時間：2022-05-16 16:13:34
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇羚羊木雕教學(xué)設(shè)計范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)要培養(yǎng)學(xué)生“具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法。能初步理解、鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操和趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”。這就要求教師在課堂教學(xué)中，樹立個性化教學(xué)理念，多角度地深入解讀文章主題，精心設(shè)計課堂教學(xué)。而教學(xué)設(shè)計就像寫文章的立意，立意的高遠(yuǎn)深淺直接影響著文章的好壞，所以教學(xué)設(shè)想的立意同樣決定了教學(xué)設(shè)計的高遠(yuǎn)和深淺。因此，主題解讀和教學(xué)設(shè)計是教學(xué)實踐的靈魂，是貫穿教學(xué)實踐的綱。
一、主題解讀與設(shè)計要有新意
我們所倡導(dǎo)的新意并非完全否定傳統(tǒng)的解讀，而是以更加客觀科學(xué)的態(tài)度重新解讀文本。把這個解讀放在一個更廣闊更自由的平臺上，實事求是地觀照文本，找回它固有的本位現(xiàn)象或本位要義。文學(xué)作品的多義性，決定了作者、讀者、編者的多義理解，事實制造了文學(xué)的意義縫隙或空白，而這些縫隙或空白不免讓人產(chǎn)生遐想而生新意。這種新意往往是人無我有，或人有我無，或推陳出新。
1.矛與盾：這是一場發(fā)生在?搖?搖和?搖?搖之間的矛盾沖突。
2.得與失：隨著羚羊木雕的傳遞“我”得到了什么，失去了什么？
3.進(jìn)與退：面對這么慘重的損失，有什么好的方法可以避免嗎？
從這三個環(huán)節(jié)，我們可以看出老師富有個性、別具一格的解讀，他把羚羊木雕送而收回這一事件，處理成三個心理或者思想沖突：矛與盾、得與失、進(jìn)與退。形象的語言材料，最終成了老師理性的靈光，使學(xué)生產(chǎn)生思維的碰撞與感悟。
二、主題解讀與設(shè)計要獨特
1.獨特就是要讀出作者寫作的意圖
“一花一世界，一葉一菩提?！辈煌淖髡咚珜懙奈恼屡c作者當(dāng)時的寫作背景和生活經(jīng)歷有關(guān)，文中往往包含著作者思想感情的寄托，包含著作者自我內(nèi)心的剖析。我們在解讀文本時，要感悟作者的內(nèi)心情感，從作者的視角，深入地感受文本的意義，體驗文本的內(nèi)涵，與作者達(dá)到情感共鳴。只有這樣，才能更好地把握文本的意義及實質(zhì)性的重點內(nèi)容，才能給文本的價值取向準(zhǔn)確定位，才能定好情感基調(diào)，定好教學(xué)思路，從而進(jìn)行有效的閱讀教學(xué)。
例如《生命，生命》一文，描寫了幾件平常小事：小飛蛾在險境中掙扎，香瓜子在磚縫中長出小苗，“我”靜聽心跳感受自己的生命。作者杏林子試圖通過它們向我們詮釋：雖然生命短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價值。假如我們就此閱讀文本，可能也只能體會到這一層面。但是，當(dāng)我們走進(jìn)杏林子的內(nèi)心世界，去追尋、傾聽她的內(nèi)心獨白時，就不難發(fā)現(xiàn)：杏林子自身的境遇就是對生命進(jìn)行頑強抗?fàn)幍臉O好例子，而她對生命的強烈呼喚，在《生命，生命》一文中體現(xiàn)得如此強烈。她曾說：“除了愛，我一無所有。”文中的她連一只小小的飛蛾都不忍傷害，雖然生命是脆弱的，但她卻格外珍惜。當(dāng)我們從她“珍惜生命”“熱愛生命”的視角出發(fā)，鏈接“愛”的感悟，聯(lián)系作者的生活體驗，文本的內(nèi)涵會更充蘊、更豐滿、更靈動，那么學(xué)生對文本的理解也就更透徹，也更能領(lǐng)會生命的內(nèi)涵和真諦，也更能引起情感的共鳴。
2.獨特就是要讀出教師自己的東西
所謂教師要讀出自己的東西，就是教師要按自己的理解用自己的體會，對于教材、教參、資料進(jìn)行思考和選擇，不人云亦云，不亦步亦趨，不做教參的傳聲筒，而是根據(jù)自己的解讀，形成自己的理解，從而更好地引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)。
要做到讀出自己的東西，我們要豐厚自己的文化底蘊；要有自己的教學(xué)思想，需要我們廣博的閱讀和學(xué)習(xí)。教師只有有了自己獨特的理解才能教會學(xué)生個性的閱讀。例如《吆喝》就可以進(jìn)行這樣的設(shè)計：吆喝――底層百姓的生活――生活中的藝術(shù)――藝術(shù)來源于生活，每個人都在創(chuàng)造藝術(shù)。又如《春酒》也可以這樣處理：春酒――春酒的形式――酒文化――民俗文化。這兩種處理，其實都是教師獨特的解讀視角產(chǎn)生的結(jié)果，根據(jù)自己的文化底蘊和文本背景，形成一種新的鑒賞方式和解讀視角，從而引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入一種全新的領(lǐng)域。
3.獨特就是要讀出符合學(xué)生自己的東西
學(xué)生之間存在著家庭背景、生活經(jīng)驗、知識積累、性格氣質(zhì)等方面的差異，他們對閱讀材料的反應(yīng)往往是多元的，所以，“不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐”，“要珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解”。學(xué)生往往喜歡閱讀自己喜歡的課文，只有自己喜歡的文章才能讀出自己的理解，才能有自己的想法。因此，教師在解讀文本的時候，要考慮學(xué)生的閱讀力和理解力，要解讀出符合學(xué)生生活實際，能引起學(xué)生體驗和共鳴的個性閱讀思路。
所謂設(shè)計出符合學(xué)生自己的教學(xué)思路，要從學(xué)生的知識儲備和閱讀能力出發(fā)，使學(xué)生有興趣閱讀，喜歡讀這個文本，這樣才有可能使學(xué)生碰撞出富有個性的，富有創(chuàng)意的思維的火花。例如在學(xué)完《愚公移山》后，在總結(jié)愚公排除萬險、堅韌不拔的精神后，老師提出一個問題：你欣賞愚公嗎？《愚公移山》的故事激勵著世世代代的中國人民為理想而奮斗，如果你是愚公你會怎么做？學(xué)生甲：如果我是愚公我會搬屋而不會去移山，因為從山區(qū)把房屋搬到交通便利的平原，比移山不是容易多了嗎？學(xué)生乙：如果我是愚公，我會把山打個洞，這樣路也就方便了，用不著“出入之迂也”了……在閱讀額的體驗中，學(xué)生讀出了自己的東西，每個人都不一樣，都在文本的閱讀中獲得了熏陶、感悟。獨立思考，獨立體驗，獨立獲得。
4.獨特就是要讀出符合時展的東西
我們的教材大多數(shù)是緊跟時代的步伐，跳動著時代的脈搏，但也不排除其與學(xué)生現(xiàn)實生活和情感的距離，因此，我們要在時展的框架下思考、架構(gòu)教師自己和學(xué)生自己的解讀思想和方式。這就要求教師在主題解讀和教學(xué)設(shè)計時要有時代特色，要貼近時展的步伐。
首先，要體現(xiàn)社會發(fā)展多元的文化方向?，F(xiàn)在的社會是多元化的社會，人們的思想觀念、生活方式不再像以前那樣劃一、單調(diào)，而是呈現(xiàn)多元化的趨向。因此，表現(xiàn)在解讀文本上就是不拘于一種詮釋，不屈服于一種權(quán)威，不停留于一種評判標(biāo)準(zhǔn)，也不局限于一種思想模式。
其次，要適合學(xué)生未來發(fā)展的方向。能對學(xué)生未來發(fā)展有影響的，就是思想方式、學(xué)習(xí)能力、個性品質(zhì)、道德情操等，而語文閱讀教學(xué)是在以文本為載體的課堂上，對學(xué)生的這些方面施加影響，提升其語文素養(yǎng)，為今后的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
如對《故鄉(xiāng)》主題的開放性、多元性解讀：（1）“故鄉(xiāng)”是中國人精神的反映。從孩子的純真、有生氣到成年人的麻木、愚鈍，表現(xiàn)了中國民眾的生命和活力怎樣被扼殺。（2）表現(xiàn)中國社會愚昧、落后、貧窮的輪回。從閏土父子和楊二嫂身上，可以看出這樣輪回的影子。（3）渴望純真的人與人的關(guān)系。這樣的解讀更為合理，更適合時代的特點。
