序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇氣象科技論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

氣象科技服務(wù)發(fā)展存在的問題

氣象科技服務(wù)管理法規(guī)尚不健全雖然《中華人民共和國氣象法》中明確規(guī)定氣象臺站在確保公益性氣象配套的氣象無償服務(wù)前提下，可以開展氣象有償服務(wù)，但對于氣象科技服務(wù)工作的管理法規(guī)還幾乎為一片空白，還未對氣象有償服務(wù)管理及商業(yè)性氣象服務(wù)管理等進行單項法規(guī)制定，導(dǎo)致氣象科技服務(wù)出現(xiàn)一些行為不規(guī)范或監(jiān)督管理不力等問題出現(xiàn)，阻礙著氣象科技服務(wù)的健康、順利發(fā)展。氣象科技服務(wù)投入相對不足氣象科技服務(wù)的開展，為氣象部門作出的經(jīng)濟貢獻呈逐年增長，但同時，要求氣象部門對氣象科技服務(wù)產(chǎn)業(yè)的投入也逐年增大，技術(shù)裝備設(shè)備、業(yè)務(wù)體系建設(shè)、人員隊伍技能提高、組織管理等方面已遠遠不能適應(yīng)氣象科技服務(wù)自身發(fā)展需要，使很多氣象服務(wù)業(yè)務(wù)的開展過程受到嚴重瓶頸制約，不利于氣象科技服務(wù)工作遵循社會發(fā)展規(guī)律的健康成長。氣象科技服務(wù)效益和科技含量不高近些年，循化縣氣象科技服務(wù)取得了一定效益，但從整體效益來看，還存在著很大的效益空間未開發(fā)，一些氣象科技成果尚未轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實生產(chǎn)力應(yīng)用于各行業(yè)，而且氣象科技服務(wù)產(chǎn)品科技含量低，創(chuàng)新能力差，不能切實依據(jù)用戶需求開發(fā)出一些有針對性、專業(yè)性的氣象科技服務(wù)產(chǎn)品，一些以公益氣象服務(wù)產(chǎn)品替代商用服務(wù)產(chǎn)品的氣象科技服務(wù)缺乏發(fā)展后勁，與社會經(jīng)濟發(fā)展需求存在一定差距。

篇（2）

一、引言

近年來，氣候災(zāi)害事件的頻繁發(fā)生，需要世界各國及時了解和共享最新的氣象信息，攜手應(yīng)對氣象災(zāi)害。然而在科技翻譯研究中，國內(nèi)外學者多從功能理論、目的論等角度展開研究，很少運用關(guān)聯(lián)理論探討氣象科技論文翻譯。趙彥春曾指出：“關(guān)聯(lián)理論不是翻譯理論，但可以有效地解釋翻譯活動，指導(dǎo)翻譯活動，奠定翻譯本體論和方法論的基礎(chǔ)”（趙彥春，1999：276）。

二、讓中國氣象科技“走出去”

在引進西方先進的氣象科技時，我們也要讓中國的氣象科技“走出去”。氣象科技論文作為學術(shù)研究與信息傳播的載體，在科技合作交流中發(fā)揮著重要作用，因此對氣象論文英譯的需求日益突出。

氣象科技論文是科技文獻的一種，用以“陳述地球大氣圈、氣象科技領(lǐng)域所發(fā)生或出現(xiàn)的事情，描述其特點、規(guī)律、過程等，能有效記錄大氣科學和氣象科技界的動態(tài)”（壽邵文，姚永紅，2008：178），具有專業(yè)性、客觀性、科學性和準確性等特點。本文的研究案例――《邊界層參數(shù)化方案對邊界層熱力和動力結(jié)構(gòu)特征影響的比較》是典型的氣象科技論文，具有代表性。

在漢語中，由動詞構(gòu)成的動核結(jié)構(gòu)是句子在語義平面上的結(jié)構(gòu)。一個動核結(jié)構(gòu)體現(xiàn)著一個事件或一個命題。因為氣象科技漢語描述的主體是從事研究、分析和觀測的研究者或設(shè)備，而客體往往是客觀的事物、自然現(xiàn)象、觀測的過程或?qū)嶒灲Y(jié)果，所以在客觀描述氣象研究內(nèi)容時，氣象科技漢語注重功能和意義，多用主動句，大量使用含動核結(jié)構(gòu)的簡單句或分句描述邏輯事理。

三、關(guān)聯(lián)理論與翻譯

在Relevance：Communication and Cognition（1986/1995）中，Dan Sperber和Deirdre Wilson提出了有關(guān)交際與認知的關(guān)聯(lián)理論，在中西認知語用學領(lǐng)域都產(chǎn)生了較大影響。他們認為，“交際是一個涉及信息意圖和交際意圖的明示――推理過程”（Sperber and Wilson，2001：50）。1999年，Ernst-August Gutt率先將關(guān)聯(lián)理論運用于翻譯研究中。Gutt在Translation and Relevance： Cognition and Context提出，“翻譯是一種言語交際行為，是與大腦機制密切聯(lián)系的推理過程”（Gutt，2004：107）。為了實現(xiàn)原語作者與譯語讀者之間的最佳交際，譯者在處理作者要傳遞的信息意圖時，要作出最佳語境假設(shè)，以尋求信息的關(guān)聯(lián)，然后再根據(jù)關(guān)聯(lián)度進行推理，取得最大語境效果，使作者的信息意圖與讀者的心理期待達到最佳關(guān)聯(lián)。氣象科技論文屬于信息文本，以傳播氣象科技信息為主。本質(zhì)上講，氣象科技翻譯可視為作者與讀者之間的交際活動，譯者不僅要將原語作者的信息意圖推理出來，還要將此信息意圖展現(xiàn)給譯語讀者。

四、關(guān)聯(lián)理論指導(dǎo)下的氣象英譯

氣象科技論文英譯的主要目的是全面而準確地傳達原文中所包含的信息。在關(guān)聯(lián)理論指導(dǎo)下，為了滿足讀者的心理期待，譯者要準確分析原語邏輯關(guān)系，合理調(diào)整語序和劃分意群，靈活采用順譯法、倒譯法、合譯法及轉(zhuǎn)譯法等翻譯策略。下面從關(guān)聯(lián)理論角度，列舉幾個典型案例來研究氣象科技論文中句子的英譯。

（一）順譯法

氣象科技漢語中的句子較為簡單，句子間邏輯關(guān)系比較獨立。作者與讀者的認知語境雖有差別，但也存在共性。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，為了再現(xiàn)原語語境，可以采用順譯法，即按照漢語原句的語序進行翻譯。句與句之間的簡單對應(yīng)必然不會對讀者的推理過程產(chǎn)生阻礙。但有一點不同，為了準確描述客觀規(guī)律，英語句子偏長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，常常采用各種從句。

案例1：原文：YSU邊界層參數(shù)化方案是MRF方案的改進版本，次網(wǎng)格尺度擾動通量（w′c′）與平均量（C：u，v，θ，q）的關(guān)系為

（二）倒譯法

關(guān)聯(lián)理論認為，翻譯不能單純地根據(jù)字面意思進行翻譯，而是要準確推測原文的深層次語義，把握原文所要傳遞的信息意圖及最佳關(guān)聯(lián)。在描述一些氣象定義或?qū)嶒炦^程時，氣象科技漢語通常先敘述方法后呈現(xiàn)結(jié)果，而英語則先結(jié)果后方法。所以，為了準確傳遞作者的信息意圖，給讀者提供最大的語境效果，常采用倒譯法，根據(jù)譯文讀者的語境表達習慣，將內(nèi)容忠實、規(guī)范地表達出來。

案例2：原文：本文采用①高分辨率中尺度WRF模式，通過改變邊界層參數(shù)化方案進行多組試驗②，評估③該模式對美國北部森林地區(qū)邊界層結(jié)構(gòu)的模擬能力，同時比較④五種不同邊界層參數(shù)化方案模擬得出的邊界層熱力和動力結(jié)構(gòu)。

譯文：To assess③ the performance of simulating structural characteristics of boundary layers at the forest areas in the northern Unites States and compare④ the thermal and dynamic structures of boundary layers simulated by the five different boundary layer parameterizations， a high resolution mesoscale WRF model was employed① in this paper to carry out② multiple experiments with different boundary layer parameterization configurations.

分析：原文描述的是一個氣象實驗過程，采用動核結(jié)構(gòu)，分句較多，如果順著翻譯，譯文將生硬難懂。根據(jù)關(guān)聯(lián)理論，可以采用倒譯法。將“結(jié)果”譯成“目的”并置前，將中文動核結(jié)構(gòu)譯成非謂語動詞結(jié)構(gòu)，即“to assess...and compare”、“to carry out”，把主動漢語分句整合為含有一個主謂結(jié)構(gòu)的被動英語長句，描述“方法”。這樣句子結(jié)構(gòu)嚴謹，符合英語表達習慣，實現(xiàn)了原文與譯文的最佳關(guān)聯(lián)，準確清晰地將作者的信息意圖傳遞給讀者。

（三）合譯法及轉(zhuǎn)譯法

在關(guān)聯(lián)理論框架下，翻譯不僅要把握原語語義，還要考慮譯入語的邏輯表達習慣，實現(xiàn)話語語境的最佳關(guān)聯(lián)。比如，氣象科技文獻在解釋研究原理時，往往采用表示邏輯連詞“因為……所以”、“于是”等。但英語中，有些動詞（如cause）或動詞短語（如result in，lead to）本身已含因果關(guān)系。此外，漢語習慣采用不同詞語（多為形容詞）表達同一個意思，若逐一翻譯，則顯得重復(fù)嗦。在描述氣象現(xiàn)象時，論文大量使用動核結(jié)構(gòu)，含有多個主謂結(jié)構(gòu)，這跟英語的形合句型完全相反。這時，為了更清晰地表達原文邏輯，實現(xiàn)更大的交際效果，通常采用合譯法和轉(zhuǎn)移法，將重復(fù)的表達簡單化，并靈活轉(zhuǎn)換詞性，多使用名詞化結(jié)構(gòu)。

案例3：原文：這主要是因為③太陽輻射不斷增強①，地表熱量也不斷增加②，于是③由浮力產(chǎn)生的湍流動能不斷增加④，邊界層內(nèi)強的湍流混合能發(fā)展到更高的高度⑤。

譯文：This is mainly because the increased solar① radiation and surface heat flux result in② the continual increase③ of the turbulent kinetic energy generated by buoyancy and strong turbulent mixing energy in the boundary layer.

