序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)生德育活動(dòng)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

道德水平的提高離不開(kāi)學(xué)生的自身教育。在傳統(tǒng)的德育教學(xué)中，教師采用多種形式向?qū)W生灌輸思想，注重教師的外力作用而忽視學(xué)生的內(nèi)化過(guò)程，造成學(xué)生的知行不一。小學(xué)生德育工作的改善離不開(kāi)學(xué)生的自我教育，也就是說(shuō)，德育工作不僅要通過(guò)課堂教學(xué)的45分鐘來(lái)完成，而且借助45分鐘的學(xué)習(xí)激發(fā)學(xué)生更多地自我學(xué)習(xí)。例如圍繞某一道德主題，教師可以推薦更多的書(shū)籍或者組織辯論會(huì)等，促進(jìn)學(xué)生的自我學(xué)習(xí)，使得道德認(rèn)識(shí)真正轉(zhuǎn)化為學(xué)生的道德認(rèn)同。當(dāng)然，德育工作的開(kāi)展離不開(kāi)外力的影響，但是外力的影響不能局限于德育思想的傳播，更要注重榜樣的示范作用。小學(xué)生的行為處于模仿階段，成人的行為在很大程度上影響著學(xué)生的行為。在小學(xué)教育階段，對(duì)學(xué)生影響最大的是小學(xué)教師，因此小學(xué)教師需要保證最基本的道德素質(zhì)，文明禮貌、尊重關(guān)愛(ài)、愛(ài)護(hù)環(huán)境等，通過(guò)教師的人格魅力來(lái)影響學(xué)生。榜樣示范和自我教育是學(xué)校教育與學(xué)生自身教育的有效結(jié)合點(diǎn)，使德育工作充滿活力。

（二）德育工作的開(kāi)展要與學(xué)生的生活相聯(lián)系

小學(xué)生的思維處于具體形象思維，思想和行為的改變依賴(lài)于具體事物和具體現(xiàn)象，小學(xué)生在生活中看到的具體事件是德育工作最好的素材和教育資料。小學(xué)階段是學(xué)生良好道德行為和道德習(xí)慣的養(yǎng)成階段，明確讓學(xué)生知道作為小學(xué)生應(yīng)該具有什么品德，是德育工作的基本工作之一，但是更重要的是讓學(xué)生明白良好的道德行為是什么，作為小學(xué)生應(yīng)該怎樣做，而小學(xué)生的生活就是最好的教育范例。同時(shí)，學(xué)生德育工作的開(kāi)展只有在交流中才能夠形成思想上的共識(shí)，這是德育工作有效開(kāi)展的基礎(chǔ)。這就要求教師在開(kāi)展德育工作的過(guò)程中，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)與學(xué)生生活實(shí)際密切相關(guān)的教學(xué)情境，推動(dòng)學(xué)生的思想的交流和碰撞。具體來(lái)說(shuō)，教師可以小學(xué)生的日常行為作為教學(xué)的案例，在教學(xué)過(guò)程中讓學(xué)生圍繞自己的道德行為展開(kāi)思考，通過(guò)觀看和討論小學(xué)生在日常生活中的行為表現(xiàn)，來(lái)確立小學(xué)生在日常生活中應(yīng)該怎樣做。通過(guò)這樣的德育教學(xué)就將道德思想和道德行為密切結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生理解高尚的品德不僅要是具有正確的是非觀念，而且要有良好的道德行為。

（三）德育工作與社會(huì)實(shí)踐

相結(jié)合小學(xué)德育工作的最終落腳點(diǎn)是道德行為，因此在德育工作的開(kāi)展中要將德育教學(xué)與德育實(shí)踐相結(jié)合。小學(xué)德育教學(xué)是以德育主題的方式呈現(xiàn)的，教師通過(guò)德育主題向?qū)W生傳遞一定的德育思想，促進(jìn)高尚道德思想的滲透，這是德育教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，但是需要教師改變的是，結(jié)合德育主題為學(xué)生制定每周的“主題實(shí)踐活動(dòng)”，引導(dǎo)學(xué)生在日常生活中養(yǎng)成良好的道德行為。主題實(shí)踐活動(dòng)是道德行為實(shí)踐的有效途徑，這是因?yàn)橐园嗉?jí)為單位開(kāi)展的主題實(shí)踐活動(dòng)，避免了個(gè)人道德實(shí)踐的分散性和無(wú)序性，同時(shí)也以同伴的監(jiān)督促進(jìn)學(xué)生知行轉(zhuǎn)化。班主任應(yīng)組織班級(jí)學(xué)生圍繞教學(xué)內(nèi)容確定本周的主題實(shí)踐活動(dòng)，并由學(xué)生選取道德主題實(shí)踐監(jiān)督員，負(fù)責(zé)記錄學(xué)生的道德行為和監(jiān)督學(xué)生的道德行為養(yǎng)成。例如，在文明中國(guó)人的德育課教學(xué)后，學(xué)生討論確定本周的主題活動(dòng)是“建設(shè)文明校園，爭(zhēng)做文明學(xué)生”，學(xué)生討論確定具體的活動(dòng)內(nèi)容包括：第一，作文明自我，包括不浪費(fèi)水、不浪費(fèi)糧食、尊敬教師、愛(ài)護(hù)同學(xué)、不隨地亂扔垃圾，不隨地亂畫(huà)等；第二，及時(shí)糾正校園中的不文明行為，對(duì)學(xué)生的不文明行為進(jìn)行提醒，并督促改正。

（四）優(yōu)化德育環(huán)境

開(kāi)展間接教育環(huán)境是具有教育性的，環(huán)境對(duì)學(xué)生道德思想和道德行為的改變具有重要的作用。小學(xué)德育環(huán)境的建設(shè)具體來(lái)說(shuō)包括以下幾個(gè)方面。一方面，合理進(jìn)行教室的文化建設(shè)。每一個(gè)小學(xué)班級(jí)都有學(xué)生的展示墻，教師可以圍繞本周道德主題引導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)一些道德行為的板畫(huà)、道德行為的宣傳語(yǔ)或者一些名人的道德故事，通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)來(lái)潛移默化地影響學(xué)生，同時(shí)，要注意根據(jù)道德主題的改變及時(shí)改進(jìn)內(nèi)容，并增加小學(xué)生良好道德行為的展示欄。另一方面，建立平等的師生和生生關(guān)系。新課程倡導(dǎo)平等對(duì)話的師生、生生交流，而交流是基于文化環(huán)境下師生發(fā)展?fàn)顩r的。在小學(xué)德育實(shí)踐中，一些教師和學(xué)生打成一片，共同制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，共同安排班級(jí)活動(dòng)，給每一個(gè)學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)和活動(dòng)建議的機(jī)會(huì)，這個(gè)班級(jí)在每一個(gè)值得紀(jì)念的傳統(tǒng)節(jié)日里，都能通過(guò)制作一些小的手工，開(kāi)展主題演講，寫(xiě)祝?？ㄆ瑏?lái)紀(jì)念，在這樣的班級(jí)文化中，學(xué)生和教師之間是平等的關(guān)系。平等的師生關(guān)系，相互關(guān)愛(ài)的班級(jí)文化是最好的德育，學(xué)生在友善的環(huán)境中自然會(huì)養(yǎng)成關(guān)愛(ài)、相信、舍己為人等高尚的道德品質(zhì)。因此，德育環(huán)境的塑造是德育工作的重要內(nèi)容，在小學(xué)德育工作的開(kāi)展過(guò)程中不僅要注重物質(zhì)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)，而且要注重班級(jí)精神環(huán)境的創(chuàng)設(shè)。

篇（2）

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

小學(xué)教育處于教育的基礎(chǔ)地位，使學(xué)生受益一生的行為習(xí)慣有一些是在小學(xué)階段養(yǎng)成的，人一旦養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣，就會(huì)不自覺(jué)地在這個(gè)軌道上運(yùn)行。如果是好習(xí)慣，則會(huì)終生受益；反之，就會(huì)在不知不覺(jué)中害你一輩子。而良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成，必須從小抓起，從點(diǎn)滴做起，必須靠潛移默化、日積月累。葉圣陶先生曾說(shuō)：“習(xí)慣是從實(shí)踐中培養(yǎng)出來(lái)的，知道一點(diǎn)做一點(diǎn)，知道幾點(diǎn)做幾點(diǎn)。積累起來(lái)，各方面都養(yǎng)成習(xí)慣，而且都是好習(xí)慣，就差不多了?！彼?，要培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，只有努力拓展教育空間，加強(qiáng)橫向聯(lián)系，把單純的課堂教學(xué)擴(kuò)大為多渠道參與的教育網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)設(shè)全方位育人的環(huán)境，才能達(dá)到整體優(yōu)化的效果。

