序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇藝術(shù)教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

教學(xué)語言是師生雙方傳遞信息和交流思想感情的載體，親切、感人的教學(xué)語言最能使學(xué)生保持積極舒暢的學(xué)習(xí)心境，最能喚起學(xué)生的熱情，從而產(chǎn)生不可低估的力量。正如古人講的“感人心者，莫先乎情”。教師在教學(xué)中，無論是講授知識，還是對待學(xué)生，語言都應(yīng)親切，富有情感。特別是對待差生，更應(yīng)做到這一點，以此維護他們的自尊心，激勵他們的上進心，應(yīng)細心尋找他們的“閃光點”，從而給予“表揚和鼓勵”，使他們感到自己的進步，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)動機。即使錯了，也用委婉的話語指出其不足。當(dāng)然，表揚、激勵、鼓舞都必須有的放矢，不失分寸。相反，教師如果對學(xué)生的錯誤過多地批評、指責(zé)、甚至諷刺、挖苦，那就會使學(xué)生失掉學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，由厭惡數(shù)學(xué)老師到厭惡數(shù)學(xué)學(xué)科，這不能不說是教學(xué)的失敗。著名數(shù)學(xué)教育家波利亞非常注意這一點，有時他一眼就看出學(xué)生的計算是錯誤的，但卻還是喜歡以溫和的態(tài)度、親切的語調(diào)、慈樣的目光和學(xué)生一行一行地查看。學(xué)生回答問題時，用“你答得很好”、“你并不比別人差”、“你也許課前忘了復(fù)習(xí)，若課前看了。我相信你是能夠回答的”等，這樣做到了多鼓勵，少指責(zé)；多進行正面指導(dǎo)，少板起面孔訓(xùn)人，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)上有信心、，有奔頭，有積極性，使他們能“親其師而信其道?！?/p>

二、語言精練，提高效率

所謂語言精煉，就是要求教師在課堂教學(xué)中，“少說廢話”，用最少的語句表達更豐富的內(nèi)客。

有的教師唯恐學(xué)生“消化不良”，講課語言繁瑣羅嗦，面面俱到，其實這種做法法不利于學(xué)生掌握知識的重點和理解知識間的聯(lián)系，更不利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)學(xué)生能力。

須知，語言精練并不是單純地削減語言的數(shù)量，而是要提高語言的質(zhì)量，這就要突出重點，抓住關(guān)鍵，分化難點。如在講解垂徑分弦定理及其逆定理時，教師只需講清扇形與等腰三角形之間的聯(lián)系，任何一個扇形都對應(yīng)著一個等腰三角形，這個等腰三角形的頂點是圓心，頂角是扇形的圓心角，底邊是扇形的圓心角所對的弦，兩腰是扇形的半徑，至于垂徑分弦定理及其逆定理，就可以讓學(xué)生根據(jù)等腰三角形三線合一的性質(zhì)自己去導(dǎo)出。

語言精練必須服從于教學(xué)規(guī)律，采用最優(yōu)教學(xué)方法，放心大膽地讓學(xué)生思考、討論、猜想、總結(jié)，教師的語言只起到畫龍點晴的作用。

三、語言生動，確保通俗

數(shù)學(xué)具有高度的抽象性，而高度抽象的數(shù)學(xué)內(nèi)容又可以憑借十分生動具體的材料作原型、中學(xué)生的學(xué)習(xí)心理尚處于“開放期”，他們純真、活躍，表現(xiàn)出強烈的求知欲和好奇心。因此，在教學(xué)中善于運用貼近學(xué)生生活的事例、簡明扼要的口訣、膾炙人口的名言以及充滿時代氣息的語言，把教學(xué)內(nèi)容講得生動、通俗，學(xué)生就能更深刻地理解知識。

追求語言的生動、通俗，但不要出現(xiàn)粗俚的語言，而應(yīng)該是文明、規(guī)范、高雅，蘊含著豐富知識乳汁的語言。

四、語言幽默，增加趣味性

蘇聯(lián)著名教育家斯維特洛夫指出：“教育家最主要的，也是第一位的助手是幽默”。在數(shù)學(xué)教學(xué)中巧妙地運用幽默，可使教師的講課變得風(fēng)趣、詼諧、睿智，具有一定的藝術(shù)魅力；有助于學(xué)生去理解，接受和記憶新知識。如講有理數(shù)的運算，學(xué)生往往不注意先確定符號。針對這種情況，教師可幽默他說：“有理數(shù)的運算，先問一問你的得數(shù)，有沒有姓？若有，它是姓‘正’，還是姓‘負’？”

篇（2）

音樂和美術(shù)一樣，都是藝術(shù)，是人類想象的產(chǎn)物。音樂能夠通過聲音調(diào)動人們的思緒，感染人的情緒，由此激發(fā)出人類的創(chuàng)作欲望。在美術(shù)教學(xué)中，教師可以通過音樂的感染力激發(fā)學(xué)生的想象力，畫出優(yōu)秀的作品。比如，當(dāng)《小夜曲》響起時，優(yōu)雅的旋律把學(xué)生帶入了一個美妙的世界，繁星點點、夜鶯鳴唱，風(fēng)中帶著花香輕撫著孩子的臉。學(xué)生心中洶涌著創(chuàng)作的熱情，只想用手中的畫筆畫下這美好的時刻。當(dāng)《命運》鏗鏘有力的響起時，悲壯的交響樂震撼著學(xué)生的心靈，柔軟的線條都不足以表達心中的激情，只有用畫筆通過點、線、面互相結(jié)合，畫出強勁有力的音符，才能宣泄心中的激情。音樂可以激發(fā)學(xué)生的想象力，當(dāng)學(xué)生閉著眼睛，優(yōu)美的旋律在耳邊流淌，藝術(shù)創(chuàng)作之路就向他們鋪開。教師要恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生互相討論音樂帶給自己的感受，讓學(xué)生自己選擇繪畫工具，如水粉、水彩等，畫出心中的圖畫。教師要適時地對學(xué)生作品進行肯定的評價。

