序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇幼兒教學(xué)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

通過多年幼兒教學(xué)，我愿意和大家分享在幼兒教學(xué)中的快樂和經(jīng)驗。幼兒是祖國未來的希望，幼兒園教師深感自己肩上的重任。幼兒教學(xué)是國家教育的基礎(chǔ)，更要感受到自己工作的光榮。幼兒都是一張張白紙，可塑性非常強。下面我們談?wù)動變航虒W(xué)中應(yīng)該注意的問題。

一、真正熱愛工作

很多人認為幼兒園就是看孩子陪小孩玩的地方，只要把他們照顧好、吃好玩好，保證安全就好了。這是一種非常不正確的觀念，幼兒其實一樣需要學(xué)習(xí)很多東西，不僅要學(xué)知識，還要學(xué)習(xí)很多社會知識。幼兒求知欲很強，他們對自己關(guān)心的問題很敏感，記憶力非常好，我們應(yīng)該讓幼兒學(xué)習(xí)更多知識，幼兒園學(xué)的知識將會一生有很大影響。如讓他們在幼兒園階段形成正確的學(xué)習(xí)觀和好的學(xué)習(xí)態(tài)度，將會對將來學(xué)習(xí)有很大幫助。幼兒興趣比較濃厚，對各種事物都感興趣，我們應(yīng)該讓他們接觸各種事物，開闊視野。

二、真正愛孩子

幼兒因為年齡小，對家長和老師的依賴性比較強，會把老師當(dāng)成最親近的人，有些孩子甚至把我們當(dāng)做爸爸媽媽。他們的情緒波動很大，愛哭又愛笑。我們要真正愛孩子，不要認為他們年齡小，什么都不知道。其實他們什么都知道，非常敏感，我們的一個眼神他們都會注意到。幼兒就像一張張白紙，任由我們塑造。他們誠實、善良、愛學(xué)習(xí)，對生活懷有希望。幼兒園老師會受到他們的影響，對生活和未來懷有積極態(tài)度。這就是為什么幼兒園教師看上去都很年輕的原因。這些孩子身上有很多正能量。幼兒愛哭愛笑，老師應(yīng)該學(xué)會分享他們的喜樂哀愁，同他們一起度過生命中的很多第一次，如第一次上臺演講、洗臉、刷牙等。我們要對他們有愛心、耐心和責(zé)任心。要做好傾聽者，學(xué)生的傷心事我們要傾聽，對于他們的高興事也要傾聽。對于學(xué)生的各種要求，我們都應(yīng)該重視，因為在成年人看來微不足道的事對于幼兒來講就是大事。如果我們真正愛孩子，就不會感到整天面對這些孩子煩惱，就會很享受現(xiàn)在的工作。

三、注意幼兒的自信心培養(yǎng)。

在幼兒園教學(xué)中我們要注意培養(yǎng)幼兒的自信心，重視他們的各種需要，學(xué)習(xí)和生活上的都要關(guān)心。我們應(yīng)該熱心對待每一名幼兒，密切關(guān)注每一名幼兒的成長，對于他們的每一步進步都要重視，及時表揚他們的進步?！澳粗附虒W(xué)”是提高學(xué)生自信心最快最有效的教學(xué)方法，其實每一人都喜歡得到肯定，幼兒更喜歡得到老師的表揚，我們一句稱贊的話都會讓學(xué)生高興一整天。自信心是一個人成功的必要因素，自信可以讓我們在困難面前變得堅強，幼兒階段是培養(yǎng)學(xué)生自信的關(guān)鍵時期，很多學(xué)生自閉內(nèi)向都會影響自信心的樹立。我們應(yīng)該照顧幼兒的情緒變化，辯證地看待他們的學(xué)習(xí)表現(xiàn)，不要因為幼兒短時間的表現(xiàn)就對他們妄下結(jié)論。給他們安排學(xué)習(xí)任務(wù)時要注意他們的智力發(fā)展情況，讓他們在快樂輕松的環(huán)境下學(xué)習(xí)。幼兒園教學(xué)應(yīng)該更多的是興趣教學(xué)，應(yīng)該讓他們感受到學(xué)習(xí)的樂趣，不能像給小學(xué)生上課一樣傳授知識，更多的是介紹知識。

四、幫助幼兒樹立成正確的人生觀

篇（2）

中圖分類號：J722 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2013）09-0097-01

一、后背直立在幼兒舞蹈中的重要性

舞蹈是時間與空間的藝術(shù)，是用肢體和節(jié)奏來表現(xiàn)思想情感的。而幼兒舞蹈不同于其他舞蹈，它直觀、形象、生動活潑，是通過幼兒表演來體現(xiàn)幼兒生活情趣，反應(yīng)的也是幼兒的生活、思想、感情和狀態(tài)。后背直立的訓(xùn)練能夠讓幼兒在特定的幼兒舞蹈動作中，更好的詮釋幼兒率真的童心世界。

例如舞蹈《我可喜歡你》中，有一組跪立動作，準(zhǔn)備動作要求后背直立，兩手擴指張開于耳側(cè)。動作時，身體筆直往上彈起兩手隨動。透過這個動作我們可以了解到幼兒擁有愉快的心情。我在教授這個動作中，首先會要求幼兒后背直立，并且運用幼兒語言形象描述后背直立。說：后背不能像烏龜一樣彎著，像背著一個重重的龜殼子一樣，更不能像蚯蚓一樣歪歪扭扭的。通過形象的比喻，孩子們會記得更生動更形象。再進行下一步的手上動作的練習(xí)。只有在不泯滅幼兒天性的基礎(chǔ)上規(guī)范幼兒的舞蹈動作，而舞蹈動作的規(guī)范從何而來，那就是規(guī)范幼兒的后背直立。所以，后背直立的訓(xùn)練在幼兒舞蹈中尤為重要，它能正確傳達幼兒通過舞蹈動作所表達出來的思想情感，并帶動幼兒舞蹈的積極性。

