗做身子，添畫上八只爪，就成了一只活靈活現(xiàn)的螃蟹；用豆莢粘貼成船；用鮮豆子串成項鏈、手鏈；用花生仁、芝麻、稻谷、樹籽、草籽制成粘貼畫；用稻草、麥梗扎成小人、小鳥、小馬、小鹿；用冬瓜瓤給幼兒印畫……孩子們非常樂意運用身邊這些常見的農(nóng)作物來制作自己喜歡的作品，體驗了農(nóng)產(chǎn)品美化帶來的快樂。

（二）利用身邊的廢舊物品，豐富幼兒美術(shù)內(nèi)容

教師平時可與幼兒一同收集生活中不要的廢舊物品，這樣既培養(yǎng)了幼兒不亂扔垃圾、污染環(huán)境的習(xí)慣，又可指導(dǎo)幼兒利用身邊的廢舊物品，制作各種玩具、裝飾品。孩子們可以收集各種盒子制作汽車；收集圓形的瓶蓋作汽車的輪子；各種不同形狀的瓶蓋還可以印畫草地、白云、鮮花等；用雞蛋殼、花生殼來鋪路；用瓜子殼來做小蝌蚪的身體；用舊塑料袋、食品袋制作面具、小動物形象；用舊毛線來做娃娃的頭發(fā)，編成“尾巴”來做“揪尾巴”的游戲；收集小玻璃瓶制作風(fēng)鈴；收集小玻璃珠進(jìn)行滾畫；用廢舊的牙刷刷鐵紗網(wǎng)，對縷空的圖進(jìn)行噴刷畫；收集舊易拉罐剪成花籃、小橋等……這些豐富多彩的材料源自于生活，貼近孩子們生活的美術(shù)內(nèi)容更容易引起他們的共鳴。幼兒在收集、做做、玩玩的過程中，積累了動手制作的經(jīng)驗，也培養(yǎng)了幼兒發(fā)現(xiàn)美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力。