序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇外審職稱論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1、一般要經(jīng)歷以下過(guò)程：投稿、審稿、錄用/被退稿、修改潤(rùn)色、終審、定稿、校對(duì)、排版、印刷、出刊、郵寄。我們操作的普通期刊正常審稿時(shí)間為1-7天，發(fā)表周期為1-6個(gè)月，學(xué)報(bào)另計(jì)。

 

2、國(guó)家新聞出版總署與廣電總局合并為新聞出版廣電總局，對(duì)期刊品質(zhì)的審核愈發(fā)嚴(yán)格，雜志社對(duì)稿件的要求也對(duì)應(yīng)提高，在審稿及修改等流程上需要耗費(fèi)更多的時(shí)間。

 

3、外部出版環(huán)境變化劇烈，一批品質(zhì)差的雜志相繼倒閉，原本已經(jīng)定稿的一批文章無(wú)法正常見刊，可發(fā)表期刊的減少，大批量稿件的轉(zhuǎn)投，導(dǎo)致發(fā)表競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。

 

4、為了評(píng)審核心期刊，應(yīng)對(duì)新聞出版廣電總局的各類審核，多數(shù)想要尋求發(fā)展的期刊，不斷壓縮版面，稿件質(zhì)量精益求精，這導(dǎo)致論文被退稿或返修的幾率大幅增加。

 

5、面對(duì)年審等突發(fā)時(shí)間，雜志的刊期會(huì)出現(xiàn)突發(fā)變動(dòng)，可能原本已經(jīng)計(jì)劃出刊的文章會(huì)推遲見刊，作者應(yīng)為各種因素預(yù)留時(shí)間，避免因意外情況導(dǎo)致的延期出刊。

 

6、在整體出版環(huán)境變化的過(guò)程中，期刊的版面費(fèi)會(huì)隨著時(shí)間的推移而越來(lái)越高，這是不可扭轉(zhuǎn)的大趨勢(shì)，提前準(zhǔn)備發(fā)表，不僅更放心，也更加省錢!

 

那么，應(yīng)提前多久準(zhǔn)備?

 

省級(jí)、國(guó)家級(jí)期刊：建議至少提前6個(gè)月準(zhǔn)備。一般來(lái)講，雜志社為了確保每期雜志正常出刊，都會(huì)提前將當(dāng)期之后1-6個(gè)月的稿件提前安排好，而一些創(chuàng)刊較早，認(rèn)可度更高的熱門期刊，來(lái)稿量較大，發(fā)表周期可能就會(huì)更久。提前準(zhǔn)備，意味著雜志的可選擇性更多。

 

核心期刊：建議至少提前6-15個(gè)月準(zhǔn)備。核心期刊正常的審稿周期為1-3個(gè)月，且審核嚴(yán)格，退稿、返修幾率更大，這意味著在流程上耗費(fèi)的時(shí)間更久;且核心期刊版面有限，投稿競(jìng)爭(zhēng)更加激烈，即使被錄用，排刊也比普通期刊晚很多，因此需要更早準(zhǔn)備。

 

核心期刊論文是自己說(shuō)明論述內(nèi)容最真實(shí)的反饋，要做到實(shí)事求是。即使與預(yù)期不相符的研究結(jié)果都要明確道出，數(shù)據(jù)、緣由等信息，要做到根據(jù)實(shí)際情況精準(zhǔn)繪畫，不能夸大實(shí)驗(yàn)結(jié)果博眼球。隨意撰造虛假信息是不可取的行為。核心期刊又有哪些呢？

 

第一種是北京大學(xué)圖書館與北京高校圖書館期刊工作研究會(huì)聯(lián)合編輯出版的《中文核心期刊要目總覽》(以下簡(jiǎn)稱《要目總覽》)?！兑靠傆[》收編包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)等各種學(xué)科類別的中文期刊。其中對(duì)核心期刊的認(rèn)定通過(guò)五項(xiàng)指標(biāo)綜合評(píng)估。

 

北大核心是北京大學(xué)圖書館聯(lián)合眾多學(xué)術(shù)界權(quán)威專家鑒定，國(guó)內(nèi)幾所大學(xué)的圖書館根據(jù)期刊的引文率、轉(zhuǎn)載率、文摘率等指標(biāo) 確定的。確認(rèn)核心期刊的標(biāo)準(zhǔn)也是由某些大學(xué)圖書館制定的，而且各學(xué)校圖書館的評(píng)比、錄入標(biāo)準(zhǔn)也不盡相同，受到了學(xué)術(shù)界的廣泛認(rèn)同。從影響力來(lái)講，其等級(jí)屬同類劃分中較權(quán)威的一種。

 

按《中文核心期刊要目總覽》是由北京大學(xué)圖書館及北京十幾所高校圖書館眾多期刊工作者及相關(guān)單位專家參加的研究項(xiàng)目，項(xiàng)目研究成果以印刷型圖書形式出版，此前已有北京大學(xué)出版社出了五版：第一版(1992年)、第二版(1996年)、第三版(2000年版)、第四版(2004年版)、第五版(2008年版)、 第六版(2011年版)。第七版（2014年版）已于2015年9月由北京大學(xué)出版社出版。