三、主題解讀與設(shè)計要有深度
一、預(yù)設(shè)是進(jìn)行譯文教學(xué)的必要條件
教師在傳統(tǒng)教學(xué)過程中，在進(jìn)行閱讀教學(xué)之前，總要千方百計地備好課，設(shè)計許多精彩的環(huán)節(jié)，甚至查閱很多教學(xué)資料，這正是我們所說的預(yù)設(shè)。不言而喻，做好預(yù)設(shè)對上好每一節(jié)語文課都是非常重要的，預(yù)設(shè)也是進(jìn)行語文教學(xué)的必要條件。教師要做好預(yù)設(shè)，一是要深入理解教材，挖掘教材本身的資源，以教材為基點，預(yù)設(shè)成教材中使用的教案。一是要教師在自己的頭腦中，預(yù)設(shè)出學(xué)生可能出現(xiàn)的情況，課堂中可能出現(xiàn)的問題，再設(shè)想怎樣圍繞教學(xué)計劃去處理、解決這些問題和情況。
以下是預(yù)設(shè)《羚羊木雕》一課的教學(xué)計劃。
l.理解課文內(nèi)容，進(jìn)一步提高分辨是非的能力。
2.把握人物個性化語言，分析人物的性格特征，培養(yǎng)溝通的技巧。
3.有感情地朗讀課文。
教學(xué)重點：理解課丈內(nèi)容，進(jìn)一步提高分辨是非的能力。
教學(xué)難點：把握人物個性化語言，分析人物的性格特征，
教學(xué)過程：先初讀課文，引導(dǎo)學(xué)生整體感知，交流初步感受，并提出問題和困惑。再深入研究課文，沉浸其中，透過語言文字，與文中人物進(jìn)行，心靈對話，把握文章主旨，分析文中人物的性格。最后整體感知課文，進(jìn)行課外延展，從而提高學(xué)生明辨是非的能力。
二、生成是語文課堂的一道美麗風(fēng)景
從以上教學(xué)計劃中，可以看出，完全是在教師的設(shè)想中完成的。誠然也考慮到了學(xué)生的因素，但仍然顯得過于嚴(yán)謹(jǐn)而周密，具有很強的計劃性，這一點是預(yù)設(shè)的優(yōu)點，也正是預(yù)設(shè)的不足之處。
新的教學(xué)理念認(rèn)為，閱讀不僅僅是一種閱讀行為，更重要的是一種閱讀后再創(chuàng)造的過程。學(xué)生作為讀者，是具有巨大認(rèn)識能力和主機(jī)能動性的，是一個活生生、有血有肉、有生命的客體，而且都有自己已有的生活經(jīng)驗。因此教師決不能完全按照預(yù)先設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)計劃進(jìn)行教學(xué)，要時刻注意課文中發(fā)生的情況，也就是我們的預(yù)設(shè)與學(xué)生實際情況產(chǎn)生的偏差。這種偏差往往是一種重要的教學(xué)資源，教師一定要充分利用這種教學(xué)資源，使我們的課堂成為一種動態(tài)的課堂，千萬不能對這種資源視而不見，按部就班地完成我們預(yù)設(shè)的教學(xué)計劃，要根據(jù)課堂的“突發(fā)事件”，對我們的預(yù)設(shè)做出具有創(chuàng)意的調(diào)整，使課堂成為情感流動的課堂。
在執(zhí)教《羚羊木雕》一課時，我曾做好自己的事先預(yù)設(shè)，并設(shè)計了這樣一個問題：文章的結(jié)尾“我”滿腹委屈地想：這能全怪“我”嗎？請同學(xué)們幫“我”想一想事情該怎樣處理才算妥當(dāng)？學(xué)生們各抒己見，想出了許多行之有效的方案。我準(zhǔn)備適時轉(zhuǎn)入下一個環(huán)節(jié)的教學(xué)，這時，一個同學(xué)又站了起來，他說：“這件事誰都不怪，得怪‘我’的奶奶，是她沒將‘我’的父親教育好，才導(dǎo)致父親怕媳婦?！庇谑菐熒脵C(jī)討論家庭中婆媳關(guān)系的問題，現(xiàn)場討論的氣氛異常熱烈，許多同學(xué)還對如何處理婆媳關(guān)系闡述了自己的觀點，很有些獨到的見解。
三、預(yù)設(shè)與生成要做到和諧統(tǒng)一
不難發(fā)現(xiàn)，預(yù)設(shè)是教師對文章的理解，體現(xiàn)了教師與文本的對話，展示了教師與作者思想的交流，融入了教師對文本情感的升華，可以說預(yù)設(shè)閃爍著教師智慧的光芒。我們決不能誤解了新課標(biāo)的內(nèi)涵，因為過分強調(diào)生成，從而忽視了預(yù)設(shè)在語文教學(xué)中所起的重要作用，甚至對教師的課前預(yù)設(shè)全盤的否定。這樣就會將語文教學(xué)引入另一個極端，完全由學(xué)生主體代替了教師的指導(dǎo)。但是語文教學(xué)中學(xué)生的自主和教師的指導(dǎo)是相互依存、相互作用的雙向關(guān)系。“教師指導(dǎo)”的著眼點是“學(xué)生自主”，而“學(xué)生為主”的必要條件是“教師指導(dǎo)”。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教是為了不教?！边@句話深刻揭示了教與學(xué)的辯證關(guān)系。課堂是動態(tài)的課堂，課堂教學(xué)中需要預(yù)設(shè)，但決不能僅僅依靠預(yù)設(shè)，要審時度勢，預(yù)設(shè)根據(jù)課堂的變化而變化。課堂教學(xué)中要處理好預(yù)設(shè)與生成的辯證統(tǒng)一的關(guān)系，把預(yù)設(shè)與生成有機(jī)地結(jié)合起來是一種藝術(shù)。
總之，只有教師對課堂上這些生成性因素進(jìn)行巧妙把握，才能提升我們課堂教學(xué)的價值，才能使我們的課堂充滿活力，才能讓學(xué)生的靈性得以真正釋放。
參考文獻(xiàn)：
（一）提前布置，充分準(zhǔn)備。以一天一個為主，有時可幾人合作。演講人員、演講順序由教師或課代表提前安排。演講內(nèi)容由教師根據(jù)現(xiàn)階段教學(xué)內(nèi)容指定范圍，由學(xué)生選定。
（二）恰當(dāng)點評，鼓勵為主。每次演講完，教師簡要點評。教師點評時要承認(rèn)差異，尊重個性。對成功的演講從內(nèi)容和演講技巧方面，進(jìn)行充分的肯定，讓參與者享受成功的愉悅；對于不太成功的演講，教師要從中發(fā)現(xiàn)閃光點，讓演講者體會到小小的成功，讓學(xué)生在自信中成長。
（三）控制時間，靈活把握。一般說來，演講的時間應(yīng)掌握在五分鐘之內(nèi)，時間過短不足以把問題講明白；時間過長則容易喧賓奪主，影響其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
二、演講內(nèi)容
（一）名人演講稿。演講的材料必須是高質(zhì)量，有新意的。因為它要成為學(xué)生學(xué)習(xí)語言的典范?？蛇x一些中外名人優(yōu)秀演講稿演講，這樣于人于己，于學(xué)習(xí)于做人都是好的方式。選文長了可節(jié)選，也可連續(xù)接力播報。
（二）各類故事。故事是吸引人的文字，往往意味深長，寓意深刻，是較好的課前演講材料，它能一下子抓住學(xué)生的注意力，從而讓學(xué)生投入到課堂學(xué)習(xí)中去；也可以有效地拓寬他們的視野，陶冶情操。
（三）經(jīng)典散文。欣賞文質(zhì)優(yōu)美的散文，是學(xué)生積累語言的重要渠道，是提高語言文字水平的有效方法。畢淑敏、劉墉、余秋雨等名家的作品，富有哲理、文質(zhì)兼美，是學(xué)生品讀的美味佳肴，修身養(yǎng)性的補品。
（四）滿分作文。在不同的年級，選些與初中作文教學(xué)相關(guān)的學(xué)生滿分作文作為寫作的范文，可及時地給學(xué)生提供文體模式的參考。如，學(xué)說明文時，讓學(xué)生找些滿分作文中的說明文演講，增進(jìn)他們對說明文的感性認(rèn)識。
（五）詩詞賞析。語言精辟，內(nèi)涵豐富的詩詞賞析美文。既可讓學(xué)生吸收寫作靈氣，又可為閱讀鑒賞提供參考，能有效地提高閱讀鑒賞水平。對提升學(xué)生的語文品味有不可忽視的好處。
（六）時事新聞。到初三時，要學(xué)習(xí)議論文的寫作，需要收集廣泛的論據(jù)。此時，引入一些重大新聞事件到課堂來演講，是非常必要的?？梢杂行У胤e累作文素材，儲備議論文的時新論據(jù)，為寫議論文鋪平道路。
三、演講形式
（一）宣讀式：為了不過分加重學(xué)生負(fù)擔(dān)，演講一般可不脫稿。但要求流暢，感情充沛。這種訓(xùn)練可以常規(guī)使用。如演講滿分作文、新聞事件、中外優(yōu)秀散文等均可以如此。
