序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)音樂多元化教學(xué)范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

“教無定法，貴在得法”，教的方法應(yīng)該是多樣化的，多元化的。特別是在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，教師更應(yīng)利用多樣化的教法，全面點(diǎn)燃學(xué)生的音樂學(xué)習(xí)興趣，構(gòu)建全新的小學(xué)音樂課堂。傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)中，教師多注重歌唱教學(xué)，只簡單使用教唱的教法，使學(xué)生倍感單調(diào)與乏力。本文結(jié)合人教版小學(xué)音樂課堂教學(xué)實(shí)例，探討了多樣化的教學(xué)方法，以期望構(gòu)建全新而高效的音樂課堂。

一、情境教學(xué)法，誘發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)音樂教學(xué)需要的是一種氛圍、一種環(huán)境，以此來全面誘發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和帶動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的情緒，情境創(chuàng)設(shè)便可以達(dá)到這一效果。教師可以將音樂學(xué)習(xí)與情境創(chuàng)設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，通過與學(xué)生一起打造教室環(huán)境，利用圖片、視頻、音像等渲染情境氛圍，從而提升教學(xué)效果。

例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)四年級(jí)音樂《森林與小鳥》這一課的時(shí)候，教師采用情境教學(xué)法，成功誘發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。首先，教師與學(xué)生一起精心裝扮教室，在教室中粘貼森林、大樹、小鳥等圖片，營造逼真的森林環(huán)境，讓學(xué)生快速置身于情境中學(xué)習(xí)。其次，教師利用多媒體播放歡快的鳥叫聲，與學(xué)生一起聆聽鳥叫聲，共享片刻的愉悅與舒適。此時(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望不斷增加，甚至有學(xué)生問：“這節(jié)音樂課，我們到底要學(xué)習(xí)什么呢？”教師讓學(xué)生猜一猜，很多學(xué)生結(jié)合教室環(huán)境和鳥叫聲，猜出了《森林與小鳥》。最后，教師利用多媒體播放這首歌曲，讓學(xué)生靜下心來聆聽，想象著腦海中浮現(xiàn)的畫面，再利用語言描述出來。

在這個(gè)案例中，學(xué)生隨境體驗(yàn)，因境生趣，因而音樂課堂教學(xué)效果良好。

二、小組合作法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中，采用小組合作法進(jìn)行教學(xué)能有效培養(yǎng)學(xué)生的合作學(xué)習(xí)能力。傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，過于側(cè)重“教”的模式對(duì)于學(xué)生的發(fā)展是極為不利的，單調(diào)式的“教”使音樂課堂枯燥乏味，學(xué)生“學(xué)”的能力也得不到發(fā)展。為此，為了全面培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，在音樂課堂上引進(jìn)小組合作法非常必要而有幫助。

例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)六年級(jí)音樂《讓世界充滿和平》這一課的時(shí)候，教師采用小組合作法進(jìn)行教學(xué)，取得了很好的教學(xué)效果。本課旨在讓學(xué)生了解和平鴿和橄欖枝是和平的象征，傳遞友誼的使者；重在讓學(xué)生理解和感悟歌曲中傳遞的和平友誼的情感。為了突出學(xué)生主體，教師設(shè)計(jì)了如下小組合作任務(wù)，讓學(xué)生在小組中交流、學(xué)習(xí)。

1.你認(rèn)為鴿子和橄欖枝有什么寓意？

2.歌曲《讓世界充滿和平》表達(dá)了怎么樣的一種情感？整首歌曲曲調(diào)、情緒怎么樣？

3.歌曲中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手段使你感受到和平和友愛的氛圍？

教師利用多媒體循環(huán)播放歌曲《讓世界充滿和平》，小組學(xué)生可以靜心聆聽歌曲，再一起與小組成員交流分析，從而得出答案。同時(shí)教師可以以“學(xué)生”的身份參與不同小組的合作學(xué)習(xí)，并適時(shí)引導(dǎo)學(xué)生，從而保證小組合作的順利進(jìn)行。

三、體態(tài)律動(dòng)法，構(gòu)建全新課堂

體態(tài)律動(dòng)法非常符合小學(xué)生的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)方式。小學(xué)生天生活潑愛動(dòng)，不喜歡規(guī)規(guī)矩矩地坐著學(xué)習(xí)。而引進(jìn)體態(tài)律動(dòng)法，能夠讓小學(xué)生動(dòng)起來、跳起來、舞起來，從而真正實(shí)現(xiàn)音、舞不分家的目的。音樂與舞蹈的完美融合能夠讓小學(xué)音樂課堂煥然一新，使小學(xué)音樂課堂的教學(xué)效率得到提升。讓學(xué)生跟隨著音樂，利用體態(tài)律動(dòng)展現(xiàn)著音樂，闡述著自己對(duì)音樂的獨(dú)特理解，使音樂課堂充滿活力，精彩紛呈。

例如，在學(xué)習(xí)人教版小學(xué)三年級(jí)音樂《哦，十分鐘》這一課的時(shí)候，我采用體態(tài)律動(dòng)法，構(gòu)建了全新而有活力的音樂課堂?！杜?，十分鐘》這首歌曲非常歡快，表達(dá)了兒童積極向上的精神面貌。在學(xué)習(xí)完這首歌曲后，教師引進(jìn)體態(tài)律動(dòng)法，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解，用肢體動(dòng)作展示音樂。在律動(dòng)時(shí)，學(xué)生無需考慮動(dòng)作是否標(biāo)準(zhǔn)，而應(yīng)將重點(diǎn)放在律動(dòng)是否突出音樂的情緒與主題，是否表現(xiàn)出歡快的一面等。學(xué)生在不受束縛的前提下，隨著音樂愉快地律動(dòng)，整個(gè)音樂課堂其樂融融，輕松而高效。

篇（2）

小學(xué)生接受學(xué)校教育的時(shí)間較短，是一張沒有描繪的白紙，教學(xué)方法得當(dāng)就能激發(fā)他們對(duì)音樂課的興趣。但小學(xué)生年級(jí)較小，自我控制能力較差，其活潑好動(dòng)的天性造成音樂課教學(xué)工作較難開展，課堂秩序的控制難度較大?，F(xiàn)階段，小學(xué)音樂課教學(xué)模式大多比較呆板，音樂教師一般采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，老師教一句學(xué)生學(xué)一句，無法有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，不利于教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。另外，學(xué)校、教師對(duì)音樂教學(xué)的重視程度普遍不足，導(dǎo)致小學(xué)音樂課教學(xué)水平有限。

二、利用多元化模式開展小學(xué)音樂課教學(xué)

經(jīng)過長期的教學(xué)實(shí)踐，筆者發(fā)現(xiàn)要想實(shí)現(xiàn)提高小學(xué)音樂課教學(xué)質(zhì)量，充分提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，多元化教學(xué)模式是重要的方法和工具。根據(jù)多元化教學(xué)模式，小學(xué)音樂教學(xué)要“不拘一格”，教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)生是天真可愛的，綜合采用多種有效方式才能實(shí)現(xiàn)提高音樂課堂的教學(xué)效果。另外，音樂課本身就包含了歌曲、樂器、舞蹈等豐富多彩的內(nèi)容，教學(xué)模式也應(yīng)該是多元化的。

1.重視培養(yǎng)學(xué)生的興趣

教育部頒布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出： “興趣是學(xué)習(xí)音樂的基本動(dòng)力，是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提”。由此可見，培養(yǎng)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂課的興趣，是開展好小學(xué)音樂課教學(xué)的關(guān)鍵，是音樂教師首先需要思考和解決的問題。

要做到培養(yǎng)學(xué)生的興趣，首先要了解小學(xué)生的個(gè)性，并加以合理的引導(dǎo)。小學(xué)生具有“愛表現(xiàn)”的天性，因此在音樂課堂中可以設(shè)置一些學(xué)生展示自己特長的環(huán)節(jié)，學(xué)生通過展示音樂特長可以獲得他們?nèi)苏J(rèn)可和成就感，這將促使他們更加熱愛音樂，對(duì)音樂課堂也保持積極的態(tài)度。特長展示可以是唱歌、舞蹈，也可以是樂器演奏或其他形式。音樂教師們還可以在課后組織音樂興趣小組，鼓勵(lì)學(xué)生選擇自己感興趣的方向，利用課余時(shí)間學(xué)習(xí)樂器、舞蹈或歌曲等，用音樂豐富他們的生活。

2.創(chuàng)新教學(xué)方法

小學(xué)生天真、好動(dòng)，對(duì)新鮮事物充滿好奇，因此小學(xué)音樂課的教學(xué)方法應(yīng)該不斷創(chuàng)新。例如，教師可以在課堂上開展“聽聲判斷樂器”等游戲，通過寓教于樂的方式讓學(xué)生認(rèn)識(shí)樂器，在游戲中學(xué)習(xí)枯燥的音樂理論，是小學(xué)生們比較容易接受的教學(xué)方法。五線譜教學(xué)是非?？菰锏囊魳防碚摻虒W(xué)內(nèi)容，從游戲教學(xué)的角度出發(fā)，教師可以設(shè)計(jì)“跳五線譜”游戲來完成該部分教學(xué)任務(wù)，在地上畫好五線譜，選用一首簡單的曲譜，讓學(xué)生在唱出音名的同時(shí)，用腳在地面的五線譜上踏住這一唱名的音位，學(xué)生口、腳、腦并用，在游戲中掌握五線譜知識(shí)，可以大幅度提高教學(xué)效果。