 

按照慣例，北大核心期刊每四年由北大圖書館評(píng)定一次，并出版《北大核心期刊目錄要覽》一書。該書為全國(guó)各位大專院校進(jìn)行職稱評(píng)定提供了理論參考依據(jù)。

 

第二種是中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)(限于理工科期刊)。它是由中國(guó)科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心建立的, 分為核心庫(kù)和擴(kuò)展庫(kù)。核心庫(kù)的來(lái)源期刊經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的評(píng)選,是各學(xué)科領(lǐng)域中具有權(quán)威性和代表性的核心期刊。我校在科研成果認(rèn)定中把中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)核心庫(kù)中的刊物均認(rèn)定為核心期刊。

 

CSCD《中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)》(Chinese Science Citation Database)，由中國(guó)科學(xué)院文獻(xiàn)情報(bào)中心創(chuàng)建，與美國(guó)的SCI接軌，用于分析國(guó)內(nèi)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)的整體狀況，幫助科教決策部門科學(xué)地評(píng)價(jià)我國(guó)科學(xué)活動(dòng)的宏觀水平和微觀績(jī)效，幫助科學(xué)家客觀地了解自身的學(xué)術(shù)影響力。

 

中國(guó)科學(xué)引文數(shù)據(jù)庫(kù)分為核心庫(kù)和擴(kuò)展庫(kù)，數(shù)據(jù)庫(kù)的來(lái)源期刊每?jī)赡赀M(jìn)行評(píng)選一次。核心庫(kù)的來(lái)源期刊經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的評(píng)選,是各學(xué)科領(lǐng)域中具有權(quán)威性和代表性的核心期刊。擴(kuò)展庫(kù)的來(lái)源期刊經(jīng)過(guò)大范圍的遴選，是我國(guó)各學(xué)科領(lǐng)域優(yōu)秀的期刊。

 

第三種是《中國(guó)人文社會(huì)科學(xué)核心期刊要覽》。它是由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文獻(xiàn)信息中心和社科文獻(xiàn)計(jì)量評(píng)價(jià)中心共同建立的核心期刊庫(kù)，我校在科研成果認(rèn)定中均認(rèn)定為核心期刊。

 

篇（2）

在離高考只有兩個(gè)月的時(shí)間時(shí)，學(xué)生的時(shí)間十分有限，不可能進(jìn)行系統(tǒng)化的復(fù)習(xí)，只能依據(jù)學(xué)生中存在的問(wèn)題進(jìn)行模塊化教學(xué)。模塊有大有小，所用的時(shí)間可以是一節(jié)課，也可以是20分鐘、10分鐘，一堂課中可以有多個(gè)小模塊，隨機(jī)靈活，針對(duì)性強(qiáng)，真正解決學(xué)生學(xué)習(xí)中暴露出來(lái)的問(wèn)題。

學(xué)生成績(jī)的提高在于平時(shí)的點(diǎn)滴領(lǐng)悟，我們要求學(xué)生獨(dú)立完成作業(yè)，強(qiáng)調(diào)“平時(shí)作業(yè)像考試，考試的時(shí)候才像做作業(yè)”。學(xué)生做作業(yè)要規(guī)范，教師要仔細(xì)統(tǒng)計(jì)分析，針對(duì)學(xué)生中存在的普遍性問(wèn)題和個(gè)性化問(wèn)題，采取不同的解決措施。共性問(wèn)題是模塊化教學(xué)的主要內(nèi)容來(lái)源。這幾年根據(jù)我們的統(tǒng)計(jì)，組織了如下小專題：晨昏線、緯線和經(jīng)線的關(guān)系；氣候特征的描述及成因分析；地質(zhì)作用和地表形態(tài)；地理事物分布特征的描述、農(nóng)業(yè)區(qū)位與區(qū)域可持續(xù)發(fā)展、工業(yè)區(qū)位與清潔生產(chǎn)；城市化、郊區(qū)城市化和逆城市化的辨析；等等。根據(jù)學(xué)生的練習(xí)情況隨時(shí)進(jìn)行分析補(bǔ)充，不斷完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)。當(dāng)然模塊化教學(xué)內(nèi)容始終立足于教材，但又高于教材。

案例：晨昏線、緯線與經(jīng)線的關(guān)系。第一步，引導(dǎo)學(xué)生畫出春分日（秋分日）的太陽(yáng)光照立體圖；第二步，觀察晨昏圈、經(jīng)線圈、緯線圈的關(guān)系，有哪些交點(diǎn)和切點(diǎn)，每個(gè)點(diǎn)的時(shí)刻，晝夜長(zhǎng)短和太陽(yáng)高度的分布情況等；第三步，觀察隨著地球的自轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)，這些點(diǎn)上的地理要素變化情況；第四步，觀察隨著太陽(yáng)直射點(diǎn)的移動(dòng)，上述點(diǎn)的地理要素變化情況、晝夜長(zhǎng)短的變化情況、太陽(yáng)高度的變化情況等。