（二）訪談式：選定一個大家熟悉、關(guān)注的話題，由一個學(xué)生以采訪形式，采訪其他同學(xué)，暢談對該問題的看法、感想。如“中學(xué)生該不該談戀愛”，“朋友借錢不還，我該怎么辦”等，由課代表組織準(zhǔn)備。可以鍛煉學(xué)生的思維分析能力，也有利于學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
（三）辯論式：指定大家感興趣的、特別是學(xué)生中最希望探討的，以及課文中有爭議的問題，提前讓學(xué)生自由組合成正反兩方，著手準(zhǔn)備公開辯論。如，學(xué)完《羚羊木雕》一文，可布置“我”方與“父母”方的辯論會，辯論“到底該不該要回羚羊木雕”這一論題。
中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2016）05-0076-02
當(dāng)前，語文課堂教學(xué)存在很多問題。與內(nèi)而言，很多教師會被新理念、新課型等"新常態(tài)"下的課堂教學(xué)現(xiàn)象搞得不知所措；與外而言，語文教學(xué)成了中國教學(xué)存在的最突出、最主要的一個問題。很多初中語文教師也在各種教育理念下"霧里看花"，難辨真?zhèn)?。一方面，初中語文不僅面臨著升學(xué)壓力，還肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)重任。隨著課改深度推進(jìn)，"新常態(tài)"成為課堂教學(xué)改革的熱點問題。課堂是教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，為提升教學(xué)成效，本文就初中語文課堂教學(xué)提升策略進(jìn)行深入研究。
1.提倡教師集體備課，提升教師的備課成效
高效課堂其核心理念與原則為"以學(xué)定教"，有效教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)在于有效的備課。為了提升備課成效，初中語文教學(xué)推行集體備課制。集體備課是指在教師獨立備課的基礎(chǔ)上，以學(xué)科教研室教師共同備課為形式，而進(jìn)行的集體性教研備課活動，其形式分為校內(nèi)集體備課與校際集體備課。集體備課能集思廣益，其與輪流備課、分塊備課、組長備課等備課形式存在較為顯著的差異。從形式上而言，它不追求老師們統(tǒng)一的教案，它目的在于為教師個人進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計提供相關(guān)的服務(wù)與幫助。
根據(jù)備課任務(wù)，我們大多將同一年級的語文教師集中起來，進(jìn)行集體備課。如在集中備朱自清的《背影》時，老師們圍繞學(xué)情分析、教材處理、教法選擇、媒體選用、練習(xí)處理、教學(xué)過程中師生的雙邊活動等進(jìn)行了充分討論。備課組實行了導(dǎo)學(xué)案制，每一課學(xué)案在制定前都通過集體備課集思廣益確定整體思路，然后由老師們分工完成。因此每課學(xué)案的設(shè)計既有相關(guān)的知識梳理，又有課堂學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，還有配套的精選練習(xí)，學(xué)案力求做到實用好用，教師又可根據(jù)自身優(yōu)勢和班級學(xué)生實際充分發(fā)揮，提升了課堂效果。
2.在教學(xué)過程中，通過師生對話來提升教學(xué)成效
課堂上的師生互動是一種提升教學(xué)成效的有效形式，語文課堂與其他課堂相比，具有靈活、開放性等特征。學(xué)校語文課堂教學(xué)實效性的提高可以這樣入手：豐富課堂教學(xué)對話的類型。在初中語文的課堂教學(xué)中，師生對話較多，學(xué)生間的對話少。單調(diào)的對話不利于師生之間達(dá)成相互理解，因此作為教學(xué)主導(dǎo)者的教師有必要對語文課堂教學(xué)組織形式進(jìn)行改革。在班級授課制難以改變的情況下，教師要著重研究班級授課制下師生、生生之間對話互動策略。教師可適當(dāng)?shù)匾胄〗M學(xué)習(xí)、對組學(xué)習(xí)、大組討論的合作交流，以及師生之間的個別指導(dǎo)。靈活多變的課堂教學(xué)組織形式能夠從時間上和空間上，保證學(xué)生對話的自主性，打破集體教學(xué)的單一性，擴(kuò)大學(xué)生自主活動的空間，增加師生之間、生生之間交往的多維性。從啟發(fā)學(xué)生思維、完成教學(xué)任務(wù)等角度來思考問題，使交往圍繞語文課文內(nèi)容來展開，這樣更容易鍛煉學(xué)生思維能力。
《羚羊木雕》是初中語文教材的經(jīng)典課文，其通過平凡的家庭瑣事，贊美了孩子間的真誠的友誼，提出了如何尊重孩子情感的社會大問題，內(nèi)容發(fā)人深省。在講授《羚羊木雕》時，筆者就設(shè)計了相關(guān)討論，組織了師生之間、生生之間的交流對話。有學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該歸還，畢竟是很貴重的東西；有學(xué)生認(rèn)為不應(yīng)該歸還，畢竟同學(xué)之間的友誼是無價的。在組織師生的交流過程中，對話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。教師要尊重學(xué)生閱讀過程中的獨特感受，弘揚學(xué)生的閱讀個性，促使學(xué)生"愿答"、"樂答"，在"答"中提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。
3.合理利用多媒體，創(chuàng)新課程教學(xué)模式
隨著技術(shù)的發(fā)展，多媒體在教學(xué)中的應(yīng)用越來越多。多媒體，顧名思義，就是多種傳媒手段的綜合運用。通過圖像、畫面、聲音、動作的綜合運用，展示一幅立體的全方位的視聽形象，把語言文字轉(zhuǎn)化為視聽形象，這是電子傳媒文化時代的一個主要特征。同時因為它具有的可視性、可聽性、直觀性的優(yōu)點，而被引進(jìn)課堂，這無疑使語文教學(xué)――尤其是古詩文教學(xué)――走進(jìn)了一個新時代，語文學(xué)習(xí)也步入了一片嶄新的天地。當(dāng)前，在多媒體運用上，存在兩個極端。一方面，很多語文教師認(rèn)為語文教學(xué)中沒有必要使用多媒體，一些老師在使用多媒體技術(shù)的培訓(xùn)上并不是很到位，如今還是一片散亂且非正規(guī)的局面，這就使得初中語文老師的技術(shù)能力跟不上多媒體發(fā)展速度，很多時候初中語文老師不能及時解決在課堂上出現(xiàn)的有關(guān)多媒體故障的各種問題，導(dǎo)致課堂寶貴的時間被浪費，耽誤了老師授課的有效時間，從而教學(xué)質(zhì)量就提不上去。另一方面，一些教師過于依賴多媒體，語文課堂教學(xué)出現(xiàn)的一些問題，如"電子課件使用過多"、"花樣繁多、肆意翻新"等。電子課件使用的泛濫、課堂表演活動的頻繁，以及課型的不斷翻新等，以"新常態(tài)"冠名，就讓人不敢非難和質(zhì)疑。許多語文教師過于依賴多媒體，就拿"新常態(tài)"喋喋不休，也容易給人以誤導(dǎo)。
在講授陶淵明的《桃花源記》時，筆者先采用多媒體播放一段高山流水之曲，再展示陶淵明的形象，在清新優(yōu)美的旋律中，再展示田園自然風(fēng)光，展示的畫面是描寫農(nóng)村生活的田園風(fēng)光：方宅、林園、遠(yuǎn)村、茅屋、雞鳴、狗吠。這些聲畫無疑可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入一種美好的境界，體會到山水的魅力。但這還很不夠，要想更深入地理解作品的主旨，作者的情感。于此同時，聯(lián)系陶淵明的個性、人生道路，才可以更深地明白：此詩表現(xiàn)的是陶淵明的情懷，歸隱田園、悠然自得的心態(tài)以及詩人淡泊名利、潔身自好的人格。
4.科學(xué)地布置好課外作業(yè)，在課堂上對學(xué)生作業(yè)進(jìn)行合理評價
為了提升課堂教學(xué)成效，課后的語文作業(yè)也應(yīng)被合理設(shè)計與合理評價。在影響學(xué)生作業(yè)對語文知識和能力發(fā)展質(zhì)量的諸多要素中，科學(xué)的作業(yè)設(shè)計是前提，扎實的作業(yè)實踐是基礎(chǔ)的話，那么，有效的作業(yè)評價是關(guān)鍵。傳統(tǒng)的語文作業(yè)評價，無論是評價目標(biāo)還是評價方式，無論是評價主體還是評價因素，都存在著不少誤區(qū)，有待于我們進(jìn)一步深入研究，探討一些科學(xué)有效的理念、方式和方法，為更好地保證語文教學(xué)有效性提供依據(jù)與參考。
