序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇研討會會議總結(jié)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

學(xué)術(shù)研討于上午9：15正式開始，上午是大會主題發(fā)言，分上下半場，上半場由中國人口學(xué)會常務(wù)副會長、中國人民大學(xué)社會和人口學(xué)院院長翟振武教授主持。人力資源和社會保障部國際勞動保障研究所莫榮研究員以“如何看待當前就業(yè)形勢”為題，指出當前就業(yè)形勢依然嚴峻，特別是大學(xué)生就業(yè)困難，結(jié)構(gòu)性矛盾突出并解讀了國務(wù)院關(guān)于解決當前勞動力供需矛盾的相關(guān)政策。南開大學(xué)人口與發(fā)展研究所李建民教授在“人口紅利的終結(jié)與經(jīng)濟增長的減速”主題演講中強調(diào)應(yīng)對我國經(jīng)濟增長減速需要制度創(chuàng)新，特別是社會制度的改革，他認為很多就業(yè)問題的產(chǎn)生可能其實并不在于就業(yè)政策，而在于整個社會制度安排有問題，如果宏觀的社會制度問題不解決，僅僅從具體政策層面去解決，那也只能是頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳，不能徹底的從根本上解決問題。國家發(fā)展和改革委員會社會發(fā)展研究所楊宜勇研究員提出人口紅利的終結(jié)有利于促進我國經(jīng)濟社會的發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型。復(fù)旦大學(xué)人口研究所王桂新教授在“中國人口遷移與城市化發(fā)展動向的考察”主題演講中對我國人口遷移規(guī)模/強度、區(qū)域模式、城市化發(fā)展的未來動向做出了判斷。中國人民大學(xué)段成榮教授以“北京市人口規(guī)模調(diào)控研究：人口流動受益者的責任重構(gòu)”為題，指出人口流動受益者與責任者的受益和責任應(yīng)該相匹配，中央政府、城市政府、企業(yè)、市民、流動人口各盡其責，引導(dǎo)人口有序流動。大會主題發(fā)言下半場由中國勞動學(xué)會常務(wù)副會長、中國勞動保障科學(xué)研究院院長田小寶研究員主持。中國社會科學(xué)院鄭真真研究員在“ICPD20年全球人口形勢變化及對中國的啟示”演講中提出人口變化的滯后效應(yīng)和長期效應(yīng)，另外，她認為人口本身不是問題，不能敏銳及時地意識到人口變化及其影響才是問題。西安思源學(xué)院經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院院長段興民教授和西安思源學(xué)院經(jīng)濟貿(mào)易學(xué)院王莉娜老師共同做了“基于復(fù)雜系統(tǒng)的公共就業(yè)服務(wù)多元化體制創(chuàng)新研究”的演講，從復(fù)雜系統(tǒng)理論的角度來構(gòu)建公共就業(yè)服務(wù)的多元合作模式，運用復(fù)雜系統(tǒng)適應(yīng)性理論剖析了該模式的運作并為該模式的順利運行提供了建議。國家衛(wèi)生和計劃生育委員會王謙司長以“城市化健康發(fā)展應(yīng)重點關(guān)注的人口問題”為題，總結(jié)了近年來人口流動的特點和發(fā)展趨勢，提出促進大中小城市協(xié)調(diào)發(fā)展，引導(dǎo)人口合理分布，有序推進農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)移人口市民化，促進流動人口社會融合，適應(yīng)大規(guī)模人口流動遷移需要，推進人口管理體制改革等建議。全國婦聯(lián)婦女研究所譚琳教授在“她們緣何要求與男性同齡退休？”的發(fā)言中指出機關(guān)事業(yè)單位女性與男性在受教育程度和健康狀況方面相差無幾，但是十年來女性實際退休年齡下降，性別差距不斷拉大；對機關(guān)事業(yè)單位女性職業(yè)發(fā)展機會和退休生活產(chǎn)生了非常不利的影響，建議男女退休應(yīng)有一個相同的上限和下限。首都經(jīng)濟貿(mào)易大學(xué)童玉芬教授探討了中國城市化進程中超大城市的人口增長問題，分析了超大城市人口增長的機制、中國超大城市人口增長的現(xiàn)狀以及未來的發(fā)展趨勢。

6月8日下午是大會專題論壇，分別是“人口與發(fā)展”專題論壇、“人口老齡化與社會保障”專題論壇、“就業(yè)與人力資源開發(fā)”專題論壇，共有38位專家學(xué)者做了精彩的專題發(fā)言。下面按照分論壇主題對專家學(xué)者的主要觀點進行如下綜述。

一、“人口與發(fā)展”專題論壇

該論壇學(xué)者們發(fā)言的內(nèi)容主要圍繞生育政策、生育意愿、少數(shù)民族人口、流動人口、城市化等相關(guān)問題。關(guān)于生育政策問題，陳友華教授在“機構(gòu)改革背景下的中國計劃生育新去向”的發(fā)言中，認為人口計生部門被拆解，本身就表明中國強制性計劃生育歷史的終結(jié)，中國也因此逐漸向后計劃生育時代過渡。莊國波教授基于公共管理的視角認為多年來關(guān)于中國計劃生育政策中兩種對立觀點的爭論雙方觀點都有一定的依據(jù)，有些問題的產(chǎn)生是公共管理不到位造成的，與政策本身并無直接的關(guān)系。周長洪教授在“影響家庭幸福感的因素”發(fā)言中指出，根據(jù)六普數(shù)據(jù)我國家庭呈現(xiàn)規(guī)模微型化、結(jié)構(gòu)扁平化、類型特殊化以及老人家庭空巢化的典型特征，這表明家庭發(fā)展存在著極大的脆弱性和不穩(wěn)定性，家庭作為社會穩(wěn)定器的作用在逐步削弱，由此他認為社會政策的制定應(yīng)更多的考慮微觀家庭的狀況。孫曉明教授以“農(nóng)村中老年女性人口生殖健康服務(wù)機制研究”為題，建議衛(wèi)生計生部門加強女性更年期生殖健康服務(wù)。關(guān)于生育意愿問題，張建武教授在“廣東‘80后’生育意愿及其影響因素”發(fā)言中指出廣東“80后”傳統(tǒng)的生育觀念依然存在，生育意愿出現(xiàn)內(nèi)部失調(diào)，對于開放二胎生育呼聲較為強烈。關(guān)于少數(shù)民族人口問題，馬正亮教授分析了我國少數(shù)民族人口發(fā)展與變化趨勢，艾尼瓦爾·尼吉木教授介紹了新疆各民族人口空間分布格局及其變動，徐世英教授分析了我國少數(shù)民族在業(yè)人口的職業(yè)結(jié)構(gòu)，蔡果蘭教授介紹了新疆各地區(qū)人口與自然資源承載力的匹配模式。關(guān)于城鎮(zhèn)化和流動人口問題，朱宇教授在“兩代流動人口在城鎮(zhèn)定居意愿的代際延續(xù)和變化”的發(fā)言中指出，盡管較之第一代流動人口而言，新生代流動人口在個人特征上已發(fā)生了有利于其在城鎮(zhèn)定居的較為顯著的變化，但其在城鎮(zhèn)的定居意愿很大程度上仍延續(xù)了第一代流動人口的特點，整體上仍未發(fā)生從循環(huán)流動向在城鎮(zhèn)定居的根本性轉(zhuǎn)變。張力教授對中國流動人口的多元統(tǒng)計口徑給出了更加準確的界定，亓昕教授以對建筑工群體的考察為例介紹了我國農(nóng)民工城市融合的現(xiàn)狀與困境。劉德鑫教授則介紹了對新型城鎮(zhèn)化遠郊農(nóng)村的“上樓”問題的訪談情況。

二、“人口老齡化與社會保障”專題論壇

該論壇專家學(xué)者們就中國人口老齡化發(fā)展趨勢、我國社會保障體制改革、養(yǎng)老意愿、養(yǎng)老服務(wù)等問題進行了探討。人口老齡化作為社會保障制度改革和研究的重要背景，蘇楊研究員在“中國人口老齡化：發(fā)展趨勢、經(jīng)濟影響和應(yīng)對策略”的發(fā)言中從宏觀層面論證了我國人口老齡化的發(fā)展態(tài)勢。關(guān)于社會保障制度的改革，任遠教授在“適應(yīng)人口流動性推動社會保障體制的改革”發(fā)言中指出分戶籍、分地區(qū)、分城鄉(xiāng)的碎片化的社會保障體制安排和人口流動性的日益增強構(gòu)成一對尖銳的矛盾，為解決這一矛盾需建立城鄉(xiāng)一體化、區(qū)域一體化乃至國家整體性的社會保障計劃，使不同社會保障項目能夠成為有機銜接的整體：褚福靈教授在“基本養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌探討”的發(fā)言中提出了實現(xiàn)基本養(yǎng)老保險全國統(tǒng)籌兩個方案即基礎(chǔ)養(yǎng)老金全國統(tǒng)籌方案和基本養(yǎng)老保險基金全國統(tǒng)籌方案：傅志明教授在“從過度保障到彈性保障：歐盟勞動者保障模式的變遷與啟示”的發(fā)言中認為要建立彈性保障制度，也就是要正確處理市場與社會保障的邊界，從而有利于提高勞動力市場的活力；仇雨臨教授以“我國醫(yī)療保障制度轉(zhuǎn)型與發(fā)展路徑”為題，提出了我國醫(yī)療保障制度轉(zhuǎn)型的方向、路徑以及實現(xiàn)轉(zhuǎn)型的條件。關(guān)于社會保險以及公共服務(wù)方面問題，呂學(xué)靜教授在“我國失能老人專業(yè)照護的缺失與應(yīng)對”的發(fā)言中，觸及了社會保障面臨的新問題即人口老齡化帶來的老年護理的需求并提出了五個需要關(guān)注和解決的問題：楊成鋼教授對未來十年四川省人口年齡結(jié)構(gòu)進行測算，并對養(yǎng)老公共服務(wù)資源的供求差異進行分析：胡蘇云教授分析了人口老齡化和醫(yī)療技術(shù)進步對醫(yī)療保障制度費用上漲的影響，通過定量分析表明醫(yī)療技術(shù)進步對醫(yī)療費用上漲的影響更大；黃健元教授以江蘇省為例對人口老齡化背景下如何平衡基本養(yǎng)老基金進行了研究：肖嚴華副研究員以社會保障繳費率為切入點來探討我國社會保障制度的改革：劉娟副教授在社會保險法的框架下提出了生育保險個體利益的帕累托改進三條路徑；張啟新副研究員介紹了上海市黃浦區(qū)瑞金二路街道“健康福利便利站”的案例，提出社區(qū)養(yǎng)老對應(yīng)對人口老齡化的重要性。

篇（2）

本次研討會主要對以下4個主題進行了討論。

一、學(xué)科建設(shè)研究

關(guān)注婦女／社會性別學(xué)學(xué)科建設(shè)一直以來是研究者們的重要學(xué)術(shù)關(guān)際，這方面的研究積累為婦女／社會性別學(xué)融入主流奠定了重要基礎(chǔ)，也體現(xiàn)了婦女／社會性別學(xué)為推進聯(lián)合國提出的社會性別主流化戰(zhàn)略所進行的扎實工作。

