序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇大學(xué)生法律協(xié)會范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

關(guān)鍵詞:

和諧社會;大學(xué)生現(xiàn)狀;法律意識

一、法治與和諧社會的關(guān)系

和諧社會是小康社會建設(shè)進(jìn)程中的一個重要階段。曾經(jīng)指出，我們所要構(gòu)建的和諧社會，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。他把民主法治高度概括為和諧社會的基本特征，為我們建設(shè)和諧社會找到了最佳的切入點(diǎn)。黨的“十”，也將民主法治擺在了構(gòu)建和諧社會應(yīng)遵循的基本原則的首要位置。民主法治的建設(shè)，是構(gòu)建和諧社會最首要的內(nèi)容，也清楚地表明了法治對于構(gòu)建和諧社會的重要作用。和諧社會與法治具有內(nèi)在的聯(lián)系，民主法治作為和諧社會的第一個基本特征，表明了法治對于和諧社會的重要意義。和諧社會是“和而不同”的社會，是“元素互補(bǔ)”的社會，是“彼此互動”的社會，是“相互協(xié)調(diào)”的社會。要實現(xiàn)談到的和諧社會就必須要有法律來保駕護(hù)航，提高全民的法律意識。社會的民主法治當(dāng)然以法治作為其基本內(nèi)涵、社會的公平正義需要法治加以特別維護(hù)、社會的誠信友愛必須法治加以有效的保障、社會要充滿活力必須良好的法治環(huán)境、社會的安定有序必須法治加以維護(hù)。因此，法治是和諧社會性質(zhì)的內(nèi)在要求和必然要求，和諧社會離不開法治，離不開法律意識教育。

二、大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀

法律意識，是人們的法律觀點(diǎn)和法律情感的總和，其內(nèi)容包括對法的本質(zhì)、作用的看法，對現(xiàn)行法律的要求和態(tài)度，對法律的評價和解釋，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對某種行為是否合法的評價，關(guān)于法律現(xiàn)象的知識以及法制觀念等。大學(xué)生法律意識是大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點(diǎn)和思想，包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。大學(xué)生作為一個特殊的社會群體，也是未來社會的支撐主體，其法律意識如何，直接影響到公民的法律素質(zhì)和整個社會法治文明的程度。作為天子驕子的大學(xué)生，在大學(xué)接受科學(xué)文化知識教育，可以說是全體公民中接受教育最高的群體。他們不但有激情、年輕、有抱負(fù)，而且愛國、有較強(qiáng)的法律意識。在生活中遇到問題，喜歡用法律的方式解決，極力的維護(hù)國家利益、維護(hù)自己的合法權(quán)利。應(yīng)該說，中國現(xiàn)代大學(xué)生的知法守法意識、法律觀念有了很大程度的提高。其表現(xiàn)在一方面，大學(xué)生利用自己所掌握的法律知識維護(hù)自身合法權(quán)益的事件屢見不鮮。例如:某高校一女學(xué)生，因為上大學(xué)本科期間結(jié)婚，學(xué)校要開除其學(xué)籍，學(xué)生立即將學(xué)校到法院，案件經(jīng)過開庭審理，校方敗訴，學(xué)生獲得繼續(xù)上學(xué)，繼續(xù)接受學(xué)校教育的憲法賦予公民的權(quán)利。另一方面，大學(xué)生愛國意識較強(qiáng)烈。當(dāng)我國國家權(quán)利被侵害時，學(xué)生有較強(qiáng)的愛國熱情，通過網(wǎng)絡(luò)、報刊等譴責(zé)他國干涉我國內(nèi)政的行為，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國熱情。

但是，大學(xué)生中也有很大部分人法律意識缺失，現(xiàn)狀令人堪憂。有相當(dāng)一部分大學(xué)生法律意識淡薄，缺乏必要的自我保護(hù)意識，輕易相信網(wǎng)友的話，與其見面，結(jié)果被劫財劫色，甚至被限制人身自由，致使自己的人身利益和財產(chǎn)權(quán)利侵犯受到損害。有些大學(xué)生在就業(yè)、勤工助學(xué)過程中屢次被騙;還有些大學(xué)生中存在盜竊、剽竊他人學(xué)術(shù)成果、隨意撕毀就業(yè)合同等違法現(xiàn)象、犯罪行為時有發(fā)生。還有一些大學(xué)生，盲目愛國，愛國動機(jī)是好的，但是行為是違法的，甚至被不法分子利用。比如，事件，有些人說自己愛國結(jié)果在大街上的砸中國人開的日本車，給我過公民財產(chǎn)造成巨大的傷害，還擾亂了正常的社會秩序，影響了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。相當(dāng)一部分大學(xué)生雖然法律知識懂得不少，然而現(xiàn)實生活中，學(xué)法不會用法，知法犯法等的事件頻頻發(fā)生。針對以上情況，在我們構(gòu)建和諧社會的大背景下，我們很有必要對大學(xué)生加強(qiáng)法制教育、提高他們的法律意識，使大學(xué)生為我們現(xiàn)代化建設(shè)做出更大的貢獻(xiàn)。

三、增強(qiáng)大學(xué)生法律意識的方法和途徑

大學(xué)生是祖國的希望，民族的未來。要實現(xiàn)和諧社會離不開大學(xué)生這些建設(shè)者和接班人，因此，提高大學(xué)生的法律意識，至關(guān)重要。我認(rèn)為，加強(qiáng)對大學(xué)生法律意識的教育，應(yīng)從以下幾個方面加強(qiáng):首先，加強(qiáng)大學(xué)生的法律知識學(xué)習(xí)。在我國各高校大學(xué)生中，普遍存在重視專業(yè)課程的學(xué)習(xí)，忽視公共基礎(chǔ)課，而對法律基礎(chǔ)課更加不予以重視，只是臨考時突擊復(fù)習(xí)一下，應(yīng)付考試，缺乏扎實的法律基礎(chǔ)知識，對法律基礎(chǔ)知識掌握的不夠透徹，不會靈活的運(yùn)用法律。還有些高校對法律基礎(chǔ)課設(shè)定為考查課，考試采取開卷，學(xué)校也不予重視，學(xué)生學(xué)習(xí)也就沒有主動性和積極性。因此，要強(qiáng)化大學(xué)生的法律知識勢在必行。

一是開設(shè)“法律基礎(chǔ)課”進(jìn)行普法教育。增加學(xué)生的法律意識，高校應(yīng)增加學(xué)時，將“法律基礎(chǔ)”課作為法制教育的重要陣地，使大學(xué)生學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)課時，掌握較為系統(tǒng)的法律知識。目前的“法律基礎(chǔ)”課程，2006年經(jīng)過課程改革，與《道德修養(yǎng)》課程合為一本教材，非法學(xué)專業(yè)大學(xué)生作為公共基礎(chǔ)課開設(shè)，教材普遍存在課程內(nèi)容設(shè)置簡單，教材內(nèi)容未突出重點(diǎn)，法律基礎(chǔ)知識偏少，只注重編寫的系統(tǒng)性，教材內(nèi)容主要是道德知識，比較側(cè)重德育。因而，大學(xué)生在《法律基礎(chǔ)和道德修養(yǎng)》課程中學(xué)習(xí)到的法律知識較少，不能更滿足法治與和諧社會的需要。因此，我認(rèn)為，高校加強(qiáng)法制教育，提高大學(xué)生的法律意識，就必須獨(dú)立的開設(shè)“法理基礎(chǔ)”課程，而且法律基礎(chǔ)課程法律知識內(nèi)容涵蓋廣泛，通過學(xué)習(xí)讓學(xué)生對實際生活中應(yīng)用到的法律有個大概的了解。同時，應(yīng)當(dāng)積極開設(shè)一些法學(xué)選修課，以滿足不同層次的學(xué)生對法律知識的更深學(xué)習(xí)需求，從而逐步培養(yǎng)出適應(yīng)現(xiàn)代素質(zhì)教育要求的具有較強(qiáng)的法律意識的大學(xué)生，從整體上提高大學(xué)生的法律意識。二是發(fā)揮“法律基礎(chǔ)課程”第二課堂的作用。積極加強(qiáng)法律基礎(chǔ)課實踐教學(xué)，使學(xué)生更加形象的掌握法律知識，提高法律意識。比如:帶學(xué)生去法院旁聽，現(xiàn)場感受法律案件的嚴(yán)格審判過程;組織學(xué)生到社區(qū)、農(nóng)村進(jìn)行法律宣傳;組織模擬法庭;法律小品表演等。利用多媒體教學(xué)手段，播放生活中真實的發(fā)生在大學(xué)生當(dāng)中的案例，使學(xué)生觀看后得到法律知識的學(xué)習(xí)，通過形象生動的系列法律實踐活動，提高大學(xué)生的法律意識。

其次，創(chuàng)造良好的法制教育的校園和社會環(huán)境。學(xué)校是學(xué)生的主要活動場所，要提高學(xué)生的法律意識，學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)法制宣傳教育的各項工作，通過校園廣播、校園報刊欄、校園微信、校園貼吧等途徑和方式加強(qiáng)對大學(xué)生的法制宣傳教育，增強(qiáng)學(xué)生的法律知識，引導(dǎo)大學(xué)生在生活中自覺的從事正確的合法的行為，及時糾正大學(xué)生的不良行為，春風(fēng)細(xì)雨般地滋潤和澆灌大學(xué)生法律知識，達(dá)到提高大學(xué)生的法律意識的效果。高校的管理環(huán)境應(yīng)當(dāng)是民主的、法制的、有章可循的，程序合法的管理環(huán)境。民主法治的校園環(huán)境對大學(xué)生法律意識的正確樹立起到積極作用，否則亦然。學(xué)校制定大學(xué)生校紀(jì)校規(guī)時，要符合國家的法律法規(guī)，確保所建立和使用的規(guī)章制度不違背法治的精神，與我國家現(xiàn)階的憲法、法律不沖突，并認(rèn)真的遵照高等教育法的原則與規(guī)定，開展各種教學(xué)活動，不侵犯學(xué)生合法權(quán)益，形成符合法治精神的良好的育人環(huán)境。我們知道，一個人的成長初除了受到家庭、學(xué)校的影響外，還受到社會大環(huán)境的影響較大。人是社會中人，不可避免的融入到大環(huán)境之中，受社會大環(huán)境影響。有句俗話說到“娃是好娃，社會把娃害了”，可見，人受到社會環(huán)境的影響有多大。因此，除了學(xué)校法律意識教育外，社會也應(yīng)加強(qiáng)法制建設(shè)、法制教育和宣傳，通過營造良好的社會氛圍來提高大學(xué)生的法律意識。社會可以通過新聞、媒體、廣播、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)等宣傳法律知識，傳遞社會正能量，多傳遞一些“有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”，的法治思想，為培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識提供良好的社會外部環(huán)境。

再次，加強(qiáng)大學(xué)生道德素質(zhì)教育，有利于培養(yǎng)大學(xué)生現(xiàn)代法律意識。道德與法律二者的關(guān)系，是相輔相成的，道德戒律與法律規(guī)定具有很大一致性，凡是道德提倡的，法律一定是允許和贊揚(yáng)的，凡是不道德行為，法律一定是禁止的。因此，加強(qiáng)大學(xué)身大學(xué)生道德教育，有利于提高大學(xué)生的法律意識。大學(xué)生上學(xué)期間是世界觀價值觀形成的關(guān)鍵時刻，抓住關(guān)鍵時刻道德教育，有利于終生形成良好的法律意識。大學(xué)生關(guān)心國家法制建設(shè)，但世界觀還未完全成熟，易受外界環(huán)境影響，加強(qiáng)大學(xué)生的道德教育非常重要?，F(xiàn)在大學(xué)生大部分是獨(dú)生子女，從小嬌生慣養(yǎng)居多，很多家庭只注重孩子的知識學(xué)習(xí)教育，忽略孩子的道德教育，以至于有很多學(xué)生，基礎(chǔ)的道德修養(yǎng)都不具備，做不到人與人之間交往需要寬容、諒解等基本原則。因而，要提高學(xué)生的法律意識，實現(xiàn)和諧社會，必須加強(qiáng)大學(xué)生道德教育，提高道德素質(zhì)，有利于學(xué)生自覺養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣，有利于最終構(gòu)建和諧社會。

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篇（2）

一、引言

大學(xué)生法律援助是一個以大學(xué)生為主體，在法律援助中心和高校領(lǐng)導(dǎo)下，為在校大學(xué)生和經(jīng)濟(jì)困難公民無償提供法律幫助，維護(hù)其合法利益的公益性組織。大學(xué)生法律援助機(jī)構(gòu)是我國法律援助不可缺少的組成部分，適應(yīng)我國現(xiàn)階段的法治發(fā)展需要，對于完善弱勢群體扶助體系、加強(qiáng)精神文明建設(shè)以及提高法學(xué)學(xué)子綜合素質(zhì)均具有重要意義。