二、精選試題 提高練習(xí)的有效性

每年第二輪復(fù)習(xí)時(shí)，網(wǎng)絡(luò)上的復(fù)習(xí)資料（試題）很多，兄弟學(xué)校的復(fù)習(xí)資料（試題）也很多。面對(duì)如此大量的復(fù)習(xí)資料，很多教師會(huì)感到迷茫。什么試題都給學(xué)生做，時(shí)間上不允許，隨便選擇一些，不但會(huì)受題目重復(fù)的困惑，也確實(shí)會(huì)因此而錯(cuò)過(guò)一些好題目。

我們的對(duì)策是，所有資料都由高三年級(jí)教師先挑選一遍，同時(shí)也做一遍，把真正的好資料（試題）挑選出來(lái)，讓學(xué)生練習(xí)。教師在挑選時(shí)的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)是，歷年來(lái)文綜考試的?？伎键c(diǎn)是試題內(nèi)容的基本依據(jù)。當(dāng)然，試題的科學(xué)性、綜合性，設(shè)問(wèn)的邏輯性、合理性等，也是挑選的重要依據(jù)。

2014年高考復(fù)習(xí)時(shí)，我們對(duì)2009～2013年浙江省文綜地理選擇題部分考點(diǎn)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)（見下表，表中數(shù)字為選擇題題號(hào)）。

根據(jù)以上的統(tǒng)計(jì)，我們發(fā)現(xiàn)在這5年的試題中，出現(xiàn)頻率最高（5次）的是人口與城市、天氣氣候與自然帶（注：氣候相關(guān)知識(shí)更多地出現(xiàn)在綜合題中）、地球運(yùn)動(dòng)；其次是區(qū)位因素和環(huán)境，出現(xiàn)4次；地形、地質(zhì)和3S技術(shù)出現(xiàn)3次，旅游和工農(nóng)業(yè)活動(dòng)（注：更多分值出現(xiàn)在綜合題中）出現(xiàn)2次；土壤這部分知識(shí)出現(xiàn)1次。從分值權(quán)重來(lái)看，人口與城市、天氣氣候與自然帶、環(huán)境、區(qū)位因素等占的比重最大，這說(shuō)明知識(shí)點(diǎn)的考查還是比較集中的，我們可以集中精力解決最重要的問(wèn)題。

綜合題我們統(tǒng)計(jì)了2011～2013年的高考題，具體問(wèn)題列表如下：

根據(jù)統(tǒng)計(jì)我們發(fā)現(xiàn)，從考查內(nèi)容來(lái)看，出現(xiàn)頻率高的考點(diǎn)有氣候特征、港口區(qū)位、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、地理事物的空間分布等；從考查角度來(lái)看，常用的考查方式是“成因”分析、產(chǎn)業(yè)活動(dòng)的區(qū)位條件分析等。教師可以有針對(duì)性地就某一方面的問(wèn)題進(jìn)行多角度多層次的訓(xùn)練。

對(duì)于那些學(xué)生容易出錯(cuò)的題目類型，也往往成為我們挑選試題的又一重要依據(jù)。通過(guò)對(duì)這些題目類型的強(qiáng)化訓(xùn)練，并結(jié)合到模塊教學(xué)的專題練習(xí)中，讓學(xué)生通過(guò)相似題型的訓(xùn)練達(dá)到能力的提高。

各省歷年的高考試題是最好的練習(xí)題，這是我們挑選試題的最重要渠道。另外，我們特別注重浙江省內(nèi)的各地級(jí)市的模擬卷，這些卷子比較新穎、規(guī)范，對(duì)高考要求把握得比較準(zhǔn)確，質(zhì)量很高。對(duì)省外一些與熱點(diǎn)問(wèn)題結(jié)合得比較好又比較新穎的原創(chuàng)題，在精選的基礎(chǔ)上我們也會(huì)直接使用。地理試卷采用“11+2”的結(jié)構(gòu)，11道選擇題，2道綜合題，要求學(xué)生在45分鐘內(nèi)完成試卷。一般情況下，讓學(xué)生每周做2套地理試題，周末做一套文綜試題（政史地合卷）。

三、精析錯(cuò)題 提高地理思維能力

解題能力的提高固然取決于學(xué)生的知識(shí)水平和能力水平，但平時(shí)規(guī)范的訓(xùn)練是非常必要的，因?yàn)榻忸}能力的提高不是一朝一夕能培養(yǎng)起來(lái)的。我們對(duì)于學(xué)生平時(shí)的試題練習(xí)，都做到有練習(xí)就有批改，有批改就有統(tǒng)計(jì)。通過(guò)這種平時(shí)訓(xùn)練，不但從個(gè)體角度讓每個(gè)學(xué)生知道自己的答題情況，也從總體角度讓學(xué)生知道哪些問(wèn)題是自己答題時(shí)最容易出錯(cuò)的。對(duì)于這些最容易出錯(cuò)的內(nèi)容，還要在課堂上安排專門的時(shí)間精講、精析。不但要把試題的命題意圖講清楚，也要告訴學(xué)生答題的基本依據(jù)是什么，還要分析出學(xué)生經(jīng)常出錯(cuò)的原因所在，以及避免出錯(cuò)的策略。