分析：原文中①、②、③、④和⑤表達的是同一個意思。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，采用合譯法和轉(zhuǎn)譯法，將①”和②合并“the increased”，動詞轉(zhuǎn)換為形容詞，使信息明確。③中的連詞翻譯為動詞詞組“result in”，準確地體現(xiàn)了邏輯關(guān)系。同時④和⑤合譯為“the continual increase of”的名詞結(jié)構(gòu)。這兩種譯法的巧妙結(jié)合實現(xiàn)了最佳關(guān)聯(lián)，為讀者提供了最大語境效果。

四、結(jié)語

和傳統(tǒng)的翻譯理論相比，關(guān)聯(lián)理論框架下的翻譯觀突破語義層面，更側(cè)重翻譯活動的認知與交際屬性，將作者的信息意圖與讀者的心理期待聯(lián)系起來，以實現(xiàn)最佳關(guān)聯(lián)為目的。這對以傳遞信息為目的的氣象科技論文翻譯具有較強的解釋力。依據(jù)關(guān)聯(lián)理論，為了準確傳遞氣象科技論文的信息意圖，譯者應(yīng)以最佳關(guān)聯(lián)原則為翻譯準則，使譯語讀者在推理過程中付出最小的信息處理努力，實現(xiàn)理想的交際效果。

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On the Value Orientation of Specialized Chinese and its Curriculum Construction

DAI Lin-dong

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因為企業(yè)形象設(shè)計所涵蓋的內(nèi)容極其廣泛，即使在EI、SI、AI還沒有提出之前，MI、BI的概念對于視覺傳達專業(yè)的學生乃至教師來說，都不容易理解與接受，因此本校教師也同其他設(shè)計類學校的專業(yè)教師一樣，主要講授企業(yè)形象設(shè)計中視覺識別系統(tǒng)（VI）。在講授時也主要從基礎(chǔ)要素的標志、字體、色彩、輔助圖形、組合規(guī)范，應(yīng)用要素的名片、信封、信紙、辦公用品、服裝、交通工具等方面，條文式地告訴學生VI包括什么，每一部分的基本數(shù)據(jù)和基本要求，最終每位學生能夠完成一套程式化的VI手冊即可。

2.命題設(shè)計不夠?qū)嶋H

由于與社會實踐的聯(lián)系不夠緊密，教師在教學過程中也難免會脫離社會實際，以教師自擬題目或者學生假想題目為主，最終考評重點僅以VI手冊的完整度和規(guī)范性作為依據(jù)。

3.獨立完整的制作方式

為了能夠在考核時更加真實地給每位學生打出成績，在以往的教學項目實施時，都是個人單獨完成。學生也沒有認為工作量龐大，因為VI的基本模板、參考資料、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)應(yīng)有盡有，套用即可。因此，一些學生在畢業(yè)后難以適應(yīng)設(shè)計行業(yè)的真實現(xiàn)狀，感到力不從心、非常困惑。這是因為其不理解企業(yè)的文化理念、管理方式及期望在社會上樹立的形象目標，不知道消費市場大眾的真實需求，不懂得與其他部門合作。

二、課程改革的效果

通過畢業(yè)學生在相關(guān)行業(yè)就業(yè)后反饋的信息，我們對企業(yè)形象設(shè)計課程的教授方式進行了一定的整改實驗。

1.情景分析化教學。

將企業(yè)形象設(shè)計中包括的各個方面進行逐一分解，用相對簡單的話語，向設(shè)計專業(yè)的學生講述什么是理念、行為和管理。相對于視覺識別的直觀性，企業(yè)的理念、行為等顯得比較隱晦、深刻。在第一輪的教學過程中，單純地用概念解釋名詞所獲得的效果不甚理想。如，在解釋什么是理念識別的時候，教師僅僅告知學生：理念識別是指企業(yè)在長期的經(jīng)營實踐活動中形成的與其他企業(yè)不同的存在價值、經(jīng)營方式，以及生產(chǎn)經(jīng)營的戰(zhàn)略、宗旨、精神等。雖然看上去概念解釋得很清楚，但因為設(shè)計專業(yè)學生的管理學、市場學知識薄弱，很難充分理解，在講授時教師也難以用非常準確的管理學術(shù)語加以描述，以致教師講得無底氣，學生也好似聽天書。經(jīng)過一輪的摸索和整理，再講此部分內(nèi)容時，我們結(jié)合學生都非常熟悉的麥當勞、IBM等具體企業(yè)的事例進行相關(guān)分析。麥當勞的企業(yè)理念是“質(zhì)量、服務(wù)、清潔、價值”，以及“小到洗手有程序，大到管理有手冊”的標準化行為工作標準，再配合學生腦海中呈現(xiàn)的巨大的黃色“M”標識和麥當勞大叔的親切形象，學生能夠更加準確、真實、有效地理解企業(yè)形象設(shè)計各個部分的具體含義。如此，教學課件中理論知識闡述減少，經(jīng)典企業(yè)案例的講析增多，顯得圖文并茂、生動活潑，并且與實際生活相結(jié)合，從而很好地調(diào)動了學生學習的熱情。

2.以項目為基礎(chǔ)的任務(wù)教學。

企業(yè)形象設(shè)計是一門與實際密切結(jié)合的課程，故而不能脫離實際生活，假想命題不足以讓學生引起重視，調(diào)動其積極參與的興趣。因此在課程改革過程中引入實際項目就顯得極其重要。實際項目主要包括：一些設(shè)計大賽中的企業(yè)真實命題；各大網(wǎng)站上的招投標項目；與實際生活中的一些需要導(dǎo)入全新企業(yè)形象的真實單位交流，獲得許可后進行的項目命題。實際項目可以強化視覺傳達專業(yè)學生對企業(yè)理念、行為等方面的全方位理解，做出真實有效的調(diào)研分析，從而進行草圖創(chuàng)意和方案定稿。一系列流程都注重其階段的完整性和整體的統(tǒng)一性。一個項目下來，不僅全面考核了學生的能力，更讓學生真實地了解到企業(yè)形象的社會性作用，掌握全面的設(shè)計流程，為今后踏上工作崗位進行了預(yù)演。

3.團隊協(xié)作精神的訓練。

實際項目的工作相較于之前單一的VI手冊制作，其調(diào)研分析和設(shè)計制作是一個龐大、繁雜的工作系統(tǒng)，一位學生的力量往往顯得力不從心。在一些學校的改革方案中，會選擇多個專業(yè)學生的跨界組合，讓團隊更專業(yè)、更龐大。但考慮到本校的實際情況，不同學院、不同專業(yè)的學生在課程中進行合作的難度較大，故而在企業(yè)形象設(shè)計課程項目訓練中，我們要求本班學生2~3人為一組，進行團隊合作。團隊的劃分隨著課程的開始在初期就進行，小組成員充分發(fā)揮各自的優(yōu)勢，從企業(yè)調(diào)研分析到視覺形象的設(shè)計確定，都能有效地協(xié)同合作。一輪改革下來，我們發(fā)現(xiàn)這種方法雖然能夠?qū)㈨椖客瓿傻幂^為充分，但在考核成績的評定上難以做到真實客觀，難免有些學生在小組中渾水摸魚。因此，在第二輪教學改革中，我們分階段地讓小組進行任務(wù)成果的匯報，每一次匯報都要求讓小組中負責該環(huán)節(jié)部分的學生進行演說，從而更有針對性地進行分工考核，也較好地促進了每一位小組成員充分發(fā)揮自己的能力，同時，考核成績的評定也更加真實客觀。團隊合作能讓每一位學生更好地認識和發(fā)掘自身的能力，同時也能認識和肯定成員的水平，一定程度上增進了學生的合作精神，增強了個體融入集體的能力和溝通、表達的能力；從另一個側(cè)面來說，對于此階段學生的心理成長及其為人處世方面也進行了一定的鍛煉。

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中圖分類號：G122；D616 文獻標識碼：A 文章編號：1003-854X（2013）10-0126-04

文化與文明是既有聯(lián)系又有區(qū)別的兩種社會現(xiàn)象，文明是文化中積極的、優(yōu)秀的成果，因而也是文化的核心和精髓。作為兩種既有聯(lián)系又有區(qū)別的社會現(xiàn)象，科技文化與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的，兩者相互滲透，相互促進，共同推動著人類社會的持續(xù)健康發(fā)展。科技文化是生態(tài)文明的基礎(chǔ)，生態(tài)文明導(dǎo)引科技文化的發(fā)展方向，科技文化發(fā)展必須以生態(tài)文明為依歸，生態(tài)文明建設(shè)必須以科技文化的廣泛弘揚為首務(wù)。

一、科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展：一個不容回避的時代課題

黨的十報告明確指出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”生態(tài)文明的崛起是一場涉及生產(chǎn)方式、生活方式和價值觀念的世界性革命，中國作為一個敢于承擔國際責任的大國，帶著改革開放的成果和自信，高舉生態(tài)文明建設(shè)的旗幟，非常明確地將建設(shè)生態(tài)文明規(guī)定為全面建成小康社會的一項重要目標。這是對當代全球性生態(tài)環(huán)境問題的積極回應(yīng)，是對我國社會發(fā)展道路的規(guī)范，也是對科學發(fā)展觀的一次提升，表明我國對社會主義文明和人類文明的認識達到了一個新的水平。

眾所周知，在人類文明的歷史演進中，文化與文明的關(guān)系實質(zhì)上是一種創(chuàng)造與被創(chuàng)造的關(guān)系，文明是文化創(chuàng)造的結(jié)果，沒有先進的文化就創(chuàng)造不出高級的文明。顯而易見，生態(tài)文明的崛起是建立在深刻的文化反思基礎(chǔ)之上的，生態(tài)文明階段必然要求有與之相應(yīng)的文化形態(tài)。從科學技術(shù)與文化形態(tài)的關(guān)系來看，人類的文化發(fā)展大致經(jīng)歷了三個階段，即神話的信仰階段、哲學反思的形而上學階段和經(jīng)驗科學的實證階段。在第一階段，以神學為主，哲學屬于神學，文化表現(xiàn)為一種神話形式；在第二階段，以哲學為主，科學屬于哲學。文化以一種哲學形式出現(xiàn)；在第三階段，以科學技術(shù)為主，科學技術(shù)成為文化的主導(dǎo)形式，其他文化都以科學技術(shù)為范型?？萍嘉幕侨祟愇幕囊环N高級形式，也是當代社會文化的主導(dǎo)形式?？萍嘉幕鳛橐环N在科學技術(shù)實踐活動中積淀而成的獨具特色的文化形態(tài)，是生態(tài)文明的必然選擇，也是生態(tài)文明崛起的前提條件。