1身教重于言教

在班主任工作中，筆者特別注重家庭教育，俗話說(shuō)得好：“喊破嗓子，不如做出樣子”。孩子的特點(diǎn)是可塑性大、模仿性強(qiáng)，而他們的學(xué)習(xí)最初多半是從模仿父母開(kāi)始的。所謂“有其父必有其子，有其母必有其女”、“將門(mén)出虎子”、“窮人的孩子早當(dāng)家”說(shuō)的都是“行為場(chǎng)”的作用。我國(guó)著名作家老舍，平生一直堅(jiān)持自己收拾屋子、擦拭桌椅。他的衣服不求考究，只求整潔；他的衣服永遠(yuǎn)整整齊齊，一絲不茍。這些都直接得益于他的母親。正如他自己所說(shuō)：“從私塾到小學(xué)，到中學(xué)，我經(jīng)歷過(guò)起碼有百位教師吧，其中有給我很大影響的，也有毫無(wú)影響的，但是我的真正的教師，把性格傳給我的，是我的母親。母親并不識(shí)字，她給我的是生命的教育?！笨梢?jiàn)，父母給其子女的影響是多么的深遠(yuǎn)。因此，教師要在家長(zhǎng)會(huì)上要求學(xué)生家長(zhǎng)，為了培養(yǎng)孩子健康的人格，一定要從自身做起，以身作則，從小事做起，“不以善小而不為，不以惡小而為之”，各方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求孩子做到的，家長(zhǎng)本人首先做到；凡是要求孩子不能做到的，自己堅(jiān)決不做。

2良好的氛圍和環(huán)境

環(huán)境也可以對(duì)學(xué)生的心理產(chǎn)生不同的影響。如果一個(gè)學(xué)生生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)學(xué)生生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)學(xué)生生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了自卑；如果一個(gè)學(xué)生生活在表?yè)P(yáng)之中，他就學(xué)會(huì)了感激；如果一個(gè)學(xué)生生活在恐懼之中，他就學(xué)會(huì)了憂慮；如果一個(gè)學(xué)生生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛(ài)；所以，在工作中，要注重賞識(shí)教育，并且教育學(xué)生對(duì)待他人要寬容，學(xué)會(huì)發(fā)掘他人的閃光點(diǎn)，學(xué)會(huì)與他人友好相處，營(yíng)造和諧文明的班級(jí)氛圍。

3用“寬容”的心去包容他們

了解學(xué)生，是真正理解他們，包容他們的過(guò)錯(cuò)。只有充分地了解學(xué)生，才能更好地教育學(xué)生。現(xiàn)代的學(xué)生生活已經(jīng)不僅僅局限于學(xué)校，在信息社會(huì)的今天，他們的生活也不僅僅局限于學(xué)習(xí)，已經(jīng)變得更加的豐富多彩，同時(shí)也碰到了很多成長(zhǎng)中困惑的問(wèn)題。對(duì)于成年人，這些問(wèn)題也許是幼稚可笑的，也許是不屑一顧的，但對(duì)于那些孩子，確是他們無(wú)法面對(duì)和解決的。

作為班主任，必須從各個(gè)方面去關(guān)心他們，理解他們，幫助他們解決成長(zhǎng)過(guò)程中碰到的各種困難。這就要求班主任去“熱愛(ài)”每一個(gè)學(xué)生，去包容他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中做的每一件事。無(wú)論是好的，還是壞的。當(dāng)然，這種愛(ài)不是溺愛(ài)，更不能一味地縱容他們。

這種寬容，不僅要體現(xiàn)在所謂的好的學(xué)生身上，也要體現(xiàn)在所謂的壞的學(xué)生身上。筆者現(xiàn)在所教的班中就有一位特別頑皮的男學(xué)生，一直以來(lái)教過(guò)他的教師沒(méi)一個(gè)是稱(chēng)贊他的，甚至經(jīng)常被叫到辦公室批評(píng)，還經(jīng)常無(wú)故騷擾同學(xué)，同學(xué)很多也不愿意跟他交往。后來(lái)教師改變了以往對(duì)他的教育方法，每次他犯錯(cuò)都耐心引導(dǎo)他、鼓勵(lì)他，慢慢的他開(kāi)始接受，認(rèn)識(shí)到自己的不足。經(jīng)過(guò)近一個(gè)月的轉(zhuǎn)化教育，他思想紀(jì)律上有了進(jìn)步，學(xué)習(xí)也更認(rèn)真了。

4耐心教育，以表?yè)P(yáng)為主

愛(ài)聽(tīng)表?yè)P(yáng)是兒童心理特點(diǎn)，表?yè)P(yáng)運(yùn)用得恰當(dāng)，學(xué)生的積極因素就會(huì)像原子裂變一樣發(fā)生連鎖反應(yīng)。例如：上課了，大部分學(xué)生在吵嚷，沒(méi)有做好上課準(zhǔn)備，如果泛泛批評(píng)，收效甚微，如果點(diǎn)名批評(píng)，別人往往幸災(zāi)樂(lè)禍；倘若從亂哄哄中找個(gè)坐得好，不說(shuō)話，書(shū)本都準(zhǔn)備好的學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng)，其他學(xué)生便會(huì)仿效，秩序井然。人都有自尊心，表?yè)P(yáng)有批評(píng)的作用，是不傷害學(xué)生自尊心的批評(píng)。教師常用表?yè)P(yáng)某個(gè)學(xué)生道德品質(zhì)、思想行為上的積極因素去影響和克服后進(jìn)學(xué)生中存在的消極因素，寓批評(píng)于表?yè)P(yáng)之中。

篇（3）

本次活動(dòng)作為全縣“扮靚徐福節(jié)、爭(zhēng)創(chuàng)園林城”系列宣傳教育活動(dòng)之一，以“知榮辱、講文明、樹(shù)新風(fēng)、我行動(dòng)”為主題。

二、活動(dòng)時(shí)間

2013年9月——11月。

三、活動(dòng)內(nèi)容

1、在家庭，開(kāi)展“孝敬長(zhǎng)輩，學(xué)會(huì)感恩”活動(dòng)

（1）提倡未成年人在家?guī)椭改缸隽λ芗暗氖隆?/p>

（2）引導(dǎo)未成年人孝順父母、尊敬長(zhǎng)輩。

（3）鼓勵(lì)未成年人養(yǎng)成艱苦樸素、勤儉節(jié)約的習(xí)慣。

（4）提倡父母與孩子共同閱讀經(jīng)典名著、積極建設(shè)學(xué)習(xí)型家庭。

2、在學(xué)校，開(kāi)展“和諧校園，溫馨教室”活動(dòng)

（1）引導(dǎo)中小學(xué)生尊敬師長(zhǎng)，微笑待人，做到知禮儀、重禮節(jié)。

（2）倡導(dǎo)同學(xué)之間結(jié)對(duì)互助，養(yǎng)成關(guān)愛(ài)他人、樂(lè)于助人的品德。

（3）組織中小學(xué)生積極參加各項(xiàng)活動(dòng)，強(qiáng)化集體觀念，增強(qiáng)合作意識(shí)。

（4）積極開(kāi)展建設(shè)“溫馨教室”活動(dòng)，營(yíng)造以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為導(dǎo)向的班級(jí)輿論氛圍。

3、在社會(huì)，開(kāi)展“志愿奉獻(xiàn)，愛(ài)心傳遞”活動(dòng)