教學(xué)方法的創(chuàng)新，首先需要打開思路，不受傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制。例如，音樂教師在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行簡單的樂器制作，引導(dǎo)學(xué)生使用材料制作串鈴、鼓、沙錘等簡單的樂器，盡管學(xué)生的作品不是標(biāo)準(zhǔn)樂器，但制作過程會(huì)讓學(xué)生感受到動(dòng)手的快樂，用這些樂器進(jìn)行演奏也更能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，在這一過程中，不僅能使學(xué)生掌握音樂知識(shí)、提高音樂素養(yǎng)，還能鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力和團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，有助于提高小學(xué)生的綜合素質(zhì)。

3.充分利用多媒體教學(xué)工具

隨著小學(xué)教學(xué)條件的改善，音樂課教學(xué)也應(yīng)該引入多媒體教學(xué)模式。借助多媒體工作，可以使教學(xué)內(nèi)容形象化，有助于加強(qiáng)小學(xué)生對(duì)音樂課教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和理解。例如，教師可以在課前認(rèn)真分析教學(xué)內(nèi)容，利用多媒體工具制作和符合課程音樂意境的幻燈片、視頻等教學(xué)工作，在課堂教學(xué)中將多媒體文件和音樂播放一起進(jìn)行，聲圖并茂的教學(xué)模式將從視覺、聽覺兩面方對(duì)學(xué)生產(chǎn)生沖擊，能夠有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的熱情。利用好多媒體教學(xué)工具，相當(dāng)于為音樂課注入了新的活力，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的效率。

4.再現(xiàn)音樂的美麗意境

從本質(zhì)上講，音樂能夠帶給人們的美好的體驗(yàn)和感受，這是音樂的深層次魅力，也是音樂的誘人指出。讓學(xué)生在音樂課堂上感受到音樂的美感，幫助學(xué)生體會(huì)音樂的魅力，是小學(xué)音樂課教學(xué)的目標(biāo)，也是提高小學(xué)音樂課教學(xué)效果的一個(gè)重要途徑。

在音樂響起來的時(shí)候，小學(xué)生喜歡用動(dòng)作表達(dá)情感，從這個(gè)角度來看，對(duì)小學(xué)生而言音樂和舞蹈是分不開的。根據(jù)筆者的教學(xué)實(shí)踐，教師可以在音樂課堂上采取為歌曲編排相應(yīng)的動(dòng)作、為音樂中的形象編寫故事、邊唱邊表演等靈活多樣的方法，這是小學(xué)生非常喜歡的教學(xué)方式。在遇到易于動(dòng)作表現(xiàn)的歌曲時(shí)，教師應(yīng)該積極鼓勵(lì)學(xué)生自編動(dòng)作，學(xué)生在演唱歌曲的同時(shí)，將自創(chuàng)的動(dòng)作連貫的做起來，能夠放大學(xué)生心靈深處感受到的音樂意境，學(xué)生在表演時(shí)會(huì)非常認(rèn)真，對(duì)歌曲的演唱也會(huì)很投入，音樂課的教學(xué)效果可以得到顯著提升。

5.結(jié)合音樂教學(xué)開展德育教育

小學(xué)生走進(jìn)學(xué)校的時(shí)間還不長，尚未形成完整的個(gè)性，對(duì)學(xué)校環(huán)境、學(xué)習(xí)生活或多或少存在不適應(yīng)，同時(shí)，小學(xué)生的自控能力相對(duì)較差，遵守課堂紀(jì)律的觀念也比較淡，對(duì)小學(xué)生開展有效的德育教育，一直是小學(xué)教學(xué)的重點(diǎn)問題。

教學(xué)實(shí)踐證明，小學(xué)生對(duì)音樂一般比較敏感，和其他課程相比，音樂教學(xué)更容易走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界，容易對(duì)學(xué)生產(chǎn)生持久、深層次的影響。因此，在進(jìn)行小學(xué)音樂教學(xué)的同時(shí)，應(yīng)有針對(duì)性的開展小學(xué)生德育教學(xué)。例如，教師可以把一些愛祖國、愛學(xué)校、愛學(xué)習(xí)的德育內(nèi)容，經(jīng)過音樂加工編制成便于傳唱的童謠歌曲，在音樂可上教授學(xué)生學(xué)唱，并鼓勵(lì)學(xué)生在課后進(jìn)行傳唱。通過音樂向?qū)W生傳播正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀，不僅能夠提高學(xué)生的音樂素養(yǎng)，而且能在潛移默化中對(duì)小學(xué)生進(jìn)行品德教育，是一種非常有效的德育教學(xué)模式。

三、結(jié)束語

開展好小學(xué)音樂教學(xué)工作，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的自我意識(shí)，幫助小學(xué)生適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)、生活，提高小學(xué)生的音樂素養(yǎng)和綜合素質(zhì)都有重要意義。采取多元化教學(xué)模式開展小學(xué)音樂教學(xué)，能夠有效提高小學(xué)音樂課教學(xué)的效果、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，是開展好小學(xué)音樂教學(xué)的有效途徑。

參考文獻(xiàn)

篇（3）

二、多元文化在小學(xué)音樂課堂教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用

（一）根據(jù)教學(xué)目標(biāo)引入多元化的教學(xué)內(nèi)容

音樂課堂的教育是為了培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)，從而促進(jìn)其綜合素質(zhì)的發(fā)展，教師在音樂課堂的教學(xué)中要根據(jù)不同教學(xué)單元的教學(xué)目的，來選擇合適的多元化內(nèi)容，這樣既可以增強(qiáng)課堂教學(xué)的效果，也能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成。例如，在《健康歌》這一音樂單元的學(xué)習(xí)中，教師的教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生在歌曲的學(xué)習(xí)中感受到運(yùn)動(dòng)的樂趣，并且使學(xué)生在歌唱感受到運(yùn)動(dòng)的快樂。所以教師在教學(xué)中就可以將運(yùn)動(dòng)和舞蹈的內(nèi)容引入到音樂課堂。如教師在教授《健康歌》這一兒歌的時(shí)候，可以根據(jù)歌詞先編排出相關(guān)的舞蹈動(dòng)作，然后在課堂教學(xué)的活動(dòng)中邊唱邊調(diào)地教授這首歌曲。或者在本單元《踢毽子》歌曲的教學(xué)過程中將踢毽子這一游戲運(yùn)動(dòng)引入到音樂的教學(xué)中，使學(xué)生在兒歌韻律性的帶動(dòng)下愛上踢毽子的游戲。這種在課堂上引入舞蹈和游戲運(yùn)動(dòng)的多元化教學(xué)模式，正好契合了本單元的教學(xué)目的，學(xué)生既學(xué)會(huì)了歌唱，又感受到了健康運(yùn)動(dòng)的快樂，并在歌唱中實(shí)現(xiàn)了與運(yùn)動(dòng)的結(jié)合，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，解放了他們的愛唱愛跳的天性。

（二）根據(jù)歌曲內(nèi)容選擇多元化的教學(xué)內(nèi)容

音樂課堂的作用之一就在于熏陶學(xué)生的道德情操和審美情趣，而多元化教學(xué)內(nèi)容的引入有利于學(xué)生在審美價(jià)值觀念方面的全面發(fā)展，通過音樂知識(shí)的學(xué)習(xí)不僅培養(yǎng)了自己音樂藝術(shù)方面的情感體驗(yàn)，而且還能在多元化教學(xué)內(nèi)容引入過程中了解多元文化的魅力，豐富自己的知識(shí)和對(duì)歌曲的理解。所以教師可在小學(xué)音樂教學(xué)的課堂中根據(jù)歌曲的內(nèi)容將多元化的教學(xué)內(nèi)容引入課堂，幫助學(xué)生更好地理解歌曲中蘊(yùn)含的情感。一定要注意甄別多元化內(nèi)容所傳遞的價(jià)值信息。例如，在教授《西部風(fēng)情》這一單元的時(shí)候，教師可以利用相關(guān)的教學(xué)設(shè)備將有關(guān)、新疆和三峽地區(qū)的有關(guān)的自然風(fēng)景、民俗習(xí)慣等方面的內(nèi)容展示出來：山、水、人，還有各種民俗習(xí)慣，讓同學(xué)們?cè)诟惺芪鞑匡L(fēng)情的同時(shí)加深對(duì)歌曲中所描繪的情感的理解，從而使他們?cè)诟枨膶W(xué)習(xí)過程中，即豐富了自己的知識(shí)，又培養(yǎng)了對(duì)西部風(fēng)情和我國大好河山的熱愛之情，實(shí)現(xiàn)了在道德情操和審美情趣的培養(yǎng)。然后通過《西部風(fēng)情》讓學(xué)生討論西部和我們自身的這有什么不同，以拓展學(xué)生們的思維，鍛煉他們的思考能力。

（三）多元化內(nèi)容與課堂教學(xué)的融入方式

這是對(duì)課堂音樂教學(xué)方法的要求，音樂課堂的教學(xué)效果不僅和教學(xué)內(nèi)容有著緊密的聯(lián)系，還和教學(xué)方法的使用息息相關(guān)。所以為了提高學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的積極性，增強(qiáng)教學(xué)效果，教師一定要注意多元化內(nèi)容教學(xué)方法的結(jié)合，可采取如與音樂鑒賞相融合的方法、多媒體教學(xué)法、創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法等教學(xué)形式。例如，在小小音樂劇《蝸牛與黃鸝鳥》的教學(xué)中，教師就可以采取創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)法，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)那榫埃寣W(xué)生積極參與到小小音樂劇的表演過程中，教師在這個(gè)過程中指導(dǎo)學(xué)生的表演和演唱，幫助他們完成音樂劇的演出。這種方法更能使學(xué)生感受到自身在音樂學(xué)習(xí)中的存在，從而提高他們音樂學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。又如在《健康歌》這首歌曲的學(xué)習(xí)中，教師除了可以舞蹈動(dòng)作引入到音樂的學(xué)習(xí)中，還可以通過多媒體教學(xué)法，將健康歌的相關(guān)視頻資源展示給同學(xué)，從而使同學(xué)在音樂欣賞的過程中學(xué)習(xí)歌曲和舞蹈，這種與音樂鑒賞相融合的方法、以及多媒體教學(xué)法的運(yùn)用能夠豐富課堂教學(xué)方法的多樣性，活躍課堂的氣氛，有效地從多方面、多種途徑培養(yǎng)了學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的興趣。