生態(tài)文明作為人類文明的一種形態(tài)，它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為主旨，以人類社會可持續(xù)發(fā)展為著眼點。生態(tài)文明的發(fā)展客觀上要求科學技術(shù)的發(fā)展必須與生態(tài)文明建設(shè)的要求相適應(yīng)，呼喚科技文化在全社會的廣泛弘揚。當今世界，面對日益嚴重的生態(tài)環(huán)境問題和不斷加劇的生態(tài)危機，國內(nèi)外都有“科學技術(shù)原罪論”的思潮。將當代生態(tài)環(huán)境的破壞歸因于科學技術(shù)的應(yīng)用。這當然是一種不全面的見解。因為，生態(tài)危機實際上是一種文化的危機，是不合理的文化觀念指導(dǎo)下的惡果。誠然，科技文化是隨著近現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展而發(fā)展起來的，盡管科學技術(shù)的巨大作用日益彰顯，但不斷增長的科技力量所擔負的巨大責任也越來越突出。有學者指出：“科技的發(fā)展已經(jīng)使風險成為內(nèi)在于現(xiàn)代科技中的構(gòu)成要素?？茖W并不能因此而成為意識形態(tài)和一切價值的標準?？茖W并不能獨自完成真理，科技文化也不具有無限的‘合理性’?！币虼?，從生態(tài)文明的視角研究科技文化，在理論和實踐的結(jié)合上解決科技文化適應(yīng)生態(tài)文明要求的問題，就顯得尤為重要和迫切。

那么。科技文化與生態(tài)文明之間到底是什么關(guān)系？兩者之間能否協(xié)調(diào)發(fā)展、如何協(xié)調(diào)發(fā)展？這無疑成為我國現(xiàn)代化建設(shè)進程中亟待回答的重大理論和現(xiàn)實問題。從理論上厘清這個問題，在實踐中解決這個問題，對于當代中國的生態(tài)文明建設(shè)、和諧社會構(gòu)建、全面建成小康社會目標的實現(xiàn)，都具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義。

二、科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性、實質(zhì)及運行原則

（一）科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的可能性

科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展之所以可能，首先是因為科技文化與生態(tài)文明具有共同的本質(zhì)規(guī)定?？萍嘉幕c生態(tài)文明都是人類對自身探索自然、進行社會實踐和社會創(chuàng)造的意識和行為的歸納和描述?？萍嘉幕c生態(tài)文明相互聯(lián)系、彼此制約，共同統(tǒng)一在人類的實踐活動中，并推動著人類文明的發(fā)展和進步。

作為一種比工業(yè)文明更先進、更高級的文明形態(tài)，生態(tài)文明的生成和發(fā)展依賴于科學技術(shù)的進步，依賴于科技文化的廣泛弘揚。眾所周知，科學技術(shù)既是經(jīng)濟發(fā)展的重要源泉，也是保護生態(tài)環(huán)境、走出生態(tài)危機的重要手段。正如有學者所說：“在保護環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟兩者之間面臨一種兩難境地，而走出這種兩難境地的途徑，科技進步或許是最富有希望帶來根本性轉(zhuǎn)機的一條道路?！币虼耍瑸榱吮苊饪茖W技術(shù)在工業(yè)文明中產(chǎn)生的種種問題，消除科學技術(shù)發(fā)展和應(yīng)用的負效應(yīng)，人類必須按照生態(tài)文明的要求發(fā)展科學技術(shù)，按照生態(tài)學原理的要求進行科學技術(shù)的研究、管理和應(yīng)用。

在生態(tài)文明建設(shè)這個系統(tǒng)工程中，科技文化的力量全面滲透到生態(tài)文明建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。支撐著生態(tài)文明的生成和發(fā)展?？梢赃@樣說，沒有較高水平的科技文化的支撐，生態(tài)文明的目標就不可能實現(xiàn)。為此，我們必須認真反思科學技術(shù)發(fā)展的歷史，切實解決科學技術(shù)的價值定位問題，正確規(guī)定科學技術(shù)在人與自然、人與社會、人與人的關(guān)系中所扮演的角色。其實，現(xiàn)代科學技術(shù)的發(fā)展使得人類交往實踐日趨復(fù)雜，也使得科學技術(shù)活動后果的影響愈益深遠。這種情況迫使人們不得不放棄盲目的科學技術(shù)樂觀主義，深刻反思傳統(tǒng)的科學技術(shù)文化觀念，勇敢地擔當起作為科學技術(shù)活動主體的歷史責任，切實加強科學技術(shù)的人文關(guān)懷。

就其本質(zhì)而言?？萍嘉幕瘜嶋H上反映了人類對科學技術(shù)本身的認識、運用及其在這一過程中創(chuàng)造的物質(zhì)的、精神的、行為的以及社會的文明生活。作為科學技術(shù)之精神本性的理論表現(xiàn)或理論形態(tài)，科技文化是人類文明進步的最主要的標志之一。筆者曾經(jīng)撰文認為：“無論西方的文藝復(fù)興運動或資產(chǎn)階級啟蒙運動中興起的科學理性和科學思想，還是后來發(fā)生的三次大的科學技術(shù)革命浪潮。科學理性和科學技術(shù)都成為近代西方社會發(fā)展的重要的文化上的根源。它使近代以來的人類社會歷史發(fā)生了亙古未有的變化?！苯裉?，科技文化不僅自身在蓬勃發(fā)展，而且正日益廣泛地滲透到人類生活的方方面面，深刻而廣泛地影響和改變著人類文明的發(fā)展進程。在這樣一種大背景下，要建設(shè)生態(tài)文明。沒有科技文化的發(fā)展和廣泛弘揚是不可想象的。

（二）科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的實質(zhì)

科技文化與生態(tài)文明是辯證統(tǒng)一的，科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展實質(zhì)上是一個雙向互動的過程?？萍嘉幕巧鷳B(tài)文明的基礎(chǔ)，滲透于生態(tài)文明的各個環(huán)節(jié)，支撐著生態(tài)文明的發(fā)展；生態(tài)文明規(guī)范和制衡科學技術(shù)的應(yīng)用，導(dǎo)引著科技文化的發(fā)展方向，促使科技文化更好地為生態(tài)文明建設(shè)服務(wù)。這種辯證統(tǒng)一正是科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的基本前提。

首先，生態(tài)文明建設(shè)以科技文化為支撐。生態(tài)文明的提出旨在破解人類面臨的生態(tài)環(huán)境問題，即如何正確認識和處理人與自然之間的關(guān)系，以實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和自然環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。而人與自然的關(guān)系是科技文化發(fā)展的中軸，科技文化始終是人類認識和處理人與自然關(guān)系的重要工具，科技文化的使命就是要達成人與自然的和諧共處和協(xié)調(diào)發(fā)展。因此，在全社會廣泛弘揚科技文化就成為生態(tài)文明建設(shè)的首要任務(wù)。

其次，科技文化發(fā)展以生態(tài)文明為依歸。生態(tài)文明作為一種建立在科學發(fā)展觀基礎(chǔ)上的社會生產(chǎn)方式和生活方式，客觀上要求科技文化發(fā)展以生態(tài)文明為依歸，把實現(xiàn)生態(tài)文明的目標作為自己最基本的價值追求，著力于合理化的制度設(shè)計與安排，努力建構(gòu)具有鮮明時代特色的科技文化，以促進人類文明的持續(xù)發(fā)展。只有在這個前提下，科技文化的發(fā)展和弘揚才能具有明確的方向，因而才能充分彰顯其現(xiàn)實意義和時代價值。

最后，科技文化與生態(tài)文明有著一個共同的主題——可持續(xù)發(fā)展?？萍嘉幕ㄔO(shè)要堅持可持續(xù)發(fā)展，生態(tài)文明建設(shè)也要堅持可持續(xù)發(fā)展，可持續(xù)發(fā)展既是科技文化與生態(tài)文明的共同主題，也是科技文化與生態(tài)文明共同的價值追求。從這個意義上說，把可持續(xù)發(fā)展理念引入科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的機制中，對于促進科技文化發(fā)展、推動生態(tài)文明建設(shè)不僅具有理論意義，更具有實踐價值。

（三）科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的運行原則

第一，堅持以人為本。人類生活的世界是由自然、社會和人三個部分構(gòu)成的，堅持以人為本從根本上說就是要尋求人與自然、人與社會、人與人之間關(guān)系的總體性和諧發(fā)展。這正是科技文化與生態(tài)文明共同的價值取向。堅持以人為本，就是要尊重人類整體利益，將科技文化和生態(tài)文明建設(shè)的積極成果惠及全體人民，著力于提升全人類的科技文化素質(zhì)，建構(gòu)人與自然、人與社會、人與人之間的和諧關(guān)系，促進人類社會的可持續(xù)發(fā)展。

第二，彰顯中國特色。科技文化與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展，必須從中國的國情出發(fā)，彰顯科技文化的本土化特色和生態(tài)文明的社會主義性質(zhì)，努力走向社會主義生態(tài)文明新時代。在當代中國，生態(tài)文明建設(shè)是在社會主義條件下進行的，彰顯生態(tài)文明的社會主義性質(zhì)至少體現(xiàn)在兩個維度上：一是生態(tài)文明建設(shè)的積極成果必須由全體人民共享：二是生態(tài)文明建設(shè)不允許在地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間轉(zhuǎn)嫁環(huán)境污染和生態(tài)災(zāi)難。

第三，促進雙向互動?？萍嘉幕c生態(tài)文明都是人類實踐活動的成果，又共同擔負著推動人類社會發(fā)展進步的使命，因而科技文化與生態(tài)文明的協(xié)調(diào)發(fā)展必然體現(xiàn)為一個雙向互動的過程，必須以促進科技文化與生態(tài)文明的雙向互動來推動其協(xié)調(diào)發(fā)展。一方面，生態(tài)文明建設(shè)要以弘揚科技文化為首要任務(wù)，以科技文化的發(fā)展支撐生態(tài)文明建設(shè)。另一方面，科技文化發(fā)展要以生態(tài)文明目標的實現(xiàn)為價值追求，以建設(shè)生態(tài)文明引領(lǐng)科技文化的發(fā)展。

