序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇小學(xué)美術(shù)教育教學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能，可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中，感知傳統(tǒng)藝術(shù)的美與創(chuàng)造性，進(jìn)而使學(xué)生形成樸素的視覺(jué)文化意識(shí)和新銳的創(chuàng)造意識(shí)。由此可以看出，民間美術(shù)功能與小學(xué)美術(shù)教育十分契合，在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能是提升小學(xué)美術(shù)教育實(shí)效性的最佳方式，為此在今后的教學(xué)中教師要注重民間美術(shù)功能的運(yùn)用。

一、民間美術(shù)的功能分析

民間美術(shù)是生長(zhǎng)發(fā)展于傳統(tǒng)民間社會(huì)的一種藝術(shù)，是底層藝術(shù)文化表現(xiàn)形式，因此相比較宮廷美術(shù)以及文人士大夫美術(shù)，民間美術(shù)更加接地氣，具有自身獨(dú)特的性質(zhì)與功能。筆者認(rèn)為，民間美術(shù)具有以下五種功能。第一，認(rèn)識(shí)功能，民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)功能主要體現(xiàn)在其外在形象與內(nèi)在形象感知之中，是對(duì)風(fēng)俗習(xí)慣以及民眾精神需要的一種體現(xiàn)，這種認(rèn)識(shí)功能是在農(nóng)耕時(shí)代流傳至今的，不同的藝術(shù)表達(dá)具有不同的含義，應(yīng)用在不同的場(chǎng)合，這是祖祖輩輩傳承下來(lái)的，因此民間美術(shù)的認(rèn)識(shí)功能在民間文化傳承中具有不可替代的作用。第二，教育功能，這種教育功能主要是體現(xiàn)在民眾對(duì)倫理道德的教化上，由于民間美術(shù)是一種底層文化藝術(shù)，因此在題材上主要以情感傾訴為主，如忠孝節(jié)義、俠肝義膽、表彰圣賢是民間美術(shù)最主要的體現(xiàn)，由此可以看出民間美術(shù)具有重要的教育功能。第三，審美功能，民間美術(shù)是民間文化的一種重要載體，民間美術(shù)藝術(shù)風(fēng)格淳樸，注重對(duì)“善”與“真”的追求，在眾多的藝術(shù)形式中，民間美術(shù)獨(dú)樹一幟、具有永恒的魅力。第四，生活功能，民間美術(shù)與生活聯(lián)系密切，本身就是民眾生活的重要組成部分，如年畫、窗花、面具都是民間生活的一種縮影，這同時(shí)也體現(xiàn)出了民間美術(shù)的服務(wù)性。第五，文化功能，這種文化功能是具有延續(xù)性和傳承性的，如婚禮的喜字、葬禮的紙?jiān)?、定情的荷包，即體現(xiàn)出了民俗心理也體現(xiàn)出了民俗觀念。

二、在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能的教學(xué)策略

1．選擇恰當(dāng)學(xué)習(xí)內(nèi)容，貼近學(xué)生接受功能

在小學(xué)美術(shù)教育中運(yùn)用民間美術(shù)功能進(jìn)行教學(xué)時(shí)，一定要選擇恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，要領(lǐng)有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。民間美術(shù)具有很強(qiáng)的地域性，不同區(qū)域內(nèi)的民間美術(shù)表象特征完全不同，如在我國(guó)的西北地區(qū)，銅梁龍燈、剪紙就是一種典型的民間手工美術(shù)，而在西南地區(qū)刺繡、石刻、木雕也是具有當(dāng)?shù)靥厣拿耖g美術(shù)，不同地域的民間美術(shù)，代表著不同區(qū)域的審美取向、風(fēng)土人情與民族心理特征，因此在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時(shí)，教師在選擇教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)該結(jié)合地域，去挖掘當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源。

2．契合學(xué)生學(xué)習(xí)生活，突出民間美術(shù)實(shí)用性

民間美術(shù)本身就與生活有著緊密的聯(lián)系，因此教師在運(yùn)用民間美術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時(shí)，也應(yīng)該從生活出發(fā)，注重民間美術(shù)內(nèi)容與生活之間的聯(lián)系看，這樣才能實(shí)現(xiàn)融會(huì)貫通與學(xué)以致用的教學(xué)目的。如在進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教學(xué)時(shí)，通常情況下可以將課堂劃分為四個(gè)板塊，即造型表現(xiàn)、設(shè)計(jì)應(yīng)用、鑒賞評(píng)述、綜合探索，而在這四個(gè)板塊之中，都可以融入民間美術(shù)元素，在這里筆者以設(shè)計(jì)應(yīng)用這個(gè)板塊教學(xué)為例，如在端午節(jié)期間，五彩繩是節(jié)日需要的一種的用品，在教學(xué)中教師可以傳授學(xué)生五彩繩的編制方法，然后讓學(xué)生自己去設(shè)計(jì)五彩繩，并作為端午節(jié)禮物互送家人朋友，這既是一種貼合生活的教學(xué)方式，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)了多種小學(xué)美術(shù)教育目的，是教師在教學(xué)中可以采用的一種方式。

3．增強(qiáng)教師美術(shù)素養(yǎng)，注重民間美術(shù)資源開發(fā)

在小學(xué)美術(shù)教育中教師個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)與美術(shù)涵養(yǎng)對(duì)于教學(xué)具有直接的影響，為此在最新推行的小學(xué)教師行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)中明確的提出在教學(xué)中教師要堅(jiān)持實(shí)踐教學(xué)反思，再實(shí)踐再反思，從而實(shí)現(xiàn)專業(yè)能力上的提升。而在運(yùn)用民間美術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育時(shí)，教師對(duì)于民間美術(shù)資源的開發(fā)就是教師素養(yǎng)的一種體現(xiàn)，可以說(shuō)能否發(fā)揮出民間美術(shù)教育的功能價(jià)值與教師的民間美術(shù)資源開發(fā)具有直接的關(guān)系。為此，教師可以在自己的業(yè)余時(shí)間中，主動(dòng)的去學(xué)習(xí)與民間美術(shù)有關(guān)的知識(shí)，并掌握當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)形式，同時(shí)能夠靈活地結(jié)合教學(xué)方法，將民間美術(shù)應(yīng)用在其中，發(fā)揮民間美術(shù)教育的功能價(jià)值。

三、總結(jié)

總而言之，民間美術(shù)具有重要的功能價(jià)值，可以成為小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的重要課外教學(xué)資源，具有無(wú)可替代的教學(xué)作用。因此，在未來(lái)的教學(xué)中，教師要注重對(duì)民間美術(shù)的資源開發(fā)與利用。

作者:范文艷 單位:吉林省通化縣二密鎮(zhèn)干溝中心小學(xué)

參考文獻(xiàn):

［1］沈秀蘭．民間美術(shù)在小學(xué)美術(shù)教育中的功能探討［J］．美術(shù)教育研究，2016，(20)．

［2］張成．泰安市民間美術(shù)資源在小學(xué)美術(shù)教育中的開發(fā)與利用［J］．美術(shù)教育研究，2014，(08)．

［3］郭紅亮．美術(shù)教育的社會(huì)功能與價(jià)值體現(xiàn)［J］．渤海大學(xué)學(xué)報(bào)，2013，(01)．

小學(xué)美術(shù)教育論文篇【二】

一、潛移默化，營(yíng)造“美”的教育氛圍

1．提供欣賞平臺(tái)

借助學(xué)校網(wǎng)站、教師博客、《雨竹》校刊等平臺(tái)開辟名家名畫作品賞析欄目。比如齊白石的《蝦》系列賞析、徐悲鴻的《奔馬圖》賞析、凡高的《向日葵》系列等，讓學(xué)生從小接觸經(jīng)典的藝術(shù)作品，引導(dǎo)他們認(rèn)識(shí)名家美術(shù)作品的多元性，學(xué)會(huì)寬容和尊重大師的作品，與大師直接對(duì)話，并且撰寫欣賞心得，以幫助他們?cè)谕陼r(shí)代就獲得較高的藝術(shù)發(fā)展起點(diǎn)。

2．加大宣傳力度

在學(xué)校宣傳窗、海報(bào)欄、美術(shù)教室等場(chǎng)所定期舉辦學(xué)生優(yōu)秀美術(shù)作品展以及學(xué)生個(gè)人畫展，張貼學(xué)生創(chuàng)作的能夠體現(xiàn)兒童天性、天真樸拙的優(yōu)秀美術(shù)作品，如書法、國(guó)畫、剪紙、青花、線描等一系列作品，這一舉措能拉近孩子的心理距離，更易被孩子們接受。今后筆者還準(zhǔn)備將一些優(yōu)秀的國(guó)內(nèi)外名家名作引入學(xué)校公共空間，為本校學(xué)生努力打造更完整的藝術(shù)欣賞氛圍。