因為要融入主流，學(xué)科化是必不可少的。婦女／社會性別學(xué)在中國高等教育學(xué)科設(shè)置中的缺席直接限制到教學(xué)與研究的開展與發(fā)展，章立明認為，要從根本上改變這種狀況，涉及到三個重要論證：第一，婦女，社會性別學(xué)作為一門獨立的學(xué)科在中國是否有存在的必要?第二，中國婦女學(xué)能否對全球婦女學(xué)建設(shè)作出重要甚至是獨特的貢獻?第三，在全球化語境中，如何建設(shè)有中國特色的婦女學(xué)?她認為學(xué)科建設(shè)要以解構(gòu)與建構(gòu)并重為原則，20多年來通過海外留學(xué)與培訓(xùn)，中國婦女學(xué)已經(jīng)擁有了一大批通曉與熟悉西方婦女學(xué)的師資隊伍與研究人員，使中國婦女學(xué)建設(shè)進程得以縮短與促進，但單向度建設(shè)模式會在一定程度上影響中國婦女學(xué)的建設(shè)目標，使之成為西方女權(quán)主義的附庸，陷入被動建設(shè)的境地。蔡慧玲也認為女性學(xué)雖然經(jīng)過了三次發(fā)展浪潮，但發(fā)展至今仍在學(xué)科地位、發(fā)展動力和學(xué)科價值等方面存在某些問題，而女性學(xué)要發(fā)展必須處理好理論借鑒與本土創(chuàng)新的關(guān)系、理論研究與社會實踐的關(guān)系、研究熱情與學(xué)術(shù)規(guī)范的關(guān)系、女性學(xué)研究與男性研究的關(guān)系。劉文菊在評述祝平燕、周天樞和宋巖編寫的《女性學(xué)導(dǎo)論》時特別提出，要把女性問題置于性別關(guān)系的結(jié)構(gòu)和社會制度中進行分析，并且在運用社會性別理論時要堅持性別分析與其他分析視角的結(jié)合，防止出現(xiàn)性別研究與其他研究的人為隔離或者簡單化的“性別萬能趨勢”。

課程建設(shè)及教學(xué)法研究也是學(xué)科建設(shè)的重要議題，而且在更多公共課中引人性別視角與專業(yè)課程中引入社會性別研究成果同樣被關(guān)注。本次會議方剛、王宇等人帶來了他們在這個方面的探索經(jīng)驗。方剛不僅將所在學(xué)校的“女性心理學(xué)”改造為“性與性別心理學(xué)”，在“民俗與人類學(xué)概論”課程中加入了性別教學(xué)，還以女性主義教學(xué)理念為原則，設(shè)計了獨特的社會性別參與式教學(xué)：讓學(xué)生走進與社會性別有關(guān)的特定情景中，進行角色扮演，激發(fā)學(xué)生對社會性別研究的興趣，幫助學(xué)生通過自我感知與覺悟來完成社會性別角色意識的成長；教師則通過具體教學(xué)詮釋和踐行了女性主義教學(xué)的原則：反對權(quán)威，強調(diào)平等，強調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的重要地位。王宇的《女性健康管理概論》是在高等醫(yī)藥院校開設(shè)的一門女性主義與健康問題相結(jié)合的通識課程，嘗試在高等醫(yī)藥教育領(lǐng)域引入社會性別視角，體現(xiàn)了教學(xué)實踐的創(chuàng)新性和多樣性。盡管將社會性別概念引入高校課堂，有利于青年學(xué)生提高社會性別覺悟，但如黎君所指出的問題依然存在：社會性別學(xué)課程不是列入學(xué)校教學(xué)計劃的主流課程；教師對課程內(nèi)容把握不夠；教學(xué)過程的方式方法單一；學(xué)生的參與程度不高。所以還要努力從各方面提高社會性別課程的教育教學(xué)質(zhì)量。而劉文菊針對傳統(tǒng)大學(xué)語文教育的性別盲視，引入社會性別視角，為大學(xué)語文課程開啟了一扇新窗，拓展了文學(xué)理解的新視野。

此外，陳亞亞還以女權(quán)在線網(wǎng)站為例，討論了國內(nèi)網(wǎng)絡(luò)女權(quán)主義組織發(fā)展現(xiàn)狀、組織特征、發(fā)展前景以及目前遇到的阻礙等。她認為，以傳播文化理念為宗旨的網(wǎng)絡(luò)女權(quán)主義組織在國內(nèi)具有較好的發(fā)展前景，對國內(nèi)女權(quán)主義學(xué)術(shù)研究從理論轉(zhuǎn)化為實踐、提升大眾的女權(quán)意識具有特別且不可替代的意義。

二、人文學(xué)科分支研究

作為主流學(xué)者對性別研究的回應(yīng)，歐陽康在所作的“社會性別的實質(zhì)及其意義”的演講中提出了“社會性別的基礎(chǔ)是什么，人的自然性問題何以轉(zhuǎn)化為或演化為社會性問題，社會性別問題的研究者為何多為女性，社會性別問題在東西方的差異尤其是當代差異以及當前中國社會性別問題的時代特點如何”的哲學(xué)追問，他認為從讓所有的人都能獲得自由全面發(fā)展的意義上看，社會性別問題是一個重大的社會問題，也是一個重大的時代問題，它不僅有很多實踐問題需要探討，更有很多深層的理論問題需要探討。王宏維提出女權(quán)主義的歷史唯物論是當代國外和女權(quán)主義立場理論相結(jié)合的產(chǎn)物，它顯示了邊緣群體對知識生產(chǎn)平等權(quán)的正當訴求，在一定程度上沿襲了歷史唯物論的基本方面，并試圖在既有框架里對歷史唯物論進行補充和修改。對女權(quán)主義的歷史唯物論何以可能、或何以不可能的探討，并不能以簡單的“是”或“不是”來回答，它所引發(fā)的是對在當代何以發(fā)展的深層思考。戴雪紅關(guān)注女性主義及后殖民話語對主體和主體性的建構(gòu)問題，她認為研究女性主體性需要注意的兩個問題：一是女性在歷史變遷中的雙重角色――既是受害者，也是能動者；二是必須充分認識到女性之間的差異，若以“受害者”角色集結(jié)女性群體也容易看不見甚至掩蓋了這些女性的主體性，必須跳脫同質(zhì)化群體的概念來看待第三世界女性在其處境中的異質(zhì)性。倪志娟通過女性主義“知識考古”進一步挖掘了文本中的單一男性話語是如何建構(gòu)兩性對立的基本思想框架和范疇體系，在二元思維模式中，女性和女性的經(jīng)驗被排斥在外，男性按照自己的思維構(gòu)筑關(guān)于世界的抽象理想。這種追求一方面給西方文化提供了發(fā)展的動力，對現(xiàn)實世界起到了規(guī)范作用，另一方面卻又造成了心與物的分離，帶來人性的分裂。這是人性的特點還是男權(quán)文化傳統(tǒng)褒揚精神世界、貶抑物質(zhì)世界的二元對立思維模式的惡果?如果精神理想與現(xiàn)實世界可以和解，和解又該從哪里開始?而這正是女性主義知識建構(gòu)的根本任務(wù)。方亞中則對呂西?依利加雷的性差異倫理學(xué)做了譯介工作。性差異倫理學(xué)強調(diào)兩個性別之間的差異性和非等級制，要求承認不同的利害關(guān)系，不同的價值觀念，不同的認識視角。依利加雷性差異倫理學(xué)非“一”的意象具有豐富的內(nèi)涵，體現(xiàn)了解構(gòu)和建構(gòu)的相結(jié)合，一方面試圖沖破“一”的束縛，使女人不被“一”整

合或同化，同時通過三組合解構(gòu)二元對立；另一方面積極建構(gòu)女性主體性，發(fā)展女性自己的空間，努力實現(xiàn)男女共存的局面，創(chuàng)造兩個主體的文化。

歷史學(xué)科的性別問題研究，主要是通過對史料的梳理、分析與解讀，來闡發(fā)研究者對歷史文本中的婦女地位和女性道德、價值的思考。在厘清史料、揭示和趨近史實方面，張超考察了女留法勤工儉學(xué)生作為為女性解放而搖旗吶喊的女性先賢們最后成為有高度覺悟的男女平等的倡導(dǎo)者和實踐者的過程；李洪河通過研究建國初期因?qū)嵤┬禄橐龇ㄟ@一變革舉措所造成的大量的婦女死亡問題，說明僅靠大的社會運動不可能迅速改變舊有的傳統(tǒng)習(xí)俗，因為新近出土的張家山漢簡《二年律令》罕見地使?jié)h代法律的部分原始條文得以重現(xiàn)。夏增民由此從法律角度判別女性的社會地位，以圖最大程度避免因史料缺乏而造成的偏頗；付翠蓮則從古希臘史詩及希臘哲學(xué)著作中尋得古希臘人婦女觀的倒金字塔式的嬗變軌跡。他們的探究所呈現(xiàn)的傳統(tǒng)史學(xué)與婦女史的對話與合作，突顯了社會性別視角對歷史中的女性及歷史本身的觀察分析。

作為文學(xué)學(xué)科分支的性別研究，主要關(guān)注點仍在性別寫作與文化意涵分析方面。其中吳迪對耽美作品及同人女群體作了考察，提出作為一種女性實踐，同人女通過創(chuàng)作和欣賞耽美作品，表達了自身對純愛、自主、平等的向往，但在表達了自主訴求的同時，卻顯現(xiàn)了男權(quán)主導(dǎo)下的女性自卑心態(tài)；耽美中“攻方”“受方”關(guān)系是女性構(gòu)建的理想情感關(guān)系，也反映了她們無法擺脫渴望得到保護的依賴心理；耽美現(xiàn)象是性別不平等的男權(quán)社會的產(chǎn)物，訴求表達本身背負了男權(quán)文化的深深烙印，從中可見女性的無奈和掙扎。王浩認為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中表現(xiàn)出的性別傾向十分明顯，男性作者的創(chuàng)作似乎顯得很“傳統(tǒng)”，一方面一定將男性塑造成強者，同時又窮困潦倒，似乎顯示出網(wǎng)絡(luò)讀者特別是男性心里的脆弱。女性作者的書寫則透露出一種對于父系文化的強烈反駁與顛覆，一些書寫常帶著一股女性特有的哀怨和病態(tài)，也有回腸蕩氣的俠女豪情；還有通過對丑女的刻畫，來表達對男性審美觀念的顛覆和對傳統(tǒng)美學(xué)定勢對“身體”界定的反叛，反映出其個體性別主體意識空前高漲，這似乎也表明網(wǎng)絡(luò)的開放環(huán)境下女性正在得到前所未有的自由。陳力認為東北民間二人轉(zhuǎn)中男弱女強的文化設(shè)置和傳統(tǒng)文化規(guī)定的“男主女從”的兩性模式迥然不同，它似乎為女性提供了一種精神釋放，創(chuàng)造了一種不同于傳統(tǒng)主流文化的女性文化，折射出一種文化現(xiàn)象、社會觀念、文化追求，它說明在民間有著與官方文化不同的性別意識，從某種程度上說，它與來自西方的性別觀念不謀而合。除此之外，馬藜、胡雪、魯紅霞等都對文學(xué)文本加以分析，從中看到女性的生存圖景和可悲可嘆又可憐的悲劇命運，胡雪對張愛玲小說冷靜地審視女性本體，肯定女性的本質(zhì)及其價值給予了肯定，認為張愛玲為女性意識的開掘開辟了一條道路，為后來的女性作家更好地表現(xiàn)女性意識作出了貢獻。樊歡歡通過對《發(fā)現(xiàn)母親》的批判，表達了對塑造雙性化的新型父母角色的期待，她認為“母親神話”及其對女性利益的隱形侵害在于，打著維護孩子利益的旗號，單方面規(guī)制女，抹殺女性的個體價值，夸大母性的作用以苛責女性，將“母親”和“家庭教育”劃等號，加重了女性的負擔和責任。其實這種性別氣質(zhì)的刻板期待也是對男性的傷害。

三、現(xiàn)實問題研究

本次會議研討議題最為集中的即是對現(xiàn)實的性別問題和社會問題的剖析，反映了與會者對女性主義的政治訴求與價值關(guān)懷的認同以及對性別平等與社會公正問題的思索。內(nèi)容主要分為4個方面。