需要指出的是，適應(yīng)生態(tài)文明建設(shè)的要求，科技文化必須與時俱進。今天，伴隨著科學技術(shù)成為一種社會活動，科學技術(shù)的威力日益強大，科學技術(shù)發(fā)展所帶來的物質(zhì)成果已經(jīng)滲透到人類生活的各個方面，科技文化也無可置疑地占據(jù)了社會文化中的強勢地位，成為現(xiàn)代文明的基本要素和社會文化的主導(dǎo)形式。但是，作為現(xiàn)代文化和文明基礎(chǔ)的科技文化是否天然合理，即科技文化的“合理性”問題逐漸成為一個突出的問題，需要我們?nèi)パ芯亢退伎?。于是，建?gòu)科技文化自身的“合理性”，實現(xiàn)科技文化的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，也就成為科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的必然走向。

三、生態(tài)科技文化：科技文化與生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的必然走向

所謂生態(tài)科技文化，一般有兩種理解。即生態(tài)科技的文化和生態(tài)的科技文化。本文所理解的生態(tài)科技文化，是指基于生態(tài)科學技術(shù)發(fā)展，適應(yīng)經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的要求，以科學發(fā)展觀為指導(dǎo)，以生態(tài)文明為依歸的科技文化。

所謂生態(tài)科學技術(shù)，或生態(tài)科技，“是相對傳統(tǒng)科技而言的，它是一種建立在現(xiàn)代生物學基礎(chǔ)上的，關(guān)注人與環(huán)境的和諧發(fā)展，以及人與人、人與社會、人與自然之間和諧共處，代表了一種全新的科學技術(shù)以及全新的科技思維方式和發(fā)展方式”。自從人類走進文明時代以來，科學技術(shù)就逐漸進入了飛速發(fā)展時期。飛速發(fā)展的科學技術(shù)既為人類帶來了巨大福祉，也造成了嚴重的生態(tài)危機。為了人類自身的發(fā)展，為了人類文明的持續(xù)進步，人們開始進行反思，于是關(guān)注人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)科技應(yīng)運而生。如今，生態(tài)科技成為科學技術(shù)發(fā)展的主流，這種變化首先基于人類思想觀念上的重大變化。有學者分析說：“對于人類賴以生存的家園，人們曾經(jīng)錯誤地把它當成了一座能夠為人類服務(wù)的、取之不盡的天然寶庫，人類利用先進的高新技術(shù)不斷加大對大自然的索取，隨著家園不斷地被自己破壞，人類已經(jīng)感到生存危機的徹骨之痛后，人們逐漸認識到：當人類砍倒天然林中第一棵大樹的時候，文明就宣告開始了；當人類砍倒最后一棵大樹的時候，文明便宣告結(jié)束了?！边@種認識上、思想觀念上的變化，體現(xiàn)的正是科技文化的變化——從傳統(tǒng)科技文化走向生態(tài)科技文化。

生態(tài)科技文化立足于系統(tǒng)整體觀的科技文化思想、倡導(dǎo)人與自然和諧發(fā)展的科技思維方式、主張保護自然和環(huán)境的科技價值觀念、踐行可持續(xù)發(fā)展的科技成果評價標準，代表了未來科技文化發(fā)展的方向。生態(tài)文明社會的實現(xiàn)，要求人們用生態(tài)價值觀來評價科學技術(shù)的發(fā)明、創(chuàng)造和應(yīng)用。隨著生態(tài)文明建設(shè)的持續(xù)推進，從科學技術(shù)可以改變一切的傳統(tǒng)科技文化轉(zhuǎn)向主張利用科學技術(shù)保護自然、保護環(huán)境的生態(tài)科技文化，將成為歷史發(fā)展的必然趨勢。

首先，生態(tài)科技文化是當代中國科技文化成長與經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的邏輯展開。認識和把握生態(tài)科技文化，必須把生態(tài)文明與科技文化結(jié)合起來思考，加強從生態(tài)文明的視角研究科技文化和從科技文化的視角研究生態(tài)文明的理論自覺。這是因為，生態(tài)問題本質(zhì)上是文化問題，生態(tài)危機實際上是文化危機。今天，面對工業(yè)文明對科學技術(shù)的濫用及其所帶來的生態(tài)環(huán)境問題，人們必須擯棄傳統(tǒng)的文化觀念，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，加強科技文化建設(shè)，引領(lǐng)科學技術(shù)朝著有利于人與自然和諧相處的方向發(fā)展。建設(shè)生態(tài)科技文化與轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式在科學發(fā)展、和諧發(fā)展戰(zhàn)略目標的統(tǒng)領(lǐng)下是辯證統(tǒng)一的?？茖W技術(shù)是第一生產(chǎn)力，科技文化是第一文化，只有把發(fā)展綠色科學技術(shù)、建設(shè)生態(tài)科技文化作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的重要支撐，才能贏得加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的主動權(quán)，才能實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的偉大目標。從這個意義上可以說，生態(tài)科技文化是當代中國科技文化成長的明智選擇，也是當代中國經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的歷史必然。

其次，生態(tài)文明社會的實現(xiàn)離不開生態(tài)科技文化。文明是文化的核心和精髓，生態(tài)文明一定是建立在生態(tài)科技文化基礎(chǔ)之上的文明形態(tài)?？茖W技術(shù)在不斷演化，生成于科學技術(shù)活動的科技文化也在不斷演化。從一定意義上說，生態(tài)科技文化的興起和發(fā)展，源于現(xiàn)代化進程中生態(tài)危機的加劇和科學技術(shù)的生態(tài)化轉(zhuǎn)向。按照生態(tài)文明的要求，科學技術(shù)必須生態(tài)化。而科學技術(shù)生態(tài)化必將催生科技文化的生態(tài)化，生態(tài)文明社會的實現(xiàn)必然離不開生態(tài)科技文化。生態(tài)科技文化作為人與自然關(guān)系的一種新的文化價值取向，必將有力促進人們生產(chǎn)方式和生活方式的生態(tài)化轉(zhuǎn)向，推動人類文明從工業(yè)文明向生態(tài)文明的過渡，從而實現(xiàn)人類文明的持續(xù)發(fā)展。

最后，建設(shè)生態(tài)科技文化是全面落實科學發(fā)展觀的必然要求。在對自然規(guī)律的認識、了解和適應(yīng)上，科學發(fā)展觀強調(diào)人與自然的和諧發(fā)展，這與生態(tài)科技文化的根本宗旨是一致的?？茖W發(fā)展觀既是衡量科學技術(shù)發(fā)展合理性的重要尺度，也為我們在新時代認識和發(fā)展科學技術(shù)提供了新的視角。因而為科技文化的生態(tài)化轉(zhuǎn)向指明了方向。實現(xiàn)科學技術(shù)生態(tài)化，建立綠色科學技術(shù)體系，改造并發(fā)展傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，走出一條用生態(tài)科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)濟之路，是生態(tài)科技文化的價值蘊涵，更是科學發(fā)展觀的要義所在。全面落實科學發(fā)展觀，促進人與自然的和諧發(fā)展，就要了解各種生態(tài)系統(tǒng)在自然界的分布及其發(fā)生發(fā)展的規(guī)律，研究生態(tài)系統(tǒng)對人類干預(yù)所能承載的閾值，因而就要充分發(fā)揮科學技術(shù)和科技文化的支撐作用。這種對落實科學發(fā)展觀起支撐作用的科學技術(shù)，一定是立足于人與自然和諧發(fā)展的生態(tài)科學技術(shù)；這種對落實科學發(fā)展觀起支撐作用的科技文化，也一定是立足于生態(tài)科學技術(shù)發(fā)展的生態(tài)科技文化。

注釋：

①[德]卡西爾：《符號·神話·文化》，李小兵譯，東方出版社1988年版，第170頁。

②蔣學杰、劉輝：《科技文化的“合理性”及其界限——兼論科學創(chuàng)新中的計劃主義》，《黑龍江史志》2009年第22期。

③張坤民：《可持續(xù)發(fā)展論》，中國環(huán)境科學出版社1997年版，第231頁。

④呂乃基等：《科技文化與中國現(xiàn)代化》，安徽教育出版社1993年版，第29頁。

篇（6）

課堂理論性灌輸和實踐教育教學作為思想政治理論課教學的主要形式，其中實踐教育教成為關(guān)鍵的教學環(huán)節(jié)。在思想政治理論課教學中，部分高校可能過于重視課堂理論教學環(huán)節(jié)，卻沒有充分認識到社會實踐教育教學環(huán)節(jié)的重要性，不利于提高大學生思想道德素質(zhì)。因此，在高校思想政治理論課實踐教育教學中，必須積極解決教學中存在的問題，確保較高的教育教學效率。

1.高校思想政治理論課實踐教育教學存在的問題分析

1.1教育教學形式比較單一

高校思想政治理論課中普遍存在教育教學形式比較單一的問題，教學中大多以教師課堂講授為主，大多沿襲“滿堂灌”現(xiàn)象，社會實踐教育教學環(huán)節(jié)較為薄弱。思想政治理論課教育方式強調(diào)理論需要灌輸，加強課堂理論教學，充分發(fā)揮學生的主體性，增強學生對理論教育的理解程度。但部分老師授課形式較為單一傳統(tǒng)，教材教學中缺乏創(chuàng)新的案例，忽視了理論課的開放，從而降低教學效果。部分高校教師只注重教育信息從師到生的單向流動，導(dǎo)致學生對理論產(chǎn)生反感心理，不利于教育教學效率的提高。

1.2 教學實踐無章可循

目前，思想政治理論課教學仍局限于課堂教學，由于實踐環(huán)節(jié)無章可循，導(dǎo)致思想政治理論課實踐教育教學明普遍存在以下現(xiàn)象：沒有擬定思想政治理論課實踐教學大綱，缺乏晚上的教育體系；教學要求及教學標準不明確等。另外，思想政治理論課實踐教學管理工作具有明顯的局限性，將思想政治理論課學時劃分為“課內(nèi)”、“課外”，從而減少了實踐教育教學總時數(shù)。

1.3 操作難度高

思想政治理論課社會實踐教育教學具有宏觀、廣泛等特征，不利于社會實踐教育教學的順利組織。思想政治理論課社會實踐教育難度高，體現(xiàn)在以下幾方面：難以選擇思想政治理論課實踐教育教學課堂；難以實施思想政治理論課實踐教學組織；實踐教育教學效果評估較為困難等。