（二）用文學(xué)作品激發(fā)想象

文學(xué)家用文字打動人心，畫家用畫筆勾勒世界。兩者都是對社會真善美的藝術(shù)展示，優(yōu)美的文字能激起畫家作畫的欲望。在美術(shù)教學(xué)中，可以引入傳統(tǒng)文化的精粹，讓文學(xué)語言展現(xiàn)魅力，激起學(xué)生的想象力。比如，馬致遠的經(jīng)典詩文《浣溪沙》一系列場景構(gòu)成了一副優(yōu)美的圖畫：古藤旁的老樹、小橋、潺潺的流水、茶馬古道、一匹瘦馬、昏黃的落日，這些元素組成了一幅唯美的圖畫，雖然是生活中常見的，但每一組都有其自然風(fēng)景的特點，從上到下，從遠到近，三組的審美形象的畫面，藝術(shù)再現(xiàn)了三維自然風(fēng)光之美。教師引導(dǎo)學(xué)生展開想象，從語言的字里行間感悟生活之美，把學(xué)生對生活的體驗形成自己的藝術(shù)創(chuàng)作，通過各種形式記錄下來，幫助他們開啟藝術(shù)創(chuàng)造的大門。

二、開發(fā)潛在意識，創(chuàng)造想象

每個人都會做夢，夢也是人的一種生理現(xiàn)象。大家常說，日有所思，夜有所夢。夢的實質(zhì)就是人對客觀世界的一種潛意識反應(yīng)。教師可以引導(dǎo)學(xué)生用畫筆畫出夢的場景，盡管里面的人物、事件、場景不是那么清晰，但是學(xué)生可以按照自己的想象自由發(fā)揮。同時教師可以讓學(xué)生欣賞一些頗有自由浪漫和夢幻般的作品，共同分析一些藝術(shù)家的表現(xiàn)手法，如夏加爾的《我和村莊》與梵•高的《星夜》，然后用藝術(shù)的手段把夢境進一步完善。雖然學(xué)生因為年紀小，生活閱歷不足，很多作品比較生澀，但夢境的創(chuàng)作過程，正是想象力和創(chuàng)造力提高的過程。

篇（3）

二、規(guī)范準確的知識講授

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師使用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)有選擇性，這是體現(xiàn)教師教學(xué)語言藝術(shù)性的最為直觀的一個方面．在教學(xué)中，教師選用的教學(xué)語言一定要準確規(guī)范，對于概念教學(xué)語言要清晰直觀，對于規(guī)律的教學(xué)選用的語言則要準確明了．這能夠讓學(xué)生在頭腦中對于新接觸的知識形成更為準確的認知，提高課堂教學(xué)效率．例如，在講“數(shù)列的概念與簡單表示法”時，數(shù)列的定義為“按一定次序排列的一列數(shù)”．有的學(xué)生對“一定次序”四個字產(chǎn)生了疑惑:什么叫一定次序?一定次序的標準是什么?教師可以通過舉例闡釋的方法，使學(xué)生對這四個字有清楚的了解．“1，1，1，1，…;1，2，1，2，…;10，9，8，7，6，…，1;1，2，3，4，5，…，10，這四組數(shù)字是數(shù)列嗎?”教師可以列舉這樣的有代表性的數(shù)列范例，通過向?qū)W生提出問題的形式來幫助學(xué)生理解．“要搞清楚它們是否為數(shù)列，那么就要看它們是否按照一定次序排列．請同學(xué)們仔細觀察上面幾個例子，你們能看出它們排列的規(guī)律嗎?”這個教學(xué)過程，不僅很容易被學(xué)生接受，這些例子的對比也讓知識的呈現(xiàn)更為直觀，提升了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)效率，深化了學(xué)生對于這部分知識的理解與體會．

三、靈活恰當(dāng)?shù)奶釂栍谜Z課堂提問

在實際教學(xué)中非常普遍．在提問過程中，教師所選用的教學(xué)語言應(yīng)當(dāng)有一定的傾向，靈活恰當(dāng)?shù)奶釂栒Z言往往能夠更好地為課堂教學(xué)提供輔助．一方面，教師應(yīng)當(dāng)借助靈活多樣的提問語言給予學(xué)生更多啟發(fā)，以此來活躍學(xué)生的思維，促進學(xué)生對于問題的思考與分析．另一方面，在學(xué)生回答問題時，教師也可以借助恰當(dāng)?shù)恼Z言給予學(xué)生一些引導(dǎo)與點撥，尤其是在學(xué)生的思路或者理解上出現(xiàn)偏差時，教師要有技巧地指出學(xué)生的問題，進而讓學(xué)生對于相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解更為準確．例如，在講“柱、錐、臺、球的結(jié)構(gòu)特征”時，在講解幾何體的基本結(jié)構(gòu)特征后，教師可以通過提問、質(zhì)疑答辯的方式來幫助學(xué)生排難解惑，進而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力．教師可以設(shè)置一些有針對性的問題讓學(xué)生思考，如:有兩個面互相平行，其余各面都是平行四邊形的幾何體是不是棱柱?有的學(xué)生由于思維定式，認為是棱柱，并拿出教材中的例子來證明，看似非常在理．而有的學(xué)生卻持不同的意見，認為其不一定是棱柱．此時，教師不必急著說明誰對誰錯，而是鼓勵學(xué)生拿出相關(guān)的“證據(jù)”來支持自己的結(jié)論．這樣，學(xué)生間的討論立刻活躍起來，學(xué)生在探究的過程中領(lǐng)會到不同的思維模式與分析角度，問題的答案也十分明顯．這種靈活恰當(dāng)?shù)奶釂柗绞揭约案咝У恼n堂教學(xué)的組織與設(shè)計，不僅活躍了學(xué)生的思維，而且深化了學(xué)生對于相關(guān)教學(xué)知識點的理解與認識．

篇（4）

二、對素描教學(xué)內(nèi)容進行合理規(guī)劃

教師在對學(xué)生進行素描教學(xué)的時候，要利用循序漸進的方式對學(xué)生進行教學(xué)，不能在教學(xué)過程中操之過急。讓學(xué)生們有步驟的去學(xué)習(xí)相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，隨著時間的推移，學(xué)生們的相關(guān)能力也會得到提高。由此可見，素描教學(xué)內(nèi)容進行合理規(guī)劃是非常有必要的。

