相關(guān)期刊
時(shí)間：2023-01-14 03:44:38
序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇體育教學(xué)德育論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
在初中體育教學(xué)中，可以把德育內(nèi)容滲透到相應(yīng)教材內(nèi)容中，很多體育課程教材中都有田徑項(xiàng)目，這是一項(xiàng)相對無聊、枯燥且又累又臟的訓(xùn)練項(xiàng)目，許多學(xué)生都不想練習(xí)這個(gè)項(xiàng)目。體育教師要保證教學(xué)質(zhì)量就必須激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢地戰(zhàn)勝困難，挑戰(zhàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我。例如，可以在下雨安排學(xué)生進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練，在這樣惡劣的天氣下，多數(shù)學(xué)生肯定不能接受，但是如果教師和學(xué)生一起進(jìn)行運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的話，學(xué)生就會(huì)學(xué)習(xí)老師，被老師打動(dòng)。許多球類運(yùn)動(dòng)以團(tuán)結(jié)協(xié)作為基礎(chǔ)，因此在教學(xué)球類運(yùn)動(dòng)時(shí)，可以把集體主義精神滲透到學(xué)生中，升華團(tuán)結(jié)合作和集體主義精神。
1.2把德育教育滲透到教學(xué)組織中
在初中體育教學(xué)中，把德育內(nèi)容與教學(xué)組織結(jié)合起來，利用有組織的教學(xué)，取得更理想的思想教育成果，組織得越嚴(yán)密，方法用得越得當(dāng)，學(xué)生受到的思想教育就會(huì)越深刻。做好體育課前的準(zhǔn)備工作：首先檢查器材和服裝，做好熱身運(yùn)動(dòng)，加強(qiáng)學(xué)生的安全思想教育，進(jìn)行隊(duì)列練習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生組織的嚴(yán)密性和自我約束能力；對于擺放健身器材的要求，可以培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)公共設(shè)施的好習(xí)慣；在體育鍛煉之后，求學(xué)生整理收拾器材，培養(yǎng)學(xué)生遵守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)友愛的道德品質(zhì)。
1.3把德育教育滲透到課堂紀(jì)律中
在初中體育教學(xué)中，遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生必須遵守的準(zhǔn)則之一，是保證體育課程能正常進(jìn)行的唯一途徑，所以，在課堂中要多多強(qiáng)調(diào)紀(jì)律的重要性。學(xué)生的衣著、考勤、病假等，都要有明確的規(guī)定，使學(xué)生養(yǎng)成守紀(jì)律、不松散的好習(xí)慣。如在跑步教學(xué)中，有些學(xué)生會(huì)找借口逃避，一旦有這種情況，教師一定要查明原因，防止學(xué)生偷懶，表揚(yáng)堅(jiān)持到底、不怕困難的學(xué)生，對偷懶的學(xué)生進(jìn)行思想教育，讓他們學(xué)會(huì)嚴(yán)格要求自己，自發(fā)地加入跑步行列。
1.4把德育教育滲透到教師言行中
在初中體育教學(xué)過程中，不僅可以滲透德育教育到教學(xué)的各個(gè)方面，還可以把其滲透到教師的言行中，教師本身最能直觀地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，所以教師的言行舉止對學(xué)生的影響很大。教師要注重自己的品德，這對學(xué)生的德育影響很大。教師對學(xué)生的要求，自己首先要做到，在同學(xué)中才能產(chǎn)生信服力，如果教師要求學(xué)生上課不遲到，那么自己要保證在上課前到達(dá)運(yùn)動(dòng)場；如果教師要求學(xué)生穿著運(yùn)動(dòng)服上課，那么自己也要穿著運(yùn)動(dòng)服；如果教師要求學(xué)生講文明懂禮貌，那么自己就要文明懂禮，不打罵學(xué)生，這樣學(xué)生才會(huì)從老師身上感悟到道德理念。教師必須以身作則，當(dāng)好學(xué)生的榜樣，以言行身教做好學(xué)生的德育教育工作，提高學(xué)生的整體素質(zhì)。
1.5把德育教育滲透到教師評(píng)價(jià)中
初中體育課是不斷變化的場景，學(xué)生一直處在變化中，體育老師要在這個(gè)過程中抓住時(shí)機(jī)，針對學(xué)生各自的表現(xiàn)，進(jìn)行有效評(píng)價(jià)，用批評(píng)和表揚(yáng)的方法滲透德育教育。如在學(xué)習(xí)體操的過程中，有的同學(xué)反應(yīng)很快，動(dòng)作學(xué)習(xí)得很快，他會(huì)幫助一些學(xué)得慢的同學(xué)學(xué)習(xí)這個(gè)動(dòng)作，這個(gè)時(shí)候，教師就應(yīng)該表揚(yáng)這些同學(xué)，鼓勵(lì)學(xué)生都學(xué)習(xí)他樂于助人的品質(zhì)；對于學(xué)得慢的同學(xué)，老師也應(yīng)該給予相應(yīng)的鼓勵(lì)，幫助他們克服困難，增強(qiáng)勇氣，提高學(xué)習(xí)信心。此外，表揚(yáng)和批評(píng)都應(yīng)慎重，做到公平，才能對學(xué)生產(chǎn)生良好的榜樣作用。
能夠全面真實(shí)地反映調(diào)查對象和調(diào)查目的的具體情況，在實(shí)踐中常常使用，對研究目的的達(dá)到有直接和積極的作用。筆者針對本文要解決的問題，利用自己優(yōu)勢，取張家口學(xué)院本科、?？茖W(xué)生各100人左右進(jìn)行了問卷調(diào)查。問卷內(nèi)容具體涉及:學(xué)生年齡、性別、愛好、對體育課的認(rèn)識(shí)、體育課是否能夠?qū)Φ赖缕焚|(zhì)起到作用及體育授課教師是否進(jìn)行過德育滲透教學(xué)等。通過調(diào)查問卷結(jié)果分析，我們得出了一些結(jié)論，并經(jīng)過研究討論，初步有了一些解決建議。
2訪談法對個(gè)別具有代表性學(xué)生進(jìn)行訪談式調(diào)查
這些代表性的調(diào)查對象在選取時(shí)帶有一定目的性，比如特別懼怕體育課程的學(xué)生、對體育課沒有興趣持無所謂態(tài)度的學(xué)生、對體育課特別喜歡而自己專業(yè)成績較差的學(xué)生、體育課成績和其他科成績均十分優(yōu)秀的學(xué)生等。在學(xué)生選取上也注意到了男生和女生選擇，盡量能夠使訪談對象能夠代表一部分同類型學(xué)生。在訪談方式上，不能正襟危坐，容易給調(diào)查對象造成壓力。所以在訪談時(shí)，一般在課間或其他休閑時(shí)間，一般不用筆本進(jìn)行細(xì)致提問和記錄，這樣就給訪談結(jié)果記錄帶來一些困難，為了保證學(xué)生訪談內(nèi)容能夠盡快真實(shí)地記錄下來，訪談問題一般簡單和直接，并通過不同時(shí)間、不同問題進(jìn)行多次訪談，結(jié)束后迅速整理記錄，從而達(dá)到了訪談?wù){(diào)查目的。
3教育實(shí)驗(yàn)法