3．相關(guān)活動(dòng)配合

因本校的校園文化理念是“詩(shī)意雅韻”，每年借助校園藝術(shù)節(jié)這一契機(jī)，定期開展全校性的詩(shī)配畫比賽，由學(xué)生自選一首喜歡的古詩(shī)，以硬筆書法的形式書寫之后，配上與詩(shī)歌意境相符合的畫面，以此表達(dá)學(xué)生的審美感受。這一舉措具有一定的跨學(xué)科色彩，實(shí)現(xiàn)了抽象的文字思維與美術(shù)的形象思維之間的聯(lián)系與互換。除定期開展詩(shī)配畫比賽，近年來(lái)圍繞學(xué)校民樂(lè)特色，開展“樂(lè)之繪”美術(shù)比賽，也是全校學(xué)生共同參與的一項(xiàng)大型活動(dòng)，學(xué)生的繪畫能力得到了很好的發(fā)揮。

4．豐富學(xué)校圖書館美術(shù)藏書

筆者學(xué)校有個(gè)南京市級(jí)的示范圖書館，有兩萬(wàn)冊(cè)的藏書，其中就包括一定數(shù)量的美術(shù)類讀物，給愛(ài)好美術(shù)的孩子們提供了一個(gè)擴(kuò)大美術(shù)閱讀視野的好機(jī)會(huì)。

5．家校聯(lián)手

另外，利用家校平臺(tái)，號(hào)召家長(zhǎng)在家中給孩子創(chuàng)設(shè)一定的藝術(shù)氛圍，使孩子耳濡目染，快速提升其審美品位。

二、凸顯主體，鼓勵(lì)學(xué)生“美”的學(xué)習(xí)

1．合理利用美術(shù)學(xué)習(xí)單

在過(guò)去的美術(shù)欣賞教學(xué)中，筆者曾有過(guò)這樣的體驗(yàn)，就是過(guò)分重視了教師的分析與講評(píng)，而忽視了學(xué)生對(duì)于美術(shù)作品的自主理解?；蛘呔褪呛?jiǎn)單問(wèn)問(wèn)學(xué)生，你覺(jué)得這幅畫怎么樣？那么，學(xué)生大多數(shù)情況下回答的可能就是“我覺(jué)得很好、很漂亮”這樣很空洞的一些評(píng)論。一些經(jīng)典的美術(shù)作品所蘊(yùn)藏的內(nèi)涵和意境，可能不是小學(xué)生的認(rèn)知水平所能完全洞悉的，而教師所秉承的又可能是成人化的視角，這就造成了教與學(xué)的斷裂。因此，筆者開展了發(fā)揮學(xué)生主體性的嘗試，根據(jù)上課內(nèi)容，設(shè)計(jì)了相關(guān)問(wèn)題，編制成美術(shù)學(xué)習(xí)單，學(xué)生回家后，在家長(zhǎng)幫助下上網(wǎng)檢索相關(guān)資料，或者去查找搜集相關(guān)的實(shí)物，再結(jié)合自己的審美感受填寫相關(guān)問(wèn)題，由此獲得對(duì)于欣賞主題的感性認(rèn)識(shí)和初步的理性判斷。

2．“我當(dāng)小老師”

“我當(dāng)小老師”即學(xué)生評(píng)畫環(huán)節(jié)，具體的做法是，展示欣賞對(duì)象后，要求學(xué)生根據(jù)先前閱讀的資料，大致描述自己的欣賞感受，然后由教師引導(dǎo)學(xué)生走上講臺(tái)，拿起教棒擔(dān)當(dāng)小老師，從相對(duì)專業(yè)的角度進(jìn)行稍具深度的分析，如色彩、線條、情緒、內(nèi)容等。這一方法還能夠讓學(xué)生展現(xiàn)自己的欣賞水平，形成熱烈活潑的課堂環(huán)境。

3.同伴互助

在筆者的課堂里，對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行“七彩虹”的分組，每一組代表彩虹上的一種色彩。人員的組合上也是由繪畫能手領(lǐng)銜，搭配能力層次高低不同的學(xué)生，互幫互助，尤其在進(jìn)行集體畫創(chuàng)作或是手工制作時(shí)，學(xué)生們長(zhǎng)期的合作訓(xùn)練，能讓每一個(gè)在其中找到自己的任務(wù)，深知自己是彩虹橋上不可或缺的顏色，從而得到樂(lè)趣和歸屬感，身心同時(shí)得到愉悅，得到美的熏陶。

三、拓寬視野，挖掘“美”的社會(huì)資源

美術(shù)教學(xué)不應(yīng)該只在教室里開展，教師無(wú)論是有意識(shí)地組織開展教學(xué)，還是鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)課外時(shí)間請(qǐng)家長(zhǎng)協(xié)助共同開展，課外美術(shù)活動(dòng)都是美術(shù)教學(xué)重要的補(bǔ)充和延伸，是非常必要的。

1．積極挖掘本土資源

合理借助利用本土優(yōu)質(zhì)文化資源，實(shí)地觀察欣賞，感受藝術(shù)和生活的聯(lián)系，激發(fā)保護(hù)與創(chuàng)新精神。如棲霞寺石窟文化、南朝石刻、燕子磯公園、城南老建筑群等，并將這些素材穿插在校本教材中，成為書本知識(shí)的有益補(bǔ)充，增添教材的本土性、地方性。對(duì)于本土的文化資源，如果光讓學(xué)生從網(wǎng)絡(luò)或書籍上查找圖片，還是會(huì)顯得有些距離感，所以讓孩子們?nèi)?shí)地游覽和觀察，現(xiàn)場(chǎng)震撼力很強(qiáng)。筆者曾帶著學(xué)生組成“我身邊的南朝石刻”尋訪小組，去尋訪棲霞區(qū)內(nèi)的南朝石刻，讓孩子們現(xiàn)場(chǎng)感受經(jīng)歷了1500多年風(fēng)雨的南朝蕭秀、蕭恢墓石刻，孩子們顯得十分好奇和激動(dòng)。他們想象中的石刻應(yīng)該是非常華美的，但是現(xiàn)場(chǎng)很樸素，甚至顯得有點(diǎn)殘缺破敗，雖然帶給他們些許失望，但是他們很快就被石辟邪、石碑的雄壯所打動(dòng)，仔細(xì)研究上面的花紋，并且在本子上臨摹下來(lái)石獸、石碑的樣子，回校后還寫了尋訪日記，身臨其境的體驗(yàn)大大強(qiáng)化了他們的審美感受，欣賞能力也得到了較好的鍛煉。

2．參觀博物館、美術(shù)館

南京作為六朝古都，具有多個(gè)豐富底蘊(yùn)的博物館、美術(shù)館、展覽館、名人舊居等，這些場(chǎng)館中的美術(shù)教學(xué)資源，有的可以直接拿來(lái)用，有的可以通過(guò)教學(xué)讓學(xué)生簡(jiǎn)潔地體驗(yàn)與感受，還有的可以與美術(shù)知識(shí)融合，形成新的綜合知識(shí)，極大地豐富了學(xué)生的感官認(rèn)知，也在與藝術(shù)品近距離的接觸中感悟了美的力量，從而獲得審美能力的提升。

3．感受四季變化

篇（2）

1）通過(guò)美術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)，開發(fā)學(xué)生的智力?，F(xiàn)代腦科學(xué)研究證明：人的大腦約占全腦的四分之三，分為左右兩半球。兩個(gè)半球具有同樣的高級(jí)智力功能。理論思維主要定位于左半球，形象思維則主要定位于右半球。而作為美育主要形式之一的美術(shù)教育，則可以激發(fā)和調(diào)動(dòng)“右半球”的積極性與能動(dòng)性，促進(jìn)右腦智力發(fā)育，使兩個(gè)半球平衡協(xié)調(diào)地發(fā)展，充分挖掘大腦的潛力，全面開發(fā)學(xué)生的智能，讓學(xué)生變得更加聰明。

2）通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)，提高學(xué)生表達(dá)和創(chuàng)作的能力。一系列的美術(shù)學(xué)科知識(shí)教學(xué)，無(wú)疑會(huì)大大提高學(xué)生對(duì)世界的認(rèn)知和感受能力，而專業(yè)技能的訓(xùn)練，一定會(huì)教給學(xué)生表達(dá)情感的新方法，使學(xué)生擁有表達(dá)自己內(nèi)心感受的新方式。