在講授《孔乙己》一課時，讓學(xué)生感受當(dāng)時社會的殘酷與自私，民眾的麻木與冷漠，學(xué)生心靈受到強烈的震撼。我借此設(shè)計了兩個開放性問題"眾人為什么而笑，用笑來貫穿孔乙己的故事，有什么用意？"、 "孔乙己是時代的落伍者，造成他人生悲劇的原因是什么？這和他的性格有什么關(guān)系？"學(xué)生興趣盎然，充分發(fā)揮想象，談得真切感人，對社會、生命有了深沉的思考。
學(xué)生聽課效率與授課方式緊密相連。老師要想讓學(xué)生對自己的課堂保持新鮮感，一定要在教學(xué)設(shè)計上多下功夫?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者。應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，鉆研教材，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教科書，積極開發(fā)課程資源，精心設(shè)計教學(xué)方案，靈活運用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實踐中學(xué)會學(xué)習(xí)。”課堂劇教學(xué)法是語文課中的一種特殊方法。
一、語文課堂劇的含義
語文課堂劇，來源于語文課堂教學(xué)活動中的分角色朗讀，是一種以學(xué)生活動為主體和以教材為編演對象，為提高學(xué)生的語文綜合能力而進(jìn)行的語文劇活動。它以教材為范本，以課堂為陣地，以表演的方式展開教學(xué)活動。其規(guī)模的大小，時間的長短，人物的多少，道具的使用，依據(jù)課本要有所創(chuàng)編。
二、課堂劇在教學(xué)中的實際運用
（一）精心選課，合理安排。
王尚文指出：“對提高語文教育的效果而言，這個語文意識一日不可或缺。它就是語文的韁繩。缺少這個意識，語文課就難以上成語文課，就要‘跑野馬’。”課堂劇的使用也是如此，首先要精心選課。比如《羚羊木雕》《皇帝的新裝》《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》這樣的文體適合運用課堂劇的形式展開。又如《孔乙己》《智取生辰綱》這樣的文體動作的描寫是重點也是經(jīng)典，可以選擇其中的重點動作用課堂劇的形式展開。
（二）認(rèn)真設(shè)計，巧妙編寫。
錢夢龍導(dǎo)讀法指出：選取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，精心設(shè)計教學(xué)方案，組織好教學(xué)過程。這就要求教師在設(shè)計教學(xué)方案時，教法能體現(xiàn)語文課的特色。例如在教《赫爾墨斯和雕像者》時，我是這樣設(shè)計課堂劇的。演員甲邊用抹布擦雕像，邊吆喝：“快來看看雕像啊！”演員乙微笑著，拿起宙斯的雕像，問：“這個賣多少錢？”演員甲：“50元?！毖輪T乙自滿得意地笑，拿起赫拉的雕像，問：“那這個呢？”演員甲：“還要貴一點?！毖輪T乙笑得更得意，拿起赫爾墨斯的雕像，面對全班同學(xué)，狂妄自大地說：“我，商人的庇護(hù)神，人們一定要尊重我！我的雕像應(yīng)該很值錢?！苯又D(zhuǎn)身，問：“這個該很值錢吧？”演員甲毫不在意，輕描淡寫地說：“假如你買那兩個，我就把這個送給你。”演員乙目瞪口呆，自語道：“這就是我的價值？！”
（三）適當(dāng)指導(dǎo)，組織評議。
采用這種課型時，表演的同學(xué)百分之百地投入，觀看得異常認(rèn)真。如《皇帝的新裝》是非常好用課堂劇展開教學(xué)的，我要求學(xué)生利用周末的時間編演，全班同學(xué)確定好演員后，根據(jù)自己的理解，進(jìn)行增刪改變。我指導(dǎo)學(xué)生把騙子騙取皇帝信任的“看不見衣服的人都是不稱職的或者愚蠢的不可救藥的人”改成“看不見衣服的人都是腦殘”，簡短便于敘說又符合學(xué)生說話的特點。演出結(jié)束后，組織學(xué)生評議：觀看的同學(xué)要熟知原文外，還要運用恰當(dāng)?shù)姆绞皆u議，評議時我充分征求、尊重學(xué)生的評選結(jié)果，對參賽同學(xué)分別予以肯定和獎勵。
三、適當(dāng)運用課堂劇組織教學(xué)的特點及作用
（一）教學(xué)形式新穎，全面調(diào)動學(xué)生積極性和興趣，提高課堂教學(xué)的實效性。
葉圣陶老先生曾經(jīng)作過十分中肯的分析：“課堂教學(xué)既然是一講一聽的關(guān)系，教師當(dāng)然是主角了，學(xué)生只處在觀眾的地位，即使偶爾舉手答個問題，也只不過是配角罷了。這在學(xué)生很輕松，聽不聽可以隨便。但是，想到那后果，可能是很不好的。學(xué)生會不會習(xí)慣了教師都給講。變得永遠(yuǎn)離不開教師了呢？”課堂劇和原來枯燥乏味的講解相比，顯然前者生動有趣，變“死氣沉沉”為“熱熱鬧鬧”，能吸引學(xué)生的眼球，用欣賞的角度來感受同樣的語文內(nèi)容。
（二）教學(xué)內(nèi)容豐富，加深學(xué)生對課文內(nèi)容的感悟、理解和記憶，特別是對課文重難點的理解。
課堂劇增加許多讓學(xué)生感興趣的東西，特別是對課文重難點的理解在無形中完成。如演赫爾墨斯和雕像者一課，加進(jìn)神態(tài)動作表演，把心理描寫用神態(tài)和語言來表現(xiàn)，特別是學(xué)生演示時，那位同學(xué)很投入，拍拍自己的胸脯高聲說：“我，商人的庇護(hù)神，人們一定要尊重我！我的雕像應(yīng)該很值錢?！被瞵F(xiàn)出人物當(dāng)時的所感所想，把人物那種狂妄自大的心理表現(xiàn)得淋漓盡致，這比起在課堂上要求學(xué)生分析人物當(dāng)時的心理來的直觀又形象。
（三）教學(xué)表現(xiàn)創(chuàng)新，課堂劇能夠最大限度地發(fā)揮學(xué)生的個性，給學(xué)生提供展示自我的大舞臺，提高學(xué)生素質(zhì)。
當(dāng)然，語文學(xué)習(xí)的目的不僅僅是為了應(yīng)付考試，理想的境界是鍛煉學(xué)生的思維能力，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造力。提倡課堂劇，充分體現(xiàn)了新課程標(biāo)準(zhǔn)“以學(xué)生發(fā)展為本的”課程改革的核心理念。如排演《孔乙己》中“孔乙己出場”一幕：孔乙己端來一碗酒，一碟茴香豆，排出九文大錢。孔乙己擺著讀書人高人一等的架子，學(xué)生在改編中增加對話語言，使人物形象迂腐可笑的性格一展無遺。表演時，演員把孔乙己有意炫耀的聲調(diào)、“排出九文大錢”動作表現(xiàn)得細(xì)致生動。整個活動由課外準(zhǔn)備到課堂表演，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，學(xué)生在充分的互動中相互適應(yīng)，優(yōu)化了課堂學(xué)習(xí)的“過程”。
（四）學(xué)習(xí)方式更新，給予學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
列夫?托爾斯泰說：“如果一個人在學(xué)校學(xué)習(xí)時，什么也不會創(chuàng)造，那么，他一生就只會模仿和抄襲?！笨梢妼W(xué)校教育對培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神及能力是多么重要。在課堂劇編演過程中，學(xué)生就有了創(chuàng)造的機(jī)會，要在領(lǐng)會教材的基礎(chǔ)上，把最精彩最扣人心弦的一幕用劇本形式加以改編，甚至將原來的主客關(guān)系、主賓關(guān)系、審美觀念完全顛倒，這就需要不斷地創(chuàng)造。例如《智取生辰綱》課本中以楊志一方為視角為主線，改編時有同學(xué)改成以晁蓋一方為主線，讓學(xué)生從另一角度理解文章，充分體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
總之，在實施素質(zhì)教育的今天，教師要堅守語文本位，完成語文的教學(xué)任務(wù)，要讓語文課與眾不同，課堂劇，可以說是語文課中一種特殊的教學(xué)法。
參考文獻(xiàn)：
[1]2012年《初中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》.
