序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇寫作思維論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

馬哲認(rèn)為，矛盾既是事物變化發(fā)展的源泉，也是事物變化發(fā)展的動力。這就啟示人們，論文寫作作為一個針對社會生活中存在的矛盾或問題而試圖對其給出科學(xué)認(rèn)識或合理解決問題的活動，無疑須將“及時發(fā)現(xiàn)問題、深刻揭示問題和完美解決問題”視為寫作者應(yīng)該確立的寫作理念。該理念表明，論文寫作既要正視和分析問題，更應(yīng)探索問題的妥善解決方式，因?yàn)槿魏尾荒茉诩皶r發(fā)現(xiàn)和揭示問題的基礎(chǔ)上去完美解決問題的論文寫作，即使它創(chuàng)造性地揭示了問題的本質(zhì)及規(guī)律，但如果此寫作活動只是片面地追求合規(guī)律性的科技價值而不追求合目的性的人文價值，該寫作活動就會因背離了“在發(fā)現(xiàn)和解決問題中促進(jìn)人類發(fā)展和社會進(jìn)步的需要”這一寫作的真實(shí)追求，而難以成為人們普遍認(rèn)可和欣賞的高質(zhì)量論文。

(二)提供必要的論文寫作方法

論文寫作方法是為完成論文寫作目標(biāo)所采用的方式或程序。在論文寫作中，盡管寫作者會采用一些具體的寫作方法譬如分析與綜合、想象等，但由于一些作者受形而上學(xué)思維的影響，這些方法在寫作中的運(yùn)用往往呈現(xiàn)出單一化或固定化的傾向。而馬哲思維強(qiáng)調(diào)用整體、聯(lián)系、系統(tǒng)和變化發(fā)展的視野來對待寫作，可以為寫作者提供必要的寫作方法。

(三)指明具體的論文寫作路徑

首先，馬哲的唯實(shí)思維和辯證思維為論文寫作指明了寫作的前提和基礎(chǔ)──實(shí)事求是，也指明了寫作的根本方法——辯證思維方法。唯實(shí)思維提醒人們，論文寫作只有在尊重論文創(chuàng)作基本條件的基礎(chǔ)上，才能得以順利展開。辯證思維則告訴人們，論文寫作只有運(yùn)用辯證思維，突破單一性，實(shí)現(xiàn)多樣性，突破孤立性，實(shí)現(xiàn)整體性，才能達(dá)到寫作目的。其次，馬哲的實(shí)踐思維為人們標(biāo)識出了一條“在寫作實(shí)踐與寫作計(jì)劃辯證關(guān)系的展開中完成寫作”的路徑。論文寫作是一個“寫作實(shí)踐—寫作計(jì)劃—寫作實(shí)踐”多次反復(fù)的過程，人們只有沿著這一寫作路徑，才能逐漸接近寫作目標(biāo)。

(四)激發(fā)積極的論文寫作精神

首先，馬哲的實(shí)踐思維和唯實(shí)思維，能夠讓論文寫作者在尊重實(shí)踐的基礎(chǔ)上擁有求真務(wù)實(shí)、實(shí)事求是的寫作精神，使寫作者避免陷入不切實(shí)際的空想和臆想之中。其次，馬哲的矛盾思維能讓論文寫作者在承認(rèn)、分析和解決矛盾的過程中擁有尋根究底、勇對困難的開拓精神，使寫作者能夠把那些人們不大追究的問題作為“問題”進(jìn)行大膽的懷疑和追問，為設(shè)計(jì)新的寫作方案找到突破口。最后，馬哲的批判思維和反思思維能讓寫作者擁有對其寫作的前提、基礎(chǔ)、方法、過程或結(jié)論等進(jìn)行批判和反思的精神，而這種精神正是寫作者以獨(dú)立思考取代人云亦云、以自主建構(gòu)取代依葫蘆畫瓢所必需的。

(五)促成有獨(dú)創(chuàng)的論文寫作成果

馬哲本質(zhì)上是一種創(chuàng)新哲學(xué)，其思維特征與致力于形成獨(dú)創(chuàng)性學(xué)術(shù)理論成果的論文寫作，在尊重實(shí)踐、注重批判及反思等方面是一致的，這使得馬哲思維一旦融入論文寫作中，就會讓寫作者在立足實(shí)踐的同時，一方面能夠展現(xiàn)自覺進(jìn)取的意識和追求卓越的價值取向，將自己置于寫作主體的地位，另一方面能夠以實(shí)事求是、批判反思的態(tài)度去盡力發(fā)揮其作為寫作主體的創(chuàng)新能動性，使論文寫作目標(biāo)由可能變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這對于提升論文寫作者的能動性并促其形成富有獨(dú)創(chuàng)性的論文成果，無疑具有現(xiàn)實(shí)的積極影響。

大學(xué)生論文寫作中的哲學(xué)思維缺失狀況分析

為了解大學(xué)生在論文寫作中的馬哲思維運(yùn)用狀況，筆者經(jīng)過對湖南理工學(xué)院365名大學(xué)生的論文分析及問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在論文寫作中存在“馬哲思維貧困”的現(xiàn)象，馬哲思維的缺失狀況令人擔(dān)憂。

(一)大學(xué)生論文寫作中馬哲思維的缺失種類較多、缺失程度較大

實(shí)踐思維、唯實(shí)思維、辯證思維、批判思維和反思思維是五種常見的馬哲思維。為測定大學(xué)生在論文寫作中運(yùn)用這五種思維的程度，筆者將它們被運(yùn)用的程度設(shè)定為四個可參考的項(xiàng)，即“運(yùn)用很充分”“運(yùn)用比較充分”“運(yùn)用不大充分”“運(yùn)用毫不充分”，并分別記4、3、2、1分。按照這種方法對大學(xué)生論文進(jìn)行分析，結(jié)果表明，這五種馬哲思維在論文中運(yùn)用程度的平均數(shù)值分別為2.89、2.90、3.08、1.10、1.00，其均值大多處于1分至3分之間。這說明大學(xué)生論文寫作中馬哲思維的缺失種類較多，而且馬哲思維的運(yùn)用程度都欠充分。