（一）強化創(chuàng)意能力拓展現(xiàn)代美術(shù)教學(xué)的核心內(nèi)容就是創(chuàng)意。實現(xiàn)核心內(nèi)容的方式就是對學(xué)生的創(chuàng)意能力進行全面強化。這種創(chuàng)意并非空想，創(chuàng)意是根植于學(xué)生的造型的能力和語言之上的。在以往的教學(xué)方式中，教師們過于注重學(xué)生的觀察能力，進行素描教學(xué)的過程中也采用了利用寫生為主的方式進行訓(xùn)練。對于學(xué)生觀察方面的相關(guān)訓(xùn)練，藝術(shù)院校教師們?nèi)〉昧艘欢ǖ某删?，但對于學(xué)生的創(chuàng)造性思維開發(fā)，教師們卻沒有進行足夠的重視。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)在很大程度上抑制了學(xué)生們的自我表現(xiàn)欲。教師要想令素描教學(xué)在真正意義上實現(xiàn)改革，就要將學(xué)生創(chuàng)意能力方面的訓(xùn)練強化處理。對學(xué)生進行必要訓(xùn)練的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生換一個視角去觀察事物，進而得到新的感受，從而在腦海中迸發(fā)出創(chuàng)作的靈感3。另外，教師在對學(xué)生展開實際教學(xué)的時候，要告訴學(xué)生，臨摹的過程不僅僅是對客觀景象的反映，更是自己主觀對事物的感受，在臨摹的過程中體會到大自然的美。利用各種素描技巧，將客觀景物賦予情感。在教學(xué)中，教師要積極鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)客觀事物中存在的能量，將個人感受景物之相關(guān)能力在根本上加以提高。

（二）對造型能力進行全面強化強化學(xué)生們的造型能力是非常必要的。教師在進行實際教學(xué)過程中，要引導(dǎo)學(xué)生對整體事物進行全面觀察。利用光影，空間，色彩等相關(guān)處理手段，將客觀事物進行完美展現(xiàn)。教師在對學(xué)生進行造型能力訓(xùn)練的時候，告訴學(xué)生們利用遠近的不同，光線的變化來增加圖面的立體感，對學(xué)生的造型能力進行全面強化，能夠有效提高學(xué)生們觀察事物的相關(guān)能力，在根本上實現(xiàn)手與眼的協(xié)調(diào)。令學(xué)生們能夠?qū)⒆约旱南敕?，更加形象地展現(xiàn)在別人眼中。

（三）對質(zhì)感寫真和材料的感覺進行強化為了加強學(xué)生對物質(zhì)材料能有更為感性的認識，關(guān)于該項內(nèi)容的訓(xùn)練可以在以下兩個方面來進行。一方面利用物體的具體變化，將物象形體變化和光影之間的關(guān)系進行客觀展現(xiàn)。令學(xué)生對不同材料的物體進行客觀化描述。進而將空間領(lǐng)悟的相關(guān)能力以及色差的變化在根本上加以領(lǐng)會。另一方面，教師要利用行之有效的方式，鼓勵學(xué)生自覺體驗不同物體材料的效果，經(jīng)過不同的藝術(shù)處理手段，將事物的視覺效果在根本上加以展現(xiàn)，由此可見，加強學(xué)生對寫真和材料的感覺變化，能夠取得更為滿意的寫真效果。

三、將傳統(tǒng)素描教學(xué)方式

在根本上加以改革現(xiàn)如今，人們對美的需要越來越迫切，對美術(shù)作品的質(zhì)量要求也越來越高。為了迎合人們的審美眼光，相關(guān)院校要將自身的素描教學(xué)方式在根本上加以轉(zhuǎn)變。

（一）開展現(xiàn)場教學(xué)教師可以積極聯(lián)系校外活動基地，組織學(xué)生到這些地方去參觀學(xué)習(xí)，在參觀的過程中，教師要對相關(guān)知識進行必要的講解，令學(xué)生擁有更為感性的認識，同時也在最大程度上對素描教學(xué)的形式加以豐富，在根本上激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的興趣，令他們的學(xué)習(xí)有了更加明確的目標。

（二）將傳統(tǒng)教學(xué)中“教和學(xué)”的模式加以轉(zhuǎn)變在素描課堂中，教師們往往利用舉例說明和親身示范的方式，對學(xué)生們講解相關(guān)知識。這種方式能夠使學(xué)生在最短時間內(nèi)學(xué)會素描的基本技巧，但從激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)素描的主觀能動性來講，該種方式有著非常大的局限性。學(xué)生在學(xué)習(xí)素描的過程中，容易走進模式化困境中，令原本有趣的素描教學(xué)黯然失色，學(xué)生學(xué)習(xí)素描變得被動，進而厭煩學(xué)習(xí)素描。所以說，教師在對學(xué)生進行素描教學(xué)的時候，應(yīng)該扮演一個“引導(dǎo)者”，而不是一個“統(tǒng)治者”。在課堂教學(xué)中在真正意義上做到以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生主動提問，使他們的獨立思考的能力加以提高。

篇（5）

當(dāng)今社會，只會唱歌是無法成為一個合格的音樂人的。要想成為優(yōu)秀的音樂人，還必須培養(yǎng)優(yōu)良的綜合素質(zhì)。例如歌唱、舞蹈，還有表演這三者是三位一體的，沒有任何一種可以單個存在而發(fā)展到至高點。因此，要成為一個優(yōu)秀的音樂人并非易事，它需要三者的完美結(jié)合?？涩F(xiàn)實往往相反，例如：唱功優(yōu)良的學(xué)生在加入舞蹈后便會氣喘吁吁，走音嚴重；而舞蹈完美的學(xué)生在加入歌唱后，舞蹈動作就會嚴重變形。二者的完美結(jié)合已成為一個瓶頸，大多數(shù)學(xué)生都是顧此失彼。即使二者皆能很好駕馭的學(xué)生，卻在加入表演元素后臨陣怯場，心理素質(zhì)不過關(guān)，以上種種可以看出要培養(yǎng)出綜合素質(zhì)良好的學(xué)生并非易事。

（二）老師對新興教學(xué)工具認識不夠。

隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展，當(dāng)今社會給學(xué)校提供的硬件教育條件也越來越完善。可是，一些老師卻偏執(zhí)地缺乏學(xué)習(xí)心態(tài)，依舊采用傳統(tǒng)的口述方式教學(xué)。這種教學(xué)方法效率低下也毫無新意，學(xué)生很容易因為枯燥而失去學(xué)習(xí)興趣。老師可以嘗試用多媒體教學(xué)，運用課件等一些方式讓學(xué)生對聲樂這個學(xué)科本身有更加深刻的認識。而且，好的藝術(shù)感受力離不開豐富的想象力和開闊的思維，而多媒體的教學(xué)則可以幫助學(xué)生充分地打開思路，同時，也能在生動而趣味性十足的課堂上讓學(xué)生認識到自己的不足，提高整個課堂效率。因此，老師應(yīng)充分利用學(xué)校的教學(xué)資源，物盡其用，促進聲樂教學(xué)的發(fā)展。