二、后背直立在幼兒基本功訓(xùn)練中的重要性

由于幼兒基本功訓(xùn)練屬于舞蹈基本功訓(xùn)練最基礎(chǔ)階段，許多訓(xùn)練動作都將簡化。在實踐教學(xué)中，我會把站姿訓(xùn)練放在幼兒基本功訓(xùn)練之前。采用一邊訓(xùn)練后背的同時一邊調(diào)動幼兒訓(xùn)練基本功的積極性。在站姿的同時可以簡單的要求一些手位或腳位，配上幼兒教學(xué)用語，充分利用幼兒的想象力，這樣就有利于課堂教學(xué)。但是這系列動作僅僅只在后背直立的基礎(chǔ)上，這樣一來，整個基本功訓(xùn)練課堂就不再單一枯燥。

坐姿訓(xùn)練也是后背直立訓(xùn)練中的一種，只有在坐姿時訓(xùn)練好了后背直立的意識，那么才能夠在把桿訓(xùn)練中得到更好的鞏固與加強。例如：正部位立半角腳尖的訓(xùn)練。在做這個訓(xùn)練之前，若繼續(xù)帶進自然形態(tài)入訓(xùn)練中，在立半腳尖訓(xùn)練時，會出現(xiàn)撅臀、彎膝等不規(guī)范的動作，因此這個訓(xùn)練就不具有任何意義。所以，后背直立訓(xùn)練的好壞直接影響了下一步的訓(xùn)練，經(jīng)過我不斷在教學(xué)中的探索發(fā)現(xiàn)，幼兒專注一件事情的時間是有限的，能在這最有限的時間里，引導(dǎo)幼兒做一件最基礎(chǔ)的訓(xùn)練是最有必要的，也是最重要的。

三、后背直立對幼兒身心健康發(fā)展的重要性

篇（3）

【分類號】：G633.

教幼兒學(xué)會是著眼于當(dāng)前，著眼于孩子具體的認知結(jié)果；如學(xué)會了多少知識，掌握了哪些技能技巧。成人為了達到這一目的，往往十分強調(diào)教師的教而忽視兒童自身的學(xué)，因而在很大程度上使幼兒失去了主動探索發(fā)現(xiàn)的機會，不利于幼兒知識、智力的重新建構(gòu)。教幼兒會學(xué)，則著眼于孩子的未來，即教師引導(dǎo)幼兒去發(fā)現(xiàn)、去觀察，掌握學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)的積極性、探究的精神和解決問題的能力，為以后的學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。那么，在幼兒學(xué)習(xí)中怎樣變教幼兒“學(xué)會”到教幼兒“會學(xué)”呢？

1 引導(dǎo)幼兒大膽探索，發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，發(fā)揮幼兒的主體能動作用

鼓勵幼兒去探索，去發(fā)現(xiàn)并非提倡以幼兒為中心，只是讓幼兒去動手、動腦、動口，再通過教師的啟發(fā)引導(dǎo)，最后達到教學(xué)的目的。如大班數(shù)學(xué)活動《6的組成》，教師課前為幼兒準(zhǔn)備人手一份幾何圖形學(xué)具卡片，綠色的小梯形兩個，綠色小圓片兩個，綠色大梯形一個，紅色大圓片一個，再準(zhǔn)備數(shù)學(xué)卡片，“6”的分和式一套，首先讓幼兒嘗試說出圖形的不同點，接著再讓幼兒根據(jù)圖形的不同點把他們分成兩份，看看有幾種分法？幼兒都能很快地說出：“圖形的顏色不同，形狀不同，大小也不同?！边@時候，引導(dǎo)幼兒把顏色相同的圖形放在一邊，不同的放在另一邊，同時讓幼兒用“6”的分合式來表示。就這樣，幼兒通過操作發(fā)現(xiàn)規(guī)律，通過操作練習(xí)，不僅培養(yǎng)了幼兒對數(shù)學(xué)的興趣，同時也培養(yǎng)了幼兒的探索精神。在整個教學(xué)過程中，教師的“教”不是體現(xiàn)在把結(jié)果教給幼兒，而是鼓勵幼兒走在前面，大膽探索、發(fā)現(xiàn)、提問，發(fā)揮幼兒學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性和創(chuàng)造性。

2 變單純的灌輸與模仿為師生共同參與的學(xué)習(xí)活動

師生共同參與學(xué)習(xí)活動，能彌補教師灌輸?shù)牟蛔阋材軓浹a幼兒單一的模仿教法的不足，變“學(xué)會”為“會學(xué)”。如學(xué)習(xí)區(qū)別“寬窄”時，我為幼兒準(zhǔn)備了許多嘗試材料，如寬窄不同的紙、帶子、木片、樹葉等，把它們分別放在每人的小盤里。開始，我讓幼兒試著從盤子里任意找兩樣?xùn)|西比寬窄，然后回答問題。通過教師引導(dǎo)說出是看出來的或是用重疊方法比出來的。然后請幼兒比比教室里鋼琴和黑板哪個寬，哪個窄，又是用什么方法測量的。這時再讓幼兒動手嘗試測量，通過觀察發(fā)現(xiàn)，有的幼兒用帶子測量，有的幼兒使用尺子等測量工具，有的測量方法正確，有的測量方法不正確，有的將鋼琴的寬度與黑板的長度進行比較。幼兒的大膽嘗試，不管是好是壞，教師都加以鼓勵和引導(dǎo)。這不僅擴大了幼兒的知識面，而且還培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)造性思維（求異思維）能力，真是一箭雙雕。

3 充分運用討論的方法，培養(yǎng)幼兒自己會學(xué)的能力。

皮亞杰的研究說明：兒童的頭腦不是“白板”一塊，他們是有思維能力的人，經(jīng)過培養(yǎng)，逐步發(fā)展，接近成人。而且，由于兒童對世界充滿好奇心，凡事有疑必問，常常能提出種種天真卻不失哲理的問題。特別在大眾傳媒發(fā)達、普及的今天，兒童在接受正規(guī)學(xué)校教育的同時，通過多種信息渠道，還能獲得大量的知識經(jīng)驗。在這種背景下，給幼兒大腦以足夠的、合理的、豐富的、能激起他們興趣的刺激，完全有可能把他們的創(chuàng)造性發(fā)揮到最大限度。因此數(shù)學(xué)活動中教師應(yīng)提倡民主、自主、營造良好討論環(huán)境，讓幼兒在討論中修正，討論中辨析，討論中提高。討論時應(yīng)注意讓每個幼兒陳述不同的操作體驗，通過提出各種合乎情理的用求異的方式解決了問題，擴展了思路，大大提高了討論活動的質(zhì)量。如：大班數(shù)學(xué)活動“等分”，活動一開始即營造討論的環(huán)境，請幼兒觀察教師頭發(fā)的變化（扎兩個辮子），討論“只有一根綢帶，怎樣才能扎兩根小辮呢？”等充分表達意見后，教師邊講解邊演示，使幼兒感知二等分的含義。再如：把6個蘋果等分后討論：“你把蘋果分成了幾份？每份是幾個？”讓幼兒說出不同的等分方法。這樣，幼兒從討論中獲得了三種不同的等分方法，豐富了知識經(jīng)驗。