篇（4）

音樂是一門綜合的文化藝術(shù)，多元化的文化特征決定著音樂的教學(xué)方式和發(fā)展方向，在音樂教學(xué)過程中深入挖掘多元文化元素，并開展有針對(duì)性的實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生更好地感知音樂的文化魅力，領(lǐng)悟音樂的精神和靈魂。小學(xué)音樂教學(xué)不僅要讓學(xué)生聽懂一些音樂的旋律和節(jié)奏，會(huì)唱一些基本的經(jīng)典兒歌，還要在學(xué)習(xí)和演唱表演中初步感知音樂的文化魅力，適時(shí)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化教育，受到音樂文化的熏陶。小學(xué)音樂教學(xué)結(jié)合學(xué)生的基礎(chǔ)、興趣、接受和領(lǐng)悟能力，實(shí)施文化滲透教育，讓學(xué)生掌握基本的音樂知識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷提升學(xué)生的文化素質(zhì)，增強(qiáng)音樂的感悟和領(lǐng)悟能力。

一、音樂教材進(jìn)行多元文化滲透

小學(xué)音樂在編寫過程中將西方音樂早融入教材，注重了傳統(tǒng)文化與西方文化的融合，古典文化和現(xiàn)代藝術(shù)的交融，引導(dǎo)學(xué)生感知音樂文化的厚重，為音樂教學(xué)提供了一個(gè)非常好的多元認(rèn)知平臺(tái)，開展多元化文化音樂教育，讓學(xué)生獲得更加豐富多彩的精神食糧。不同地域色彩和民族色彩的多元文化教育，幫助學(xué)生更好地感知東方音樂和西方音樂的區(qū)別，讓學(xué)生能夠領(lǐng)略不同地域的音樂文化風(fēng)情。

比如《沂蒙山小調(diào)》是山東民歌，學(xué)生欣賞山東民歌沂蒙山小調(diào)更好地感知高亢、明亮、優(yōu)美的山東地域文化，和山東居民較為純正而又質(zhì)樸的音樂文化品質(zhì)。而《茉莉花》是我們當(dāng)?shù)氐拿窀?，代表著江南魚米之鄉(xiāng)的音樂文化，學(xué)生能夠很真切地感知自己家鄉(xiāng)的音樂，能夠很好地感知音樂的柔美溫馨。江蘇和山東雖然兩省是近鄰，但是由于齊魯文化與吳越本質(zhì)的差異，在音樂上必然表現(xiàn)出非常大的差異，這都是多樣化的表現(xiàn)，也是文化元素造成的，讓學(xué)生進(jìn)行區(qū)分，一方面引導(dǎo)學(xué)生感知中國不同的文化特色，另一方面讓學(xué)生感知多元的文化魅力，培養(yǎng)學(xué)生豐富的音樂文化素養(yǎng)。

二、課堂教學(xué)進(jìn)行多元文化展示

小學(xué)音樂課堂教學(xué)主要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)聽優(yōu)美的音樂、學(xué)會(huì)唱經(jīng)典的歌曲。一直以來，都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行音樂知識(shí)的理解和經(jīng)典音樂的形式，對(duì)音樂背景和文化方面的滲透不多。很多學(xué)生對(duì)音樂的感知僅僅是節(jié)奏和旋律，會(huì)唱相關(guān)歌曲，對(duì)這些歌曲背后的文化內(nèi)涵、民族特色感知甚少，特別是一些國外和少數(shù)民族的音樂作品，涉及知識(shí)較少，缺乏相應(yīng)的引導(dǎo)，在一定程度上削弱學(xué)生音樂的理解和感受能力。學(xué)生對(duì)音樂的感知和學(xué)習(xí)停留在較為淺顯的層面，實(shí)施文化滲透教育需要引導(dǎo)學(xué)生更好地感知音樂背后的文化，加強(qiáng)西方音樂文化的介入，特別是一些世界名曲應(yīng)該是欣賞和領(lǐng)悟的重點(diǎn)，還應(yīng)該給學(xué)生提供更多的西方音樂自主感悟，對(duì)音樂進(jìn)行更多的內(nèi)涵解讀。

比如，學(xué)習(xí)《藍(lán)色的多瑙河》《第一交響曲》需要讓學(xué)生了解著名的音樂家貝多芬、莫扎特等西方藝術(shù)大家的生平、音樂文化思想。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)音樂文化更好地感悟，我國的民族音樂內(nèi)涵博大精深，需要讓學(xué)生更好地理解和感悟，對(duì)民族傳統(tǒng)音樂深入挖掘，感知更多的中華文化，得到更好的藝術(shù)和文化的熏陶。比如，欣賞音樂作品《我的祖國》，這首名曲盡管誕生于20世紀(jì)50年代，但這首歌曲愛國情感確實(shí)是永恒的旋律，非常優(yōu)美，對(duì)我山河的熱愛和贊揚(yáng)，每一個(gè)學(xué)生就能感受到祖國大好河山的美麗，都會(huì)有心潮澎湃的感覺，給學(xué)生帶來無窮的鼓舞激勵(lì)。

三、注重音樂教學(xué)效果的多元文化傳承

小學(xué)音樂教學(xué)不僅讓學(xué)生認(rèn)識(shí)一些音樂器材，了解相關(guān)的音樂知識(shí)，學(xué)會(huì)唱一些簡單的歌曲，更為重要的是能夠讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)不同區(qū)域特色、不同文化背景、不同時(shí)代的音樂作品，讓學(xué)生能夠接觸更多具有民族風(fēng)味的民謠和不同國別的音樂作品。這些都是音樂的基本載體，更為深入讓學(xué)生領(lǐng)悟這些音樂背后的文化，更好地傳承和弘揚(yáng)。音樂就是人類對(duì)自然的感覺，表達(dá)對(duì)生活、人生的感悟和美好理想的追求，小學(xué)音樂兼顧了中西文化的融合，不同區(qū)域文化的交融，教師通過有效的教學(xué)，讓學(xué)生更好地感知不同區(qū)域文化的差異，不斷激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能夠獲得更多的音樂營養(yǎng)，為學(xué)生以后更好地學(xué)習(xí)和欣賞音樂奠定較好的基礎(chǔ)?，F(xiàn)在音樂是對(duì)傳統(tǒng)音樂的很好繼承，引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代音樂和經(jīng)典音樂的過程中，做到對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)。不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)唱各種優(yōu)秀歌曲，而且感知流行音樂背后所蘊(yùn)含的較為深厚的傳統(tǒng)文化魅力。

比如，讓學(xué)生欣賞的《祝你生日快樂》這首美國歌曲，這首歌曲已經(jīng)成為最流行的英文歌曲之一，經(jīng)久不衰，在中國廣為傳唱，并且成為人們生日祝福歌的首選。這首歌曲已經(jīng)超越了音樂本身而成為生日的主題詞。比如比較流行的歌曲《越長大越孤單》《最初的夢(mèng)想》，這些歌曲讓學(xué)生學(xué)習(xí)演唱，不僅能夠感受優(yōu)美流暢的旋律，而且能夠讓學(xué)生更好地感知這首歌曲所體現(xiàn)出來的思想文化和內(nèi)涵，許多學(xué)生能夠通過唱這首歌感知成長的煩惱、少年不識(shí)愁的滋味，讓歌曲更加接近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活，引導(dǎo)學(xué)生感知音樂就是對(duì)生活的表現(xiàn)，對(duì)生活和人生的感悟，學(xué)生通過這首歌曲的學(xué)習(xí)和演唱能夠更好地感知音樂文化的魅力，更好地感知現(xiàn)實(shí)生活，增強(qiáng)音樂的文化感召力，感知現(xiàn)代流行音樂，增強(qiáng)學(xué)生的音樂領(lǐng)悟能力。

總之，小學(xué)音樂多元化教育已成為教育的主要發(fā)展趨勢(shì)，采取有針對(duì)性的教學(xué)策略，實(shí)施多元文化滲透，讓學(xué)生更好地感知音樂的文化魅力，得到多種文化藝術(shù)的熏陶，感知中西文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的融合，培養(yǎng)學(xué)生多元的音樂文化審美觀。

篇（5）

我國的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)正在以很高的速度發(fā)展著，每時(shí)每刻事物都在變化，教育也必須不斷創(chuàng)新和完善，來滿足社會(huì)發(fā)展的要求，由于網(wǎng)絡(luò)和電視等媒體越來越發(fā)達(dá)，國外的音樂和文化不斷涌入中國市場(chǎng)，吸引著當(dāng)代小學(xué)生的眼球，加之學(xué)校里的音樂教育存在一些問題，使小學(xué)生忽視了對(duì)我們自己國家的音樂的學(xué)習(xí)。