(二)大學(xué)生論文寫作中馬哲思維缺失的根本原因是缺少有效的馬哲思維教育

筆者在問卷調(diào)查中給每一個影響馬哲思維教育的因素子項(xiàng)列出了四個可選答的項(xiàng)“很認(rèn)可”“比較認(rèn)可”“有點(diǎn)認(rèn)可”“不認(rèn)可”，并分別記4、3、2、1分。調(diào)查結(jié)果顯示，影響馬哲思維有效教育的因素按程度大小排列，依次體現(xiàn)為：(1)教師因素，包括馬哲思維教育內(nèi)容缺乏，馬哲思維教育方法不當(dāng)，馬哲思維教育與論文寫作教育脫節(jié)等，影響均值為3.54分；(2)學(xué)生因素，包括學(xué)習(xí)馬哲思維無興趣，不用心把握馬哲思維，不主動在論文寫作中運(yùn)用馬哲思維等，影響均值為3.52分；(3)學(xué)校因素，如不重視馬哲思維教育在論文寫作教育中的地位和作用等，影響均值為3.39分。如果各因素分值在3分以上的為影響大，4分以上的為影響很大，那么可以看出，這三大影響因素的均值都處于影響大和影響很大之間，說明教師、學(xué)生、學(xué)校都是影響馬哲思維教育有效性的重要因素。這就告訴我們，如果馬哲教師只是一味強(qiáng)化其教育的德育功能而疏忽其論文寫作的教育功能，或者大學(xué)生學(xué)習(xí)馬哲思維態(tài)度不積極，或者高校不善于處理馬哲思維教育與論文寫作教育之間的關(guān)系，那么都將極大削弱馬哲思維教育培養(yǎng)大學(xué)生論文寫作能力的功效。

以提升大學(xué)生論文寫作能力為導(dǎo)向的培養(yǎng)對策

上述調(diào)查結(jié)果表明，培養(yǎng)大學(xué)生的馬哲思維以提升其論文寫作能力，對于高校來說，已迫在眉睫。恩格斯曾經(jīng)告誡人們：“哲學(xué)思維必須加以發(fā)展和鍛煉，而為了這種鍛煉，除了學(xué)習(xí)以往的哲學(xué)，直到現(xiàn)在還沒有別的手段?！盵2]465問題是，我們在加強(qiáng)馬哲思維教學(xué)的同時，切忌泛泛而談，而須在培養(yǎng)內(nèi)容和培養(yǎng)方法上采取切實(shí)可行的對策。

(一)有針對性地安排馬哲思維培養(yǎng)內(nèi)容

篇（2）

思辨思維要求學(xué)習(xí)者勇于獨(dú)立思考，大膽質(zhì)疑，小心求證，做到思慎、辨明。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用在議論文中就是使用讓步思維和轉(zhuǎn)折思維。

讓步思維是一種以退為進(jìn)的思維，即承認(rèn)自己的觀點(diǎn)存在一定的缺陷或是對方的觀點(diǎn)存在一定的合理性。讓步思維在寫作中運(yùn)用的意義在于體現(xiàn)思維的周全性，表明自己考慮到了對方的想法，這有利于增強(qiáng)自己觀點(diǎn)的可接受性和說服力。但讓步不是目的，肯定對方觀點(diǎn)的部分合理性是為了引出己方觀點(diǎn)，讓別人同意自己的觀點(diǎn)，讓自己的說理更有力度。所以讓步思維和轉(zhuǎn)折思維往往配套使用。下面用幾位高三學(xué)生的習(xí)作來說明讓步思維和轉(zhuǎn)折思維在議論文中是如何運(yùn)用的。

讀下面的材料，按要求作文。

俗話說：“留得青山在，不怕沒柴燒。”意思是只要還有生命，就有將來和希望。而徐錫麟?yún)s說：“只解沙場為國死，何須馬革裹尸還?！滨r明地表達(dá)出戰(zhàn)死沙場只為國家未來的決心。

對于以上材料，你贊同哪一方的觀點(diǎn)？請綜合材料內(nèi)容及含意作文。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。

學(xué)生K的文章《失之氣節(jié)，喪之命魂》是這樣開頭的：“俗話說：‘留得青山在，不怕沒柴燒?！拇_，在絕大多數(shù)的東西面前，生命確是重于泰山。但在我看來，徐錫麟馬革裹尸的氣節(jié)更深得我心?！薄暗拇_……，確是……”就運(yùn)用了讓步思維，肯定對方觀點(diǎn)存在的部分合理性，讓步之后以“但……”轉(zhuǎn)折，引出自己的觀點(diǎn)：“徐錫麟馬革裹尸的氣節(jié)更深得我心。”如果沒有先前的讓步，直接說“馬革裹尸的氣節(jié)更深得我心”就容易受到讀者的抨擊，認(rèn)為你虛偽，連自己的生命都不珍惜，你還會珍惜什么？所以讓步思維與轉(zhuǎn)折思維合用，讓人很容易接受自己的觀點(diǎn)，不會讓人極力反對，讓自己的說理更有說服力。

本文第二段作者又連用讓步思維和轉(zhuǎn)折思維來闡述自己的觀點(diǎn)?！罢缥曳讲胖?，生命在多數(shù)人眼中重于一切。”讓步部分肯定對方觀點(diǎn)?！翱晌也坏貌徽f，氣節(jié)重于生命，可以說，人活在世，連氣節(jié)都喪失了，那與行尸走肉再無兩樣！”一個“可……”就是轉(zhuǎn)折思維，在肯定對方觀點(diǎn)部分合理后，話題一轉(zhuǎn)，指出其不合理。然后，作者承接這一段的闡釋，用了三個段落來論證自己的觀點(diǎn)。

又如學(xué)生Z的文章《為國，百年不絕的鏗鏘之聲》，在前面三段的正面論證之后，有這樣的文字：“誠然，生命是重要的，人生只有一次，誰也不愿輕易放棄?；蛟S有人說‘留得青山在，不怕沒柴燒’。我不敢否認(rèn)古人之諫言。但倘若……”作者先讓步肯定對方的觀點(diǎn)，一個“但倘若……”話題一轉(zhuǎn)，又對對方觀點(diǎn)舉例層層批駁，在批駁的基礎(chǔ)上確立自己的觀點(diǎn)，論證自己的觀點(diǎn)。