2.加強高校思想政治理論課實踐教育教學對策

2.1 合理設(shè)計社會實踐教育教學方法

在高校思想政治理論課實踐教育教學中，首先根據(jù)課程內(nèi)容的性質(zhì)與特征，落實各項實踐教育教學目標，明確設(shè)計教學方法和途徑的分類。目前，思想政治理論課的課程內(nèi)容包括：基本原理課程、中國化課程、日常思想品德及法律行為規(guī)范課程等類型。各類型課程相輔相成，各具特色，側(cè)重點各不相同。比如，在思想和中國特色社會主義理論體系概論課教學中，可組織學生進行調(diào)查社會專題，了解社區(qū)到社會的經(jīng)濟社會發(fā)展歷史，加深對中國特色社會主義理解，使其形成正確的價值觀、人生觀。在法律與思想品德類課程教學中，可根據(jù)實際的理論教學進度，結(jié)合學生實際生活與校園環(huán)境，積極開展以下社會實踐教學活動，比如：“青年志愿者活動”、“大學生思想道德調(diào)查”等，通過在社會實踐活動中使學生形成規(guī)范的思想道德行為，增強社會實踐教育環(huán)節(jié)的可操作。

2.2 實現(xiàn)教學資源配置的最優(yōu)化

為了增強思想政治理論課社會實踐教育教學的時效性，其關(guān)鍵在于全面整合學校、社會、教學資源等，提高校內(nèi)外教育力量和教學資源的利用率。在實際的教學中，將思想政治理論課實踐教學拓展到實際的社會生活中，統(tǒng)籌結(jié)合學校與社會教育資源，比如：“三下鄉(xiāng)”活動、社團活動、結(jié)合考察和實習實訓等。同時，制定統(tǒng)一的社會實踐教育教學方案，整合相應(yīng)的教學資源，形成強大的合力。比如，在每年大學生暑期社會實踐活動中，融合思想和中國特色社會主義理論體系概論課程，由教學主管院系與相關(guān)的部門根據(jù)課程的主要內(nèi)容，從而制定暑期社會實踐的主題，落實可行性的考核評估辦法，并共同組織實踐活動，在社會實踐中加深對教育理論的理解。

2.3 提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)

作為思想政治理論課實踐教學教師必須不斷提高自身實踐能力與綜合素質(zhì)，正確指導(dǎo)學生的實踐活動，確保較高效率的理論教學。在思想政治理論課社會實踐教育教學過程中，充分發(fā)揮學生的主體作用，堅持實事求是的基本原則，根據(jù)學生具體情況，從而根據(jù)學生實際情況采取相應(yīng)的教學措施。在具體的實踐教學中，做到尊重學生個體的差異，提高學生參與實踐教學的積極性。同時，提高思想政治理論課教師的社會實踐教育教學水平，注重因材施教，開展分層次教學，有機結(jié)合教材、教學與社會教育資源，積極開展參觀和社會實踐活動，認真學習先進社會實踐教育教學方法，實踐教育教學環(huán)節(jié)中正確指導(dǎo)學生開展高效的實踐活動。

2.4 指導(dǎo)大學生投身于思想政治理論課實踐教學活動

作為大學生應(yīng)該具備文明禮貌意識、助人為樂意識、愛護公物意識、保護環(huán)境意識、遵紀守法意識、民族憂患意識、社會責任意識、歷史使命意識等。比如，通過利用校園宣傳欄、櫥窗、宣傳碑、板報等環(huán)境進行宣傳詮釋國內(nèi)外名人、名言、名句等，從而對學生的為人處事原則及其行為產(chǎn)生積極的影響。高校思想政治理論課實踐教學取得成效的關(guān)鍵在于提高廣大學生參與教學的積極性，因此，在思想政治理論課實踐教學活動指導(dǎo)中，應(yīng)該指導(dǎo)大學生體驗機關(guān)、企業(yè)、農(nóng)村、社區(qū)等環(huán)境生活，積極參與社會調(diào)查、生產(chǎn)勞動、志愿服務(wù)、公益活動、科技發(fā)明等活動，在各實踐活動中了解我國具體國情，發(fā)揚愛國主義精神。

2.5 推動社會實踐教育教學基地建設(shè)

改進思想政治理論課實踐教育教學必須從源頭抓起，高校黨政領(lǐng)導(dǎo)必須落實《關(guān)于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》原則，設(shè)立實踐性教育教學專項基金，為制度、人力、經(jīng)費、交通等條件的實施提供充分的保障，促進思想政治理論課實踐教學的順利展開。同時，應(yīng)充分利用當?shù)氐娜宋馁Y源，充分發(fā)揮歷史文化遺址、革命紀念館、烈士陵園等“紅色”教育資源，進行建設(shè)社會實踐教育教學基地，在各項社會實踐活動鍛煉中進行磨煉學生奮斗意志，使其形成振興中華的責任感。

3.結(jié)束語

綜上所述，高校思想政治理論課實踐教育教學大多存在形式單一、無章可循、操作難度高等問題，通過提高思想政治理論課教師綜合素質(zhì)，實施合理的教育教學方法，提高教學資源利用率，積極推動社會實踐教育教學基地建設(shè)進程，提高學生參與實踐教學活動的積極性，有利于全面提高大學生思想道德素質(zhì)，樹立高校思想政治理論課實踐教育教學可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略目標。（作者單位：牡丹江師范學院）

參考文獻：

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篇（7）

   馬爾庫塞用形式主義美學理論批判美學，批判 藝術(shù) 是社會意識形態(tài)的觀點，這是不足取的。但我們也應(yīng)該看到，馬爾庫塞所強調(diào)的藝術(shù)的主體性、藝術(shù)自律及審美形式等問題，確實是長時期內(nèi)美學所忽視的。在

    童慶炳在寫于1983年的《文學與審美》一文中提出了一個今天看來習以為常而在當時起到開風氣之先作用的見解:“只有在文學理論的各個問題上深深引進‘審美’的觀念，我們的文學理論才可能打開新的局面”。1984年，童慶炳在自編教材《文學概論》(紅旗出版杜)中明確提出了“文學是社會生活的審美反映”及“審美是文學的特質(zhì)”的新見解。童慶炳在1992年主編的《文學理論教程》中則吸收了 現(xiàn)代 西方語言美學的新成就，提出了一個沿用至今的觀點—“文學是顯現(xiàn)在話語蘊藉中的審美意識形態(tài)”。

篇（8）

中圖分類號：F253 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4117（2012）02-0225-01

“農(nóng)家樂”最早源于歐美發(fā)達國家的鄉(xiāng)村游。我國真正意義的鄉(xiāng)村旅游始于20世紀80年代，是在特殊的旅游扶貧政策指導(dǎo)下應(yīng)運而生的產(chǎn)物，當前仍處于初期階段。以至于至今學術(shù)界對其定義未達成一致。筆者認為，農(nóng)家樂是指以“農(nóng)家庭院”為基本接待單位，利用自身的區(qū)位優(yōu)勢、風土民俗和生產(chǎn)條件及自家庭院及周邊自然景觀，吸引城市游客，開展觀光、休閑、娛樂、餐飲、購物為一體的旅游觀光經(jīng)營活動。

一、基礎(chǔ)分析

為了系統(tǒng)分析三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂，根據(jù)張根年的旅游空間相互作用模型和該區(qū)的實際狀況，將從旅游目的地斷面（供給分析）、旅游通道（區(qū)位分析）和客源地斷面（需求分析）三方面作如下分析。

（一） 供給分析 。三圣花鄉(xiāng)的旅游資源得天獨厚，風光秀麗，農(nóng)家風情濃郁，如今三圣花鄉(xiāng)已經(jīng)打造成了包括“花鄉(xiāng)農(nóng)居”、“幸福梅林”、“江家菜地”、“東籬菊園”、“荷塘月色”的“五朵金花”景區(qū)。

（二） 區(qū)位分析。三圣花鄉(xiāng)距主要客源市場成都市中心約7公里，依托成都市，具有良好的基礎(chǔ)設(shè)施，交通、通訊通達，市民出游交通非常便捷。

（三） 市場需求分析。1、經(jīng)濟因素 三圣花鄉(xiāng)最大的客源市場――成都，是我國中西部特大的中心城市。據(jù)顯示，在2009年，剛經(jīng)歷過“5.12地震”的成都市人均GDP竟高達35215元，城市居民人均可支配收入18659元，城鎮(zhèn)居民具有較高的消費能力，即使是中低收入階層，也有余錢用于旅游消費。此外，成都的私家車數(shù)量一直高居全國前三并仍飛速增漲，這為城市近郊游提供了穩(wěn)定的客源市場。2、社會因素 首先，隨著成都及周邊縣市城鎮(zhèn)化水平的提高，城市發(fā)展的負面影響不斷加劇。市民生活的高競爭、高節(jié)奏、高污染狀態(tài)，促使他們迫切期望擺脫這種“現(xiàn)代文明病”，尋求清新舒適的休閑旅游空間。 其次，我國豐富的法定帶薪假期保障了人們的休閑時間。3、文化因素 成都因其休閑的地域文化，歷來被譽為“休閑之都――一座來了就不想走的城市”。僅在2009年，成都就先后被評為“中國自駕車旅游品牌十大目的地”、“中國十佳會議旅游目的地”、“中國最具幸福感城市”等多項榮譽稱號。4、政治因素 多年來，成都市各級政府都非常重視三圣花鄉(xiāng)的旅游發(fā)展，在其政策支持、資金保障、人員培訓和經(jīng)營管理等方面都給與積極的指導(dǎo)和監(jiān)管作用。

二、存在的問題

本文通過運用旅游空間相互作用模型發(fā)現(xiàn)，當前三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂仍存在以下問題：（一）規(guī)劃布局不合理。 目前的三圣花鄉(xiāng)區(qū)內(nèi)，雖然農(nóng)家樂的數(shù)量眾多，但規(guī)劃大都缺乏科學的論證，不但造成了組織線路的難度較大、資源的共生性差，經(jīng)營者單兵作戰(zhàn)，各自為陣，資源與整體環(huán)境不相協(xié)調(diào)等現(xiàn)象，而且給景區(qū)整體的經(jīng)營管理帶來了諸多難題。（二）基礎(chǔ)設(shè)施不健全。三圣花鄉(xiāng)在環(huán)境整治和安全保障方面的工作還不夠完善。如，景區(qū)內(nèi)沒有統(tǒng)一的垃圾處理設(shè)施，造成環(huán)境污染；一些地段滅火設(shè)備、消防水源和消防車道等設(shè)施缺乏。 （三）管理體系不健全。當前，在衛(wèi)生、安保、消防、價格和服務(wù)等方面都存在諸多問題。如一些娛樂場所、餐廳等未經(jīng)過公安消防機構(gòu)審核批準擅自營業(yè)。（四）營銷體系不健全。理念方面，經(jīng)營者對農(nóng)家樂今后的發(fā)展方向不明確，缺乏對旅游市場預(yù)測的意識。面對“旺季過旺，淡季過淡” 的季節(jié)性現(xiàn)象時，不但不能有效應(yīng)對，反而出現(xiàn)互相壓價的不正當競爭現(xiàn)象；產(chǎn)品定位方面，當前還停留在純粹的觀光游上，對本土文化的挖掘還較粗淺，不能較好的反映農(nóng)家樂的獨特賣點；實際營銷方面 ，各農(nóng)家樂沒有統(tǒng)一營銷的品牌意識，造成了部分客源市場流失、景區(qū)秩序混亂的現(xiàn)象。（五）從業(yè)人員素質(zhì)低。如今景區(qū)內(nèi)，從業(yè)人員大都是 “自學”從業(yè)，邊干邊學，教育水平普遍偏低，這從根本上制約了三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂的可持續(xù)發(fā)展。