以下是我們的具體做法：

第一步，認(rèn)真批改每一份答卷，然后對(duì)試卷的得分情況進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，計(jì)算出每道題目的平均得分（對(duì)于綜合題，計(jì)算每個(gè)設(shè)問(wèn)的平均得分）。然后對(duì)答卷中的主要問(wèn)題進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，統(tǒng)計(jì)出學(xué)生答錯(cuò)的原因類型，包括審題錯(cuò)誤、原理使用錯(cuò)誤、表述錯(cuò)誤等。

第二步，做好試卷講評(píng)的準(zhǔn)備。通過(guò)試卷分析出學(xué)生對(duì)哪些知識(shí)掌握得好，哪些知識(shí)掌握得不好。哪些內(nèi)容不需要再花時(shí)間講解，哪些內(nèi)容還需要花時(shí)間補(bǔ)充講解。哪些內(nèi)容需要重點(diǎn)講解，哪些內(nèi)容只要點(diǎn)到為止，等等。做好試卷講解的PPT。

第三步，在課堂上進(jìn)行試卷分析。分析試卷的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、設(shè)問(wèn)方式、參考答案和評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)等。對(duì)容易出錯(cuò)的試題，分析出錯(cuò)的原因，由此糾正學(xué)生的錯(cuò)誤審 題習(xí)慣和錯(cuò)誤地理思維方式，以及不規(guī)范、不科學(xué)、不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇痤}表述。

第四步，采用舉一反三的方法，給學(xué)生一些同類試題，讓學(xué)生在課堂上展開討論，鞏固所學(xué)的知識(shí)內(nèi)容。

四、規(guī)范訓(xùn)練 提高解題能力

現(xiàn)在的地理高考試題總體難度不大，優(yōu)秀成績(jī)的取得當(dāng)然與學(xué)生的知識(shí)水平和思維能力有關(guān)，但學(xué)生對(duì)地理試題的解題能力也直接影響到其得分的高低。我們強(qiáng)調(diào)的是“會(huì)做的題目要100%拿分，不會(huì)做的題目能拿1分也好”的理念。在平時(shí)的訓(xùn)練中，我們非常注重解題規(guī)范的訓(xùn)練，減少不必要的失誤。在2014年的高考中，我班文綜平均分為242分，其中有一位同學(xué)還取得了273分的高分，這就是平時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行答題能力訓(xùn)練取得好效果的佐證。我們結(jié)合別人的經(jīng)驗(yàn)和自身的實(shí)際，總結(jié)了選擇題和綜合題的一般解題步驟和思路，在平時(shí)的訓(xùn)練中不斷加以強(qiáng)化，不斷提高學(xué)生的解題能力。

經(jīng)驗(yàn)一：選擇題的一般解題步驟與思路

第一步，仔細(xì)審題，明確解題條件。仔細(xì)閱讀題干，明確題干中的關(guān)鍵詞和限制性條件，思考題目考查的是哪個(gè)知識(shí)點(diǎn)？從什么角度進(jìn)行考查的？文字和圖像材料給了我們哪些顯性和隱性信息？這些信息之間有什么關(guān)系？做選擇題的基本要求是審題要慢，判斷要果斷。

第二步，適當(dāng)聯(lián)想，準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)。結(jié)合審題的結(jié)果和信息指向，回憶聯(lián)想相關(guān)的地理原理、地理規(guī)律，比較每個(gè)選項(xiàng)的原理表述是不是準(zhǔn)確？如果準(zhǔn)確，那么是不是與材料中提供的信息相符？我們強(qiáng)調(diào)：基本的地理原理和地理規(guī)律就是基本標(biāo)準(zhǔn)，凡是不符合的就排除；凡是材料中沒(méi)有反映的要排除；另外，可持續(xù)發(fā)展有關(guān)原理是最高準(zhǔn)則，不符合的都不能選。

第三步，反思檢查，準(zhǔn)確涂寫。我們要求學(xué)生在作出選擇之后要思考這樣幾個(gè)問(wèn)題：我選擇的理由充分嗎？有沒(méi)有信息沒(méi)有用上？一般來(lái)說(shuō)信息沒(méi)有用完的答案可能是錯(cuò)誤的，能否舉個(gè)例子來(lái)證明作出的判斷是正確的或錯(cuò)誤的？然后進(jìn)行合理涂寫，涂寫要求是5個(gè)一組，涂寫完后再一題一題地進(jìn)行答案和涂寫選項(xiàng)核對(duì)，然后進(jìn)行橫向或縱向的檢查，凡是一行中有兩個(gè)選項(xiàng)被涂黑的肯定出現(xiàn)了錯(cuò)誤，及時(shí)改正。