江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院法律援助中心是經(jīng)江蘇省淮安市司法局（淮司[2007]33號）批準(zhǔn)，于2007年10月22日成立的學(xué)生法律援助機(jī)構(gòu)。自成立以來，已經(jīng)形成了一個以 "普法、咨詢、訴訟、"四位一體的維權(quán)體系，服務(wù)對象從學(xué)生擴(kuò)大到了青少年、婦女、老年人、下崗工人、殘障人士等弱勢群體，服務(wù)范圍從校內(nèi)拓展至淮安市婦聯(lián)、市殘聯(lián)、市總工會等組織，并且深入淮安的各大小區(qū)街道辦。江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生法律援助中心目前已成功完成了20余次校級、區(qū)級和市級的活動，接待咨詢案件1000余件，得到了社會的一定認(rèn)可。但由于其尚處在初步發(fā)展階段，面臨著服務(wù)質(zhì)量不高、教學(xué)資源不足、可支配經(jīng)費(fèi)有限、志愿者身份受限制等問題，以至于束縛其發(fā)展。對此，可以通過構(gòu)建相應(yīng)的實踐性教學(xué)方法、采用內(nèi)外結(jié)合的方式、建立大學(xué)生法律援助制度及相關(guān)管理條例，來提高法律援助的質(zhì)量，增強(qiáng)法律援助的師資隊伍建設(shè)，使其制度化、規(guī)范化的發(fā)展。

二、高職大學(xué)生法律援助的社會價值

法律援助制度起源于15世紀(jì)的英國，在西方國家已有500多年的歷史。法律援助制度是指由國家設(shè)立專門機(jī)構(gòu)，為經(jīng)濟(jì)困難或者特殊案件的當(dāng)事人減免費(fèi)用，并提供法律服務(wù)的一項制度。法律援助的實質(zhì)是通過法律的扶貧和扶弱，實現(xiàn)法律面前的人人平等。其核心是為確實打不起官司的貧困者免費(fèi)提供法律幫助，從而促進(jìn)社會公平與正義目標(biāo)的實現(xiàn)。

高職大學(xué)生法律援助是一個以高職大學(xué)生為主體，在法律援助中心和高校領(lǐng)導(dǎo)下，為在校大學(xué)生和經(jīng)濟(jì)困難公民無償提供法律幫助，維護(hù)其合法利益的公益性組織。高職大學(xué)生法律援助機(jī)構(gòu)是我國法律援助不可缺少的組成部分，適應(yīng)我國現(xiàn)階段的法治發(fā)展需要，對于完善弱勢群體扶助體系、加強(qiáng)精神文明建設(shè)以及提高高職法律學(xué)子綜合素質(zhì)均具有重要意義。

1.高職大學(xué)生法律援助可為政府法律援助部門減輕工作壓力。國務(wù)院《法律援助條例》第8條："國家支持和鼓勵社會、事業(yè)單位等社會組織，利用自身優(yōu)勢資源為經(jīng)濟(jì)困難的公民提供法律援助。"我國司法部法律援助中心的一次統(tǒng)計顯示，我國每年有70萬件以上的案件需要法律援助，但真正獲得法律援助的尚不到25%。我國法律援助的現(xiàn)狀表明我國迫切需要大量的無償法律援助人員。我國除了大量本科院校設(shè)有法律援助中心以外，高職大學(xué)生的法律援助也是一支有生力量，江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)生法律援助中心就是其中之一，由一定法律基礎(chǔ)的學(xué)生在指導(dǎo)老師的指導(dǎo)之下處理或獨(dú)立處理需要法律援助的案件，可以有效減輕基層法律援助中心的工作負(fù)擔(dān)。

2.高職大學(xué)生法律援助為社會的和諧穩(wěn)定做出了貢獻(xiàn) 。 鑒于需要法律援助的主要對象絕大多數(shù)是社會中的弱勢群體，其中涉及勞動糾紛、房屋拆遷、贍養(yǎng)等日常問題，若不能得到很好的解決，難免會激化弱勢群體和社會的矛盾。高職大學(xué)生法律援助為此類弱勢群體提供了法律途徑解決切身問題，在一定程度上能夠緩解弱勢群體對社會的不滿，為社會的和諧穩(wěn)定做出一定貢獻(xiàn)。

3.增強(qiáng)高職大學(xué)生的法律素養(yǎng)與實踐能力。在法律援助的過程中，高職大學(xué)生最先接觸到的是實踐中的法律問題，這區(qū)別于單純的法律理論問題，實踐中的法律問題需要了解社會實情，將法律法規(guī)和法律思維應(yīng)用于具體案件上。這不但有利于高職學(xué)生鞏固法律知識，也有利于法律素養(yǎng)與實踐能力的增強(qiáng)。

三、高職大學(xué)生法律援助的運(yùn)行模式

1.高職大學(xué)生法律援助的運(yùn)行機(jī)構(gòu)。

（1）常設(shè)性法律援助機(jī)構(gòu)。高職大學(xué)生法律援助中心的組成成員分為三個層面：第一部分是高校從事法律教育或有律師執(zhí)業(yè)執(zhí)照的教師，他們是法律援助中心的管理者和導(dǎo)師，對大學(xué)生的工作進(jìn)行指導(dǎo)、安排和培訓(xùn)，具有豐富的教學(xué)經(jīng)驗和法律實務(wù)能力；第二部分是法律專業(yè)大學(xué)生；第三部分是對法律感興趣并熱愛公益事業(yè)的非法律專業(yè)學(xué)生。高職大學(xué)生法律援助受援對象主要是在校大學(xué)生，兼有經(jīng)濟(jì)困難的公民。作為經(jīng)濟(jì)尚未獨(dú)立的大學(xué)生，絕大部分沒有經(jīng)濟(jì)來源，非常需要法律援助。由大學(xué)生法律援助中心為大學(xué)生群體提供法律幫助，大大減輕了政府法律援助組織的負(fù)擔(dān)。大學(xué)生法援工作人員身在高校，時刻與大學(xué)生接觸，工作起來更為方便。其他學(xué)生社團(tuán)也可以配合法律援助中心開展工作，進(jìn)行法制宣傳，通過邀請專家開設(shè)講座、開展辯論賽、法律知識競賽、模擬法庭、開辦網(wǎng)絡(luò)法律論壇等豐富多彩的校園活動，培養(yǎng)大學(xué)生的法律意識。

（2）臨時性的法律援助組織。主要是組建各種類型的法律援助服務(wù)隊，組織學(xué)生利用寒暑假深入工廠、礦區(qū)、農(nóng)村、社區(qū)開展法律宣傳、咨詢活動或進(jìn)行法制調(diào)查，推廣和普及法律。

2.高職大學(xué)生法律援助的服務(wù)內(nèi)容。

（1）擔(dān)任法律顧問。為各院系及各類學(xué)生社團(tuán)擔(dān)任法律顧問，提供法律指導(dǎo)。（2）開展法律咨詢。設(shè)立大學(xué)生法律援助接待工作室，定期開展法律咨詢；或者深入學(xué)生宿舍、班級，分析解答學(xué)生在生活、學(xué)習(xí)、社會實踐、求職擇業(yè)中遇到的法律問題。（3）進(jìn)行法治宣傳。結(jié)合學(xué)生普遍存在的法律問題，有針對性地舉辦法治講座或案例分析會，在校報上開辟法律信箱專欄，開辦網(wǎng)絡(luò)法制課堂等，提高學(xué)生的法律意識，培養(yǎng)法律素質(zhì)，營造校園法律文化氛圍。（4）調(diào)解糾紛。應(yīng)相關(guān)部門、院系或?qū)W生的要求，參與各類爭議的調(diào)解，以維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益和良好的校園秩序。（5）實施校內(nèi)大學(xué)生個案幫助。如果在校大學(xué)生發(fā)生爭議，根據(jù)學(xué)生本人申請及委托，代表學(xué)生一方參與協(xié)商、調(diào)解、仲裁或訴訟，依法維護(hù)大學(xué)生的合法權(quán)益。（6）組織法律援助服務(wù)隊。到農(nóng)村、工廠、社區(qū)去宣講法律，開展法律宣傳、法律咨詢等普法活動。（7）與社會接軌，為困難公民提供法律援助。

同時，高職大學(xué)生法律援助中心還可以與司法機(jī)構(gòu)、律師事務(wù)所、行業(yè)協(xié)會、電臺、報紙、社區(qū)等合作，開展法律專業(yè)論壇、舉辦法制類專欄或節(jié)目、參加社區(qū)等志愿服務(wù)項目、系列宣傳普法活動等，以不同方式開展法律援助活動，調(diào)動大學(xué)生的積極性，廣泛參與實踐，提高法律素質(zhì)。

四、高職大學(xué)生法律援助在實踐中存在的問題

1.法律援助的服務(wù)質(zhì)量有待提高。法律學(xué)科是一門實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，傳統(tǒng)的法律教育一般重理論而輕實務(wù)，但是法律援助面對的案件都是來自于現(xiàn)實生活中的真實境遇 ，司法實踐經(jīng)驗的缺乏導(dǎo)致他們面對大量法律事務(wù)問題時不知從何下手。

2.教學(xué)資源不足在一定程度上制約了大學(xué)生法律援助活動。指導(dǎo)大學(xué)生法律援助，對教師的要求比較高，既要有教學(xué)經(jīng)驗，又要有實踐經(jīng)驗，并要求教師投入較多的時間和精力，指導(dǎo)學(xué)生辦理案件的全過程。而實際上能夠承擔(dān)該任務(wù)的教師數(shù)量有限。

3.大學(xué)生法律援助組織可支配的經(jīng)費(fèi)十分有限，故援助范圍和援助形式也十分有限。大學(xué)生法律援助組織的性質(zhì)一般是社會公益團(tuán)體，不同于政府財政撥款下的法律援助中心，故并不能獲得任何的財政撥款，資金來源十分有限。因此。經(jīng)費(fèi)不足成了大部分大學(xué)生法律援助組織存在的最大現(xiàn)實問題。

4.大學(xué)生法律援助志愿者的身份在辦案過程中得不到其他部門的認(rèn)可。在法律援助活動中，學(xué)生是以志愿者的身份參與到法律援助工作當(dāng)中來。但我國目前對于學(xué)生參與法律援助工作沒有相應(yīng)的法律法規(guī)的支持，學(xué)生參與法律援助的身份缺乏明確的定位。學(xué)生受理案件、調(diào)查取證、會見當(dāng)事人和出庭等的權(quán)利義務(wù)不明確，給學(xué)生辦理法律援助案件造成一定困難，不利于學(xué)生法律援助活動的開展。

五、高職大學(xué)生法律援助的完善路徑

從江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院大學(xué)生法律援助中心的發(fā)展中，我們既看到了其成績，有深切感受到其不足之處。針對其運(yùn)行中存在的問題，我們可以采取以下的完善路徑。

1.通過構(gòu)建相應(yīng)的實踐性教學(xué)方法來增強(qiáng)學(xué)生的實踐能力，提高法律援助的質(zhì)量。美國大法官霍姆斯指出"法律的生命是經(jīng)驗而不是邏輯"，同樣從某種意義上而言，法律教育的生命也在于實踐，只有通過實踐性教學(xué)來提高法律專業(yè)學(xué)生的司法職業(yè)能力才能降低學(xué)生畢業(yè)后與社會接軌的成本，培養(yǎng)出符合社會要求的法律工作者，進(jìn)而提高法律援助的服務(wù)質(zhì)量。 現(xiàn)在很多高校已經(jīng)認(rèn)識到了提高法律學(xué)生司法職業(yè)能力的重要性，并建構(gòu)了相應(yīng)的實踐性教學(xué)方法，如案例教學(xué)法、模擬法庭與學(xué)生畢業(yè)前的社會實習(xí)，從而突破了傳統(tǒng)的法學(xué)課堂教學(xué)模式。

2.增強(qiáng)法律援助的師資隊伍建設(shè)。可以采用內(nèi)外結(jié)合的方式，"內(nèi)"指的是積極引導(dǎo)本校從事法律教育的教師加入法律援助輔導(dǎo)教師隊伍，使教師愿意參與法律援助指導(dǎo)工作。"外"指的是善于利用和引進(jìn)社會力量，可以聘請司法部門的人員，包括法官、檢察官、律師等法律工作者擔(dān)任大學(xué)生法律援助中心的兼職教師或顧問，以彌補(bǔ)校內(nèi)教師經(jīng)驗的欠缺，實現(xiàn)師資力量的優(yōu)化組合。

3.與公益組織合作并積極尋求資金支持 。如前所述，我國大學(xué)生法律援助組織的資金絕大多數(shù)來源于高校自撥和少數(shù)資金支持。為了更好的開展大學(xué)生法援工作，尋求和公益組織的合作可能是一條解決的思路。另外，我們也呼吁政府加大對法律援助機(jī)構(gòu)的財政撥款，將其納人財政預(yù)算，或者設(shè)立相關(guān)的個人和集體的獎助學(xué)金支持。

4.建立大學(xué)生法律援助制度及相關(guān)管理條例，使其制度化、規(guī)范化。依托高等學(xué)校而自愿投身于法律援助事業(yè)的高校大學(xué)生法律援助機(jī)構(gòu)，具有民間組織的特點(diǎn)和自身獨(dú)特的社會定位，在近幾年已成為一項新型的法律援助類型，是我國法律援助的重要組成部分。我國現(xiàn)行《法律援助條例》中并未對大學(xué)生法律援助機(jī)構(gòu)的性質(zhì)作出確切的規(guī)定。 因此，應(yīng)盡快制定統(tǒng)一的《法律援助法》及《大學(xué)生法律援助條例》，明確大學(xué)生法律援助中心的性質(zhì)，保障資金的來源，保證社會接受單位對活動的支持和對義務(wù)的承擔(dān)。 在引導(dǎo)與管理方面，高校法律援助機(jī)構(gòu)除受高校領(lǐng)導(dǎo)外，還要受司法局法律援助中心的業(yè)務(wù)指導(dǎo)，可在政府法律援助中心設(shè)置專門的機(jī)構(gòu)分管高校法律援助機(jī)構(gòu)，建立健全審批管理制度。另外，為保障學(xué)生在參與法律援助過程中的權(quán)利，應(yīng)通過立法明確他們法律援助志愿者的身份，對他們進(jìn)行志愿者注冊登記，并用一定的方式予以公告，賦予他們調(diào)查 、 取證、會見在押當(dāng)事人等權(quán)利。

通過使高職大學(xué)生法律援助制度化、規(guī)范化、內(nèi)容專業(yè)化、活動社會化、組織科學(xué)化的改革，構(gòu)建起大學(xué)生法律援助新模式，培養(yǎng)高職大學(xué)生的綜合素質(zhì)，提高其法律援助能力，進(jìn)而使整個大學(xué)生法律援助模式的發(fā)展更加充滿活力。

參考文獻(xiàn)：

[1] 張智強(qiáng).大學(xué)生法律援助工作指南.法律出版社，2012.