而學(xué)生L的《比重泰山之死》一文的讓步則是承認(rèn)自己的觀點(diǎn)存在某些方面的不足，如“當(dāng)然，若死，只是為逞一時之勇，死亡，便只是對生命的輕視與踐踏……”此處“當(dāng)然……”引出的讓步內(nèi)容是說這樣死就不是與泰山比重的死了，是承認(rèn)自己觀點(diǎn)的部分不足，然后在批駁中立自己的觀點(diǎn)，讓人更加信服，讓說理更深入更有力。

讓步不是目的，目的是為了讓后面的轉(zhuǎn)折說理更周全，因此，讓步說理的內(nèi)容不宜過多。不能削弱自己的觀點(diǎn)。因此，表述時在語氣、程度、數(shù)量和范圍等方面要適度。也就是對讓步內(nèi)容的拓展要適度，如果拓展過多，將反方觀點(diǎn)證明得很充分，就削弱了自己中心論點(diǎn)的說服力。

再如針對作文材料：“小王出生在一個大家族，每逢節(jié)假日，長輩們都會召集家族成員聚會，而小王對此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長輩們很不高興，小王也很苦惱。”學(xué)生Z寫了題為《傳統(tǒng)，該傳承而不能固守》一文。中心論點(diǎn)是肯定家族聚會這個傳統(tǒng)，但又認(rèn)為應(yīng)該與時俱進(jìn)地傳承，不能固守。但她在引材料提觀點(diǎn)后運(yùn)用讓步思維花了三百多字從家族聚會讓人反感不愿參等方面進(jìn)行拓展論證。然后才說“面對這樣的尷尬，我們難道不應(yīng)該考慮應(yīng)如何改變嗎”開始轉(zhuǎn)折寫作。這樣導(dǎo)致讓步內(nèi)容太多，容易讓人誤解你的觀點(diǎn)。

因此，適度讓步寫作之后，必需進(jìn)行轉(zhuǎn)折寫作，對讓步內(nèi)容進(jìn)行有理有據(jù)的削弱和反駁，最終證明自己的觀點(diǎn)更加合理，從而回到中心論點(diǎn)。

二、 運(yùn)用轉(zhuǎn)折思維批駁讓步思維的方法

第一種方法：利用辯證法利弊轉(zhuǎn)化，即對方的好處從另一個角度來看也可能是壞處，自己一方觀點(diǎn)的壞處從另一個角度看也可能是好處。如此辯證思考，有理有據(jù)地削弱和反駁前面讓步的內(nèi)容，就能充分合理地論證自己的觀點(diǎn)。

如2016年高考作文《教育不應(yīng)只看分?jǐn)?shù)，更不應(yīng)苛求分?jǐn)?shù)》一文有這樣的段落：

但有人可能會說：“不是也有孩子一直很好，而且?guī)缀趺看味伎紳M分，做事也很認(rèn)真?！钡窃诩议L不斷苛求下成長，在過分的壓力下成長，學(xué)習(xí)的目的就是取得高分，他們的內(nèi)心容易扭曲，最終可能變成“危險品”。……苛求滿分的愛是畸形的愛，苛求滿分的教育是畸形的教育。

“苛求滿分”可以讓孩子“幾乎每次都考滿分”，但從另一個角度來看，其弊是“在家長不斷苛求下成長，在過分的壓力下成長，學(xué)習(xí)的目的就是取得高分，他們的內(nèi)心容易扭曲，最終可能變成‘危險品’。”“苛求滿分的愛是畸形的愛，苛求滿分的教育是畸形的教育?！边@樣一分析論證，讓人很自然認(rèn)可“教育不應(yīng)只看分?jǐn)?shù)，更不應(yīng)苛求分?jǐn)?shù)”。

第二種方法：優(yōu)缺點(diǎn)比較，即自己一方的優(yōu)點(diǎn)多于缺點(diǎn)，或者自己一方的優(yōu)點(diǎn)比對方的優(yōu)點(diǎn)多。

如前面有關(guān)“生”“死”一題，學(xué)生C的《好死不如賴活著》一文這樣寫道：“固然，如古之諫臣冒死諫君，實(shí)令人佩服贊嘆；良將陣前不惜死，馬革裹尸還，國士風(fēng)范。取義而死，君子本色。但是，如此壯烈一死了之，何其惜哉，不如潛心經(jīng)營，退而求全，保存實(shí)力，待后而發(fā)之，有時候，退一步不是怕死，而是更好地謀發(fā)展，保全局?！薄肮倘弧旧弊尣剿季S肯定對方的觀點(diǎn)?！暗牵绱藟蚜乙凰懒酥?，何其惜哉……”話題一轉(zhuǎn)分析己方觀點(diǎn)不死比對方觀點(diǎn)死更有價值，也就是己方觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)比對方觀點(diǎn)的優(yōu)點(diǎn)多。

第三種方法：解決方案法，即承認(rèn)自己支持的觀點(diǎn)雖然有缺陷，但是這些缺陷能夠有效解決，所以不是大問題。

篇（3）

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對外的交流也日益增多。除了口語間的交流，書面表達(dá)也成為了中國和西方國家交流的重要方式。而英文寫作，又是我國教學(xué)中的一個弱項(xiàng)。對中國學(xué)生而言，對英文議論文的寫作常常感覺無從下筆。中國的論文構(gòu)思和西方有很大的不同，中國的學(xué)生也受東方文化的影響，在寫作英語議論文的時候也常用漢語的習(xí)慣來對整篇文章進(jìn)行構(gòu)思，相當(dāng)于將漢語的議論文翻譯成中國的議論文。雖然在語法方面沒有很大的錯誤，但是卻和西方文化相差較大，使西方對論文的內(nèi)容感到匪夷所思，不能很好的理解。因此，了解中西方文化的差異，進(jìn)而了解雙方思維模式的差異，有益于思維模式的轉(zhuǎn)變，以西方思維模式來進(jìn)行英文議論文的寫作構(gòu)思，達(dá)到中西方不同思維模式的靈活運(yùn)用。

二、中西方思維模式差異在中西方不同文化上的表現(xiàn)

（一）中西方思維模式差異在地域文化方面的表現(xiàn)