在初步進(jìn)行了本課題的一些調(diào)查后，筆者開展了一些教育實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。有了一定的調(diào)查結(jié)果并進(jìn)行了研究和討論后，有了一些初步的建議和想法，這些建議和想法能不能夠在實(shí)踐過程中起到預(yù)期作用，能不能夠通過實(shí)踐的體育教學(xué)滲透德育，同時(shí)又在德育的影響下帶動(dòng)和提高體育教學(xué)的效果，這些都能夠在教育實(shí)驗(yàn)過程中有所體現(xiàn)。筆者利用不同項(xiàng)目的體育課堂進(jìn)行了一些實(shí)驗(yàn)，將一些有效和積極的結(jié)果進(jìn)行了比較記錄，對本課題的研究目的起到了直接的作用。
二．結(jié)果分析
1調(diào)查結(jié)果分析
1．1通過調(diào)查問卷
將問卷具體問題進(jìn)行了整理整合，大項(xiàng)結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下:無論是本科還是專科學(xué)生，樣本選取的對象從年齡和性別比例上大致相似，愛好比例上也無大區(qū)別，對體育課的認(rèn)識(shí)和體育和德育的關(guān)系中也得出了幾乎一樣的結(jié)論，那就是體育課是有用的，但是對學(xué)生個(gè)人的品德和性格的影響上看基本處于無傷大雅狀態(tài)，沒有發(fā)揮體育課德育作用，體育教師在授課中也基本上著手于實(shí)踐動(dòng)手方面，對德育并沒有加以應(yīng)有重視。
1．2對訪談結(jié)果的分析
訪談?dòng)涗?:對象為特別不愿意參加體育活動(dòng)的學(xué)生。訪談對象是一位女生，每每到體育課參加運(yùn)動(dòng)的態(tài)度不甚積極，總以各種身體不適的理由缺席，身體瘦弱，眼神迷離。對問題往往回避，覺得體育課對她而言可有可無，沒有什么作用，對品德更加沒什么影響。訪談?dòng)涗?:對象為對體育課無特別興趣的學(xué)生。訪談對象為一位女生，體育課參加程度一般，偶爾以身體問題缺席上課。體育課對她而言是一門必須要拿到學(xué)分的課，但是課程分?jǐn)?shù)高低無所謂，及格就行，不影響畢業(yè)拿學(xué)位就夠了。體育課不會(huì)影響道德形成，只是身體健康的問題。訪談?dòng)涗?:對象為對體育課特別感興趣的學(xué)生。訪談對象為一位男生，體育課程參加積極，從未缺課，而且在課余和閑暇時(shí)間大多會(huì)進(jìn)行多樣的體育活動(dòng)，體育成績突出，專業(yè)課成績一般。訪談過程中眉飛色舞，圍繞體育內(nèi)容的話題多樣，能夠看出對體育活動(dòng)有著濃厚的興趣。認(rèn)為體育課程不僅有利身體健康，而且能夠讓人培養(yǎng)進(jìn)取、堅(jiān)持的生活態(tài)度，更能注重團(tuán)體協(xié)作。從選取訪談?dòng)涗浿锌梢姡@些學(xué)生能夠基本代表一部分學(xué)生態(tài)度，其中訪談?dòng)涗?和3的特征學(xué)生數(shù)量都不多，說明在大部分學(xué)生心中，體育課和其他課程一樣，都是為了拿到學(xué)歷學(xué)位的必經(jīng)途徑而已，具體說到能不能夠影響到性格形成，道德品質(zhì)的影響，就更談不上了。
1．3對教育實(shí)驗(yàn)結(jié)果的分析
筆者在拿到調(diào)查結(jié)果后，經(jīng)過研究，選取了兩個(gè)不同專項(xiàng)體育班級(jí)，進(jìn)行了德育滲透的教育實(shí)驗(yàn)，在此以羽毛球?qū)ｍ?xiàng)課程為例。筆者在羽毛球?qū)ｍ?xiàng)體育課程中選取了兩個(gè)班，實(shí)驗(yàn)班著重滲透了機(jī)智、靈活、拼搏、協(xié)作、團(tuán)隊(duì)、守法等意識(shí)。在授課過程中積極與學(xué)生交流，采用多媒體的授課手段，不僅介紹具體的羽毛球的運(yùn)動(dòng)知識(shí)，而且讓大家觀摩著名比賽、分析比賽背景和運(yùn)動(dòng)員的積極品質(zhì)，講解違規(guī)違紀(jì)行為，讓學(xué)生們?nèi)娴亓私膺\(yùn)動(dòng)的本質(zhì)和目的。在實(shí)際動(dòng)手過程中摒棄了單純的模仿教學(xué)，以學(xué)生為中心單個(gè)輔導(dǎo)，盡量地深入他們的性格內(nèi)心，找出需要改變或提高的弱點(diǎn)，針對性地進(jìn)行引導(dǎo)和鼓勵(lì)。課后還讓學(xué)生們寫一寫、說一說上課的感受、克服的困難和取得的進(jìn)步，這樣可以直接地把握實(shí)驗(yàn)的過程和結(jié)果。在一段實(shí)驗(yàn)時(shí)間后，試驗(yàn)班級(jí)與對照班級(jí)進(jìn)行比較后發(fā)現(xiàn)，試驗(yàn)班級(jí)的學(xué)生上課態(tài)度更加積極，能夠按時(shí)上下課，請假人數(shù)大大減少，完成基本項(xiàng)目的各項(xiàng)技能更加熟練，分析態(tài)勢和問題的果斷性靈活性大大提高，并且樂于與人分享、樂于協(xié)助他人，試驗(yàn)可以說是成功的。
三．結(jié)論與建議
在高校的環(huán)境中，學(xué)生已經(jīng)有了一定的人生觀價(jià)值觀，但是容易為客觀不特定的因素所影響。相較于那些在課堂上主要依靠聽、讀、寫的課程，在體育教育過程中，學(xué)生各種各樣的觀點(diǎn)、信念、情感、意志和態(tài)度容易表現(xiàn)出來，如果體育老師能夠在體育教學(xué)過程中接近學(xué)生，就更容易了解學(xué)生思想狀況，這樣在教學(xué)過程中滲透德育內(nèi)容，反而能夠取得良好的效果。讓學(xué)生在體育拼搏競爭的過程中產(chǎn)生榮譽(yù)感、責(zé)任感;在體育鍛煉提高過程中培養(yǎng)積極進(jìn)取、輕易不言敗的意志;在了解運(yùn)動(dòng)規(guī)則制度的過程中了解規(guī)范的公正、誠實(shí)的意義;在集體配合過程中體會(huì)團(tuán)體的力量、協(xié)作的功效等等。做好高校體育教育德育滲透，對學(xué)生而言，無論是身體素質(zhì)和道德品質(zhì)都會(huì)得到巨大提高。所以在高校體育的教學(xué)過程當(dāng)中，不能僅僅重視學(xué)生的身體素質(zhì)的提高、獲得優(yōu)良比賽成績，還要將高尚的體育道德風(fēng)尚品質(zhì)融入其中，讓學(xué)生各種素質(zhì)得到全面升華。要做到這些，筆者認(rèn)為，可以從以下幾個(gè)方面入手:
1制定全面而有重點(diǎn)的科學(xué)教學(xué)計(jì)劃
為了獲得最滿意的體育教學(xué)效果，就需要在制定教學(xué)計(jì)劃時(shí)，按照一定目標(biāo)、原則、程序和方法對體育過程中的德育進(jìn)行規(guī)劃。首先，要明確德育目標(biāo)，這種目標(biāo)不是大而空的，而是具體可操作的。比如，將集體協(xié)作意識(shí)、競爭意識(shí)、拼搏進(jìn)取精神、遵紀(jì)守法等等教育目標(biāo)列出，一堂課的哪些方面可以涉及哪些品質(zhì)的培養(yǎng)，要用一些特別方式讓學(xué)生向著這些方向發(fā)展。其次，制定教學(xué)計(jì)劃不能依照傳統(tǒng)，只將時(shí)間和授課內(nèi)容排列，還要講訓(xùn)練、項(xiàng)目、時(shí)間和德育目標(biāo)融為一體。在有這樣科學(xué)全面的目標(biāo)前提下，來設(shè)計(jì)和制定行動(dòng)方案，保證在課堂教學(xué)順利完成的同時(shí)，還能讓學(xué)生在不知不覺中得到的道德教育，培養(yǎng)了積極正確的品格。第三，在教學(xué)過程中，教學(xué)方法的采用也是很重要的一個(gè)方面。傳統(tǒng)教學(xué)方式無法完成或者效果不佳的情況下，就應(yīng)該積極尋求其他教學(xué)方式，用什么樣的方法加強(qiáng)什么樣的德育效果，在進(jìn)行教學(xué)安排的時(shí)候都應(yīng)該有所考慮。要采取那些針對性強(qiáng)、效果優(yōu)良的方式，全面地完成體育教學(xué)。
2注重課堂的教學(xué)