1　婚姻家庭問題

王金玲通過家庭權(quán)力的分析力圖證明，家庭權(quán)力是一種立體網(wǎng)狀分布，且至少存在著婚姻、代際、個人這三個維度：由于在權(quán)力空間中的集聚點不同，占據(jù)的權(quán)力領(lǐng)地不同，家庭成員擁有的權(quán)力呈現(xiàn)出不同的特征；家庭權(quán)力性別分布的變化與整個社會一文化大背景相伴隨，具有本地化和受多種機制運作控制的特征，即使是女權(quán)的擴展，也并不一定就是純粹的婦女的勝利。她認為，今天中國家庭權(quán)力的性別格局就總體而言仍呈男強女弱的不平等態(tài)勢，在不同維度和權(quán)力空間存在著較大的性別差異。賀艷認為20世紀90年代以來家庭倫理劇對“夫婦之倫”的建構(gòu)而言，一方面在倫理表達上，自由倫理被吸納入傳統(tǒng)的責任倫理之中；另一方面在性別建構(gòu)上，通過對男性、女性的刻板形象的再次演繹，家庭倫理劇這一當代中國最為流行的大眾文化文本正傳播著男女兩性的性別“神話”，而這正是女性主義學(xué)者所要剖析并抵制的。關(guān)于婚姻家庭，林秀玲等人對潮汕女性的婚姻家庭地位所作的社會調(diào)查，讓人看到在潮汕地區(qū)根深蒂固的男權(quán)傳統(tǒng)文化觀念的影響下，潮汕女性的婚姻家庭地位雖較以往有所提高，相對男性卻依然極其低下，而最讓人心憂的是大多數(shù)女性默認自己的客體地位，依附于人，因此呼吁要以教育和法律為根本手段，使女性實現(xiàn)經(jīng)濟和人格的獨立，成為家庭社會真正的主體。隋悅、李興艷等對婚姻家庭制度下的女方權(quán)益給予了關(guān)注。

2　生育問題

駱桂花在資料梳理與田野調(diào)查的基礎(chǔ)上，探析了回族計劃生育工作的發(fā)展歷程、國家話語與回族生育文化的性別觀念、回族生育文化的變遷等層面的不同表現(xiàn)形式及影響因素。她的研究表明，有濃厚傳統(tǒng)文化色彩的生育觀在回族民眾的頭腦中豐富而具體，社會、經(jīng)濟的發(fā)展在人們生活、生產(chǎn)的各個層面都引起了變化，國家政策引導(dǎo)在相關(guān)領(lǐng)域的作用也是巨大的。但在傳統(tǒng)回族社會，生育不僅僅只是生育，而是連帶著人生的終極意義，不能純用世俗的成本效益來加以衡量。對農(nóng)村回族婦女來說，生育的沖動是發(fā)自內(nèi)心的。這種內(nèi)心的沖動是在幾千年文化習(xí)俗的深深影響之下，內(nèi)化到心靈深處的。她們把生育當作人生最主要的使命，把生育上的成就看成是自己人生事業(yè)的最大成功。正是這些觀念的作用，使得回族社會新型生育文化的形成變得更加遷延。苗青青提出了中國在應(yīng)對生殖道感染時所面臨的問題主要在于由于婦女的文化水平普遍較低，對生殖健康方面知識的欠缺，使女性對生殖道感染的認知較弱；而且社會性別差異也造成了婦女長期以來處于生殖道感染防治的不利地位，阻礙了感染的防治，很多婦女由于經(jīng)濟、權(quán)力等方面的劣勢，沒有自主能力，而無法獲得安全的保障。社會規(guī)范與傳統(tǒng)觀念深刻地影響著兩性的關(guān)系，影響著雙方享有的權(quán)力和各種資源，與男性相比較，女性往往更缺乏正確的性健康信息。因此對生殖道感染的預(yù)防和控制，更需要從醫(yī)學(xué)、經(jīng)濟、社會和心理等多方面考慮。馬藜認為當下影視劇中傳播的生育文化、生育觀給女性施加著壓力，影響著女性的命運，女性在承擔繁衍人類生命的同時，接受傳統(tǒng)生育文化的規(guī)范，逐漸地放棄了母親自己的權(quán)利和需求。而作為參與社會發(fā)展的人，保持自我意識是爭取權(quán)利的基礎(chǔ)，是選擇健康、尋求幸福及和諧發(fā)展的條件。因此人們對影視劇所傳播的內(nèi)容應(yīng)有所思辨，生育不是女性的全部。齊佳的“尷尬的代母懷孕技術(shù)――代母懷孕技術(shù)在中國的尷尬處境及其解決途徑的思考”揭示

了代母懷孕技術(shù)作為現(xiàn)代生殖技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物在中國兩難的尷尬處境，一方面，它具有極大的應(yīng)用價值和市場需求，并且積極服務(wù)于不孕人群；另一方面，它面臨著來自倫理道德的聲討和法律政策的禁止，從而引發(fā)了社會的激烈爭議，而對照國外相關(guān)立法經(jīng)驗，中國代母懷孕技術(shù)也應(yīng)采取有限合法化并嚴格限制的政策，進一步關(guān)于規(guī)范代母懷孕技術(shù)的運用。

對于中國出生性別比逐年升高的問題，周全德、李懷玉認為，是社會轉(zhuǎn)型過程中女性在公共生活領(lǐng)域乃至日常生活領(lǐng)域被某些特異的社會因素推向邊緣化的一種自身地位下降或自我和群體價值缺失的顯著標志，是婦女社會邊緣化狀態(tài)的自然結(jié)果。從生活政治的角度看，出生性別比升高與日常生活中性別政治的潛網(wǎng)之功能和作用不無關(guān)系，而由這張潛網(wǎng)所促成的家庭性別關(guān)系的傾斜及其依附恰是婦女社會邊緣化狀態(tài)得以形塑的必要條件。因此，治理高出生性別比問題，關(guān)鍵在于真正將社會性別意識納入政府決策主流，造就男女平等的社會氛圍和道德規(guī)范，以保證實行有利于女性健康發(fā)展的社會政策，以改善女性的生存環(huán)境及生活條件。

3　農(nóng)村問題

賦予解除貧困以性別公正、政策公平、賦權(quán)婦女的含義是陛別研究與農(nóng)村研究結(jié)合的研究取向之一。與會者不同層面的調(diào)查報告反映了農(nóng)村女性的現(xiàn)實困境。尹旦萍對湖北省Dc鄉(xiāng)新農(nóng)村建設(shè)公共政策的研究發(fā)現(xiàn)，價值目標中女性的工具化、性別定位中復(fù)制傳統(tǒng)、性別意識的缺失導(dǎo)致新農(nóng)村建設(shè)在推進城鄉(xiāng)公正的同時忽略了兩性的公正問題，并提出政策建議：賦予婦聯(lián)監(jiān)測公共政策的權(quán)力，提高女性決策者的數(shù)量和影響，對決策者進行社會性別意識的宣傳和教育，并加強對現(xiàn)實社會性別問題的調(diào)查研究，以研究促決策。金梅認為農(nóng)村女性文化貧困發(fā)生的原因主要是傳統(tǒng)性別歧視文化、社會機制、經(jīng)濟地位和社會地位，而農(nóng)村女性的文化貧困對女性自身發(fā)展和農(nóng)村社會發(fā)展的綜合影響已日趨嚴重。丁玉認為母親作為孩子最親近的人，給孩子的影響是潛移默化和深遠的，留守兒童在家中的監(jiān)護人多為爺爺奶奶，這對農(nóng)村兒童教育的發(fā)展將會產(chǎn)生重要影響。孔海娥也看到隨著越來越多的年輕母親外出打工，年邁的婆婆成為年幼孩子的撫養(yǎng)者，成為孫輩們的“二度母親”，由此而帶來的是農(nóng)村家庭結(jié)構(gòu)和家庭關(guān)系的重大改變。劉丹的調(diào)查顯示，農(nóng)村婦女的從屬地位表現(xiàn)在婚姻賦予的意義相對男性來說要重要得多，婚姻是她們?nèi)松饬x的基石，婦女的一切幸福均是海上蜃樓，一旦婚姻解體，不管是責任方還是受害方，婦女都將面臨各種來自社會的壓力，而很多時候婦女對自身的無意識壓迫，也加重了她們自身的困境。

4　就業(yè)問題

圍繞女性人力資本研究與婦女經(jīng)濟參與研究，女性就業(yè)與女陛職業(yè)發(fā)展成為研討的熱點問題。方英認為改革開放前國家依靠強大的政治力量和資源支配能力，通過單位制推行一種“男女一個樣”的性別秩序；在市場轉(zhuǎn)型時期，國家的政治理念由追求社會公平向追求經(jīng)濟效益轉(zhuǎn)變，隨著單位制的改革以及私營經(jīng)濟和外資經(jīng)濟的發(fā)展，市場根據(jù)“經(jīng)濟理性”的原則對女性就業(yè)造成擠壓和排斥。這種急劇的轉(zhuǎn)變使得國家的“男女平等”政策在就業(yè)領(lǐng)域面臨困境，使中國城市女性在工作中面臨的性別秩序發(fā)生了很多獨特的變化，開始面臨就業(yè)排斥、職業(yè)隔離和女性工資相比男性增長下降等一系列問題。石彤、王獻蜜的研究彌補了社會和學(xué)術(shù)界關(guān)注的大學(xué)生就業(yè)率和就業(yè)質(zhì)量時所缺少的性別維度，并從就業(yè)率、薪金、就業(yè)行業(yè)和職業(yè)的性別隔離等多個方面進行了分析。熊倩認為社會分工是現(xiàn)代社會必須的，男女因差異可能從事不同職業(yè)，但并不代表可以將女性置于弱勢地位。女性對家庭的貢獻不能被看作是私人領(lǐng)域的事情，而應(yīng)該注重其對整個社會的貢獻。韓梅認為家政服務(wù)實現(xiàn)了家務(wù)勞動的社會化，事實上質(zhì)疑了無薪家務(wù)勞動的合理性，肯定了家務(wù)勞動價值，家政服務(wù)也是女性走出家庭、參與社會經(jīng)濟活動的一座橋梁。關(guān)于女性職業(yè)生涯發(fā)展受阻問題，通過對玻璃天花板含義及成因的分析，張營認為女性自身、企業(yè)及政府等各方面都應(yīng)正視兩性差異，應(yīng)給予女性公平的職業(yè)發(fā)展起點與機會。為了分析知識階層女性職業(yè)發(fā)展窘境產(chǎn)生的外部因素，王瑁以一所研究型大學(xué)為例，重新審視并理解大學(xué)組織文化所蘊涵的性別意識形態(tài)，深感大學(xué)組織制度表面上的平等與中立背后可能隱藏更性別化的本質(zhì)。對此，黃約、趙秀娥通過對女性主義的勞動性別分工的解讀來分析在傳統(tǒng)性別結(jié)構(gòu)及性別文化框架下科技價值的異化，或許具有一定的解釋力。