1.多元文化背景下小學(xué)音樂教學(xué)中存在的問題

1.1小學(xué)音樂課堂教學(xué)內(nèi)容雜亂

根據(jù)小學(xué)新課標(biāo)的要求，小學(xué)音樂課堂的內(nèi)容涵蓋了舞蹈、戲劇、流行歌曲等多個(gè)方面內(nèi)容，看起來小學(xué)音樂教育的內(nèi)容多種多樣，但是小學(xué)生的音樂課數(shù)量有限，在有限的音樂課時(shí)里塞滿這些內(nèi)容，小學(xué)生會(huì)應(yīng)接不暇，不知道該如何消化這些內(nèi)容，雖然讓人感覺這樣的課程內(nèi)容豐富，但是學(xué)生們的收獲是有限的，因?yàn)閮?nèi)容混雜的課堂不能讓學(xué)生們抓住重點(diǎn)，更不能學(xué)精某一個(gè)部分。

1.2小學(xué)音樂課堂教學(xué)目標(biāo)不明確

由于小學(xué)的結(jié)業(yè)考試?yán)铮谒锌颇恐幸魳氛n的比重很小甚至沒有，導(dǎo)致在平時(shí)學(xué)習(xí)過程中并沒有特別重視音樂課的教育，或者是在小學(xué)音樂課的教學(xué)中老師并不精心備課，在上課時(shí)隨意選擇一首歌或是一段舞蹈，甚至有的小學(xué)音樂教師在上課時(shí)并不傳授與音樂相關(guān)的知識(shí)，而是與學(xué)生聊天或是讓學(xué)生自己做其他科目老師布置的作業(yè)，在這種情況下，小學(xué)生不是學(xué)不到音樂知識(shí)就是學(xué)不到音樂的精髓，又何談多元化文化在小學(xué)音樂里滲透呢？

1.3我國民族音樂文化得不到推廣

一方面，由于當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體很發(fā)達(dá)，外國文化在中國這片土地上生根發(fā)芽，小學(xué)生長時(shí)間在外國音樂和外國文化氛圍的渲染下，覺得中國民族音樂不好聽，更喜歡聽一些外國歌曲，也有一些學(xué)生認(rèn)為會(huì)唱外國歌是一件很時(shí)髦的事情，而民族音樂只是一些陳年老調(diào)，不能在同學(xué)面前得到認(rèn)可。另一方面，很多小學(xué)學(xué)校里面一共只有一兩個(gè)音樂老師，老師在音樂課堂中，老師對(duì)于民族音樂的教學(xué)并不重視，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)民族音樂和民族文化了解很少，感受不到民族音樂的魅力。

1.4一些小學(xué)音樂課堂的設(shè)備不全

一方面，民族音樂與流行音樂并不完全相同，民族音樂所需要的樂器和設(shè)備在一些學(xué)校里并不齊全，缺少了特定樂器的民族音樂失去了其原本的風(fēng)貌，不能讓小學(xué)生真正見識(shí)到民族音樂和民族文化的震撼力。另一方面，在一般的小學(xué)校園里，并沒有專業(yè)的民族音樂教師，這就使得民族音樂的教學(xué)不是特別專業(yè)，在這種情況下，小學(xué)生不能感受專業(yè)民族音樂的獨(dú)特韻味。

2.多元文化在小學(xué)音樂教學(xué)中的滲透

2.1通過合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透多元文化

通過合理設(shè)置教學(xué)內(nèi)容在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透多元文化要求小學(xué)音樂教師在新學(xué)期開始之前認(rèn)真規(guī)劃本學(xué)期課程，準(zhǔn)備出重點(diǎn)授課內(nèi)容和授課難點(diǎn)，計(jì)劃出這學(xué)期希望學(xué)生掌握幾門技巧，然后把所有音樂課時(shí)分成幾個(gè)階段，規(guī)劃出每個(gè)階段希望學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在每次上課之前，小學(xué)音樂教師要精心準(zhǔn)備授課內(nèi)容，做到內(nèi)容有條理，結(jié)構(gòu)清晰，讓學(xué)生容易記憶。在上完每次課后讓學(xué)生能夠明白這節(jié)課學(xué)到了什么。在學(xué)期結(jié)束時(shí)，讓學(xué)生了解到不同音樂元素的魅力。

2.2通過明確教學(xué)目標(biāo)在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透多元文化

音樂能夠影響一個(gè)人的氣質(zhì)養(yǎng)成和性格塑造，音樂的存在能夠讓小學(xué)生感受到生活與自然的魅力，感受到另一種語言的優(yōu)美和神奇。首先音樂教師要明確音樂對(duì)小學(xué)生的積極影響，也要了解如果沒有音樂，小學(xué)生的生活將會(huì)很枯燥乏味，然后小學(xué)音樂教師要明確自身的職責(zé)，并做到盡職盡責(zé)，在每次音樂課之前認(rèn)真準(zhǔn)備，明確教學(xué)目標(biāo)，在上課時(shí)，不能讓學(xué)生做其他科目作業(yè)，無論是音樂老師還是數(shù)學(xué)老師或語文老師及其他各科老師都要達(dá)成一個(gè)共識(shí)，音樂課的作用重大，不僅陶冶情操，學(xué)會(huì)不同的才藝，在學(xué)習(xí)音樂的過程中還會(huì)讓學(xué)生的大腦得到放松，并且能在一定程度上啟發(fā)學(xué)生的智力。

2.3通過推廣民族音樂在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透多元文化

在小學(xué)音樂課堂中推廣民族音樂要求音樂教師要注重民族音樂、民族舞蹈和民族風(fēng)情等的教學(xué)，如藏族的《牦牛舞》。民族舞蹈多種多樣，民族音樂豐富多彩，民族風(fēng)情淳樸善良，這些都會(huì)逐漸地讓小學(xué)生感悟到民族音樂的美，也會(huì)對(duì)我國的民族音樂的博大精深產(chǎn)生自豪感。

2.4通過分配課堂資源在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透多元文化

針對(duì)學(xué)校民族音樂樂器和設(shè)備不足的情況，有關(guān)部門要積極解決，來讓祖國的下一代真切地感受到我國民族音樂乃至民族文化的特色，讓學(xué)生們觀賞并嘗試使用，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于民族音樂的喜愛，自發(fā)地積極地傳承和發(fā)展我國民族音樂，讓世界了解我國的民族音樂，讓我國的民族音樂去影響世界。

3.結(jié)語

在加大民族音樂在小學(xué)課堂中的比重的同時(shí)，也要與世界音樂文化接軌，幫助小學(xué)生們正確了解民族音樂和外國音樂，從真正意義上在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透多元文化，這離不開學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校教師和家長的努力，同時(shí)也離不開相關(guān)部門的大力宣傳，在校方、家長、政府和社會(huì)的共同努力下在小學(xué)音樂教學(xué)中滲透多元文化。

【參考文獻(xiàn)】

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關(guān)鍵詞 多元文化；音樂教育；小學(xué)教育；聯(lián)系

中圖分類號(hào)：G623.71文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-0568（2014）30-0078-02

在多種文化、多種元素互相抗衡的21世紀(jì)，很多方面都存在著沖突和對(duì)話，而正是由于不同文化之間的差異與沖突，才能夠使不同的文化做到相互補(bǔ)充，并且能夠維護(hù)整個(gè)世界文化的發(fā)展。隨著現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)與科技的發(fā)展越來越快，使人類的家園顯得越來越小，因?yàn)殡S著科技的發(fā)展，人們的交流更加方便、更加快捷。隨著“多元文化”的提出，人們逐漸對(duì)其加以關(guān)注。而“多元文化教育”就是指在一種課程的基礎(chǔ)之上再加入一些其他的學(xué)科元素，使學(xué)生所學(xué)的知識(shí)點(diǎn)都能穿插起來。在這種情況下產(chǎn)生了“多元文化音樂教育”的概念，它包括文藝、宗教以及語言等多個(gè)方面，使學(xué)生能夠從全方位來了解音樂、學(xué)習(xí)音樂，真正實(shí)現(xiàn)1+1>2的教育方式。

一、多元文化音樂教育的概念

1.多元文化音樂教育的含義。多元文化的音樂教育是從多元文化教育當(dāng)中演變發(fā)展而來的，所以它的定義也應(yīng)該從不同的角度來進(jìn)行界定。第一，從多元音樂文化的角度來看，這種教育方法主要體現(xiàn)了教育的多樣性，在教育中更加注重對(duì)多元音樂的教育。第二，從多民族音樂教育模式的角度來看，這種教育本身也是對(duì)音樂的研究，并且是研究多民族的音樂，使音樂更能夠體現(xiàn)出不同的風(fēng)格。第三，從注重民族文化的角度來看，多元文化的教學(xué)應(yīng)該教會(huì)學(xué)生懂得多種社會(huì)文化中的音樂，不僅包括民族音樂，也包含著很多其他的文化內(nèi)容。這種教學(xué)模式就需要教師能夠涉及廣闊的音樂文化領(lǐng)域，把教學(xué)的重點(diǎn)放到民族文化特征之上，而不是在寬泛的多元文化主題上。第四，從注重音樂實(shí)踐上來看，多元文化是對(duì)社會(huì)內(nèi)部存在的不同群體的定義，就說明多元文化是不同群體之間為了共同的社會(huì)理想而進(jìn)行的交流，這種文化能夠豐富人們的生活，同時(shí)也能尊重每個(gè)種族、每個(gè)群體以及每個(gè)人的整體性。