經(jīng)驗(yàn)二：綜合題的解題步驟與思路

第一步，閱讀材料，審清題意。先通讀文字材料和圖像材料，對(duì)提供的信息有個(gè)總體認(rèn)識(shí)，然后根據(jù)題目要求，有重點(diǎn)、有選擇地審閱材料。要注意每一題中有幾個(gè)問(wèn)題，做到有一問(wèn)必有一答，避免漏答。

第二步，構(gòu)建答題框架，明確答題思路。明確了考查內(nèi)容后就可以回憶相關(guān)的主干知識(shí)，形成答題的框架，結(jié)合設(shè)問(wèn)的角度和材料信息理清答題思路。哪些該寫哪些不該寫，做到心中有數(shù)，把自己認(rèn)為最重要的要點(diǎn)寫在最前面，不同的要點(diǎn)要分開表述。至于需要答幾點(diǎn)，要根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)擬定，一般來(lái)說(shuō)要多擬定一個(gè)答案要點(diǎn)。

第三步，結(jié)合具體材料，準(zhǔn)確表達(dá)。有些同學(xué)喜歡什么內(nèi)容都往答題卷上搬，而且所答內(nèi)容又很抽象，不能做到針對(duì)性強(qiáng)，這樣答題通常不能獲得較高的分值。我們要求學(xué)生：圖文材料始終是我們回答問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)，前因后果必須交代清楚，所用的地理原理是聯(lián)系“前因”與“后果”的鏈條，表述必須準(zhǔn)確、到位。

細(xì)節(jié)決定成敗。只要我們平時(shí)嚴(yán)格按照要求進(jìn)行反復(fù)訓(xùn)練，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的解題習(xí)慣，那么就可以減少無(wú)謂的失誤。   [本文由wWw. dYLw.NE t提供，第 一論文 網(wǎng)專業(yè)寫作職稱論文和畢業(yè) 論文以及服務(wù)，歡迎光臨DYlw.ne T]

五、個(gè)性化輔導(dǎo) 保證人人過(guò)關(guān)

班級(jí)授課制的最大問(wèn)題是不能實(shí)現(xiàn)因材施教，課外輔導(dǎo)是對(duì)日常教學(xué)的必要補(bǔ)充。我們的個(gè)性化輔導(dǎo)包括個(gè)性化的作業(yè)輔導(dǎo)和心理輔導(dǎo)。

篇（3）

一、教育實(shí)踐

根據(jù)哲學(xué)，可以把實(shí)踐理解為主體有意識(shí)、有目的地改造客觀世界的活動(dòng)。具體到教育實(shí)踐的界定，雖然各個(gè)學(xué)者看問(wèn)題的角度、描述的語(yǔ)言不一樣。以下幾點(diǎn)應(yīng)該能夠達(dá)成共識(shí)：

(一)教育實(shí)踐是一種活動(dòng)

教育實(shí)踐是“人類有意識(shí)地培養(yǎng)人的活動(dòng)”?。我國(guó)學(xué)者葉瀾教授把教育實(shí)踐概括為“人類所進(jìn)行的教育活動(dòng)的總稱”【2 J。日本學(xué)者長(zhǎng)谷川榮把教育實(shí)踐定義為“向教育對(duì)象施加具體的影響以形成其人格的具體行為”[3】‘P‘236’。

(二)教育實(shí)踐的主體持有一定的“與教育相關(guān)的觀念”

實(shí)踐者在其教育活動(dòng)的背后隱藏著自身對(duì)教

育的期望、理解與看法。在實(shí)踐過(guò)程中這種期望、理解與看法有可能發(fā)生改變。不是起初的期望、理解與看法，但其實(shí)踐總是以一定的期望、理解與看

法為基礎(chǔ)。問(wèn)題在于這種期望、理解與看法是什么。有的學(xué)者以“意識(shí)”【4J、有的學(xué)者以“教育觀念”【4 J、“教育意圖”【51加以概括、指稱。還有的學(xué)者以“倫理準(zhǔn)則”【61來(lái)表示，這些“意識(shí)”、“教育觀念”、“教育意圖”、“倫理準(zhǔn)則”不同的詞所指的是不是同一個(gè)內(nèi)容，它們又是由什么構(gòu)成，為了行文的方便，此處不加以分析，統(tǒng)統(tǒng)以“與教育相關(guān)的觀念”加以概括。

(三)借助一定的方式、方法，促使特定的對(duì)象發(fā)生改變?nèi)魏螌?shí)踐活動(dòng)都必須借助一定的方式與方法，教育實(shí)踐也不例外。教學(xué)過(guò)程、評(píng)價(jià)過(guò)程以及教育管理過(guò)程中都蘊(yùn)含一定的方式、方法。

教育實(shí)踐的特定對(duì)象，有的學(xué)者概括為受教育者，有的學(xué)者概括為學(xué)習(xí)者。嚴(yán)格來(lái)講受教育者或?qū)W習(xí)者都不能作為教育實(shí)踐的對(duì)象，牙科醫(yī)生給患者補(bǔ)牙，理發(fā)師給顧客理發(fā)都不能稱之為教育活動(dòng)。筆者以為比較妥當(dāng)?shù)恼f(shuō)法應(yīng)當(dāng)是受教育者或?qū)W習(xí)者的人格系統(tǒng)。