四、文化研究

篇（3）

一、校長論壇

本次校長論壇圍繞“學(xué)校教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究”這一主題開展了熱烈的討論。成師附小校長劉娟將教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力放在新課程這一大背景下重新審視，并號召通過明確改革方向、提升教學(xué)管理團隊素質(zhì)、建設(shè)優(yōu)質(zhì)教研文化、組織教材解讀活動、研究并變革課堂教學(xué)方式等措施，在不斷反思和完善中，不斷提升校長自身的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力。她強調(diào)，在以往的校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)概念中，是從校長個人能力角度去評價其教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力大小的,強調(diào)的是“個力”。這種評價只是反映了校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的一方面內(nèi)容，卻無法涵蓋校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的豐富內(nèi)涵。她認為，在校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力中，校長個人的能力固然重要,但由于校長在教學(xué)改革活動中過分看重自己的能力，過分展示自己的才華和能力,沒有給教學(xué)留下發(fā)揮的空間,從而喪失教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力。所以，應(yīng)該從校長個人能力與其發(fā)揮作用的效果兩個方面來把握校長的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力，即“校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力=個力+合力”。峨眉山市第一小學(xué)校長李慶九則認為深入課堂已成為校長領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)的主要措施，也成為校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的主要實踐地與提升場。夾江縣第一小學(xué)校校長薛衛(wèi)東認為，有效提升教師教學(xué)素養(yǎng)是校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的重要著力點。緊接著，達州市通川區(qū)第七小學(xué)校校長石強則從校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的內(nèi)涵與提升策略作了詳實的闡述。成都市龍?zhí)缎W(xué)校長張家明則重點探索了在校本教研中提高校長的教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的有效方法。成都市少城小學(xué)校長王婉認為建設(shè)現(xiàn)代課堂文化是提升校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的關(guān)鍵，她指出，課改深處是課堂，課堂深處是文化，學(xué)校課堂的問題實質(zhì)上就是文化問題。在“文化育人”理念的引領(lǐng)下去深化課堂教學(xué)改革，構(gòu)建現(xiàn)代的課堂文化，才能更好地解決傳統(tǒng)課堂中所不能逾越的“唯知識為中心”以及“唯過程和形式為中心”的問題，才能使“協(xié)助教學(xué)與影響學(xué)生學(xué)習(xí)的直接或間接的領(lǐng)導(dǎo)活動”產(chǎn)生廣泛而深遠的意義。通川區(qū)教育局副局長、通川區(qū)一小校長王仕斌從確立育人理念、建構(gòu)教學(xué)模式、營造教學(xué)環(huán)境、追求教學(xué)績效四個方面構(gòu)建了校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力的基本框架，引起了與會者的高度共鳴。最后，《教育科學(xué)論壇》常務(wù)副主編王真東對本次論壇作了總結(jié)性發(fā)言。王真東研究員首先對“學(xué)校教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力研究”研究組的本真思考、系統(tǒng)構(gòu)建、積極研究給予了充分肯定，他認為“個力+合力=校長教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力”這一全新解讀是本次論壇最為精彩的部分之一。

二、學(xué)科論壇

（一）數(shù)學(xué)論壇

小學(xué)生對事物或現(xiàn)象的相對性的認識及其陳述，是訓(xùn)練他們觀察、認識、體驗和表達能力的重要組成部分，是訓(xùn)練學(xué)生有條理地描述事物特征和特性的重要手段，同時也是我們?nèi)粘＝虒W(xué)中很容易忽視的問題。要讓每個學(xué)生正確陳述事物的相對性，只有在他們?nèi)嬲_地認識相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，運用綜合思維、判斷與推理，才能運用合適的言語、文字、數(shù)學(xué)符號以及圖畫等進行恰當而準確地描述。

本次數(shù)學(xué)論壇以“小學(xué)生事物相對性陳述能力的培養(yǎng)研究”為專題，特別邀請了來自江蘇的全國著名教育教學(xué)專家許衛(wèi)兵為大會展示了一堂生動的觀摩課《認識小數(shù)》，并作了題為《走進“后課標時代”——漫談“幾何直觀”與“建模教學(xué)”》的專題講座。在解讀了最新修訂的新《課標》以后，許衛(wèi)兵老師特別剖析了《課標》中新增的“幾何直觀”，并提出小學(xué)生幾何直觀能力的培養(yǎng)及其“建模”，讓參會教師深深地感受到了“幾何直觀”與“建模教學(xué)”在后課標時代的重要性。

圍繞“小學(xué)生事物相對性陳述能力的培養(yǎng)研究”這一主題，來自四川大學(xué)附屬小學(xué)、通川區(qū)一小、成都市高新區(qū)芳草小學(xué)、成都玉林中學(xué)附屬小學(xué)等學(xué)校的9位老師分別以“因數(shù)和倍數(shù)；方向與位置、正負數(shù)；方向與位置”三個內(nèi)容為我們呈現(xiàn)了9堂風(fēng)格迥異、精彩紛呈的研討課。

在研討和互動之中，樂山市教科所數(shù)學(xué)教研員李雪梅老師指出，所謂相對性陳述，就是將具有比較和對應(yīng)的事物關(guān)系用數(shù)學(xué)語言表達出來，比如a是b的二分之一，那么b是a的兩倍。對事物相對行陳述能力的強弱直接體現(xiàn)了學(xué)生對實物全面把握能力和對事物之間關(guān)系的理解能力，還體現(xiàn)了看待問題的辯證思想，也可說小學(xué)生事物相對性陳述能力是一種重要的高水平能力。四川大學(xué)附屬小學(xué)東山國際學(xué)校副校長廖旭老師認為，在當前的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，對學(xué)生事物的相對性的陳述能力培養(yǎng)還存在一定的問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：一是教師意識欠缺，缺乏對事物相對性的深入研究，既未能有效把握教材中相關(guān)的重要素材，放過了培養(yǎng)的機會，同時又缺乏相應(yīng)的方法研究，培養(yǎng)無從下手。二是從學(xué)生現(xiàn)狀來說，學(xué)生并未能有效掌握數(shù)學(xué)陳述的表達工具，未能掌握相對性成熟的方法，當然也就未能形成辨證相對的把握事物相對性的意識。《教育科學(xué)論壇》“走進課堂”欄目理科編輯鄭大明老師最后指出了本次數(shù)學(xué)論壇值得借鑒的七個方面：1.圍繞主題設(shè)計課堂教學(xué)——相對性。2.通過直觀體現(xiàn)主題思想——多媒體。3.利用生活資源承載內(nèi)容——用現(xiàn)實。4.組織活動交流疑難問題——有合作。5.強化訓(xùn)練掌握數(shù)學(xué)知識——多練習(xí)。6.積極對話陳述相對關(guān)系——勤陳述。7.感情飽滿走完全部流程——態(tài)度好。

專家的解讀，讓與會老師深受啟發(fā)。在后面的互動交流中，老師們意識到：要讓每個學(xué)生準確陳述事物的相對性，只有在讓他們?nèi)嬲_地認識到相互關(guān)系的基礎(chǔ)上，運用綜合思維、聯(lián)系生活，判斷與推理，才能運用合適的方法恰當而準確地描述，從而發(fā)展學(xué)生的符號意識；我們教師要善于聯(lián)系生活，理解教材，讓學(xué)生在經(jīng)歷感知—建立表象—發(fā)展思維—形成能力的過程中獲得科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，學(xué)會多角度思考問題，提高學(xué)習(xí)效果。

（二）品德與生活（社會）論壇

品德課程標準關(guān)于品德與社會課的教學(xué)提出了五條建議，其中一條是“通過創(chuàng)設(shè)多樣化情境豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗”。就是說，學(xué)生的生活經(jīng)驗是良好品德形成和生活性發(fā)展的基礎(chǔ)，教師首先應(yīng)根據(jù)學(xué)生已有的經(jīng)驗設(shè)計教學(xué)，同時要通過多樣化的教學(xué)活動豐富和提升學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深他們對社會的認識。

本屆品德與生活（社會）論壇圍繞“創(chuàng)設(shè)多元情境豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗”的專題，邀請來自達州通川區(qū)一小趙宏昌、成都市華興小學(xué)朱玉琴、德陽市實驗小學(xué)鐘興華、通川區(qū)七小周小紅等9位教師分別獻課。其中，鐘興華老師執(zhí)教的《生活中的快樂》和趙宏昌老師執(zhí)教的《有朋友，真好》，受到與會專家和老師的一致認可和高度評價。

篇（4）

赴馬來西亞參加WMO臺風(fēng)委員會巡回講習(xí)班總結(jié)

參加WMO基本系統(tǒng)委員會數(shù)據(jù)表示和代碼跨項目專家組第3次會議總結(jié)

參加世界天氣信息服務(wù)網(wǎng)（WWIS）第3次協(xié)調(diào)會總結(jié)

中蒙沙塵暴監(jiān)測雙邊合作項目執(zhí)行情況總結(jié)

國內(nèi)外可再生能源的開發(fā)利用赴歐洲考察多災(zāi)種早期預(yù)警系統(tǒng)及防災(zāi)減災(zāi)情況總結(jié)

參加2010年海峽兩岸災(zāi)害性天氣分析與預(yù)報研討會總結(jié)

美國國家極軌環(huán)境業(yè)務(wù)衛(wèi)星系統(tǒng)（NPOESS）項目再次陷入困境

出席INTROMET2009國際學(xué)術(shù)會議和WMO專家組會議總結(jié)

參加古巴“將氣候風(fēng)險評估管理的實踐、手段、制度和減災(zāi)策略納入國家政策計劃”技術(shù)研討會總結(jié)

中-印“亞洲季風(fēng)模式平臺合作研討會”簡介

赴英國參加國際會議總結(jié)

參加“歐洲和全球氣溶膠網(wǎng)絡(luò)發(fā)展與合作會議”總結(jié)

參加“GAW氣溶膠科學(xué)指導(dǎo)委員會會議”總結(jié)

參加“全球大氣觀測2009年大會”和“大氣科學(xué)委員會環(huán)境污染與大氣化學(xué)聯(lián)合科學(xué)指導(dǎo)委員會會議”總結(jié)

赴奧地利、德國訪問交流總結(jié)

赴美國密西西比州杰克遜州立大學(xué)工作總結(jié)赴德國對流層研究所學(xué)術(shù)交流工作總結(jié)國外低碳經(jīng)濟及其借鑒

中國人工增雨工作組在沙特與國際同行同臺競技

第8屆中越災(zāi)害性天氣研討會總結(jié)

青島市氣象局代表團赴美考察總結(jié)

赴俄羅斯進行人工影響天氣技術(shù)培訓(xùn)總結(jié)

赴越南舉辦“天氣、臺風(fēng)及氣候預(yù)測國際培訓(xùn)班”總結(jié)

國外公路雪災(zāi)應(yīng)對對策

最精密的全球數(shù)值預(yù)報模式

1891-2007年全球年平均地面氣溫距平的多年變化

1880-2007年全球年降水距平百分率的多年變化中國氣象專家代表團赴雅典進行奧運會氣象保障服務(wù)的工作報告

參加美國氣象學(xué)會第13屆海洋-大氣相互作用科學(xué)會議總結(jié)

參加中美大氣合作計劃之“培訓(xùn)和參與”項目情況總結(jié)

訪問朝鮮氣象水文局情況匯報

柬埔寨氣象局及緬甸水文氣象局氣象通信系統(tǒng)考察報告參加“厄爾尼諾國際研究中心”成立暨學(xué)術(shù)討論會情況匯報

參加WMO基本系統(tǒng)委員會特別屆會總結(jié)

參加WMO第3次衛(wèi)星事務(wù)高層政策協(xié)調(diào)會總結(jié)

訪問丹麥商討ACE＋合作計劃情況總結(jié)

參加以色列第ll屆“氣象和水文學(xué)數(shù)據(jù)庫管理”國際研究生課程培訓(xùn)班總結(jié)

國際GPS／MET地基和空基應(yīng)用研討會

煙灰對中國旱澇的作用

北大西洋氣候與亞洲季風(fēng)的聯(lián)系

洋面鹽度影響E1 Nino預(yù)報

科學(xué)家研究日本海上的雪

衛(wèi)星觀測到全球有兩條熱帶、風(fēng)輻合帶參加美國氣象學(xué)會第83屆年會情況匯報

美國第48屆國際光學(xué)工程學(xué)會（SPIE）年會

參加第13屆國際氣象（電視）節(jié)總結(jié)

出席WMO教育和培訓(xùn)研討會總結(jié)

篇（5）

首屆《新編汪氏通宗世譜》編修研討會

二、舉辦時間、地點

時間：2013年6月16 日

地點：武漢市江漢假日酒店

三、會議主要任務(wù)