4 適時遷移，事半功倍

篇（4）

一、幼兒園游戲化教學(xué)的重要作用

幼兒園游戲化教學(xué)可以充分激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣，提高教學(xué)效率。幼兒園游戲化教學(xué)的作用主要體現(xiàn)在以下幾方面：

（一）營造輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍。幼兒園教育采用游戲化教學(xué)可以為幼兒營造一個更加輕松活躍的學(xué)習(xí)氛圍，采用游戲化教學(xué)可以降低或消除幼兒對學(xué)習(xí)的抵觸情緒，更自然地融入學(xué)習(xí)中。例如，在教幼兒記憶5以內(nèi)的數(shù)字時，可以將五個小玩具分別藏在5個標(biāo)有不同數(shù)字的抽屜里，引導(dǎo)幼兒尋找出這些小玩具，并說出是在哪個玩具是在標(biāo)有哪個數(shù)字的抽屜里找到的。（二）促進幼兒身體、心理等多方面發(fā)展。幼兒園教育是幼兒成長的關(guān)鍵階段，采用貼近幼兒年齡、能夠滿足幼兒心理、生理需求的游戲進行教學(xué)可以充分吸引幼兒注意力，調(diào)動幼兒的積極性并使幼兒發(fā)揮主體性，增強幼兒情緒和實踐的體驗，實現(xiàn)“玩中樂、樂中學(xué)”，促進幼兒在身體、心理等多方面的發(fā)展。（三）提高幼兒的認知能力。對幼兒進行游戲化教學(xué)可以使幼兒在教師創(chuàng)設(shè)的游戲環(huán)境中進行自由探究、模仿，充分滿足幼兒的好奇心和求知欲。通過游戲化教學(xué)，可以豐富幼兒自身的知識，提高認知能力。

二、幼兒園游戲化教學(xué)存在的主要問題

（一）游戲過于自由，形式過于單一化和模式化。部分教師在采取游戲化教學(xué)過程中混淆了游戲和自由活動的概念，將游戲理解成了自由活動，只是讓孩子自由玩耍，教師沒有參與輔助和引導(dǎo)，這樣的游戲化教學(xué)起不到學(xué)習(xí)的作用，達不到教育的目的。而部分教師在進行游戲化教學(xué)時為了方便管理，往往采取集體活動的形式進行游戲化教學(xué)，明確了活動的過程和方式，游戲過程中僅僅是對幼兒行為是否正確進行簡單評價，而沒有更多的參與和引導(dǎo)，無法調(diào)動幼兒的主動性，形式過于單一和模式化，達不到理想的教學(xué)效果。（二）教師不能充分認識游戲化教學(xué)的重要性。部分教師缺乏正確觀念，不能充分認識游戲化教學(xué)的重要性，這是游戲化教學(xué)難以推行的一個重要原因。目前，很多幼兒教師還秉持著傳統(tǒng)的教育觀念，認為幼兒在心理和智商方面還沒有成熟，教師仍然是課堂學(xué)習(xí)和游戲的主導(dǎo)者，過于強調(diào)紀(jì)律，使幼兒在學(xué)習(xí)和游戲活動中處在被動地位，受到各種限制，無法體驗到游戲的樂趣，這樣的游戲教學(xué)根本達不到教學(xué)的目的。（三）受到游戲場地和游戲時間的限制。游戲場地和游戲時間也是影響幼兒園游戲化教學(xué)效果的重要因素。幼兒園游戲化教學(xué)要想取得好的效果就要保證充足的游戲場地和充足的游戲時間。游戲場地的大小會在一定程度限制游戲行為，在面積較小的場地里，幼兒的活動會受到空間的限制，很多活動不能得到自由的發(fā)揮，甚至?xí)?dǎo)致幼兒間的沖突；另外，游戲時間也在一定程度上影響著幼兒游戲的效果，在游戲時間充足的情況下，幼兒可以更好地投入到游戲中，如果游戲時間不足，幼兒的行為和心理都會受到影響，會嚴重影響教學(xué)質(zhì)量。

三、解決幼兒園游戲化教學(xué)問題的策略

篇（5）

我們本著“系列層次活動”式的“多層次介入”的程序，讓幼兒從“多渠道參與”、“多角度感受”，從而探索出系列多元的歌唱教學(xué)模式，在不斷的研討—實踐—反思—再研討的過程中，我們探索出了一系列多元歌唱教學(xué)模式。

1.選擇多元的教育材料，豐富幼兒的音樂生活

我們本著促進幼兒健康發(fā)展的原則，嘗試從多方位去發(fā)掘和拓展幼兒歌唱活動的資源。并將資源進行了分類、篩選，建立了五個資源庫，即優(yōu)秀的中國兒童歌曲資源庫、民歌歌曲資源庫、外國優(yōu)秀歌曲資源庫、時尚流行歌曲資源庫、戲曲資源庫。

2.多元歌唱教學(xué)模式的探索

在確立了歌唱活動材料選擇的定位后，我們借鑒、融合了許卓婭的系列活動理論和預(yù)知學(xué)習(xí)理論，并以這兩大理論體系為支撐，以多元智能為依據(jù)，進行多元歌唱教學(xué)模式的研究與探索。我們依據(jù)歌唱材料的分類，對不同類型的歌曲進行分析、嘗試、反思、創(chuàng)新，總結(jié)出了一系列的多元歌唱教學(xué)策略。