[2] 何彥辛."大學(xué)生法律援助志愿服務(wù)"活動長效機(jī)制建設(shè)研究[N].南京廣播電視大學(xué)學(xué)報，2012（2）.

篇（3）

隨著中國“一五”普法規(guī)劃的實施及高?！八枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課的開設(shè)，中國對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)取得了一定的成效。然而，近年來，一再攀升的大學(xué)生犯罪數(shù)據(jù)，說明當(dāng)代大學(xué)生的法律意識與法律素養(yǎng)仍然十分匱乏。大學(xué)生法律意識缺失成為社會關(guān)注的問題。因此，進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生法律意識，提高大學(xué)生法律素養(yǎng)是實現(xiàn)依法治國戰(zhàn)略和推進(jìn)社會主義法治建設(shè)的迫切需要。

1.法律知識欠缺，法律觀念淡薄。法律知識是法律意識的基礎(chǔ)內(nèi)容，一個人法律知識水平的高低決定著法律意識水平。在對大學(xué)生的法律知識進(jìn)行調(diào)查，結(jié)果顯示很多大學(xué)生的整體法律知識水平偏低，究其原因，主要有兩個方面：一方面，中國高校對非法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生進(jìn)行法律教育是通過《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》這門課，由于該科目是作為基礎(chǔ)課程設(shè)置，法律基礎(chǔ)知識內(nèi)容有限，教學(xué)課時少，考核不嚴(yán)格，部分教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段單一，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不濃。另一方面，受目前就業(yè)形勢嚴(yán)峻的影響，高校大學(xué)生大多呈現(xiàn)重視專業(yè)課而忽視基礎(chǔ)課的心理，認(rèn)為法律與自己的專業(yè)關(guān)聯(lián)不大，臨考試時死記硬背，應(yīng)付了事。因此大學(xué)生難以掌握扎實的法律基礎(chǔ)知識，對法律制度的認(rèn)識停留在感性認(rèn)識的層面，無法上升到理性認(rèn)識與實踐的高度。法律知識的欠缺，必然導(dǎo)致法律觀念的淡薄。

2.部分大學(xué)生對司法公正缺少信心?！胺杀仨毐恍叛?，否則它將形同虛設(shè)”，只有崇尚并信仰法律，才能將它作為真理性的原則，才能做到自覺守法?，F(xiàn)如今，大多數(shù)大學(xué)生對社會主義法律持真誠，信服的態(tài)度，承認(rèn)法律的社會價值。然而，由于中國法制體系建設(shè)的不完善以及司法實踐環(huán)節(jié)中存在的缺陷，電視、網(wǎng)絡(luò)、廣播等媒介對社會上個別極端的負(fù)面案件過度渲染，使得部分學(xué)生過分夸大社會不良風(fēng)氣，對司法腐敗與判法不公的說法得出錯誤的結(jié)論。否認(rèn)法的秩序，不相信司法的公正性，同時受傳統(tǒng)的權(quán)大于法，官尊民卑的觀念影響，從思想上扭曲了權(quán)與法的關(guān)系。少數(shù)大學(xué)生存在權(quán)大于法的觀念，認(rèn)為有權(quán)，有財?shù)娜丝梢粤桉{于法律之上，不受法律約束?；煜`法行為與犯罪行為的區(qū)別，有些大學(xué)生認(rèn)為違法就是犯罪，犯罪就是違法，將兩者等同。

3.維權(quán)意識差。大學(xué)生是社會的高知人群，可是在現(xiàn)實生活中，很多大學(xué)生在自身的合法權(quán)益受到侵害后，不能發(fā)揮主觀能動性，主動訴求法律尋求保護(hù)，他們有些人因為精力有限而選擇忍氣吞聲，有些人不相信法律的權(quán)威，認(rèn)為法律不能給自己一個客觀公正的結(jié)果。

4.不能正確認(rèn)識權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系。受到享樂主義，個人主義及拜金主義的思想影響，特別是一些大學(xué)生獨(dú)生子女從小在父母的溺愛下成長，養(yǎng)成了以自我為中心的思想，重視權(quán)利而輕視義務(wù)，不能認(rèn)識到權(quán)利與義務(wù)的對等關(guān)系，而是將權(quán)利與義務(wù)割裂，只要求社會、學(xué)校維護(hù)自己的合法權(quán)利，卻回避自己對學(xué)校和社會的義務(wù)。

5.大學(xué)生犯罪現(xiàn)象不斷發(fā)生。在以分?jǐn)?shù)為準(zhǔn)繩的應(yīng)試教育影響下，大學(xué)生片面追求分?jǐn)?shù)，他們的法律意識難以符合法治社會的要求，當(dāng)遇到巨大的壓力時沒有找到合適的方式排遣，積壓到一定程度時難以自制，以身試法。轟動全國的個案，如藥家鑫，馬加爵案件。這些違法行為的背后，反映出大學(xué)生的法律意識值得全社會的關(guān)注與深思。

提高大學(xué)生法律意識培養(yǎng)的路徑

提升大學(xué)生法律意識，提高大學(xué)生的法律素養(yǎng)是高等院校不可推卸的職責(zé)。高校要重視對大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)，加大對法律法規(guī)的宣傳力度。

1.重視高校法律基礎(chǔ)課程建設(shè)。（1）改革課程設(shè)置。“05方案”的課程設(shè)置將法律基礎(chǔ)與思想道德修養(yǎng)課合并在一起，而這門課屬于公共課，教學(xué)課時少，極大地削弱了法律基礎(chǔ)教育的地位。高校開設(shè)的法律基礎(chǔ)課是大學(xué)生獲取法律知識的重要渠道，因此要深化基礎(chǔ)課教學(xué)改革，增強(qiáng)教學(xué)的針對性和實效性。要擴(kuò)充法律基礎(chǔ)課的教學(xué)課時數(shù)，或者將它單獨(dú)列為一門獨(dú)立的課程。（2）完善教材內(nèi)容。因為法律法規(guī)的更新工作快，所以高校要根據(jù)國家的立法計劃及時更新教材，將已有的教材的內(nèi)容和新增的教材內(nèi)容進(jìn)行整合重排，優(yōu)化課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。（3）精選課程內(nèi)容。法律基礎(chǔ)課程的內(nèi)容繁多，教師除了要向?qū)W生灌輸法律法規(guī)，還要根據(jù)大學(xué)生的特點(diǎn)與需要，注意培養(yǎng)大學(xué)生的公民意識，平等意識，誠信意識，權(quán)利意識，責(zé)任和義務(wù)意識。（4）改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段。課堂教學(xué)是培養(yǎng)大學(xué)生法律意識的有效途徑，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的法律意識，法制教育的最終目的是使大學(xué)生將法律知識內(nèi)化為法律觀念，從而轉(zhuǎn)化為自覺守法，護(hù)法。因此，教師要善于采取多樣而不同的教學(xué)手段，以此激發(fā)學(xué)生對學(xué)習(xí)法律的興趣與積極性，提高學(xué)生分析問題與解決問題的能力，形成正確的法律觀及價值取向。例如案例教學(xué)法，精選典型的與大學(xué)生的生活息息相關(guān)的案例，將抽象的法學(xué)理論知識融入到案例中，提高課堂教學(xué)的吸引力。定期舉行小班討論會，情景教學(xué)設(shè)計。

篇（4）

法律意識是社會意識的一種形式，是指人們對于法律和有關(guān)法律現(xiàn)象的觀點(diǎn)和情感、態(tài)度的總稱，它表現(xiàn)為探索法律現(xiàn)象的各種學(xué)說，對現(xiàn)行法律的評價和解釋，人們的法律動機(jī)，對自己權(quán)利和義務(wù)的認(rèn)識，對法律、法律制度的了解、掌握、運(yùn)用的程度以及對行為是否合法的評價。它包括法律認(rèn)知、法律情感與意志、法律價值觀三大部分。法律認(rèn)知是人們關(guān)于社會法律現(xiàn)象科學(xué)認(rèn)識活動的結(jié)果，它是人們關(guān)于法的一般理論和法律發(fā)生、發(fā)展的歷史及其規(guī)律，以及一個國家和地區(qū)現(xiàn)行法律的內(nèi)容和特點(diǎn)等方面的知識的總和。法律情感是指社會主體對法現(xiàn)象的主觀心理態(tài)度或心理反應(yīng)，是社會主體主張權(quán)利，為權(quán)利和法律而斗爭的內(nèi)在心理動力，是一個民族最為寶貴的精神財富。法律意志是社會主體為維護(hù)法律的尊嚴(yán)，勇于同違法犯罪行為斗爭的主觀心理基礎(chǔ)，表現(xiàn)為主體在任何情況下都不畏、不畏誘惑和脅迫的堅強(qiáng)的守法精神和護(hù)法品格。［1］法律價值觀，包括法律評價、法律理想和對法律價值（如公平、正義、自由等）的理解與接受，它是可能對立法、政策適用和司法判決等行為產(chǎn)生影響的超法律因素。它們是一些觀念或普遍原則，體現(xiàn)對事物之價值可追求的理想性等進(jìn)行的判斷。

據(jù)此，我們可以將大學(xué)生法律意識表述為：大學(xué)生群體對法、法律或其現(xiàn)象的反應(yīng)形式，即心理、知識、觀點(diǎn)和思想，包括對法律的情感、認(rèn)知、評價和信仰等的內(nèi)心體驗。中國當(dāng)代大學(xué)生是國家未來的棟梁，他們的法律意識如何對建設(shè)社會主義法制國家的進(jìn)程有很大影響。所以，很有必要對這一群體的法律意識給以關(guān)注。

一、當(dāng)前大學(xué)生法律意識現(xiàn)狀分析

大學(xué)生法律意識是我國社會主義法律意識的重要組成部分，它既具備社會主義現(xiàn)代法律意識的基本內(nèi)容和特征，又有自己的特征，同時還區(qū)別于一般社會群體的法律意識。就其主體而言，大學(xué)生的年齡層次、受教育程度有別于其他社會群體或社會公眾；就其內(nèi)容而言，由于大學(xué)生尚未形成成熟的科學(xué)人生觀和世界觀，致使觀察問題、分析問題還不夠全面，因此，他們的法律意識帶有明顯的易變性和不成熟性。

2001年，有關(guān)機(jī)構(gòu)對全國在校大學(xué)生進(jìn)行了隨機(jī)抽樣1萬余人的調(diào)查。調(diào)查結(jié)果表明，幾乎所有大學(xué)生都贊同“依法治國”的治國方略和“建設(shè)社會主義法制國家”的戰(zhàn)略目標(biāo)，認(rèn)為應(yīng)該自覺守法、依法維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益，等等。然而，同時卻有42.67%的人同意“只有私了解決不了的問題才應(yīng)求助于法律”，15.41%的人“遇到法律糾紛”選擇“托人私了”，80.96%的人認(rèn)為“在親情和法律面前，有時確實不好辦”，42.97%的人認(rèn)為“能夠鉆法律空子的人，都是有本事的人”，有52.54%的人“買到假冒商品”后只能“自認(rèn)倒霉”。這些數(shù)據(jù)表明，中國當(dāng)代大學(xué)生的法律意識已有了很大程度的覺醒和增強(qiáng)，但大多僅僅停留在感性認(rèn)識水平上，而且“知”與“行”存在較大反差；在不同大學(xué)生當(dāng)中法律意識水平參差不齊。［2］從大學(xué)生的行為表現(xiàn)來看，也是如此。一方面，大學(xué)生拿起法律武器維護(hù)自身合法權(quán)益的事例層出不窮。另一方面，大學(xué)生違法犯罪的事例也不鮮見，如盜竊、搶劫甚至、、殺人等犯罪行為，以及打架斗毆、毀壞公物、剽竊他人學(xué)術(shù)成果、隨意撕毀就業(yè)合同等違法行為時有發(fā)生。而相當(dāng)一部分大學(xué)生法律意識淡薄，缺乏必要的自我保護(hù)意識，致使自己的切身利益受到侵犯和損害。其中不少女大學(xué)生對自身安全關(guān)注不夠，有些大學(xué)生在就業(yè)、勤工助學(xué)過程中被騙，有的大學(xué)生上網(wǎng)交友陷入不法之徒布下的陷阱……