（1）運(yùn)用鮮活的事例教育學(xué)生，增強(qiáng)民族凝聚力。

（2）組織未成年人走進(jìn)敬老院、福利院等,幫助他們洗衣做飯、讀書(shū)讀報(bào)等,解決老人實(shí)際生活中的困難。

（3）為自己身邊有困難的人提供力所能及的幫助,做“愛(ài)心小天使”。

（4）積極投身四城同創(chuàng)活動(dòng),開(kāi)展環(huán)境衛(wèi)生義務(wù)勞動(dòng)。

（5）參與“扮靚徐福節(jié)、爭(zhēng)創(chuàng)園林城”活動(dòng)，做“文明小使者”。

篇（4）

小學(xué)少先隊(duì)是由小學(xué)生組成的一個(gè)特點(diǎn)鮮明的特殊群體。由于小學(xué)生知識(shí)體系和實(shí)踐能力尚不成熟，仍然處于發(fā)展階段，所以正確的指導(dǎo)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)在小學(xué)學(xué)生的教育和少先隊(duì)員的培養(yǎng)中凸顯其重要的意義。小學(xué)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)的有效性，應(yīng)緊密結(jié)合小學(xué)學(xué)生這一群體的特點(diǎn)，同時(shí)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)需要有目的的開(kāi)展。

一、在主題教育活動(dòng)中轉(zhuǎn)變組織思想

在過(guò)去舊的教育觀念中，小學(xué)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)經(jīng)常被強(qiáng)調(diào)的比較多的是活動(dòng)過(guò)程，以及如何組織對(duì)學(xué)生的教育，其中主要強(qiáng)調(diào)教師教育的能力，綜合以往經(jīng)驗(yàn)和案例可以發(fā)現(xiàn)，這樣的對(duì)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)的認(rèn)知是不全面、不正確的。應(yīng)該認(rèn)識(shí)到小學(xué)少先隊(duì)教育活動(dòng)的目標(biāo)對(duì)象不是老師，而是學(xué)生。只有小學(xué)生認(rèn)識(shí)到主題教育活動(dòng)本身的重要性，意識(shí)到自己的主題教育活動(dòng)學(xué)習(xí)的必要性，使小學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，真正實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)增強(qiáng)主題教育活動(dòng)的有效性。在這個(gè)過(guò)程中，教師實(shí)際上只是指導(dǎo)方向和鼓勵(lì)輔助的作用。改變的少先隊(duì)主題教育活動(dòng)的組織思想，利用轉(zhuǎn)變后的思想可以有效的提高少先隊(duì)主題教育活動(dòng)的效果。例如，小學(xué)德育的少先隊(duì)員觀看有關(guān)道德教育視頻，事先不進(jìn)行任何的道德思想的灌輸，但請(qǐng)一部分少先隊(duì)員看影片，然后將感受分享給每個(gè)人，讓少先隊(duì)員自發(fā)地認(rèn)識(shí)到道德的重要性，覺(jué)得做出道德行為是光榮和自豪。教學(xué)片面的注重知識(shí)的灌輸，結(jié)果往往適得其反，必須加強(qiáng)和學(xué)生之間的互動(dòng)交流，可以充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)道德模范過(guò)程中的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生意識(shí)到他們是學(xué)習(xí)的主體，他們是道德行為的主體?？梢宰屔傧汝?duì)員寫(xiě)影片的觀后感，優(yōu)秀的文章應(yīng)當(dāng)給予獎(jiǎng)勵(lì)，并張貼到學(xué)校公告欄，在升旗儀式進(jìn)行宣講，學(xué)生在教育活動(dòng)的主體地位得到肯定和提升，充分發(fā)揮學(xué)生在教育活動(dòng)中的自主學(xué)習(xí)能力和組織形式，有效提升主題教育活動(dòng)的教育效果。

二、在主題教育活動(dòng)中提升創(chuàng)新能力

現(xiàn)階段，小學(xué)的少先隊(duì)員主題教育活動(dòng)中有許多傳統(tǒng)活動(dòng)形式，如參觀，又如演講。學(xué)生經(jīng)歷重復(fù)、雷同的主題教育活動(dòng)，勢(shì)必會(huì)對(duì)各種主題教育活動(dòng)都產(chǎn)生排斥和抵觸，不利于提高主題教育活動(dòng)的有效性，因此，改善小學(xué)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)的過(guò)程中組織創(chuàng)新能力顯得尤為重要。小學(xué)生具有的發(fā)展性很強(qiáng)的特點(diǎn)，對(duì)新事物感興趣，對(duì)舊事物往往缺乏耐心。充分意識(shí)到學(xué)生群體特點(diǎn)后，針對(duì)這一特點(diǎn)，組織專(zhuān)題教育活動(dòng)內(nèi)容，重視主題教育活動(dòng)的創(chuàng)新，一方面，提高創(chuàng)組織者的創(chuàng)新意識(shí)和能力;另一方面，應(yīng)積極結(jié)合當(dāng)前先進(jìn)主題教育活動(dòng)組織理論和組織形式。例如，可以在當(dāng)?shù)氐酿B(yǎng)老院為每個(gè)老人分發(fā)的一些特殊印刷小紅花，告訴老人將小紅花給幫助他們的少先隊(duì)員。然后，在小學(xué)少先隊(duì)員開(kāi)展的主題“照顧老人，得紅花”活動(dòng)。少先隊(duì)員到當(dāng)?shù)仞B(yǎng)老院幫助老人，通過(guò)實(shí)際行動(dòng)獲得小紅花，設(shè)定一個(gè)時(shí)間限制，在活動(dòng)結(jié)束，統(tǒng)計(jì)每個(gè)少先隊(duì)員收集的小紅花，小紅花收集最多的學(xué)生，給予“幫助老人小標(biāo)兵”的證書(shū)和徽章鼓勵(lì)，以鼓勵(lì)其他少先隊(duì)員對(duì)老人的幫助行為。此類(lèi)活動(dòng)具有較強(qiáng)的創(chuàng)新組織方式、組織難度不大，也不違背少先隊(duì)組織主題教育活動(dòng)的目的和特征，可行性高。廣泛開(kāi)發(fā)的少先隊(duì)員這樣的創(chuàng)新教育活動(dòng)，對(duì)少先隊(duì)員教育活動(dòng)的效果提升有很大幫助。

三、在主題教育活動(dòng)中細(xì)化組織方法

小學(xué)生的認(rèn)知還不夠成熟，一些不好的或不完整的組織的活動(dòng)可能會(huì)對(duì)其發(fā)展造成不良影響，可能產(chǎn)生一種厭倦情緒，并會(huì)使他們產(chǎn)生錯(cuò)誤的認(rèn)知。因此，小學(xué)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)的組織過(guò)程中，必須注意細(xì)節(jié)，高度重視活動(dòng)過(guò)程中，的方法。精心安排主題教育活動(dòng)的組織環(huán)節(jié)，所細(xì)化教育活動(dòng)的組織方式，可以讓教育活動(dòng)組織者在組織過(guò)程中能夠有明確的依據(jù)進(jìn)行工作，不至于由于方案細(xì)節(jié)的誤差而造成活動(dòng)組織的不當(dāng)，細(xì)化的活動(dòng)組織讓少先隊(duì)員在主題教育活動(dòng)的過(guò)程中，充分感受主題教育活動(dòng)的魅力，充分體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。主題教育活動(dòng)組織的細(xì)化，結(jié)合小學(xué)生的特點(diǎn)開(kāi)展主題教育活動(dòng)，是科學(xué)教育和負(fù)責(zé)任的體現(xiàn)，具有非常重要的意義。例如，對(duì)于主題教育活動(dòng)參觀烈士公墓，許多小學(xué)在組織的過(guò)程中，忽略對(duì)學(xué)生訪問(wèn)的效果反饋，簡(jiǎn)單組織參觀，結(jié)束后布置簡(jiǎn)單的觀后感作業(yè)，這樣的活動(dòng)組織并未反映“細(xì)化”的要求。細(xì)化“參觀烈士陵園”組織的主題教育活動(dòng)，應(yīng)當(dāng)是：在訪問(wèn)之前，向?qū)W生宣傳烈士的故事和學(xué)生交談，讓學(xué)生廣泛了解和認(rèn)識(shí)烈士陵園參觀意義，產(chǎn)生敬畏情感，訪問(wèn)期間也可以邀請(qǐng)專(zhuān)業(yè)人士講述的關(guān)于烈士的內(nèi)容和故事，講述愛(ài)國(guó)主義，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，訪問(wèn)結(jié)束時(shí)，應(yīng)該考慮學(xué)生的訪問(wèn)做一些調(diào)查，了解主題教育活動(dòng)效果的同時(shí)，也應(yīng)該了解主題在組織活動(dòng)的過(guò)程中的缺陷，為了更好地發(fā)展在下次活動(dòng)的組織工作。這種相互作用過(guò)程相對(duì)完整、詳細(xì)的進(jìn)一步教育的實(shí)際效果。