總結(jié)前期工作，研究和安排下階段工作任務(wù)。

完成三項具體任務(wù)：成立《新編汪氏通宗世譜》編修管理委員會及編修工作室； 討論和通過編修方案及編修工作室相關(guān)的管理辦法；籌措編修經(jīng)費。

四、參會范圍

各地宗親會會長、支系代表、企業(yè)家、知名人士和家譜研究者等。

五、會議議程

1、舉辦方致歡迎辭

2、大會主題發(fā)言

3、前期工作通報

4、學(xué)習(xí)和討論《新編汪氏通宗世譜編修方案》、《編修工作統(tǒng)一認識提案》、《編修工作室財務(wù)管理辦法》

5、大會研討發(fā)言（亦可提交書面發(fā)言稿）

6、電腦及網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用培訓(xùn)

7、會議總結(jié)

六、會議日程

6月15日上午9：00 開始報到；下午18：00 接風(fēng)洗塵

6月16日上午（8：30―12：00）和下午（14：30―18：00） 研討會；下午18：00 晚宴聯(lián)歡

（就間：早餐7：30―8：10；中餐12：00―13：00；晚餐18：00―19：00）

七、籌備小組分工

（一）秘書組

負 責 人：汪新才 汪瑞林 汪世維 汪利文 汪國春

工作職責：

1、完成研討會邀請通告

2、準備會議文件：編修方案、統(tǒng)一認識提案及財務(wù)費用管理辦法、大會交流材料、會議指南（會議須知、會議日程表、通訊錄、住宿安排表）以及原譜光碟等等。

3、制發(fā)大會文件袋及胸牌

4、會議大門及展廳布置

5、攝影攝像及宣傳報道

（二）總務(wù)組

負 責 人：汪少青 汪宏慈 汪運力 汪作文 王惠蘭 汪靜

工作職責：

1、來賓接送、住宿與就餐安排。

2、貴賓簽到，會議證件文件袋發(fā)放。

3、會場布置：桌椅、橫幅、座位牌、音響、茶水等。

4、大會期間交通工具安排。

5、其它服務(wù)工作。

（三）財務(wù)組

負 責 人：汪振耀 汪紀元

工作職責：

1、會議經(jīng)費預(yù)算

2、收取捐贈款項及物質(zhì)

3、會議費用結(jié)算

《新編汪氏通宗世譜》編修研討會籌備小組

二零一三年六月三日

附：《新編汪氏通宗世譜》首屆編修研討會第一次籌備會議紀要

為了確?！缎戮幫羰贤ㄗ谑雷V》首屆編修研討會順利召開，受大會組委會和大風(fēng)委托，今天下午，汪振亮老先生在江漢假日酒店主持召開第一次籌備工作會議。

參加會議的有：汪振亮、汪振耀、汪少清、汪封林、汪宏慈、王惠蘭（汪家媳婦）、汪利文、汪作文。

經(jīng)過討論，會議決定如下事項：

一、關(guān)于編修研討會籌備小組機構(gòu)及分工問題。按照《新編汪氏通宗世譜》編修研討會策劃方案的要求，會議決定成立秘書組、總務(wù)組和財務(wù)組三個專門機構(gòu)。秘書組由仙桃汪新才牽頭，主要負責參會人員邀請、會議文件準備及宣傳報道等工作；總務(wù)組由孝感汪少清牽頭，主要負責大會期間參會人員食宿安排、會場布置等工作；財務(wù)組由漢陽汪振耀牽頭，主要負責會議經(jīng)費收支管理、捐贈款項管理等工作。

二、關(guān)于參會人員食宿管理方式問題。由大會籌備小組統(tǒng)一收取參會人員生活費用，統(tǒng)一安排就餐和住宿。交費標準，每人基本費用270元，其中住宿費100元（兩個晚上），餐費170元（一個午餐50、兩個晚餐100、兩個早餐20）。其他酒水、用品、資料及會場租賃等費用由大會籌備處開支。

三、關(guān)于會議資料印制、用品采購等問題。會議提出，要本著節(jié)儉的原則，嚴格控制會議公用費用開支。會議對資料印制、用品采購等開支進行了詳細預(yù)算，并確定了印制、采購的具體渠道和方式。

會議還要求，籌備小組人員要明確職責，加強配合，竭盡全力，做好會議各項預(yù)備工作，為全國各地遠道而來的宗親提供最滿意的服務(wù)。

篇（6）

[中圖分類號]F59

[文獻標識碼]A

[文章編號]1002―5006(2010)04―0090―07

1 引言

會議旅游是旅游市場中增長最快和最重要的細分市場之一，在21世紀初一躍成為世界第一大旅游市場。會議市場包括公司會議和協(xié)會會議。后者的數(shù)量占會議總數(shù)的80％，出席人數(shù)占會議總出席人數(shù)的78％，花費占會議市場總花費的71％，是會議市場最重要的細分市場。協(xié)會會議是興趣相近的人、以協(xié)會組織的形式而舉辦的會議。相對于公司會議而言，協(xié)會會議參會者在決定“是否參會”、“參加哪個會議”時擁有較大的自由選擇權(quán)，因此，有必要對影響其參會決策的因素進行分析，了解其參會動機與參會決策過程。

目前，國外對會議旅游研究整體關(guān)注度較國內(nèi)稍高，不過對會議旅游研究多是側(cè)重于對會議目的地的研究，對會議旅游主體――參會者關(guān)注則較少，對協(xié)會會議參會者的研究就更為缺乏。協(xié)會會議的參會者具有怎樣的參會動機?不同的參會動機如何影響參會者的會后行為?參會者的參會決策過程是怎樣的?鑒于協(xié)會會議對于整個會議市場的重要意義和當前會議研究的現(xiàn)狀，本文將對上述問題展開研究。

2　文獻回顧

2.1　參會動機研究

國外對參會動機的研究主要圍繞包括構(gòu)建參會動機的模型及其實證研究。代表性研究及其主要結(jié)論如圖1。

研究者首先關(guān)注的是對參會者的參會意愿產(chǎn)生影響的因素。例如維特、薩克和達特斯(witt，sykes，Dartus)將這些因素分為可量化因素和非量化因素，前者包括旅行費用、個人收入、會議費用，后者包括目的地吸引力和會議主題，他們以1985年至1990年的5次AIEST會議為例構(gòu)建了回歸模型(圖1，I)，其研究目的不在于窮盡影響參會意愿的因素，而在于尋找一個能夠根據(jù)可量化指標對未來參會意愿進行預(yù)測的方法，因此，該研究屬于旅游預(yù)測方法在參會人數(shù)預(yù)測方面的應(yīng)用。奧普曼和陳(Oppermann，Chon)在維特等人研究的基礎(chǔ)上，提出了包括個人因素、地點因素、協(xié)會因素和其他因素4個方面的參會決策影響因素模型，該模型對后續(xù)研究產(chǎn)生較大影響，之后的實證研究都是在該模型基礎(chǔ)上進一步設(shè)計參會動機量表和研究問題(圖1，Ⅱ)。張邱漢琴、梁和屈海林(Zhang，Leung，Qu)對該模型進行了修正(圖1，Ⅲ)。這些研究都著眼于模型的構(gòu)建，尚未進行實證驗證。在此基礎(chǔ)上，斯沃特和王(Severt，Wang)、邁爾和湯姆森(Mair，Thompson)分別進行了實證研究，得出了參會決策的動機因子(圖1，Ⅳ和V)。他們均發(fā)現(xiàn)了“社會關(guān)系”這個新的參會動機因子。如此可判別，參會決策的影響因素模型(以奧普曼為代表)與實證研究(以邁爾等為代表)所得出的參會動機因子是存在差別的，有些影響因素如“干涉機會”(圖1，Ⅱ)在實證研究中并非參會動機因素。當然實證研究所得出的動機因子也存在可商榷之處，如“健康和安全”是參會者對自身參會條件及目的地安全條件的權(quán)衡，而非參會動機(圖1，V)。需要說明的是，目前參會動機的實證研究所選擇的研究對象均為國外協(xié)會年會或例會(有的包括貿(mào)易展)，而協(xié)會會議另外一種類型，即專業(yè)研討會沒有得到相應(yīng)關(guān)注。相比年會或例會，研討會主題更集中，學(xué)術(shù)性較強，商業(yè)性較弱。

2.2　參會動機與再次參會

邁爾認為參會動機的各項因子能夠預(yù)測再次參會，對參會動機因子與“再次參會”進行線性回歸分析。邁爾進行回歸分析的理論基礎(chǔ)是旅游決策理論和旅游動機論的推拉理論，在可以自行選擇這一點上，參會者同旅游者具有共同之處，因此，可以將旅游決策的五階段模型引入?yún)Q策，該過程中“動機的產(chǎn)生”是參會決策過程的起點。根據(jù)旅游動機的推拉理論，會議如同旅游一樣，其舉辦地、會議主題等作為“拉”的因素，逃離日常工作等作為“推”的因素，共同作用于參會決策過程。通過引入旅游決策模型和推拉理論，邁爾發(fā)現(xiàn)了“社會關(guān)系”和“費用”兩個動機因子與“再次參會”存在關(guān)聯(lián)，具有預(yù)測再次參會的意義，并提出了與旅游決策類似的參會決策的五階段模型。

2.3　參會決策模型

由于對參會動機的構(gòu)成難以進行充分的實證研究，對參會動機與參會滿意度、再次參會之間的關(guān)系尚待厘清，使得模型在參會動機構(gòu)成內(nèi)容方面還僅停留在補充、完善的“構(gòu)想之中”，沒有涉及實質(zhì)性的參會決策機制。隨著2007年斯沃特等完成的參會動機實證研究，前人提出的影響參會決策的因素獲得了調(diào)查資料的支撐，參會動機因子構(gòu)成得以成型(圖1，Ⅳ)。2009年，邁爾等不僅將上述參會動機因子進行再次實證研究，修正了斯沃特參會動機分類中一些不合理的地方，而且通過回歸分析指出了參會動機各因子中對再次參會具有預(yù)測意義的兩個因子，即社會關(guān)系因子和費用因子；同時，他們還引入旅游決策的有關(guān)理論，進一步完善參會決策模型，使該模型反映了參會動機、參會決策和再次參會之間的關(guān)系(圖1，V)。

2.4　滿意度與再次參會

總結(jié)參會決策模型的研究過程，可以看出邁爾(2009)的模型并未體現(xiàn)參會者的滿意度對其下次參會決策的影響。然而，大量文獻表明，滿意度對于旅游者行為具有重要影響。滿意度是消費者從產(chǎn)品和服務(wù)中所獲得的滿足程度，旅游研究中對滿意度的研究是極其豐富而細致的：度假滿意度，飯店服務(wù)滿意度，餐飲產(chǎn)品滿意度，事件滿意度，旅游目的地滿意度。因此，有必要將滿意度引入?yún)Q策模型，探討滿意度對再次參會的影響。斯沃特運用路徑分析測試了會議表現(xiàn)、滿意度和會后行為的關(guān)系，研究發(fā)現(xiàn)滿意度對再次參會有較弱的關(guān)聯(lián)度，但是斯沃特忽略了動機與滿意度之間的關(guān)系。事實上，不同動機的參會者對會議的感知必定不同，并由此導(dǎo)致參會者滿意度和評價的異質(zhì)性。

2.5　模型及假設(shè)

對參會動機和參會決策模型研究脈絡(luò)的梳理可以發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)有研究存在兩方面不足：一是參會者的實證研究對象存在局限性，主要以協(xié)會例會和年會為 實證研究對象，對于專業(yè)研討會缺乏關(guān)注。這將使結(jié)論中有關(guān)參會動機的部分存在一些偏頗。二是現(xiàn)有研究或注意了動機與參會決策的關(guān)系，或僅關(guān)注滿意度與再次參會之間的關(guān)聯(lián)，并未揭示它們?nèi)咧g的關(guān)系，也使參會決策模型存在修正的空間。