首先要有良好的授課環(huán)境，寓情于教，形成良好的課風(fēng);其次要挖掘出每次課的德育側(cè)重點(diǎn)，結(jié)合體育知識(shí)進(jìn)行形象化、具體化的德育;再次，一定要組織好教學(xué)方式和手段，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。這就要求教師必須要注重以下幾點(diǎn):首先，注重儀表和言行。一名體育教師應(yīng)該莊重嚴(yán)肅，同時(shí)也要體現(xiàn)出健康和朝氣蓬勃。其次，在組織教學(xué)中應(yīng)該充分做好課前的準(zhǔn)備，這些準(zhǔn)備出了認(rèn)真?zhèn)湔n外，還需要有序布置場地和器材，指導(dǎo)學(xué)生收拾和整理器材，培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和遵守紀(jì)律的集體觀以及愛護(hù)公物的良好品質(zhì)。
二、利用體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行滲透
體育教學(xué)具有其他教學(xué)所不具備的特點(diǎn)，例如，范圍廣、內(nèi)容多、思想性強(qiáng)等，這就在一定程度上給教師在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)中開展德育工作奠定了一定的基礎(chǔ)。體育教學(xué)項(xiàng)目所具有的不同特點(diǎn)，讓教師開展的各種教學(xué)項(xiàng)目所達(dá)到的效果也各不相同。所以，教師要能夠不斷對體育教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行挖掘，從而保證德育的順利進(jìn)行。例如，各種球類活動(dòng)不僅能夠讓小學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助、頑強(qiáng)勇敢的精神，還能夠讓他們在實(shí)際比賽中發(fā)揮自己的優(yōu)勢，增強(qiáng)自尊心和自信心。田徑活動(dòng)則可以培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)忍不拔、頑強(qiáng)拼搏的精神。教師可以選擇一個(gè)固定的主題來開展各種體育游戲，讓學(xué)生在潛移默化的過程中得到教育。
三、利用體育教學(xué)課堂進(jìn)行德育
教師在體育教學(xué)課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)都可以對小學(xué)生進(jìn)行德育活動(dòng)，通過課堂各種常規(guī)類的教育活動(dòng)，能夠保證整個(gè)教學(xué)課堂朝著規(guī)范化、制度化的方向發(fā)展，通過教學(xué)課堂向小學(xué)生貫徹文明禮貌、組織紀(jì)律、安全教育以及思想作風(fēng)等德育。在體育教學(xué)開始之前，就要提出課堂教學(xué)的主要目的、要求，在結(jié)束之后，還要進(jìn)行相應(yīng)的總結(jié)和評(píng)價(jià)。通過隊(duì)形隊(duì)列等相關(guān)的練習(xí)活動(dòng)，能夠培養(yǎng)小學(xué)生的朝氣蓬勃以及組織紀(jì)律，從根本上提升他們動(dòng)作的協(xié)調(diào)度以及準(zhǔn)確度，讓他們在較短的時(shí)間內(nèi)對各種動(dòng)作做出反應(yīng)。
在學(xué)生的整個(gè)教育過程中，不論是社會(huì)、家庭還是學(xué)校，都沒有充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育對學(xué)生發(fā)展的重要性，或者可以說，即使認(rèn)識(shí)到學(xué)校體育對學(xué)生的重要性，但并沒有把學(xué)校體育作為一個(gè)重點(diǎn)來看待。學(xué)校體育沒有得到充分發(fā)展的主要原因在于兩個(gè)方面:一是學(xué)校體育在整個(gè)教育體系中并沒有找到屬于自己的位置;二是學(xué)校體育沒有得到足夠的重視。我們提倡的素質(zhì)教育，是要求學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，然而在學(xué)校的課程安排中，體育并不占據(jù)太多時(shí)間，也就是說，學(xué)校體育在學(xué)校的整個(gè)發(fā)展規(guī)劃中以及學(xué)生發(fā)展的整個(gè)過程中并沒有找到自己的位置。在學(xué)校體育的發(fā)展過程中，內(nèi)外因素都制約了學(xué)校體育的發(fā)展，比如學(xué)校體育場地的不足、資金的短缺、體育器材管理的不善、體育教師人才的缺乏等。［2］24-27全國政協(xié)委員、原商務(wù)部副部長廖曉淇列出一組數(shù)字:全國義務(wù)教育學(xué)校音體美教師全額總數(shù)為67萬人，中西部地區(qū)缺額為50萬人。體育教學(xué)器材裝備也普遍不足，體育器材配備達(dá)標(biāo)學(xué)校比例分別為:小學(xué)體育50%;初中體育66%。［3］我國教育的現(xiàn)狀決定了我們一方面在宣傳素質(zhì)教育，另一方面在各種教育與應(yīng)試教育出現(xiàn)矛盾時(shí)，我們都毫無爭議地選擇了保護(hù)應(yīng)試教育。作為學(xué)校體育，更不被社會(huì)、家庭和學(xué)校所重視，我們甚至?xí)J(rèn)為只有學(xué)校體育與考試成績有直接關(guān)聯(lián)的時(shí)候，人們才會(huì)開始重視學(xué)校體育，才會(huì)認(rèn)為學(xué)校體育也有它的重要性。政府、社會(huì)和學(xué)校對學(xué)校體育的重視程度直接影響著學(xué)校體育的發(fā)展。政府在學(xué)校體育發(fā)展的過程中始終是一個(gè)決策者，只有決策者的政策向?qū)W校體育傾斜，實(shí)施者才會(huì)向?qū)W校體育給予支持;社會(huì)對學(xué)校體育的發(fā)展是一個(gè)監(jiān)督者和促進(jìn)者，社會(huì)上形成了重視體育的良好風(fēng)氣，由關(guān)注學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)變到關(guān)注學(xué)生的健康全面發(fā)展，學(xué)校體育同樣會(huì)得到重視;學(xué)校是學(xué)校體育的實(shí)施者，學(xué)校從根本上改變對學(xué)校體育的不重視態(tài)度，學(xué)校體育才會(huì)從根本上得到發(fā)展。
1．2競技體育的功利性和現(xiàn)行體制制約其發(fā)展
競技體育是以戰(zhàn)勝對手、獲得勝利為最終目的的。如果我們一味看重勝利的結(jié)果，勢必會(huì)讓參賽者產(chǎn)生一種為達(dá)目的不擇手段的心理，為了勝利而違反職業(yè)道德。如現(xiàn)代的一些競技體育競賽，已完全失去了原本比賽的本質(zhì)。比賽最初的本意是讓參賽者享受比賽的過程，互相學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短。由于競技體育的特殊性，而一些人過分追求個(gè)人利益，導(dǎo)致競技體育失去了本來的意義，從而使競技體育變質(zhì)。我國現(xiàn)行的競技體育管理體制也制約了競技體育的發(fā)展。我國的競技體育管理體制是以政府為指導(dǎo)，以獲取國際重大比賽優(yōu)異成績(特別是奧運(yùn)會(huì)比賽優(yōu)異成績)為目標(biāo)，以縱向管理為主，各省市之間是作為獨(dú)立的個(gè)體存在的，它們之間的橫向聯(lián)系較少，勢必會(huì)造成各省市之間獨(dú)立發(fā)展、優(yōu)勢資源浪費(fèi)，重點(diǎn)項(xiàng)目沖突等問題，阻礙了各省市之間相互學(xué)習(xí)和交流，導(dǎo)致了各省市“閉門造車”現(xiàn)象的出現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國競技體育后備人才1996年有約30萬人，1999年有約15萬人，減少了約15萬人(約50%);競技體育的一線、三線運(yùn)動(dòng)員相對減少，而二線運(yùn)動(dòng)員相對較多，一、二、三線運(yùn)動(dòng)員的配置處于失衡狀態(tài)。