四、在主題教育活動(dòng)中重視實(shí)踐過(guò)程

小學(xué)少先隊(duì)主題教育活動(dòng)組織過(guò)程中很容易落入一個(gè)誤區(qū)，是重結(jié)果，輕實(shí)踐。一些少先隊(duì)員盲目追求評(píng)價(jià)的結(jié)果，采用機(jī)會(huì)主義的方法，把結(jié)果放在首位，而忽略了過(guò)程，主題教育活動(dòng)的重點(diǎn)是實(shí)際的道德、能力和質(zhì)量并進(jìn)。在這方面，主題教育活動(dòng)的組織者應(yīng)該正確的理解，意識(shí)到實(shí)踐的重要性，通過(guò)活動(dòng)過(guò)程和巧妙安排，重視結(jié)果更加注重實(shí)踐的過(guò)程。例如，作文評(píng)選中，不僅要注意語(yǔ)言，文章的修辭，更應(yīng)該結(jié)合學(xué)生的寫(xiě)作，高度重視文章傳達(dá)的真實(shí)感受。這樣可以避免一些學(xué)生投機(jī)取巧，為了避免學(xué)生抄襲網(wǎng)絡(luò)上的文章，促進(jìn)學(xué)生做一些真正的活動(dòng)而獲得獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性，達(dá)到提升教育活動(dòng)的目標(biāo)效果。小學(xué)少先隊(duì)員主題教育活動(dòng)的組織，有明顯的特殊性，不能完全按照傳統(tǒng)方式進(jìn)行活動(dòng)，必須緊密結(jié)合小學(xué)生群體的特點(diǎn)，按照基礎(chǔ)教育主體的要求，注重創(chuàng)新，可行性和科學(xué)、全面提高主題教育活動(dòng)的效果。

篇（5）

目前我國(guó)小學(xué)生的課外體育活動(dòng)時(shí)間得不到切實(shí)保證，嚴(yán)重地影響了學(xué)生的身心健康，也影響了其學(xué)習(xí)和工作。下面就影響我市小學(xué)生課外體育活動(dòng)的因素進(jìn)行調(diào)查分析，力求從多方位多角度探究存在的問(wèn)題，并提出結(jié)論和對(duì)策，同時(shí)也為廣大中小學(xué)教育工作者今后如何更有效地開(kāi)展體育活動(dòng)提供依據(jù)。

一、研究對(duì)象和研究方法

1.研究對(duì)象。本文調(diào)查的對(duì)象是我市10所小學(xué)的部分五年級(jí)、六年級(jí)學(xué)生，其中包括鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)、普通小學(xué)和寄宿制小學(xué)。此次調(diào)查的總?cè)藬?shù)為5327人，隨機(jī)抽取10所小學(xué)的部分班級(jí)，向?qū)W生發(fā)放問(wèn)卷624份，實(shí)際收回597份，回收率為95.67%。

2.研究方法。（1）問(wèn)卷調(diào)查法：發(fā)放問(wèn)卷進(jìn)行調(diào)查與回收，并統(tǒng)計(jì)問(wèn)卷情況。（2）文獻(xiàn)資料法：對(duì)近幾年《體育教學(xué)》、《中國(guó)學(xué)校體育》等雜志進(jìn)行翻閱與搜索，查閱中國(guó)期刊網(wǎng)和電子期刊網(wǎng)。（3）訪談法：通過(guò)聊天訪問(wèn)和實(shí)際走訪的形式了解情況。（4）統(tǒng)計(jì)法：對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行統(tǒng)計(jì)。（5）歸納分析法：對(duì)回收的問(wèn)卷進(jìn)行詳細(xì)的歸納與分析。

二、研究結(jié)果

1.社會(huì)因素。目前，許多學(xué)校為了爭(zhēng)創(chuàng)升學(xué)率，到了六年級(jí)時(shí)基本停了綜合實(shí)踐課程（音樂(lè)、美術(shù)、勞技、信息技術(shù)），許多任課教師為了抓分?jǐn)?shù)，再三強(qiáng)調(diào)主課與副課之間的區(qū)別，并且以升學(xué)考分?jǐn)?shù)來(lái)衡量一門(mén)課的重要性。調(diào)查中還發(fā)現(xiàn)，許多班主任限制學(xué)生參加體育活動(dòng)，包括午間休息時(shí)間、放學(xué)后等，取而代替的是一大堆的作業(yè)。

2.家庭因素?，F(xiàn)在的孩子都是獨(dú)生子女，在家待遇顯赫，長(zhǎng)輩往往寄予較高的期望。長(zhǎng)輩們一般只看到結(jié)果不看過(guò)程，通常以一場(chǎng)考試來(lái)論定勝負(fù)。因此，回家后如果不及時(shí)完成作業(yè)而參加體育活動(dòng)，會(huì)遭到他們的責(zé)備。

3.自身因素。93%的學(xué)生認(rèn)為參加體育活動(dòng)對(duì)身體健康有利；88.5%的學(xué)生認(rèn)為參加體育活動(dòng)對(duì)心理調(diào)節(jié)有積極作用；68.13%的學(xué)生認(rèn)為參加體育活動(dòng)可促進(jìn)文化課學(xué)習(xí)；72.14%的學(xué)生認(rèn)為參加體育活動(dòng)能夠充分發(fā)揮自我，提高自我能力。

三、對(duì)策與措施

重慶市萬(wàn)州市上海小學(xué)的校長(zhǎng)鄒世平如是說(shuō)：“體育工作的好壞直接影響著一所學(xué)校的生氣與生機(jī)。”[2]著名教育家張伯苓也曾說(shuō)過(guò)：“不懂體育的校長(zhǎng)不是好校長(zhǎng)。”同志曾經(jīng)在《體育之研究》中有這么一段話：體，乃載德智之車(chē)也。德育不好是次品，智育不好是處理品，體育不好則是廢品。由此可見(jiàn)，體育的重要性遠(yuǎn)勝于一切教育。

1.加強(qiáng)社會(huì)對(duì)學(xué)生體育活動(dòng)的支持力度。政府、教育部門(mén)要高度重視學(xué)校體育工作，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，堅(jiān)持健康第一的指導(dǎo)思想，以《學(xué)校體育工作綱要》為依據(jù)，帶領(lǐng)全市教職工以學(xué)校體育特色為突破口，創(chuàng)造性地開(kāi)展學(xué)校體育工作，提升學(xué)生的整體素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的身心健康，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

2.提高體育教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)。廣大體育教師要轉(zhuǎn)變觀念，不要認(rèn)為上好課就等于完成任務(wù)，切忌在體育課堂上“放羊”，要精心設(shè)計(jì)每一堂體育課，改變以教師說(shuō)課為主的單調(diào)的課堂教學(xué)，爭(zhēng)取在有限時(shí)間內(nèi)給予學(xué)生最大的發(fā)揮空間，讓學(xué)生在短短的40分鐘內(nèi)既能學(xué)到新的知識(shí)，又能活躍課堂氣氛。

3.合理安排課務(wù)，確?！懊刻旎顒?dòng)一小時(shí)”的方針實(shí)施。各級(jí)各類(lèi)學(xué)校要以大局為重，認(rèn)真貫徹教育部門(mén)的方針政策，合理安排課程，排除一切干擾，確保學(xué)生每天活動(dòng)一小時(shí)。