〔文章編號〕 1004―0463（2014）14―0083―01
學(xué)案是教師在教案的基礎(chǔ)上根據(jù)課題內(nèi)容而設(shè)計出的一系列探究問題、要點強化、解題技巧等形成綱要式的學(xué)習(xí)方案，并由學(xué)生在課前完成的一種新型教學(xué)案例。學(xué)案在運用上分為設(shè)計、初稿、備案組討論修改、二次設(shè)計、定稿、發(fā)放、個案等環(huán)節(jié)。
一、設(shè)計和編制語文學(xué)案的原則
學(xué)案的設(shè)計應(yīng)結(jié)合語文學(xué)科特點突出主體性和層次性，教師不僅要吃透教材、了解教學(xué)的重難點，還要結(jié)合學(xué)生的具體情況分析學(xué)生的知識水平、接受能力和學(xué)習(xí)目標(biāo)等。學(xué)案式教學(xué)，學(xué)生以學(xué)案為依托，引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、討論、深入訓(xùn)練、教師輔導(dǎo)、檢測，教學(xué)過程環(huán)環(huán)相扣，逐漸深入。
在設(shè)計和編制上應(yīng)遵循的原則有：教師講的要盡量少而精，將多數(shù)時間留給學(xué)生，以助于學(xué)生按照學(xué)案中規(guī)定的程序進(jìn)行學(xué)習(xí)，在每一環(huán)節(jié)都能發(fā)揮自己的能動性；將知識點轉(zhuǎn)化成探索性的問題點，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)和探究能力；重視學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生用已學(xué)方法解決新問題；問題的設(shè)置上應(yīng)根據(jù)學(xué)生能力的不同而呈現(xiàn)梯度性；在學(xué)案設(shè)計中讓學(xué)生多積極主動參與，體驗成就感。總之，運用學(xué)案要體現(xiàn)以學(xué)生為主體、思維訓(xùn)練為主的原則，減輕語文課課業(yè)的負(fù)擔(dān)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率和興趣。
二、學(xué)案設(shè)計在語文教學(xué)中的作用
（1）節(jié)約教學(xué)時間，提高教學(xué)效率。學(xué)案設(shè)計時，教師已經(jīng)將教學(xué)的主要內(nèi)容羅列出來，學(xué)生在學(xué)習(xí)時也很容易了解本節(jié)課的所學(xué)重點及知識結(jié)構(gòu)，自覺地探究問題答案。教師在課堂上可以用十分鐘左右來強調(diào)重點內(nèi)容，再用十分鐘左右來處理學(xué)案上的練習(xí)題，這樣在完成教學(xué)任務(wù)的同時，節(jié)約了教學(xué)時間。同時學(xué)案可以作為筆記讓學(xué)生保存起來，對學(xué)生的復(fù)習(xí)和將來考試可以提供更為直觀和針對性的知識點。
（2）增強學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣。學(xué)案教學(xué)使得學(xué)生有了自我展示的平臺，鍛煉了學(xué)生的動腦、動口和動手能力，使課堂變得更有生命張力。學(xué)案教學(xué)同時順應(yīng)了青少年的身心特點，并緩解了學(xué)生的厭學(xué)情緒。如我在教《羚羊木雕》一課時，讓學(xué)生討論文中人物行為時，學(xué)生積極性非常高，討論完后由每組派一代表發(fā)言，同學(xué)在講述時都振振有詞，具有條理性，師生在快樂的課堂中完成了教學(xué)任務(wù)。語文學(xué)案教學(xué)方式主要是以小組為單位，通過學(xué)案中問題的設(shè)置，對小組成員之間的以討論解決問題，以小組間的討論成果展示為學(xué)習(xí)的平臺。
（3）一定程度上促進(jìn)了學(xué)困生的進(jìn)步。語文學(xué)案在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)到知識的交流與鞏固上都具有層次性，在中學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識和尖子生的拔高知識上都有兼顧，滿足于不同層次的學(xué)生學(xué)習(xí)要求，尤其是針對于學(xué)困生安排的較為簡單的基礎(chǔ)知識練習(xí)，在一定程度上激發(fā)了學(xué)困生的學(xué)習(xí)積極性。同時小組長為了完成小組的目標(biāo)，會相應(yīng)地督促學(xué)困生去學(xué)習(xí)，進(jìn)而取得進(jìn)步。
（4）一定程度上減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)。學(xué)案的運用可以確保學(xué)生有充足的自主學(xué)習(xí)、獨立思考的時間。教師在課前花費時間精心設(shè)計學(xué)案，學(xué)生以作業(yè)的形式上交學(xué)案，教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，如已掌握知識、模糊知識和未解決的問題等都有較好的掌握，在上課時的教學(xué)重點就會更加明確和突出，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也會明顯提高，進(jìn)而減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。
三、學(xué)案教學(xué)在實踐中的不足
“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿的設(shè)計有三大目的：一是鼓勵學(xué)生超前閱讀。課堂因為有備才會出現(xiàn)有效交流，同時讓學(xué)生在有序的預(yù)習(xí)過程中，養(yǎng)成有效的自主閱讀習(xí)慣和閱讀方法。二是了解學(xué)生課文預(yù)習(xí)的學(xué)情?；陬A(yù)習(xí)反饋區(qū)分“已知的和未知的”的學(xué)情，結(jié)合文本恰當(dāng)?shù)卣{(diào)整教學(xué)任務(wù)，讓課堂更有針對性和有效性。三是為“問題導(dǎo)學(xué)型”課堂學(xué)習(xí)設(shè)計好學(xué)習(xí)思路。因此，“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿，具備“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)教”的雙向價值。
一、“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿的構(gòu)成
“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿可以由三個部分構(gòu)成：學(xué)習(xí)目標(biāo)、課前自學(xué)、課文研討與交流。
1.學(xué)習(xí)目標(biāo)
學(xué)前起到引導(dǎo)學(xué)生明確學(xué)習(xí)方向，并在學(xué)習(xí)完成后起到反饋、總結(jié)的作用。“學(xué)習(xí)目標(biāo)”不同于老師的“教學(xué)目標(biāo)”，它以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為目標(biāo)，注重知識與技能目標(biāo)，可操作性強，語言必須準(zhǔn)確具體。
2.課前自學(xué)
包含三大方面內(nèi)容：文本背景資料、基礎(chǔ)知識、閱讀感悟和疑惑。其中以“閱讀感悟和疑惑”最有價值，“感悟”與“疑惑”的收集基于學(xué)情調(diào)整教學(xué)設(shè)計，并在學(xué)生問題中基于“文本特質(zhì)”做問題匯總、梳理。
3.研討與交流
在正確、深刻的文本解讀的基礎(chǔ)上，結(jié)合學(xué)生的已知與未知，進(jìn)行精心的、有層次梯度的、以“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思”為目的的、圍繞“研討與交流”的問題設(shè)計，以供學(xué)生課前預(yù)習(xí)時做前置性的、有針對的、有深度的思考，這樣課堂上思維的火花才能碰撞出精彩的光芒。
二、“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿的問題設(shè)計
關(guān)于“導(dǎo)學(xué)、導(dǎo)思”的問題設(shè)計，我們首先應(yīng)該明確自己是“問題情境的創(chuàng)設(shè)者”、問題研究的組織者、問題解決的指導(dǎo)者、學(xué)生學(xué)習(xí)的鼓勵者?！把杏懪c交流”是問題導(dǎo)學(xué)中最能體現(xiàn)“問題意識”的部分。問題設(shè)計主要符合以下要求：
1.問題設(shè)計有目標(biāo)