綜上所述，可以把教育實(shí)踐界定為：人們以一定的“與教育有關(guān)的觀念”為基礎(chǔ)，對(duì)受教育者或?qū)W習(xí)者的人格系統(tǒng)施加影響，以促使其發(fā)生改變的活動(dòng)。此處“與教育有關(guān)的觀念”是一個(gè)有待明確的概念。

二、教育理論

在人文學(xué)科的范圍內(nèi)討論教育理論這一范疇時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題需要明確。即理論不能與價(jià)值劃等號(hào)。理論有它的尊嚴(yán)與價(jià)值，但是不能劃歸理論范疇的研究成果就不等于沒(méi)有價(jià)值。農(nóng)民種出的水稻，雕刻家的雕塑以及作家的劇本很明顯都不是什么理論，但是都有其存在的價(jià)值。

在自然科學(xué)那里，理論是從功能的角度加以界定的，指的是對(duì)經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)象的描述與解釋，當(dāng)然理論對(duì)經(jīng)驗(yàn)的描述與解釋應(yīng)是盡可能簡(jiǎn)潔的。對(duì)理論的合理與否存在兩個(gè)基本的判定規(guī)則：(1)理

論本身邏輯的自洽；(2)理論與經(jīng)驗(yàn)的一致。后來(lái)波普爾的“證偽”說(shuō)也只是對(duì)這兩條規(guī)則的檢驗(yàn)程

序做出補(bǔ)充，而不是否定。自然科學(xué)的理論由于其自身的嚴(yán)格性與功能，具有重高的地位與尊嚴(yán)，可能正是由于這種地位與尊嚴(yán)，使得教育學(xué)科的研究者把教育理論進(jìn)行了無(wú)節(jié)制的泛化，基本上

把所有的教育研究的結(jié)果都納入教育理論的范疇，而這也使得對(duì)教育理論的界定成了一大難題。

學(xué)術(shù)無(wú)禁區(qū)，雖然難以界定，教育學(xué)的研究者還是一次又一次的給教育理論下定義，其中比較

有影響的定義有：

“教育理論是有關(guān)闡述和論證一系列教育實(shí)踐活動(dòng)的行為準(zhǔn)則的理論?！薄尽?/p>

“從有關(guān)教育的角度，對(duì)若干教育問(wèn)題所作的解釋性或解決性闡述?！迸f1

“教育理論是通過(guò)一系列教育概念、教育判斷或命題借助一定的理論形式構(gòu)成的關(guān)于教育問(wèn)題的系統(tǒng)性陳述。”H1

“教育理論?指稱為一切關(guān)于教育的系統(tǒng)性陳述的集合?！币籎

受赫欽斯的影響，大多數(shù)學(xué)者對(duì)教育理論是從結(jié)構(gòu)的角度加以定義的。這種定義的優(yōu)點(diǎn)是涵蓋面較廣，基本上把所有的教育研究的成果都包

含了，缺點(diǎn)是教育理論的作用和價(jià)值不明顯，而且使得對(duì)教育理論的評(píng)價(jià)，即教育理論是否合理的問(wèn)題被遮蔽，對(duì)教育理論定義的另一個(gè)角度是理

論的功能與作用，只有極少數(shù)的學(xué)者如此定義教育理論。

也有學(xué)者將這兩種方式結(jié)合，并對(duì)教育理論進(jìn)行分類j如布雷岑卡將教育理論分為教育的科學(xué)理論、教育的哲學(xué)理論、教育的實(shí)踐理論。我國(guó)學(xué)者陳桂生將教育理論劃分為教育科學(xué)理論、教育價(jià)值理論、教育技術(shù)理論和教育規(guī)范理論。

無(wú)論從哪個(gè)角度定義教育理論，我們都不應(yīng)該回避對(duì)教育理論的評(píng)價(jià)。關(guān)于教育問(wèn)題的陳述，有可能是真問(wèn)題，也有可能是假問(wèn)題，我們不

能把所有的陳述都劃入教育理論，對(duì)教育事實(shí)的

解釋，有的符合邏輯，也有的自相矛盾，即使兩種解釋都是與經(jīng)驗(yàn)相符合的，人們也傾向于接受符合邏輯的解釋。基于這樣的一些認(rèn)識(shí)，本人傾向于把教育理論理解為對(duì)教育事實(shí)的描述與解釋，

且教育理論本身有兩種追求：(1)邏輯的自洽；(2)與教育經(jīng)驗(yàn)的一致。對(duì)教育事實(shí)背后價(jià)值的陳述是對(duì)教育事實(shí)解釋的重要構(gòu)成，是教育理論的重要組成，對(duì)教育事件的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇

在教育研究中占有重要地位，有其應(yīng)有的價(jià)值，但不是對(duì)教育事件的解釋，不能劃人教育理論的范

疇。

三、教育理念

教育理念在教育學(xué)的話語(yǔ)體系中是出現(xiàn)頻率較高的一個(gè)詞。但是較權(quán)威的辭典如《中國(guó)大百科全書·教育卷》(1958年版)，《教育管理辭典》(1989年版)、《教育大辭典》(1990年版)、英文版《大不列顛百科全書》(1993年版)及《中國(guó)百科大