1．3社會(huì)體育缺乏系統(tǒng)科學(xué)的理論指導(dǎo)
社會(huì)體育既有別于以比賽為目的的高水平競技體育，又不同于面對學(xué)生的學(xué)校體育。社會(huì)體育是貫穿于每一個(gè)個(gè)體的一生，占據(jù)著每個(gè)人生命中大部分時(shí)間的一種體育參與方式。同時(shí)，由于社會(huì)體育的參與者極其廣泛，參加的人又力求保持經(jīng)常性，所以參與社會(huì)體育的人所耗用的社會(huì)總時(shí)間是現(xiàn)今世界上任何文化活動(dòng)都無法比擬的。［5］即使社會(huì)體育在整個(gè)社會(huì)發(fā)展過程有其重要獨(dú)特的地位，但由于其發(fā)展的歷程較短，出現(xiàn)的時(shí)間較晚，現(xiàn)階段還沒有一套系統(tǒng)科學(xué)的理論指導(dǎo)其發(fā)展，正處于一種摸索前進(jìn)的階段。目前，我國社會(huì)體育指導(dǎo)員的數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足我國社會(huì)體育的需求，平均約4000人擁有1名社會(huì)體育指導(dǎo)員，京、津、滬等經(jīng)濟(jì)領(lǐng)先城市擁有的社會(huì)體育指導(dǎo)員比例相對較高。依據(jù)《社會(huì)體育指導(dǎo)員現(xiàn)狀調(diào)查》所提供的數(shù)字，初中及以下文化程度的社會(huì)體育指導(dǎo)員平均占社會(huì)體育指導(dǎo)員總數(shù)的18．1%，而大專以上體育專業(yè)畢業(yè)的社會(huì)體育指導(dǎo)員僅占總數(shù)的13．87%，占所比例最高的是高中非體育專業(yè)的社會(huì)體育指導(dǎo)員，高達(dá)36．1%［6］，所以，從總體上來說，我國社會(huì)體育指導(dǎo)員文化程度偏低，嚴(yán)重缺乏高學(xué)歷及體育專業(yè)的社會(huì)體育指導(dǎo)員。
2優(yōu)先發(fā)展學(xué)校體育的現(xiàn)實(shí)意義
我國現(xiàn)代體育的發(fā)展要擺脫困境，從根本上找到解決問題的途徑和方法，就必須在培養(yǎng)各類體育人才方面加大力度，從而給現(xiàn)代體育注入新的活力，促進(jìn)現(xiàn)代體育的優(yōu)勢發(fā)展。學(xué)校體育是我國現(xiàn)代體育的基礎(chǔ)，同時(shí)也是我們從根本上轉(zhuǎn)變現(xiàn)代體育的觀念、實(shí)現(xiàn)我國現(xiàn)代體育可持續(xù)發(fā)展的重中之重。
2．1轉(zhuǎn)變現(xiàn)代體育發(fā)展觀的關(guān)鍵在于學(xué)校體育的優(yōu)先發(fā)展
我國現(xiàn)階段的教育體制，導(dǎo)致了我國學(xué)校教育在理論指導(dǎo)和實(shí)踐活動(dòng)之間的脫節(jié)，這是我國各類教育中普遍存在的問題，這個(gè)問題也同樣阻礙著我國學(xué)校體育的發(fā)展。人們關(guān)于學(xué)校體育的發(fā)展主要存在兩種觀點(diǎn):一種是單純的強(qiáng)身健體，開展的主要方式是學(xué)校體育課;另一種則是通過學(xué)校體育和德育、智育等相結(jié)合，綜合提高學(xué)生的素質(zhì)，拓寬學(xué)生的思維。在實(shí)際操作層面，學(xué)校體育也像德育、美育一樣得不到重視，在重視考試成績的前提下被人們遺忘在一邊。而今，面對越來越激烈的國民競爭，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，構(gòu)建學(xué)校體育與其他體育教育和諧發(fā)展的模式。只有通過優(yōu)先發(fā)展學(xué)校體育，才能使我們的這種想法得到人們的認(rèn)可和支持。學(xué)校體育的優(yōu)先發(fā)展一方面可以使學(xué)生從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到體育的重要性，另一方面可以轉(zhuǎn)變?nèi)藗儗W(xué)校體育的認(rèn)識(shí)，從根本上了解學(xué)校體育。
2．2學(xué)校體育優(yōu)先發(fā)展可以促進(jìn)現(xiàn)代體育的可持續(xù)發(fā)展及其各組成部分的和諧共存
各類體育人才的缺乏是學(xué)校體育發(fā)展的瓶頸所在，要想從根本上解決問題，就離不開人才的培養(yǎng)，而人才的培養(yǎng)則離不開教育，尤其是高等學(xué)校的體育專業(yè)。我國在建國以后對高等學(xué)校體育專業(yè)的人才培養(yǎng)進(jìn)行過兩次大的調(diào)整，培養(yǎng)了不同時(shí)期的合格人才。［7］而學(xué)校體育培養(yǎng)出的專業(yè)人才是著眼于社會(huì)當(dāng)下和未來發(fā)展的需求，既能滿足社會(huì)對競技人才的需求，又能提升對社會(huì)體育發(fā)展的指導(dǎo)水平，進(jìn)而推動(dòng)現(xiàn)代體育的可持續(xù)發(fā)展。學(xué)校體育的優(yōu)先發(fā)展，首先確保學(xué)校體育本職的完成;培養(yǎng)的高素質(zhì)競技體育人才不僅滿足參加競技體育比賽的需求，同時(shí)還可以提升比賽的規(guī)格，體現(xiàn)競技體育人才的高素質(zhì);學(xué)校體育培養(yǎng)出的具有科學(xué)理論的社會(huì)體育指導(dǎo)員，為社會(huì)體育的發(fā)展注入了新鮮的活力的能量。因此，學(xué)校體育的優(yōu)先發(fā)展可以促進(jìn)現(xiàn)代體育的可持續(xù)發(fā)展及其各部分的和諧共存。
3學(xué)校體育如何優(yōu)先發(fā)展
3．1轉(zhuǎn)變觀念，使學(xué)校體育向生活化、個(gè)性化方向發(fā)展
我國目前的學(xué)校體育教育存在著很大的弊端，現(xiàn)代的教育觀念要求我們的學(xué)校體育教育要適應(yīng)社會(huì)化的發(fā)展，適應(yīng)個(gè)體的發(fā)展。［8］因此，學(xué)校體育教育要具有時(shí)代性，遵循每個(gè)個(gè)體發(fā)展的需求，把單調(diào)枯燥的技術(shù)轉(zhuǎn)變成豐富多彩的主體性體育活動(dòng)，使學(xué)校體育和生活融合在一起，結(jié)合個(gè)體的特性，實(shí)現(xiàn)全面教育的功能。進(jìn)一步講，優(yōu)先發(fā)展學(xué)校體育必須要推進(jìn)全面的體育教育，實(shí)現(xiàn)其教育人的功能，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)其社會(huì)價(jià)值。
3．2加大高校的培養(yǎng)力度，達(dá)到社會(huì)對現(xiàn)代體育專業(yè)人才的需求