三、可持續(xù)發(fā)展建議

針對目前存在的問題，筆者認為應(yīng)著重從以下幾方面做出努力：（一）統(tǒng)一規(guī)劃，科學布局 。要將三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂做成“大旅游”，則必須有“大旅游”的發(fā)展觀和戰(zhàn)略觀，因此，政府和有關(guān)規(guī)劃部門應(yīng)對農(nóng)家樂的發(fā)張做好長遠戰(zhàn)略規(guī)劃，統(tǒng)一規(guī)劃，科學布局，將三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂的旅游資源進行最優(yōu)配置，逐步推進，全面科學發(fā)展。（二）堅持科學發(fā)展的政策指導(dǎo)。堅持科學發(fā)展觀，建立科學合理的開發(fā)管理制度，統(tǒng)一規(guī)范管理，政府給與必要的資金扶持和政策鼓勵。同時，積極創(chuàng)辦農(nóng)家樂行業(yè)協(xié)會，進行相關(guān)研究、監(jiān)管和交流。從而通過政府和民間協(xié)會，齊抓共管，為農(nóng)家樂的長遠發(fā)展創(chuàng)造條件。(三）重視文化和差異化。首先，三圣花鄉(xiāng)農(nóng)家樂的開發(fā)與發(fā)展，應(yīng)以農(nóng)家文化為核心，將“花”文化、農(nóng)耕民俗文化、地域風情等眾多細文化做活做深，打造別具一格的鄉(xiāng)村農(nóng)家樂。其次，基于當前競爭激烈的旅游市場，應(yīng)保持本色，突出特色，走一條“特色化、品質(zhì)化、情感化”的旅游發(fā)展道路，給游客處處出新、時時愉悅的享受。（四）塑造品質(zhì)，深化營銷。深挖文化同時，注重項目打造、產(chǎn)品創(chuàng)新、服務(wù)、環(huán)境和危機管理等各環(huán)節(jié)的品質(zhì)塑造，建立完善的旅游管理體系。同時，深化品牌營銷，充分利用現(xiàn)有的資源和榮譽，樹立品牌形象，擴大客源市場，展示獨特的農(nóng)家風情。（五）加強人力資源管理。一要加強對農(nóng)家樂旅游從業(yè)人員專業(yè)知識、相關(guān)法規(guī)和職業(yè)技能的培訓、強化服務(wù)規(guī)范，提高服務(wù)品質(zhì)；二要加強從業(yè)人員對本土特色的培訓，使從業(yè)人員各個風采斐然。（六）發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，打造循環(huán)經(jīng)濟。通過發(fā)展旅游業(yè)，帶動本地的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、文化、自然等各產(chǎn)業(yè)發(fā)展，走一條產(chǎn)業(yè)聯(lián)動，循環(huán)經(jīng)濟，保護生態(tài)的道路。如走綠色蔬果種植路線等。

作者單位：四川大學旅游學院

作者簡介：徐金梅，女，四川大學旅游學院，旅游管理碩士，研究方向：旅游規(guī)劃與資源開發(fā)。

參考文獻：

篇（9）

目前，我國民族院校思想政治理論課普遍實施了評教制度，并在實踐中取得了一定成績。但是，由于種種原因，民族院校思想政治理論課評教普遍存在事前準備不足、事中執(zhí)行不夠、結(jié)果不公平等問題，為此，筆者結(jié)合30年思想政治理論課教學經(jīng)歷，擬提出一些解決辦法。不足之處，請批評指正。

一、評教事前準備不足及其對策

（1）評教理論存在問題及其對策。目前，國外高校對教師評價主要存在兩種理論：獎懲性評價理論和發(fā)展性評價理論。從導(dǎo)引的制度設(shè)計看，兩者是評價制度發(fā)展的不同階段，各有側(cè)重和利弊。前者強調(diào)甄別功能，以獎懲為目的，采用剛性策略，但卻忽視教師的自我診斷、自我提高等。后者以教師可持續(xù)發(fā)展為目的，注重過程評價，注重柔性策略，但不同程度地削弱了某些教師的危機意識、競爭意識等。在實施過程中，絕大多數(shù)國外高校采用獎懲性評價和發(fā)展性評價相結(jié)合的方式，其中，越來越多的國外高校偏重發(fā)展性評價理論。由于種種原因，獎懲性評價理論幾乎統(tǒng)治我國包括民族院校在內(nèi)的每個高校。如某民族高校出臺的《教師課堂教學質(zhì)量評估與管理辦法（修訂）》就明確規(guī)定：“強化激勵和約束機制，獎優(yōu)罰劣，全面加強師資隊伍建設(shè)，為教師年度考核、職稱晉升、崗位聘任、評優(yōu)評先等提供參考依據(jù)?！币蚱涔芾砗凸髁x傾向?qū)е隆肮芾韮r值至上”，在實踐中也面臨一系列問題，造成教師和學生對價值認同困難，師生參與評教的主動性都較低，導(dǎo)致評教過程的形式化，學校、非領(lǐng)導(dǎo)教師和學生都很少從中受益，評教本身的教育意義嚴重缺失。目前，民族院校思想政治理論課評教方案及實施中存在的種種問題，已經(jīng)形成“整”非領(lǐng)導(dǎo)教師的情況，導(dǎo)致不少非領(lǐng)導(dǎo)教師“自暴自棄”，嚴重傷了“教心”。鑒于兩種理論導(dǎo)引的評價制度不同和思想政治理論課的特殊性，民族院校思想政治理論課評教應(yīng)兼顧兩者并以發(fā)展性評價為主。同時，堅持以人為本的原則，特別關(guān)注非領(lǐng)導(dǎo)教師和學生的利益訴求，保證使用理論的公正性、公平性。

（2）評教方案存在的不足及其對策。一是沒有獨立的評教方案。民族院校思想政治理論課評教方案主要包括評教指標體系及實施細則兩個部分，或稱“教師課堂教學質(zhì)量評估與管理辦法”。目前，民族院校思想政治理論課沒有獨立的評教方案，致使其政治性、思想性無法得到充分體現(xiàn)。如某民族高校針對理論課、藝術(shù)體育技能課和實驗課共設(shè)置三類評估指標體系，把思想政治理論課評教指標體系統(tǒng)歸理論課之中，導(dǎo)致標準絕對化、一表評N課。就筆者調(diào)研發(fā)現(xiàn)，原因主要有三：第一，相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)可能是理工科背景的原因，沒有意識到思想政治理論課的特殊性，認為沒有必要建立單獨的評教方案。第二，錯誤認為可以通過民族院校學院的院級督導(dǎo)彌補。第三，官僚作風作怪且有私心。一些相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)私心太重，“兩學一做”“做”得太差，不作為、懶作為甚至形成“合法腐敗”。

二是現(xiàn)有評教方案存在諸多不足。從高校思想政治理論課學生評教體系角度看，現(xiàn)有評教方案除重定量輕定性分析、語言表達含糊不清外，還存在兩個重要不足。第一，評教目的迷失。不是為了提升思想政治理論課的教學質(zhì)量和促進學生思想政治素質(zhì)提升，而是專為教師“設(shè)套”，把學校與教師人為的對立起來。第二，評教內(nèi)容不足。如某民族高校出臺的《教師課堂教學質(zhì)量評估與管理辦法（修訂）》提出：“課堂教學質(zhì)量評估包括教師教學態(tài)度、教學水平、教學方法和教學效果等內(nèi)容?！睕]有突出民族院校思想政治理論課的特色，如政治性、思想性、民族團結(jié)教育等內(nèi)容，沒有把黨和國家最新方針政策“三進”納入評教內(nèi)容。因此，評教方案出現(xiàn)不公，操作就有問題，結(jié)果一定不公。

民族院校構(gòu)建獨立的思想政治理論課評教方案特別是評教指標體系，不僅非常有必要單列，而且能夠單列。為了充分調(diào)動教師尤其是非領(lǐng)導(dǎo)教師、學生參與評教的主動性，必須賦予他們決策權(quán)，民族院?？梢詫⑺枷胝卫碚撜n評教指標體系拆分成三個部分：一是校級指標，所有課程評估必須按指標對教師授課效果進行總體評價。二是院級、教研室指標，由學院和各教研室自行設(shè)定。三是自選指標，由教師、學生結(jié)合各自所教、所學思想政治理論課每門課的具體特點，自己設(shè)計題目，提交校教學質(zhì)量監(jiān)控評估中心審核，通過后可納入評教指標標體。同時，評教方案要定期完善，不要一個標準用到底。