綜上所述，在強(qiáng)調(diào)體育教學(xué)是學(xué)校體育的基本組織形式的同時(shí)，我們決不能忽視課外體育活動(dòng)在學(xué)校體育中的重要地位與作用。學(xué)校課外體育活動(dòng)對(duì)于廣大學(xué)生豐富文化生活，增長(zhǎng)體育知識(shí)，促進(jìn)身心健康和提高運(yùn)動(dòng)水平等有其特殊的作用。每個(gè)學(xué)校均可根據(jù)自己的師資條件、場(chǎng)地、器材、設(shè)備和學(xué)生的愛(ài)好，選擇一兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)長(zhǎng)期開(kāi)展，使之形成傳統(tǒng)。因此，學(xué)校在上好體育課的基礎(chǔ)上，必須積極認(rèn)真地開(kāi)展課外體育活動(dòng)，做到課內(nèi)外密切結(jié)合，更好地完成學(xué)校體育的任務(wù)。我們應(yīng)清醒地分析現(xiàn)階段課外體育活動(dòng)的實(shí)際情況，展望學(xué)校教育改革賦予課外體育活動(dòng)的新的發(fā)展前景，積極推進(jìn)素質(zhì)教育。

[參考文獻(xiàn)]

1.李小偉《體育：讓學(xué)生養(yǎng)成良好健康習(xí)慣》[J]（《中國(guó)學(xué)校體育》2006.11）

篇（6）

中圖分類(lèi)號(hào)：G712 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2013）44-0255-03

中小學(xué)生德育基地是中小學(xué)生校外德育實(shí)踐場(chǎng)所，是學(xué)校德育的補(bǔ)充和延伸。德育基地是一個(gè)新建立的教育機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)對(duì)不同年級(jí)學(xué)生開(kāi)展德育實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中學(xué)生的教育效果如何呢？現(xiàn)在也沒(méi)有一個(gè)完善、合理的評(píng)價(jià)體系，各地的德育基地也各自為政，這樣會(huì)導(dǎo)致德育實(shí)踐效果出現(xiàn)盲目性、也缺乏針對(duì)性，教育效果就會(huì)缺失實(shí)效性。根據(jù)本人在中小學(xué)德育基地對(duì)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系進(jìn)行探究，能解決德育基地針對(duì)不同年齡段法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)難的問(wèn)題，提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性有現(xiàn)實(shí)意義。

一、德育基地法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系構(gòu)建的原則

1.科學(xué)性原則。構(gòu)建德育基地法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系的基礎(chǔ)就要有科學(xué)性，要客觀的規(guī)律辦事，絕不能主觀臆斷；指導(dǎo)需要有科學(xué)理論為依據(jù)，避免主觀性和盲目性。在構(gòu)建評(píng)價(jià)體系時(shí)，必須考慮“兩規(guī)律，一防止”——評(píng)價(jià)要符合德育規(guī)律、符合青少年成長(zhǎng)規(guī)律；防止片面性和粗略性，要在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)和精密調(diào)查基礎(chǔ)上進(jìn)行評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建。要建立起層次分明、要求明確，要把全局和各組成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，應(yīng)采用科學(xué)的方法收集評(píng)價(jià)信息，科學(xué)化建立指標(biāo)、權(quán)系數(shù)。

2.教育性原則。德育基地法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)是一種價(jià)值觀判斷過(guò)程，是給受教育的中小學(xué)生在活動(dòng)中的一種客觀的評(píng)價(jià)，其具有教育意義，這種教育意義往往不同于傳統(tǒng)上的教育活動(dòng)的意義，其教育效果，取決于德育教師評(píng)價(jià)的意圖，其目的是為了更好地選擇評(píng)價(jià)的內(nèi)容和評(píng)價(jià)方式來(lái)改善法紀(jì)教育效果，效果評(píng)價(jià)要體現(xiàn)德育目標(biāo)。一般法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系構(gòu)建時(shí)要做到“三個(gè)適應(yīng)”——要與我國(guó)現(xiàn)代社會(huì)的法制環(huán)境相適應(yīng)；要與中華傳統(tǒng)道德相適應(yīng)；要與社會(huì)主義法律法規(guī)相適應(yīng)，要弘揚(yáng)法律正能量，體現(xiàn)法律的正義。只有尊重和堅(jiān)持以教育性為原則，從教育角度出發(fā)，才能科學(xué)合理地建立法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系，從而落實(shí)有實(shí)效德育措施，增強(qiáng)整個(gè)德育基地法紀(jì)教育活動(dòng)的實(shí)際效果。

3.方向性原則。在構(gòu)建法紀(jì)教育活動(dòng)評(píng)價(jià)體系中要把握好方向，要做到“三個(gè)一致，一個(gè)協(xié)調(diào)”——要與黨的教育方針相一致、要與社會(huì)主義思想道德建設(shè)目標(biāo)相一致、要與社會(huì)主義的法律法規(guī)相一致，要與社會(huì)法治環(huán)境相協(xié)調(diào)。同時(shí)，法紀(jì)教育效果評(píng)價(jià)體系應(yīng)該具有方向性、導(dǎo)向作用，通過(guò)各級(jí)指標(biāo)的導(dǎo)向性，指明法紀(jì)教育活動(dòng)評(píng)價(jià)體系中的德育指標(biāo)，使德育方向性更加明顯、清晰，從而提高德育教育實(shí)效。

4.定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合原則。為了避免在評(píng)價(jià)過(guò)程中出現(xiàn)局限性與片面性，在構(gòu)建法紀(jì)教育效果評(píng)價(jià)體系時(shí)要做到定性與定量評(píng)價(jià)相結(jié)合，這樣會(huì)更客觀、更科學(xué)、更嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)，既可以對(duì)對(duì)象進(jìn)行定性描述與分析，又能對(duì)評(píng)價(jià)的結(jié)論可靠、精確、客觀分析研究。盡可能有定性指標(biāo)，又有量的規(guī)定，在量化的基礎(chǔ)上進(jìn)行定性分析，做到評(píng)價(jià)科學(xué)合理，切合實(shí)際，提高德育效果。

5.基礎(chǔ)評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)相結(jié)合的原則。構(gòu)建評(píng)價(jià)體系中，要把基礎(chǔ)評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，是為了提高德育效果，優(yōu)化德育實(shí)施方案，是德育實(shí)施的一種手段、一種教育方法，這都是考驗(yàn)德育工作者的教育教學(xué)能力和科學(xué)研究水平，只有德育教師在從分了解學(xué)生的特性后，通過(guò)基礎(chǔ)評(píng)價(jià)與結(jié)果評(píng)價(jià)，更客觀反應(yīng)出法紀(jì)教育效果，更好地讓學(xué)生身心自由發(fā)展。當(dāng)評(píng)價(jià)的結(jié)果出現(xiàn)了相對(duì)性與可變性難以表達(dá)問(wèn)題時(shí)，可采用較為模糊的表述，例如“優(yōu)秀、良好、合格、不合格”等言語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

二、對(duì)德育基地不同年級(jí)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系指標(biāo)的構(gòu)建

這是整個(gè)評(píng)價(jià)體系的中心環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)，必須運(yùn)用恰當(dāng)理論與方法，科學(xué)、客觀、合理、有針對(duì)性地進(jìn)行評(píng)價(jià)，德育基地不同年級(jí)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系評(píng)價(jià)包含二層次：第一是德育基地初中一年級(jí)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)指標(biāo)；第二是德育基地高中一年級(jí)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)指標(biāo)。這是德育活動(dòng)工作的前提和起點(diǎn)，是對(duì)已經(jīng)實(shí)施的德育活動(dòng)過(guò)程的成敗和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)做出評(píng)價(jià)，也是對(duì)德育活動(dòng)效果的檢驗(yàn)。也是解決德育基地針對(duì)不同年齡段法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)難的問(wèn)題，提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性。詳細(xì)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)體系構(gòu)建指標(biāo)見(jiàn)下表1和表2。

表1 德育基地初中一年級(jí)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)指標(biāo)

表2 德育基地高中一年級(jí)法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)指標(biāo)

我們構(gòu)建德育基地不同年級(jí)法紀(jì)教育活動(dòng)效果多維評(píng)價(jià)體系的嘗試，解決德育基地針對(duì)不同年齡段法紀(jì)教育活動(dòng)效果評(píng)價(jià)難的問(wèn)題，提高德育的針對(duì)性和實(shí)效性，形成教育合力，讓學(xué)生更了解法律法紀(jì)，做到知法懂法的好學(xué)生，減少甚至杜絕未成年犯罪的發(fā)生。同時(shí)也讓教師的工作更富有挑戰(zhàn)性，主動(dòng)接受多維評(píng)價(jià)，虛心改進(jìn)，積極反思，不斷創(chuàng)新，將評(píng)價(jià)的結(jié)果轉(zhuǎn)化為終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