中西方國家所處的地理位置和自然環(huán)境不同，在彼此地域中生活的民族不同，對同一個事物和事件的看法和態(tài)度也不同。中國氣候四季分明，大陸性氣候中夏天是最為炎熱難熬的季節(jié)。而西方的英國夏天卻是溫和舒適的季節(jié)。所以，面對“夏天”一詞，中國人馬上會想象到酷暑難耐的樣子。而西方面對“夏天”一詞，就反應(yīng)出一種舒適宜人的感覺。雖然這僅僅是地域差異中一個小小的例子，卻折射出兩種地域的差異性。地域的差異，帶動思維模式的差異，就如同樣是“夏天”，對其的感受卻大相徑庭。因此在英文的寫作構(gòu)思時，要充分考慮到雙方地域文化的差異。

（二）中西方思維模式差異在風(fēng)俗習(xí)慣文化方面的表現(xiàn)

中國和西方國家有著相差較遠(yuǎn)的風(fēng)俗習(xí)慣。就如同“春節(jié)”和“圣誕節(jié)”，一個是屬于中國的最重要的節(jié)日，一個是源于西方的重要節(jié)日。中國飲食習(xí)慣用匙和筷，西方則是刀和叉。中國崇尚禮儀，認(rèn)為“左尊右次”，這一點(diǎn)對西方而言，是難以理解的。對各國而言，風(fēng)俗習(xí)慣都是復(fù)雜的。不同的風(fēng)俗習(xí)慣，影響不同的思維模式。在英文寫作時，要尊重西方獨(dú)有的風(fēng)俗習(xí)慣。

（三）中西方思維模式差異在宗教文化方面的表現(xiàn)

人類文化博大精深，宗教文化是其總重要的一部分。不同民族的人民具有不同的。崇尚的、忌諱的文化也不同。中國的以佛教和道教為主。而這并不存在于西方文化。西方崇尚的多以基督教為主。信奉上帝是最高的神。在文章寫作中，對詞匯的理解從方面來講也不相同。龍是中國崇尚的圖騰，象征著“高貴，吉祥和神圣”。而西方英語詞匯中“龍（dragon）”僅僅是一種低等的爬行動物。由此看來，在英文議論文寫作中，思維模式同樣要注意西方的信仰，以免造成不必要的誤解。

三、中西方思維模式的差異在英語議論文寫作過程中的表現(xiàn)

（一）寫作中漢語和英語在詞匯上的差異

漢語和英語在形象思維和抽象思維上有著不同的偏重。也因此，漢語中動詞在句子中應(yīng)用較多，而英語和漢語比較起來，用名詞多于動詞，比較靜態(tài)化。所以我們在寫作中，要想接近西方風(fēng)格，就盡量用名詞來表達(dá)漢語里用動詞要表達(dá)的意思。漢語追求一種語言的韻律，內(nèi)容結(jié)構(gòu)間的協(xié)調(diào)。又包含很多修辭方法，一些意義重復(fù)的詞語被多長使用。而英語強(qiáng)調(diào)的是簡潔，流暢，具有邏輯性。西方國家的用詞要求簡明扼要，避免復(fù)雜冗長。這點(diǎn)在英語議論文的寫作中要有足夠的重視。

（二）寫作中漢語和英語在句子結(jié)構(gòu)上的差異

英語的句子中必須使用連接詞，以體現(xiàn)句子的完整性。而漢語則著重于句子本身的意義。漢語句子本身不以主語為中心，而是以句子表達(dá)的意義為主題。而英語則是要求突出主語，不能將其省略。漢語中多采用主體的思維方式，常用人稱來作為主語，運(yùn)用主動語態(tài)。英語則對主體和客體有嚴(yán)格的區(qū)分，常用物稱來表達(dá)事情，被動語態(tài)使用較多。因此，在英語議論文的寫作中要注意句子結(jié)構(gòu)的差別，避免漢語主題的思維模式對英語的句子完整性造成影響。

（三）寫作中漢語和英語在文章篇幅章節(jié)上的差異

漢語的寫作思維方式常采用引言慢慢引出主題，很少直接進(jìn)入主題。中間內(nèi)容逐點(diǎn)述說，最后結(jié)尾呼應(yīng)引出結(jié)論。受傳統(tǒng)中庸文化的影響，文章也常用辯證的方法，從正反兩方面來敘述主題。而西方文化則更習(xí)慣于直奔主題，表明態(tài)度，突出論點(diǎn)。內(nèi)容呈直線型展開，與中心思想緊扣，講究因果思維。在章節(jié)段落中，漢語習(xí)慣含蓄的連接，沒有主題句。而英語則習(xí)慣在每個段首都有一句提綱類的語言，其余語言都為之服務(wù)。所以在寫作中要注意思維模式合乎英語國家的邏輯方式，闡明觀點(diǎn)。

四、在英語議論文寫作中減少中式思維模式的方法。

如何減少中式思維模式對英語議論文寫作所帶來的負(fù)面影響，是我國西方語言寫作中長期探索的問題。針對中西思維模式的差異性，提出以下減少負(fù)面影響的方法。

首先，應(yīng)該加強(qiáng)英語語言的文化背景的學(xué)習(xí)，融入西方各方面文化的認(rèn)知。除學(xué)習(xí)英語語言本身之外，對西方的自然地理，風(fēng)俗習(xí)慣，人文風(fēng)情加以了解。熟悉英語本身的語言背景。尤其重視英語的思維方式的鍛煉，明確英漢兩種思維的差異性，在寫作中摒棄漢語的思維模式。其次，在寫作中重視英文論文的結(jié)構(gòu)和風(fēng)格，做到論點(diǎn)鮮明，論證有力。不冗長，不繁雜，注重結(jié)構(gòu)的緊湊。再次，充分利用范本來進(jìn)行模仿寫作，研究英語論文范本的結(jié)構(gòu)，句型和詞匯的運(yùn)用，培養(yǎng)對議論文寫作的興趣，拓寬寫作思路，鍛煉英文的思維模式。同時多閱讀英文資料，強(qiáng)化英文的思維模式，發(fā)現(xiàn)和學(xué)會英語議論文的寫作技巧。平時注重英語思維的模仿練習(xí)，培養(yǎng)英語議論文的寫作能力。對漢語進(jìn)行準(zhǔn)確的翻譯，也可以為論文的寫作積累更多的詞匯和句子，滿足對寫作在實(shí)踐中的需要。