針對上述情況，本文的研究目的是：第一，調(diào)查專業(yè)研討會的與會者參會動機，補充現(xiàn)有研究中參會動機研究對象不全面的缺憾；第二，根據(jù)現(xiàn)有研究關(guān)于參會動機與再次參會、滿意度與會后行為關(guān)系的結(jié)論，提出“參會動機”、“滿意度”和“會后行為”3個概念之間的關(guān)系陳述及假設(shè)，并通過實證研究驗證其是否成立；第三，在上述研究的基礎(chǔ)上，探討對已有參會決策模型完善、修正的可能性。具體假設(shè)如下：

H1：參會者的滿意度對其會后行為有直接影響，影響其是否再次參會和是否向他人推薦。(據(jù)2.4)

H2：參會者的參會動機與其會后行為存在相關(guān)關(guān)系。(據(jù)2.2)

H3：參會者的參會動機與其對會議的總體滿意度感知存在相關(guān)關(guān)系。(據(jù)2.4)

3　研究方法

3.1　調(diào)查對象及問卷設(shè)計

本研究選擇2009年7月10日至13日在中國桂林陽朔召開的“可持續(xù)和可替代性旅游國際研討會”作為實證研究對象。該會議是由中山大學(xué)，國際地理聯(lián)合會旅游、休閑及全球變化專業(yè)委員會，中國地理學(xué)會旅游地理專業(yè)委員會，桂林旅游高等?？茖W(xué)校，桂林市旅游局，美國北亞利桑那州大學(xué)聯(lián)合主辦的國際學(xué)術(shù)研討會，每兩年舉辦一次，本次會議是第五屆。選擇該會議作為研究對象是基于以下考慮：一是該會議具有國際化程度高、連續(xù)舉辦、參會者多、影響較深遠的特征，是中國近10年來學(xué)術(shù)會議的典型代表；二是筆者作為會議主辦方人員。可以預(yù)先獲取參會者的信息，便于設(shè)計抽樣方案，并擁有實施調(diào)查的便利條件。

根據(jù)文獻分析結(jié)果，結(jié)合研究目的，設(shè)計的調(diào)查問卷包括4部分：①參會動機；②會議滿意度；③會后行為；④被調(diào)查者個人信息。參會動機部分的設(shè)計過程如下：首先對斯沃特、邁爾的參會動機量表進行修改，保留協(xié)會年會和學(xué)術(shù)會議的參會者都可能有的動機因素(表1，1～3，9～18項，以及預(yù)調(diào)研之后合并的4項)，刪除了與商業(yè)活動相關(guān)的4項參會動機，根據(jù)對參會者的預(yù)先訪談，補充、增加了專業(yè)研討會(本文中具體是學(xué)術(shù)會議)的動機陳述(表1，4―8，19―21項)；然后進行預(yù)調(diào)查，將預(yù)調(diào)查者認為存在歧義和重復(fù)的4項(“在會上可以學(xué)到東西”、“導(dǎo)師或?qū)W校鼓勵參加”、“舉辦方邀請參會”、“舉辦地離自己所在地較近”)分別進行修改、合并為表1中的第2、第19、第21和第14項。最終本研究確定了21項參會動機陳述(表1，陳述部分)。參會滿意度和會后行為部分的調(diào)查分別根據(jù)奧利佛(Oliver)和斯沃特的研究設(shè)計，會議的整體滿意度測量包括“本次會議令我感到滿意”和“本次會議令我覺得愉快”兩項，會后行為包括“我會再次參會”和“我會向他人推薦該會議”兩項。

3.2　樣本特征與抽樣方法

本次會議的參會者共計219人，包括來自美國、日本、奧地利、挪威等14個國家和地區(qū)的28位海外學(xué)者和來自國內(nèi)56所高等院校以及科研機構(gòu)的191名國內(nèi)參會者。為了使樣本具備代表性，采取了分層的目標抽樣法。根據(jù)事先收集到的參會者信息，擬定了目標抽樣方案以使樣本更具代表性，會議進行的第二、第三天現(xiàn)場發(fā)放問卷90份，回收問卷71份；會后通過E―mail對沒有達到目標抽樣要求的再次補充發(fā)放問卷16份，回收12份，兩次共回收問卷83份，回收率78.3％，其中有效問卷82份，有效率98.7％。

4　調(diào)查結(jié)果及分析

4.1 調(diào)查對象的人口統(tǒng)計狀況

本次會議的調(diào)查對象高校師生(92.7％)、初次參會者比例較大(63.4％)，以學(xué)生(36％)和中級、副高級職稱(47.6％)的群體為主。

4.2　參會動機比較

被調(diào)查者對21項參會動機陳述的同意程度如表1。按照李克特5點量表，“5”至“1”同意程度依次減弱，認可度最高的前5項動機分別是“學(xué)習(xí)機會”、“研究信息”、“建立社會聯(lián)系”、“會議的主題”、“會議地點”；認可度最低且均值低于3分的5項分別是“工作信息”、“借機拜訪親友”、“可以與家人或朋友一起來”、“提高自己在學(xué)術(shù)圈的聲望”、“使自己的論文在會議論文集中出版”。這與斯沃特的研究結(jié)果非常一致。斯沃特研究顯示，認可度最高的是“教育目的”、“教育信息”、“合適的旅行時間”、“社會聯(lián)系”、“商業(yè)活動”，其研究結(jié)論與本研究結(jié)論非常契合：即“學(xué)習(xí)機會”對應(yīng)“教育目的”；“研究信息”對應(yīng)“教育信息”；“會議地點”對應(yīng)“合適的旅行時間”；“建立社會聯(lián)系”對應(yīng)“社會聯(lián)系”。唯一的區(qū)別是學(xué)術(shù)會議參會者更重視會議的主題，而協(xié)會年會的參會者更重視商業(yè)活動。斯沃特的研究中，認可度最低且均值低于3分的5項分別是“探親訪友”、“工作機會”、“配偶／家庭／客戶項目”、“自我提高”、“旅行機會”，有4項與本研究結(jié)果相契合：即“探親訪友”對應(yīng)“借機拜訪親友”；“工作機會”對應(yīng)“工作信息”；“會議主題”對應(yīng)“商業(yè)活動”；“提高在學(xué)術(shù)圈的聲望”對應(yīng)“自我提高”。這種契合性反映出作為協(xié)會會議的一種類型，學(xué)術(shù)會議的參會動機符合協(xié)會會議參會動機的一般規(guī)律，只是參會者在對學(xué)術(shù)會議和協(xié)會年會所持有的具體動機方面有所差異。唯一沒有對應(yīng)的是本研究中的“使自己的論文在會議論文集中獲得出版”和斯沃特研究中的“旅行機會”。本學(xué)術(shù)會議參會者對“使自己的論文在會議論文集中獲得出版”的動機陳述并不認可，這可能與本次會議并未強調(diào)一定會出版被某檢索機構(gòu)收錄的會議論文集有關(guān)。

4.3　參會動機的結(jié)構(gòu)構(gòu)成

為了探索學(xué)術(shù)會議參會動機的結(jié)構(gòu)構(gòu)成，對21項參會動機進行主成分分析。樣本KMO檢驗值為0.705，巴特勒球形檢驗結(jié)果為363.547，相伴概率為0.000，小于顯著性水平0.05，可以判斷變量測量項目之間具有較好的匯聚有效性。隨后以樣本為例，對由21個觀測變量構(gòu)成的6個潛變量計算其信度系數(shù)Cronbach's a值，除“成果展示”因子的Cronbach's d值在0.6以下外，其余均在0.6以上，被測變量的可靠性系數(shù)可以接受。

本研究采用H.Kaiser準則，保留特征值大于1的共同因子，而因子選取標準是適當?shù)男D(zhuǎn)因子軸，因子分析結(jié)果及每個因子所包括的項目如表2。共獲得6項因子，其解釋了總體方差變異的65.85％。根據(jù)因子所含的各項陳述的含義分別命名為“會議安排”、“學(xué)術(shù)研究”、“社會關(guān)系”、“職業(yè)提升”、“私人關(guān)系”和“成果展示”。上述因子均值最大的是“學(xué)術(shù)研究(3.869)”和“社會關(guān)系(3.577)”，此項結(jié)果與斯沃特的研究結(jié)果不同。斯沃特研究顯示， 因子均值最大的兩項分別是“教育動機”和“會議安排”，這反映出學(xué)術(shù)會議與協(xié)會年會不同的參會動機構(gòu)成。同時，“學(xué)術(shù)研究”和“社會關(guān)系”的均值最高，說明本次學(xué)術(shù)會議的與會者將“學(xué)術(shù)研究”和“社會關(guān)系”作為主要動機因子，顯示出學(xué)術(shù)會議參會動機的“學(xué)術(shù)一關(guān)系”二元結(jié)構(gòu)：一方面希望通過會議向與會者學(xué)習(xí)、獲得研究信息、尋找研究合作者并就自己感興趣的領(lǐng)域與同行交流，從而達到提高自己學(xué)術(shù)研究水平的目的；另一方面受中國當前學(xué)術(shù)屆現(xiàn)狀、國人重視關(guān)系的傳統(tǒng)影響，也希望在會議中結(jié)識本研究領(lǐng)域的一些“重量級”人物，并與同行建立聯(lián)系?！奥殬I(yè)提升(3.018)”和“私人關(guān)系因素(2.923)”的因子均值最小，前者反映出參會者并未對會議所能給予的“提高學(xué)術(shù)聲望、職業(yè)的提升、工作機會”抱有很大期望；后者指參會者對“借機拜訪親友、與家人朋友一同來、受單位或?qū)熧Y助”這些私人關(guān)系方面的考慮，該因子僅獲得了2.923的認可度，反映出參會者并未把借會議聯(lián)絡(luò)親朋的感情看得很重要。

與斯沃特的研究相比，本研究所獲得的因子更好地解釋了中國學(xué)術(shù)會議的參會者動機，識別出“學(xué)術(shù)研究”、“成果展示”兩項具有鮮明學(xué)術(shù)會議參會動機的因子。因子所包含的變量也較斯沃特和邁爾的研究更符合因子內(nèi)涵的一致性。在斯沃特的研究中，“逃離日常生活”、“安排旅游”分別屬于“社會關(guān)系”因子和“活動與機會”因子，而在本研究中均屬于“會議安排”因子。在斯沃特的研究中“可以借機拜訪朋友或親戚”、“雇主資助”分屬于“活動與機會”、“社會關(guān)系”因子，在本研究中均屬于“私人關(guān)系”因子。

4.4　動機、滿意度與會后行為的結(jié)構(gòu)方程分析

為了考察參會動機、滿意度對會后行為的影響，對動機、滿意度和會后行為(包括再次參會和口碑傳播)利用AMOS17.0軟件進行結(jié)構(gòu)方程分析，結(jié)果如圖2。x2為59，32，df為32，絕對擬合指數(shù)x2／df、GFI、RMSEA分別為1.853、0.91、0.102，相對擬合指數(shù)NFI、IFI、CFI分別為0.83、0.914、0.907，均處于可接受水平。

從結(jié)構(gòu)方程分析的結(jié)果來看，參會動機與滿意度、滿意度與會后行為、參會動機與會后行為均有顯著的影響作用，其路徑關(guān)系分別為0.54、0.64、0.10(p

根據(jù)結(jié)構(gòu)方程變量之間影響效果的關(guān)系，y12為直接效果，y11、B12。為間接效果，總的效果為直接、間接效果之和。如果直接效果ya小于間接效果之積(y11?B21)，則說明中介變量對總的效果具有影響力，值得重視，反之則中介變量不值得重視。本文中y12(0.10)小于y11?B21(0.54?0.64=0.3456)。結(jié)構(gòu)方程結(jié)果表明，參會動機對會后行為的影響小于滿意度對會后行為產(chǎn)生的影響，說明滿意度作為中介變量對會后行為的影響至關(guān)重要，二者之和為0.4456(0.3456+0.10)。