3）通過(guò)美術(shù)教育活動(dòng)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。一切教育的最終目標(biāo)都是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，而作為美育主要形式的美術(shù)教育，其培養(yǎng)目標(biāo)也不能僅停留在培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)美的感受力、鑒賞力和創(chuàng)造力，其最終目標(biāo)是要美化人自身，幫助學(xué)生樹立美的理想，發(fā)展美的品格，培育美的情操，形成美的人格，在整個(gè)學(xué)科教育教學(xué)活動(dòng)中，要積極鼓勵(lì)學(xué)生在感受、體驗(yàn)、參與、探究、思考和合作等學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步學(xué)習(xí)基本的美術(shù)知識(shí)與技能，體驗(yàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程和方法，形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。而傳統(tǒng)美術(shù)教育教學(xué)中過(guò)于注重知識(shí)傳授和技法訓(xùn)練的教學(xué)模式其實(shí)是對(duì)美術(shù)教育的錯(cuò)誤理解，有本末倒置之嫌。

2中職美術(shù)教育的核心價(jià)值內(nèi)容

美術(shù)教育在中職教育體系中的重要性是有目共睹的。美術(shù)教育不是為了將學(xué)生培養(yǎng)成為藝術(shù)家，也不是單純地為了傳授學(xué)科技能技巧，它是以促進(jìn)學(xué)生思想進(jìn)步，健康向上，全面發(fā)展為目標(biāo)的重要學(xué)科，不可替代。

2.1學(xué)生成長(zhǎng)的需求

面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界，中職學(xué)生的成才必須是全方位的，職業(yè)技能的培養(yǎng)很重要，而良好行為習(xí)慣和思想品德的塑造更為重要，要想使他們通過(guò)短暫的職高階段學(xué)習(xí)，就完全適應(yīng)社會(huì)需求，光靠簡(jiǎn)單的職業(yè)技能培養(yǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我們知道，中職學(xué)生主要來(lái)源于應(yīng)屆初中學(xué)生發(fā)展不平衡的同學(xué)，他們的知識(shí)水平、能力要素、綜合素質(zhì)、自律要求都不是太高，尤其令人擔(dān)憂的是學(xué)生美的理想、美的情操、美的品格、美的素養(yǎng)沒(méi)有形成，欣賞美和創(chuàng)造美的能力沒(méi)有得到培養(yǎng)。面對(duì)這樣的現(xiàn)狀，面對(duì)這樣的生源，中職學(xué)校美術(shù)教育的育人價(jià)值就顯得十分的重要了，通過(guò)豐富多彩的美術(shù)教育活動(dòng)觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心，引導(dǎo)學(xué)生自強(qiáng)、自律，促進(jìn)學(xué)生優(yōu)良品格內(nèi)化，形成有益于個(gè)人和社會(huì)的情感、態(tài)度和價(jià)值觀，成了中等職業(yè)學(xué)校美術(shù)教育教學(xué)的必然選擇之一。

篇（3）

二、培養(yǎng)分析和評(píng)價(jià)兒童作品的能力

學(xué)前幼兒美術(shù)作品主要是再現(xiàn)性的，情緒、情感更多起到動(dòng)力作用。隨著年齡的增長(zhǎng)，幼兒會(huì)對(duì)美產(chǎn)生追求，作品中體現(xiàn)出簡(jiǎn)單的形式美規(guī)律，如畫面的完整、均衡、重復(fù)和色彩的明快、鮮艷等。學(xué)前教育階段屬于幼兒身心快速發(fā)展的階段，如果不能及時(shí)對(duì)他們的作品進(jìn)行鼓勵(lì)和引導(dǎo)，將會(huì)打擊他們的繪畫熱情，影響其自信心的形成。教師要認(rèn)真觀察幼兒情緒，認(rèn)真聽取他們的想法。正確引導(dǎo)的核心就是最大限度地保護(hù)幼兒的天賦。由于幼兒的好奇心很強(qiáng)，對(duì)大自然中的很多事物都充滿了興趣和熱情，所以教師在開展美術(shù)教育活動(dòng)時(shí)不妨從教育環(huán)境入手，為幼兒創(chuàng)造優(yōu)美的美術(shù)教育環(huán)境，以此幫助其學(xué)習(xí)美術(shù)。教師要根據(jù)幼兒的年齡特征，抓住不同的黃金期輔導(dǎo)幼兒的繪畫，但是要注意不能拔苗助長(zhǎng)。教師要以培養(yǎng)幼兒各方面的能力為主，不要過(guò)分強(qiáng)調(diào)繪畫形象的真實(shí)性。在指導(dǎo)幼兒繪畫時(shí)，教師既要給予關(guān)心和指導(dǎo)，又要少加干涉，在尊重幼兒和保護(hù)幼兒天賦的基礎(chǔ)上，讓幼兒無(wú)拘無(wú)束地創(chuàng)造，發(fā)揮幼兒的內(nèi)在潛力，在幼兒創(chuàng)作感到困難時(shí)適時(shí)進(jìn)行啟發(fā)建議。

篇（4）

近年來(lái)，我國(guó)職業(yè)教育正步入一個(gè)飛速發(fā)展的新階段，中職學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)專業(yè)型人才的場(chǎng)所，其教育目標(biāo)的核心就是要使學(xué)生具備職業(yè)所必需的實(shí)際能力。中職學(xué)前教育美術(shù)專業(yè)作為職業(yè)教育的重要組成部分，但隨著我國(guó)招生的不斷擴(kuò)大，中職學(xué)前美術(shù)專業(yè)學(xué)生的綜合能力不斷下降，這成為中職美術(shù)專業(yè)待解決的難題。通過(guò)近幾年課程改革，中職學(xué)校都在推進(jìn)“以學(xué)生為本”的辦學(xué)思想，在美術(shù)教學(xué)中實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生綜合能力，發(fā)揮地方經(jīng)濟(jì)資源與特色，進(jìn)一步完善中職學(xué)前美術(shù)專業(yè)學(xué)生培養(yǎng)策略，拓寬學(xué)生就業(yè)渠道，提高美術(shù)學(xué)生的就業(yè)能力，讓中職美術(shù)學(xué)生在日益競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)里立于不敗之地。

一、中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的現(xiàn)狀及問(wèn)題

1、產(chǎn)教結(jié)合的教學(xué)模式在我國(guó)發(fā)展不平衡

當(dāng)前，校企合作已經(jīng)成為我國(guó)中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)培養(yǎng)人才的主要策略，已經(jīng)成為中職學(xué)校重要辦學(xué)模式。但我國(guó)具有地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡、地域廣闊的特征，中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生的能力培養(yǎng)還具有片面性。當(dāng)前產(chǎn)教結(jié)合還不平衡，部分中職學(xué)校缺乏主動(dòng)性。[1]在課程設(shè)置上，中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)忽略了美術(shù)職業(yè)崗位對(duì)學(xué)生能力的要求，使美術(shù)學(xué)生遠(yuǎn)離生產(chǎn)第一線，不利于學(xué)生將所學(xué)理論同實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)出來(lái)的中職學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)學(xué)生綜合能力還有待探究。

2、我國(guó)對(duì)美術(shù)行業(yè)認(rèn)識(shí)的不夠

首先，從社會(huì)角度來(lái)看，現(xiàn)在社會(huì)及家長(zhǎng)對(duì)美術(shù)教育雖然引起注意，但這種注意使擴(kuò)招后的中職學(xué)校都開設(shè)了學(xué)前教育美術(shù)設(shè)計(jì)課程，在這樣的條件下倉(cāng)促上馬新課程，必然會(huì)使師資力量缺乏，造成學(xué)生成才率下降。加上中職學(xué)生越來(lái)越多，而幼兒園數(shù)量有限，可容納的人數(shù)有限，學(xué)生居多而教學(xué)條件不足，教育資源越來(lái)越危機(jī)。還有，中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)的學(xué)生文化素質(zhì)不高，美術(shù)設(shè)計(jì)基本功很不扎實(shí)。其次，從學(xué)校角度來(lái)看，在我國(guó)中職學(xué)校開設(shè)學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)課程的職業(yè)技術(shù)學(xué)校很少，很多中職學(xué)校對(duì)美術(shù)相關(guān)的其它方面不引起重視，從而影響了我國(guó)美術(shù)設(shè)計(jì)教育的事業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