五、結(jié)語

寫作對語言方面涉及很廣泛，不僅包括語言的表達(dá)，還有思維方式等多種方面的能力。英漢之間的各種文化差異，決定了中心思維模式的差異，極大影響了英語議論文的構(gòu)思。在今后的英語議論文寫作中，要增強(qiáng)文化間跨越的意識，減少漢語思維模式對英語思維模式的影響，寫出讓西方人民理解和認(rèn)可的英語議論文。

參考文獻(xiàn)：

篇（4）

1．思維的敏捷性。根據(jù)作文題目要求，快速提取頭腦中的知識儲備及有關(guān)信息，進(jìn)行加工，使之變成寫作素材。寫成1000字以上的作文。

2．思維的靈活性。(1)能靈活運(yùn)用多種論證方法。(2)根據(jù)寫作要求，變通知識結(jié)構(gòu)為寫作服務(wù)。

3．思維的深刻性。透過事物的表面現(xiàn)象，深入地剖析、論證、揭示事物的本質(zhì)。(1)材料與觀點(diǎn)要統(tǒng)一，論證、分析的層次清楚，逐層深入，環(huán)環(huán)相扣。(2)在闡述論點(diǎn)及論證過程中，語言的表述準(zhǔn)確、嚴(yán)密。

4．思維的獨(dú)創(chuàng)性。(1)要有獨(dú)到的見解。(2)使用的論據(jù)較新穎。(3)在語言運(yùn)用方面有個性，能吸引讀者。

5．思維的批判性。①能獨(dú)立修改自己的作文。②能判斷出別人作文的優(yōu)劣，取其長處，豐富自已。③能針對自己寫作方面的弱項(xiàng)，有針對性地進(jìn)行訓(xùn)練，并有所改進(jìn)。

二、針對思維品質(zhì)的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)進(jìn)行哪些方面的訓(xùn)練 1．給材料作文訓(xùn)練。

這種訓(xùn)練可以達(dá)到幾個目的：

①提供一個材料，讓學(xué)生從不同角度提煉論點(diǎn)，從而進(jìn)行多角度思維訓(xùn)練，鍛煉學(xué)生思維的靈活性、獨(dú)創(chuàng)性。

②提供若干論點(diǎn)與論據(jù)，從中選擇最佳的論點(diǎn)與論據(jù)的搭配。這樣訓(xùn)練更深入，不僅鍛煉學(xué)生多角度思維，而且引導(dǎo)學(xué)生的思維向集中思維轉(zhuǎn)化，向縱深發(fā)展，從而使學(xué)生的思維具有深刻性。

③教師給出一個論點(diǎn)，要求學(xué)生調(diào)動自己的知識儲備，運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行論證，從而達(dá)到訓(xùn)練思維的敏捷性與創(chuàng)造性的目的。

2．在寫作教學(xué)中，運(yùn)用思維的深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。

①運(yùn)用辯證唯物主義思想審題、構(gòu)思，加強(qiáng)議論的力度。

如面對“近墨者黑”、“近墨者未必黑”，這兩個題目，就可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義基本觀點(diǎn)從幾個方面找出論證思路。比如通過內(nèi)外因的關(guān)系來構(gòu)思：外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因通過內(nèi)因而起作用。因此，“近墨者”是否變色，主要取決于內(nèi)因。用這個論證思路，就可以有力地證明“近墨者未必黑”的論點(diǎn)。再比如從量變到質(zhì)變的觀點(diǎn)來分析：一定的量變可以引起質(zhì)變，“近墨者黑”的可能性較大。以此思路可以證明“近墨者黑”的論點(diǎn)。還比如從矛盾轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)分析，近墨者，原來并不黑，但可以隨著矛盾的轉(zhuǎn)化，有可能變成黑色，反之亦然。

還有一些論證思路，在此不一一贅述。在議論文寫作中，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用辯證唯物主義思想深入思維，寫出的文章就不那么膚淺了。

②在寫作教學(xué)中有意識地給學(xué)生講解邏輯常識，使之在論證中自覺地恰當(dāng)運(yùn)用演繹推理和歸納推理，使文章合理、嚴(yán)密、說服力強(qiáng)。

篇（5）

高中生心理特點(diǎn)與議論文思維意識相契合。高中這個年齡階段，學(xué)生求知欲旺盛，有較強(qiáng)的評論意識?！帮L(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒”。學(xué)生確實(shí)到了一個認(rèn)識自我、思考未來（內(nèi)察與外?。┑碾A段。會被外界的一事一物而吸引，對社會各方面的關(guān)心程度增強(qiáng)。在認(rèn)識自我與他人、社會的關(guān)系，往往也有積極的回應(yīng)。

“不動腦子的假大空作文”是怎么形成的？高中生議論文思維意識往往呈現(xiàn)厭棄繼而應(yīng)付的特點(diǎn)。高中生拒絕的往往是無法陳述主見（沒有能力清晰表達(dá)）、陳述主見無法得到認(rèn)同（或理據(jù)不足或自身認(rèn)識確實(shí)有局限）的痛苦，主觀錯誤地認(rèn)為老師讓我寫的都是我不想寫的（我有能力寫好的、有心關(guān)注的與作業(yè)、考試無關(guān)）。是的，有不少學(xué)生的隨筆寫的很好，卻無法寫出老師要求的“好作文”，自卑的學(xué)生說“我不會寫”，自信的學(xué)生說“我不擅長寫”。應(yīng)付的是讓他們生厭的“有形的”“目標(biāo)明確的”系列的“議論文”寫作任務(wù)。當(dāng)“學(xué)寫”完全成了形而上之物，追求如浮塵般的表象與末節(jié)，漸漸死寂的是如火山般涌動的青春的思考與表達(dá)的沖動。

二、議論文思維意識的激發(fā)與文體定格

議論文思維意識的覺醒實(shí)質(zhì)上就是文體意識的覺醒。學(xué)生只是沒有意識到而已。寫作指導(dǎo)重在激發(fā)表達(dá)的潛意識。

什么是議論文思維意識？即我要表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度，并極力陳詞說服。什么是“議論文”的文體意識？文體意識是對文體本質(zhì)的把握。議論文是對某個問題或某件事進(jìn)行分析、評論，表明自己的觀點(diǎn)、立場、態(tài)度、看法和主張的一種文體。議論文注重以理服人，嚴(yán)密清晰的分析推理，有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個要素，可以簡化理解為表達(dá)一個觀點(diǎn)或一種態(tài)度并用論據(jù)來闡述理由。兩者訴求相同。特別需要指出的是，議論文沒有統(tǒng)一的范式，以固定的模式來為文體定格的方式是僵化的、不科學(xué)的文體定格方式。