目前，影響和制約我國現(xiàn)代體育發(fā)展的關(guān)鍵問題在于專業(yè)體育人才的缺乏，進(jìn)而導(dǎo)致人們對現(xiàn)代體育認(rèn)識(shí)的片面性，這個(gè)問題如果不能引起我們足夠的重視，那么我國現(xiàn)代體育的發(fā)展勢必會(huì)寸步維艱。如何才能培養(yǎng)出專業(yè)的學(xué)校體育人才?最直接的辦法就是加大我國高校體育院系相關(guān)體育專業(yè)的設(shè)置，加大高校對于體育專業(yè)人才的培養(yǎng)力度，以達(dá)到社會(huì)對現(xiàn)代體育專業(yè)人才的需求。我們在重視高校對體育專業(yè)人才培養(yǎng)的同時(shí)，還要關(guān)注和解決我國現(xiàn)代體育內(nèi)部所表現(xiàn)出的問題?，F(xiàn)代體育的發(fā)展不僅要依靠外在力量的推動(dòng)，同時(shí)也要依靠自身的內(nèi)在動(dòng)力。就目前而言，我國現(xiàn)代體育存在的內(nèi)部問題主要是現(xiàn)代體育專業(yè)在設(shè)置上存在地區(qū)發(fā)展不均衡、專業(yè)方向單一等問題。要想解決這些問題，首先考慮的是從宏觀上調(diào)整現(xiàn)代體育專業(yè)設(shè)置的區(qū)域地點(diǎn)，在中西部地區(qū)可以適當(dāng)增加數(shù)量，根據(jù)具體情況擴(kuò)大規(guī)模［9］;其次考慮從縱向上不斷深化、拓展，細(xì)化現(xiàn)代體育人才培養(yǎng)的方向，使其在人才結(jié)構(gòu)上相對合理，在層次上可以涉及到各個(gè)方面。只有真正做到以上兩個(gè)方面，現(xiàn)代體育的發(fā)展才能形成自己的優(yōu)勢和特色，真正適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，才有可能為未來社會(huì)發(fā)展提供需要。
2大學(xué)體育教師文化自覺的特點(diǎn)
2.1以大學(xué)體育特點(diǎn)為本質(zhì)對大學(xué)的體育教育要有兩個(gè)維度的的理性認(rèn)識(shí):縱向維度,大學(xué)體育無論從大學(xué)教育的性質(zhì)還是從教育對象的變化,都應(yīng)在課程性質(zhì)、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式上與中小學(xué)體育有變化、有發(fā)展,顯示出大學(xué)體育的個(gè)性;橫向維度,大學(xué)的體育置身于大學(xué)的課程整體中,其作用和功能應(yīng)服從大學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)的整體完整,雖然體育學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和其他學(xué)科不大一樣,甚至課程性質(zhì)也不盡相同,但是應(yīng)該成為大學(xué)課程體系中的有機(jī)部分,在修課形式、教學(xué)形式上符合大學(xué)教育的特點(diǎn)。這兩種認(rèn)識(shí)與把握做為體育教師自覺踐行與主動(dòng)追求大學(xué)體育發(fā)展的理性態(tài)度,以現(xiàn)實(shí)的人作為理性的尺度做出價(jià)值意義的探詢,以理性的原則做出價(jià)值選擇與判斷,以理性的方式觀察、思考并采取行動(dòng)。在體育教育教學(xué)實(shí)踐過程中,對體育教學(xué)的合理性、合目的性、合規(guī)律性等方面在理性思維上加以確定。
2.2以體育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)體育教育是以身體活動(dòng)為主要內(nèi)容的教育活動(dòng),與其它學(xué)科課程相比具有更強(qiáng)的實(shí)踐特點(diǎn)。因此體育教師的文化自覺必須與體育教育教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合才能獲得實(shí)現(xiàn)。作為體育教育教學(xué)主體的體育教師,在日常的教育教學(xué)活動(dòng)中,要關(guān)注到體質(zhì)增強(qiáng)、技能掌握、人格完善、文化傳播4個(gè)體育實(shí)踐的各個(gè)方面,使體育文化的踐行要均衡。在對體育教育教學(xué)均衡發(fā)展的同時(shí)對自身的教學(xué)信念和教學(xué)實(shí)踐行動(dòng)進(jìn)行批判性的關(guān)注,并主動(dòng)反思自身實(shí)踐,并積極采取行動(dòng)對其加以創(chuàng)造性改進(jìn)。同時(shí),關(guān)照社會(huì)現(xiàn)狀,積極補(bǔ)充先進(jìn)文化,取長補(bǔ)短,在理解自身的文化基礎(chǔ)上,學(xué)習(xí)其他文化的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),在自我與周圍世界間建立和諧的聯(lián)系,達(dá)成自覺的體育教師文化。
2.3以體育文化的傳承和創(chuàng)新為宗旨種子是生命的基礎(chǔ),沒有了種子生命也就不存在了。歷史和傳統(tǒng)就是體育文化延續(xù)下去的種子。傳統(tǒng)和創(chuàng)造是體育文化發(fā)展的核心問題,體育文化自覺包含著回顧過去、立足現(xiàn)在及展望未來3個(gè)維度。大學(xué)體育教師作為體育文化發(fā)展中承前啟后的中介與紐帶,充分發(fā)掘和發(fā)揮體育文化中的健身、教育、美育、娛樂、情感發(fā)展等功能,促進(jìn)大學(xué)生全面和諧的發(fā)展。同時(shí),積極推進(jìn)體育與教育及其他社會(huì)現(xiàn)象的融合,推動(dòng)體育文化的創(chuàng)造性發(fā)展,使體育文化在社會(huì)文明進(jìn)步中發(fā)揮重要的作用。
3大學(xué)體育教師在自覺中成為“文化人”
文化自覺既是大學(xué)體育教師價(jià)值追求的精神體現(xiàn),更是以其對教育理性認(rèn)識(shí)為指導(dǎo)的自覺踐行,是體育教師自身走向解放、走向生命價(jià)值體現(xiàn)的動(dòng)態(tài)過程。大學(xué)體育教師成為文化人”,其實(shí)踐生成活動(dòng)集中體現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。
3.1在自主中開展學(xué)習(xí)著名哲學(xué)家蘇格拉底說過“:我只知道我什么也不知道。”大學(xué)體育教師要想改變在學(xué)校的邊緣地位,必須在走向文化自覺的過程中加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力做到“想學(xué)”“能學(xué)”“會(huì)學(xué)”“樂學(xué)”“恒學(xué)”,將自身的基礎(chǔ)、興趣與發(fā)展需要相結(jié)合,科學(xué)合理確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式,主動(dòng)調(diào)節(jié)學(xué)習(xí)過程,做到終身學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)過程中,注重理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合,將所學(xué)習(xí)的新知識(shí)與自身原有的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合,促進(jìn)自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化整合,讓理論與實(shí)踐在自己身上找到相遇點(diǎn)、融合點(diǎn)與發(fā)生點(diǎn),逐步構(gòu)建起屬于個(gè)人的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系,使文化在理論與實(shí)踐的結(jié)合中得到增生與創(chuàng)新。
3.2在對話中尋求理解社會(huì)是一個(gè)溝通的系統(tǒng)和人際交往的系統(tǒng)。在教師自覺的文化建設(shè)過程中,教師應(yīng)該高度關(guān)注人際互動(dòng)。在與專家學(xué)者的交往對話中,獲得新理論、掌握新技術(shù)、學(xué)習(xí)新方法;在與同行的交往對話中,交流經(jīng)驗(yàn)、互幫互助;在與其他學(xué)科教師的交往對話中,獲取其他學(xué)科知識(shí),發(fā)展體育邊緣科學(xué),使體育學(xué)科的陣營不斷加大;在與學(xué)生的交往對話中,了解學(xué)生學(xué)習(xí)需要,獲取教育教學(xué)實(shí)踐中的不足,不斷提升教育教學(xué)實(shí)踐的能力。在人際互動(dòng)中要充分表達(dá),相互傾聽、相互激發(fā),在合作、協(xié)商與理解的基礎(chǔ)上形成多元的學(xué)習(xí)共同體、研究共同體,實(shí)現(xiàn)大學(xué)體育教師的群體超越。