二、多元的歌唱教學(xué)策略

1.優(yōu)秀兒童歌曲的教學(xué)策略

傳統(tǒng)經(jīng)典的兒童歌曲是在人類社會不斷發(fā)展進步的過程中長期積淀下來的精品，這類歌曲不僅具有鮮明的兒童特點和較高的藝術(shù)性，其內(nèi)容與形式也是極其豐富的。

（1）角色探究法。針對有情節(jié)有角色的歌曲，讓幼兒在探索歌曲中不同角色的表達和情感的過程中，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。如歌曲《有禮貌的小山羊》、《黃鼠狼拜年》。

2.音畫轉(zhuǎn)換法。借助能為幼兒所理解的圖畫、符號、幫助幼兒理解歌曲，通過互動，可以幫助幼兒有效地記憶歌詞、表達情感。

3.情景互動法。借助歌曲所表達的意思來設(shè)置情境，讓幼兒參與到情境中來，通過在情景中的游戲、談話學(xué)習(xí)歌曲。如《老師，讓我親親你》、《祝福歌》等。

4.暢想生成法。在簡單理解詞意的基礎(chǔ)上不直接教歌詞，而是引導(dǎo)幼兒通過大膽想象或遷移以往的知識經(jīng)驗，經(jīng)過過濾、組織來創(chuàng)編歌詞生成歌曲，促進幼兒的創(chuàng)新精。如《搖籃曲》、《小河之歌》、《蒲公英的故事》等歌曲。

2.外國歌曲的教學(xué)策略

為培養(yǎng)幼兒接納、尊重多元文化與藝術(shù)，在我們探討的過程中，明顯感到通過我們的多元教學(xué)模式，幼兒不僅能輕松地學(xué)會演唱，還引發(fā)出幼兒對國外的風(fēng)俗習(xí)慣、建筑風(fēng)格、語言、貨幣等系列的生成活動。

（1）游戲協(xié)作法。根據(jù)歌曲的民風(fēng)特點，創(chuàng)設(shè)相應(yīng)背景的游戲情境，通過參與游戲活動，感受歡快的氣氛，讓幼兒在協(xié)作、交流中學(xué)會大膽、自由的演唱歌曲。如捷克民歌《跳吧、跳吧》，威爾士民歌《歡度節(jié)日》，英國民歌《倫敦橋》等。

（2）填充創(chuàng)造法。在理解歌曲民俗特點及其背景的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)編、填充歌詞或旋律來學(xué)習(xí)演唱歌曲，讓幼兒在一步步的參與中不知不覺的學(xué)會歌曲。

（3）對比欣賞法。借助圖片、幻燈、媒體等途徑來展示歌曲的背景及風(fēng)格，通過與本地歌曲的對比，學(xué)習(xí)演唱不同風(fēng)格特點的外國民歌，充分表達自己的理解和感受，讓每個幼兒得到不同成度的熏陶，培養(yǎng)發(fā)展幼兒的藝術(shù)潛能。

（4）喚醒自主法。通過幼兒提供嘗試不同形式的演唱方法，喚醒幼兒自主學(xué)習(xí)的興趣，讓幼兒積極主動探索、發(fā)現(xiàn)不同演唱形式的效果，豐富幼兒的音樂經(jīng)驗。如《新年好》《鈴兒響叮當(dāng)》《小杜鵑》等。

3.民族歌曲的教學(xué)策略

中國是一個多民族多方言的國家，歌曲資源十分豐富。不同的民族，不同的地域，歌曲的風(fēng)格非常鮮明，其韻味、旋律以及歌詞中的語言都有極強的感染力，讓幼兒在民歌的海洋中徜徉，將提升幼兒的藝術(shù)素質(zhì)，并使幼兒在體驗、感受民族歌曲的同時，增強幼兒的民族意識。

（1）發(fā)掘笑料——多種表演法。尋找民歌中詼諧逗趣的內(nèi)容，并以此為切入點，引出教學(xué)內(nèi)容，讓幼兒通過表演，熟悉旋律與歌詞體驗幽默情緒，感受歌曲的風(fēng)格。如山東民歌《哈蟆》、河北民歌《回娘家》、《兩個蟈蟈吹牛皮》等。

（2）層層切入——多渠道參與法。不同民族、地域的民歌在語言上往往具有突出的特點，這些與幼兒生活經(jīng)驗和環(huán)境不同的語言特色，對幼兒來講是有極大吸引力的，尤其是一些簡單、有趣、易模仿的詞或音節(jié)。如“巴扎嘿”、“哎喲喲”、“啷啷倉”，針對這類語言特色突出的歌曲，采用“層層切入——多渠道參與法”，能使幼兒充分體驗歌曲的風(fēng)格，并用自己理解方式去表達出來。如《龍船調(diào)》、《劉三姐對歌》、《花兒與少年》、《太陽出來喜洋洋》等。

（3）探索特色——融入器樂法。民歌的特色除體現(xiàn)在語言上，最重要的是歌曲旋律，讓幼兒沉浸在婉轉(zhuǎn)的水鄉(xiāng)民歌，流暢的平原民族、嘹亮的高原民歌，高亢的山歌，悠揚的草原牧歌之中，將會給幼兒的身心和諧發(fā)展，藝術(shù)修養(yǎng)帶來終身益處。如《恭喜》、《阿拉木汗》、《小格?！返雀枨m合采用此方法。

4.戲曲的教學(xué)策略

戲曲是中華民族文化的瑰寶，其藝術(shù)性和思想性極高。隨著中國傳統(tǒng)文化進課堂的要求，我們讓幼兒通過感受名家名段，體驗多種戲曲的風(fēng)格和文化，感受中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（1）詩韻交融法。將唐詩與戲劇曲調(diào)相結(jié)合，讓幼兒體驗唐詩美的同時，感受戲曲旋律的美，使詩與曲相互襯托，相互交融，提升幼兒對傳統(tǒng)文學(xué)的欣賞能力，這種方法可根據(jù)不同的詩風(fēng)配不同的曲調(diào)。如抒情詩可配黃梅戲曲調(diào)，言志的詩可配京劇或豫劇的曲調(diào)。