三、高中生議論文思維力當(dāng)著力提高

高中生心理特點(diǎn)與議論文思維力不相協(xié)調(diào)。1、思維的動蕩性，評論的不成熟性。高中生思維敏銳、獨(dú)立而有批判性，但還很容易產(chǎn)生片面性和表面性，往往強(qiáng)調(diào)事物的某一方面而忽視事物的另一面，容易偏激、迷惘、忽左忽右，不知何去何從。2、自我意識進(jìn)一步增強(qiáng)，要求別人了解、理解和尊重自己，但往往未嘗試換位、多角度思考。思考的動機(jī)層次提高，對權(quán)利的需求多于對自身的義務(wù)、責(zé)任和實(shí)際行動的需求。結(jié)果會出現(xiàn)自我內(nèi)在與外在的心理沖突，有牢騷等消極情緒。

面對這樣一個多元文化的信息時代，心智仍不成熟的高中生還缺乏對客觀事物較為深入的了解和把握，缺乏自身較為完善的道德、價值觀念，缺乏較為準(zhǔn)確的判斷、甄別能力，容易受到表象的誘惑，易出現(xiàn)困惑、苦悶和焦慮，進(jìn)而影響自身對生活、對學(xué)習(xí)、對老師、對社會的看法，所以，高中生當(dāng)著力提高議論文的思維力，這是議論文能力提升的關(guān)鍵。

四、議論文思維張力的共性構(gòu)建與文思開闊

議論文思維張力是源于思維意識生根后的枝繁狀貌，思維的繁枝伸展，茂葉叢生的百花園才能形成。議論文思維張力的共性構(gòu)建有兩大層面。

（一）對某個問題或某件事的抽象邏輯層面進(jìn)行分析、評論，即通常所說的“是什么”“為什么”“怎么樣”層面。與通常主張不同的是，它的思維意識是有張力的。它可以是俱到式的邏輯，由“是什么”到“為什么”再到“怎么樣”。比如“嘗試”這個話題，由“什么是嘗試”到“為什么要嘗試”再到“怎樣嘗試”。也可以是選擇性邏輯，如選擇其中一個邏輯層面或某兩個角度（可以由表及里縱向式，可以多側(cè)面橫向式）。比如“幸福”這個話題，選擇“是什么”這個角度探討“什么是我們理解的幸福”。也可以是任選擇其中二個邏輯層面組合，比如“中國夢”，可以從“我們?yōu)槭裁匆?shí)現(xiàn)中國夢”到“我們?nèi)绾慰尚械貙?shí)現(xiàn)中國夢”。它甚至可以有“倒序”的可能，比如“低調(diào)”這一話題，主體部分充分論述它的重要性、必要性等，但在最后適當(dāng)?shù)亟淮幌挛闹兴珜?dǎo)的“低調(diào)”在新時代的內(nèi)涵也是可以的。這樣的邏輯思維呈現(xiàn)多樣性、變化性，富有思維的張力。

（二）對某個問題或某件事從其所涉及的自然、人生、生活、社會等生活的感性層面切入進(jìn)行分析、評論。當(dāng)然，四個層面還可細(xì)化至更小的切入點(diǎn)，比如“社會”這一角度可細(xì)分為“政治、歷史、文化”等等；“文化”有包括“教育、科技、文藝、道德、宗教”等等。比如“低調(diào)”這一話題，從各個不同的領(lǐng)域去探討自會五彩繽紛、精彩紛呈。還有，感性生活層面的切入依然可以借助抽象邏輯層面來縱向建構(gòu)，如“學(xué)習(xí)生活的低調(diào)是什么狀態(tài)”，“有什么意義”，“如何保持學(xué)習(xí)的低調(diào)”。也可以從生活的感性層面橫向式建構(gòu)，比如由蘭、梅內(nèi)斂之風(fēng)骨，淡遠(yuǎn)之風(fēng)韻，到人生的格調(diào)淡遠(yuǎn)、沉潛。也可以是批駁式的時評體，如當(dāng)今社會精英式的家庭教育，辨證式批駁，欲抑先揚(yáng)是批駁，深入生活，理性反思。

五、思維路徑的建構(gòu)與作文模式的建構(gòu)的區(qū)別

篇（6）

一、數(shù)學(xué)論文寫作對小學(xué)生理性思維的作用

（1）幫助學(xué)生分清主體與客體。小學(xué)生的思維模式還存在著濃厚的主觀色彩，在思考問題的時候也不全面。而在研究數(shù)學(xué)的時候，應(yīng)該是站在客觀的角度來研究事物，是不應(yīng)該帶有任何主觀的色彩的，這樣一種客體化的研究立場十分重要。就比如在數(shù)學(xué)定理證明過程中，是不能夠按照自己的主觀喜好來進(jìn)行證明的，是不能夠想到哪一步就到哪一步，要利用自己已經(jīng)學(xué)過的知識，經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理，環(huán)環(huán)相扣以后才能夠得出最終的結(jié)論。小學(xué)生在進(jìn)行數(shù)學(xué)論文寫作的時候，需要用嚴(yán)格的論文標(biāo)準(zhǔn)來要求學(xué)生，不僅要讓學(xué)生注意到自己行文上的邏輯性，還需要在論文的內(nèi)容上言之有理，用事實(shí)來對自己的觀點(diǎn)進(jìn)行說明。小學(xué)生在進(jìn)行論文寫作的時候，應(yīng)該是建立在解決問題、證明問題的基礎(chǔ)之上，只有這樣他們在思考某一種問題的時候，才能夠順著一定的方向去進(jìn)行思考和證明，從而使得學(xué)生的理性思維能力不斷提高。