辭典》(2001年版)，均沒(méi)有列“教育理念”的辭條。日本學(xué)者天野郁夫在其《日本的大學(xué)危機(jī)》一

文中涉及到教育理念問(wèn)題?！??這是因?yàn)橛小R審教育審議會(huì)’的教育改革構(gòu)想的基本理念。臨

審教育審議會(huì)提出的教育的自由化、個(gè)性化、多樣化口號(hào)，及學(xué)校、大學(xué)、教員、教育委員會(huì)要求的

‘自學(xué)、自立’原則，也是其改革理念的象征。”L10J可見教育理念中含有價(jià)值理想、價(jià)值重構(gòu)的因素，具有理想的色彩。

葉瀾教授提出，作為一名專業(yè)人員的人民教師，“要有與時(shí)代精神相通的教育理念”，包括學(xué)生層面的“主動(dòng)性、潛在性和差異性”，活動(dòng)觀層面的“雙邊共時(shí)性、英語(yǔ)結(jié)構(gòu)性、動(dòng)態(tài)生成性和綜合滲透性”。L1刈教育理念中含有對(duì)教育實(shí)踐的描述與

解釋成份，這屬于教育理論的層面。

楊鑫輝教授認(rèn)為傳統(tǒng)教育中存在五個(gè)重要的教育理念，其中包括“熟讀深思，由博返約”L121的學(xué)習(xí)方法理念。屬于怎么做的程序性知識(shí)，或者說(shuō)是技術(shù)層面的內(nèi)容。

有的學(xué)者認(rèn)為“教育理念是指學(xué)校的高層管理者以學(xué)生前途與社會(huì)責(zé)任為重心，以自己的價(jià)值觀與道德標(biāo)準(zhǔn)為基礎(chǔ)，對(duì)管理學(xué)校所持的信念與態(tài)度”【l 3j。很明顯，這一定義的外延偏窄。

有學(xué)者認(rèn)為：“所謂教育理念，是從整個(gè)人類

和整個(gè)教育的基本考察產(chǎn)生的，是作為一種永恒不變的東西，抽象地、一般地表現(xiàn)出來(lái)的?！盵3】(P_145’很顯然，教育理念中的價(jià)值理想、價(jià)值取向會(huì)隨著時(shí)代和文化背景的不同而發(fā)生變化，教育理念中的理論與技術(shù)成份會(huì)隨著人們教育實(shí)踐認(rèn)識(shí)的積

累而不斷優(yōu)化。教育理念不會(huì)是永恒不變的。“所謂教育理念，是關(guān)于教育基本問(wèn)題的深層

本質(zhì)和規(guī)律的觀念。教育理念是教育的靈魂和根本性指導(dǎo)思想。對(duì)教育全局具有決定性影

響。”¨41教育理念只有被教育主體接受，并在教育實(shí)踐中依其行事的時(shí)候才會(huì)對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生影

響，否則教育理念不會(huì)對(duì)教育實(shí)踐產(chǎn)生影響。很多中小學(xué)，對(duì)外宣傳時(shí)是素質(zhì)教育，私下行事的時(shí)候卻是應(yīng)試教育，這是一個(gè)很好的例證。

“教育理念是關(guān)于教育發(fā)展的一種理想的、永恒的、精神的范型。教育理念反映教育的本質(zhì)特點(diǎn)，從根本上回答為什么要辦教育。”[1列有的教育理念不但要回答為什么辦教育，而且要回答辦什么樣的教育以及怎樣辦教育，有的教育理念只涉及到教育實(shí)踐的一部分，如學(xué)校管理理念，教育制

度設(shè)計(jì)理念。“理想的、永恒的、精神的范型”也不能作為教育理念的本質(zhì)特征。

“教育理念是教育主體在教育實(shí)踐教育思維活動(dòng)中形成的。是對(duì)‘教育應(yīng)然’的理性認(rèn)識(shí)與主

觀要求”【16|。這一定義突出“教育應(yīng)然”，認(rèn)為教育理念是對(duì)教育應(yīng)然的理性認(rèn)識(shí)與主觀要求，而實(shí)際上實(shí)然的教育實(shí)踐承載著一定的教育理念。“教育理念是一個(gè)總體性的稱謂，概指一切關(guān)

于教育問(wèn)題的理論體系Ⅲj。各種形式與類別的教育都可以有自己的理念，如學(xué)前教育理念，中學(xué)教育理念，職業(yè)教育理念，特殊教育理念。教育實(shí)踐過(guò)程中各種不同的環(huán)節(jié)也可以承載不同的理念，如學(xué)校管理理念、教師教學(xué)理念、教育評(píng)價(jià)理念。各種理念有可能是相互聯(lián)系的，也有可能是相互沖突的，或互不相干的。一切關(guān)于教育問(wèn)題的理念體系指是教育理念中的一個(gè)或一類特例，其下屬的學(xué)前教育理念、教育評(píng)價(jià)理念也屬子教育理念，我們不能把教育理念的特例作為其定義來(lái)使用。