問題應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)目標(biāo)來設(shè)計，而不能“跑偏”。圍繞制定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選取能引發(fā)思考的內(nèi)容設(shè)計問題。比如：在教學(xué)《聞一多先生的說和做》這篇文章時，圍繞“梳理結(jié)構(gòu)和體會聞一多先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、言行一致的高尚人格”這一學(xué)習(xí)目標(biāo)，可以這樣設(shè)計導(dǎo)學(xué)稿中研討的主問題：（1）作為詩人的聞一多是如何說、如何做的？作為革命戰(zhàn)士的聞一多又是如何說、如何做的？（以表格形式讓學(xué)生梳理結(jié)構(gòu)）（2）臧克家用詩人的語言與崇敬的感情記錄了聞一多先生的許多細(xì)節(jié)，請抓住一個詞、一個短語來體會人物形象。我從短語（詞）讀懂了聞一多先生。這種鳥瞰式的主問題設(shè)計，可以使學(xué)生充分把握文章的內(nèi)容結(jié)構(gòu)或?qū)懽魉悸?，提高整體感知文章的閱讀能力。
2.問題設(shè)計要適度
適度，包括問題本身的難度要適度以及探究時間上的適度，以2～3個問題為最佳。適度的問題才能在規(guī)定的時間與空間內(nèi)保證學(xué)生導(dǎo)學(xué)稿的完成和課堂展示的完成。有思考價值的問題應(yīng)該是難易適度的，探究主題要選擇重點或者關(guān)鍵內(nèi)容能促使學(xué)生利用舊知探究新知，實現(xiàn)知識的自我建構(gòu)過程。問題過易或過難都不能有效地激發(fā)學(xué)生的思維活動。問題設(shè)計既要符合學(xué)生的認(rèn)知特點，又能激發(fā)學(xué)生興趣，還要落在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)。錢夢龍老師強調(diào)“以一個牽一發(fā)而動全身的關(guān)鍵問題”激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，從而有效避免“碎問碎答”帶來的高耗低效。
3.問題設(shè)計要開放
“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿設(shè)計的問題要有一個以上的開放性問題。設(shè)置開放性問題的目的就是轉(zhuǎn)變學(xué)生的思維習(xí)慣和思維定式，激活學(xué)生的求異思維和創(chuàng)新思維。開放的問題能培養(yǎng)孩子的思辨能力，通常不會只有一個簡單的答案，這為對話和爭論提供了素材。如魯迅先生的《社戲》一文，以“我”看社戲的經(jīng)過為中心情節(jié)，可以將本文的情節(jié)從“事情”的角度概括為“隨母歸省―釣蝦放牛―戲前波折―夏夜行船―船頭看戲―月下歸航―歸航偷豆―六一送豆”八段情節(jié)以后，設(shè)計兩個研討的主問題：（1）你讀哪一段情節(jié)覺得最有趣味，說說理由。（2）你認(rèn)為文中哪個段落或句子寫得最精彩，說說理由。因為文中有很多充滿童真童趣的情節(jié)可以調(diào)動學(xué)生童年生活的體驗，所以能觸動學(xué)生的興趣點與情感點，因而學(xué)生在導(dǎo)學(xué)稿中有可以書寫的內(nèi)容，課堂上更是說得興味盎然。
4.問題設(shè)計要“合作”
探究問題的設(shè)計最好要體現(xiàn)在合作學(xué)習(xí)活動中。有“合作價值”的問題往往是能夠讓學(xué)生深刻、全面、綜合地理解文本主旨的問題，也是能夠拓寬學(xué)生思維視角、培養(yǎng)學(xué)生思辨能力的問題。設(shè)計時要注意細(xì)節(jié)，包括活動的設(shè)計、任務(wù)的設(shè)計與給予等細(xì)節(jié)都要考慮周全，才能有效地引領(lǐng)學(xué)生個體投入合作學(xué)習(xí)。
如《羚羊木雕》導(dǎo)學(xué)案中設(shè)計了“怎樣才能避免這一類不愉快的事情發(fā)生？女兒既然已經(jīng)把羚羊木雕送給了萬芳，事情怎樣處理才更妥當(dāng)？”要求組長匯總每位組員的想法，得出較完整的處理方案，并讓學(xué)習(xí)能力較差的同學(xué)負(fù)責(zé)匯報。
5.問題設(shè)計要有層次
問題設(shè)計要體現(xiàn)“導(dǎo)學(xué)”“導(dǎo)思”的層次性，可以把問題層次劃分為四個層次。第一層次，識別級（文體、概括內(nèi)容、文言文字詞等――寫什么）；第二層次，品析、理解級（語言品析到內(nèi)容還原――寫什么，為什么寫）；第三層次，品悟、應(yīng)用級（深層解讀文本內(nèi)涵及文本特質(zhì)――為什么寫，怎么寫）；第四層次，拓展級。目標(biāo)大的問題進(jìn)行分化分解，難度大的問題要進(jìn)行層次分解。
三、“問題導(dǎo)學(xué)”運用的“質(zhì)疑方法”
“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿中“質(zhì)疑”這一問題的設(shè)計，是要真正教會學(xué)生“提問的藝術(shù)”，是“生本課堂”實踐的基礎(chǔ)，是“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿有效運行的基石。
1.從課題質(zhì)疑
俗話說：“題好文一半?！苯?jīng)常推敲標(biāo)題，有利于提高把握文章中心內(nèi)容的能力。如：題目取“濟(jì)南的冬天”有什么妙處？
2.對教材矛盾之處質(zhì)疑
如：題目為“濟(jì)南的冬天”，結(jié)尾為何寫成“冬天的濟(jì)南”。
3.從語句重復(fù)處質(zhì)疑
如：《濟(jì)南的冬天》中多次寫到“點”字，有什么妙處？
4.從內(nèi)容沒有寫清楚（或沒寫完）處質(zhì)疑
如：《濟(jì)南的冬天》中“像我”獨立成段有什么含義？
5.對重點詞句進(jìn)行質(zhì)疑，尤其是那些與中心緊密相關(guān)的詞句 如：“最妙是下點小雪”一句，妙在何處？
6.對文章運用的標(biāo)點符號、表達(dá)方法等進(jìn)行局部質(zhì)疑
如：《濟(jì)南的冬天》中寫水的一段是按什么順序?qū)懙?，這樣寫有何表達(dá)效果？
以上質(zhì)疑之處，抓住了文章重點、難點、關(guān)鍵點，發(fā)現(xiàn)了這些問題、解決了這些問題就能理解文本，走向文本的深處。
四、“問題導(dǎo)學(xué)”適用的“課堂模式”
“問題導(dǎo)學(xué)”的閱讀課可以適當(dāng)采用“一二一式課堂教學(xué)模式”即10分鐘組內(nèi)小展示，20分鐘各組間大展示的課堂形式，10分鐘鞏固提升。“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿中學(xué)生問題的匯總與“文本價值”的交匯整合成少數(shù)幾個有價值的提綱挈領(lǐng)的主問題，這些問題通常不進(jìn)行小組間的私下交流，而由學(xué)科代表或者老師組織在全班進(jìn)行“大展示”。課堂在老師的引導(dǎo)下，針對幾個主問題進(jìn)行深度研討與交流，“主問題教學(xué)意識”貫穿整個教學(xué)。“學(xué)―疑―思―釋―怡”組成我們教學(xué)的過程。當(dāng)然教學(xué)模式的采用要適時適當(dāng)，切不可僵化死板地套用。
課堂轉(zhuǎn)變借力“問題導(dǎo)學(xué)”導(dǎo)學(xué)稿，簡化教學(xué)環(huán)節(jié)、增加課堂容量。同時讓學(xué)生真正擁有課堂學(xué)習(xí)的時間與空間，把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生在“問題”的引領(lǐng)之下深刻體會每一文本的獨特魅力。
參考文獻(xiàn)：
新課程改革已推行了多年，但新課程理念在許多學(xué)校還沒有得到很好的貫徹實施，教師仍在采用“我講你聽、我問你答、我寫你抄”的教學(xué)方式，學(xué)生始終處于被動的地位，消極被動地接受知識。這種填鴨式、滿堂灌的教學(xué)模式，禁錮了學(xué)生的思維能力，折斷了學(xué)生想象的翅膀，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。到頭來，教師忙得焦頭爛額，學(xué)生累得苦不堪言，課堂教學(xué)卻低效化、無效化現(xiàn)象嚴(yán)重。針對這種現(xiàn)狀，教師采取何種措施，才能提高初中語文課堂教學(xué)有效性呢？
一、做好備課
如果我們把教學(xué)看成是C會，那么“機(jī)會是留給有準(zhǔn)備的人”；如果我們把教學(xué)看成戰(zhàn)爭，那么“不打無準(zhǔn)備的仗”。充分的準(zhǔn)備，為有效教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。課前準(zhǔn)備既包括教師的準(zhǔn)備也包括學(xué)生的準(zhǔn)備。