3、中職教育的急功近利

我國(guó)很多職業(yè)中等專業(yè)學(xué)校資金不足，課程上還重抓文化兒輕專業(yè)，由于資金投入不足，對(duì)實(shí)訓(xùn)基地和設(shè)施的投入也非常有限。中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)學(xué)生很難在實(shí)訓(xùn)情境中得到鍛煉，實(shí)施以人為本的培養(yǎng)方式較難。當(dāng)前，中職教育為更好地適應(yīng)市場(chǎng)的需要，對(duì)專業(yè)課程的設(shè)置已有了很大的改善，但很多中等職業(yè)學(xué)校竟然大規(guī)模削減基礎(chǔ)文化課的學(xué)習(xí)，極大地影響了學(xué)生培養(yǎng)人文精神，忽略了陶冶情操課程的學(xué)習(xí)，影響到學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)。

二、中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)培養(yǎng)策略的探究

1、更新中職學(xué)生全面發(fā)展的能力觀

職業(yè)教育是就業(yè)導(dǎo)向的教育，終身教育，以人為本。中職教育不但要使學(xué)生在獲取職業(yè)技能，還要有在未來(lái)適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展的能力，為將來(lái)步入社會(huì)，融入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。首先，要培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生綜合能力的意識(shí)觀念。要樹立培養(yǎng)學(xué)生綜合能力的意識(shí)觀，增強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生綜合能力的意識(shí)觀。其次，要提高美術(shù)專業(yè)教師的教學(xué)能力。中職學(xué)前教育學(xué)生美術(shù)綜合能力的培養(yǎng)主要靠美術(shù)教師來(lái)實(shí)現(xiàn)，教師對(duì)培養(yǎng)起著舉足輕重的作用。中職學(xué)校要大力提高教師的專業(yè)素質(zhì)，落實(shí)真正的以人為本的教學(xué)觀，實(shí)現(xiàn)“雙師型”教師隊(duì)伍建設(shè)。[2]

2、轉(zhuǎn)換中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)課程設(shè)置的適應(yīng)性

職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是以培養(yǎng)在社會(huì)職業(yè)崗位第一線從事操作、服務(wù)或管理的實(shí)用型人才為主。筆者通過(guò)對(duì)職業(yè)教育學(xué)的學(xué)習(xí)，認(rèn)為進(jìn)一步完善“寬專多能型”學(xué)生的培養(yǎng)，整合學(xué)科資源，實(shí)施模塊教學(xué)，實(shí)現(xiàn)中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)學(xué)生綜合能力的全面發(fā)展。課程設(shè)置要進(jìn)行以下幾點(diǎn)改革：首先，要鞏固基礎(chǔ)理論課程設(shè)置，使學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生就業(yè)能夠最大限度的適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，為終身學(xué)習(xí)打下良好文化基礎(chǔ)。其中，基礎(chǔ)論課課程設(shè)置具體科目有公共禮儀與就業(yè)指導(dǎo)、法律基礎(chǔ)知識(shí)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、公關(guān)與應(yīng)用文寫作、數(shù)學(xué)、應(yīng)用英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)、體育等等。其次，要對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)課程進(jìn)行合理科學(xué)的課時(shí)分配。對(duì)技能知識(shí)模塊與實(shí)訓(xùn)知識(shí)模塊進(jìn)行合理配置。

3、努力提升中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)的實(shí)效性

中職學(xué)校學(xué)前教育專業(yè)美術(shù)教學(xué)必須強(qiáng)調(diào)課堂的實(shí)效性，課堂教學(xué)的教學(xué)方法充分體現(xiàn)了和教師與學(xué)生雙主體性，注重啟發(fā)誘導(dǎo)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，自我地發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，努力讓學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為社會(huì)培養(yǎng)實(shí)用型人才。中職美術(shù)教師必須使學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，參與實(shí)踐，為學(xué)生提供了一個(gè)創(chuàng)新的空間，充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)人的想象力和創(chuàng)造性，開發(fā)學(xué)生思維，鍛煉學(xué)生的分析能力、解決問(wèn)題能力與團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。

4、多渠道開發(fā)美術(shù)學(xué)生綜合能力培養(yǎng)的資源

中等職業(yè)學(xué)校強(qiáng)調(diào)學(xué)生專業(yè)技能的熟練，強(qiáng)調(diào)人才能夠快速適應(yīng)某一具體工作崗位。新時(shí)期職業(yè)學(xué)校要努力加強(qiáng)校企結(jié)合，學(xué)校積極和幼兒園聯(lián)系，和多家幼兒園建立了合作關(guān)系。結(jié)合學(xué)校各專業(yè)優(yōu)勢(shì)和各具體幼兒園的特點(diǎn)，開展了多種形式的社會(huì)實(shí)踐，學(xué)校本著面向市場(chǎng)的需要，創(chuàng)造性地開展了訂單式人才培養(yǎng)實(shí)踐。

作者:趙琳琳 單位:大連計(jì)算機(jī)學(xué)校

篇（5）

小學(xué)美術(shù)應(yīng)用滲透性原則，可以有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，對(duì)于小學(xué)美術(shù)教學(xué)具有重要的意義。滲透性教學(xué)具有便利條件和獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，符合當(dāng)代素質(zhì)教育的理念，能夠提高學(xué)生保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，讓學(xué)生在日常生活中形成良好的生活習(xí)慣和生活方式。

2.地域性原則

每個(gè)地域的環(huán)境不同，受自然環(huán)境的影響也有很大的差別。小學(xué)美術(shù)教學(xué)的環(huán)境教育應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土環(huán)境的了解，幫助學(xué)生掌握大量的文化資源、自然資源，及時(shí)禁止生活中的不良現(xiàn)象，提高對(duì)自然環(huán)境的重視程度。小學(xué)美術(shù)教學(xué)要緊密聯(lián)系本土教學(xué)，讓學(xué)生多了解家鄉(xiāng)的美景，增強(qiáng)本土文化的滲透，提高學(xué)生服務(wù)家鄉(xiāng)的理念。

3.創(chuàng)造和審美結(jié)合原則

美術(shù)體現(xiàn)了創(chuàng)造性和審美性相結(jié)合的特點(diǎn)。美術(shù)教學(xué)大致分為兩類：一種是審美評(píng)述課，另一種是創(chuàng)造課。教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)美術(shù)作品進(jìn)行欣賞，和周圍環(huán)境進(jìn)行對(duì)比，增加學(xué)生體驗(yàn)社會(huì)的能力。在創(chuàng)造課上，教師通過(guò)適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，使學(xué)生能夠發(fā)散思維，自覺(jué)進(jìn)行美術(shù)的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，深刻表達(dá)內(nèi)心深處的情感，增強(qiáng)保護(hù)自然環(huán)境、美化周邊環(huán)境的意識(shí)。

4.主體和主導(dǎo)結(jié)合原則

學(xué)生應(yīng)當(dāng)成為美術(shù)學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生是知識(shí)的接受者和繼承者；教師是課堂的引導(dǎo)者和知識(shí)的傳授者。教師通過(guò)點(diǎn)撥、引導(dǎo)相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的意識(shí)，使其充分發(fā)揮學(xué)習(xí)主體的作用。在教學(xué)中，教師要積極使用多種教學(xué)方法，加強(qiáng)美術(shù)課堂的引導(dǎo)作用，幫助學(xué)生成為課堂的主體。只有教師和學(xué)生一同努力，才能引發(fā)學(xué)生的思考，激發(fā)學(xué)生的求知欲。

二、提高小學(xué)美術(shù)教學(xué)環(huán)境教育的策略

1.培養(yǎng)學(xué)生保護(hù)環(huán)境的情操

在小學(xué)美術(shù)中，環(huán)境教育內(nèi)容主要有：環(huán)境價(jià)值觀、環(huán)境意識(shí)、環(huán)境技能等。美術(shù)教學(xué)中的環(huán)境教育最根本的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)境價(jià)值觀，幫助學(xué)生建立欣賞自然環(huán)境的眼光，體會(huì)自然的恬靜之美、永恒之美。在教學(xué)中，教師可以利用學(xué)校的自然環(huán)境，帶領(lǐng)學(xué)生積極觀察校園，體會(huì)校園的美好。教師要加強(qiáng)環(huán)保教育工作，讓學(xué)生理解環(huán)境保護(hù)的重要意義，鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)美術(shù)表達(dá)保護(hù)環(huán)境的愿望，從而達(dá)到美術(shù)教學(xué)的目的。