二、評教主體構(gòu)成存在問題及治理辦法

有學者提出評教是教師與學生之間的博弈，表面上看是對的，實際上并不準確，實際情況是領(lǐng)導(dǎo)教師與非領(lǐng)導(dǎo)教師的博弈。如某民族高校出臺的《教師課堂教學質(zhì)量評估與管理辦法（修訂）》規(guī)定的評教主體有兩類：一是學生。二是學院領(lǐng)導(dǎo)、同行專家及二級督導(dǎo)員。既把任課教師排除在評教主體之外，也沒有第三方的加盟。由于該校對除學生外的評教主體規(guī)定模糊，加上校級督導(dǎo)員、學院院外其他領(lǐng)導(dǎo)甚至校級領(lǐng)導(dǎo)只聽課提建議但不打分，結(jié)果，“學院領(lǐng)導(dǎo)、同行專家及二級督導(dǎo)員”這些評教主體實際上被多數(shù)民族院校學院完全變成了學院領(lǐng)導(dǎo)、各支部書記、各教研室主任這些領(lǐng)導(dǎo)教師（以下稱為院級督導(dǎo)），并全部握有30%的權(quán)重（學生70%）。同時，一些民族院校學院或明或暗地規(guī)定：教師是否得優(yōu)一般由院級督導(dǎo)決定。如果每個教師的學生評教分數(shù)差別不大，最后結(jié)果就是院級督導(dǎo)實際上是學院領(lǐng)導(dǎo)說了算。這樣，就形成博弈，形成該院學院領(lǐng)導(dǎo)與該院其他領(lǐng)導(dǎo)教師（各支部書記、各教研室主任）的博弈關(guān)系。結(jié)果，院級督導(dǎo)變成了領(lǐng)導(dǎo)評教、變成了官官相護，理論推導(dǎo)的結(jié)果與實際產(chǎn)生的結(jié)果出現(xiàn)驚人的一致，每個學期絕大多數(shù)優(yōu)秀成為院級督導(dǎo)的囊中物，由此延伸的利益也基本上被他們占有。首先，學院領(lǐng)導(dǎo)大多數(shù)得優(yōu)（一般是輪流）。其次，該院其他領(lǐng)導(dǎo)教師大多數(shù)得優(yōu)（一般是輪流）。最后，只能犧牲非領(lǐng)導(dǎo)教師特別是年輕教師的利益（極少數(shù)非領(lǐng)導(dǎo)教師因為實力或其他原因如與學院領(lǐng)導(dǎo)“走得近”也能得優(yōu)）。院級督導(dǎo)相互討好特別是示好學院領(lǐng)導(dǎo)有以下好處：一是換取以后獲得評優(yōu)的機會、獲得校級名師、省級名師的機會。二是獲得以后可能的更多好處，如職稱評定（雖然規(guī)定由院級學術(shù)委員會實施，但其由一些學院領(lǐng)導(dǎo)、一些支部書記和一些教研室主任組成）、年底評優(yōu)（由學院領(lǐng)導(dǎo)、各支部書記、各教研室主任投票決定）、由學院組織投票產(chǎn)生的各級各類科研課題和教學課題、研究生各級各類課題和各級各類評優(yōu)（學院領(lǐng)導(dǎo)、大多數(shù)支部書記和教研室主任投票）及其他諸多好處。評教主體出現(xiàn)不公，結(jié)果一定不公。

為了治理上述弊端，一是調(diào)整評教主體構(gòu)成。辦法一：增加評教主體。在學生、院級督導(dǎo)的基礎(chǔ)上，增加教師這個重要的評教主體，采取每個教師每學期提交一份自評報告的評價方式，并給予相應(yīng)權(quán)重如15%（把院級督導(dǎo)的30%減少為15%）。全面考察每個教師的課堂、課外教學和教學研究情況，促進教師課堂、課外齊發(fā)展。辦法二：規(guī)定院級督導(dǎo)至少50%由學院非領(lǐng)導(dǎo)教師競聘上崗，以盡可能保證公平公正。除教學副院長外，其他學院領(lǐng)導(dǎo)不能作院級督導(dǎo)，達成一種制衡。辦法三：由學校教學質(zhì)量監(jiān)控評估中心在校外聘請第三方評教。第三方只對學校負責，不能由學院聯(lián)系，以免產(chǎn)生“貓膩”，不能只講信任而不講管理。信任產(chǎn)生不了公平，公平管理才能得到應(yīng)有的效果。辦法四：學生作為唯一評教主體，權(quán)重100%。大量研究文獻表明，美國多數(shù)教育者對于學生評價教學比較一致的看法是：教學對象是學生，是教學活動的基本參與者。由于學生每節(jié)課都在觀察教師的教學活動，并能從教師的作業(yè)評定和考試評分以及它們相互作用的過程中感受教師的治學態(tài)度，來自學生對教學過程及其效果的評價信息重要而獨特，如果評價標準恰當并組織得好，學生的評價可以反映教學過程的真實情況。學生評價教學還可為多種目的服務(wù)，如改進教學、為判斷教學效果提供依據(jù)、幫助學生選擇課程和教師、促使學生對他們的教育活動進行思考、為領(lǐng)導(dǎo)者進行決策提供依據(jù)等。[4]在民族院校思想政治理論課評教中，把學生作為唯一評教主體，還可以盡可能杜絕腐敗產(chǎn)生的環(huán)節(jié)。各級督導(dǎo)只聽課提建議，但不打分。

二是如果院級督導(dǎo)維持現(xiàn)狀，應(yīng)規(guī)定領(lǐng)導(dǎo)教師每學期評教得優(yōu)比例不能超過30%?；虿扇】偡旨訙p的辦法，即每個領(lǐng)導(dǎo)教師評教總分減5分左右，每個非領(lǐng)導(dǎo)教師評教總分加5分左右，剛性避免或抵消人情分。

此外，由于思想政治理論課是全校公共必修課，學生多、水平不一，而且是大課堂教學，領(lǐng)導(dǎo)教師掌握排課權(quán)，一般會把“好教”、“聽話”的課堂或本院專業(yè)課堂等“優(yōu)勢”課堂安排在自己名下，為自己得優(yōu)打好基礎(chǔ)。因此，課堂選擇應(yīng)采取抽簽的方式或領(lǐng)導(dǎo)教師最后選擇的方式，以避免“優(yōu)勢”課堂被領(lǐng)導(dǎo)教師獨占。

三、現(xiàn)有評教實施過程、結(jié)果的局限及提升措施

（1）現(xiàn)有評教方案實施過程存在的局限及治理。一是實施過程存在“交易”機會。某民族高校學院以前采取的是院級督導(dǎo)每人聽1節(jié)課后就給被聽課教師單獨打分的辦法，后改為院級督導(dǎo)分成若干小組，每個小組聽1節(jié)課并討論后再給每個教師打分。顯然，后者更容易作。程序出現(xiàn)問題，結(jié)果自然失真。二是考核內(nèi)容太窄，時間太短。目前，多數(shù)民族院校思想政治理論課院級督導(dǎo)實際上只是通過聽1節(jié)課，就得出對該教師的評教結(jié)果，督導(dǎo)任務(wù)就算完成。顯然，這樣的簡單督導(dǎo)并不能真實全面地反映教師課堂教學的全貌，想全面考察教師教學內(nèi)容的政治性、思想性更是不可想象，根本就不可能做到。因為教師再笨，也知道絕對不能在院級督導(dǎo)聽課時“亂說”的。

為消除上述問題，各評教主體職責應(yīng)該各有不同，各有分工。關(guān)于評教的內(nèi)容，由于各評教主體的職責不同而有不同。學生主要評價教師的課堂表現(xiàn)，包括備課情況、教學內(nèi)容、教學方法、自己由此的收獲等。院級督導(dǎo)除聽1節(jié)課外，應(yīng)更多地注重兩個方面：一是通過調(diào)研盡可能全面了解學生對教師的真實評價。二是仔細閱讀教師的自評報告并實地調(diào)研是否屬實。教師自評報告包括備課情況、教學內(nèi)容、教學方法、課外輔導(dǎo)情況、學生成績評定情況、成績冊及試卷入庫情況、教學改革、教學效果、教學課題和教學研究等各個方面。三方信息和資料相互印證，基本上可以比較全面的了解每個教師課堂內(nèi)外教學和教研的真實情況。至于評教時間的安排，應(yīng)根據(jù)各評教主體的分工不同而有差異。學生評教時間，最好是安排在該課結(jié)束后1周進行。院級督導(dǎo)評教時間應(yīng)該是教師每學期第一課開始到成績冊上交、試卷入庫的全過程。教師自評報告上交時間應(yīng)在成績冊上交、試卷入庫后1個星期以內(nèi)完成，院級督導(dǎo)評分還是采取單獨方式最佳。這樣，各評教主體才有比較充足的時間全面了解每個教師。

（2）評教結(jié)果存在問題及補救辦法。一是相關(guān)信息公示、公開不足及對策。目前，民族院校思想政治理論課評教結(jié)果既沒有公示時間，教師也只能看見自己課堂的正式總分，查不到明細，也查不到其他教師特別是領(lǐng)導(dǎo)教師的評教結(jié)果。因此，加大評教結(jié)果詳細信息公示、公開的力度，全面公示、公開學院所有教師每學期的評教總分、學生評教總分及院級督導(dǎo)評教總分，方便監(jiān)督。

二是無申訴時間及改進意見。目前，民族院校思想政治理論課評教沒有明確規(guī)定教師申訴的權(quán)利，沒有給予申訴時間，也沒有教師申訴的機會。鑒于保護教師申訴權(quán)是國家法律賦予的權(quán)利，應(yīng)大力鼓勵教師申訴（實際上這也是監(jiān)督評教作弊的好機會）。民族院校學院、學校教學質(zhì)量監(jiān)控評估中心對教師提出的申訴必須嚴肅對待，有求必應(yīng)，全面深入調(diào)查，對錯誤的評教結(jié)果必須予以修正。

三是忽視“回頭看”及對策。一說到高校腐敗，自然聯(lián)想到基建、招生等“硬”領(lǐng)域，就沒人關(guān)注評教等“軟”領(lǐng)域的腐敗。僅就民族院校思想政治理論課評教看，早已不是一片“凈土”。一些相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)不放過任何可以腐敗的機會，“雁過拔毛”，如果嚴查每個學期評教結(jié)果數(shù)據(jù)，就可以發(fā)現(xiàn)其中的諸多“貓膩”，“優(yōu)秀”基本上成了領(lǐng)導(dǎo)教師的“專利”。人們常說：“老百姓最痛恨的腐敗是身邊的腐敗?！蓖恚處熖貏e是非領(lǐng)導(dǎo)教師最痛恨的腐敗也是身邊的腐敗。因此，應(yīng)借“兩學一做”學習教育東風，實施拍“蠅”行動，建議由民族院校學校紀委牽頭，學校教學質(zhì)量監(jiān)控評估中心負責實施，嚴查、嚴懲思想政治理論課相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)評教過程中的不作為、懶作為、“抱團腐敗”等歪風。一經(jīng)查實，不僅取消所得相關(guān)所有利益，追回所得相關(guān)所有利益，并撤職，而且追究相關(guān)責任人的主體責任，并在黨內(nèi)依黨規(guī)嚴肅處理。