分析當(dāng)前大學(xué)生的法律意識現(xiàn)狀，不難發(fā)現(xiàn)有以下四個方面的特點(diǎn)：第一、當(dāng)代大學(xué)生有著較強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和法制意識。隨著知識的積累，視野的擴(kuò)大，大學(xué)生開始學(xué)會對現(xiàn)實行進(jìn)行深層次的理性思考，關(guān)注國家的法制建設(shè)，更關(guān)注自己的合法權(quán)益。但他們又往往富于幻想，急于求成，缺乏對國情的全面了解，缺乏冷靜、理性的分析，常常又表現(xiàn)出情緒化的傾向。第二，法制心理狀態(tài)呈現(xiàn)出多樣化傾向。有些學(xué)生對西方的三權(quán)分立制度比較欣賞，主張在法制建設(shè)上全盤照搬西方的那一套。也有些學(xué)生受到我國傳統(tǒng)法律文化消極因素的影響，輕視法律的作用。第三，更加注重實現(xiàn)自我價值，但他們往往不能正確認(rèn)識自我，喜歡以批評的眼光對待周圍的人和事，為表現(xiàn)個性，甚至把學(xué)校規(guī)章制度視為束縛其思想和行動的多余之舉，對法紀(jì)教育存在逆反心理，有的甚至作出違規(guī)的情況。第四，相當(dāng)一部分學(xué)生雖然法律知識懂得不少，然而現(xiàn)實生活中，其行為與法律規(guī)定背道而馳，守法的自覺性較差，形成“學(xué)而不用”，“知而不信”現(xiàn)象。學(xué)生對法律的信任度不樂觀，對待是非基本上是清楚的，但態(tài)度不夠堅決。

上述情況表明由于受社會負(fù)面文化和學(xué)生自身道德以及心理成熟程度的影響，當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還沒有達(dá)到應(yīng)有的高度。面對這種情況，對大學(xué)生加大法制教育的力度、進(jìn)一步增強(qiáng)他們的法律意識、提高他們的法律素養(yǎng)，勢在必行。轉(zhuǎn)貼于

二、加強(qiáng)大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)

調(diào)查表明，28.49%的大學(xué)生表示愿意接受“法制教育”，其中有11.34%的人把自己最愿意接受的教育內(nèi)容選定為“法制教育”；38.04%的大學(xué)生已明確意識到自己法律意識方面的不足，認(rèn)為自己必須“積極學(xué)習(xí)法律知識”。［3］這表明，大學(xué)生學(xué)習(xí)法律的積極性比較高，進(jìn)一步加強(qiáng)對大學(xué)生的法制教育工作，已經(jīng)具有了一定的基礎(chǔ)和有利條件

針對大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀及特點(diǎn)，我認(rèn)為應(yīng)該從以下方面入手。

1、精選內(nèi)容，擴(kuò)充課時，采用靈活多樣的教學(xué)方法，完善法律基礎(chǔ)課堂教學(xué)。

首先，樹立憲法法律意識。憲法最主要、最核心的價值在于，它是公民權(quán)利的保障書。列寧曾指出：憲法就是一張寫著人民權(quán)利的紙。從憲法的基本內(nèi)容可以分為兩塊，即國家權(quán)力的正確行使和公民權(quán)利的有效保障。然而，這兩塊并非地位平行的兩部分，就二者的關(guān)系而言，公民權(quán)利的有效保障居于支配地位。憲法的基本出發(fā)點(diǎn)就在于保障公民的權(quán)利和自由。其次，通過民法、刑法、行政法、婚姻繼承法、訴訟法的基本理論與知識的學(xué)習(xí)，使大學(xué)生正確理解權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系，在履行義務(wù)的前提下，合法行使自己的權(quán)利，幫助大學(xué)生形成依法辦事、同違反憲法、法律以及破壞我國法制的行為斗爭的思想意識。再次，在擴(kuò)充課時的基礎(chǔ)上，改進(jìn)教學(xué)方法，增加“案例法”、“體驗法”、“討論法”提高教學(xué)效果。

2、理論與實踐相結(jié)合，積極拓展第二課堂。

走出課堂，旁聽審判，讓案例事實說話，會比老師在課堂上的泛泛講解更有震撼力。庭審過程中，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆ㄍフ{(diào)查，激烈的案情辯論，法庭對事實的認(rèn)定，對法律的適用，會讓學(xué)生充分體會到法的神圣與威嚴(yán)。此外，參觀監(jiān)獄、指導(dǎo)學(xué)生自己成立各種法律協(xié)會、法律社團(tuán)，進(jìn)行普法宣傳。同時，還可以廣泛關(guān)注“今日說法”之類的法制節(jié)目，閱讀參考法律書籍。這些對大學(xué)生法律意識的提高都將起到積極的促進(jìn)作用。

3、加強(qiáng)大學(xué)生思想道德教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識自我，認(rèn)識社會，樹立正確的人生觀、價值觀，正確的人生追求目標(biāo)，增強(qiáng)大學(xué)生的公德意識。

道德與法律的同質(zhì)性和功能上的互補(bǔ)性以及兩者界限的模糊性是道德與法律進(jìn)行一體化運(yùn)作可行性的基礎(chǔ)。雖然道德與法律有很大差異，但在規(guī)范這終極意義上兩者先天是兼容的。而且我國傳統(tǒng)社會中的“禮”，這種倫理法律化低成本高效運(yùn)作的歷史為我國法制現(xiàn)代化提供了道德與法律一體化運(yùn)作的歷史實證的先河。尋找道德與法律的契合點(diǎn)，通過道德教育提高學(xué)生的法律意識，這將是一個重大的理論課題。

4、齊抓共管，著力構(gòu)建高校、家庭、社會相結(jié)合的大學(xué)生法制教育網(wǎng)絡(luò)。

提高大學(xué)生的法律意識不僅僅是學(xué)校的責(zé)任，而是涉及整個社會的各個層面，需要全體社會共同關(guān)注，需要各個環(huán)節(jié)緊密配合。首先必須依法治校，保證良好的校園生活環(huán)境，切實抵制社會不良文化的進(jìn)入。家長要注重對自己孩子的了解，配合學(xué)校教育；司法機(jī)關(guān)也應(yīng)該有重點(diǎn)地與大學(xué)定期聯(lián)系，加強(qiáng)校內(nèi)的司法宣傳教育；政府職能部門則應(yīng)力所能及地為大學(xué)排憂解難，要切實采取可行的措施，優(yōu)化社會大環(huán)境以及校園環(huán)境。通過這些方法和措施，形成一個好的法治環(huán)境，使學(xué)生潛移默化地受到現(xiàn)代法制的熏陶，從而提高自身的法律意識。

大學(xué)生是國家未來的高級建設(shè)者，其法律意識的強(qiáng)弱，法律認(rèn)識水平的高低，直接反映和影響著社會的民主法制化進(jìn)程。增強(qiáng)大學(xué)生法律意識，預(yù)防和抑制大學(xué)生違法犯罪，同時提高其運(yùn)用法律進(jìn)行自我保護(hù)的能力，促進(jìn)大學(xué)生自身素質(zhì)的完善，更有利于促進(jìn)我國社會主義法治化、民主化、制度化的進(jìn)程。

參考文獻(xiàn)：

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關(guān)鍵詞：大學(xué)生法律意識 現(xiàn)狀 存在的問題 意義 途徑

法律意識，是人們對社會客觀法律現(xiàn)象的主觀反映，即人們關(guān)于法和法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識和心理的統(tǒng)稱。作為國家未來發(fā)展建設(shè)中堅力量的大學(xué)生，是具有較高文化知識層次的群體，他們的法律觀念、法律意識如何，將直接影響整個社會和全民的法律觀念、法律意識現(xiàn)狀。大學(xué)生法律意識的培養(yǎng)，是保證大學(xué)生健康成長的需要，是維護(hù)大學(xué)生合法權(quán)益的需要，是預(yù)防和建設(shè)大學(xué)生違法犯罪，維護(hù)校園安全與穩(wěn)定的需要，更是推進(jìn)我國法制現(xiàn)代化進(jìn)程的需要。

一、目前大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀及存在的問題

1、具備一定的法律知識，但過于膚淺，尚未形成一定的體系。

目前，各高校針對非法律專業(yè)的學(xué)生基本都開設(shè)了法律基礎(chǔ)公共課，向大學(xué)生普及一些法律基本原理及某些重要的部門法，所以，學(xué)生具備了一定的法律知識，但由于受到課時數(shù)少、學(xué)生多、師資少等因素的制約，學(xué)生通過這種課堂教學(xué)的途徑學(xué)習(xí)到的法律知識非常有限，而學(xué)生通過其他途徑獲取的法律知識又沒有辦法形成一個完整的體系，所以大學(xué)生法律意識缺乏茁壯成長的土壤。

2、對法律學(xué)習(xí)的重視程度不夠，意識淡薄。

即使大部分學(xué)校都將法律基礎(chǔ)公共課與思政課一起列為大學(xué)期間必修科目之一，但大班上課、填鴨式的灌輸、學(xué)生單純重視專業(yè)課或?qū)I(yè)基礎(chǔ)課等等原因的交織作用造成了學(xué)生對法律基礎(chǔ)公共課重視程度明顯不夠，學(xué)生即使通過了考試，也只是暫時的死記硬背，而并沒有真正將所學(xué)到的法律知識理解、吸收。

3、將所掌握的法律知識運(yùn)用到現(xiàn)實生活中的能力較弱。

現(xiàn)在的學(xué)生維權(quán)意識在逐年增強(qiáng)，但學(xué)生對于維權(quán)的途徑?jīng)]有理性、明確的判斷，不知道通過合理的途徑使問題得到有效的解決。在對學(xué)生進(jìn)行訪談的過程中，針對“如果買到偽劣產(chǎn)品我國有那些法律可以保護(hù)自己與你實際會采取什么措施解決”這一問題，大部分學(xué)生都知道可以借助消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法保護(hù)自己的利益，但具體到自己所采取的實際措施回答“一般也不購置特別貴重的物品，自認(rèn)倒霉，下次不買同樣商品就行了”的同學(xué)居多；而會采取“向消費(fèi)者協(xié)會撥打熱線電話投訴”的學(xué)生比例較小，而這部分學(xué)生中能夠準(zhǔn)確說出投訴電話的學(xué)生比例還未過半數(shù)。也就是說大學(xué)生運(yùn)用自己所掌握的法律知識解決實際問題的意識、能力也還相對較弱。

4、對法律的權(quán)威性認(rèn)識不足，時有違法亂紀(jì)的現(xiàn)象發(fā)生。

近年來，大學(xué)生犯罪率有所上升，惡性案件也時有發(fā)生，大學(xué)生犯罪問題是一個多方面因素共同作用的結(jié)果，比如心理斷乳期的問題，文化多元的沖擊問題等，但大學(xué)生法律意識淡薄，對法律的權(quán)威性認(rèn)識不足不能不說是其中很重要的一個原因。很多大學(xué)生對自己的行為沒有法律上明確的判斷，沒有為自己的行為承擔(dān)責(zé)任的必需的意識、準(zhǔn)備和能力。

二、強(qiáng)化大學(xué)生法律意識的意義

1、有助于大學(xué)生本人更為健康的成長成才，提高人才培養(yǎng)質(zhì)量、效率。

強(qiáng)化大學(xué)生法律意識，最直接的受益者就是大學(xué)生本身。首先，大學(xué)生如果能夠建立起較強(qiáng)的法律意識、紀(jì)律觀念，對于預(yù)防大學(xué)生違法犯罪、違反校紀(jì)校規(guī)有一定的警示作用，可以減少大學(xué)生成長過程中不必要的代價，同時可以創(chuàng)造一個和諧、穩(wěn)定的校園環(huán)境，保證更多的學(xué)生健康成長；其次，大學(xué)生建立較強(qiáng)的法律意識、紀(jì)律觀念是大學(xué)生確立正確的權(quán)利、義務(wù)觀念的基本要素，而正確的權(quán)利、義務(wù)觀念是大學(xué)生步入社會、適應(yīng)社會、融入社會所必需的。

2、有助于國民法律意識的培養(yǎng)，建立穩(wěn)定的社會秩序，加速整個國家的法制現(xiàn)代化進(jìn)程。

隨著高等教育逐漸從精英式教育轉(zhuǎn)化為大眾化教育，大學(xué)生所占比例越來越高，而大學(xué)對于進(jìn)行法律知識的普及與法律意識的強(qiáng)化提供了更為便捷有利的環(huán)境、條件，從這個意義上而言，強(qiáng)化大學(xué)生法律意識有助于國民法律意識的培養(yǎng)。其次，大學(xué)生又是未來幾十年中國發(fā)展、建設(shè)的中堅力量，大學(xué)生遵紀(jì)守法意識如何，可以影響整個社會能否建立較為穩(wěn)定的秩序。此外，我國已經(jīng)將依法治國，建設(shè)社會主義法治國家寫入我國憲法，這將會體現(xiàn)在我國改革發(fā)展的各個領(lǐng)域，大學(xué)生經(jīng)過大學(xué)階段的教育后，很快就會進(jìn)入到各行各業(yè)中，這一群體法律意識強(qiáng)化了，對于加速我國的法制現(xiàn)代化進(jìn)程都會產(chǎn)生積極的推動作用。

3、有助于我國規(guī)范、有序的社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的運(yùn)行，加速社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。