二、關(guān)于解決問題的建議

（一）因人而異，因材施教。

隨著我國的教育改革，當(dāng)今社會上無論是教育內(nèi)容、考試內(nèi)容還是教學(xué)方式，均在慢慢發(fā)生改變并不斷地自我完善。音樂教育也不例外，老師應(yīng)該適應(yīng)新時代的發(fā)展潮流，在教學(xué)中以學(xué)生為主體，授之以漁而不是授之以魚。讓學(xué)生主動參與到課堂學(xué)習(xí)中來，而不再是被動地加入。同時，如果在教授過程中因材施教，因為家庭成長環(huán)境、年齡、性格等因素造成的學(xué)生知識接受率不同等問題也可以迎刃而解，也更容易發(fā)現(xiàn)不同潛力的學(xué)生。而不僅僅是填鴨式地教授理論。同時作為學(xué)習(xí)的一方，中專學(xué)生們多為還尚未成年處于青春期的少年，在心理上，因材施教的策略能讓這個敏感年齡的學(xué)生覺得自己被重視、被欣賞，而更容易產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。

（二）加強日常訓(xùn)練。

上文提到，要將歌唱、舞蹈還有表演結(jié)合，完成三位一體的綜合素質(zhì)的加強。而無論是三個因素中的哪一個，都不能缺少日常的有序訓(xùn)練。例如，將歌唱與舞蹈結(jié)合，也就是邊唱邊跳時有一個呼吸支點，這個呼吸支點必須在不斷的訓(xùn)練中體會，而無法通過理論知識獲得。歌唱時氣向下走，而舞蹈時卻要求它向上提起，這就需要學(xué)生尋找到其中的平衡點，不斷訓(xùn)練，才能加強自身的綜合素質(zhì)。

（三）運用各種條件調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。

老師應(yīng)該利用學(xué)校能利用的條件，創(chuàng)造豐富而充滿趣味的教學(xué)環(huán)境。將共性教學(xué)與個性教學(xué)相結(jié)合，既保證學(xué)生的獨特潛能不被埋沒，又可以避免重復(fù)教學(xué)與教學(xué)資源的浪費。打破傳統(tǒng)的教師一味灌輸，而學(xué)生被動接受的教學(xué)模式，可以針對每個學(xué)生嗓音的不同而進行分組，在課堂上進行有趣的小組活動。不僅僅可以充分調(diào)動學(xué)生的積極性，還能豐富學(xué)生的想象力，提高中專聲樂課堂的效率。

篇（6）

（1）黑板板書地圖藝術(shù)性教學(xué)。黑板板書地圖是教師為學(xué)生呈現(xiàn)地圖、傳授知識的最常用方法，具有簡單方便、靈活易操作等優(yōu)點，教師要善于勾畫粉筆圖，例如：常見的七大洲、四大洋的簡筆圖，中國各省份形狀的粉筆圖勾畫等，在實際教學(xué)中必須參照板書的位置、教學(xué)需求等在合適的地方勾畫展示，使知識講解與圖畫地圖勾畫同步進行，繪圖過程中，要注重線條的虛實、色彩的輕重，將靜態(tài)的地圖活靈活現(xiàn)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，一方面要確保能為學(xué)生清晰地呈現(xiàn)出地圖形態(tài)與形狀，為學(xué)生留下深刻、清晰的印象；另一方面則對應(yīng)將相關(guān)知識內(nèi)容進行全面的呈現(xiàn)和講解。例如：在學(xué)習(xí)“長江”這一課題時，教師可以將粉筆畫與文字講述結(jié)合起來，利用流暢的虛實曲線勾勒出長江的大體形狀、流向、途徑省份和地區(qū)等，使學(xué)生不僅能夠全面透徹地了解長江的相關(guān)知識，同時也能夠掌握中國地形、地貌狀況。例如：在學(xué)習(xí)“地形雨”這一知識點時，教師可以利用形象的彎折性箭頭來描畫風(fēng)向、并畫出云朵和雨水、借助斜面梯形等來為學(xué)生形象地展示地形雨的形成過程，向?qū)W生呈現(xiàn)地形雨的成因、變化狀況等等。這樣才能有效調(diào)動學(xué)生的讀圖、識圖熱情，為學(xué)生創(chuàng)造形象的思維與想象空間，獲得全新的學(xué)習(xí)感受。

（2）教材地圖的藝術(shù)性講解。教科書地圖是學(xué)生地理學(xué)習(xí)的重要依托，教師要善于對這些圖片進行深加工，注入藝術(shù)性元素，使其產(chǎn)生極大的吸引力和藝術(shù)魅力，達到高效教學(xué)的效果。首先，簡化處理，逐層分解。地理教材中的許多地圖信息全面煩瑣，因為是針對不同知識點來綜合設(shè)計的，教師應(yīng)該對其進行簡化處理、知識分層講解，啟迪學(xué)生利用白描、線描等藝術(shù)手段來對這些圖表等簡化、分類、分析等，分層離析知識點、講解知識項目。例如：在認識中國幾大山脈和山系時，可以組織學(xué)生用顏色各異的水筆來線描這些山脈，一種顏色對應(yīng)一類山脈走向，經(jīng)過多重線描，一幅中國境內(nèi)山脈框架圖就形象地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，學(xué)生也從中發(fā)現(xiàn)了山脈的分布特征。

（3）著色區(qū)分、輔助學(xué)習(xí)。圖片、圖像和圖形都是學(xué)習(xí)地理必不可少的的意向工具，因為它們往往能夠使學(xué)生產(chǎn)生一種形象的空間感和立體感，如果這些圖像、圖形被著上明暗不同、色差明顯的顏色，則更能突出學(xué)生的形象記憶。例如：在講述中國不同的地形分布這一知識點時，教師應(yīng)該先拿出一張空白圖紙，借助重彩、著色等藝術(shù)方法來組織學(xué)生為不同的地形地貌著上差異顯著的顏色，如：高原著成青色、平原則著上綠色、山地則著上灰色、沙漠地區(qū)則一片昏黃等等，學(xué)生一邊繪畫涂色，一邊感受不同地形地貌的起伏差異和變化，獲得一種視覺上的直觀感受，從而對中國的地形狀況產(chǎn)生更深刻印象。