2.進(jìn)行批判性創(chuàng)作和思考

教師可以組織學(xué)生對(duì)批判性作品進(jìn)行賞析，在辨證思考中，提高學(xué)生對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)。教師要認(rèn)真聽取學(xué)生的意見，對(duì)學(xué)生的思維進(jìn)行發(fā)散，為學(xué)生提供多角度的資料。教師要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)整理和收集資料，可以通過(guò)實(shí)地調(diào)查、閱讀文獻(xiàn)、調(diào)查問(wèn)卷的形式，了解環(huán)境和美術(shù)之間的辯證關(guān)系，從而豐富學(xué)生的美術(shù)思維。學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)少，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)各種有別于成年人的奇異思想，教師要用包容的態(tài)度，尊重學(xué)生的想法，欣賞學(xué)生的個(gè)性。

3.適當(dāng)進(jìn)行保護(hù)環(huán)境訓(xùn)練

教師要在日常教學(xué)中加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)方面的訓(xùn)練，提高學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。由于課堂時(shí)間和空間的限制，教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的練習(xí)。如利用包裝盒、塑料瓶、秸稈、羽毛、蛋殼等生活中的小物品制作各種精美的工藝品。學(xué)生在增強(qiáng)動(dòng)手能力的同時(shí)，還加強(qiáng)了思維能力，能夠?qū)U棄物合理利用，達(dá)到了環(huán)保的目的。教師還可以讓學(xué)生自發(fā)設(shè)計(jì)一些環(huán)保標(biāo)志和標(biāo)語(yǔ)，使用環(huán)保包裝盒，實(shí)現(xiàn)保護(hù)環(huán)境的目的。

4.積極開展課外探究活動(dòng)

小學(xué)生要想學(xué)好美術(shù)，就要自覺(jué)了解周圍的環(huán)境。學(xué)生在課堂中受到的限制較多，要積極進(jìn)行課外的探究活動(dòng)，加深對(duì)社會(huì)的了解。教師可以定期組織學(xué)生參加一些環(huán)保主題活動(dòng)，如植樹節(jié)、無(wú)煙日、世界環(huán)境日等。在這些活動(dòng)中，學(xué)生可以進(jìn)行主題鮮明的繪畫，設(shè)計(jì)獨(dú)特的標(biāo)志和廣告，直接感受環(huán)境對(duì)人們的重要影響。美術(shù)涉及的范圍廣，教師可以組織學(xué)生參觀博物館、美術(shù)館等，學(xué)生不但能夠欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品，還能夠感悟作品中的人文情懷，加強(qiáng)對(duì)環(huán)境的了解。教師要注意使用多種方法，為學(xué)生營(yíng)造良好的課外環(huán)境，讓學(xué)生在寬松的環(huán)境中進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。如，在進(jìn)行“身邊的樹”課題活動(dòng)的時(shí)候，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生游覽公園，讓學(xué)生自己尋找最有特點(diǎn)的樹進(jìn)行繪畫。學(xué)生可以描繪枝繁葉茂的大樹，或粗矮的樹墩，或剛剛開始生長(zhǎng)的小樹。通過(guò)對(duì)樹的觀察，學(xué)生能夠培養(yǎng)對(duì)自然的情感，加強(qiáng)環(huán)保意識(shí)。

篇（6）

二、色彩教學(xué)在小學(xué)美術(shù)教育中的應(yīng)用

（一）激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知能力

色彩教學(xué)在小學(xué)美術(shù)課程教學(xué)中占有重要的地位，假若不能吸引學(xué)生注意力，將使得這一課程失去了原本的意義。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，需要從美術(shù)工具的認(rèn)識(shí)上來(lái)促進(jìn)學(xué)生對(duì)色彩的理解，對(duì)于年齡較小的學(xué)生來(lái)說(shuō)，可以通過(guò)日常生活中能夠接觸到的物體對(duì)色彩進(jìn)行分辨和學(xué)習(xí)，通過(guò)這樣一種方式，學(xué)生很容易產(chǎn)生對(duì)美的情感，并積極參與到課堂教學(xué)中來(lái)；此外，也可以通過(guò)“游戲”設(shè)置來(lái)引領(lǐng)學(xué)生感知色彩的變化，在美術(shù)活動(dòng)中，鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇顏色進(jìn)行搭配，充分激發(fā)學(xué)生對(duì)色彩的認(rèn)知能力；在課外活動(dòng)中，拓展學(xué)生對(duì)色彩的感受與愿望，小學(xué)生是活潑好動(dòng)的，他們更希望從大自然中來(lái)感受色彩的變化，為此可借助于課外活動(dòng)，引領(lǐng)學(xué)生感受藍(lán)天、綠水、四季等的變化，幫助學(xué)生體驗(yàn)色彩的美感。

（二）幫助學(xué)生更好地掌握世界

色彩對(duì)人是具有一定的影響的，既具有普遍性又具有特殊性。年齡較小的孩子由于大腦的發(fā)育并不完全，對(duì)色彩的辨識(shí)能力有限，而對(duì)于鮮艷的色彩卻表現(xiàn)出強(qiáng)烈的好奇，小學(xué)階段的學(xué)生正是色彩心理敏感時(shí)期，男生多喜歡冷色系的藍(lán)色和綠色，而女生多喜歡暖色系的粉色或紅色，由此便可判斷出他們?cè)谌粘Ｉ钪械哪撤N心理傾向。例如，對(duì)于偏愛(ài)紅色的學(xué)生，其感情較為細(xì)膩，具有一定的好強(qiáng)心，對(duì)任何事物總是好奇的追問(wèn)，性格開朗、熱情奔放；對(duì)于偏愛(ài)黃色的學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們的性格偏向于熱情，在外人面前會(huì)表現(xiàn)得很有自信，反應(yīng)較為靈敏，做事比較積極、主動(dòng)，具有團(tuán)隊(duì)精神等等，可以說(shuō)，通過(guò)對(duì)喜歡不同色彩進(jìn)行分析，能夠判斷出學(xué)生的性格、喜好等具有典型的特點(diǎn)。因此，在美術(shù)教學(xué)中，利用這種色彩心理效應(yīng)，完全可以因勢(shì)利導(dǎo)地幫助學(xué)生更好的成長(zhǎng)，使學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)充分發(fā)揮出來(lái)，通過(guò)揚(yáng)長(zhǎng)避短的方式，讓學(xué)生更好地成長(zhǎng)。

三、提高學(xué)生的色彩教學(xué)質(zhì)量的具體途徑

（一）掌握色彩的觀察方法

對(duì)于色彩的觀看是觀察的一種，就拿紅色來(lái)說(shuō)，不論紅色的物體受什么環(huán)境色影響，起什么變化，只是孤立、抽象地觀察物體的固有色，這種觀察色彩的方法一般用于裝飾色彩繪畫中。但是，對(duì)于不同的為物體，不同的角度會(huì)出現(xiàn)不同的理解，同一個(gè)物體，因作者觀看的角度不同，便會(huì)得出不同的形象，比如，正方形的物體因作畫者和物體的角度不同，可以看成梯形的透視形，換一個(gè)角度也可看成近于平行四邊形或菱形的透視形。觀察色彩也是如此，一定要將對(duì)象、光源和環(huán)境三者作為不可分割的整體來(lái)觀察、比較，要讓學(xué)生學(xué)會(huì)從對(duì)色彩的諸要素的對(duì)比聯(lián)系中來(lái)把握色彩的變化。這種觀察方法是造型藝術(shù)的技術(shù)基礎(chǔ)，但也包含了審美的基礎(chǔ)，因?yàn)樯拭朗巧实恼w效果，體現(xiàn)在色彩的關(guān)系之中。

（二）正確引導(dǎo)學(xué)生觀察生活中的色彩

藝術(shù)離不開生活，美術(shù)也不例外，對(duì)于美術(shù)教育的學(xué)習(xí)可以借助許多生活中的細(xì)節(jié)元素，更好的認(rèn)識(shí)到美術(shù)構(gòu)圖中的關(guān)鍵元素，也可以更好地把握生活周遭的事物色彩。當(dāng)然，美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程漫長(zhǎng)，量的積累是為質(zhì)的轉(zhuǎn)變做準(zhǔn)備，美術(shù)的學(xué)習(xí)便是為今后美術(shù)的發(fā)展做準(zhǔn)備，美術(shù)終將歸于生活。在小學(xué)的美術(shù)學(xué)習(xí)階段，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生們學(xué)會(huì)觀察生活中與美術(shù)相關(guān)的細(xì)節(jié)，對(duì)生活當(dāng)中的事物以及自然界的生物都擁有一個(gè)明確的認(rèn)知概念。

（三）結(jié)合實(shí)踐，聯(lián)系生活

小學(xué)生在進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程中，常常會(huì)對(duì)某一美術(shù)作品進(jìn)行賞析，最為常見的便是對(duì)名畫進(jìn)行鑒賞，針對(duì)此，教師可以適當(dāng)在美術(shù)課程當(dāng)中涉及名畫賞析，學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中，會(huì)真正切身感受到作者想要表達(dá)的思想情愫，更好地理解與掌握這些美術(shù)作品的思想內(nèi)涵。