綜上所述，筆者認(rèn)為教育理念是存在于教育實(shí)踐主體的觀念之中的由教育理論、教育技術(shù)以及教育理想所構(gòu)成的有機(jī)整體，其中教育理論對(duì)教育活動(dòng)提供解釋與說(shuō)明，教育技術(shù)具體指明教育活動(dòng)步驟與進(jìn)程，而教育理想為其指明方向。一個(gè)好的教育理念不但具有好的偉大的教育理想，而且它所包含的教育理論對(duì)教育活動(dòng)的解釋應(yīng)該是符合邏輯的，也符合經(jīng)驗(yàn)的，它所提供的教育技術(shù)是可行的、有效的，并使教育活動(dòng)遵循教育理想的指引，換句話說(shuō)，好的教育理念是教育理論的自然延伸?！?/p>

教育理念與教育實(shí)踐，從空間的角度上看是內(nèi)與外的關(guān)系，教育理念通過(guò)教育實(shí)踐而外化，而

教育實(shí)踐遵循著教育理念的指引。也就是說(shuō)教育實(shí)踐是實(shí)踐主體依其所持有的教育理念而進(jìn)行的實(shí)踐。正是在這個(gè)意義上筆者將教育實(shí)踐定義為：人們以其所持有的教育理念為指引，對(duì)受教育者或?qū)W習(xí)者的人格系統(tǒng)施加直接或間接的影響，以促使受教育者或?qū)W習(xí)者的人格系統(tǒng)改變的活動(dòng)。

從時(shí)間的角度而言，人們是在己有的教育實(shí)踐的基礎(chǔ)上提升、強(qiáng)化自己的教育理念，并以新的教育理念為指引改進(jìn)、提高教育實(shí)踐。教育實(shí)踐

與教育理念，從時(shí)間的角度而言是相互作用，動(dòng)態(tài)生成的。

四、“教育理論”與教育實(shí)踐的脫離

中外研究者關(guān)于“教育理論”與教育實(shí)踐關(guān)系的十幾年?duì)幷撝?，在很大程度上“教育理論”被?dāng)

作是教育研究者在對(duì)現(xiàn)有的、過(guò)去的教育實(shí)踐反思的基礎(chǔ)上提出的教育理論。

教育研究者的研究成果，有可能表現(xiàn)為教育理論、教育技術(shù)或?qū)?shí)踐中的價(jià)值的重構(gòu)，但從整

體而言卻是形形的，具有各種類別的教育理念。當(dāng)人們以自己所生活的年代為時(shí)間的橫截

面，把研究者群體所提出的教育理念當(dāng)作一個(gè)類別加以考察的時(shí)候，這種教育理念就具有超前性，

“有限理性”和整體性。所謂“教育理論”與教育實(shí)踐的脫離，在很大程度上是某些屬性的反映。

(一)超前性

教育研究者為了服務(wù)于教育實(shí)踐，會(huì)在已有的教肓實(shí)踐的基礎(chǔ)上對(duì)已經(jīng)存在的各種教育理念，不斷進(jìn)行提升與優(yōu)化，被提升與優(yōu)化的教育理念，與現(xiàn)有的、不持有這種被提升與優(yōu)化教育理念

的主體的教育實(shí)踐是不能完全對(duì)應(yīng)的。就像我們不能要求過(guò)去的教育實(shí)踐與現(xiàn)有的教育理念相對(duì)

應(yīng)，我們也不能要求現(xiàn)有的教育實(shí)踐與一個(gè)剛形成的教育理念相對(duì)應(yīng)。教育理念相對(duì)于教育實(shí)踐

總具有一定超前性。產(chǎn)生這種超前性的原因是教育活動(dòng)是一種受制于實(shí)踐主體所持有的教育理念的生成性活動(dòng)。教育職稱論文投稿一種教育理念也只有被實(shí)踐主體所接受并依其行事的時(shí)候，才談得上與教育實(shí)踐

的對(duì)應(yīng)。

(二)“有限理性”

教育活動(dòng)是人的教育實(shí)踐活動(dòng)，人的復(fù)雜性決定了教育的復(fù)雜性。在特定的歷史時(shí)期研究者對(duì)教育事實(shí)的描述與解釋都是局部的、有限的，而不是完整的，研究者需要借助自身的價(jià)值觀念去

體會(huì)、理解各種教育實(shí)踐背后的價(jià)值體系，這不可能是一個(gè)完全理性的過(guò)程：教育理念中的價(jià)值理想所反映的是人們對(duì)教育的主觀愿望，也不可能是完全理性的。教育理念中有一定的理性，但其理性是有限的，這種“有限理性”使得教育實(shí)踐總會(huì)或多或少地偏離教育理念，而這種偏離也為教育理念的再次優(yōu)化與提升提供動(dòng)力。

(三)整體性

此處的整體性指的是在一個(gè)時(shí)代有影響的教育理念，總是包含著若干個(gè)各方面教育理念的整