參考文獻(xiàn)：

篇（7）

【文章編號(hào)】 1004―0463（2017）01―0023―01

德育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要組成部分，學(xué)校是對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行教育的一個(gè)重要場(chǎng)所。當(dāng)前，農(nóng)村中小學(xué)道德教育所存在的一個(gè)普遍問(wèn)題是空洞抽象，脫離了學(xué)生的實(shí)際生活，缺少生活氣息，從而使學(xué)生對(duì)德育感到枯燥乏味，在心理上產(chǎn)生抵觸情緒，因而德育難以取得理想的效果。因此，力爭(zhēng)使德育活動(dòng)生活化，把加強(qiáng)學(xué)校德育工作納入學(xué)校長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃，滲透在學(xué)校教育教學(xué)的全過(guò)程，貫穿于學(xué)生日常生活的各個(gè)方面，力求德育活動(dòng)“三貼近”（貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾），促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

一、認(rèn)識(shí)德育活動(dòng)生活化的重要意義

首先，德育活動(dòng)是一個(gè)不斷追求真善美的過(guò)程，而生活中不但有真善美，需要我們?nèi)?jiān)持追求，同樣也有假丑惡，需要我們?nèi)?jiān)決抵制。其次，我們?cè)诩彝ド睢⒙殬I(yè)生活和社會(huì)公共生活中所應(yīng)當(dāng)遵守的基本道德規(guī)范就是我們學(xué)校所倡導(dǎo)的德育內(nèi)容的具體化。第三，學(xué)校德育的終極目的延伸到了我們的生活當(dāng)中，就是希望受教育者在生活中都能成為一個(gè)知榮知恥的公民，都能過(guò)上熟知社會(huì)主義道德規(guī)范、積極踐行社會(huì)主義道德規(guī)范的道德生活，過(guò)上一種德育化的生活。

二、構(gòu)建德育生活化的管理體系

各學(xué)校建立完善的德育管理網(wǎng)絡(luò)，制定《德育活動(dòng)生活化實(shí)施方案》《德育活動(dòng)生活化考核方案》《德育活動(dòng)生活化考核細(xì)則》等，確保德育活動(dòng)生活化落地生根，學(xué)校教育教學(xué)秩序有序運(yùn)作。

三、創(chuàng)建貼近生活實(shí)際的德育模式

德育生活化不應(yīng)成為一個(gè)沒(méi)有現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的抽象的理論傳播，而應(yīng)成為一個(gè)與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系在一起的道德實(shí)踐活動(dòng)，這就要求我們的教育者在教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中要做到將理論與農(nóng)村社會(huì)現(xiàn)實(shí)、與農(nóng)村廣大學(xué)生的實(shí)際生活、與農(nóng)村廣大青年學(xué)生的內(nèi)心需求緊密聯(lián)系起來(lái)，使我們所講授的東西真正為學(xué)生所喜愛(ài)、所接受，從而保證我們教授的內(nèi)容能夠?yàn)閺V大學(xué)生聽(tīng)得進(jìn)、記得住、懂得用，而不是他們?yōu)榱藨?yīng)付考試、取得學(xué)分所不得不死記硬背的枯燥理論。

四、錘煉師德提高教師德育水平

各農(nóng)村學(xué)校堅(jiān)持加強(qiáng)和改進(jìn)教師及學(xué)生的政治思想工作，把提高教師職業(yè)道德水平擺在重要位置，倡導(dǎo)“敬業(yè)、奉獻(xiàn)、求實(shí)、愛(ài)生”，樹(shù)立“學(xué)高為師，身正為范”的師德意識(shí)。各學(xué)校每學(xué)期與每一位教職工簽訂師德師風(fēng)建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書(shū)，把師德師風(fēng)建設(shè)責(zé)任落實(shí)到每一位教師。堅(jiān)持組織全體教職員工深入學(xué)習(xí)，認(rèn)真貫徹落實(shí)一系列與教育教學(xué)相關(guān)的法律法規(guī)。讓全體教師以正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀規(guī)范自己的言行。還堅(jiān)持師德師風(fēng)考核制度，由學(xué)?？己伺c學(xué)生評(píng)價(jià)，教師互評(píng)，家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合，把教職工師德考核的結(jié)果作為評(píng)價(jià)與考核教師的重要一環(huán)。教師特別重視師德修養(yǎng)，愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，用自己的一言一行去影響學(xué)生，去感染學(xué)生。

五、強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)建設(shè)來(lái)實(shí)施養(yǎng)成教育

要十分注意強(qiáng)化生活化德育工作，抓好學(xué)校團(tuán)隊(duì)的制度建設(shè)，實(shí)施養(yǎng)成教育，把農(nóng)村學(xué)生文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育與貫徹“學(xué)生一日常規(guī)”“一周一個(gè)好習(xí)慣”教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，推動(dòng)了學(xué)校的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)建設(shè)，提升學(xué)生思想道德素質(zhì)，形成良好的行為習(xí)慣。

六、充分發(fā)揮校園環(huán)境的育人作用

農(nóng)村校園環(huán)境建設(shè)是學(xué)校精神文明建設(shè)的窗口，同時(shí)又是學(xué)校日常德育的載體。優(yōu)美的環(huán)境氛圍，高雅的校園文化，給人以?shī)^進(jìn)向上的力量，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮環(huán)境育人的作用，創(chuàng)設(shè)一個(gè)時(shí)時(shí)愛(ài)教育，處處受感染的德育環(huán)境。大多數(shù)學(xué)校有健全的教育陣地，各校還利用校園廣播、宣傳欄、板報(bào)、書(shū)畫(huà)月刊等，開(kāi)展形式多樣的少先隊(duì)主題活動(dòng)；舉辦中華經(jīng)典古詩(shī)文誦讀比賽活動(dòng)等一系列措施，營(yíng)造了校園良好的德育氛圍，培B了學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感，增強(qiáng)了學(xué)生的集體主義意識(shí)，陶冶了學(xué)生的情操，促進(jìn)了學(xué)生全面發(fā)展，培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神和審美能力。

七、開(kāi)展豐富多彩的德育活動(dòng)

篇（8）

中圖分類(lèi)號(hào)：G64 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1005-5312（2012）18-0229-01

隨著社會(huì)日新月異的發(fā)展變化，家庭貧困、就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和人際關(guān)系淡薄等因素的遞增導(dǎo)致大學(xué)生心理壓力逐漸增大。作為學(xué)校的學(xué)生管理人員來(lái)說(shuō)，不僅工作內(nèi)容增加，工作的重心和目標(biāo)也發(fā)生了較大的變化。高校學(xué)分制的實(shí)施更對(duì)學(xué)生管理工作提出了新的、更高的要求。然而，僅僅依靠老師和少部分學(xué)生的力量來(lái)管理學(xué)生是不夠的，必須依靠大多數(shù)學(xué)生的共同參與，才能形成對(duì)學(xué)生有效而全面的管理，才能使學(xué)校管理制度和決策措施得以有效實(shí)施。

一、在學(xué)生管理工作中引入?yún)⑴c式管理的理論基礎(chǔ)和成功實(shí)踐

參與式管理作為一種工作手段，有別于傳統(tǒng)權(quán)威式的管理形式和風(fēng)格。其基本觀念是“賦予部屬?zèng)Q策參與權(quán)，并讓下屬在自己的職責(zé)上擁有較多的選擇權(quán)和較大控制參與式管理，而不是采用監(jiān)督命令的控制方式。它讓下層的部屬有機(jī)會(huì)參與高層的決策制定，增加人員對(duì)組織的隸屬感，提高工作士氣與工作滿意度，同時(shí)群體決策的方式可改善決策品質(zhì)，幫助決策順利進(jìn)行。根據(jù)日本公司和美國(guó)公司的統(tǒng)計(jì)，實(shí)施參與式管理可以大大提高企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益，一般可以提高50%以上，有的甚至提高一倍至幾倍?？梢酝浦?，在高校學(xué)生管理工作中引入?yún)⑴c式管理理論，能使這一工作取得事半功倍的效果。