篇（6）

1現(xiàn)狀

(1)法律知識欠缺

非法學(xué)專業(yè)的大學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識的主要途徑是高校開設(shè)的法律基礎(chǔ)課，這是一門公共必修課，有統(tǒng)一的教材，但內(nèi)容過于簡單、課時也很少。近幾年來，我國立法步伐加快，立法數(shù)量較多，但由于篇幅和課時的限制，法律基礎(chǔ)課只能作一些原則性的介紹，因此學(xué)生學(xué)到的具體法律知識并不多，不能滿足其今后生活及工作的需要［5］。再加上現(xiàn)階段受“就業(yè)難”的影響，大學(xué)生們不得不普遍重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，忽視了法律素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(2)規(guī)則意識差主體意識缺位

對于學(xué)生而言，規(guī)則主要包括法律法規(guī)、校紀(jì)校規(guī)等國家法律規(guī)定和學(xué)校規(guī)章制度等。規(guī)則意識差在行為上表現(xiàn)為違法違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生較多，且明知故犯，有些甚至是為達(dá)到目的而不擇手段。比如一些學(xué)生把學(xué)校規(guī)章制度視為束縛其思想和行動的多余之舉，對法紀(jì)教育存在應(yīng)付或反感心理，遇到個人利益與國家、集體利益發(fā)生沖突時，仍然是感情或親情大于法紀(jì);當(dāng)合法權(quán)益受到侵害時，有一些大學(xué)生會放棄法律的維權(quán)方式，自認(rèn)倒霉;他們對于社會上的不正之風(fēng)、違法違紀(jì)現(xiàn)象都表示憤怒和譴責(zé)，希望自己走向社會后做一個守法的模范，而對于自己的校園行為卻不加約束，抄襲、剽竊他人的作品、小偷小摸、毀壞公物、隨意毀約等違法行為很頻繁。這些現(xiàn)象說明，大學(xué)生在時間、地點(diǎn)、范圍上存在主體意識的虛置或缺位的現(xiàn)象。

(3)違法違紀(jì)行為有增多的趨勢

大學(xué)生違法的問題自2002年清華大學(xué)學(xué)生劉海洋用硫酸潑熊和2004年云南大學(xué)學(xué)生馬加爵殘忍殺害4名同學(xué)的事件到最近發(fā)生的藥家鑫事件，逐漸引起社會的廣泛關(guān)注，“大學(xué)生犯罪的人數(shù)增多，比例增大，犯罪領(lǐng)域擴(kuò)大，影響面廣，已成為影響社會安定的一大因素?！髮W(xué)生犯罪的種類幾乎無所不有，涉及了《刑法》條文的大部分，涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、刑事等各方面”［6］。大學(xué)生高智能犯罪逐漸成為發(fā)展趨勢，如編制、傳播計算機(jī)病毒，侵害計算機(jī)網(wǎng)絡(luò);竊取他人隱私;侵犯他人名譽(yù);利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)詐取錢財;制作、傳播音像物品等。

2原因分析

一是社會教育因素。當(dāng)代中國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，法制不完備、權(quán)力制約不得力、程序缺乏公正等讓一些不法分子有機(jī)可乘;個別領(lǐng)導(dǎo)違法亂紀(jì)，貪贓枉法、、權(quán)錢交易;執(zhí)法部門不能嚴(yán)格執(zhí)法，對一些違法現(xiàn)象開綠燈等，嚴(yán)重影響了法律權(quán)威和公信力，也影響到一些大學(xué)生對法律的信任度。一些大學(xué)生沉醉在“權(quán)大于法”、“權(quán)力至上”的傳統(tǒng)思想而不是“法律至上”的文化氛圍中，在權(quán)力和法律面前，對權(quán)力充滿信心，對法律缺乏信仰，更不會自覺地尋求法律的保護(hù)，甚至將逃避法律作為首要選擇。二是學(xué)校、家庭教育因素。高校擴(kuò)招后，隨著大學(xué)生就業(yè)壓力增加，一些高校為給非法律專業(yè)學(xué)生擠出更多時間應(yīng)付各種有利于就業(yè)的資格證考試，主動降低包括法律在內(nèi)的其他軟素質(zhì)課程的教學(xué)與考查標(biāo)準(zhǔn)，這極大地影響了學(xué)生法律素養(yǎng)的提高。另一方面，家長是孩子最好的老師，孩子從小受到家長言行的耳濡目染，世界觀、人生觀、價值觀的形成受到巨大的影響。所以，大學(xué)生法律素養(yǎng)較低，家庭環(huán)境和教育也負(fù)有一定的責(zé)任。家庭暴力，父母法律意識低下、法律知識欠缺以及家庭的不和諧，父母對孩子教育的不關(guān)心、不重視等原因都對孩子法律素養(yǎng)的形成產(chǎn)生巨大的影響。三是學(xué)生自我生理、心理因素。首先，在校大學(xué)生大都是18—24歲的青年，正處在生理、心理漸趨成熟時期，該階段的大學(xué)生較沖動敏感，自我控制能力差，心理承受能力弱。其次，很多大學(xué)生尤其是獨(dú)生子女的大學(xué)生，素來養(yǎng)成以自我為中心，行事我行我素，不能或很少考慮理解和寬容他人。再次，大學(xué)時期，大部分學(xué)生常常處于學(xué)習(xí)、生活、戀愛以及就業(yè)等多種壓力下，精神處于高度緊張狀態(tài)，如果不能及時疏導(dǎo)與發(fā)泄，極有可能產(chǎn)生焦慮、抑郁等情緒，甚至形成不健康的人格心理。

提高大學(xué)生法律素養(yǎng)的途徑

1法制教育與多項教育機(jī)制相結(jié)合

首先，大學(xué)生法制教育需要與高校教學(xué)改革相結(jié)合。改進(jìn)教學(xué)方式，比如可以立足課堂，將公共必修課程與選修課程相結(jié)合，除了開設(shè)《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程進(jìn)行一般性法制教育之外，各高?？筛鶕?jù)學(xué)校類別、學(xué)生所學(xué)專業(yè)及學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的需要，開設(shè)多種多樣的法律選修課程，使法制教育更加體現(xiàn)學(xué)校的特色，貼近大學(xué)生的生活，滿足大學(xué)生的學(xué)習(xí)需要;我們還得強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，當(dāng)代大學(xué)生在學(xué)習(xí)法律知識的過程中往往忽視了對知識的內(nèi)化，“知而不信”、“學(xué)而不用”、“知行不一”現(xiàn)象比較嚴(yán)重。因此，必須幫助大學(xué)生認(rèn)識到形成法律思維、注重法律實踐的重要性，讓大學(xué)生走出課堂，旁聽法院審判、參觀監(jiān)獄，讓學(xué)生在面對面的親臨感受和真實的事例分析中加深認(rèn)識。此外，開展模擬法庭審判活動，指導(dǎo)學(xué)生成立各種法律協(xié)會、法律社團(tuán)等等都是不錯的探索，這些實踐性教學(xué)活動對大學(xué)生法律素養(yǎng)的提高都將起到積極的促進(jìn)作用［7］。其次，大學(xué)生法制教育還需要家庭教育、社會教育的配合施行。學(xué)校是大學(xué)生接受系統(tǒng)化法制教育的主陣地，但若單純依靠學(xué)校的教育力量是遠(yuǎn)不能實現(xiàn)大學(xué)生法制教育的目的的。在大學(xué)生法律素養(yǎng)的培養(yǎng)問題上，學(xué)校、社會、家庭各自都扮演著不同的教育角色，承擔(dān)著不盡相同的責(zé)任。如果學(xué)校教育與家庭環(huán)境、社會環(huán)境相脫節(jié)，學(xué)校教育與家庭教育、社會引導(dǎo)缺乏良性互動，家庭、社會與學(xué)校教育缺少有效參與，則學(xué)校教育的難度將增大，家庭教育的力量將被弱化，社會教育的優(yōu)勢將難以充分發(fā)揮。大學(xué)生法制教育是一個學(xué)校、社會、家庭多方教育相結(jié)合的有機(jī)整體，應(yīng)建立學(xué)校與家庭的有效溝通機(jī)制，搭建社會教育資源共享平臺，結(jié)合多元教育資源、載體與模式，實現(xiàn)大學(xué)生法制教育的有效性。

2雙管齊下將法制教育同思想道德教育相結(jié)合

篇（7）

作者簡介：張華，甘肅政法學(xué)院，副教授，研究方向：理論法學(xué)研究；何君，甘肅政法學(xué)院。

法學(xué)教育是高等教育的重要組成部分，它是以傳授法律知識、訓(xùn)練法律思維、培養(yǎng)合格法律專業(yè)人才的教育方式。但是法學(xué)教育過程中不僅要傳授法律知識，更要涵養(yǎng)法律職業(yè)精神，注重品格養(yǎng)成教育。法律職業(yè)道德主要從大學(xué)法學(xué)教育進(jìn)行逐步培養(yǎng)，這樣才能培養(yǎng)出具有專業(yè)水平的法律職業(yè)者，從而使職業(yè)道德水準(zhǔn)得到一定的升華；只有在大學(xué)學(xué)習(xí)過程中進(jìn)行法律職業(yè)道德教育，才能真正認(rèn)識到未來在法律職業(yè)生涯中可能遇到道德挑戰(zhàn)，這樣可以自信充足的迎接這些挑戰(zhàn)。因此，法律職業(yè)道德教育對我國法律職業(yè)隊伍建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。

一、法律職業(yè)道德釋義

法律職業(yè)道德是指法官、檢察官、律師、公證員等從事法律工作人員必須遵循的行為規(guī)范總和。法律職業(yè)道德是從事法律職業(yè)活動中應(yīng)當(dāng)遵循的倫理道德規(guī)范，其中主要包含以下兩大部分，一是法律的職業(yè)精神，即從事法律職業(yè)的工作人員所要追求的價值觀；二是法律職業(yè)道德規(guī)范，即對于人們行為進(jìn)行導(dǎo)向調(diào)控的道德規(guī)范紀(jì)律。作為法律的具體實施者、執(zhí)行者、裁判者的專業(yè)法律人員所應(yīng)該具有的道德品行必然要高于其他職業(yè)的道德要求，這是法律職業(yè)的特殊性所決定的。

法律職業(yè)道德能夠有效協(xié)調(diào)法律職業(yè)者、法律職業(yè)者、其他社會成員，特別是與當(dāng)事人之間關(guān)系的一項行為準(zhǔn)則。我們可以從本質(zhì)上分析，這些所謂的道德信念、原則、規(guī)范都是在維護(hù)合理的生活秩序，它可以作為一種價值進(jìn)行肯定，這些原則主要靠原則背后的法治觀念來支撐。但是，由于一少部分的法律從業(yè)人員他們自身缺乏關(guān)于法律與道德方面的理性審視、缺乏關(guān)于法律職業(yè)的信仰、缺乏道德原則的自覺認(rèn)識，導(dǎo)致違法亂紀(jì)的事件經(jīng)常發(fā)生，直接影響了社會公共秩序，使社會法律環(huán)境和法治很難實現(xiàn)，致使法律從業(yè)者的作出錯誤的行為。

二、國內(nèi)外法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育狀況綜述

（一）國內(nèi)法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育狀況

但是長期以來，高等院校的法學(xué)教育一直與法律職業(yè)脫離，走著以理論知識傳授為主的學(xué)科化、學(xué)院化的自我發(fā)展道路，且只注重知識本身的掌握和考核，導(dǎo)致法學(xué)教育的功利化，忽視了法律人的法律職業(yè)道德的養(yǎng)成，造成當(dāng)前的法學(xué)教育嚴(yán)重與社會需求脫節(jié)。

2.課程設(shè)置方面。近十幾年，雖說法學(xué)教育發(fā)展迅速，在我國設(shè)有法學(xué)本科專業(yè)的高等院校大概600多所，有30多萬人的在校本科生和研究生，但是我們研究發(fā)現(xiàn)大學(xué)的法學(xué)課程設(shè)置情況來看，在我國統(tǒng)一的法學(xué)本科必修課程中沒有設(shè)置法律職業(yè)道德這門課程。近幾年，有一些高校的法學(xué)院逐步開設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德的課程，在中國政法大學(xué)法學(xué)院本科設(shè)立了2個學(xué)分的“法律職業(yè)行為規(guī)則”課程，課程的主要內(nèi)容包括“通過對單方交流、利益沖突、廣告與勸誘、回避、保密、訴訟宣傳等法律行為進(jìn)行教學(xué)，幫助本科學(xué)生重點(diǎn)掌握正確的職業(yè)活動，有效認(rèn)識法律職業(yè)行為的重要性，提高法律學(xué)生公正意識，為培養(yǎng)合格的律師、檢察官、法官等法律從業(yè)人員服務(wù)，保證司法和執(zhí)法的公正嚴(yán)明?！倍袊嗣翊髮W(xué)法學(xué)院本科專業(yè)開設(shè)了“法律倫理”這門選修課，共36個課時，2個學(xué)分。

法律職業(yè)道德的養(yǎng)成是一個長期以往的道德沉淀問題，而不是課堂講授職業(yè)道德知識的問題。通過如此單薄的課程講授，根本就是杯水車薪，并非能取得實際效能。