篇（7）

對(duì)于美術(shù)學(xué)科而言，應(yīng)用多媒體技術(shù)可以改變傳統(tǒng)美術(shù)畫面的靜態(tài)劣勢(shì)，通過(guò)動(dòng)態(tài)化演示，進(jìn)而更加生動(dòng)、清晰地呈現(xiàn)出藝術(shù)作品，促使學(xué)生在課堂中感受到身臨其境的感覺(jué)，完全不受時(shí)空的限制。小學(xué)生在這樣輕松、快樂(lè)的氛圍中能夠充分感受到美術(shù)所帶來(lái)的精神享受，最終激發(fā)出他們的學(xué)習(xí)興趣。

（二）提升小學(xué)生藝術(shù)欣賞水平

通過(guò)多媒體教學(xué)能夠促使學(xué)生認(rèn)識(shí)并理解美術(shù)作品中所包含的美，進(jìn)而提升他們的欣賞水平。美術(shù)欣賞課能夠通過(guò)網(wǎng)絡(luò)手段找到豐富多彩的內(nèi)容，并傳遞給學(xué)生，使他們欣賞到高質(zhì)量的藝術(shù)圖片，同時(shí)也可將不同風(fēng)格、不同流派的美術(shù)作品呈現(xiàn)在學(xué)生的眼前，通過(guò)反復(fù)對(duì)比，促使學(xué)生的欣賞能力得到更大提升。

（三）拓展了小學(xué)生對(duì)于美術(shù)學(xué)科的視野

小學(xué)美術(shù)課堂所欣賞的內(nèi)容具有一定廣泛性，主要包含了世界各國(guó)以及古今中外的各種美術(shù)作品。這樣龐大的信息量，通過(guò)應(yīng)用多媒體資源能夠使學(xué)生欣賞到傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式所無(wú)法看到的圖片以及視頻，極大地拓展了學(xué)生的美術(shù)視野。利用提供出的大量教學(xué)內(nèi)容及課外知識(shí)，擴(kuò)大了美術(shù)教學(xué)內(nèi)容，也使學(xué)生們得以在有限的范圍內(nèi)接觸到無(wú)限的藝術(shù)作品，在積累豐富知識(shí)的同時(shí)，也深層的激發(fā)了他們的潛能，提高了實(shí)際教學(xué)質(zhì)量。

（四）提升課堂教學(xué)效率

多媒體技術(shù)作為一種十分重要的信息手段，將其應(yīng)用在小學(xué)美術(shù)教學(xué)當(dāng)中，能夠有效提升教學(xué)效率，同時(shí)也有助于學(xué)生學(xué)習(xí)心態(tài)的改善，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)效率自然會(huì)得到提升。從小學(xué)美術(shù)教師的角度來(lái)看，通過(guò)多媒體技術(shù)教學(xué)，可以在備課階段豐富教學(xué)內(nèi)容，并且可以更加準(zhǔn)確的展現(xiàn)出將要學(xué)習(xí)的課堂內(nèi)容，教師得以從繁重的課堂板書中解脫出來(lái)，從而將更多時(shí)間利用在學(xué)生的實(shí)際訓(xùn)練當(dāng)中。從小學(xué)生的角度來(lái)看，通過(guò)多媒體技術(shù)，學(xué)生能夠更好的理解原本極為抽象的美術(shù)理論知識(shí)，因此有了更多的時(shí)間去思考、理解和記憶。

二、小學(xué)美術(shù)教學(xué)應(yīng)用多媒體技術(shù)的有效途徑

（一）確保多媒體技術(shù)應(yīng)用的正確性，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性

多媒體技術(shù)手段擁有特殊的藝術(shù)魅力以及傳統(tǒng)教學(xué)方式無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)，小學(xué)美術(shù)教師的主要工作任務(wù)就是要科學(xué)合理利用這種資源，并以此實(shí)現(xiàn)美術(shù)教學(xué)方式的多元化，進(jìn)而優(yōu)化整個(gè)課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，進(jìn)一步完善實(shí)際教學(xué)過(guò)程。禁止在教學(xué)過(guò)程中將其形式化，而是要把小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)變得更加生動(dòng)、具體，切實(shí)改善傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式中嚴(yán)重缺少教學(xué)情境的弊端，通過(guò)圖像、視頻、影像、聲音等多媒體技術(shù)，使得美術(shù)教材更加生動(dòng)、有趣味，將更多的藝術(shù)美展現(xiàn)在學(xué)生眼前。在這一過(guò)程中，學(xué)生便能夠深刻體會(huì)到教材深層包含的意境，進(jìn)而使學(xué)生的各種積極心理因素被充分激發(fā)出來(lái)，與此同時(shí)也充分調(diào)動(dòng)了審美主體的心態(tài)功能，使之變得更樂(lè)于學(xué)習(xí)，更熱愛(ài)美術(shù)。

（二）加強(qiáng)對(duì)多媒體技術(shù)的應(yīng)用，促使學(xué)生得到全面發(fā)展

利用多媒體技術(shù)進(jìn)行小學(xué)美術(shù)教育，打破了傳統(tǒng)授課方式，使小組教學(xué)以及網(wǎng)絡(luò)討論等多種方式逐漸代替了原來(lái)的大班授課形式，從而使授課范圍得到擴(kuò)大，其授課形式也更加多元化。所以，小學(xué)美術(shù)教師更應(yīng)該針對(duì)學(xué)生不同個(gè)性較多運(yùn)用多媒體技術(shù)進(jìn)行教學(xué)。對(duì)于不同基礎(chǔ)、不同水平的學(xué)生，教師應(yīng)給予不同數(shù)量、不同難易程度的練習(xí)，把更多學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)以及練習(xí)機(jī)會(huì)交由學(xué)生，最終促使不同層次的學(xué)生都能夠各自完成學(xué)習(xí)目標(biāo)。與此同時(shí)，小學(xué)生在美術(shù)課堂上的主體地位應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞煮w現(xiàn)和發(fā)揮，使每一階段的學(xué)生都可以得到培養(yǎng)。另外，美術(shù)教師也可以通過(guò)改變作業(yè)模式，使學(xué)生們有效利用計(jì)算機(jī)適時(shí)完成課堂作業(yè)，這將在切實(shí)提升學(xué)生美術(shù)能力以及計(jì)算機(jī)操作水平的同時(shí)，促使學(xué)生得到全面發(fā)展。對(duì)于小學(xué)美術(shù)教師自身，應(yīng)時(shí)刻重視自身專業(yè)技能的提高，通過(guò)多媒體技術(shù)設(shè)計(jì)出高質(zhì)量的教學(xué)課件，為小學(xué)美術(shù)教學(xué)提供多種有效的方法和意見。

（三）進(jìn)一步強(qiáng)化師生交流，建立和諧、融洽的師生關(guān)系

在傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)方式進(jìn)行授課時(shí)，很多情況下都沒(méi)有實(shí)物教具，這時(shí)教師只能通過(guò)口述的方式來(lái)講解雕塑作品、建筑欣賞等原本具體化、形象化的知識(shí)，這樣便浪費(fèi)了大量課堂時(shí)間，而這時(shí)學(xué)生往往還很難理解老師所講授的內(nèi)容。而多媒體技術(shù)的應(yīng)用便還好的解決了上述問(wèn)題，它憑借自身連續(xù)性、動(dòng)態(tài)化的特點(diǎn)使原本抽象的問(wèn)題變得形象化、具體化，同時(shí)也為教師提供了更多時(shí)間、更多精力去思考深層次的美術(shù)教學(xué)問(wèn)題，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了良好的教學(xué)環(huán)境。在這樣的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生們的自主思考、自主學(xué)習(xí)空間將會(huì)變得更大，逐漸由傳統(tǒng)被動(dòng)式接受知識(shí)轉(zhuǎn)化成了積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，也將機(jī)械學(xué)習(xí)有效轉(zhuǎn)化成了意義學(xué)習(xí)，促進(jìn)師生關(guān)系向著更加和諧、融洽的方向發(fā)展。值得提到的是，多媒體技術(shù)作為一種教學(xué)手段，不可將其替代為教師來(lái)履行職責(zé)，教師和學(xué)生之間的溝通交流以及學(xué)習(xí)過(guò)程中的互動(dòng)仍舊需要教師的不斷努力。小學(xué)美術(shù)教師應(yīng)該將更多的時(shí)間應(yīng)用在和學(xué)生的交流，在教學(xué)過(guò)程中去感染學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，使他們真正從課件當(dāng)中擺脫出來(lái)，擁有更多的時(shí)間去了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生，進(jìn)而拉近自己與學(xué)生之間的距離。