二、在學(xué)生管理工作中引入?yún)⑴c式管理的途徑

1.有效激勵(lì)學(xué)生，培養(yǎng)主體參與意識(shí)?！凹?lì)能使人更上進(jìn)，甚至能改變一個(gè)人的一生?！币虼?，正確對(duì)待學(xué)生積極參與的行為，還應(yīng)善于使用激勵(lì)技巧?！霸诠ぷ鞯沫h(huán)境中，最能夠激勵(lì)人心的做法，莫過(guò)于照顧學(xué)生的感覺(jué)，考慮學(xué)生的情緒，關(guān)愛(ài)學(xué)生的需要，幫助學(xué)生建立自尊自重的態(tài)度，讓每個(gè)人都能以每天的學(xué)習(xí)為榮，感受到努力學(xué)習(xí)的意義。”因此，最好的激勵(lì)一定是最能滿足學(xué)生潛在需要的。現(xiàn)在的高校學(xué)生管理需要學(xué)生發(fā)揮自己的潛力，學(xué)生參與可以說(shuō)是一種有效的激勵(lì)過(guò)程，并為學(xué)生參與管理提供了重要的機(jī)會(huì)。傳統(tǒng)的激勵(lì)機(jī)制以精神獎(jiǎng)勵(lì)為主，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)為輔。但筆者認(rèn)為，激勵(lì)學(xué)生真正參與，顯現(xiàn)其主體意識(shí)，才是效用最大的激勵(lì)方式。在參與觀念下，學(xué)生被視為真正的“參與者”和“當(dāng)事者”，而不是“客體”和“旁觀者”。學(xué)生參與的一切活動(dòng)，都是主體參與的活動(dòng)，一種由教育活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)聯(lián)合“介入創(chuàng)造”的活動(dòng)。學(xué)生自愿、主動(dòng)、直接地參與到校內(nèi)外各種活動(dòng)、事務(wù)的決策和管理以及執(zhí)行當(dāng)中，從而主動(dòng)地選擇吸收各種活動(dòng)所寓含的教育思想，以及自身發(fā)展的參與意識(shí)、參與責(zé)任感和其他各方面的品性與素質(zhì)。這是一種發(fā)自學(xué)生內(nèi)部的、由內(nèi)向外的主動(dòng)參與的過(guò)程，是一種真正的自我教育活動(dòng)。

2.有效放權(quán)，給予學(xué)生自我管理和民主管理的空間。當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性突出，在思維方式和興趣愛(ài)好上具有多元化的特點(diǎn)。根據(jù)學(xué)生的這些特點(diǎn)，給予學(xué)生信任，有效放權(quán)，給予他們自我管理和民主管理的空間，是實(shí)施學(xué)生參與式管理的先決基礎(chǔ)。在參與管理的過(guò)程中，教師描述期望，讓學(xué)生了解情況，容許他們失敗，支持他們的努力。由于信任與放權(quán)，每一個(gè)參與主體都獲得了較大的自由，擁有自主發(fā)揮的空間。教師只需要扮演好“放手不放眼”的主導(dǎo)者角色，只需付出更少的精力和監(jiān)督。而對(duì)于學(xué)生，在受到尊重、信任和比較自主的環(huán)境中，他們對(duì)于感興趣的和與自己有關(guān)的事情，往往樂(lè)意傾注較多的時(shí)間和精力，能夠潛心學(xué)習(xí)，深入研究。所以，在明示決策參與的范圍、程度及權(quán)責(zé)所在的前提下，有效地放權(quán)有利于發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，能夠在一定程度上減輕學(xué)校學(xué)生管理層的工作負(fù)擔(dān)。

篇（9）

由于受“應(yīng)試”觀念影響，一些老師在教學(xué)時(shí)仍以“會(huì)解題”為首要目標(biāo)，注重解題技巧的訓(xùn)練，而忽視對(duì)學(xué)生應(yīng)用意識(shí)、能力及解題策略、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，一味追求知識(shí)的系統(tǒng)性、邏輯性、嚴(yán)密性及答案的唯一性，結(jié)構(gòu)化、公式化、典型化過(guò)強(qiáng)，偏向于對(duì)學(xué)生“明確數(shù)量關(guān)系，掌握題型結(jié)構(gòu)，正確列式解答”的理解力要求，使學(xué)生在設(shè)定的結(jié)構(gòu)中轉(zhuǎn)圈，從而使應(yīng)用題教學(xué)不僅沒(méi)有起到應(yīng)有的發(fā)展思維、培養(yǎng)能力的功能，卻成了訓(xùn)練封閉思維的工具。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)要求我們重新把握教學(xué)目標(biāo)，靈活應(yīng)用教材，落實(shí)課改新理念，注重解題策略的開(kāi)放性訓(xùn)練，重視培養(yǎng)小學(xué)生積累和運(yùn)用生活和數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的能力。如，在學(xué)生研究“三角形內(nèi)角和”問(wèn)題時(shí)，我讓一位同學(xué)生把一個(gè)任意三角形的三個(gè)角撕下來(lái)，將角的頂點(diǎn)重合并依次拼在一起，發(fā)現(xiàn)正好形成一個(gè)平角，學(xué)生通過(guò)動(dòng)手操作獲得了對(duì)三角形內(nèi)角和的直觀感受而得三角形的內(nèi)角和是180度。盡管類(lèi)似于這樣的感知明顯帶有個(gè)體認(rèn)識(shí)的成分，并且還存在原始、膚淺、片面、模糊的特征，但這類(lèi)直接經(jīng)驗(yàn)的獲得，是構(gòu)建個(gè)人理解不可或缺的重要素材。再如，在教學(xué)“面積單位”時(shí)，教師往往會(huì)借助多媒體的演示力求使學(xué)生獲得更充分的關(guān)于平方厘米、平方分米以及平方米的表象。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻由于夸大了多媒體的作用而忽視了學(xué)生實(shí)際感知帶來(lái)的錯(cuò)誤體驗(yàn)。許多教師往往會(huì)指著屏幕上被放大很多倍的正方形向?qū)W生介紹――邊長(zhǎng)是1厘米的正方形的面積就是1平方厘米。到底1平方厘米有多大？是學(xué)生手上的指甲蓋那么大小的正方形還是屏幕上一塊手絹大的正方形？如果教師此時(shí)不加以強(qiáng)調(diào)和規(guī)范，那么學(xué)生對(duì)于1平方厘米表象的建立就會(huì)受到影響，屏幕上被放大的“1平方厘米”很有可能會(huì)成為學(xué)生直觀感知后的錯(cuò)誤經(jīng)驗(yàn)，形成對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)的干擾。因此，在經(jīng)驗(yàn)獲得的初始階段，應(yīng)使一些操作活動(dòng)為學(xué)生的認(rèn)知提供一個(gè)正確、清晰的體驗(yàn)，而不是模棱兩可、似是而非的感知。經(jīng)驗(yàn)的全面性和準(zhǔn)確性必須為教師所重視，在提供素材、組織操作活動(dòng)以及課堂提問(wèn)、歸納時(shí)，教師也要充分考慮到上述因素。

二、在探究活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生融合行為與思維操作

在數(shù)學(xué)中，我們經(jīng)常會(huì)向?qū)W生拋出特定情境下的某些問(wèn)題，讓學(xué)生動(dòng)手操作、合作交流，這其中，既有外顯的行為活動(dòng)，也有思維層面的操作。學(xué)生能獲得直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)為一體的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生不僅在活動(dòng)中有體驗(yàn)，在活動(dòng)前、活動(dòng)中、活動(dòng)后都經(jīng)歷著數(shù)學(xué)思考。如：在教三年級(jí)數(shù)學(xué)上冊(cè)“統(tǒng)計(jì)與可能性”一課時(shí)，教師通常會(huì)讓學(xué)生做“摸球”實(shí)驗(yàn)來(lái)感受可能性的大小。教師出示的盒子里面放有白色和黃色兩種數(shù)量不相等的球共10個(gè)，如果不打開(kāi)盒子讓學(xué)生猜摸哪種顏色的球多？于是，學(xué)生們各自已探究嘗試解決。有的同學(xué)用猜的方法，但即因其結(jié)果的不確定性被同伴否認(rèn)。也有同學(xué)認(rèn)為可以用摸球的方法，每次摸出一個(gè)看看顏色，然后放回去搖勻再摸，多摸幾次，最后看摸到哪種顏色的球多，就說(shuō)明這種顏色的球多。通過(guò)動(dòng)手操作學(xué)生對(duì)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果充滿渴望，因此在這類(lèi)探索活動(dòng)中，學(xué)生所積累的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)也因個(gè)體的強(qiáng)烈感受而充滿了活力。