2.多元文化音樂教育的基本原則。多元文化音樂教育主要包含四項(xiàng)基本原則：第一，世界上有很多不同形式的音樂，并且每一種音樂都具有自身獨(dú)特的風(fēng)格、背景與指導(dǎo)原則，因此，所有的音樂都應(yīng)該受到尊重；第二，要想理解音樂，就應(yīng)該深入其社會(huì)背景與文化背景；而要想了解一個(gè)民族的文化，就應(yīng)該先了解它的音樂，文化與音樂兩者是相輔相成的。第三，對(duì)音樂教育的內(nèi)容應(yīng)該多種多樣，包括世界上多種不同風(fēng)格、不同形式的音樂，教師應(yīng)該對(duì)所有的音樂文化都進(jìn)行學(xué)習(xí)和研究，在教學(xué)時(shí)就能夠使用多種手段來進(jìn)行音樂的教學(xué)。第四，全球的小學(xué)音樂教育都應(yīng)該使用這種多元文化的音樂教育，這樣就能夠使每種音樂的整體性及其傳播過程都能夠得到應(yīng)有的尊重。

二、多元文化的體現(xiàn)

一直以來，學(xué)者們對(duì)于文化是多元還是一元的問題就有許多不同的看法。西方學(xué)者普遍認(rèn)為文化是一元的，他們有自己獨(dú)特的“文化一元說”，這種觀點(diǎn)認(rèn)為世界范圍內(nèi)的文化都是通過一個(gè)具體的文化點(diǎn)而往外擴(kuò)散。但隨著近現(xiàn)代歷史的發(fā)展，很多西方人產(chǎn)生了現(xiàn)代文明就是西方文明的觀念，他們認(rèn)為西方文明就是世界的主流文明。二戰(zhàn)后，隨著各國經(jīng)濟(jì)的繁榮崛起和東方國家的富強(qiáng)，人們開始清楚地認(rèn)識(shí)到了多元文化的概念，并從一元文化轉(zhuǎn)向了多元文化。這種多元文化不但把國家之間的界線打破了，更將文化轉(zhuǎn)變成了國際化的發(fā)展內(nèi)容，不同民族會(huì)產(chǎn)生出不同的多元文化，這些都代表了民族的本質(zhì)和文化特征。

三、多元文化音樂教育與小學(xué)音樂教育的聯(lián)系

1.多元文化音樂教育下對(duì)于小學(xué)音樂教師的要求。隨著多元文化音樂教育模式的廣泛應(yīng)用，小學(xué)教師應(yīng)該擺正自己對(duì)于音樂的理解，知道理解音樂的方法，如何能夠把不同國家與不同民族之間的音樂相聯(lián)系、相區(qū)別，并且準(zhǔn)確把握這些音樂之間的異同，教師需要做到以下幾點(diǎn)，才能夠更好地教學(xué)。第一，能夠?qū)σ魳纷龀隹陀^的評(píng)價(jià)。因?yàn)楹芏嘁魳范紟в星榫w，但是不管是什么情緒，作為一名音樂教師，都應(yīng)該從理論出發(fā)，從多個(gè)客觀的角度對(duì)這些情緒做出客觀的整體評(píng)價(jià)，在學(xué)生理解之后，把學(xué)生都帶入到音樂的環(huán)境之中。在多元文化教育下的教師，應(yīng)該會(huì)使用多種樂器、多媒體，使學(xué)生們能夠通過樂器、幻燈片、視頻、音頻等豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，教師在每節(jié)課后都應(yīng)該做出總結(jié)，對(duì)課堂教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行二次劃分，同時(shí)要做好教案，保持講課思路的清晰度。

2.加強(qiáng)教師自身綜合能力的培養(yǎng)。小學(xué)音樂教師在豐富自身音樂知識(shí)的同時(shí)，也要提高自身其它學(xué)科的綜合能力，這樣才能夠把多種知識(shí)融入到多元文化音樂的教育之中，教師在教課的過程之中，也能夠?qū)ψ约旱闹R(shí)進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，鞏固所學(xué)的知識(shí)，但是教師在教授新知識(shí)時(shí)應(yīng)該把握好新知識(shí)的概念，并且不能夠脫離音樂的主題，要把多元文化的概念貫穿到整個(gè)講課過程中去，使課堂的每個(gè)知識(shí)點(diǎn)都更加豐滿，從而提高課堂的含金量。

3.培養(yǎng)小學(xué)音樂教師的創(chuàng)新能力。教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該因材施教，不同的地區(qū)有著不同的文化，所以教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該利用一些民族特點(diǎn)，這樣就能夠使學(xué)生更加全面地了解、尊重民族文化。針對(duì)不同年齡的學(xué)生也要采取不同的教學(xué)方式，在低年級(jí)教學(xué)時(shí)應(yīng)該多使用故事型教學(xué)模式，對(duì)教授的內(nèi)容進(jìn)行簡單、反復(fù)地說明；而在教授高年級(jí)學(xué)生時(shí)，就應(yīng)該相對(duì)加大知識(shí)量，使教學(xué)的知識(shí)點(diǎn)更加豐富，從而滿足學(xué)生對(duì)于音樂方面知識(shí)的需求。

由于音樂來源于生活，所以教師在教學(xué)中應(yīng)該把音樂再還原到生活之中。教師可以通過視頻等欣賞方法，讓學(xué)生們能夠充分感受到不同民族的音樂，提高學(xué)生的審美意識(shí)。多元文化的音樂教育，要求教師注重音樂的內(nèi)涵與內(nèi)在精神，尤其是小學(xué)音樂的教育要充分重視對(duì)民族音樂的教育，這種教育豐富了音樂的內(nèi)容，使音樂不在是一個(gè)單獨(dú)的學(xué)科。教師需要正確地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂，通過多元文化的知識(shí)，尊重不同民族的文化與音樂。

4.教師在教學(xué)時(shí)應(yīng)該緊跟新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。教師應(yīng)該從多個(gè)領(lǐng)域、使用多個(gè)方法來達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，應(yīng)該從三個(gè)方面來入手，每節(jié)課都應(yīng)該保證完成三個(gè)目標(biāo)。教師在教學(xué)過程中要與學(xué)生保持平等的師生關(guān)系，因?yàn)閷W(xué)習(xí)音樂最重要的就是希望學(xué)生在學(xué)習(xí)音樂的過程中愛上音樂，所以，教師在教學(xué)中應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀，保持平和的心態(tài)，使學(xué)生能夠在和諧的環(huán)境中學(xué)習(xí)音樂。

綜上所述，多元文化音樂教育是使音樂課堂融入多種學(xué)科的文化知識(shí)，把音樂知識(shí)擴(kuò)大化，使課堂成為全體教師與學(xué)生都參與的一種活動(dòng)，從不同的角度對(duì)音樂進(jìn)行學(xué)習(xí)。在新時(shí)代的音樂教學(xué)要求之下，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)觀念，改革音樂課程的設(shè)置，改進(jìn)教學(xué)的方法，注重因材施教，使用多種現(xiàn)代化的新方法吸引學(xué)生們學(xué)習(xí)，使學(xué)生們愛上音樂，積極、主動(dòng)地探索音樂文化；同時(shí)，教師還應(yīng)該提高自身的素質(zhì)，追求更高的音樂文化素養(yǎng)，提高自身的教學(xué)能力，努力教出具有文化素養(yǎng)的下一代。

參考文獻(xiàn)：

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[4]李一茜."第29屆世界音樂教育大會(huì)"綜述[J].中國音樂教育,2010,(9).

篇（7）

1.教學(xué)目的不夠明確，音樂課堂大雜燴現(xiàn)象嚴(yán)重

教學(xué)目的是要明確老師應(yīng)該教什么，并注重師資培訓(xùn)，可以描述為老師的一個(gè)主要期望活動(dòng)。如果教學(xué)目的不明確，就可能導(dǎo)致教學(xué)課堂被動(dòng)。筆者在講課過程中發(fā)現(xiàn)，有很多的音樂課上，在教學(xué)中沒有以音樂為主線，或是在其他學(xué)科中也沒有真正地將音樂內(nèi)容緊密聯(lián)系在一起，缺乏明確的教學(xué)目的導(dǎo)致音樂過程丟失進(jìn)而藝術(shù)偏離。比如，唱歌課結(jié)合了許多學(xué)科的知識(shí)，但最終沒能讓學(xué)生唱出口；音樂欣賞課上學(xué)生積極地參與，但卻未能享受到音樂的核心，等等。由此得見，知識(shí)成為教學(xué)的音樂，并沒有真正達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)音樂文化的目的。

2.民族音樂文化的推廣缺乏活力

多元文化是音樂教育的倡導(dǎo)者，也是新課程的標(biāo)準(zhǔn)?？纱龠M(jìn)民族音樂，同時(shí)也是提出民族音樂作為基本概念的倡導(dǎo)者。其目的是使學(xué)生了解并熱愛祖國的音樂文化，以此增強(qiáng)民族意識(shí)和愛國精神。但據(jù)我所知，很多學(xué)生認(rèn)為，音樂課上的民間音樂不好聽，或者可以說是老師教唱歌或是聽覺享受時(shí)毫無意義，但這并不意味著音樂課本身是乏味的。造成這種后果，可能是由于教師的教學(xué)方法或是教學(xué)理念比較落后。學(xué)唱或欣賞民間音樂，只是純粹的技能學(xué)習(xí)或聽覺欣賞，無法讓學(xué)生理解到民族音樂深厚的文化內(nèi)涵。

今天的學(xué)生，在受到西方美學(xué)論對(duì)社會(huì)和家庭功能的影響來說，本來對(duì)民間音樂就不感興趣，加上音樂老師的教學(xué)方式死氣沉沉，使得民間音樂和文化遺產(chǎn)只能流于表面，遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于預(yù)期結(jié)果。這要求在音樂教育過程中要多融入多元文化的教育理念來指導(dǎo)我們教學(xué)，使其具有鮮明的時(shí)代特色，并結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和求知欲望，通過適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法指導(dǎo)，以此培養(yǎng)學(xué)生更好地融合多元文化觀的綜合能力。