篇（8）

一、前喻文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)

前喻文化是原始社會(huì)、奴隸社會(huì)等社會(huì)最為主要的文化傳遞方式。由于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展遲緩、信息交流相對(duì)封閉，因此文化傳承的方式也受到了限制，而前喻文化正適合于當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境和條件。米德認(rèn)為，前喻文化主要指自下而上的晚輩向長(zhǎng)者學(xué)習(xí)[1]。前喻的主體是長(zhǎng)者，一般都被視為德高望重、學(xué)富五車的權(quán)威，高高在上、備受尊崇的“圣人”。長(zhǎng)者對(duì)晚輩的傳喻過(guò)程總是自上而下、單向傳遞的，缺乏互動(dòng)和交流；由于當(dāng)時(shí)文字普及率低甚至沒(méi)有文字，傳喻內(nèi)容也只是代代相傳、亙古不變的觀念與經(jīng)驗(yàn)。遺憾的是，晚輩竟始終認(rèn)為這一切都是理所應(yīng)當(dāng)、不可改變的絕對(duì)真理，無(wú)需質(zhì)疑與創(chuàng)新。前喻文化體系下，人們的生活道路既定不變，文化傳遞儼然成為代與代之間的完美復(fù)制和延續(xù)。盡管前喻文化有著自身的局限性，然而在當(dāng)今社會(huì)思想文化多元并存的狀態(tài)下，前喻文化依然有其自身的優(yōu)勢(shì)可以發(fā)揮。

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：在教育教學(xué)中，應(yīng)以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體。因此，教師的指導(dǎo)作用不容忽視，特別是小學(xué)美術(shù)教育階段，教師的重要性更是突出。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)整個(gè)過(guò)程中，教師作為“前喻主體”，在教學(xué)過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，扮演“先行者”的角色。專業(yè)的美術(shù)教師是權(quán)威的“前喻主體”，他們通過(guò)依托學(xué)校教育系統(tǒng)平臺(tái)并充分發(fā)揮個(gè)人的專業(yè)特長(zhǎng)，可以將前人傳承和創(chuàng)造的優(yōu)秀美術(shù)文化、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)地、規(guī)范地傳遞給學(xué)生，使他們?cè)谳^短的時(shí)間內(nèi)能夠掌握美術(shù)知識(shí)和繪畫技能。此外，他們不僅向?qū)W生傳喻知識(shí)和技能，還幫助小學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀，成為小學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的“引路人”。在這里，“前喻主體”的權(quán)威作用得到了充分發(fā)揮，對(duì)小學(xué)美術(shù)教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響[2]。

由此可見，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，宜合理保留“前喻文化”的優(yōu)秀成分，大力發(fā)揮其積極作用、時(shí)代價(jià)值。

二、并喻文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)

伴隨科學(xué)技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展和對(duì)自然界的開發(fā)利用，社會(huì)文化傳遞步入“有史時(shí)期的文化”時(shí)期，“并喻文化”傳遞模式應(yīng)運(yùn)而生。并喻文化主要指晚輩和長(zhǎng)者的學(xué)習(xí)發(fā)生在同輩人之間相互傳喻、相互學(xué)習(xí)的文化?？梢哉f(shuō)，并喻文化實(shí)質(zhì)上是一種過(guò)渡性質(zhì)的文化傳遞模式。與前喻文化不同的是，年輕人有了自己的觀念和想法。并喻文化的以上種種特點(diǎn)在現(xiàn)代小學(xué)美術(shù)教學(xué)中顯露無(wú)遺[3]。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的“并喻主體”是指學(xué)生成為相互學(xué)習(xí)，相互傳喻的主體，特別是在新的學(xué)習(xí)環(huán)境中，向榜樣學(xué)習(xí)。但任何“創(chuàng)新”都必須得到教師的許可，所以，學(xué)生的思想自由依然是受限制的。

小學(xué)美術(shù)教學(xué)中的并喻文化，使學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中，不僅尊重長(zhǎng)輩的意見和教導(dǎo)，而且還感受到了同學(xué)之間的相互激勵(lì)，增進(jìn)了同學(xué)友誼。這種同伴之間的同向式、合作式的新型學(xué)習(xí)方法，在一定程度上發(fā)揮了學(xué)生自身的主觀能動(dòng)性，有利于學(xué)生合作精神的培養(yǎng)。然而，由于缺乏對(duì)學(xué)生價(jià)值觀的合理引導(dǎo)，培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生慣于盲從，人云亦云，容易失去自我。由于缺乏獨(dú)立思考和判斷的價(jià)值取向，他們的許多行為，只是為了適應(yīng)主流。

三、后喻文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)

二戰(zhàn)后，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代悄然來(lái)臨，人類文化傳遞模式邁入前所未有的新時(shí)代。民族傳統(tǒng)文化經(jīng)典被逐漸淡忘，人類知識(shí)經(jīng)驗(yàn)更迭速度加快，內(nèi)容日新月異，文化傳播渠道更是多種多樣，長(zhǎng)輩較難適應(yīng)如此千變?nèi)f化的文化氛圍，年輕人卻如魚得水，緊隨時(shí)代的腳步闊步向前。

在這種文化大潮的推動(dòng)下，后喻文化破土而出。后喻文化是和前喻文化傳遞方向正好相反的文化，是自下而上由晚輩向長(zhǎng)輩逆向文化傳喻的模式。這種模式可以理解為“反向社會(huì)化”，即長(zhǎng)輩要向晚輩學(xué)習(xí)。后喻的主體是思維活躍的晚輩。伴隨互聯(lián)網(wǎng)成長(zhǎng)起來(lái)的新時(shí)代年輕人，他們學(xué)習(xí)和交流的途徑豐富多樣。多元化的傳播媒介使得信息傳遞暢通無(wú)阻，再也不像長(zhǎng)輩所處時(shí)代信息溝通閉塞和受限。晚輩對(duì)長(zhǎng)輩的話不再言聽計(jì)從，而是獨(dú)立思考，追求個(gè)性和創(chuàng)新。迫于形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)需要，長(zhǎng)輩要向晚輩主動(dòng)學(xué)習(xí)一些新知識(shí)和新技能，以便自己不被時(shí)代拋棄[4]。

篇（9）

2.美術(shù)高考內(nèi)容單一專業(yè)美術(shù)基礎(chǔ)教育主要包括中學(xué)專業(yè)美術(shù)考試教育階段和高職院校美術(shù)教育一年級(jí)階段，其中中學(xué)美術(shù)考試教育是基礎(chǔ)教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。寫實(shí)性繪畫與中學(xué)美術(shù)考試基礎(chǔ)教學(xué)內(nèi)容有一定的聯(lián)系，不應(yīng)將整個(gè)教學(xué)內(nèi)容局限于此而排斥其他內(nèi)容。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的文化觀念不斷轉(zhuǎn)變，美術(shù)開始與其他學(xué)科融合，美術(shù)作品呈現(xiàn)出多媒材、多學(xué)科、多維度發(fā)展。但是目前美術(shù)高考內(nèi)容仍然以寫實(shí)性繪畫為主。

二、解決高職院校美術(shù)教育基礎(chǔ)教學(xué)問(wèn)題的對(duì)策

1.調(diào)整高校美術(shù)專業(yè)入學(xué)考試方式固有的考試方式只重視學(xué)生的手繪能力，不利于培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)的創(chuàng)造力和想象力，考試方式也僅限于默寫和寫生。因此針對(duì)參考的美術(shù)專業(yè)學(xué)生，國(guó)家推行了“大綜合”模式，增加了對(duì)其他美術(shù)造型能力的考察，如三維空間塑造能力、美術(shù)鑒賞能力等。當(dāng)然，考試形式上應(yīng)更加多樣化，如在傳統(tǒng)的考試方式上增加電腦圖形圖像制作等?？荚噧?nèi)容應(yīng)實(shí)行模塊化，將所有的內(nèi)容劃分為若干個(gè)模塊，考生可以抽簽選擇其中幾個(gè)進(jìn)行考試，從而確?？荚嚨墓叫浴?/p>