篇（10）

傳統(tǒng)的品德教育有一個(gè)突出的特點(diǎn)，即必須講理。但教育實(shí)踐中，往往容易形成說(shuō)教的弊病。學(xué)生從本性上不能接受“裸”的教育形式。這就形成了知、行不能統(tǒng)一的問(wèn)題。隨著課程改革的不斷深入，品德課堂教學(xué)不再是“以教師為中心―坐中學(xué)”，而是“以兒童為中心――做中學(xué)”了。

“我聽(tīng)過(guò)了，就忘了，我見(jiàn)過(guò)了，就記住了，我做過(guò)了，就理解了?！泵绹?guó)休斯敦的一家兒童博物館里有這樣一句醒目的話，這句話深刻地揭示了品德課學(xué)習(xí)過(guò)程的實(shí)質(zhì)――活動(dòng)。作為新課程實(shí)施者與探索者，我們欣喜地看到了新課程實(shí)踐取得的成果，但仔細(xì)觀察，我們也不難發(fā)現(xiàn)活動(dòng)背后存在著值得思索的問(wèn)題，那就是為活動(dòng)而活動(dòng)，活動(dòng)教學(xué)缺乏有效性。這里的有效性是指是否真正讓學(xué)生在活動(dòng)中有所體驗(yàn)和感悟，是否經(jīng)歷了過(guò)程，訓(xùn)練了方法或行為，培養(yǎng)了情感、態(tài)度與價(jià)值觀。那么要如何提高品德課活動(dòng)教學(xué)的有效性呢？我認(rèn)為以下幾方面值得我們探究和努力。

一、增強(qiáng)活動(dòng)教學(xué)的目標(biāo)性

教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)是教師的靈魂，也是每堂課的方向，是判斷教學(xué)是否有效的直接依據(jù)?；顒?dòng)從設(shè)計(jì)到實(shí)施的過(guò)程中，都是在目標(biāo)的調(diào)控下完成的。偏離目標(biāo)的活動(dòng)是低效的，教師在設(shè)計(jì)每個(gè)活動(dòng)時(shí)，必須要思考和明確設(shè)計(jì)這個(gè)活動(dòng)的目的、落腳點(diǎn)及活動(dòng)價(jià)值。要從活動(dòng)的“質(zhì)”上去思考，從活動(dòng)的“效”上去取舍，而不應(yīng)該停留在諸如“這堂課有沒(méi)有活動(dòng)”“開(kāi)展了幾次活動(dòng)”這些淺層次的問(wèn)題上。

二、活動(dòng)設(shè)計(jì)注重符合學(xué)生的身心特點(diǎn)

課程標(biāo)準(zhǔn)指出：以教學(xué)目標(biāo)為導(dǎo)向設(shè)計(jì)活動(dòng)，采取適合學(xué)生身心發(fā)展水平與特點(diǎn)的活動(dòng)方式，才能保證教學(xué)活動(dòng)收到實(shí)效。因此，活動(dòng)設(shè)計(jì)要：

1.蹲下來(lái)――活動(dòng)更符合學(xué)生的身心特點(diǎn)

教師不應(yīng)該高高在上，而應(yīng)該站在學(xué)生的角度去看待問(wèn)題，去設(shè)計(jì)教學(xué)，這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的活動(dòng)，才能真正符合學(xué)生的身心特點(diǎn)，而不是純粹為了活動(dòng)而活動(dòng)。這是追求品德與生活活動(dòng)有效性至關(guān)重要的一點(diǎn)。

2.走進(jìn)去――活動(dòng)再貼近孩子生活一點(diǎn)

活動(dòng)設(shè)計(jì)的情境要適合學(xué)生情趣?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，心中悟出始知深?！薄拔颉笔菍W(xué)生個(gè)體體驗(yàn)的整合和提升。品德課活動(dòng)中，我們要給“悟”創(chuàng)設(shè)一個(gè)合適的情境，在貼近兒童生活的、充滿童真、童趣的活動(dòng)情境中，運(yùn)用教師特有的本領(lǐng)，挖掘、演繹教材內(nèi)蘊(yùn)的情感。

3.巧應(yīng)變――活動(dòng)讓課堂生成更精彩

追求課堂的“生成”，這樣的理念已經(jīng)深入人心。意外生成通常會(huì)造成兩極化的結(jié)果――尷尬或精彩。教師不能刻意回避，也不能一味迎合，而應(yīng)該充分發(fā)揮自己的教學(xué)機(jī)智，以學(xué)生發(fā)展為本，或“放大”或“縮小”，或“擱置”或“延遲”，讓瞬間出現(xiàn)的意外事件演變成精彩的課堂生成。

三、提倡活動(dòng)教學(xué)的開(kāi)放性

開(kāi)放性是品德與生活課程的一個(gè)重要特征。突出活動(dòng)過(guò)程的開(kāi)放性，注意課內(nèi)外結(jié)合，校內(nèi)外結(jié)合，課前、中、后的結(jié)合，注意活動(dòng)之間的連續(xù)性，幫助學(xué)生獲得彼此聯(lián)系的、不斷深化的經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)是教學(xué)活動(dòng)取得實(shí)效性的又一個(gè)保障。首先不能忽視的是活動(dòng)教學(xué)的連續(xù)性。要使活動(dòng)行之有效，教師應(yīng)該注重課前、課中、課后活動(dòng)的整體性和連續(xù)性。

低年級(jí)學(xué)生的生活是一個(gè)連續(xù)的、發(fā)展的過(guò)程，兒童的品德行為和行為習(xí)慣的形成，知識(shí)和能力的提高、經(jīng)驗(yàn)的積累也是一個(gè)連續(xù)的、發(fā)展的過(guò)程。因此，他們的活動(dòng)也應(yīng)該是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。在設(shè)計(jì)開(kāi)放性活動(dòng)時(shí)要注意：

1.提供足夠的實(shí)踐時(shí)間

如，在對(duì)《美麗的校園》《和小樹(shù)一起長(zhǎng)大》《上超市》等主題的探究中，教師給學(xué)生一段較長(zhǎng)的時(shí)間準(zhǔn)備，讓學(xué)生做好活動(dòng)記錄，以及圖片、資料的收集，同時(shí)，作為活動(dòng)的引導(dǎo)者，教師也應(yīng)及時(shí)地督促、檢查、反饋，確?；顒?dòng)的持續(xù)進(jìn)行。這有利于學(xué)生體驗(yàn)更深刻，認(rèn)識(shí)更豐富，行為落實(shí)更實(shí)在。

2.設(shè)計(jì)豐富的活動(dòng)形式

“興趣是最好的老師。”當(dāng)學(xué)生對(duì)某一活動(dòng)感興趣時(shí)，他才會(huì)積極主動(dòng)，心情愉快地參與而不覺(jué)得是一種負(fù)擔(dān)。根據(jù)兒童好新奇、注意力集中時(shí)間短的特點(diǎn)，我們的活動(dòng)形式應(yīng)該是多種多樣的。如，教學(xué)《春天說(shuō)了什么》這一課時(shí)，可設(shè)計(jì)尋找春天（室外活動(dòng)）、欣賞春天（畫(huà)面展示）、贊美春天（詩(shī)歌朗誦）、歌唱春天（歌舞表演）等一系列不同的活動(dòng)形式，讓學(xué)生走進(jìn)春天，用他們的身心去感受春天的美好與神奇。由于每一活動(dòng)環(huán)節(jié)都有不同的形式，學(xué)生始終都保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

3.注重課后的拓展延伸