3.教材編寫方面。人們一直非常關(guān)注法律職業(yè)道德教育這個話題，也有很多學(xué)著發(fā)表了很多這方面的研究成果。如李建華、曹剛等主編，《法律倫理學(xué)》，中南大學(xué)出版社2002年版；王進(jìn)喜等主編《律師職業(yè)行為規(guī)則概論》國家行政學(xué)院出版社2002年版；李本森主編《法律職業(yè)道德》中國政法大學(xué)出版社2004年版和《法律職業(yè)倫理》北京大學(xué)出版社2005年版等等諸多教材。這些教材都主要闡述法律職業(yè)道德的一般理論和法官、檢察官、律師、公證員等的法律職業(yè)道德的主要基本內(nèi)容，主要涵蓋了法律職業(yè)道德學(xué)科基本范疇、基本規(guī)則、基本原則、學(xué)科體系、法律職業(yè)道德教育、法律職業(yè)責(zé)任等，對法律職業(yè)道德進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的闡述。但是，僅僅通過教材內(nèi)容的講授，想要實現(xiàn)和提高法律專業(yè)學(xué)生的法律職業(yè)道德素質(zhì)，使他們樹立崇高的法治理想，具備良好的法律職業(yè)道德素質(zhì)的追求似乎還不太現(xiàn)實，也不太奏效。

（二）國外法學(xué)教育中法律職業(yè)道德教育現(xiàn)狀

國外法學(xué)教育最顯著的目標(biāo)就是，在校期間學(xué)校要時刻對學(xué)生的法律職業(yè)修養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)，教會學(xué)生如何擁有一個法律職業(yè)人應(yīng)該有的思維方式，強(qiáng)化學(xué)生法律至上思想。相比較而言，美、英、德等國家非常看重法律職業(yè)道德教育的培養(yǎng)。

英國法律職業(yè)在各國中形成最早，它具有成熟的法律職業(yè)道德教育并具有一定特色。愛德華一世在1275年頒布了《威斯敏斯特一號法規(guī)》，首次提出了對職業(yè)律師的行為規(guī)范進(jìn)行了明確要求。在規(guī)定中指出，“執(zhí)業(yè)于國王法庭的辯護(hù)律師若犯欺詐或共謀罪，將受到監(jiān)禁1年零1天、永久剝奪從業(yè)資格的懲罰”。這項規(guī)定算是全世界最早的法律倫理規(guī)范。英國律師會館是培養(yǎng)法律人的搖籃，律師會館推行學(xué)徒制與導(dǎo)師制相結(jié)合，這種法律教育培養(yǎng)模式主要是通過“言傳身教”的教育方式對法律人職業(yè)倫理進(jìn)行教育培養(yǎng)，學(xué)徒們可以與作為資深律師的導(dǎo)師在這里共同學(xué)習(xí)和生活。通過導(dǎo)師與學(xué)生之間的直接教育，學(xué)生可以在知識上受到導(dǎo)師的啟發(fā)，學(xué)生不斷完善自己的人格。英國這樣形式的教育培養(yǎng)方式在世界是具有一定的影響性，如澳大利亞、加拿大、新西蘭等地現(xiàn)在仍然存在這種傳統(tǒng)培養(yǎng)方式。

美國屬于世界上法律職業(yè)非常發(fā)達(dá)和具有影響了的國家，在美國關(guān)于法律教育主要是通過他們大學(xué)的法學(xué)院進(jìn)行的，他們的法學(xué)院被當(dāng)?shù)厝苏J(rèn)為是塑造整個國家、社會的重要力量之一。美國法學(xué)院早在19世紀(jì)90年代就已經(jīng)開設(shè)了關(guān)于法律職業(yè)道德教育的課程，這些課程主要有著名的法官或律師擔(dān)任主講。在1974年美國律師協(xié)會強(qiáng)制性要求所有的法學(xué)院對在校學(xué)生進(jìn)行法律職責(zé)和責(zé)任的模擬形式教育，各州在律師協(xié)會的準(zhǔn)入考試中也增加了關(guān)于道德考試的這項科目，使沒過各法學(xué)院設(shè)立職業(yè)道德教育課程為必修的主要課程之一。美國還有專門設(shè)立了律師職業(yè)道德考試科目，美國大部分州在法學(xué)院畢業(yè)后獲得律師資格之前，需要通過律師職業(yè)道德專業(yè)考試才允許其從事法律工作。

三、法律職業(yè)道德品格養(yǎng)成在法學(xué)教育中的主要途徑

法律職業(yè)道德教育屬于態(tài)度方面或情感方面的教育模式。傳統(tǒng)的教育授課方法主要是對知識方面進(jìn)行教學(xué)，而在法律職業(yè)道德的教學(xué)課程之中，由于道德教育偏于倫理方面的教學(xué)如果采用傳統(tǒng)的教學(xué)方式很難進(jìn)行道德方面?zhèn)魇?，情感教學(xué)現(xiàn)在很難為學(xué)生提供“情感體驗場”，因此職業(yè)道德教育運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)方式達(dá)不到預(yù)想的效果。然而，法律職業(yè)道德教育不是死記硬背就能記住的，這些內(nèi)容需要學(xué)生認(rèn)真深刻的進(jìn)行理解，從而了解法律職業(yè)的真正精神和理念，這樣對于培養(yǎng)法律從業(yè)人員的道德素養(yǎng)提供幫助。學(xué)生可以在今后工作實踐中不斷充實自己，在工作中出現(xiàn)情況的時候做到以善意理解、準(zhǔn)確判斷、理性處理。法律職業(yè)道德教育本身具有一定的獨(dú)特性，教師需要在教學(xué)中尋求不同角色讓學(xué)生扮演的實踐教學(xué)方法來對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的考核，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中將道德認(rèn)知內(nèi)化成為道德判斷和處事能力，并養(yǎng)成良好的法律職業(yè)道德品格。

（一）建立法科學(xué)生品德不良行為記錄淘汰制

法律職業(yè)道德的主要內(nèi)容有：忠誠、公正、廉潔、保守秘密、遵守司法禮儀等。司法活動的基本要求是“以事實為根據(jù)，以法律為準(zhǔn)繩?！边@充分反應(yīng)出一個恪守法律職業(yè)道德的人必然要求是一個品行良好的人。一個人的品德是在學(xué)習(xí)生活中逐漸形成的，且具有固態(tài)化。我們對在校學(xué)習(xí)的法科學(xué)生實行品德不良行為記錄淘汰制，有利于對存在不良法律職業(yè)道德傾向的人進(jìn)行初步淘汰，以免道德不良的人進(jìn)入法律職業(yè)隊伍。

品德不良行為記錄可以采用雙模塊制，即專業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊和生活紀(jì)律記錄模塊。專業(yè)學(xué)習(xí)記錄模塊指在專業(yè)課的學(xué)習(xí)過程中，通過任課教師考核學(xué)生的品德行為，并對不良行為做出的記錄。如：撒謊，欺瞞老師、長期曠課、對錯誤行為不思悔改，對學(xué)習(xí)弄虛作假等等不良行為。生活紀(jì)律記錄模塊指由校方記錄的學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)生活過程中對校紀(jì)校規(guī)的違反記錄。如：打架、考試作弊、小偷小摸、生活作風(fēng)不良等。品德表現(xiàn)可以分為A、B、C、D四個等級，A是優(yōu)秀，B是良好，C是合格，D是不合格。學(xué)生的最終綜合評價成績由品德表現(xiàn)分和學(xué)習(xí)成績兩部分構(gòu)成，并且品德不良行為記錄達(dá)到一定程度，就可以將其從法學(xué)專業(yè)中淘汰，不讓其進(jìn)入法律職業(yè)系統(tǒng)。正如美國耶魯大學(xué)法學(xué)院院長哈羅德?H?柯在一次開學(xué)典禮上送給法學(xué)院新生的那句諺語――“永遠(yuǎn)別讓你的技巧勝過你的品德”。 因此，我們的法學(xué)教育不但要培養(yǎng)法律精英，而且要淘汰品德狂徒，為法律職業(yè)隊伍的建設(shè)培養(yǎng)德、智雙優(yōu)的法律人才。

（二）設(shè)立大學(xué)生法庭

大學(xué)生法庭是大學(xué)生自治組織，其職能定位只限于調(diào)節(jié)學(xué)生之間的人際沖突及糾紛，輔助學(xué)校處理學(xué)生違紀(jì)違規(guī)問題。通過這種方式提倡學(xué)生自治、理解和應(yīng)用法律知識，培養(yǎng)和踐行法律職業(yè)道德素養(yǎng)，并可輔助學(xué)校規(guī)章制度的貫徹與執(zhí)行。至于糾紛的解決途徑，充分尊重學(xué)生的自主選擇權(quán)，即完全由當(dāng)事人自己決定是否選擇在大學(xué)生法庭處理相關(guān)糾紛。

首先，大學(xué)生法庭能夠給法律專業(yè)的學(xué)生們提供鍛煉的舞臺，教師通過模擬法庭培養(yǎng)“法庭組成人員”的分析與判斷能力、協(xié)調(diào)與溝通能力，幫助學(xué)生在課程中提高綜合素質(zhì)和法律職業(yè)道德的養(yǎng)成。

其次，在校園中的大學(xué)生法庭相當(dāng)于一個普法陣地，我們可以通過學(xué)生違紀(jì)違規(guī)的一些事件進(jìn)行審理、判決，在學(xué)生中進(jìn)行法制宣傳活動，為學(xué)生提供法律咨詢，向每一位學(xué)生宣傳法治精神，增強(qiáng)學(xué)生在校期間對于法律的忠誠、以及無私奉獻(xiàn)精神的傳遞。

再次，大學(xué)生法庭有利于把紙面上的法律職業(yè)道德規(guī)范轉(zhuǎn)化為實踐中的外化行為，把對法律的信仰與遵從，時時刻刻體現(xiàn)在學(xué)生的一言一行，體現(xiàn)在學(xué)生從事法庭相關(guān)工作的方方面面。

最后，大學(xué)生法庭的“準(zhǔn)法律人” 在校園的“小社會”中體會了立場的中立性、調(diào)解或“裁決”的公平性對糾紛或事件解決的重大影響，從而加強(qiáng)對法律職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)化性理解與認(rèn)同。 （三）改革現(xiàn)有的法律實踐教學(xué)

篇（8）

近年來引起社會廣泛關(guān)注的馬加爵案、付成勵案、藥家鑫案等，對大學(xué)生行為習(xí)慣與法治素養(yǎng)的擔(dān)憂較之于其給社會造成的實際損失更值得反思。目前，大學(xué)生不能較好踐行法治素質(zhì)要求的現(xiàn)象與高校法治教育實踐效果不夠理想具有較高的相關(guān)性。成功地實現(xiàn)對大學(xué)生社會主義法治理念的教育，既是加速法制化進(jìn)程不可或缺的精英層、中堅、骨干力量打造的需要，同時也成就了一支通過多種途徑、運(yùn)用不同形式對國民進(jìn)行社會主義法治理念培育的重要力量[1]。關(guān)注高校法治教育實踐過程中存在的問題，不斷提高其針對性和實效性，應(yīng)成為高等教育內(nèi)涵建設(shè)的重要內(nèi)容。

一、高校法治教育實踐過程中存在的主要問題

高校法治教育是指通過相關(guān)法學(xué)類課程的開設(shè)，對大學(xué)生進(jìn)行規(guī)范化與系統(tǒng)化法治理念的宣傳和教育，以不斷提高大學(xué)生法治素質(zhì)為目標(biāo)的高等教育活動。高校法治教育主要依賴于相關(guān)法學(xué)類課程的課堂教學(xué)以及延展性法律實踐活動，也包括校園系統(tǒng)的多維度功能拓展。高校法治教育實踐過程中存在的問題主要表現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容不夠匹配、教學(xué)模式實踐性不足以及教學(xué)手段運(yùn)用簡單化等三個方面。

1.教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)內(nèi)容設(shè)置不相匹配，缺乏科學(xué)性

高校法治教育在具體課程教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置方面可謂貧乏，主要是高校思想政治理論課中的“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程和相關(guān)專業(yè)零散的法學(xué)類課程，而其他工程類專業(yè)基本沒有開設(shè)法學(xué)類課程。高校法治教育的實踐效果能否發(fā)生實質(zhì)性改觀需要依托相關(guān)法學(xué)類課程的開設(shè)，現(xiàn)有的教學(xué)資源配置與教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)缺乏科學(xué)性論證?，F(xiàn)實中一個極為普遍現(xiàn)象是，全國各高校進(jìn)行法治教育的課程教材基本與法學(xué)專業(yè)學(xué)生使用的一樣。此外，由于從事高校法治教育的教師主要是法學(xué)專業(yè)背景的學(xué)生，他們在教學(xué)過程中往往是采用法學(xué)專業(yè)課程體系進(jìn)行教學(xué)，將自身的學(xué)習(xí)經(jīng)驗具體化為教學(xué)內(nèi)容選擇。法治教育需要科學(xué)規(guī)劃并應(yīng)當(dāng)積極探尋適合普通大學(xué)生法學(xué)類課程的教學(xué)內(nèi)容，有針對性地編寫大學(xué)生熟悉且與專業(yè)相關(guān)的教材。