3.3在反思中獲得動(dòng)力俗話說:我思故我在,我思故我新。教師的職業(yè)本身就是一個(gè)不斷探索、實(shí)踐和反思的過程。將體育教育教學(xué)看作是一種簡單的重復(fù)性工具勞動(dòng)的人就忽視了反思的價(jià)值和意義。一名優(yōu)秀的體育教師必須用懷疑的態(tài)度去面對體育教學(xué)實(shí)踐,注重解讀教學(xué)現(xiàn)象,從教學(xué)情境、學(xué)生學(xué)習(xí)、自身困境及人際互動(dòng)中提煉問題、思考問題、研究問題和解決問題。把自己的日常備課、實(shí)施教學(xué)、選用教學(xué)方法和教學(xué)策略等與自己提出的研究問題緊密結(jié)合起來,從而找到看待問題的新思路、新看法。
3.4在研究中實(shí)踐創(chuàng)新在教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中,教師在先進(jìn)的教育理念指引下,立足于個(gè)體優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提煉、概括、總結(jié),在實(shí)踐中發(fā)展形成個(gè)性實(shí)踐知識(shí)、提升實(shí)踐智慧,建構(gòu)個(gè)性化的教育教學(xué)觀念文化、行為文化,創(chuàng)生新的文化樣態(tài),正是教師文化走向自覺的實(shí)踐路徑。研究表明:大學(xué)體育教師與其他學(xué)科教師最根本的差距在于科研的能力與水平。因此,提高大學(xué)體育教師整體素質(zhì)必須以科學(xué)研究為先導(dǎo),以科學(xué)研究帶動(dòng)創(chuàng)新,以科學(xué)研究帶動(dòng)教改,向科研要質(zhì)量,向科研要效益,向科研要發(fā)展,在科學(xué)研究中勤發(fā)現(xiàn)、勤反思、勤學(xué)習(xí)、勤實(shí)驗(yàn)、勤總結(jié)、勤創(chuàng)造,在研究中實(shí)踐創(chuàng)新,在研究中創(chuàng)造文化。
2德育教育為素質(zhì)教育的核心內(nèi)容
長久來講，由于深受應(yīng)試教育的作用影響，教師為了完成任務(wù)，僅注重講授體育知識(shí)并傳授技能。學(xué)生單純的進(jìn)行模仿，對學(xué)習(xí)知識(shí)僅能知其然，而無法達(dá)到知其所以然的程度，導(dǎo)致學(xué)生不能提起學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，體育教學(xué)過程中更加重視智育教育，卻忽視了德育教育，呈現(xiàn)出一定的片面性。為此，有效的更新傳統(tǒng)德育教育方式，成為當(dāng)前中專體育教育應(yīng)解決的首要問題。教師進(jìn)行體育教學(xué)過程中，應(yīng)合理的融入德育教育，明確其在素質(zhì)教育中的重要地位，令學(xué)生受到潛移默化的熏陶。素質(zhì)教育明確，一切應(yīng)為學(xué)生著想，應(yīng)將傳統(tǒng)文化教育同德育教學(xué)有機(jī)統(tǒng)一，而非割裂開來。只有全面融合，方能促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)德智體美的全面發(fā)展，形成健康的身心，過硬的心理素質(zhì)，最終實(shí)現(xiàn)德育教育、文化教育以及素質(zhì)教育的全面統(tǒng)一。
3中專體育教學(xué)中德育教育的有效滲透
3.1嚴(yán)于律己，滲透德育教育
中專學(xué)生年齡特征決定，其情感豐富，學(xué)習(xí)接受知識(shí)快速，因此實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)創(chuàng)新方式，契合學(xué)生特點(diǎn)，激發(fā)他們的積極性。滲透德育的過程中，應(yīng)避免采取刻板說教的方式，這樣會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的逆反心理。應(yīng)凸顯生動(dòng)性，促進(jìn)理論同實(shí)踐的緊密結(jié)合，通過興趣教育，鼓勵(lì)鞭策，使學(xué)生產(chǎn)生更大的學(xué)習(xí)熱情。教師為進(jìn)行德育教育的核心表率，其日常言行舉止會(huì)潛移默化的影響學(xué)生，成為他們爭相模仿的對象。因此，教師應(yīng)為學(xué)生樹立良好的榜樣，率先垂范，具備高尚的道德情操，用師德感染學(xué)生，形成上行下效的良好效果。例如，教師應(yīng)嚴(yán)于律己，嚴(yán)守社會(huì)公德，體現(xiàn)出正派的作風(fēng)。課堂教學(xué)過程中應(yīng)表現(xiàn)出整潔的儀表，言行舉止得體、文明。再者，應(yīng)全心全意的服務(wù)學(xué)生，熱愛本職工作，不斷的鉆研業(yè)務(wù)，提升教學(xué)水平。對學(xué)生應(yīng)表現(xiàn)出深刻的關(guān)愛，幫助他們解決實(shí)際困難問題，堅(jiān)定信念，勇于克服困難。對于學(xué)生出現(xiàn)的錯(cuò)誤，表現(xiàn)的不足，掌握技術(shù)動(dòng)作要領(lǐng)偏差的現(xiàn)象，教師不應(yīng)一味的批評(píng)、說教，應(yīng)語氣平和、態(tài)度親切，給予耐心的糾正與引導(dǎo)，幫助學(xué)生真正的掌握體育運(yùn)動(dòng)的精髓，并形成良好的心態(tài)，提升道德水平。
3.2有效開展集體主義教育
體育教學(xué)之中，較多活動(dòng)需要集體配合。例如籃球、排球等，需要團(tuán)隊(duì)成員默契的配合，積極的競爭。該類活動(dòng)為每一個(gè)群體成員提供了有效溝通以及協(xié)作的環(huán)境，利于使學(xué)生群體更加融洽的相處，通過比賽不斷的親和。雖然人員組織與構(gòu)成不盡相同，卻均以集體方式組織開展。各類體育活動(dòng)均需要強(qiáng)調(diào)組織性與紀(jì)律性，僅僅憑借個(gè)人力量不可能完成。同時(shí)個(gè)人行為會(huì)對團(tuán)隊(duì)的其他成員甚至整個(gè)集體產(chǎn)生影響。為此，實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)通過德育滲透使學(xué)生將集體利益放在首位，為了團(tuán)隊(duì)爭光，為了集體榮譽(yù)不斷拼搏。在不同的團(tuán)隊(duì)之中參加活動(dòng)，不但需要發(fā)揮個(gè)人能量，還要兼顧同伴核心需求。應(yīng)同心協(xié)力，緊密配合，方能確保體育活動(dòng)良好的舉行并最終取得勝利。因此，在組織體育訓(xùn)練、競技比賽等活動(dòng)中，可有效的滲透集體主義教育，幫助學(xué)生樹立良好的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，使他們在走向社會(huì)后能更快的適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境，良好的融入其中，同他人更加友好的合作。
3.3積極實(shí)施愛國主義教育