教師的準(zhǔn)備就是備課，早在兩千多年前孔子就提出了“因材施教”，同樣的課文，面對不同程度的學(xué)生，教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計必然不同，所以我們在解讀課文的同時也要解讀學(xué)生。 首先要對語文教材有充分的理解，用靈活的方法來處理教材，精心設(shè)計出有價值的問題。要在“吃透”文本的基礎(chǔ)上，梳理出文本的思路與結(jié)構(gòu)，對每堂課、每篇課文需要達(dá)到什么目標(biāo)？需要讓學(xué)生學(xué)會什么、掌握什么？用什么方法才最行之有效？課堂中可能會出現(xiàn)怎樣的反饋？學(xué)生理解上的難點在哪里等情況都作精心的預(yù)設(shè)準(zhǔn)備學(xué)生的學(xué)習(xí)情況制定分層次教學(xué)目標(biāo)，以適應(yīng)不同學(xué)生的發(fā)展要求。
在合理的教學(xué)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，精心備課，我們都有這樣的體驗，如果自己在課前是認(rèn)真研讀課文，把課文讀透嚼爛的，課堂上就能旁征博引，靈感不斷，學(xué)生感受到老師的激情后，也能積極配合，暢所欲言，這樣的課堂是精彩的。反之，如果自己對課文的把握半生不熟，在課堂上恨不能手拿教參照本宣科，學(xué)生的思維也必定受到限制，這樣的課堂談何精彩。所以在備課時，我們要充分預(yù)設(shè)，只有把課堂教學(xué)時會出現(xiàn)的各種情況都預(yù)設(shè)到，教師才不會在課堂教學(xué)時出現(xiàn)慌亂的情況。
教師要達(dá)成的有效教學(xué)的對象是學(xué)生，所以僅靠教師單方面的準(zhǔn)備是不夠的，學(xué)生也要準(zhǔn)備。學(xué)生的準(zhǔn)備就是預(yù)習(xí)即將所學(xué)，當(dāng)然預(yù)習(xí)什么、如何預(yù)習(xí)，教師要提出明確的要求給予充分的指導(dǎo)。學(xué)生的預(yù)習(xí)，教師必須可檢測，所以預(yù)習(xí)的形式可以有口頭、書面等形式。教師在進(jìn)行課堂教學(xué)前，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的預(yù)習(xí)反饋，再次調(diào)整教學(xué)設(shè)計。
二、提高課堂的藝術(shù)性
1、初中語文課堂教學(xué)的情境藝術(shù)
一節(jié)課，孩子們的思維應(yīng)該是愉悅地向著教學(xué)目標(biāo)流動。要使教學(xué)達(dá)到這一目的，課堂上我們就必須營造出使思維朝著既定目標(biāo)流動的心理環(huán)境。課堂心理環(huán)境，是教學(xué)中每一個孩子都具有某一個性特征而表現(xiàn)出來的一個共同的心理現(xiàn)象，它包括對學(xué)習(xí)的欲望、情感、體驗和興趣等。因為文學(xué)作品一般是反映社會生活的，它具有很強的生動性、感染性和思想性，對課文的理解，最有效的方式就是展開豐富的聯(lián)想與想象。因此，學(xué)習(xí)的欲望、情感、體驗和興趣等心理現(xiàn)象，是配合特定思維有效流動的良好心理環(huán)境。一節(jié)課能否營造出和諧、科學(xué)的心理環(huán)境，教學(xué)方法起著決定性作用。因為孩子們學(xué)習(xí)的動機(jī)源于自身內(nèi)部的力量，而這種力量常常取決于對需求的滿足。
我們在課前對孩子們的需求應(yīng)做好了解。主要方法有：可通過孩子們的日記了解，還可以通過師生交流、談心、發(fā)郵件等形式了解，也可讓孩子們在教學(xué)過程中及時提出。例如講《羚羊木雕》時，孩子們建議：這篇課文內(nèi)容不難，只是篇幅太長，不知課文的思路與結(jié)構(gòu)，只要解決這個問題就行。于是我采納了孩子們的意見，只使用了圖解的教學(xué)方法，就使孩子們輕松愉悅地上好了這堂課，提高了課堂實效，改變了以往枯燥乏味的課堂局面。
2、初中語文課堂教學(xué)的情感藝術(shù)
課堂教學(xué)是一門綜合性很強的藝術(shù)，它以課堂為載體，以語言為媒介，通過情感的互動，使孩子們有效掌握知識，進(jìn)而提高能力。從語言方面看，語言是情感交流的一種工具。我們廣大語文老師要真正提高上好每一節(jié)課的意識，只要這樣才能使教師樹立起威信，在學(xué)生內(nèi)心深處建立起信任的基礎(chǔ)，讓孩子們認(rèn)為你是最棒的。由于師生情感上做到了有效統(tǒng)一，孩子們都愿意與你親近，都敬佩與尊重你，都愿意為您爭光，您還愁教不好他們嗎？
3、初中語文課堂教學(xué)的導(dǎo)入藝術(shù)
課堂導(dǎo)入是課堂教學(xué)中的前奏曲和集結(jié)號。好的導(dǎo)入能夠調(diào)動孩子們學(xué)習(xí)的興趣和積極性，它就像一把開啟孩子們智慧大門的金鑰匙。因此，我們要力求導(dǎo)入藝術(shù)化，為課堂教學(xué)的藝術(shù)性開啟一個良好的開端。導(dǎo)入的方法是多種多樣的，各有利弊，我們在設(shè)計導(dǎo)入時，一定要根據(jù)孩子們的身心特點，依照教學(xué)規(guī)律，結(jié)合教學(xué)重點來設(shè)計導(dǎo)入。例如在課堂中，我經(jīng)常使用“直觀教具”導(dǎo)入法，有效激發(fā)孩子們?nèi)ヌ接懻n文。初中階段的孩子，還偏重于感性認(rèn)識，他們正由形象思維向抽象思維過渡。根據(jù)這一身心特點，在課堂上應(yīng)積極采用直觀教具導(dǎo)入。例如講《事物的正確答案不止一個》一課時，我就準(zhǔn)備了五個不同的圖形進(jìn)課堂導(dǎo)入新課，這樣就極大調(diào)動了孩子們的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而提出問題，一步步地引導(dǎo)孩子們得出答案，最后圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)。
解讀教材是設(shè)計教學(xué)的前提。教材，是為達(dá)到特定教學(xué)目標(biāo)而使用的材料。語文教材不僅具有工具意義，還具有文化意義，是教師組織實施教學(xué)的載體，還是學(xué)生系統(tǒng)、高效獲取知識、提高能力的主要渠道，是師生集中對話的場域。而大多數(shù)老師解讀教材只停留在文本表層或盲信教學(xué)參考書，匆匆進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，這樣的課堂難免不會讓學(xué)生詬病，對于個人專業(yè)成長極為不利。經(jīng)典文本是一頭牛，我們則需要庖丁的智慧。
一、解構(gòu)文本，支離文本要素
解構(gòu)，或譯為“結(jié)構(gòu)分解”，是后結(jié)構(gòu)主義提出的一種批評方法。是解構(gòu)主義者德里達(dá)的一個術(shù)語。解構(gòu)不是理論，不是方法，更不是概念。它僅僅是一種策略，是一種實踐活動，重在顯示它的自我創(chuàng)造精神
解構(gòu)閱讀呈現(xiàn)出文本不能只是被解讀成單一作者在傳達(dá)一個明顯的訊息，而應(yīng)該被解讀為在某個文化或世界觀中各種沖突的體現(xiàn)。一個被解構(gòu)的文本會顯示出許多同時存在的各種觀點，而這些觀點通常會彼此沖突。將一個文本的解構(gòu)閱讀與其傳統(tǒng)閱讀來相比較的話，也會顯示出這當(dāng)中的許多觀點是被壓抑與忽視的。
（一）解構(gòu)視角，局外身份深介入
“旁觀者清，當(dāng)局者迷”，如果教師在備課時，總抱著教參為“圣經(jīng)”，這種抱殘守缺的做法往往束縛教師的思路和手腳。教師在文本面前應(yīng)該是一個陌生人，站在學(xué)生的角度去觀照文本，以“局外人”的視角深入到文本，遵循從文章的主旨結(jié)構(gòu)到字詞標(biāo)點的順序發(fā)掘文本潛藏的重要信息。以這樣的視角就可以對文本的價值進(jìn)行重估，更體現(xiàn)教學(xué)上的民主，有利于課堂生成。
深度介入就是還原作者、文本、可能的讀者三者存在的大環(huán)境，探究作者性格，寫作背景，主旨表達(dá)，閱讀影響，充分發(fā)掘教材的人文性，對學(xué)生的世界觀、人生觀起到積極作用。
（二）解構(gòu)內(nèi)容，庖丁解牛巧用刀
文本就好像一頭肥牛，聰明的廚師知道怎樣操刀才既不傷害到刀又能骨肉分離。
文章題目包含著豐富的內(nèi)容，又起到線索的作用。如《爸爸的花兒落了》，題目語義雙關(guān)，由題目延伸到主要內(nèi)容?！鞍职值幕▋郝淞恕背霈F(xiàn)在文章的結(jié)尾，渲染一種凄涼的氛圍，暗示爸爸的離世。我?guī)е职值幕▋簠⒓赢厴I(yè)典禮，回憶我和爸爸之間的幾件事情，過去與現(xiàn)實交錯，讓爸爸的形象更加豐富?！镀D難的國運與雄健的國民》則交代了文章兩部分內(nèi)容之間的關(guān)系，讓文章的結(jié)構(gòu)清晰了燃?！读缪蚰镜瘛穭t構(gòu)成全文的線索，價值不菲的羚羊木雕該不該送給朋友，成人與小孩的觀點為什么有這么大的差異。
文本內(nèi)容的解構(gòu)應(yīng)該由表層內(nèi)容走向深層內(nèi)容，由一元內(nèi)容走向多元內(nèi)容。如《最后一課》表層寫小弗朗士和韓麥爾的愛國熱情，深層解讀則是對奴化教育的譴責(zé)和嘲諷?！栋吡顼w渡》表面上是動物為求得族群的延續(xù)以犧牲一半換取另一半的獻(xiàn)身精神。其實深層次的是另類生存法則，面臨絕境時，怎樣才能讓生存的機(jī)會更大。
人物形象是小說類文本解構(gòu)的關(guān)鍵。小說主要刻畫的是人物，人物的性格特征和精神世界?！豆陋氈谩分校判】档木袷澜缂斜憩F(xiàn)以頑強的個人意志抗拒孤獨，以成功的欲望抵消內(nèi)心的恐懼。