2.教學(xué)模式過于依賴?yán)碚撔v，實踐性嚴(yán)重不足

高校法治教育的教學(xué)模式選擇較為簡單固定，主要是相關(guān)法學(xué)類課程的理論講授，實踐性環(huán)節(jié)重視不夠。從教育方法上看，當(dāng)前大學(xué)法治教育采用的方法主要是灌輸性教學(xué)模式。在這個教育模式中，老師主要采取法律規(guī)范式教學(xué)，教導(dǎo)學(xué)生如何遵紀(jì)守法，師生并沒有處在相同的法律主體的位置，兩者的互動較少[2]。青年大學(xué)生群體隨著時代的變化，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)和水平發(fā)生了較大的變化，尤其是網(wǎng)絡(luò)時代對他們的影響，社會上司法熱點(diǎn)案件經(jīng)由相關(guān)專家和媒體多維度的解讀使得他們學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識的機(jī)會大大增加，教學(xué)模式對實踐環(huán)節(jié)的忽視自然不易達(dá)致教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)?，F(xiàn)實中有一個值得反思的現(xiàn)象是，在高校的一般性法律知識競賽中，大學(xué)生的理論考試成績普遍較好，但是，在相關(guān)具體案件的實踐性趨向把握上則普遍較差。對有關(guān)高校從2008―2012年的大學(xué)生法律知識競賽的成績統(tǒng)計中發(fā)現(xiàn)，每年的平均成績是87.87，5年的平均成績?yōu)?5.76；另外，對相關(guān)熱點(diǎn)案件司法處理判斷選擇的調(diào)查問卷進(jìn)行分析發(fā)現(xiàn)，76.52%的大學(xué)生判斷案件法律適用趨向出現(xiàn)錯誤。造成這種鮮明對比的現(xiàn)象，其主要是高校法治教育模式的實踐性嚴(yán)重不足導(dǎo)致的結(jié)果。

3. 教學(xué)手段簡單化傾向突出，大學(xué)生的主體參與度不高

高校法治教育的教學(xué)手段運(yùn)用較為隨意，主要是教師的口頭講解，學(xué)生較少參與教學(xué)活動，其簡單化傾向突出。實際教學(xué)過程中，高校法治教育開設(shè)的課程都以大班的組織形式進(jìn)行教學(xué)，由于接受教育的群體人數(shù)過多，廣大學(xué)生參與難度可想而知，同時，教師需要完成教學(xué)任務(wù)的硬性指標(biāo)，往往采取“一支粉筆、一塊黑板、一張嘴”原始的教學(xué)手段組織課堂教學(xué)。對有關(guān)高校法學(xué)類課程教師的課堂教學(xué)手段運(yùn)用進(jìn)行實證調(diào)查發(fā)現(xiàn)，71.85%的教師沒有運(yùn)用多媒體，運(yùn)用多媒體的教師中有86.13%的電子教案中沒有視頻和案例分析。高校法治教育的教學(xué)手段在現(xiàn)實中除去課堂教學(xué)外，對校園系統(tǒng)的多維功能重視不夠，基本上只是每年一次的普法教育活動，以及學(xué)生社團(tuán)中法律協(xié)會等相關(guān)社團(tuán)的集體活動。雖然特定時間大學(xué)生的群體參與度較高，學(xué)校投入也是很大，但是實際效果普遍較差。其中緣由主要是以大學(xué)生接受教育為主，學(xué)生主體參與體驗不夠，且活動本身的形式化色彩遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其應(yīng)達(dá)到的法治素養(yǎng)提高的目標(biāo)。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，普通高校大學(xué)生在校期間沒有聽過一次法律講座和參與一次法律實踐的情況相當(dāng)普遍。

二、高校法治教育實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的內(nèi)涵拓展

高校法治教育實踐過程中應(yīng)重視大學(xué)生法治素質(zhì)培養(yǎng)的針對性與實效性，積極拓展法學(xué)類課程的教學(xué)實踐環(huán)節(jié)，激活大學(xué)校園系統(tǒng)的多維功能，在教育內(nèi)容、教育模式和教學(xué)手段上不斷進(jìn)行完善與創(chuàng)新，以期達(dá)致法治國家建設(shè)的智識型人才的培養(yǎng)目標(biāo)。

1.完善與法治素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的教育內(nèi)容

大學(xué)生法治素質(zhì)培養(yǎng)是一個需要依托具體法學(xué)課程進(jìn)行實踐性教學(xué)的過程，不斷完善現(xiàn)有的教學(xué)內(nèi)容是切實可行的做法。各高校在法治教育的教學(xué)目標(biāo)上具有一致性，但是由于各高校自身教學(xué)資源的差異，主要表現(xiàn)在有無法學(xué)專業(yè)的區(qū)別上。各高校應(yīng)結(jié)合自身教學(xué)資源的特點(diǎn)，有針對性地設(shè)置相關(guān)法學(xué)類課程，尤其是與非法律專業(yè)的大學(xué)生知識背景相適應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。具體教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)出鮮明的實踐性取向，避免過去簡單法學(xué)知識講授的做法。法治素質(zhì)的培養(yǎng)既要重視大學(xué)生熟悉的一般性法律實踐，也要關(guān)注智識型人才培養(yǎng)的法治思維與行為習(xí)慣在法治實踐中的作用。因而，教學(xué)內(nèi)容的完善既要區(qū)別于普法意義上的一般性法律知識宣講與傳授，又要區(qū)別于法律專業(yè)人才培養(yǎng)的深層次要求，教學(xué)課程的內(nèi)容可以結(jié)合大學(xué)生不同年級不同專業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行選擇性安排，低年級開設(shè)“法律常識與法律思維”、“青年與法”、“科學(xué)與法”等必修課程，高年級開設(shè)“勞動法與合同法”、“婚姻與家庭法”、“知識產(chǎn)權(quán)法”、“訴訟程序法律實務(wù)”等拓展性選修課程。

2. 創(chuàng)新大學(xué)生易于參與體驗和實踐的教育模式

高校法治教育的課程教學(xué)對實踐環(huán)節(jié)的要求非常突出，因為法律知識的習(xí)得與法律意識的培養(yǎng)在傳統(tǒng)教育模式下基本能夠得到實現(xiàn)，但大學(xué)生法治素養(yǎng)的提高需要在主體積極參與體驗的環(huán)境下較易獲得。教學(xué)模式的創(chuàng)新一直是高校法治教育目標(biāo)實現(xiàn)的難點(diǎn)，尤其關(guān)于實踐性教學(xué)環(huán)節(jié)的理解方面往往過于簡單，現(xiàn)實中通過講解案例則是對法治理念形成進(jìn)行詮釋的主要做法。同時，對這些案例的詮釋時任課教師一般也是注重學(xué)理方面的分析，這樣容易使大學(xué)生產(chǎn)生一定的誤解，即對法律現(xiàn)象的分析與理解需要具有較為深厚的法律理論修養(yǎng)方能進(jìn)行，而法律職業(yè)者的素養(yǎng)對于廣大普通大學(xué)生而言只能是望洋興嘆。當(dāng)然，處理法律問題確實應(yīng)該將“所有的社會問題，不論它們來自民間還是官方、不論具體還是抽象、不論是春秋大義還是雞毛蒜皮，一概可以運(yùn)用法言法語轉(zhuǎn)化為法律問題，運(yùn)用法律概念進(jìn)行分析判斷[3]”。但是，對于普通大學(xué)生法治素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)重視培養(yǎng)其參與和體驗的可能性。故而，創(chuàng)新廣大學(xué)生積極參與法治教育實踐的教學(xué)模式是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容增加學(xué)生互動性討論，甚至可以是辯論，尤其在大學(xué)生熟悉的生活和專業(yè)領(lǐng)域精心安排他們易于參與的實踐性教學(xué)模式是明智之舉。因此，在傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的基礎(chǔ)上，增加案例排演、學(xué)生制作多媒體課件的演示、模擬法庭環(huán)節(jié)的角色安排以及“如果我是法官”主題性辯論大賽等教學(xué)模式的嘗試與經(jīng)?；?/p>

3.激活法治教育的校園系統(tǒng)多維功能，拓展多元化教學(xué)手段

法治教育的實踐過程應(yīng)關(guān)注校園系統(tǒng)的整體功能發(fā)揮，除課堂教學(xué)外，可以開啟其他校園系統(tǒng)部件，拓展踐行高校法治教育的多元化教學(xué)手段，不斷提高大學(xué)生參與體驗法治實踐的機(jī)會。

首先，積極發(fā)揮第二課堂的延展功能。除了本校教師對大學(xué)生進(jìn)行法治教育外，還應(yīng)加強(qiáng)校際之間的交流互動，以拓展法治教育在大學(xué)生中的積極效應(yīng)。為此，可邀請司法實踐部門的相關(guān)人員來校給大學(xué)生做有關(guān)現(xiàn)實案件處理的專題性講座，也可從法學(xué)院校聘請知名教授來校給學(xué)生做專業(yè)性學(xué)術(shù)報告。此外，還應(yīng)組織大學(xué)生到法院旁聽司法審判，到行政部門觀摩行政執(zhí)法流程，到監(jiān)獄實地了解有關(guān)案件犯人的改造經(jīng)歷，把觀念中的法治與實踐中的法治統(tǒng)一起來，以培養(yǎng)實踐邏輯中的法治素質(zhì)。

其次，不斷拓展校園系統(tǒng)的多維教育功能。大學(xué)生法治素質(zhì)的培養(yǎng)是一項長期的基礎(chǔ)性工作，僅僅依賴?yán)碚摻虒W(xué)是無法實現(xiàn)的，要充分利用大學(xué)生熟悉的多元化教學(xué)手段，如宣傳欄、校園網(wǎng)、校廣播電臺、校報刊物、主題班會、社團(tuán)活動、大學(xué)生法律知識競賽、校園文化月等，不斷拓展法治教育的教學(xué)手段，使法治觀念教育融合到大學(xué)生的現(xiàn)實學(xué)習(xí)與生活中，使其真正體會到“法治與我相隨，知行統(tǒng)一于法律”，切身感知自身法治素質(zhì)的提高和增強(qiáng)，并能夠具體化和常態(tài)化為大學(xué)生的具體行為習(xí)慣。

最后，運(yùn)用典型案件進(jìn)行學(xué)習(xí)交流與研討。典型案件的實踐性學(xué)術(shù)研討比起一般的課堂教學(xué)，有一定的特殊性，即從內(nèi)容上看，它具有鮮活的現(xiàn)實性；從時間上看，它就發(fā)生在我們大學(xué)生熟悉的領(lǐng)域，因而，它具有較為科學(xué)的實踐性基礎(chǔ)。案例教學(xué)是一種模擬訓(xùn)練，其模擬的內(nèi)容，對學(xué)生掌握法律知識，學(xué)會法律推理，提升學(xué)生解決法律問題的能力有很好的作用[4]。網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生對身邊發(fā)生的熱點(diǎn)案件具有較高的識別興趣，大學(xué)生的認(rèn)知能力與普通民眾相比要強(qiáng)得多，進(jìn)行學(xué)術(shù)性研討完全可以達(dá)到明晰事理與感知法治力量的教育目的。因而，教師與學(xué)生以及邀請相關(guān)領(lǐng)域的專家進(jìn)行熱點(diǎn)案件的研討是拓展多元化教學(xué)手段的有效途徑，具體學(xué)術(shù)研討過程中，專家學(xué)者詮釋實踐性法治理念的時代特征，大學(xué)生提出各自理解的處理法律糾紛的辦法，讓多方主體研討區(qū)分識別正義的現(xiàn)實形態(tài)，在典型性熱點(diǎn)案件的研討與爭論中切實提高大學(xué)生的法治素養(yǎng)。

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[2] 彭榆琴.當(dāng)代大學(xué)生法治意識培養(yǎng)新路徑[J].中國大學(xué)生就業(yè)，2012（4）：60.

篇（9）

黨的“十七大”報告明確提出，要“堅持依法治國基本方略，樹立社會主義法治理念，實現(xiàn)國家各項工作法治化，保障公民合法權(quán)益”。作為社會主義建設(shè)者和接班人之大學(xué)生的法治教育開展成功與否，直接影響到現(xiàn)代性法治國家的建立，最終關(guān)系到整個社會主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)的興衰成敗，這就對加強(qiáng)大學(xué)生法治教育的必要性和緊迫性提出了要求。而大學(xué)生法治教育的成功開展則依賴于對法治精神中所蘊(yùn)含的時代特征的把握，因此，系統(tǒng)全面地分析大學(xué)生法治教育的現(xiàn)代性本質(zhì)訴求在學(xué)理和實踐上就顯得尤為重要。本文力圖從理性主體的價值目標(biāo)、權(quán)利義務(wù)的基本內(nèi)容以及方式多元的實施途徑等三個角度論述大學(xué)生法治教育中所蘊(yùn)含的現(xiàn)代性應(yīng)然訴求，從而建構(gòu)起具有中國特色的大學(xué)生法治教育的現(xiàn)代性理論體系和實踐框架。

一、理性主體：法治教育價值目標(biāo)的現(xiàn)代性

黑格爾認(rèn)為，“現(xiàn)代世界的原則就是主體性的自由”，現(xiàn)代社會的“偉大之處就在于自由地承認(rèn)，精神財富從本質(zhì)上講是自在的”。正是在這個意義上，個體的主體性和自我意識的生成或走向自覺，是現(xiàn)代性的本質(zhì)規(guī)定性之一，是全部現(xiàn)代文化精神的基礎(chǔ)和載體，人作為個體從自在自發(fā)的生存狀態(tài)進(jìn)入到自由自覺的生存狀態(tài)，這是人類社會歷史進(jìn)程中的重大事件，它成為現(xiàn)代社會運(yùn)行的支撐性因素，是現(xiàn)代社會的創(chuàng)新能力、內(nèi)在活力和驅(qū)動力的源泉。這種個體的自覺狀態(tài)不是少數(shù)社會精英的特殊狀態(tài)，而是現(xiàn)代社會公民的普遍的生存狀態(tài)。這就在哲學(xué)的層面提出了現(xiàn)代性社會的基本特征就是人作為自主性的理性主體的生成。在現(xiàn)代社會，這一理性主體行為的標(biāo)準(zhǔn)不再依據(jù)前現(xiàn)代社會的神之權(quán)威或君王的絕對權(quán)力，而是遵循著經(jīng)合法程序制訂出來的法律規(guī)則，細(xì)言之，國家、社會與理性主體的關(guān)系由公法來衡量，理性主體之間的關(guān)系則為私法所決定，因此，我們可以說現(xiàn)代社會就是一個法治的社會。對理性主體而言，這種法治化的要求并非僅停留在抽象的層面，它更在法律精神、法律信仰以及法律實踐的層面提出了具體要求。