2、靜態(tài)評(píng)價(jià)所占比例過大，缺乏對學(xué)生的課堂參與程度與學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性方面的評(píng)價(jià)。長期以來，評(píng)價(jià)學(xué)生的體育成績受到了“技能與技術(shù)”教育思想的重大影響，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的重心是體能、技能和技術(shù)，嚴(yán)重弱化了評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)生成績的提升程度，使其評(píng)價(jià)內(nèi)容顯得十分片面，當(dāng)然其評(píng)價(jià)結(jié)果也是片面的。
3、評(píng)價(jià)的方法與方式也存在不合理性。當(dāng)前，大學(xué)體育教學(xué)的評(píng)價(jià)方式在很大程度上都是靜態(tài)的，主要是對學(xué)生通過學(xué)習(xí)而具有的體育能力和體育水平實(shí)現(xiàn)判斷與評(píng)估，有利于學(xué)生的間的橫向比較，而在學(xué)生學(xué)習(xí)的參與程度、主動(dòng)程度、能力的提高程度等動(dòng)態(tài)因素方面的評(píng)價(jià)顯得缺乏，也就是說現(xiàn)行的體育教學(xué)評(píng)價(jià)缺乏動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)，動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)有利于學(xué)生本身的縱向比較。
二、如何完善當(dāng)前大學(xué)體育的教學(xué)評(píng)價(jià)體系
1、進(jìn)一步完善指導(dǎo)思想。當(dāng)前體育教育的一項(xiàng)十分重要的任務(wù)就是體育教育要適應(yīng)以后社會(huì)的更加快速的發(fā)展，也還要很好地適應(yīng)將來基礎(chǔ)教育的快速發(fā)展。就現(xiàn)代社會(huì)而言，體育教育已成為了人們十分重要的智力資本之一，其發(fā)展要與時(shí)俱進(jìn)，放眼于將來社會(huì)的發(fā)展，使大學(xué)生能夠成為具有寬闊的知識(shí)面、新穎的思維方式、科學(xué)的價(jià)值觀以及實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神的社會(huì)棟梁之材。另外，在進(jìn)一步落實(shí)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，廣大體育教育工作者也要明確科學(xué)合理的體育教學(xué)評(píng)價(jià)體系也是促進(jìn)體育教育進(jìn)一步深化改革的重要手段，也是促進(jìn)體育教學(xué)效果進(jìn)一步提升的重要手段。
2、在評(píng)價(jià)體系中明確評(píng)價(jià)的主體取向。體育教學(xué)評(píng)價(jià)的過程其實(shí)質(zhì)就是由評(píng)價(jià)者和被評(píng)價(jià)者一起共同建構(gòu)的多元素價(jià)值判斷的過程，在這個(gè)過程中，評(píng)價(jià)者是主體，被評(píng)價(jià)都也仍然是主體，兩者間不存在客體。所以，在這種主體取向的評(píng)價(jià)體系中，強(qiáng)調(diào)的是評(píng)價(jià)者與被評(píng)價(jià)者間的互動(dòng)，還強(qiáng)調(diào)整個(gè)評(píng)價(jià)過程是民主的、融洽的、互動(dòng)的過程，從中也體現(xiàn)出一種時(shí)代精神。當(dāng)然，在評(píng)價(jià)過程中，還要高度重視學(xué)生間客觀存在的個(gè)體差異，把學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的努力程度以及結(jié)果的進(jìn)步程度以科學(xué)的計(jì)分方法換算成得分，納入到體育的教學(xué)評(píng)價(jià)體系中去。
3、教學(xué)評(píng)價(jià)還必須要具有發(fā)展性評(píng)價(jià)。在思想上，以往的體育教學(xué)評(píng)價(jià)也仍然具備促進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提高和促進(jìn)學(xué)生成長的作用，但是，在實(shí)際的操作過程中，評(píng)價(jià)往往是為了甄別優(yōu)生與差生以及選拔人才，嚴(yán)重脫離了教學(xué)評(píng)價(jià)的初衷———促進(jìn)老師自身提高、促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步、完善課堂教學(xué)。因此，筆者認(rèn)為體育教學(xué)評(píng)價(jià)以上的作用外，還應(yīng)具備下面的幾項(xiàng)作用:第一，反饋與調(diào)節(jié)作用。在體育教學(xué)中，老師要以合適的方式把評(píng)價(jià)結(jié)果反饋給學(xué)生，以使其能夠較為全面的認(rèn)識(shí)和解析自我，以促進(jìn)其提高與發(fā)展。第二，展示與激勵(lì)作用。將評(píng)價(jià)作為學(xué)生向老師和同學(xué)展示自我的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，鼓勵(lì)學(xué)生把自身的努力以及所取得的成績展示出來，以此激勵(lì)自我發(fā)展，使評(píng)價(jià)成為激勵(lì)學(xué)生進(jìn)步的有效手段，幫助學(xué)生形成積極向上的健康的人格與心理。第三，反思與總結(jié)作用。學(xué)生被作為評(píng)價(jià)的主體，參與到評(píng)價(jià)過程中，有利于充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，使其對前期的行為進(jìn)行反思與總結(jié)，從面完善將來的行為，為將來取得更好的成績打下基礎(chǔ)。
4、教學(xué)評(píng)價(jià)具有開放性。課堂教學(xué)的過程實(shí)質(zhì)就是師生間、學(xué)生間以及學(xué)生與所學(xué)內(nèi)容間進(jìn)行的豐富的、多向的、適當(dāng)?shù)男畔⒙?lián)系以及交流與反饋的過程。在此期間，因?yàn)閷W(xué)生的創(chuàng)造力十分巨大，使得在課堂教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)多的老師不可預(yù)測的種種情況。因此，現(xiàn)代的教學(xué)理念都要求課堂是開放的，要求學(xué)生有一定的自主性。當(dāng)然，教學(xué)評(píng)價(jià)也應(yīng)該需要開放，使其具有開放性。
二、基于學(xué)生體質(zhì)的大學(xué)體育教育改革措施
基于學(xué)生體質(zhì)，大學(xué)體育的教育改革需要采取一系列有效的措施。首先，各個(gè)大學(xué)需要樹立增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)為目的的體育教育改革觀念，以學(xué)生為中心，在體育教學(xué)中促進(jìn)學(xué)生的身體和心理的發(fā)展，并且結(jié)合社會(huì)的要求對其進(jìn)行培養(yǎng)。在體育教育的改革中，需要聯(lián)系大學(xué)生在大學(xué)期間的短期效果和今后一生的長期效果，幫助學(xué)生樹立健康的體育理念，形成正確的體育行為，從而為今后堅(jiān)持一生的體育鍛煉做好基礎(chǔ)工作。大學(xué)體育的教育改革的中心應(yīng)該是對體育課程的科學(xué)建設(shè)，對其進(jìn)行一定的創(chuàng)新。體育課程需要針對學(xué)生的具體特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，著重增強(qiáng)體育老師的各個(gè)方面的素質(zhì)和能力，調(diào)動(dòng)老師的主動(dòng)性，開展具有針對性的體育教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生樹立健康的體育理念，樹立正確的體育學(xué)習(xí)目標(biāo)。其次，建立科學(xué)的大學(xué)生身體素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系。