3.教學(xué)中的文化內(nèi)容單一

從小學(xué)音樂教學(xué)的整個(gè)課程來看，許多教師在教學(xué)過程中不重視教學(xué)文化多樣性的特點(diǎn)。特別是當(dāng)教師不熟悉某一地區(qū)或國家的音樂時(shí)，其弱勢(shì)明顯表示在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式很單一。例如，在教學(xué)《新疆好地方》這首歌時(shí)，如果只簡單地了解這首歌或是粗略地了解一下新疆音樂文化。而一節(jié)課后，學(xué)生只是茫然地聽了一首歌曲，不僅學(xué)生沒學(xué)會(huì)這首歌曲，還可能無法了解到這首歌的意境美，更無法理解新疆歌舞文化的魅力。

小學(xué)音樂教學(xué)環(huán)境。雖然很多學(xué)校有專門的音樂教室，但教室的布置基本是絢麗的色彩，并沒有明確的主題。另外，很多教室在使用過程中的基本布局是不容易改變的，基本都遵循石材裝飾或繪畫，且大部分都是西方音樂家的肖像，形式比較單一。相比于單一的教學(xué)形式，多元文化的環(huán)境氣氛更加賞心悅目，也可以激發(fā)學(xué)生的靈感，培養(yǎng)學(xué)生思考的能力。教材文化的縮減，教材文化的一成不變以及教學(xué)活動(dòng)的單一，導(dǎo)致教學(xué)力度不強(qiáng)。這在一定程度上制約了人類文化以全面發(fā)展為教育目的，使多元音樂文化的傳承只是流于表面。

二、小學(xué)音樂多元文化教學(xué)的滲透

1.教學(xué)內(nèi)容的多元化

教學(xué)的多樣化要求多元化融入教學(xué)內(nèi)容中，教學(xué)內(nèi)容主要是基于教材，這就要求準(zhǔn)備不同的教材以吸收不同的音樂文化產(chǎn)業(yè)，以此來豐富教材的內(nèi)容，使學(xué)生能夠體驗(yàn)到不同教科書帶來的不同音樂文化魅力，并根據(jù)不同的背景來理解音樂內(nèi)容。在滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)標(biāo)準(zhǔn)下，可盡量選擇那些節(jié)奏優(yōu)美，美妙刺激的音樂內(nèi)容來加入教學(xué)內(nèi)容中。選擇的題材可以是少數(shù)民族的，也可以是其他國家的音樂文化。把與眾不同、獨(dú)特的音樂文化元素都引用到小學(xué)音樂課本上來，讓小學(xué)生對(duì)多元的音樂文化有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。

2.課程目標(biāo)的調(diào)整

在課本的更新上面，我們現(xiàn)在需要及時(shí)調(diào)整課程目標(biāo)，并應(yīng)掌握基本的音樂理論和對(duì)樂器的基本知識(shí)等。使用簡單的目標(biāo)可以逐步擴(kuò)展到包括其他國家或民族的音樂文化，并能將玩結(jié)合到知識(shí)和音樂的理解中去，使之能夠掌握音樂的多元文化，并能夠告知自己對(duì)音樂獨(dú)特的看法，對(duì)于既要適應(yīng)廣泛的音樂又要能容納音樂的獨(dú)特性的存在。通過重新調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，教師教學(xué)和學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)應(yīng)該有所改變，總體原則應(yīng)該是利于教學(xué)的。

3.教學(xué)資源的整合

主要是指教師的教學(xué)資源和設(shè)備資源，更好地滲透多元文化的需要，我們必須整合資源。中國是一個(gè)多民族的國家，都存在本身不同的音樂文化，維吾爾族、蒙古族等少數(shù)民族都有自己的音樂文化，這有利于我們的資源。音樂通過培養(yǎng)少數(shù)民族教師，教師資源擴(kuò)大，所以小學(xué)音樂教學(xué)進(jìn)行更加順暢。也有國外音樂文化，如果合格的老師參考，你可以依靠現(xiàn)代化的設(shè)備和技術(shù)，如計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和多媒體設(shè)備，整合外來音樂文化以拓展多元文化音樂教育。

4.教學(xué)方法的多元化

由于音樂自身具有非常廣泛的特點(diǎn)，而且?guī)缀跞藗兌紩?huì)愿意介紹音樂，這就造就了音樂教學(xué)劇要用多種方式教學(xué)。教師在傳授音樂知識(shí)時(shí)要根據(jù)音樂的文化氛圍，還要結(jié)合一個(gè)本地的舞蹈文化，這就需要教師具有非常豐富的因樂知識(shí)。時(shí)代的發(fā)展，形成各種各樣的音樂體驗(yàn)，而根據(jù)不同音樂，我們要用不同的方式來享受，這就要求我們要了解這些音樂的文化背景，通過多種音樂背景的學(xué)習(xí)，我們更加深刻地了解到音樂，此時(shí)作為教師來說，也能更好地給學(xué)生講解音樂，讓學(xué)生更好地理解音樂。

總之，在小學(xué)教育中，音樂教育是必不可少的一門課程。它可以從小提高學(xué)生的審美能力。我國未來的發(fā)展，必定會(huì)需要多元文化的人才，而小學(xué)音樂教育中，無疑是為學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展提供了基礎(chǔ)，也為學(xué)習(xí)外界知識(shí)提供了條件。因此，我們?cè)诰幣耪n程內(nèi)容時(shí)，就要根據(jù)目前學(xué)生的實(shí)際情況以及未來發(fā)展趨勢(shì)，編排學(xué)習(xí)內(nèi)容，整合教學(xué)資源并擴(kuò)大教師學(xué)歷范圍，才是促進(jìn)小學(xué)音樂教學(xué)發(fā)展的有力途徑。

參考文獻(xiàn)：

篇（8）

1.傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制

在現(xiàn)階段的小學(xué)音樂教育教學(xué)中，目前我國的部分地區(qū)所進(jìn)行的教學(xué)模式仍然是傳統(tǒng)的教學(xué)模式，所謂的傳統(tǒng)教學(xué)模式是指在課堂教學(xué)中，教師作為課堂教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生只是被動(dòng)地接受知識(shí)的灌輸，這樣單純的傳統(tǒng)的音樂教學(xué)模式，僅僅能讓學(xué)生學(xué)習(xí)某一種音樂，完全無法全面體會(huì)到小學(xué)音樂的實(shí)質(zhì)，使得學(xué)生無法真正理解到音樂學(xué)習(xí)的深刻含義，簡單來說，使得學(xué)生無法將各國的音樂切實(shí)地聯(lián)系在一起。由此可見，在多元文化背景下的傳統(tǒng)小學(xué)音樂教學(xué)模式中，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)得到了一定程度的限制，使得課堂教學(xué)缺少一定的活力，這樣使得學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣逐漸弱化。

2.文化教學(xué)內(nèi)容枯燥乏味

正所謂文化本身是具有多樣性的，而多數(shù)教師在教育教學(xué)過程中，往往忽略了文化的多樣性，例如，教師在教學(xué)《鳳陽花鼓》這一章節(jié)時(shí)，如果僅僅是簡單地對(duì)歌曲進(jìn)行一些介紹，而沒有真正去實(shí)地探訪這首歌的起源地，會(huì)使得學(xué)生很難唱出具有一定地方風(fēng)味的曲調(diào)，學(xué)生是無法徹底體會(huì)這一民謠的韻味的，只能簡單地唱出歌曲的旋律罷了。

同樣的，教學(xué)環(huán)境對(duì)于學(xué)生自身的學(xué)習(xí)有著極為重要的作用，教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行歌曲的教授過程中，如果沒有任何的音樂的教學(xué)工具，學(xué)生若是簡單地憑借教師的講解來感受音樂，無法觸碰相應(yīng)的音樂工具，這樣的情況在一定程度上會(huì)導(dǎo)致課堂氣氛更加沉悶，無法充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。例如，教師在講解《茉莉花》這首歌的時(shí)候，有的教師為了圖方便，會(huì)直接教學(xué)生唱歌，直到學(xué)生學(xué)會(huì)為止，而不是采用相應(yīng)的音樂樂器進(jìn)行演奏，這樣的教授方法，多多少少會(huì)讓學(xué)生在歌曲學(xué)習(xí)中體會(huì)不到太多的樂趣，因此，教師應(yīng)當(dāng)重視教學(xué)環(huán)境的多元化，提升小學(xué)音樂教學(xué)質(zhì)量。

3.教學(xué)資源運(yùn)用不到位

在小學(xué)音樂教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)重視對(duì)教學(xué)資源的利用，充分合理地利用教學(xué)資源，只有這樣才能達(dá)到事半功倍的效果，但是盡管如此，我國的部分地區(qū)仍然沒有充分地認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中教學(xué)過于單調(diào)，同時(shí)，教師在進(jìn)行音樂知識(shí)的傳授過程中，教師僅僅口頭進(jìn)行歌曲的介紹，沒有充分利用多媒體技術(shù)或者是其他的教學(xué)工具來輔助教學(xué)，這樣既不利于多元文化下的小學(xué)音樂教學(xué)的發(fā)展，同時(shí)也束縛了學(xué)生的全面能力的提升。