5　結(jié)論與討論

本研究以學(xué)術(shù)研討會為實證研究對象，探討了中國學(xué)術(shù)專業(yè)研討會參會動機的因子構(gòu)成，并驗證了已有研究關(guān)于參會動機與滿意度、滿意度與會后行為的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)了參會動機、滿意度對會后行為影響程度之間的差異，得到了三者關(guān)系的結(jié)構(gòu)方程模型。主要結(jié)論有：

第一，從動機內(nèi)容來看，中國學(xué)術(shù)會議參會者對各項參會動機的認可度與斯沃特對協(xié)會年會的研究結(jié)果非常一致，表明學(xué)術(shù)研討會作為協(xié)會會議的一種類型，其參會動機符合協(xié)會會議的普遍規(guī)律，即都認可“學(xué)習(xí)(或教育)”、“研究(或教育)信息”、“社會關(guān)系”、“地點(或旅行時間)”、“會議的主題(或商業(yè)活動)”為最重要的5項動機?！肮ぷ餍畔⒒驒C會”、“拜訪親友”、“與家人／親友／客戶同來”、“職業(yè)提升(或?qū)W術(shù)聲譽提升)”、“出版論文集(或旅行機會)”為最不重要的5項動機。

第二，從動機結(jié)構(gòu)來看，本研究發(fā)現(xiàn)學(xué)術(shù)會議參會動機包括會議安排、私人關(guān)系、學(xué)術(shù)研究、社會關(guān)系、職業(yè)提升和成果展示6個方面，其中“學(xué)術(shù)研究”和“社會關(guān)系”為重要程度均值最大的兩項因子，反映出中國學(xué)術(shù)會議參會動機“學(xué)術(shù)一關(guān)系”的二元結(jié)構(gòu)特點：學(xué)術(shù)研究因子反映了學(xué)術(shù)會議的參會特點，社會關(guān)系因子也許體現(xiàn)了中國學(xué)術(shù)會議的現(xiàn)實和文化特征。這與協(xié)會年會的參會動機結(jié)構(gòu)不同，斯沃特的研究中“教育目的”和“會議安排”為最重要的兩項因子。

第三，參會動機對會后行為具有影響(假設(shè)H3)，參會動機對滿意度、滿意度對會后行為具有影響(假設(shè)H1、H2)，且后者的影響更明顯，反映出滿意度作為中介變量對會后行為的重要作用。會后行為是參會動機的直接影響和經(jīng)由滿意度的間接影響之和，這一發(fā)現(xiàn)更新了原有研究中會后行為是滿意度或參會動機單方面影響的結(jié)論，對于重新評價會后行為具有啟發(fā)意義。

根據(jù)本文的上述研究發(fā)現(xiàn)，可以對邁爾的參會決策模型進行修正，提出包括協(xié)會年會和研討會在內(nèi)的一般性的協(xié)會參會者的動機構(gòu)成(圖3，灰色部分)，然后將滿意度、參會動機對會后行為的影響引入?yún)Q策模型(圖3，粗線部分)。修正后的模型既體現(xiàn)了專業(yè)研討會和協(xié)會年會共同的參會動機，又清晰表示了二者各自特點，并且展示了滿意度在參會決策中的作用以及參會動機對會后行為的顯著影響。

篇（7）

2010年8月11日-12日

二、會議地點

北京(具體地點將于2010年7月本雜志刊登,并于心理健康網(wǎng)省略。)

三、會議主題

積極?和諧?發(fā)展

四、會議內(nèi)容

1.總結(jié)匯報理事會前期工作。

2.通報理事會課題進展情況――“理事單位心理健康教育工作發(fā)展狀況調(diào)研”的分析研究報告。該課題是教育部基礎(chǔ)教育一司于2008年12月委托《中小學(xué)心理健康教育》雜志社(教基司函[2008]91號)就“中小學(xué)心理健康教育工作發(fā)展狀況調(diào)查”課題研究規(guī)劃(2008A 02)的子課題(2008A 02 17)。

3.表彰理事單位先進個人和集體。

4.討論確定“《中小學(xué)心理健康教育》理事會章程”。

5.討論理事會十二五工作規(guī)劃。

五、注意事項

1.登錄省略首頁下方“理事會快訊”,下載“理事會年會(2010)通知”及“理事會年會(2010)參會回執(zhí)”,于2010年6月30日前將參會回執(zhí)發(fā)至kmwangce@sina.com。

2.此次理事會年會,將確定“《中小學(xué)心理健康教育》理事會章程”(登錄省略首頁下方“理事會快訊”下載電子版),請廣大理事單位對此提出寶貴意見與建議,于2010年6月30日前發(fā)至kmwangce@sina.com。

3.理事年會會務(wù)免費,餐宿自理。

4.經(jīng)教育部批準,由北京師范大學(xué)心理學(xué)院主辦,北京教育科學(xué)研究院德育研究中心、《中小學(xué)心理健康教育》雜志社協(xié)辦的“積極心理學(xué)與教育國際研討會”(下簡稱:國際研討會)將于2010年8月13~15日在北京召開。此次會議旨在為推動積極心理教育與我國心理健康教育有機結(jié)合,促進積極心理學(xué)的研究、應(yīng)用與普及。屆時將邀請美國、英國、澳大利亞、新西蘭、日本、印度、馬來西亞、韓國、中國香港、中國臺灣等地嘉賓出席會議并演講。來自中國教育部和北京師范大學(xué)相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)以及來自大陸地區(qū)的專家、學(xué)者、行政領(lǐng)導(dǎo)、校長、教師將出席本次會議。

廣大理事單位人員出席本次理事會年會,同時參加國際研討會,國際研討會注冊費可享受八折優(yōu)惠。

5.出席本次理事會年會的理事單位,本刊將給予彩色頁免費宣傳一次。

6.省略 wwq2506@163.com

投訴電話:13911131061

篇（8）

中國城市經(jīng)濟學(xué)會中等城市經(jīng)濟研究會成立已經(jīng)20年，今天我們在美麗古老的河南安陽召開“中國城市經(jīng)濟學(xué)會中等城市經(jīng)濟研究會建會20周年暨2007城市發(fā)展研討會”，首先讓我代表中國城市經(jīng)濟學(xué)會，對安陽市領(lǐng)導(dǎo)給予會議的大力支持表示衷心的感謝，向來自北京中央有關(guān)部門，全國各地各城市的領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)者和代表致以熱烈的歡迎。

中國城市經(jīng)濟學(xué)會中等城市經(jīng)濟研究會是1987年，在德高望重的原會長汪道涵、我國著名經(jīng)濟學(xué)家劉國光同志的直接關(guān)懷和支持下成立的。1986年，中國城市經(jīng)濟學(xué)會在上海宣布成立，標志著城市經(jīng)濟學(xué)這門新興學(xué)科的建立和研究在我國進入了一個新的發(fā)展階段。中國城市經(jīng)濟學(xué)會中等城市經(jīng)濟研究會的創(chuàng)始人之一徐正元同志當時兼任蕪湖市社科所所長職務(wù)，致力于中等城市問題的研究并作為研究所的主要研究方向，為了更好地與各地、各中等城市廣泛開展學(xué)術(shù)交流和協(xié)作研究，提出了建立一個專門研究中等城市問題的學(xué)術(shù)團體的設(shè)想。劉國光同志非常支持這一設(shè)想，并希望掛靠中國城市經(jīng)濟學(xué)會，作為學(xué)會的一個分會。這一建議和設(shè)想得到學(xué)會會長汪道涵的贊同和批準，并予以全力支持。他明確指示，可先在上海經(jīng)濟區(qū)范圍內(nèi)籌備，然后再逐步擴大全國。根據(jù)汪道涵同志指示，開始由蕪湖、常州、沙市、寧波、九江、溫州六個城市組成籌備組，接著由籌備組成員分別聯(lián)系其他城市，使籌備組很快擴大到全國范圍的23個城市，從而加快了籌備工作進度。同時，由籌備組與中央編譯局《比較》雜志、《世界經(jīng)濟導(dǎo)報》共同發(fā)起召開中等城市經(jīng)濟發(fā)展研討會，收到應(yīng)征論文200多篇。經(jīng)過充分籌備，于1987年5月26日在蕪湖召開了成立大會暨中等城市經(jīng)濟發(fā)展研討會，選舉產(chǎn)生第一屆理事會，中國城市經(jīng)濟學(xué)會中等城市經(jīng)濟研究會正式成立。

1987年5月26日至今整整20年。20年，中國經(jīng)濟社會得到飛速發(fā)展，取得了舉世矚目的偉大成就，中國的城市化水平上升到43.9%，城市的經(jīng)濟實力明顯加強，正在發(fā)揮著強有力的經(jīng)濟中心作用，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)突飛猛進，城市逐步進入小康社會，居民開始過上和諧和幸福的生活。作為國家城市體系中的重要部分的中等城市，對國家經(jīng)濟社會發(fā)展，推進全國城市化，對建立和諧社會發(fā)揮了重要的作用。我們許多中等城市經(jīng)過20年的發(fā)展變化已經(jīng)成為大城市或特大城市，更多的中等城市充分發(fā)揮潛力和優(yōu)勢，發(fā)揚城市歷史和現(xiàn)實特點，建設(shè)成為在全國，甚至在世界上具有一定影響力和相當吸引力的特色城市或品牌城市。

中等城市經(jīng)濟研究會成立20年來，在研究會成員，特別是成員城市領(lǐng)導(dǎo)的支持下，研究會組織了大量的研究、調(diào)查和交流活動，舉辦了許多學(xué)術(shù)會議和研討會，并取得了令人滿意的成績，有力地推進了城市，特別是中等城市經(jīng)濟社會的發(fā)展和城市管理水平的提高。

一是積極開展學(xué)術(shù)交流,舉辦年會和各種研討會。研究會20年在不同的城市舉辦了22次研討會或年會。徐正元同志已經(jīng)對每次會議整理出簡要的材料，可以通過一定的形式印發(fā)給大家。

二是聯(lián)系中等城市實際和需要組織理論與實踐相結(jié)合的專題研究。如：“中等城市與城市化”課題研究，其中包括對發(fā)展和建設(shè)小城鎮(zhèn)問題，城市經(jīng)濟結(jié)構(gòu)問題，城市體制改革等問題的專題研究；

私營經(jīng)濟問題研究；

中等城市經(jīng)濟治理結(jié)構(gòu)問題研究，其中包括城市的經(jīng)濟指標體系，城市的經(jīng)濟社會發(fā)展目標，城市經(jīng)濟的組織機構(gòu)和管理體系，以及市民的參與等專題研究等。

三是做好書刊和會訊的編輯出版工作，及時反映研究會的學(xué)術(shù)活動和研究成果。已出版《中等城市經(jīng)濟從書》5冊，會議專輯10冊，并不定期出版《中等城市經(jīng)濟會訊》。同時，除了通過會議和《會訊》加強與各城市的聯(lián)系外，也為一些城市做了牽線搭橋、溝通信息和咨詢參謀等服務(wù)工作。

四是積極地推進研究會的組織建設(shè)。按照研究會章程規(guī)定，研究會先后產(chǎn)生和改選了四屆理事會，現(xiàn)一屆是2003年11月第13次年會選舉產(chǎn)生的第5屆理事會，現(xiàn)有團體會員單位170個，分布在全國21個省市的86個城市中。有97名城市的市長或市委、人大、政協(xié)的領(lǐng)導(dǎo)同志參加本會，研究會通過各種方式廣泛吸收城市領(lǐng)導(dǎo)、管理人員和學(xué)者專家參加學(xué)術(shù)會議和交流活動。