2.巧用雕刻藝術(shù)，分解地圖

篇（7）

在社會極為關(guān)注教育的今天，藝術(shù)教育已經(jīng)成為當(dāng)代學(xué)校及社會教育的重要組成部分。學(xué)校藝術(shù)教育的表現(xiàn)形式主要是音樂教學(xué)課堂及課外藝術(shù)活動。傳統(tǒng)的音樂課堂教學(xué)忽視教學(xué)藝術(shù)，部分教師不能理解教學(xué)藝術(shù)的實質(zhì)，教學(xué)手段單一，教學(xué)方法簡單，不能創(chuàng)建音樂課堂情境，更不注重相關(guān)教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)。因而，音樂課堂教學(xué)效率低下，教學(xué)收效甚微。筆者現(xiàn)對音樂課堂教學(xué)的教學(xué)藝術(shù)作簡單論述。

課堂教學(xué)藝術(shù)的含義

在音樂教學(xué)中，同樣一個教學(xué)內(nèi)容由不同的教師來組織教學(xué)，教學(xué)效果往往是不同的。一節(jié)優(yōu)秀的音樂課，從設(shè)計到進行，無不體現(xiàn)出教師的教學(xué)藝術(shù)。教學(xué)藝術(shù)的實質(zhì)是教師自身獨特的創(chuàng)造力和審美價值在教學(xué)中的體現(xiàn)，是教師將教學(xué)規(guī)律與獨創(chuàng)性相結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在有限的時間里，最大限度地獲得音樂美感的教學(xué)過程。

教學(xué)藝術(shù)并不是遙不可及的東西，它是建立在教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)技能、教學(xué)方法等基礎(chǔ)之上的一種素質(zhì)，是教師在實踐中長期積累、努力探索、積極創(chuàng)造而形成的寶貴財富。正確地運用教學(xué)藝術(shù)，能有效地調(diào)動學(xué)生的積極性，對教學(xué)目的、過程、質(zhì)量和學(xué)生情緒進行最優(yōu)化控制。

課堂教學(xué)藝術(shù)的體現(xiàn)

（一）課堂教學(xué)的節(jié)奏藝術(shù)

課堂教學(xué)節(jié)奏是指教學(xué)內(nèi)容、環(huán)節(jié)、過程與時間的有機編排，它包括教學(xué)內(nèi)容的深與淺、新與舊、難點與重點的合理搭配以及教學(xué)過程的動與靜、開始與結(jié)束、發(fā)展與的合理設(shè)計。

每一個教學(xué)內(nèi)容和環(huán)節(jié)所包含的展開與的起伏變化，在整個課堂中形成了一種特有的節(jié)奏規(guī)律，一般遵循弱強、強弱或弱漸強、強減弱的變化模式。通常情況下，課程難點與重點不宜安排在課堂教學(xué)的開始，應(yīng)遵循由淺入深的規(guī)律。有的難點與重點可重疊進行。根據(jù)教學(xué)需要，巧妙地設(shè)計和運用教學(xué)節(jié)奏，能收到顯著的教學(xué)效果。

（二）教師的語言藝術(shù)

教師的語言在音樂教育教學(xué)活動中的作用是舉足輕重的，它影響著整個教學(xué)效果。對此具體要求如下：

適度的強調(diào)、語氣和語言節(jié)奏語調(diào)是指語言的高低、強弱；語氣是指語言的輕重緩急；語言節(jié)奏是指語調(diào)、語氣及語速的變換規(guī)律。教學(xué)語言應(yīng)該富有美感，語韻和諧，語氣抑揚頓挫、跌宕起伏，使學(xué)生從中受到語言美的熏陶。在教學(xué)中教師的語調(diào)要高低適度，一般以讓后排的學(xué)生能聽清為宜。語調(diào)過高，會增加學(xué)生的緊張情緒，易感疲勞；語調(diào)過低，易使學(xué)生昏昏欲睡、興味索然。語氣要輕重適當(dāng)，緩急協(xié)調(diào)，要與所表達的內(nèi)容相一致，且根據(jù)年齡、課型的不同而相應(yīng)變化。例如：安靜的欣賞課與喧鬧的器樂課語調(diào)高低要相應(yīng)調(diào)整；一般內(nèi)容講解宜輕，難點、重點的強調(diào)要加重語氣。教師應(yīng)以強弱交替、快慢相宜、抑揚頓挫的教學(xué)語言，避免課堂氣氛僵滯呆板，充分發(fā)揮語言的感染力。

語言精練，邏輯嚴謹教師如何通過語言將諸多知識信息按一定順序、層次講述給學(xué)生，是十分重要的。音樂教師應(yīng)力求做到教學(xué)語言中心明確、難點重點突出、條理層次分明。課堂教學(xué)開始時語言要短而有疑、短而有趣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；課堂教學(xué)快結(jié)束時語言要短而有情、短而有味，讓學(xué)生感到意猶未盡。

語言富于感情，富于啟發(fā)性教師的語言富于感情，這樣才能使師生情感達到共鳴，從而把握學(xué)生的情緒狀態(tài)，調(diào)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒。同時，教學(xué)語言必須具有啟發(fā)性，以調(diào)動學(xué)生積極參與音樂活動的積極性。

（三）課堂教學(xué)的板書藝術(shù)

板書是課堂教學(xué)的重要組成部分，它通過簡明的文字將教學(xué)的主要內(nèi)容顯示在學(xué)生面前。板書應(yīng)有高度的概括性和清晰的層次性，音樂課的板書則更應(yīng)精煉，以達到畫龍點睛的效果。音樂教師在板書設(shè)計時要注意以下幾點：（1）內(nèi)容科學(xué)、準確。尤其在書寫樂譜時，要防止差錯。（2）文字簡練、條理有序、層次分明。樂譜的位置要安排合理。（3）針對性強、色彩得當(dāng)，音符與樂譜線要色彩分明。（4）書寫要工整、規(guī)范，譜例要規(guī)范、美觀。

通常教室的黑板各學(xué)科兼用，既要板書，又要抄譜例等。若不精心設(shè)計，會造成版面的雜亂無章，影響授課效果。因此，設(shè)計好每一節(jié)音樂課的板書，使其清晰、直觀，是確保音樂教學(xué)質(zhì)量的一個重要方面。

（四）課堂教學(xué)的組織藝術(shù)