（2）角色體驗法。通過欣賞體驗不同角色的外形、聲音、動作，讓幼兒體驗京劇中生、旦、花臉等行當(dāng)?shù)奶攸c，如旦角唱段《蘇三起解》、《老生唱段》、《甘灑熱血寫春秋》。

5.流行歌曲的教學(xué)策略

篇（6）

    摘要:隨著人們對日益增長的物質(zhì)、文化的需求不斷提高,舞蹈這門人體藝術(shù)將被更多人認識、接受、認可,并喜歡。舞蹈作為一種人體語言,是通過人體動作過程來表現(xiàn)人類情感的藝術(shù)。舞蹈教育則是通過教授這門藝術(shù),來反映人們的思想、情感以及社會生活,使幼兒對此產(chǎn)生濃厚的興趣、愛好,培養(yǎng)孩子對舞蹈美的感受力、表現(xiàn)力和初步的鑒賞力、創(chuàng)造力,從而促進幼兒健康的體魄,健康人格和健康的個性,促進全面發(fā)展。

    幼兒天性好動,喜歡模仿,喜愛看舞蹈節(jié)目,更渴望參與表演。初學(xué)舞蹈時,幼兒只知一味的模仿,幾周一過就會感到枯燥無味。我們就要從多方面啟發(fā)、開導(dǎo),從新生第一天走進舞蹈室時,就要讓幼兒知道這不僅是練功房,更是舞蹈宮殿。要在形體美上培養(yǎng)幼兒的自我審美能力,如芭蕾手位的延伸就是一種美,這就要求幼兒帶有一種希望的追求的情感在做,感覺自己的眼前多么寬闊,就像包容了整個宇宙。耳朵里聽著動人的音符,這多么富有詩意!這不就是以美帶情,以情帶舞嗎?所以教師一定要培養(yǎng)幼兒的自我審美意識素質(zhì),使幼兒自身體現(xiàn)出一種對舞蹈的熱愛,從而愉快的進行訓(xùn)練和舞蹈。將幼兒舞蹈形象化,在舞蹈教學(xué)中是一種非常有效的方法。通過形成有趣的故事或者舞蹈造型來啟發(fā)幼兒的想象力,將舞蹈和啟發(fā)教育相聯(lián)系,使舞蹈具有一定的思想性。

    在舞蹈教學(xué)中,教師通過舞蹈示范、舞蹈欣賞、邊歌邊舞、音樂反映、模仿與想象、組合與成品舞蹈編排等豐富、多樣的教學(xué)形式,調(diào)動幼兒全身的多種器官,在提高興趣、注意力的同時,更強調(diào)了大腦高度的集中去支配身軀,以表達各種動作和情感。而且一系列優(yōu)美的動作,豐富的隊形變化等也促進了幼兒舞蹈記憶力的提高。

    幼兒舞蹈猶如春風(fēng)化雨,潛移默化地陶冶兒童的心靈,我們要仔細洞察孩子美麗的童心世界,了解孩子的質(zhì)樸情感。廣泛收集、提煉他們天真、形象的動作,吸收為幼兒舞蹈的基本素材。只有這樣,創(chuàng)作出的舞蹈才會被幼兒喜歡和接受,幼兒舞蹈教學(xué)才能推陳出新,不斷完善。作為一名舞蹈教育工作者,將不斷加強各方面的訓(xùn)練,提高理論與實踐水平,進一步加強舞蹈教育的普及和推廣。

篇（7）

二、正確對待和掌握幼兒的差異性

幼兒在藝術(shù)表現(xiàn)方面，受遺傳因素、生活環(huán)境的影響，其個體差異相當(dāng)驚人。同一年齡段的幼兒繪畫水平發(fā)展很不均衡，不同年齡的幼兒更是如此。因此，在美術(shù)教育活動中，必須正確對待孩子的差異特點，因材施教，一把鑰匙開一把瑣，讓每個幼兒得到應(yīng)有的發(fā)展和進步。一個班級的幼兒，有的還處在涂鴉階段，而有的已經(jīng)能畫出象樣的作品，如果經(jīng)常采用集體教學(xué)的形式，那么基礎(chǔ)差的幼兒就達不到有效的教育效果。為此，我根據(jù)幼兒的個體差異，采用集體活動與分組活動相結(jié)合的原則進行指導(dǎo)。在一節(jié)線條練習(xí)的活動中，針對孩子繪畫水平的差異，讓能力差的幼兒單純做線條練習(xí)-----橫線、豎線。能力較強的幼兒可進行線條勾畫造型。還有一次意愿畫活動，我將幼兒按能力大小分成小組進行作業(yè)，要求能力強的幼兒先按自己的想象進行作業(yè)，然后講述自己所畫的內(nèi)容。對中等能力的幼兒要求畫出大致內(nèi)容即可。給能力差的幼兒提供繪畫材料并進行指導(dǎo)。這樣使每個孩子在各自的水平上都能得到不同程度的發(fā)展和提高。

篇（8）

論語“不學(xué)禮，無以立”道出了禮儀的重要意義。禮儀修養(yǎng)是一個人全部品德的基石。禮儀是為了使各種人相處在一起能愉快融洽、使社會生活和家庭生活正常進行，交往中必須有一種大家所共同遵守的法則、規(guī)范。簡單地說，禮儀就是表示禮貌的具體禮節(jié)，包括言行舉止的諸方面細節(jié)。禮儀是一個人美好心靈的展現(xiàn)，注重儀表形象，養(yǎng)成文明習(xí)慣，把握交往禮儀，融洽人際關(guān)系，是每一個人人生旅途中必修的一門課程。幼兒禮儀是指幼兒在幼兒園、家庭、社會活動中所必須遵守的一些簡單的行為規(guī)范。概括而言，幼兒禮儀分為生活禮儀、學(xué)習(xí)禮儀、公共場所禮儀三大部分。幼兒期是人生的啟蒙期，可塑性強，易接受外界的各種信息，是塑造健康人格和形成良好禮儀行為的重要時期。