首先，理性主體的自主性是現(xiàn)代法律精神的集中體現(xiàn)?，F(xiàn)代社會的本質(zhì)特征在于社會成員主體性意識的增強(qiáng)，這種主體性體現(xiàn)在人們能夠依據(jù)客觀條件和主觀需求及聰明才智來最大限度地發(fā)揮積極性、主動性、創(chuàng)造性的一種能力和權(quán)利，是主體支配自己的活動所應(yīng)有的權(quán)利。同時這種應(yīng)有權(quán)利要轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)有權(quán)利，就必須得到國家法律制度的確認(rèn)，從而獲得公權(quán)力的保障，所以，我們可以說現(xiàn)代法律的基本特征就是對源于自主性的公民基本權(quán)利的保障，進(jìn)而能夠斷定法的現(xiàn)代精神之主旨，乃是對自主性的弘揚(yáng)。同時這種體現(xiàn)社會主體自主性的法的精神，邏輯地演繹為若干要義，亦即公民意識、自律意識和生命意識。由此我們可以看出，塑造具有自主意識的理性主體是現(xiàn)代法律精神的題中之意。其次，這種理性的主體應(yīng)當(dāng)具有忠誠的法律信仰?！胺杀仨毐恍叛觯駝t它將形同虛設(shè)”，這就意味著法律在成為工具性規(guī)范的同時，還必須成為人們的價值性訴求。如果“法律僅僅被理解為國家自上而下地制定和執(zhí)行的一套規(guī)則，當(dāng)官僚國家通過無論行政還是法律手段滲入和控制了社會生活的各個方面，當(dāng)社會在此過程中日益萎縮而不再是法律與宗教的創(chuàng)造之源，這時便大難將至”因此，對法律的誠摯信仰成為現(xiàn)代性主體的必然要求。最后，就實踐而言，理性主體應(yīng)當(dāng)視法律為外在行為的準(zhǔn)繩。法律與道德的區(qū)別在于調(diào)整對象的不同，法律指向的是人們的外在行為，而道德則調(diào)整人們內(nèi)在的良知。理性主體也是社會實踐的主體，人們必須將法律作為行為的最低標(biāo)準(zhǔn)，這一要求是保證理性主體的自我權(quán)利與其他社會成員的權(quán)利和諧共處的基本條件。

在上文的分析中，我們可以看出現(xiàn)代性的規(guī)定特征在于具有自主性法律精神、法律信仰以及視法律為行為準(zhǔn)繩的理性主體的生成。這就要求我們在推進(jìn)大學(xué)生法治教育的過程中，把自主性的理性主體的培養(yǎng)視為教育的價值目標(biāo)。在法治教育中，需要讓學(xué)生知道，只有成為自主性的主體才能進(jìn)入社會生活，當(dāng)然這種自主性不是任意性，而是以責(zé)任為依歸的，每個青年學(xué)生只有成為自主的主體才能使自己信服地成為責(zé)任主體，從而為自己的行為負(fù)責(zé)，使自己的行為選擇符合法律的要求。同時，要培養(yǎng)學(xué)生對社會主義法律的信仰，樹立法律至上的觀念，把握法治觀念的精髓，因為只有當(dāng)法律成為學(xué)生的一種社會信仰時，它才能是使大學(xué)生由內(nèi)至外地尊重法律，從而能夠按照法律的要求展開實踐活動。因而，只有將大學(xué)生塑造成具有自主意識的理性主體，才能符合現(xiàn)代性的應(yīng)然要求，才能為我國的法治建設(shè)培育出守法公民。

二、權(quán)利義務(wù)：法治教育基本內(nèi)容的現(xiàn)代性

以理性主體的生成為基本特征的現(xiàn)代社會，不僅表現(xiàn)在社會成員的自主性的增強(qiáng)，同時還表現(xiàn)為理性主體之間的關(guān)系與前現(xiàn)代社會相比發(fā)生了重大的變化。前現(xiàn)代社會與現(xiàn)代社會的根本區(qū)別就在于，人們之間的社會關(guān)系不再以身份為劃分標(biāo)準(zhǔn)，而是以人們之間的契約關(guān)系來界定，這也是前現(xiàn)代社會被視為公法型的社會，現(xiàn)代社會被視為民法型社會的法理依據(jù)。在現(xiàn)代社會，國家公權(quán)力的來源是由“社會契約論”證成的，而社會成員之間的關(guān)系則是以民事性契約來判斷的。無論是社會契約還是民事契約都是以自主性的理性主體的存在為前提，就此而言，契約化行為在社會中地位的彰顯正反映了理性主體自主性的增強(qiáng)，這也從另一個側(cè)面反映了自主性理性主體的出現(xiàn)是現(xiàn)代社會的一個本質(zhì)要求。當(dāng)自主性的主體成為契約制定者和履行者時，所有活動的內(nèi)容則指向人們的具體行為即設(shè)定、實現(xiàn)權(quán)利和義務(wù)。就此我們可以推論，權(quán)利與義務(wù)這對矛盾范疇構(gòu)成了現(xiàn)代社會生活的主要內(nèi)容。正是在這個意義上，我們可以視權(quán)利與義務(wù)為現(xiàn)代社會的一個基本特征，因此我們在對大學(xué)生進(jìn)行法治教育時，必須把握住這一現(xiàn)代性特征，將權(quán)利與義務(wù)觀的教育視為法治教育的基本內(nèi)容。

青年學(xué)生正在經(jīng)歷一個逐步成熟的成長過程，法治教育要使學(xué)生能夠在選擇社會行為時擺脫不成熟的隨意性和不負(fù)責(zé)任性，讓每一個學(xué)生知曉在享有權(quán)利的同時，還必須承擔(dān)與之相適應(yīng)的義務(wù)，這就需要青年大學(xué)生們樹立起正確的權(quán)利義務(wù)觀，因而就有必要厘清法律權(quán)利與法律義務(wù)的內(nèi)涵及關(guān)系。

法律權(quán)利是規(guī)定或隱含在法律規(guī)范中，實現(xiàn)于法律關(guān)系中的，主體以相對的作為或不作為的方式獲得利益的一種手段，與之相對，法律義務(wù)則是主體以相對抑制的作為或不作為的方式保障權(quán)利主體獲得利益的一種約束手段。就二者的關(guān)系而言，權(quán)利和義務(wù)在結(jié)構(gòu)上存在著對立統(tǒng)一的關(guān)系，既沒有無權(quán)利的義務(wù)，也沒有無義務(wù)的權(quán)利，如果一方不存在了，另一方也不能存在；兩者在數(shù)量上存在著等值的關(guān)系，即在一個社會中的權(quán)利總量和義務(wù)總量是相等的；兩者在功能上存在著互補(bǔ)的關(guān)系，即只有在兩者互動的運(yùn)行中，才能有效地調(diào)節(jié)理性主體之間的社會關(guān)系。由此我們可以看出，現(xiàn)代社會的運(yùn)轉(zhuǎn)不僅需要權(quán)利，而且需要義務(wù)，只有科學(xué)地認(rèn)識到權(quán)利與義務(wù)的對立統(tǒng)一關(guān)系，才能建立起正確的現(xiàn)代性權(quán)利義務(wù)觀。

權(quán)利與義務(wù)觀的確立僅是在宏觀上使得大學(xué)生了解權(quán)利與義務(wù)在法律中的地位及在社會生活中的作用，這并不能保證學(xué)生在具體層面熟識自己的權(quán)利和義務(wù)。因而，這就需要在法治教育的過程中，將以權(quán)利與義務(wù)為內(nèi)容的教育推向更加細(xì)致的實踐層面，從而使學(xué)生在不同層面理解權(quán)利與義務(wù)的具體形態(tài)。由于大學(xué)生在校園中的時間很長，所涉及的社會關(guān)系在校園中尤為突出，這就要求我們必須立足于校園生活，使得學(xué)生們能夠切身感受到權(quán)利與義務(wù)在生活中的重要性。例如：學(xué)生與校方之間的關(guān)系既是一種行政法律關(guān)系，又是一種民事法律關(guān)系。就前者而言，高校依據(jù)《教育法》行使行政管理權(quán)力，與學(xué)生之間是一種垂直型的隸屬關(guān)系，這就要求學(xué)生有服從校方管理的行政義務(wù)，與此同時，學(xué)生也有在與管理發(fā)生沖突時的行政救濟(jì)權(quán)利，如對校方提起行政復(fù)議或訴訟；對于后者來說，二者存在著平權(quán)型的民事法律關(guān)系，由于校方為學(xué)生提供了教育、住宿及飲食等方面的服務(wù)，在這些方面兩者的法律地位是平等的，都屬于平等的民事主體，雙方之間的關(guān)系由民事權(quán)利和義務(wù)來決定。我們只有讓學(xué)生在實際生活中切實感受到權(quán)利與義務(wù)的存在，才能使其了解權(quán)利與義務(wù)在社會生活中的重要性，進(jìn)而依此作為自己行為的標(biāo)準(zhǔn)。

三、方式多元：法治教育實現(xiàn)途徑的現(xiàn)代性

篇（10）

三、策劃主辦單位：湖南大學(xué)圖書館 湖南大學(xué)讀者協(xié)會

四、時間安排：

1、前期宣傳及報名時間:4月1日——4月15日

2、作品收集時間:4月7日——4月15日

7、頒獎大會時間：4月24日（圖書館一樓報告廳）

五、地點(diǎn)：湖南大學(xué)南北校區(qū)

六、比賽的對象：湖南大學(xué)全體在校大學(xué)生

七、比賽的內(nèi)容：

（一）比賽簡介

1、第一階段

（1）活動的宣傳

a、由圖書館向各個院系發(fā)本次大賽的通知

b、讀者協(xié)會在圖書館門口、各棟教學(xué)樓和公寓粘貼海報

c、讀者協(xié)會在人人網(wǎng)、QQ群、望麓自卑等各校內(nèi)媒體宣傳

d、圖書館在圖書館首頁上放相應(yīng)的通知

（2）報名階段

無需報名，只需在4月10日之前提交作品即可。電腦作品

發(fā)郵箱

手繪作品：交到讀者協(xié)會辦公室

<注：讀者協(xié)會辦公室地址：湖南大學(xué)圖書館（南校區(qū)）二樓

打印室對面>

（3）作品的海選 由讀者協(xié)會收集并整理所有參賽作品，之后由讀者協(xié)會代表和圖書館老師代表進(jìn)行海選出參賽作品中前40名。

2、第二階段

海選作品的公眾投票：將海選作品收集并且印刷好之后放在圖書館門口的一個宣傳板上，讓所有人對自己喜歡的作品進(jìn)行投票，本環(huán)節(jié)的結(jié)果占最終結(jié)果的40%

3、第三階段

由設(shè)計院的老師、圖書館老師代表及讀者協(xié)會代表對海選出的作品進(jìn)行投票，本環(huán)節(jié)結(jié)果占最終結(jié)果的60%

4、第四階段

頒獎大會：本次大會由歌舞環(huán)節(jié)和頒獎環(huán)節(jié)組成。

5、第五階段

活動的后期宣傳工作

（二）作品要求：

1、以“我的圖書館”為主題，內(nèi)容要求積極健康，彩色、黑白均可，推薦從愛護(hù)圖書、愛護(hù)讀書環(huán)境等方面設(shè)計。

2、版面要求單面，尺寸規(guī)格：13cm*5cm

3、表現(xiàn)方法：電腦設(shè)計和手繪均可。電腦設(shè)計作品的要求jpg格式的，手繪的作品要求采用不同的顏色，必須自己畫清楚，否則都視為黑白處理。

4、作品必須為原創(chuàng)，不得抄襲，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)就取消參賽資格。

5、每人提交作品數(shù)量不限，但是最終獲獎作品至多有1個。

6、主辦方享有對參加活動的作品非商業(yè)性質(zhì)的展覽權(quán)和編輯宣傳品、無償使用權(quán)，其版權(quán)歸創(chuàng)作者所有。

7、參加活動者必須保留作品原稿，以便查對。

8、作者對其參賽作品的版權(quán)、著作權(quán)、肖像權(quán)負(fù)有全部的法律責(zé)任。如參賽者剽竊他人作品而產(chǎn)生法律糾紛，由參賽者承擔(dān)法律責(zé)任，與主辦單位無關(guān)。

八、獎項設(shè)置：

一等獎1名：榮譽(yù)證書+價值100元的精美禮品

二等獎2名：榮譽(yù)證書+價值50元的精美禮品

三等獎3名：榮譽(yù)證書+價值30元的精美禮品

優(yōu)秀獎6名：榮譽(yù)證書+紀(jì)念品

九、注意事項：