語文就是扎扎實實訓(xùn)練學(xué)生的語言和文學(xué)素養(yǎng)，語文課堂應(yīng)打造以語言品析鑒賞為基礎(chǔ)的“語文味”。有的文本語言樸實清新，有的語言豪邁奔放，有的語言內(nèi)斂含蓄，但特定語境下的語言文字都有一定的張力。文本解構(gòu)就是要釋放語言本身的張力，讓讀者感受到文本巨大的沖擊力?！锻恋氐氖难浴分小爱?dāng)我記起故鄉(xiāng)的時候，我便能看見那大地的深層，在翻滾著一種紅熟的漿液，這聲音便是從那里來的。在那亙古的地層里，有著一股燃燒的洪流，像我的心噴涌著血液一樣。”當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生誦讀的時候，重讀“t熟、燃燒、噴涌”等詞語，著力讓學(xué)生想象火山爆發(fā)，燃燒著的巖漿奔流的畫面，理解為什么產(chǎn)生這樣的心理感受，進(jìn)而明白地火涌動的是作者對土地?zé)胪吹膼?，作者的血脈已經(jīng)和土地融為一體。
寫作手法體現(xiàn)作者架構(gòu)文本的途徑和方法，既是作者行文風(fēng)格的體現(xiàn)，也是作者情感傾注的表現(xiàn)。情景交融是抒情的委婉和含蓄，直抒胸臆是情感激烈的反映。象征手法是為了說理議論的形象性和生動性。
解構(gòu)文本的途徑和方法多種多樣，因文本特征和教學(xué)風(fēng)格而定，但是解構(gòu)的目的是為了重構(gòu)文本，改變文本的呈現(xiàn)面貌，讓學(xué)生更好的走進(jìn)文本，激發(fā)學(xué)習(xí)語文的興趣。
二、建構(gòu)文本，找準(zhǔn)課核多點突破
初中教材篇幅較長，但是每篇課文都有一個核心，來自文本、用以教學(xué)的可聚合又可輻射的深層內(nèi)核，既牽動文本的解讀，也決定著教學(xué)的創(chuàng)意，對教學(xué)的作用猶如驅(qū)動程序，“一朝啟動，滿盤即活”，這就是課核。曹勇軍老師說：“課核以簡化微觀的形式展現(xiàn)了你的教學(xué)信念，你對教材、課堂、學(xué)生的理解深度，以及把它們聯(lián)系起來的動力。尋找這樣的金種子，需要耐心，需要毅力，需要執(zhí)著的專業(yè)追求?！闭覝?zhǔn)了課核，課脈也就順理成章，教學(xué)流程就可以附著其上，一脈相承，漸次展開，讓中心點與整個教學(xué)面彼此呼應(yīng)，讓課堂連成一個整體，既有教學(xué)價值，又有美學(xué)價值。課脈既可以是條形狀的，也可以是發(fā)散狀的。這樣的做法正體現(xiàn)了“長文短教”的立體思維。
如《散步》的課核是一家人面臨的“分歧”。教學(xué)流程圍繞：分歧的產(chǎn)生、心理矛盾、解決分歧展開。從分歧的產(chǎn)生看到祖孫兩人的性格特征，由此延伸到小路的景物描寫，與前文的景物描寫相呼應(yīng)。面臨這樣的分歧，一家人的心里矛盾卻輕描淡寫，顯現(xiàn)出家庭情感的溫馨。分歧的解決將尊老與愛小兩個主題的完美融合，升華出家庭責(zé)任感的優(yōu)良傳統(tǒng)。抒情與議論巧妙結(jié)合，使這篇散文情理兼?zhèn)洹⑽馁|(zhì)兼美。
“騙”是《皇帝的新裝》的課核，騙子行騙、皇帝受騙、大臣助騙、百姓傳騙、小孩揭騙形成發(fā)散狀的篇章結(jié)構(gòu)。教學(xué)流程讓學(xué)生感知主要內(nèi)容后，選擇最感興趣的一個人物去探究“騙局為什么會得逞？”。騙局的根源是人性使然。文本最核心的一句話是由小孩子說出的：“可是他什么衣服也沒穿呀?！毙『⒆颖３种诵宰钫鎸嵉囊幻?，而成人們因虛榮心而違背初衷。這也論證了真理與謊言只有一步之遙，拆穿與盲從決定于人性善惡之分。
1.面向全體學(xué)生，平等對待學(xué)生
新課改要求每一位教師都要充分重視教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)手段與教學(xué)理念。新課程改革的創(chuàng)新，可以為所有的學(xué)生提供平等發(fā)展與完善的機(jī)會。不管目前學(xué)生的成績?nèi)绾危还軐W(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)怎樣，都必須對其給予平等對待，積極幫助學(xué)生樹立較強的自信心。
2.開課前具有預(yù)測性
與傳統(tǒng)的預(yù)設(shè)性教學(xué)操作不同，在新課改背景下，所謂的開課前預(yù)測性，即為針對教學(xué)活動而制作的設(shè)計圖，也就是多種策略準(zhǔn)備。教師應(yīng)該深入分析學(xué)生的個性化特點，根據(jù)新課改中規(guī)定的學(xué)習(xí)目標(biāo)，提前制定課堂的教學(xué)活動規(guī)劃。為了實現(xiàn)此目標(biāo)，教師應(yīng)選擇合適的手段與方法，如安排活動內(nèi)容以及布置家庭作業(yè)，做好充分的預(yù)測工作，從而保證課堂教學(xué)工作的順利進(jìn)行。
3.課堂教學(xué)具有動態(tài)性
課堂教學(xué)具有動態(tài)性，即教學(xué)設(shè)計不是一成不變的，而是隨著實際狀況的發(fā)展呈現(xiàn)動態(tài)的變化。在學(xué)生進(jìn)行一些學(xué)習(xí)活動后，教學(xué)中也許會與開課前的預(yù)測出現(xiàn)一定的差異。針對此狀況，教師應(yīng)該做出相應(yīng)的變動，調(diào)整教學(xué)方案，優(yōu)化教學(xué)。課堂教學(xué)也需要學(xué)生的積極參與，從而有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
二、提高新課改背景下初中語文教學(xué)質(zhì)量的方法
1.創(chuàng)設(shè)問題情境，充分重視學(xué)生的主體地位
語文新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出：“應(yīng)該在深入分析語文學(xué)習(xí)特點以及學(xué)生發(fā)展需求的基礎(chǔ)上，開展語文課程教學(xué)，充分重視學(xué)生的個體性差異，保護(hù)其求知欲與好奇心，積極培養(yǎng)學(xué)生的進(jìn)取心與主動性，提倡開展探究式以及自主式學(xué)習(xí)等。”教師應(yīng)該充分重視學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生積極思考。例如，在教學(xué)《安塞腰鼓》一課時，為了幫助學(xué)生更深入了解作者對黃土高原的深切感恩與贊美之情，可向?qū)W生提出問題：（1）在完成課文的閱讀后，產(chǎn)生何種共鳴以及聯(lián)想？（2）在描寫安塞腰鼓的時候，作者合理地運用了很多方法，應(yīng)該對哪些字詞、句子以及段落的表達(dá)進(jìn)行學(xué)習(xí)？引導(dǎo)學(xué)生帶著問題去閱讀文章，從而更好地體會作者情感，掌握文章內(nèi)涵。
2.開展課堂教學(xué)創(chuàng)新，提高教學(xué)質(zhì)量
在新課程改革中，語文教學(xué)要積極改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實現(xiàn)教學(xué)創(chuàng)新?？梢圆捎孟冗M(jìn)的多媒體技術(shù)，將教學(xué)內(nèi)容制作成多媒體課件，通過生動形象的畫面與聲音將文章內(nèi)容充分展現(xiàn)出來。生動有趣的畫面可以很好地表現(xiàn)文章的內(nèi)容，也能夠極大地吸引學(xué)生的注意力，使其主動融入教學(xué)中，不僅激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而且加深學(xué)生對課文內(nèi)容的理解。與此同時，也要鼓勵學(xué)生積極創(chuàng)新，拓展思維，對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行深入思考，并且將個人觀點主動地表達(dá)出來，然后進(jìn)行互相探討，從而調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動性，有效地提高教學(xué)質(zhì)量。
3.基于語文教材，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)
語文教材中蘊含著豐富的內(nèi)涵與文化底蘊，值得人們?nèi)ゼ?xì)細(xì)揣摩與學(xué)習(xí)。教師應(yīng)該深挖教材，對文章中精辟的字詞、句子與段落進(jìn)行深入講解與分析，讓學(xué)生了解其中的精華所在，感受其中的文化底蘊，充分發(fā)揮語文的熏陶效用，從而提高學(xué)生的人文素養(yǎng)和審美能力。例如教學(xué)《蘇州園林》一課，在導(dǎo)入時，教師可以將蘇州園林的圖片展示給學(xué)生，幫助學(xué)生體會園林之美。然后將學(xué)生劃分成若干個學(xué)習(xí)小組，引導(dǎo)其進(jìn)行小組自學(xué)，在互相合作的過程中，幫助學(xué)生了解蘇州園林的特點，體會對稱之美，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的藝術(shù)價值，從而完善學(xué)生的人文素養(yǎng)與審美能力。