篇（8）

2藝術(shù)美感在音樂教學(xué)中的應(yīng)用方式

藝術(shù)美感教育途徑多種多樣，最為根本的便是能夠遵循“以人為本，自然為主，抓住審美”幾大要素來組織教學(xué)或者安排活動。中學(xué)課程將教學(xué)劃分為聽、唱、形式演示、理論普及、探索現(xiàn)實等多種教學(xué)模塊，實施教學(xué)時需要將各個模塊聯(lián)系組合，形成生動形象的知識鏈，情感主線等關(guān)鍵因素，能夠讓學(xué)生深入學(xué)習(xí)，激發(fā)興趣。教師在課堂上不僅要觀察學(xué)生狀況也要及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)進度與效果，做好及時的總結(jié)，以便于快速調(diào)整教學(xué)方式。

2.1音樂互動及交流

師生間的交流形式多半限于言語的交流，藝術(shù)美感教育可以注重利用聲樂“無界限”的特點，在一些抽象問題做以形象音樂的表達，學(xué)生能夠快速全面的理解問題現(xiàn)象，同時增強了互動性，往往能夠達到事半功倍的效果。比如根據(jù)老師示范的節(jié)奏讓學(xué)生模仿，接著使用自己理解的方式即興發(fā)揮。

2.2拋磚引玉形式

一些具有特點或者典故的音樂，教師可以通過描繪一個故事場景，引入故事情節(jié)，環(huán)環(huán)相扣，最終圍扣主題，引出音樂。這樣的形式能夠讓學(xué)生印象深刻，故事引人入勝，激發(fā)了學(xué)生強烈的好奇心，培養(yǎng)了學(xué)生探索學(xué)習(xí)的興趣。同時可以留給學(xué)生自主的想象空間，讓學(xué)生通過扮演角色、模仿教師演示的音樂來加深印象。

2.3資源組合分享形式

教師可以運用閑余時間尋找課程相關(guān)的資源，在論壇、博客、報刊等互動式平臺上分享探討，這樣不僅增強了師生溝通，而且豐富了課余生活。3.4活動組織教師可以定期組織學(xué)生喜歡的實踐活動，內(nèi)容可以多元化，例如包括聽、看、猜、想、比、演等實際活動。學(xué)生可以在活動中真實體會，能夠探索發(fā)現(xiàn)不曾遇到的問題，并且能夠在一定的音樂基礎(chǔ)上，發(fā)展自己的創(chuàng)作。

3藝術(shù)美感培養(yǎng)方式應(yīng)用與現(xiàn)狀分析

初中生經(jīng)歷了小學(xué)時代的心理成長初期，對于事物的主觀判斷有所提高，但是還是不能夠準確地做出判斷，他們往往能夠懂一些事理，有時卻又會犯錯誤，面對生活和挫折，有時會產(chǎn)生厭煩心理，甚至是放棄的態(tài)度。因此，藝術(shù)美感式教育需要教師平時多與學(xué)生溝通交流，力圖營造一個公平公開自主的學(xué)生成長環(huán)境，并且允許學(xué)生犯錯誤，提倡學(xué)生自我錯誤自我發(fā)現(xiàn)，以及及時糾正。在學(xué)生的創(chuàng)作能力上需要多鼓勵多肯定，讓學(xué)生在自己感興趣的領(lǐng)域產(chǎn)生動力，鼓勵他繼續(xù)探索發(fā)現(xiàn)并且能夠做出自我總結(jié)。這樣能夠很好地激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造天性并且更多地接觸實際，讓他切身體會世事真理。中學(xué)年齡段的學(xué)生富有創(chuàng)造的天性，有著較強的好奇心，探索心，同時還有很好的學(xué)習(xí)能力，教師可以利用學(xué)生年齡階段的生理發(fā)展規(guī)律，對學(xué)生加以正確的引導(dǎo)，給予充分的自由探索空間，使得學(xué)生能夠獲得全面穩(wěn)定的發(fā)展與提高。初中聲樂主要培養(yǎng)學(xué)生對音樂的理解能力以及感知事物音樂的思維判斷能力。目前大部分學(xué)校的教育方式還是比較傳統(tǒng)的“教案式”教學(xué)，學(xué)生經(jīng)常面對教科書上死板的內(nèi)容以及老師生硬不變的講課模式，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變得平淡乏味，學(xué)生的積極性與興趣也會被打磨殆盡。為了學(xué)生更好的發(fā)展，教師在完成教學(xué)任務(wù)的同時也要注重興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生懂得去欣賞音樂的完美，能夠多聽、多想、多探索，同時教師也應(yīng)該允許學(xué)生對不同的音樂擁有自我的理解與感知。教師不能對學(xué)生產(chǎn)生的一些想法和心理輕易否定，需要多加疏導(dǎo)溝通，擺正學(xué)生的成長心理。每段音樂都是人或事物情感的化身，它們從心理和社會的角度來看都是立足于現(xiàn)實生活的。很多時候，學(xué)習(xí)主要靠的是自我的努力以及動力，老師的幫助相對而言往往是比較有限的，然而在學(xué)生成長初期，孩子的感知啟蒙，事理積累都將由老師擔(dān)起大任，教師同時也要注意學(xué)生的心理過程，適當(dāng)?shù)臅r候加以疏導(dǎo)排解，引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)自我反省的品格，冷靜客觀的批評心態(tài)，以及用扎實的基礎(chǔ)和努力的練習(xí)來提高自己。