2.調(diào)整大一階段基礎(chǔ)教育的內(nèi)容與形式在接受高職院校美術(shù)教育前，學(xué)生所受的是泛美術(shù)基礎(chǔ)教育，而大學(xué)的基礎(chǔ)教育更具有針對(duì)性。由于各個(gè)專業(yè)學(xué)科存在一定的差異，對(duì)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)結(jié)構(gòu)和表現(xiàn)力要求也不同。如大一階段美術(shù)專業(yè)的學(xué)生以寫生為主，這實(shí)質(zhì)是對(duì)中學(xué)美術(shù)基礎(chǔ)教育的一種鞏固與增強(qiáng)。因此，美術(shù)教師應(yīng)根據(jù)大一學(xué)生的實(shí)際能力，結(jié)合專業(yè)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容，對(duì)該階段美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)的內(nèi)容和形式進(jìn)行調(diào)整，增加有本專業(yè)特色的基礎(chǔ)內(nèi)容，采取有專業(yè)特色的訓(xùn)練方法，培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)方法和獲取知識(shí)的能力，促進(jìn)學(xué)生美術(shù)專業(yè)技能的提高。

3.增強(qiáng)教師教學(xué)的自主性由于美術(shù)院系教師往往兼任多門課程，教學(xué)壓力大，容易產(chǎn)生厭煩情緒，降低教學(xué)的自主性，對(duì)高職院校美術(shù)基礎(chǔ)教學(xué)質(zhì)量的提高十分不利。因此，學(xué)校應(yīng)根據(jù)美術(shù)院系的發(fā)展規(guī)模，公開招聘專業(yè)技能高、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富的美術(shù)教師，盡可能地減輕美術(shù)專業(yè)教師的工作壓力，同時(shí)還應(yīng)給予美術(shù)教師更多的關(guān)注，不定期地組織他們外出學(xué)習(xí)，積極進(jìn)行教研活動(dòng)，將教師評(píng)優(yōu)評(píng)干、教研成果與年度績(jī)效考核掛鉤，充分調(diào)動(dòng)教師工作的積極性和自主性，使其更好地為學(xué)生服務(wù)，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)更多的優(yōu)質(zhì)人才。

篇（10）

二、在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)用多媒體進(jìn)行童話教學(xué)的重要作用

小學(xué)生時(shí)期孩子們正處于創(chuàng)造性和想象力發(fā)展的最佳時(shí)期，他們常常借助幻想的方式來(lái)觀察、理解和解釋他們生活中的事物。而童話教學(xué)不僅可以放飛學(xué)生的想象力，同時(shí)還可以培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力。在《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也強(qiáng)調(diào)：激發(fā)學(xué)生展開想象和幻想，鼓勵(lì)寫想象中的事物。所以，借助網(wǎng)絡(luò)的共享性、交互性進(jìn)行教學(xué)，無(wú)疑可以更加有效的達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，增進(jìn)學(xué)生們的想像力和理解力。

（一）應(yīng)用多媒體技術(shù)，可強(qiáng)化課堂童話教學(xué)過(guò)程

小學(xué)語(yǔ)文童話教學(xué)是為了正確引導(dǎo)學(xué)生理解童話的含義，掌握童話的表達(dá)特征和表現(xiàn)手法，指導(dǎo)學(xué)生欣賞童話并創(chuàng)作簡(jiǎn)單的童話故事。所以，在童話課堂上充分利用多教媒體技術(shù)，可以發(fā)揮其科學(xué)、準(zhǔn)確、生動(dòng)、形象、視野寬闊等方面的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，起到優(yōu)化語(yǔ)文童話課堂教學(xué)過(guò)程的教學(xué)作用。同進(jìn)還可以更加吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，給童話課教學(xué)打下良好的入門和認(rèn)知基礎(chǔ)。比如，在學(xué)習(xí)《雪孩子》一課時(shí)可以利用多媒體先播放進(jìn)行導(dǎo)入，然后通過(guò)雪孩子犧牲自己勇救他人的動(dòng)人場(chǎng)景，讓孩子們形象的感受到它一點(diǎn)點(diǎn)被火燒融時(shí)還拼命去救小伙伴的感人畫面，使學(xué)生在看的同時(shí)，增強(qiáng)內(nèi)心的感受，從而明白這篇童話的精神主旨，認(rèn)識(shí)到這則童話所要表達(dá)的中心思想。然后再進(jìn)行學(xué)習(xí)，則更使學(xué)生有更加深刻的感受和興趣，有更多的理解和思考。同時(shí)也為進(jìn)一步學(xué)習(xí)理解課文內(nèi)容打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（二）利用多媒體技術(shù)，可優(yōu)化童話課堂的教學(xué)方法

語(yǔ)文童話課程教學(xué)質(zhì)量的提升，有賴于強(qiáng)化其教學(xué)過(guò)程的直觀性和形象性。所以，在其優(yōu)化加強(qiáng)的過(guò)程中，多媒體的運(yùn)用是其中積極有效的方式方法，利用多媒體可以使抽象的東西具體化、形象化，可以使一些深入的道理簡(jiǎn)單化、生活化，從而把枯燥的語(yǔ)文知識(shí)變得生動(dòng)有趣。使童話易于理解和接受，引發(fā)學(xué)生們的共鳴，增強(qiáng)他們的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的注意力、觀察力和理解力、思維能力，使他們?cè)谳p松愉悅的狀態(tài)中完成學(xué)習(xí)的過(guò)程，加深對(duì)知識(shí)的印象，有效的提升教學(xué)效率。

（三）使用多媒體教學(xué)，可促進(jìn)童話課堂時(shí)教學(xué)成效

首先，其可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文童話教學(xué)質(zhì)量。興趣是最好的老師，是人們力求認(rèn)識(shí)某種事物或愛(ài)好某種活動(dòng)的傾向，所以，運(yùn)用多媒體技術(shù)手段，可以全面、多層次、多角度地激發(fā)小學(xué)生們的好奇心與求知欲，使他們產(chǎn)生探索的欲望和學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。多媒體技術(shù)可以突破傳統(tǒng)的教學(xué)局限，以有聲有形、視聽結(jié)合、聲情并茂、動(dòng)靜交錯(cuò)、富于感染力和吸引力的特點(diǎn)，將課文內(nèi)容做文字、聲音、圖象、圖形等方面的展現(xiàn)，通過(guò)圖文處理、動(dòng)畫、視頻音頻等方面的有機(jī)結(jié)合，可以有效滿足學(xué)生們視聽感官的需要，吸引他們的集中注意力，以更佳的狀態(tài)和更多的興趣抽入到童話學(xué)習(xí)當(dāng)中來(lái)。將其學(xué)習(xí)的積極性活躍性有效的運(yùn)用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，生發(fā)積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。其次，多媒體技術(shù)可以增強(qiáng)童話教學(xué)的直觀性，易于理解和突破重點(diǎn)難點(diǎn)。多媒體技術(shù)的應(yīng)用不僅有效應(yīng)用于童話教學(xué)的導(dǎo)入部分，更貫穿于整體童話教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中。我國(guó)古代大教育家荀子早已提出：“不聞不若聞之，聞之不若見之”。所以，可以說(shuō)聞和見在教學(xué)當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用，是教學(xué)的基礎(chǔ)。怎樣把童話課文中的一些靜態(tài)場(chǎng)景以及一些抽象的圖象、表情等生動(dòng)的表現(xiàn)出來(lái)，這是教學(xué)當(dāng)中的難點(diǎn)和重點(diǎn)。而多媒體的強(qiáng)大功能卻可以解決這一問(wèn)題，其可以將符號(hào)、語(yǔ)言、文字以及聲音和圖像綜合運(yùn)用，靈活多變，可以將抽象的事物變化的淺顯易懂，將不好理解的問(wèn)題變得生動(dòng)形象，從而達(dá)到解決困難，形象思維的良好教學(xué)效果。再次，視聽結(jié)合，多媒體教學(xué)讓語(yǔ)文童話課堂“活”起來(lái)。多媒體可以將無(wú)聲的語(yǔ)言和有聲的口頭語(yǔ)言及文字、圖片、聲音、動(dòng)畫、視頻等有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),不受時(shí)間和空間的限制,將教學(xué)內(nèi)容中涉及的事物、現(xiàn)象或過(guò)程生動(dòng)地再現(xiàn)于課堂，并將教學(xué)中無(wú)法展現(xiàn)出來(lái)的東西呈現(xiàn)在學(xué)生面前，將文字、圖像、動(dòng)畫、視頻、音頻等融于一體，把學(xué)生的各種感官最大限度地調(diào)動(dòng)起來(lái)，從而撥動(dòng)學(xué)生“趣”的心弦、使學(xué)生興趣盎然地投入語(yǔ)文學(xué)習(xí)，這是傳統(tǒng)教學(xué)中粉筆加黑板所無(wú)法比擬的。