參考文獻：

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成人教育體系中新興學科的建設(shè)和發(fā)展，雖然沒有范例可參照，但也不是空中樓閣，憑空而建。其基礎(chǔ)首先是需求，其次是基于需求的教學實踐和探索。就我國氣象部門而言，氣象人員外語能力的培訓需求也是隨著氣象科技的發(fā)展而逐漸擴大，且通過教學實踐與積累，逐步將培訓內(nèi)容從單一的基礎(chǔ)英語擴展到了與氣象專業(yè)知識相結(jié)合的氣象科技英語。表1給出了氣象部門2002年以來的英語培訓情況。從中可以看出，針對氣象業(yè)務(wù)、科研和管理人員的大多數(shù)英語培訓班都開設(shè)了氣象英語課。其中，在2008年開辦的“實用氣象英語遠程培訓班”上，針對氣象業(yè)務(wù)和相關(guān)人員的實際需要，主講教師以“天氣、氣候與大氣環(huán)流（Weather,ClimateandGeneralCirculation）,云和降水（CloudsandPrecipitation）;霧（Fog）;溫度與濕度（TemperatureandHumidity）;熱帶氣旋（TropicalCyclone）;季風（Monsoon）;中國的天氣和氣候（ClimateandWeatherinChina）;英文天氣預(yù)報EnglishWeatherForecast）;天氣警報（WeatherWarnings）及如何撰寫英文科技論文和摘要（HowtoWriteEnglishScientificPaperandAbstract）”為主要授課內(nèi)容，實踐了將英語和氣象專業(yè)內(nèi)容相結(jié)合的氣象科技英語教學，使學員在學習氣象知識的同時，學習了氣象科技英語的語言特色，了解了基礎(chǔ)英語和氣象專業(yè)英語的區(qū)別。非常有意義的是，部分氣象預(yù)報員在參加這期培訓之后立即把所學的天氣預(yù)報、警報的英文表達用到了2008年的奧運氣象服務(wù)之中。此外，在近三年由北京外國語大學承辦的中國氣象局高級英語強化班上，“氣象科技英語閱讀及科技論文寫作指導(dǎo)”課程有針對性地提升了學員的英文專業(yè)文獻閱讀能力和氣象英文科技論文的寫作能力，很受學員歡迎。這些教學實踐充分反映了氣象科技英語對于氣象業(yè)務(wù)和科研人員的重要性，也為氣象干部學院氣象科技英語學科建設(shè)和發(fā)展積累了經(jīng)驗并打下了良好的基礎(chǔ)。

（二）需求調(diào)查

需求是發(fā)展的原動力。成人繼續(xù)教育的學科發(fā)展，完全不同于高校的學科發(fā)展和建設(shè)。高校的新型學科是根據(jù)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要而創(chuàng)建的，其目的是為經(jīng)濟發(fā)展提供相應(yīng)的專業(yè)人才。但是成人教育的學科發(fā)展是根據(jù)成人在職業(yè)發(fā)展過程中對于新技術(shù)、新知識的培訓需求而產(chǎn)生的。因此，培訓需求調(diào)查是成人教育新興學科建設(shè)的重要基石。氣象干部學院在氣象科技英語學科建設(shè)的進程中進行了相應(yīng)的培訓需求調(diào)查活動。雖然氣象干部學院的英語/氣象科技英語培訓已有十多年的歷史，而且目前已經(jīng)明確了氣象科技英語學科的發(fā)展方向，但是，為了給該學科的建設(shè)提供更為充分的依據(jù)，氣象干部學院于2012、2013年先后在3個省氣象局的8個培訓班做了氣象英語培訓需求問卷調(diào)查。根據(jù)問卷結(jié)果的整理和分析，可以清楚地看出氣象部門學員的三大特點：年輕化、高學歷、專業(yè)化，且大多數(shù)考過了大學英語4-6級（見圖1）。他們在日常工作中使用英語最多的方面是“閱讀英文專業(yè)資料和寫論文英文摘要”（見圖2）。他們希望通過培訓，在日?？谡Z交流、氣象英文資料閱讀、氣象英文論文及摘要寫作及英語聽力方面有所提高。在被調(diào)查的352人當中，236人（67％）認為“氣象科技英語培訓”的教學重點應(yīng)該放在提高專業(yè)英語的綜合應(yīng)用能力上，包括氣象英語閱讀、論文寫作和口語交流能力等（見圖3）。根據(jù)以上調(diào)查結(jié)果，氣象人員對于氣象科技英語培訓的需求可概括為：氣象科技英語閱讀、口語交流、氣象英文論文寫作和專業(yè)文獻翻譯，重點在于提高學員的氣象科技英語綜合英語能力。該結(jié)果為氣象干部學院氣象科技英語學科的建設(shè)和發(fā)展進一步提供了可靠的依據(jù)。圖1氣象部門培訓學員概況圖2氣象科技人員英語的使用情況圖3英語培訓需求

二、新興學科建設(shè)的實現(xiàn)策略

學科建設(shè)是一種組織行為，是成人繼續(xù)教育培訓機構(gòu)的一項長期任務(wù)，這種行為隨著我國繼續(xù)教育事業(yè)的發(fā)展而存在，是培訓機構(gòu)提高培訓質(zhì)量的重要保證。不同于高校學生，成人參加繼續(xù)教育培訓的目的性很強。因此，成人教育學科建設(shè)要根據(jù)成人的培訓需求，遵循成人教育培訓的規(guī)律，結(jié)合成人的學習特點進行教學研究，堅持理論與實踐的創(chuàng)新，突破單一的思維傾向。要確立有特色的學科方向，體現(xiàn)成人培訓過程中的行業(yè)特色和需求。新興學科氣象科技英語的創(chuàng)立，就體現(xiàn)了這一點。建設(shè)和發(fā)展新興學科可以從學科定位入手，通過教學研究、課程建設(shè)、教材編寫、學科梯隊建設(shè)和學科管理等手段，逐步發(fā)展。

（一）學科定位

成人教育新興學科的建設(shè)，要針對受訓對象的實際需求準確定位，并隨之圍繞定位進行一系列的科研和教學活動。比如。氣象科技英語學科的定位就是針對氣象部門高層次的業(yè)務(wù)、科研和管理人員的需求，重點放在氣象科技英語的實際應(yīng)用方面，包括氣象科技文獻閱讀、翻譯、論文寫作和口語交流的課程建設(shè)和教學研究，提高培訓學員在國際氣象交流活動中的英語應(yīng)用能力。

（二）科學研究

科研活動是學科建設(shè)的先導(dǎo)。只有通過科研，教師才能不斷更新知識，把握研究領(lǐng)域最前沿的成果和發(fā)展動態(tài)，提高自身的科研水平和授課質(zhì)量，從而提升教學效果。要做好科研，必須首先獲得科研項目。新興學科建設(shè)很難獲得高級別的科研項目，但是培訓機構(gòu)或院系可以給予一定的科研經(jīng)費和資助，鼓勵科研向縱深發(fā)展。氣象干部學院非常重視學科體系建設(shè)，從2013年起，對于在建的12個學科均給予了一定的科研經(jīng)費支持，氣象科技英語學科建設(shè)也在其中。這是氣象干部學院落實國家和中央的兩個《綱要》精神的具體舉措，體系了中國氣象局各級領(lǐng)導(dǎo)對于氣象科技業(yè)務(wù)人員的繼續(xù)教育的重視。

（三）課程建設(shè)

學科建設(shè)的根本點就是要落實到人才的培養(yǎng)上，人才培養(yǎng)的質(zhì)量如何，必然要落實到課程建設(shè)上來。課程建設(shè)是學科建設(shè)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是提高教學質(zhì)量的根本途徑。就成人教育培訓中的培訓策劃和課程設(shè)置，要緊緊圍繞培訓學員工作中的實際需要，以“實用”為基點。在氣象科技英語學科建設(shè)的過程中，氣象干部學院開發(fā)了符合成人學習特點且貼近氣象人員實際需求的氣象科技英語應(yīng)用性班型，開設(shè)了針對性、實用性較強的培訓課程。在綜合性班型“氣象科技英語培訓班”上開設(shè)了“氣象科技英語閱讀、視聽、口語及科技論文寫作”課程；在“氣象英語翻譯與寫作訓練班”上開設(shè)了“翻譯理論與實踐、氣象英語閱讀、科技論文寫作”等課程；在“氣象國際交流口語班”上開設(shè)了“氣象科技英語閱讀、聽說、國際會議介紹”等課程；在“英文氣象科技論文寫作培訓班”上開設(shè)了“氣象科技英語閱讀、中英文科技論文寫作、科技論文英文摘要的寫作及氣象英文科技期刊介紹”等課程。同時，將加大培訓力度，分層次、分群體、輪訓式地舉辦氣象英語類培訓班，打造品牌班型，支撐氣象科技英語學科的建設(shè)和發(fā)展。

（四）教材建設(shè)

培訓教材是教學環(huán)節(jié)中的重要一環(huán)，是學科建設(shè)的必要組成部分，可是成人教育培訓中的最大問題是缺乏教材?！扒上眿D難為無米之炊”，因此發(fā)展和建設(shè)成人教育新興學科，培訓主管部門就必須加大力度和資金投入支持教師編寫教材，編寫符合成人教育規(guī)律、培訓內(nèi)容和目的的教材。比如，在氣象科技英語學科的建設(shè)過程中，氣象干部學院對于學科的教材編寫給予了很大支持。目前，《實用氣象英語教程》、《氣象英語口語教程》、《氣象英語聽力教程》、《預(yù)報員口語》已經(jīng)出版并用于教學，《氣象科技英語論文寫作指南》的編寫工作正在進行中，此外還計劃將編寫《氣象科技英語視聽教材》、《氣象國際會議交流英語》、《氣象服務(wù)英語口語》等教材。

（五）學科梯隊建設(shè)

不論是高校還是成人教育培訓機構(gòu)，發(fā)展學科、提高教學質(zhì)量都需要有高水平的師資。學科建設(shè)關(guān)鍵靠教師。因此，在學科建設(shè)梯隊里，學術(shù)造詣深、教學經(jīng)驗豐富、治學嚴謹?shù)膶W科帶頭人很重要，同時還需要有樂于鉆研業(yè)務(wù)、開拓進取的中青年骨干教師。學科帶頭人要有本學科堅實的理論基礎(chǔ)和實踐經(jīng)驗，較寬的相關(guān)學科知識面，很強的研究能力，要有開闊的視野，善于把握住學科的前沿問題，善于團結(jié)和帶領(lǐng)學科梯隊共同奮斗。因此，在成人教育新興學科的建設(shè)過程中，要著力培養(yǎng)學科帶頭人，提高他們的學術(shù)水平和綜合素質(zhì)，同時為中青年教師提供進修和學習機會，改善學術(shù)和教學梯隊結(jié)構(gòu)，使教師的學術(shù)和教學水平均得到提高。