（2）促使學(xué)生精確地、定量地認(rèn)識事物。小學(xué)生的年紀(jì)小，在描述事物的時候，也往往缺乏定量的觀念，僅僅是籠統(tǒng)地對看到的事物進(jìn)行描述，而培養(yǎng)學(xué)生能夠精確性、定量地研究事物是學(xué)生研究科學(xué)事物必須要具備的基本要求，這也是科學(xué)研究的目的。因此通過數(shù)學(xué)論文的寫作，就能夠使得學(xué)生站在更加精準(zhǔn)的角度來理解自然界客觀事物的規(guī)律，這也能夠揭示自然界中的數(shù)學(xué)規(guī)律。小學(xué)生的數(shù)學(xué)論文都是基于生活和數(shù)學(xué)課程提出的，比如根據(jù)函數(shù)寫作的論文，這樣不僅使得學(xué)生增加了對函數(shù)的認(rèn)識，而且使得學(xué)生了解自己的認(rèn)識不能夠想當(dāng)然，而是應(yīng)該經(jīng)過嚴(yán)密的邏輯推理。小學(xué)數(shù)學(xué)論文的寫作過程，就是學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題、探究問題以及解決問題的過程中，能夠理解數(shù)學(xué)的精確性和定量性，從而掌握正確事物的方式。

（3）培養(yǎng)學(xué)生批判性、開放性精神。在進(jìn)行學(xué)習(xí)研究過程中，具備批判性、開放性的精神，不僅能夠使得學(xué)生不盲目崇拜自己的學(xué)習(xí)成果，而且也能夠包容別人不同的學(xué)習(xí)方法和意見，能夠批判性地吸收別人思想中的優(yōu)秀成分，這樣才能夠促進(jìn)學(xué)生的不斷進(jìn)步。只有學(xué)生具備批判性的精神以后，學(xué)生才能夠保持自己思維的理性，不人云亦云，也能夠不固執(zhí)己見，能夠保持批判的態(tài)度來進(jìn)行思考和發(fā)現(xiàn)問題。學(xué)生在論文寫作的過程中，不僅需要具備批判性的眼光，還需要具備開放性的頭腦，這是追求真理過程中必不可少的精神，只有保持這樣的開放性，才能夠探索出更多的學(xué)習(xí)方法，打破傳統(tǒng)，能夠有所創(chuàng)造和發(fā)現(xiàn)。

（4）提高學(xué)生的抽象性思維。小學(xué)生在獲取外界事物信息的時候，往往運(yùn)用的是直觀的思維，抽象思維能力就相對較弱。而在數(shù)學(xué)論文寫作的時候，學(xué)生就能夠使得自己的抽象性思維逐漸提升起來。比如在學(xué)習(xí)“函數(shù)”問題的時候，在處理各種具體案例的時候，引導(dǎo)學(xué)生將具體的問題用數(shù)學(xué)模型進(jìn)行替代，經(jīng)過這樣的鍛煉過程，學(xué)生就會習(xí)慣性地將實(shí)際問題抽象成函數(shù)問題。總之，在小學(xué)生的論文寫作過程中，就是讓學(xué)生能夠不斷提升起來自身的抽象思維能力，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)一步提升自己的辯證邏輯思維能力。

二、如何利用數(shù)學(xué)論文寫作提高小學(xué)生的理性思維

（1）關(guān)注學(xué)生心理特征。在對小學(xué)生的理性思維進(jìn)行培養(yǎng)的時候，不僅需要關(guān)注學(xué)生的智力提高，還需要關(guān)注這些學(xué)生還是小學(xué)生，在成長過程中有他們沒有辦法克服的不平衡發(fā)展。因此在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)學(xué)論文寫作的時候，就需要營造出學(xué)生在心理上能夠接受的場景，使得學(xué)生能夠在心里上真正接受這樣的教學(xué)模式。此外，還需要關(guān)注不同小學(xué)生的學(xué)習(xí)差異，制定出不同學(xué)習(xí)目標(biāo)來滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)要求，細(xì)心發(fā)現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難，然后采用不同的引導(dǎo)方式，樹立學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的信心，激勵學(xué)生主動進(jìn)行論文寫作，從而不斷提高自己的理性思維。

篇（7）

中圖分類號：D631.15文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A文章編號：2095-4379-（2017）29-0040-02

作者簡介：章錦（1962-），女，湖北通山人，湖北警官學(xué)院，副教授，從事文書寫作、邏輯學(xué)研究。

一、邏輯思維訓(xùn)練的作用

多年來，筆者在公安法律文書教學(xué)中始終關(guān)注教學(xué)效果，為了提高學(xué)生的文書寫作能力，不斷對教學(xué)模式，訓(xùn)練方法進(jìn)行改革，但教學(xué)效果仍不盡如人意。有的學(xué)生雖然較好地掌握了公安法律文書寫作的基本知識、規(guī)范和技巧，在寫作中仍難免出現(xiàn)用詞不準(zhǔn)、語義不明、條理不清、表達(dá)不暢，說理不充分等問題。筆者經(jīng)進(jìn)一步研究認(rèn)為，提高邏輯思維能力是提升學(xué)生寫作水平的關(guān)鍵。

邏輯思維是人們在認(rèn)識過程中通過概念、判斷、推理等思維形式來反映客觀事物，科學(xué)認(rèn)識客觀事物的性質(zhì)特征、事物之間的關(guān)系及事物存在發(fā)展規(guī)律的思維。邏輯思維能力就是指人們能夠運(yùn)用科學(xué)的方法收集材料，識別信息，處理信息，并據(jù)此和已掌握的知識進(jìn)行分析、推理和論證的能力；包括識別、分類、比較、分析、綜合、判斷、歸納、支持、反駁、評價等能力。公安法律文書是在公安實(shí)踐中辦理刑事案件和行政案件時所使用的文書。公安工作中辦理案件的過程，就是收集證據(jù)材料，分析證據(jù)材料，綜合歸納，根據(jù)案件事實(shí)和有關(guān)法律得出處理意見的過程，公安法律文書是對這一過程的科學(xué)再現(xiàn)。公安法律文書寫作始終以概念、判斷、推理作為主要的思維形式，以分析、綜合、歸納、演繹為主要方法。學(xué)生只有具備較強(qiáng)的邏輯思維能力，掌握邏輯思維的方式、方法和規(guī)律，做到概念明確，判斷恰當(dāng)，推理正確，論證嚴(yán)密，才能在公安法律文書寫作中做到事實(shí)清楚、重點(diǎn)突出、條理分明、表達(dá)通暢、說理充分，寫出高質(zhì)量的法律文書。因此，在公安法律文書寫作教學(xué)中，要著力培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力，從而有效提高學(xué)生的法律文書寫作能力。