二、促進(jìn)多元文化背景下小學(xué)音樂教學(xué)發(fā)展的措施

1.適當(dāng)?shù)恼{(diào)整教學(xué)方法

在現(xiàn)階段的小學(xué)音樂教育教學(xué)過程中，音樂教學(xué)對(duì)于小學(xué)教育而言是不可缺少的一門學(xué)科，其能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知事物的眼光，同時(shí)，在音樂教育中，教師應(yīng)當(dāng)采用多種的教學(xué)方式來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，全面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，與此同時(shí)，教師在音樂教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)營造一定的音樂文化學(xué)習(xí)氛圍，在進(jìn)行地方特色的音樂學(xué)習(xí)過程中，教師還可以通過歌曲來讓學(xué)生理解其所蘊(yùn)含的地方文化，為此，需要教師能夠了解足夠的音樂知識(shí)，并且靈活地將多元文化同教學(xué)方法相結(jié)合，充分提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

篇（9）

從人類的歷史長河而言，音樂一直流淌在其中，散發(fā)著它的獨(dú)特魅力，引人入勝，使得多少文人雅士沉浸其中，從而創(chuàng)造出一曲又一曲的千古絕唱，而音樂是可以被歸為文化這一類的，它所散發(fā)的藝術(shù)氣息讓人沉醉。如果想要打破以一二種音樂文化代替全人類創(chuàng)造的音樂文化，那么只有對(duì)世界上不同的音樂文化有所了解才能真正做到音樂上的改革和融會(huì)貫通，才能做到真正意義上客觀、公正、平等地對(duì)待世界各種民族音樂，從而徹底消除僅僅只是以某一種音樂文化的審美觀標(biāo)準(zhǔn)就對(duì)其他音樂文化進(jìn)行妄加評(píng)判或者是批判的錯(cuò)誤現(xiàn)象。要大力提倡世界音樂文化是多元性的這一正確的概念。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，我國在音樂方面的教育也漸漸地有所突破，我國音樂理論工作者和教育工作者對(duì)于多元化的音樂教育已經(jīng)逐漸的開始重視，多元化的音樂教育模式在后來也已經(jīng)逐漸替代原先的傳統(tǒng)音樂教育模式，同時(shí)也將成為我國音樂教育日后一直努力發(fā)展的方向。

1 實(shí)行多元化音樂教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

1.1 有利于豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵和業(yè)余愛好。多元化的音樂往往與多種文化密切聯(lián)系，并體現(xiàn)出極其豐富的文化內(nèi)涵。很多豐富多彩的娛樂活動(dòng)，例如，唱歌、跳舞、看電影或是看電視，在這么多的活動(dòng)中沒有哪一種不是在音樂中進(jìn)行的，也只有在音樂中這些活動(dòng)才能有著鮮活的生命力，缺少音樂它們就會(huì)少了樂趣，少了魅力，少了吸引力。由此可見，多元化的音樂教育能讓我們?cè)诟惺芤魳访赖耐瑫r(shí)，豐富學(xué)生的文化內(nèi)涵；與此同時(shí)，還可以學(xué)到更多融于音樂的知識(shí)文化，豐富學(xué)生的業(yè)余生活。

1.2 有利于挖掘?qū)W生的想象力和創(chuàng)造力。多元化的音樂教育無論是在開發(fā)人的智力方面，還是培養(yǎng)人的非智力方面，都以其獨(dú)特的功能而大顯神通?？v觀古今，許多著名人物都喜歡音樂，如孔子、列寧等，他們把學(xué)習(xí)音樂當(dāng)成自己事業(yè)的催化，從桎梏的思路中解脫出來，重新獲得強(qiáng)大的創(chuàng)造力。音樂通過生動(dòng)的內(nèi)容、優(yōu)美的旋律、鮮明的音樂形象，從音樂中豐富想象，開拓思維，使人陶醉于無窮的聯(lián)想和想象中。

1.3 有利于促進(jìn)學(xué)生心理健康，發(fā)展和諧人際關(guān)系。音樂如同一股最為清亮的泉水響徹在人生的道路中，從音樂中，我們可以獲得快樂，可以感知音樂帶給我們的無盡享受，因?yàn)橛辛艘魳废嗯?，我們的人生旅途獲得了力量，獲得了勇氣，獲得了繼續(xù)快樂向前的動(dòng)力。輕松愉快的抒情樂曲能改變?nèi)说那榫w，讓我們?cè)谙恋那榫w中得到釋放，得到解脫，能讓我們收獲愉快美好的心情以及斗志昂揚(yáng)和積極奮進(jìn)的生活態(tài)度。如果能過長期堅(jiān)持參加豐富多彩的音樂活動(dòng)，那么對(duì)于提高學(xué)生審美情趣以及激發(fā)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神都會(huì)有很大的幫助。

2 高校音樂多元化教育的瓶頸

我國早期對(duì)于音樂教育所采取的方式就是簡簡單單的將西歐的音樂教育模式完全照搬過來，不經(jīng)過任何的特殊化，沒有根據(jù)我國的音樂教育現(xiàn)狀進(jìn)行任何的修改，這些是早期的高校音樂多元化教育中存在的最為主要的問題。我們祖祖輩輩所遺留下來的音樂精華未被我們發(fā)揚(yáng)光大，相反的，在一些比較知名的高校里，各種民族民間音樂都被擱置一邊，不予理會(huì)，西歐音樂卻成了學(xué)生耗盡時(shí)間和精力去不斷學(xué)習(xí)的主題元素。同時(shí)，本末倒置的現(xiàn)象也經(jīng)常發(fā)生，例如，在音樂的教學(xué)上，本應(yīng)該是以學(xué)生為主導(dǎo)地位的教學(xué)模式，卻出現(xiàn)了以教師為主導(dǎo)地位的教學(xué)現(xiàn)象。

3 高校音樂多元化教學(xué)的突破

在高校音樂的多元化教學(xué)中，教學(xué)模式已經(jīng)有了很大的突破，它突破了傳統(tǒng)的對(duì)音樂多元化發(fā)展不利的教學(xué)模式這一瓶頸，打開了一扇新的藝術(shù)之窗?，F(xiàn)如今，高校音樂教育改革的一個(gè)關(guān)鍵所在點(diǎn)就是多元化教學(xué)方式能否得到合理應(yīng)用、靈活多變以及將所學(xué)到的理論知識(shí)與實(shí)際相互聯(lián)系起來，這是音樂多元化教學(xué)應(yīng)遵循的基本原則，只有這樣，才能夠?qū)⒁魳分R(shí)做到真正的融會(huì)貫通。

通過觀察我國高校音樂多元化教學(xué)的現(xiàn)狀，我們可以知道導(dǎo)致現(xiàn)在我國的多元化音樂教學(xué)方式往往只注重于理論和形式這一現(xiàn)狀的原因有很多，但是在這些原因中，音樂教師是最主要、最為關(guān)鍵的決定因素。教師在多元化教學(xué)過程中，要清清楚楚地意識(shí)到作為一門博大精深的學(xué)問的多元化音樂教學(xué)，需要的不僅僅只是技術(shù)，更多的還需要理論知識(shí)、歷史背景與實(shí)踐能力相互結(jié)合，相互融會(huì)貫通的一種能力、一種領(lǐng)悟。

4 高校音樂多元化發(fā)展

4.1 樹立“音樂全球化”理念。對(duì)于音樂全球化的音樂理念，我們必須有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，必須認(rèn)識(shí)到世界音樂文化是全世界的，只有世界性的音樂文化才能夠真正多姿多彩地展現(xiàn)它們的魅力和風(fēng)格迥異的特點(diǎn)，只有真正地融會(huì)貫通于世界的音樂文化才能夠稱得上是完整的音樂文化。為了對(duì)普通高校音樂文化全球化起到一個(gè)良好的促進(jìn)作用，并且還能不斷增進(jìn)我國與其它一些國家之間彼此的文化溝通和交流，我們要廣泛吸取世界上一切優(yōu)秀音樂文化來開闊我們的文化視野；同時(shí)，通過高屋建瓴地審視全球化的音樂文化來達(dá)到豐富我們的文化內(nèi)涵的目的。

4.2 增強(qiáng)多元文化音樂教育的師資力量。沒有開設(shè)多元文化音樂教育的相關(guān)課程的一些高等教育學(xué)校，對(duì)于多元化的音樂教學(xué)知識(shí)并沒有什么了解，而對(duì)于我國那些已經(jīng)開始嘗試開設(shè)多元文化音樂課程的一些音樂學(xué)院，它們的發(fā)展我們拭目以待，希望能夠取得較好的一個(gè)成績。我國的高校音樂教育要想將多元文化音樂教育貫徹實(shí)施，并且落實(shí)得很好，不僅僅要貫徹多元化音樂教育這一重要理念，使其能夠深入人心，更為重要的是通過高校音樂教師的不斷努力，將自己能夠進(jìn)行一個(gè)重新的定位。音樂教育領(lǐng)域發(fā)展的一個(gè)必然趨勢(shì)是多元文化音樂教育，只有通過大家的共同努力，才能夠真正讓多元文化教育走進(jìn)我國的學(xué)校和課堂中去，將多元化音樂真正的點(diǎn)燃在我國的音樂文化中，綻放出最為耀眼的光彩。