此外，研究會還積極組織會員單位參加中國城市經(jīng)濟學(xué)會的活動，注意加強與其他學(xué)術(shù)團體的聯(lián)系與交流，并通過《會訊》進一步擴大研究會的影響。

前一時期，研究會曾約請發(fā)起成立研究會的一些老書記、老市長座談。參加座談會的同志充分肯定了研究會20年來的工作成績和收獲，同時也認為，當前研究會面臨新問題和諸多困難，特別是，以市長為主要對象的學(xué)術(shù)團體，在現(xiàn)職市長工作繁忙，缺少時間和精力顧及的情況下，增加了推進研究工作的難度。即便如此，只要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，堅持正確方向，更加積極工作，不斷創(chuàng)新方法，仍然可以把研究會的工作推向前進，取得新的成績。從研究會的實際出發(fā)，總結(jié)研究會的經(jīng)驗，今后要堅持以下方向和原則：

1、抓住改革主題，為改革掃除觀念障礙。實際上研究會一成立就遇到這個問題，這時中國改革還處于爭論階段，特別是成立不久的三年治理整頓期間，曾一度因經(jīng)濟上出現(xiàn)的問題而掀起了一股懷疑、否定、批判市場改革取向的潮流。對此研究會在1988年首次年會上態(tài)度鮮明地堅持市場取向改革方向，指出治理整頓的根本目的就是掃除改革的路障，解決問題的出路只能是全面地深化改革，而不能一出問題就回到計劃經(jīng)濟老路上去。同時這次會議通過常州經(jīng)驗，提出不應(yīng)消極地把治理整頓僅僅理解為后退，而是通過改革積極地調(diào)整產(chǎn)業(yè)、產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，做到既有退也有進，既有下也要有上，一些城市從這次會議受到啟發(fā)，派人到常州參觀學(xué)習(xí)，使治理整頓成為新一輪改革與發(fā)展的契機。總結(jié)這次經(jīng)驗，以后研究會一直重視在推動中等城市向社會主義市場經(jīng)濟過渡中發(fā)揮作用。

2．“市長們遇到、思考的問題就是研究會研討的重點課題”。力爭更好地貼近中等城市改革與發(fā)展的現(xiàn)實。對于現(xiàn)實經(jīng)濟中的熱點、難點問題不是回避，而要積極地組織研討，共商對策。例如1988年初召開“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展研討會”， 1991年在浦東召開“浦東開發(fā)與中等城市經(jīng)濟發(fā)展研討會”， 1997年在諸城市召開 “股份合作制研討會”等 ，都是征求市長們意見確定的。

3、不斷探索新的研究思路和工作方法。根據(jù)對學(xué)會是群眾性學(xué)術(shù)團體的理解以及研究會成員的主要對象是市長和經(jīng)濟實際工作者的現(xiàn)實，在確定會議主題和研討內(nèi)容時更要重視理論與實踐的結(jié)合，重視學(xué)會理論普及宣傳的作用，避免抽象的理論探討。其次,堅持群眾團體的性質(zhì),不以行政工作的辦法辦學(xué)會,爭取當?shù)卣闹С?但依靠而不依賴,注意發(fā)揮理事的作用,包括會場的布置采取圓桌會議形式,便于暢所欲言,發(fā)揚學(xué)術(shù)民主。

篇（9）

中國教育部副部長魯昕、中國教育國際交流協(xié)會會長章新勝、世界職教院校聯(lián)盟主席Denise Amyot女士等蒞臨大會開幕式。章新勝會長主持開幕式，他指出，職業(yè)教育作用于國家可持續(xù)發(fā)展、綜合競爭力、第三次產(chǎn)業(yè)革命等多個方面，重要性不言而喻。魯昕副部長出會開幕式并講話，她介紹了中國職業(yè)教育改革發(fā)展情況以及中國發(fā)展職業(yè)教育的理念，強調(diào)多年來我國職教事業(yè)為國內(nèi)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級、實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)、推進新型城鎮(zhèn)化、提升居民收入水平、調(diào)整教育結(jié)構(gòu)等五大方面做出了重要貢獻?，F(xiàn)今，職業(yè)教育受到我國政府的高度重視，我國職業(yè)教育的發(fā)展目標是力爭到2020年形成具有中國特色、世界水平的現(xiàn)代職業(yè)教育體系，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供堅實的人才保障。Denise Amyot主席就世界職教院校聯(lián)盟大會在北京召開表示感謝，她介紹了世界職教院校聯(lián)盟的基本情況，提出了本次大會的三個目標：一是培養(yǎng)專業(yè)和職業(yè)教育院校管理者的領(lǐng)導(dǎo)力；二是加強世界職教機構(gòu)間的交流與合作，實現(xiàn)專業(yè)知識、經(jīng)驗和最佳實踐的分享；三是促進世界范圍內(nèi)職業(yè)教育和應(yīng)用性高等教育的改革。

開幕式結(jié)束后，Denise女士為“世界職教院校聯(lián)盟卓越獎”頒獎。隨后進行了主旨發(fā)言。UNESCO-UNEVOC中心主任Shyamal Majumdar 首先作主旨發(fā)言。他強調(diào)，技術(shù)和職業(yè)教育與培訓(xùn)（TVET）在國家技能開發(fā)中發(fā)揮著重要作用，UNESCO已經(jīng)制定了一個戰(zhàn)略，努力加強成員國的職業(yè)教育與培訓(xùn)。必須調(diào)動各種知識、資源和力量，促進職業(yè)教育的全球合作。國家物聯(lián)網(wǎng)首席科學(xué)家劉海濤從企業(yè)發(fā)展的角度強調(diào)了職業(yè)教育發(fā)展的重要性。加拿大百年理工學(xué)院院長Ann Buller指出，職業(yè)教育在經(jīng)濟發(fā)展中發(fā)揮著重要作用，職業(yè)院校要加強應(yīng)用方面的研究，對學(xué)生“授之以漁”，并加強與政府和企業(yè)界的合作，為學(xué)生提供相關(guān)實踐經(jīng)驗，促進其職業(yè)生涯的成功。

大會還開展了豐富多彩的專題研討活動。一是大會開展了8個專題研討會，探討世界職業(yè)教育領(lǐng)域的前沿與熱點問題。8個專題分別聚焦職業(yè)教育發(fā)展趨勢、應(yīng)用研究、勞動力發(fā)展、校企合作、領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展、國際合作、綠色技能與可持續(xù)發(fā)展以及學(xué)生職業(yè)發(fā)展。二是舉行了包括中―美校長對話、中―非職教部長論壇、中―英研討會、中國―東盟研討會、中―澳研討會、中―德研討會在內(nèi)的6個雙邊和地區(qū)會議，探討了各國職業(yè)院校在國際合作過程中遇到的挑戰(zhàn)、困難及解決之道，重點包括課程建設(shè)、師資隊伍建設(shè)、師生互訪交流、技術(shù)研發(fā)等。三是為適應(yīng)我國現(xiàn)代職業(yè)教育體系構(gòu)建和應(yīng)用型大學(xué)轉(zhuǎn)型的時代背景，專門召開了應(yīng)用型本科院校圓桌會議。

10月26日中午，大會舉行閉幕式。閉幕式由中國教育國際交流協(xié)會副會長、中國職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會會長紀寶成主持，印度國家技能發(fā)展委員會主任兼首席執(zhí)行官Dillip Chenoy和紀寶成分別作主旨發(fā)言。Dillip Chenoy介紹了印度近年來的技能改革戰(zhàn)略，紀寶成介紹了我國高等教育改革發(fā)展的主要成就、問題和發(fā)展趨勢，并特別強調(diào)了職業(yè)教育在高等教育發(fā)展中的重要性。

大會最后舉行了閉幕典禮。閉幕典禮由世界職教院校聯(lián)盟主席Denise Amyot主持，她首先對大會做了總結(jié)，認為此次大會非常成功，取得了預(yù)期成果，希望世界范圍內(nèi)職業(yè)院校以世界職教院校聯(lián)盟為平臺，未來進一步加強交流合作。隨后，Denise Amyot邀請參加此次大會國際青年營的代表宣讀了“青年倡議”，從青年的視角為職教領(lǐng)域的政策制定者、專家學(xué)者和行業(yè)企業(yè)代表提出了一系列意見和建議。

篇（10）

“2012年中國敦煌吐魯番學(xué)會理事會暨絲路歷史文化研討會”于8月3日至5日在烏魯木齊博物館舉行。此次會議由中國敦煌吐魯番學(xué)會主辦、新疆維吾爾自治區(qū)博物館承辦，來自全國各大高校和科研機構(gòu)的60余位理事、代表和10余家媒體記者出席了會議。

會議分學(xué)術(shù)討論會、理事會會議及參觀考察三部分。會議第一階段由20余名學(xué)者圍繞“絲路歷史文化”主題報告論文進行交流，內(nèi)容涵蓋敦煌吐魯番文書、西域史地與考古、佛教藝術(shù)等多個方面。

此次學(xué)術(shù)討論會發(fā)表的關(guān)于敦煌吐魯番等文獻研究方面的成果主要有：黃正建《吐魯番文書中的〈辯〉》、劉屹《德藏吐魯番雙語文書殘片Ch/So10334（TIα）v的道教內(nèi)容考釋》、馬德《〈張淮深碑〉的作者再議——兼及敦煌寫本之張球、恒安書體比較》、李小榮《王梵志研究三題》、金瀅坤《國圖藏敦煌本“策府”研究》、張小艷《敦煌吐魯番契約文書詞語輯考》、孫繼民《黑水城所出金代漢文〈西北諸地馬步軍編冊〉的復(fù)原》、王冀青《伯希和與敦煌本〈慧超往五天竺國傳〉》、孟嗣徽《美國大都會藝術(shù)博物館所藏的幾件敦煌文獻》、曾良《〈金剛經(jīng)〉三十二分探討》、陳菊霞《陷蕃前的敦煌文書——S.11287新探》、索南才讓《吐蕃時期敦煌發(fā)現(xiàn)漢藏互譯佛經(jīng)文本的比較研究》等；西域史地與考古方面，有馮培紅《漢唐敦煌大族與西域邊防》、陳楠《呂光出兵西域原因新考》、李并成《塔里木盆地尼雅古綠洲沙漠化考》、伏俊璉《徐松的〈新疆賦〉》、賈應(yīng)逸《從新疆出土毛織品圖案看絲路上的中外交流》、王博《2006年阿斯塔那墓地顱骨的人種學(xué)研究》、吳艷春《絲綢之路與西域舞樂文化》、鮑嬌《絲綢之路體育文物鉤沉》等；在佛教藝術(shù)、西域文化、編輯出版等方面，有李翎《吉美博物館藏敦煌紙畫五佛冠》、柴劍虹《探尋歷史文化傳承的蹤跡與規(guī)律——新疆文物學(xué)習(xí)札記》、張先堂《龜茲石窟與敦煌石窟供養(yǎng)人畫像比較再探》、楊秀清《追尋兒時的足跡——敦煌石窟壁畫中的古代兒童生活研究之二》、張小剛《敦煌“維摩方丈故事畫”辨正》、王友奎《佛教藝術(shù)中的怪獸背屏裝飾》、府憲展和呂瑞鋒的《流失海外民族文獻的整理與出版》等。學(xué)術(shù)研討結(jié)束后，鄭阿財先生作了簡短的總結(jié)發(fā)言。

在第二階段的理事會會議中，學(xué)會理事代表討論通過了修改的《中國敦煌吐魯番學(xué)會章程》，確定了為紀念學(xué)會成立30周年于2013年在北京舉辦國際學(xué)術(shù)會的活動方案。

隨后，主辦方組織與會理事和代表參觀了新疆文物考古研究所標本室、新疆博物館庫房、新疆地礦博物館、北庭故城遺址等文博單位。