2.將禮儀教育融入環(huán)境創(chuàng)設(shè)中

恩格斯說過：環(huán)境造就人。陳鶴琴先生認為：“凡是可以給小孩子刺激的都是他的環(huán)境?！杯h(huán)境的教育功能是潤物細無聲的滲透。幼兒園有整潔的、和諧歡樂的教育環(huán)境，有規(guī)律的生活制度及人與人之間文明禮貌、團結(jié)友愛的相互關(guān)系都具有很重要的示范、熏陶、感染作用，是培養(yǎng)幼兒良好的禮儀習(xí)慣的重要外部條件。在文明禮儀教育中，我們要重視校園環(huán)境建設(shè)，對校園環(huán)境做到布局有科學(xué)性，布置有教育性，整體有陶冶性。

首先，我們注重幼兒園的環(huán)境美化、教育化。一走進幼兒園，就可以看到“請講普通話”、“上下樓梯請靠右”、“您好”、“謝謝”等彩色卡通文明用語條幅。教室、樓梯、走廊……整個校園顯得整潔、清新、優(yōu)美，校園的每個角落都在“說話”。為幼兒學(xué)習(xí)文明禮儀營造了整潔、優(yōu)美、文明的氛圍。

其次，我們十分注重教室環(huán)境的布置。例如墻面布置，在各個班級開設(shè)了“文明乖寶寶”、“禮儀之星”等專欄的同時，每月根據(jù)主題活動的內(nèi)容，布置相關(guān)的主題墻飾，如“我們都是好寶寶”、“朋友樹”“一起玩”、“我來幫助你”；并且常常在教室的語言角投放禮儀方面的書籍、圖片，如故事《小兔找朋友》、《小紅花找朋友》、《兔寶寶找快樂》等。使幼兒在欣賞的同時，受到人物典范的感染。我們還張貼與禮儀教育要求相一致的兒童畫，用視覺語言暗示、提示幼兒，提醒幼兒一言一行要符合禮儀規(guī)范。

由于各種禮儀教育融于環(huán)境中，營造了積極健康的文化氛圍，幼兒生活在整潔、優(yōu)美的環(huán)境中，感受到幼兒園環(huán)境的美。用美的環(huán)境引導(dǎo)幼兒注意環(huán)境的整潔衛(wèi)生，愛護幼兒園的花、草、樹木，使幼兒在環(huán)境中自覺遵守秩序，學(xué)習(xí)禮儀之道，促進了禮儀規(guī)范的養(yǎng)成。

3.在一日生活各環(huán)節(jié)中滲透禮儀教育

幼兒禮儀行為是在日常生活中慢慢地形成的，只有在生活中才能積累社會經(jīng)驗，這就要求教師把禮儀教育靈活地滲透到幼兒日常生活的各個方面，隨機教育。幼兒在園的日常生活活動包括入園、進餐、活動、盥洗、午睡等環(huán)節(jié)。教師要為幼兒創(chuàng)設(shè)各種各樣的情境，制訂各項行為規(guī)則，對每個環(huán)節(jié)的行為提出具體的要求，把禮儀教育內(nèi)容細化到各環(huán)節(jié)中，并隨時、隨地、隨事地進行隨機教育，才能取得良好效果。

3.1抓晨間接待。設(shè)“晨間禮儀崗”，每天早上由值日老師帶領(lǐng)兩位小朋友“站崗”，向來園的小朋友、老師鞠躬問好。各班建立“禮儀小天使”，每天輪流派出“禮儀小天使”在門口做好早晨接待的工作。

3.2抓生活各環(huán)節(jié)的滲透。例如晨間談話、餐前安靜活動等，給幼兒講講名人禮儀故事。

3.3抓禮儀教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)，讓幼兒在潛移默化中學(xué)習(xí)禮儀。在幼兒園走廊懸掛、張貼文明禮儀宣傳標(biāo)語，設(shè)置溫馨的提示話語、文明禮儀格言。

4.與家庭緊密配合進行禮儀教育

父母是孩子的第一任老師。如果幼兒園教育與家庭不能協(xié)調(diào)一致，那么，幼兒的禮儀行為就很難形成和鞏固。所以要培養(yǎng)幼兒的禮儀，必須有家庭教育的配合，使禮儀教育連貫起來，達到預(yù)期的目的。

4.1發(fā)放家長倡議書。發(fā)動家長共同參與，營造“全面發(fā)動、人人參與”的良好氛圍。

4.2舉行一個“啟動儀式”活動。進行全面動員，在全園師生和家長中廣泛開展宣傳教育，明確幼兒禮儀教育的重要性、必要性和可行性，達成共識。

4.3每周向家長發(fā)放禮儀教育重點內(nèi)容及在家的要求。

4.4編發(fā)幼兒園《文明禮儀手冊》，讓家長了解和掌握與幼兒日常生活、學(xué)習(xí)密切相關(guān)的校園禮儀、家庭禮儀和社會禮儀等方面的知識。

4.5請家長記錄孩子禮儀行為方面的事跡，在宣傳欄上展示，公開表揚。

4.6每月請家長對自己的孩子禮儀作一個評估。

4.7每學(xué)期評選“禮儀好家庭”。

5.選擇合適的教材，幫助幼兒豐富禮儀認知

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中圖分類號：G613.4 文獻標(biāo)識碼：A

孩子的成長需要一個有序的教學(xué)，這種有序不但會帶給孩子安全感，也可以幫助孩子認識周圍的事物，培養(yǎng)孩子清晰的思路，為他日后做事情講條理打好基礎(chǔ)。

所謂有序，即一個系統(tǒng)由較低的結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為較高的結(jié)構(gòu)的過程，它是階段性的整合，是系統(tǒng)性的鏈接。以教學(xué)系統(tǒng)為例，講清、學(xué)會的過程，是為有序；反之，講授不清，迷惑不解的過程，為無序；記憶、理解的過程為有序，而遺忘、生疏的過程為無序。思維條理化、靈活變通的過程，為有序；而思維紊亂，呆滯僵化的過程，為無序。有效教學(xué)的著落點正是“有序原理”的應(yīng)用。