5 結(jié)語

自古以來，對(duì)于美好的事物人們總是不斷去追求，不斷去挑戰(zhàn)，因?yàn)槊篮玫氖挛锟偸墙o人們一種賞心悅目的感覺，讓人們?yōu)橹駣^，為之喜悅，也正因?yàn)槿藗內(nèi)绱顺缟泻拖蛲篮玫氖挛铮詫?duì)其的免疫力自然是很低的。音樂的最大魅力所在就是它能夠給人以美的享受，同時(shí)它又用它的獨(dú)特方式和藝術(shù)氣息讓人們沉浸在美的感覺中，不斷地被熏陶以及被感染。我國高校音樂教育在面對(duì)外來文化的沖擊時(shí)，應(yīng)該采取一系列措施，使得我國的音樂文化能夠在國民心中永遠(yuǎn)處于最為鮮活的位子。如果想要形成我國自己的音樂“特色”，那么在面對(duì)新的問題與挑戰(zhàn)的處境中，不能任其發(fā)展，而是應(yīng)該在廣大的音樂愛好和學(xué)習(xí)的人員中貫徹公正、合理、科學(xué)的多元文化音樂理念，同時(shí)找準(zhǔn)高校音樂教育和地方院校特色的切入點(diǎn)。我國的高校音樂教育要能夠做到真正的深入進(jìn)行課程改革，使之能體現(xiàn)中國音樂教育特色，同時(shí)還要做到充分吸納世界各國文化養(yǎng)分，從而符合國際音樂教育多元觀念。

參考文獻(xiàn)

1 唐藝.用文化多元化的視角研究高校大學(xué)生音樂教育[J].黑龍江

高教研究，2007（11）

篇（10）

“多元文化”這一術(shù)語20世紀(jì)20年代首次在西方出現(xiàn)，其核心是承認(rèn)文化的多樣性。音樂本身就具有多元化的特點(diǎn)，目前多元文化音樂教育開始在各國崛起。西方音樂史是高等院校音樂教學(xué)中重要的基礎(chǔ)科目，在多元文化音樂教育的背景下，充分利用綜合藝術(shù)院校的專業(yè)優(yōu)勢(shì)和藝術(shù)資源，對(duì)西方音樂史課程進(jìn)行教學(xué)改革與實(shí)踐，必將具有重要的實(shí)踐性意義。

一、構(gòu)建圍繞多元音樂文化的西方音樂史系列課程群

西方音樂史是高等院校音樂教學(xué)中重要的基礎(chǔ)科目，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美觀、提高綜合藝術(shù)素養(yǎng)具有非常重要的作用。2006年國家教育部下發(fā)了《全國普通高等學(xué)校音樂學(xué)（教師教育）本科專業(yè)必修課程指導(dǎo)綱要》，對(duì)相當(dāng)一部分課程進(jìn)行調(diào)整，其中涉及到西方音樂史課程部分的調(diào)整方案是將原有的兩門課程，即西方音樂史、音樂欣賞，調(diào)整為一門綜合課程，即西方音樂史與名作欣賞。調(diào)整后的課程更有利于完善學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)，提高學(xué)生理解、掌握和吸取音樂知識(shí)的能力。長期以來，內(nèi)地藝術(shù)教育專業(yè)課程設(shè)置受表演專業(yè)“重專業(yè)輕教育”課程模式的影響，不利于藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生的就業(yè)。中小學(xué)校對(duì)音樂教師的需求并不單純追求專業(yè)技巧如何高超，在實(shí)際工作中，各項(xiàng)藝術(shù)專業(yè)技能綜合能力的高低以及多元化的知識(shí)架構(gòu)才是最需要的。因此，要重新審慎地思考課程定位，在藝術(shù)教育專業(yè)西方音樂史教學(xué)中應(yīng)加入多元文化音樂內(nèi)容，圍繞應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)，融合多樣性的音樂文化資源，逐步構(gòu)建起獨(dú)具特色的多元文化音樂傳播與研究平臺(tái)，以西方音樂史為標(biāo)志性課程，增加鋼琴藝術(shù)史、歌劇藝術(shù)史和20世紀(jì)西方音樂概述等課程，建立起相關(guān)的課程群，這樣既能開闊學(xué)生的視野，又?jǐn)U大了學(xué)生的知識(shí)架構(gòu)，更利于實(shí)現(xiàn)藝術(shù)教育專業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)。

在當(dāng)前全球網(wǎng)絡(luò)化的條件下，西方音樂史本科課程中的許多知識(shí)性內(nèi)容大多可以在互聯(lián)網(wǎng)以及教科書上輕易獲得，課堂教學(xué)與網(wǎng)絡(luò)來源等專業(yè)知識(shí)的高度重疊給課堂教學(xué)帶來很大影響，導(dǎo)致課堂教學(xué)缺少吸引力，很難帶動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。西方音樂文化本身就是多元的，它既有歐洲文化也有美國文化，既有古典音樂也有當(dāng)代音樂，還有流行音樂。音樂在不同的文化背景中會(huì)顯示出不同的內(nèi)涵，只有將音樂放在相關(guān)的文化語境中才能獲得最佳理解。西方音樂史系列課程群的建設(shè)，既可以開闊學(xué)生的視野，又可以兼顧了解西方的音樂文化歷史，培養(yǎng)學(xué)生的音樂思維能力，而這些課程與西方音樂史課程內(nèi)容相輔相成、不可分離，必然也會(huì)促進(jìn)西方音樂史學(xué)科的發(fā)展。

二、改革傳統(tǒng)的教學(xué)模式

西方音樂史的教學(xué)是以音樂作品為中心的，傳統(tǒng)的理論教學(xué)很難充分展示課程豐富的內(nèi)容，教師要借助多媒體課件和網(wǎng)絡(luò)資源的有效參與，對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行改革并進(jìn)行多元化的發(fā)展。在實(shí)際教學(xué)中，教師經(jīng)常會(huì)因課堂時(shí)間受限沒有足夠的欣賞時(shí)間，無法給學(xué)生帶來直接的審美體驗(yàn)。教師要充分利用網(wǎng)絡(luò)音樂資源，引導(dǎo)學(xué)生在課后對(duì)經(jīng)典作品進(jìn)行賞析，讓學(xué)生可以接受完整的西方音樂教育過程，最終達(dá)到完成本學(xué)科的教學(xué)目的。在多元文化背景下的西方音樂史教學(xué)過程中，教師要打破以往陳舊的灌輸式教學(xué)方式，嘗試采取“教師引導(dǎo)――學(xué)生討論――獲得結(jié)論”的開放式教學(xué)模式，將學(xué)生引導(dǎo)到課堂教學(xué)的過程中，通過學(xué)生自身的參與激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣與欲望，啟動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，從而獲得全新的審美體驗(yàn)。西方音樂史與名作賞析課程內(nèi)容龐大繁復(fù)，涵蓋了從古代音樂到20世紀(jì)早期漫長的音樂歷程，雖然有相當(dāng)多的作曲家的創(chuàng)作意義深遠(yuǎn)值得深刻理解，但畢竟與當(dāng)代生活差距甚遠(yuǎn)，許多創(chuàng)作方式以及音樂的表現(xiàn)手段會(huì)讓初次接觸的學(xué)生很難接受和理解，也就談不上審美體驗(yàn)。教師在教學(xué)過程中可以嘗試讓學(xué)生參與課堂教學(xué)的方法，鼓勵(lì)學(xué)生自己演唱或演奏作品，如藝術(shù)歌曲、詠嘆調(diào)以及一些鋼琴作品等，都是藝術(shù)院校的學(xué)生比較容易把握的體裁，學(xué)生在參與課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的過程中，能夠更加理解作曲家的創(chuàng)作意圖以及作品的思想內(nèi)涵，對(duì)作曲家及其作品有更深刻的印象和理解。

三、豐富多元文化音樂教育的資源

西方音樂史與名作賞析的教學(xué)如果沒有具體的音響資料，就缺乏直觀的藝術(shù)形象，學(xué)生所獲得作曲家的作品和風(fēng)格特征信息仍然是較為抽象的。由于國外多元文化音樂教育課程起步早，相關(guān)資料豐富，一般配合教科書都附有CD等音響、音像資料。與之相比，內(nèi)地的相關(guān)資料除了少量的國外引進(jìn)版，其他資料來源只能依靠網(wǎng)絡(luò)，而網(wǎng)絡(luò)資料大多音質(zhì)及圖像質(zhì)量不能保證，這也對(duì)學(xué)校提出了要求，相關(guān)部門應(yīng)及時(shí)獲得并更新教學(xué)所必須的音響資料，這些資料在課堂教學(xué)中會(huì)直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師也應(yīng)該不斷更新自己的知識(shí)積累，把最新的專業(yè)信息直接合理的應(yīng)用到實(shí)踐教學(xué)中。

結(jié)語

優(yōu)秀的藝術(shù)教育人才不僅需要具備優(yōu)秀的專業(yè)技能，還需要具備國際化的視野和多元文化思維，這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)藝術(shù)教育人才的高標(biāo)準(zhǔn)要求。新形勢(shì)要求新發(fā)展，要打破舊觀念，在課程的設(shè)置上采取課程群建設(shè)的方式，擴(kuò)大學(xué)生的視野；在教學(xué)方式上也要不斷探討新方案，改變以往教學(xué)過程中教師一人一本書灌滿一堂課的方式，要將學(xué)生引入到課堂討論中，并且嘗試由學(xué)生自己演奏、演唱作品，直接參與到作曲家的創(chuàng)作中。這些方式會(huì)直接促進(jìn)學(xué)生在“學(xué)”的過程中學(xué)會(huì)“教”，對(duì)藝術(shù)教育專業(yè)學(xué)生未來的就業(yè)打好基礎(chǔ)。隨著多元文化的觀念越來越普及，教師要及時(shí)順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展樹立起多元文化教育的觀念，這也是當(dāng)前多元文化背景下藝術(shù)教育的重要課題之一。

（注：本文為吉林藝術(shù)學(xué)院2014年教研課題“多元文化背景下綜合藝術(shù)院校西方音樂史課程教學(xué)改革與實(shí)踐”階段研究成果）

參考文獻(xiàn)：