大學(xué)生的身體素質(zhì)的好壞關(guān)系到我國是否能夠獲得長足進(jìn)步，雖然學(xué)生的知識(shí)水平和能力對社會(huì)發(fā)展起到主要作用，但是如果他們的身體素質(zhì)比較差，就無法更好地發(fā)揮自己的聰明才智。許多大學(xué)都在體育考試的時(shí)候設(shè)立了不同的標(biāo)準(zhǔn)，比如男子100米跑需要多少秒，而跳遠(yuǎn)需要多少米才算是及格。但是許多體育老師在考核的時(shí)候，并沒有嚴(yán)格把關(guān)，如果學(xué)生差一點(diǎn)及格都算作及格，或者再給一次機(jī)會(huì)。也有的學(xué)校在考核標(biāo)準(zhǔn)上設(shè)置得太低，幾乎所有人都能通過，對學(xué)生沒有任何實(shí)質(zhì)性的提升作用。樹立科學(xué)的評(píng)價(jià)體系，建立合理的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，需要立足于學(xué)生目前的身體素質(zhì)水平，針對學(xué)校內(nèi)部學(xué)生的具體情況，才能夠顯著提高學(xué)生的體育能力。
最后，大學(xué)的體育老師需要認(rèn)識(shí)到體育課程是為了提高學(xué)生的身體素質(zhì)，而不是僅僅給學(xué)生放松玩耍的。體育老師需要不斷對教學(xué)材料進(jìn)行開發(fā)，著重提高學(xué)生的身體素質(zhì)。老師還需要不斷跟隨時(shí)代的進(jìn)步，在教育學(xué)生的同時(shí)提升學(xué)生的興趣，在強(qiáng)健學(xué)生身體的同時(shí)學(xué)習(xí)文化知識(shí)，從而成為身體狀態(tài)和心理狀態(tài)都良好的大學(xué)生。
二、表揚(yáng)宜明，批評(píng)宜暗教學(xué)中發(fā)現(xiàn)了值得表揚(yáng)的人和事，教師可以直接指名道姓，根據(jù)事情的緣由進(jìn)行當(dāng)眾表揚(yáng)。而批評(píng)則不然，應(yīng)盡可能避免當(dāng)眾批評(píng)，尤其是對某些性格內(nèi)向型的學(xué)生更不可輕易地點(diǎn)名批評(píng)。否則，既易傷害他們的自尊心，又不能達(dá)到教育學(xué)生的目的。最好用婉轉(zhuǎn)的口氣和暗示的方法來提醒，或者使用不點(diǎn)名的批評(píng)方式，通過較隱蔽教育手段，使學(xué)生自覺改正缺點(diǎn)，即使非點(diǎn)名不可的批評(píng)也要注意方式方法，切忌挖苦學(xué)生。
三、表揚(yáng)要注意藝術(shù)性，批評(píng)要注意嚴(yán)肅性有豐富表情的表揚(yáng)比平淡表情的表揚(yáng)更能激勵(lì)人。微笑的表揚(yáng)就能給人以和善的感覺，我們不是為表揚(yáng)而表揚(yáng)，表揚(yáng)的效果是激勵(lì)，目的是使學(xué)生更好地掌握知識(shí)、技能，達(dá)不到這個(gè)效果，其表揚(yáng)就失去應(yīng)有的意義。批評(píng)要注意嚴(yán)肅性，忌諷刺挖苦、侮辱人格，更不可不了解情況而隨意批評(píng)。教師的言談舉止，情緒高低，都會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師對學(xué)生的批評(píng)應(yīng)該是善意的，使學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地感覺到：老師是為我好。這樣才能達(dá)到預(yù)期的教育目的。
1.教與學(xué)的協(xié)調(diào)
教學(xué)是教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”的統(tǒng)一。一方面，在教學(xué)過程中體育教師運(yùn)用自己所熟練掌握的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，在教學(xué)中充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，展示體育教師的“美”，引導(dǎo)學(xué)生追求“美”；另一方面，教師要根據(jù)中職院校學(xué)生的特點(diǎn)和專業(yè)特色，合理的選擇和安排教學(xué)內(nèi)容，做到“教”與“學(xué)”有機(jī)結(jié)合，提高教學(xué)效果，發(fā)揮美育作用。
2.講與練的平衡
講與練的平衡包括兩個(gè)方面：教師的“講”與學(xué)生的“練”的平衡；學(xué)生的“學(xué)”與學(xué)生的“練”的平衡。適當(dāng)?shù)闹v解要體現(xiàn)出老師的形體美、語言美，既可以吸引學(xué)生欣賞美，還可以幫助學(xué)生盡快體會(huì)教學(xué)意圖和練習(xí)要領(lǐng)，有展示“美”的欲望。講解清楚，練習(xí)勤奮是完成教學(xué)內(nèi)容的重要條件，從教學(xué)的目的和培養(yǎng)人才的目標(biāo)來看，知識(shí)只有轉(zhuǎn)化成能力才有意義。教學(xué)中不僅要求學(xué)生能在教師的指導(dǎo)下完成動(dòng)作（教學(xué)內(nèi)容），而且還要求學(xué)生具有一定的理論知識(shí)，要掌握該動(dòng)作的初級(jí)理論要領(lǐng)，要能夠講述其“所以然”，這是全面培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造“美”的能力的必然要求。必須指出：講與練的平衡，不是平分、均等、平等，而是教學(xué)最佳效果的恰當(dāng)比例；“教”是學(xué)生欣賞美的過程，而“學(xué)”是學(xué)生展示美的過程。
3.人的美包括“內(nèi)在美”和“外在美”兩個(gè)方面
二者是相輔相成、辯證統(tǒng)一的體育環(huán)境的美育價(jià)值在于激發(fā)學(xué)生內(nèi)心世界的美即“心靈美”。美學(xué)家?guī)焐暾f過：“心靈美就是精神的美與道德的美”。心靈美是人美的核心，是人美的靈魂之所在。只有心靈美才能孕育出毫無矯揉造作的語言美，才能孕育出禮貌文明的行為美。因此，體育教學(xué)環(huán)境對學(xué)生的美育作用不可忽視?？茖W(xué)研究表明：各種不同的色彩不僅能構(gòu)成體育環(huán)境的絢麗畫面，而且能夠影響人的興趣，陶冶人的情操，調(diào)節(jié)人的情緒。在體育教學(xué)中，如果我們能夠利用中學(xué)生對色彩的審美特性，并加以引導(dǎo)，不僅能給學(xué)生以美的感受，而且還可以豐富學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中的情感體驗(yàn)，達(dá)到激發(fā)學(xué)生對體育課學(xué)習(xí)興趣的目的。恩格斯指出，未來的人們“不僅感覺到，而且也認(rèn)識(shí)到自身與自然界的一致?！辈⒄f：“人類偉大的天賦———對自然界的審美感，無疑能幫助人類實(shí)現(xiàn)這個(gè)統(tǒng)一”這種對自然界的審美感是在一些看來是尋常的現(xiàn)象直接影響下形成。所以，利用體育環(huán)境進(jìn)行美育的任務(wù)之一，就是揭示自然美的規(guī)律的普遍適用性，力求使自然美成為美育的教材，人們心靈美的催化劑，投合人們的體育審美需要，激發(fā)人們體育的審美情感，使他們有愉悅的感受，從而在學(xué)習(xí)過程中在體能、技術(shù)、智能、品德等方面都有所裨益。