幼兒園數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要目的就是發(fā)展孩子智力、提升孩子的思維能力、促使孩子養(yǎng)成良好的思維習(xí)慣，我認為關(guān)鍵在于教師平時在教學(xué)中的有序性。才能達到“有效”的目的。下面我就以中班數(shù)學(xué)教學(xué)為例；，根據(jù)自己平時的點滴教學(xué)積累與經(jīng)驗，談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、學(xué)期開學(xué)，數(shù)學(xué)教學(xué)開始前的準(zhǔn)備工作――井然“有序”

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性、嚴密的邏輯性。決定了幼兒園數(shù)學(xué)教育對幼兒發(fā)展有很重要的作用。由于幼兒的特點是以形象、具體思維為主。因此幼兒園數(shù)學(xué)教育是通過直觀教具，使幼兒從具體材料和游戲活動中進行抽象，由外部的感知活動內(nèi)化為內(nèi)部的思維活動，并用語言促進思維，培養(yǎng)幼兒對數(shù)學(xué)的興趣的教學(xué)活動。

二、課堂教學(xué)――教師“有序”教學(xué)，循序漸近，環(huán)環(huán)相扣，提升數(shù)學(xué)能力

（一）教師的提問要體現(xiàn)“有序”

教師的提問會影響到一堂課的效果是好是壞。如果教師在進行提問設(shè)計時，能關(guān)注思維的有序性，對于孩子的學(xué)習(xí)會起到事半功倍的作用。

下面是我上過的一堂課，內(nèi)容為《送禮物》的提問環(huán)節(jié)的設(shè)計：

1.各種吃的、玩的及部分穿的物品散放在桌上。

師提問：“幼兒園捐了許多物品要送往玉樹災(zāi)區(qū)，需要我們班的小寶寶來整理一下。”

師提問：“先看看有哪些物品”，“怎樣整理才整齊呢？”（教師提示：把果凍和果凍放在一起……）

師：“這里有許多塑料簍，可以把相同的東西放進一個塑料簍里，要擺放整齊?！?/p>

2.塑料簍擺好，請幼兒把相同的物品放在一個塑料簍里。

師提問：（根據(jù)幼兒整理的情況）“分別說說每個塑料簍里放的是什么物品？有什么用途？“

3.討論歸類的標(biāo)準(zhǔn)。

師提問：“幼兒園給了我們幾個紙箱，讓我們把物品裝進去。你們看看可以把哪幾種物品放進一個箱子。”“為什么這幾種物品可以放進一個箱子里？”

幼兒開始分組討論。

討論結(jié)果：按這些物品的用途（吃、穿、玩）分別裝進紙箱里。

師提問：“怎樣將這些物品放進箱里，才不會放亂和損壞它們呢？這里的塑料袋能用嗎？”

幼兒分工合作將物品裝入袋中，分別放進幾個紙箱里。

師提問：“說說這幾個紙箱里放的都是什么物品？”

4.為物品設(shè)計標(biāo)記。

師提問：“這幾箱物品送到玉樹災(zāi)區(qū)怎樣讓大家知道箱子里裝的是什么？”

教師展示自己設(shè)計的物品標(biāo)志，并引導(dǎo)幼兒理解，及啟發(fā)多種思維創(chuàng)造。

5.幼兒自己設(shè)計與制作標(biāo)記。

教師展示貼有幼兒制作標(biāo)記的紙箱，引導(dǎo)幼兒說說箱子里裝的是什么物品，（如：箱子里有小汽車、萬花筒、油泥都是玩的。）

從上面的課堂教學(xué)中可以看出教師首先以提問的方式引導(dǎo)幼兒將物品按種類擺放在一起；進而提問提出分組討論歸類的標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)習(xí)按用途歸類；最后提問啟發(fā)幼兒制作物品標(biāo)記。這也體現(xiàn)了教學(xué)“循序漸近”由淺入深、由易到難的原則。

（二）教學(xué)活動設(shè)計組織要突出“有序”。

我們在進行教學(xué)活動設(shè)計組織時，如能用“有序”思維作引領(lǐng)，每一個活動之間環(huán)環(huán)相扣，知識銜接自然有序，既可以使一堂課上得扎扎實實、井然有序，旁人聽起來也不會覺得“花俏、浮躁”，又可以在潛移默化中培養(yǎng)孩子思維的有序性。

三、課外教學(xué)――以幼兒“有序”的操作為主，發(fā)展“有序”思維習(xí)慣

教師引導(dǎo)幼兒利用生活中熟悉的物品進行數(shù)學(xué)知識的學(xué)習(xí)，充分利用環(huán)境資源，將數(shù)學(xué)教育活動滲透在幼兒的日常生活當(dāng)中，讓幼兒數(shù)一數(shù)家里有多少人，說一說自己的身高、體重、家里的電話號碼、門牌號碼等與日常生活密切相關(guān)的一些數(shù)字及其作用；看一看日歷，感知月、日的順序，知道昨天、今天、明天是幾月幾日，說出自己一天的活動――起床、上幼兒園、吃飯、游戲、睡覺、離園等，引導(dǎo)幼兒認識時鐘，感知相關(guān)的數(shù)學(xué)知識。

在幼兒學(xué)習(xí)數(shù)守恒知識后，在“長度守恒”的教學(xué)活動中，教師為幼兒提供各種操作的材料，這時教師讓小朋友們動手擺弄、操作，他們一邊操作，一邊議論著。孩子們經(jīng)過反復(fù)的操作、議論、思考，最后得出“等長的兩種物體，它們的長度都是不變的。不論你怎樣擺，怎樣變換形狀”。

為了鞏固對形狀的認識，我設(shè)計了“送娃娃回家”的操作游戲，請小朋友把正方形的小卡片送到正方形盒子里，把圓形片片送到圓形的盒子里，從中獲得相關(guān)經(jīng)驗。游戲《擲篩子》中，為幼兒提供篩子，六面寫有1―6的數(shù)字，通過擲篩子的點，數(shù)出撲克牌排火車，復(fù)習(xí)6 以內(nèi)組成，感知分解組成的排列規(guī)律。

通過以上課外教學(xué)，我發(fā)現(xiàn)課外教學(xué)要以幼兒的操作為主，教師只是提供材料及適時加以引導(dǎo)、指導(dǎo)。因此幼兒的“有序”顯得格外重要。