篇（9）

國內(nèi)美術(shù)院校的藝術(shù)教學(xué)不僅和歐美現(xiàn)行的主流藝術(shù)教學(xué)模式區(qū)別極大，也和一些近鄰國家或地區(qū)相異，這已是眾所周知。然而，依賴于體制的學(xué)院教學(xué)卻不能阻止當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實的全球化趨勢。國內(nèi)自上世紀80年代以來，新的藝術(shù)形式和思潮不斷涌現(xiàn)，藝術(shù)生態(tài)日益多元，國際交流越來越頻繁，“與國際接軌”已成藝術(shù)界的現(xiàn)實狀況。2000年的第三屆上海雙年展首次大規(guī)模地將國內(nèi)外的當(dāng)代藝術(shù)家聚于一堂，意味著全球化背景下的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實一定程度上為官方所承認。其后，雙年展、三年展不斷地在一些重要城市被設(shè)立和舉辦，當(dāng)代藝術(shù)區(qū)在北京等地逐漸形成并產(chǎn)生巨大影響，畫廊、美術(shù)館、非盈利藝術(shù)機構(gòu)等獲得長足的發(fā)展空間和機遇，當(dāng)代藝術(shù)市場更是成為新聞不斷的社會關(guān)注熱點。與此同時，以學(xué)院、美協(xié)、文化館等為代表的體制內(nèi)藝術(shù)圈和體制外的當(dāng)代藝術(shù)圈之間此消彼長，雖也有局部的相互滲透，但整體的融合不容樂觀。在這種分化的狀況下，對藝術(shù)教學(xué)(包括素描教學(xué))產(chǎn)生了理解和需求上的差異，一方面，多元的藝術(shù)形式和實踐更傾向于把素描看作一種便捷而多變的表達手段而不局限于寫實性的形態(tài);另一方面，學(xué)院仍強調(diào)素描是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)，特別是片面地把素描的學(xué)習(xí)作為寫實性繪畫的基本功訓(xùn)練。藝術(shù)史告訴我們，繪畫的現(xiàn)代進程起始于工業(yè)時代的開始以及攝影術(shù)的發(fā)明與流行，寫實作為繪畫過往歷史中至關(guān)重要的記錄被攝影輕而易舉地勝出，繪畫自此開始了對繪畫本體的確認與追求，素描以繪畫中最為直接的手段和形式自然被利用于開拓新的藝術(shù)疆域，現(xiàn)代藝術(shù)史已為今天存留了令人眼花繚亂的素描語言形式的寶庫，也為我們開啟了理解傳統(tǒng)的多元路徑。如果我們的教學(xué)是尊重歷史和現(xiàn)實的，那就必須重新審視在素描教學(xué)中貫徹的所謂規(guī)律和方法，探討繪畫基本功除寫實能力之外的現(xiàn)實需要，容納不同的素描觀念和表現(xiàn)形式。一個真實狀況是，絕大多數(shù)經(jīng)過嚴格的學(xué)院美術(shù)教育的大學(xué)畢業(yè)生對藝術(shù)史的了解通常止步于19世紀晚期，對20世紀藝術(shù)完全的隔膜，乃至因陌生而拒斥，更不用說在目前遍布大、中城市的當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)場的完全不知所云。所以，既對傳統(tǒng)和教學(xué)體系缺乏理性認識與反思，又因眼光和胸懷的局限而將新的藝術(shù)現(xiàn)實拒斥于學(xué)院之外，這使學(xué)院素描教學(xué)愈加封閉，嚴重滯后于當(dāng)今藝術(shù)形態(tài)和思潮的流變。

(2)急功近利，失落實驗精神

學(xué)院素描教學(xué)思維的僵化和停滯在當(dāng)下高校教育整體的環(huán)境下并不是一個孤立的現(xiàn)象。由上世紀90年代初開始，高校加大思想政治工作的力度和管控強度，教育系統(tǒng)加速行政化;與此同時，運行于政府和企業(yè)的一整套工作方法、模式也在高校如火如荼地開展起來并得到了徹底的貫徹。行政考核、職稱評選與教學(xué)成果的績效評估一概進入量化的序列，“發(fā)展是硬道理”在這里就體現(xiàn)為“教師出成果，學(xué)生出成績”，而且這樣的評估通常不須依賴時間和現(xiàn)實的驗證，只在系統(tǒng)內(nèi)部通過考核、打分等簡單的量化手段來完成，所以，影響評估結(jié)果之優(yōu)劣的重要指標不再是需要漫長的時間和真實的現(xiàn)場來驗證的品質(zhì)因素，而是眼前的數(shù)量和表面的效果。于是，沒有人再把成本投入到暫時沒有效益的行動中，不再有真正的實驗和耗時的研究，眼前的利益遮擋了教師學(xué)術(shù)和事業(yè)的地平線，也把學(xué)生的心態(tài)調(diào)動到對分數(shù)和排名的期待中來。這些狀況反映到具體的學(xué)院素描教學(xué)上，就是素描教師沒有創(chuàng)新教學(xué)模式、更新教學(xué)內(nèi)容的積極性，學(xué)生也沒有獨立思考、勇于探索的動力。無論教師還是學(xué)生，確保得到認可的最穩(wěn)妥的方式就是沿襲現(xiàn)有的素描教學(xué)內(nèi)容和評價標準，把包含有不確定因素的各種嘗試扼殺在萌芽狀態(tài)中。急功近利加劇了困境，還把一種虛假的繁榮展現(xiàn)出來，使學(xué)院素描教學(xué)不僅遠離了傳統(tǒng)的質(zhì)樸和純粹，也遠離了當(dāng)代藝術(shù)現(xiàn)實的多元化需求，在體制化的冗繁、重復(fù)中持續(xù)消耗下去。

2當(dāng)代學(xué)院素描教學(xué)的體系重構(gòu)要走出素描教學(xué)的僵化體系

我們應(yīng)重新探求素描的本義，去偽存真，以此關(guān)照素描曾有過的傳統(tǒng)以及這些傳統(tǒng)的延續(xù)。素描作為一種最直接的、最單純和樸素的繪畫形式，其歷史遠非自歐洲文藝復(fù)興開始，最早可能誕生于人類文明的發(fā)端期，形跡遍布幾乎每個地域，從這樣廣義的角度出發(fā)，可以將素描從“造型基礎(chǔ)”這樣僵化的概念中解放出來，給予它足夠的獨立性———素描本身就是自足的表達形式，不必從屬于其他的繪畫形式，素描自有目的。視野一旦打開，我們會發(fā)現(xiàn)除西方“寫實”繪畫傳統(tǒng)以外的各種素描遺產(chǎn)以及它的各種表現(xiàn)形式，這些形式在不同的民族文化中滋生，絕不單是“寫實”可以概括的。在此基礎(chǔ)上，重新來看狹義的素描所意指的素描傳統(tǒng)和涵蓋的范圍，我們會更清晰地看到一個包容廣泛、復(fù)雜多變的素描史和資源庫，并可以根據(jù)地域影響和風(fēng)格傳承梳理出不同的譜系，在不同的譜系中，那些曾經(jīng)被重視或忽視的畫家會給我們帶來關(guān)于素描傳統(tǒng)、語言、風(fēng)格的新認知。比如，我們可以考察“明暗”作為素描的一個表達因素是怎樣發(fā)端、發(fā)展和成熟起來，“明暗”成功地融入素描語言存在怎樣的線索，哪些畫家在其中發(fā)揮了關(guān)鍵影響?；蛘撸疾炀€條在不同素描體系中形成的表現(xiàn)形態(tài)和審美特質(zhì)，又是怎樣契合于特定的文化和繪畫傳統(tǒng)的，如此等等。全面的、互為參照的視野會讓關(guān)于素描傳統(tǒng)的籠統(tǒng)認識得以細化、澄清、分門別類，可資利用的資源因此大大擴充，也使素描教學(xué)體系的重構(gòu)和推施具備了理性展開的基礎(chǔ)。