（一）活動操作過程要凸顯“序”。

有序的操作有利于孩子形成清晰流暢的思路，發(fā)展孩子的思維。孩子在操作活動中，經(jīng)過分析、綜合、抽象、概括的思維活動，思維的條理性可得到提高。

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幼兒是指三至六歲的孩子，這一時期的幼兒體格發(fā)育速度比乳兒期、嬰兒期相對減慢，但大腦功能發(fā)育較前更為完善，智力發(fā)展增快，理解力逐漸提高，求知欲加強，好奇、好問、好模仿。在這一時期重視讓幼兒參加適宜的各種舞蹈教育和教學(xué)活動，不僅可以促進幼兒骨骼肌肉的發(fā)展，促進幼兒心臟和呼吸器官機能的成熟，并有利于幼兒神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)育。同時，對于發(fā)展幼兒的認識力、想象力、審美力和加強思想品德教育，培養(yǎng)優(yōu)良的心理品質(zhì)，促進幼兒心理健康都是極為重要的。如在教授小班的舞蹈《大紅花》時，幼兒在學(xué)習(xí)小碎步跑，半蹲左右擺臂，模仿叔叔握搶，向叔叔鮮花，手拉手小碎步換位跑等基礎(chǔ)動作的同時，他們的動作協(xié)調(diào)性得到了發(fā)展，身體機能得到了鍛煉，心理得到了愉悅，也使幼兒之間增進了友誼，促進了情感的交流。

二、循序漸進地實施舞蹈教學(xué)

幼兒舞蹈教學(xué)是一個系統(tǒng)的過程，從引導(dǎo)欣賞、激發(fā)興趣，設(shè)計游戲增加趣味性，熟悉音樂調(diào)節(jié)情感，再到創(chuàng)編提高創(chuàng)造美的素質(zhì)，是由淺入深、由易到難循序漸進的過程，每個環(huán)節(jié)都很重要。

1.引導(dǎo)欣賞，激發(fā)興趣

興趣是一切學(xué)習(xí)的動力。三至六歲的幼兒，興趣對他們來說更為重要，有了興趣他們才能專注于某一件事情，達到學(xué)習(xí)的目的。因此，教師可利用自己聲情并茂的表演，結(jié)合多媒體播放舞蹈讓幼兒欣賞，或請大一些的幼兒表演，同伴的表演更能吸引他們的注意，更能激發(fā)起他們的興趣。做好了這些鋪墊，相信幼兒已經(jīng)躍躍欲試了。只要幼兒對舞蹈有了濃厚的興趣和學(xué)習(xí)的熱情，他們學(xué)習(xí)舞蹈的積極性就被充分調(diào)動起來了，這時進行舞蹈教學(xué)會很順利的。例如，在教授小班律動《走路》時，首先我進行了形象的示范表演，小兔、小鴨、小烏龜、小貓等幼兒常見的可愛的小動物在我的表演下活靈活現(xiàn)，有的幼兒在我表演時就已經(jīng)坐不住了，學(xué)著我動起來，他們也想做一只只活蹦亂跳的小動物。有一次，我要給中班的小朋友教《綢帶舞》，想到現(xiàn)在大班的幼兒已經(jīng)學(xué)習(xí)過這個舞蹈了，就請了大班的幾個小朋友來作示范表演，我們班的小朋友非常高興，跟著大班的小朋友甩著綢帶跳起來，這節(jié)課的效果非常好。

2.游戲增加舞蹈的趣味性

幼兒園的教育是讓幼兒在學(xué)中玩，在玩中學(xué)。游戲在幼兒園的教學(xué)中非常重要，幼兒的學(xué)習(xí)缺少了游戲，枯燥無味，黯然失色。在教舞蹈教學(xué)中，游戲也很重要，比如，舞蹈《蝴蝶花》，課前，我領(lǐng)幼兒去小區(qū)里的公園找蝴蝶花、找蝴蝶。看到一簇簇長得像蝴蝶的花兒，幼兒興奮得小臉通紅。看到一只只在花叢中翩翩起舞的蝴蝶，幼兒高興地手舞足蹈，我及時地提醒幼兒，讓他們觀察蝴蝶怎樣在花叢中翩翩起舞?；氐浇淌遥以O(shè)計了找蝴蝶的游戲，幼兒興高采烈地在游戲中學(xué)會了舞蹈，整個舞蹈學(xué)習(xí)得非常順利。又如，在學(xué)習(xí)舞蹈《洗手帕》中，我和幼兒一起游戲，拿著自己的小手帕，端著小盆，模仿洗手帕，搓、漂、晾，幼兒模仿得惟妙惟肖，做完游戲，幼兒已經(jīng)對舞蹈的動作要領(lǐng)有所掌握，再學(xué)習(xí)舞蹈動作就輕車熟路了。

3.音樂調(diào)節(jié)情感

音樂和舞蹈是人類文化史中起源最早、最典型的孿生藝術(shù)形式。在一般情況下，有舞必有樂，音樂和舞蹈同步進行，舞蹈借助音樂表達舞者情感，音樂直接刺激人的動作，并通過人體動作直接體現(xiàn)音樂感受，吳曉邦在《新舞蹈藝術(shù)概論》中說：“任何舞蹈在藝術(shù)形象上都必須通過音樂，才能把它的意想完整地表現(xiàn)出來?！痹谟變何璧附虒W(xué)中，教師不僅要教會幼兒舞蹈動作，而且讓幼兒在學(xué)習(xí)舞蹈藝術(shù)的同時逐步了解音樂世界。教師告訴幼兒音樂是舞蹈的好朋友，會引起幼兒對音樂的興趣。在幼兒學(xué)習(xí)舞蹈時，他們掌握了所有動作以后先別忙著合音樂，而是讓幼兒安靜地聆聽整首舞曲，可向幼兒簡單介紹舞曲的基本旋律、情緒、背景，讓他們有一個初步的印象，并重復(fù)聽音樂，讓幼兒熟悉音樂并喜歡音樂，通過多次聆聽和動作練習(xí)，讓音樂和舞蹈成為幼兒自己所熟悉的“東西”，這將有利于教學(xué)、訓(xùn)練和排練，使幼兒舞蹈藝術(shù)得到進一步提高。