(1)打破關(guān)于傳統(tǒng)的認知局限

可以幫助我們對現(xiàn)行體系展開有針對性的反思，正視在現(xiàn)有教學(xué)內(nèi)容、目標和基本要求上的僵硬、荒謬的規(guī)定及其給師生在教學(xué)活動中造成的束縛。豐富的素描歷史認知可以破除教條主義，促成在教學(xué)中對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚。在具體操作中，意味著有足夠的膽識否棄數(shù)十年流行的造型、表現(xiàn)方法，直接溯源歐洲素描傳統(tǒng)，把那些形成巨大成就的主要形式、風(fēng)格及代表畫家作品作為參照和經(jīng)典范例，對圍繞形體、比例、透視、空間和線條、明暗、媒材等造型規(guī)則和手段展開的素描訓(xùn)練持更加包容、開化的態(tài)度，兼顧造型(再現(xiàn)技術(shù))和修辭(表現(xiàn)語言)的訓(xùn)練，鼓勵學(xué)生的大膽探索和個性化追求，在師生的交流、碰撞中逐漸摸索出新的教學(xué)思路和訓(xùn)練方式。涉及每一位任課教師，則可以憑借各人的習(xí)畫稟賦和路徑差別，擴大對素描大、小傳統(tǒng)的吸納和演練，加深對素描法則和語言方式不同傾向性的深刻理解，于其中尋找素描教學(xué)的新視域及替代方案，有計劃地更新課程內(nèi)容，促進課堂之間的差異化教學(xué)與課堂內(nèi)部的因材施教。條件允許的情況下，根據(jù)對繪畫不同傳統(tǒng)的體認，探索素描課堂教學(xué)與工作室制的結(jié)合，既能給教師與學(xué)生提供更多的自由空間和選項，也利于鞏固和發(fā)展富于特色的素描教學(xué)方式、方法。

篇（10）

師資隊伍是影響公共藝術(shù)教育教學(xué)提升的重要因素，受高校領(lǐng)導(dǎo)輕公共藝術(shù)教育教學(xué)因素影響，公共藝術(shù)教師在學(xué)校中地位不高，影響了師資隊伍建設(shè)，師生配備比例嚴重失調(diào)，教師學(xué)歷低、兼職現(xiàn)象較為普遍。這些因素影響了公共藝術(shù)教育教學(xué)研究開展，教師簡單地運用藝術(shù)院校教學(xué)教材，缺乏教研能力，教學(xué)手段簡單，缺乏藝術(shù)，更談不上課程資源的開發(fā)。

2.教學(xué)設(shè)施嚴重滯后

教育教學(xué)設(shè)施是公共藝術(shù)教育教學(xué)的硬件保障，不少高校教育觀念落后，只重視專業(yè)課程建設(shè)與投入，公共藝術(shù)教學(xué)資金投入嚴重不足。公共藝術(shù)教育教學(xué)設(shè)備簡單，教學(xué)器材種類與數(shù)量不足；部分高校配備了一定量的教育教學(xué)設(shè)施，但不能隨著形勢的需要及時更新教育教學(xué)設(shè)施。公共藝術(shù)教學(xué)設(shè)備的不足與滯后性嚴重束縛了普通高校公共藝術(shù)教育教學(xué)提升。

二、提升普通高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的策略

1.轉(zhuǎn)變公共藝術(shù)教育教學(xué)理念

高校公共藝術(shù)教育教學(xué)提升首先取決于教育者的教育教學(xué)理念。普通高校領(lǐng)導(dǎo)要積極轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，深刻領(lǐng)會高校素質(zhì)教育的內(nèi)涵，提高對公共藝術(shù)教育教學(xué)意義的認識，要清醒認識到公共藝術(shù)教育教學(xué)不僅是高校素質(zhì)教育的要求，同時它也是高校日常教育教學(xué)的重要組成部分。從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)層到教師要高度重視公共藝術(shù)教育教學(xué)，學(xué)校要成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機構(gòu)；普通高校要對公共藝術(shù)教育教學(xué)目標準確定位，將之與藝術(shù)院校藝術(shù)教學(xué)區(qū)別開來。我們要認識到，普通高校公共藝術(shù)教育不同于藝術(shù)類院校的藝術(shù)教育，公共藝術(shù)教育不是為了培養(yǎng)藝術(shù)類專業(yè)人才，而是立足于學(xué)生的全面發(fā)展，通過公共藝術(shù)教育教學(xué)提升學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生受到藝術(shù)熏陶，在藝術(shù)學(xué)習(xí)過程中不斷完善人格。

2.建立高素質(zhì)專業(yè)教師隊伍

專業(yè)教師隊伍是實施高校公共藝術(shù)教育教學(xué)的必要條件，我們要按照國家要求配齊配足教師，尤其要保障專職教師的數(shù)量。公共藝術(shù)教育實踐性很強，具有一定的理論與實踐難度，只有建立起一支高素質(zhì)專業(yè)教師隊伍才能保障教學(xué)的有效實施。

3.完善公共藝術(shù)教學(xué)設(shè)施

公共藝術(shù)教學(xué)設(shè)施是推進公共藝術(shù)教學(xué)的硬件保障，我們要根據(jù)公共藝術(shù)教學(xué)要求建立起配套的電教教室、教育資源庫，配置好必備的教學(xué)器材等，確保教學(xué)的正常進行。公共藝術(shù)教學(xué)要有效激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，必須要借助一定的電教設(shè)備，營造良好的藝術(shù)教學(xué)氣氛，從多個角度刺激學(xué)生感官，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提升公共藝術(shù)教學(xué)效果；此外，公共藝術(shù)教學(xué)實踐活動必須要借助專業(yè)實踐場所才能有效實施教學(xué)，高校要確保實踐場所建設(shè)資金，滿足公共藝術(shù)教學(xué)所需硬件。