二、邏輯思維能力的訓(xùn)練

邏輯思維存在于公安法律文書寫作的整個過程中，在公安法律文書的主旨提煉，材料選擇，結(jié)構(gòu)安排和語言運(yùn)用各個方面，都是邏輯思維起著主要的作用。因此，在教學(xué)中，可以結(jié)合寫作過程的不同環(huán)節(jié)，訓(xùn)練學(xué)生的邏輯技能。

（一）訓(xùn)練概括主旨的邏輯技能

公安法律文書的主旨是指文書表達(dá)出來的看法、主張、結(jié)論、請求事項(xiàng)、呈請事項(xiàng)等等。例如：刑事法律文書中訴訟類文書的主旨是犯罪嫌疑人有罪無罪、罪輕罪重、是否應(yīng)該追究刑事責(zé)任等；呈請類文書的主旨是有無犯罪事實(shí)，是否立案、立為什么性質(zhì)的案件、對犯罪嫌疑人應(yīng)該采取什么強(qiáng)制措施等等。公安法律文書主旨的要求是正確、鮮明。寫作過程中，學(xué)生經(jīng)常出現(xiàn)的錯誤是定性不準(zhǔn)，主旨不明。因此，在教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生對案件材料進(jìn)行分析、綜合、歸納、概括，真正把握案件事實(shí)的本質(zhì)。對于呈請類文書，如立案階段的文書，因?yàn)槌醪将@得的材料往往是魚目混珠、零散雜亂、真假相間的，需要識別哪些是虛假的，哪些是真實(shí)的；分清有無犯罪事實(shí)，有什么犯罪事實(shí)，進(jìn)而預(yù)判案件性質(zhì)，在此基礎(chǔ)上呈請批準(zhǔn)立案；對于訴訟類文書，如提請批準(zhǔn)逮捕書、起訴意見書等，則要分清有罪無罪，此罪彼罪，做到定性準(zhǔn)確。要訓(xùn)練學(xué)生對獲得的各種材料進(jìn)行“去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里”的分析，然后通過縝密推理和多種邏輯方法給案件定性。在準(zhǔn)確定性的基礎(chǔ)上，結(jié)合有關(guān)法律法規(guī)，提出案件的處理意見，形成明確的主旨。

（二）訓(xùn)練選擇材料的邏輯技能

材料是文書的基本要素之一，公安法律文書的材料包括案件事實(shí)材料和有關(guān)的法律法規(guī)等。公安法律文書寫作過程也就是用事實(shí)、證據(jù)證明犯罪（或無罪）的過程。所以，公安法律文書寫作中在選擇材料時要遵循邏輯論證的規(guī)律規(guī)則，要保持論題的同一、保證論據(jù)的真實(shí)性，充足性。要訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會選擇真實(shí)、準(zhǔn)確的材料，圍繞主旨選擇材料。怎樣保證選擇材料的真實(shí)準(zhǔn)確？同樣需要遵守邏輯規(guī)律規(guī)則，要選擇經(jīng)過調(diào)查核實(shí)的、有證據(jù)證明的、相互印證的材料。特別需要注意的是不能將偵查假設(shè)當(dāng)做事實(shí)材料，必須經(jīng)過調(diào)查核實(shí)，取得相應(yīng)的證據(jù)進(jìn)行驗(yàn)證；材料與材料之間不能有矛盾，材料與證據(jù)之間不能有矛盾。圍繞主旨選擇材料，首先是材料與主旨相切合、相一致，不能矛盾；同時，選擇典型的、反映案件本質(zhì)的、有證據(jù)證明的材料。這就要學(xué)生學(xué)會對材料進(jìn)行分類、分析，鑒別，找出最具證明作用的材料，剔除與證明犯罪（無罪）無關(guān)的材料，從而有力的表達(dá)文書主旨。

（三）訓(xùn)練安排層次結(jié)構(gòu)的邏輯技能

文書結(jié)構(gòu)解決的是言之有序的問題，公安法律文書總體結(jié)構(gòu)是固定的，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中比較容易掌握。主要問題一是筆錄類文書，如現(xiàn)場勘驗(yàn)、檢查、復(fù)驗(yàn)復(fù)查、偵查實(shí)驗(yàn)、搜查、辨認(rèn)、提取等筆錄，過程記錄層次混亂，結(jié)果記錄不明。二是敘述性文書在案件事實(shí)材料和證據(jù)材料的寫作上，容易出現(xiàn)層次混亂，條理不清，因果關(guān)系不明，證據(jù)列舉主次不分等問題。這都是文書寫作的“序”的問題。要解決寫作上的“序”的問題，關(guān)鍵還在于構(gòu)思上要有“序”，思維要有“序”。歸根結(jié)底是要正確認(rèn)識事物本身的“序”，即客觀事物的內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律?？陀^事物總是相互聯(lián)系的，時間上有先后，空間上有內(nèi)外，數(shù)量上有多少，性質(zhì)上有輕重，意義上有大小，程度上有低高，距離上有近遠(yuǎn)，有因必有果，有果必有因。訓(xùn)練學(xué)生學(xué)會正確認(rèn)識客觀事物的聯(lián)系和規(guī)律，并且按照從先到后，從外到內(nèi)，從少到多，從小到大，從低到高，從近到遠(yuǎn)，由主到次，由重到輕，或由因及果，由果溯因……的“序”來安排文書的層次結(jié)構(gòu)，就能做到結(jié)構(gòu)合理，層次清楚，條理分明、重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。

如：筆錄類文書在寫作時可按時間的先后，空間方位的變換、采取的方法、以及取得的結(jié)果的“序”進(jìn)行記錄。敘述性文書對于案件事實(shí)的敘述，都要反映案件本身的情況，案件的發(fā)生發(fā)展過程，有時間的推移、空間的變換、罪責(zé)有輕重、責(zé)任有主次、事件有因果。首先分清時間的先后、空間的變換、罪責(zé)的輕重、前因后果，然后據(jù)此采取橫式結(jié)構(gòu)、縱式結(jié)構(gòu)或者縱橫交錯式結(jié)構(gòu)，科學(xué)安排文書的結(jié)構(gòu)。在證據(jù)的列舉方面，則要訓(xùn)練學(xué)生根據(jù)證據(jù)的不同分類，分清主次，合理排序，進(jìn)行列舉。

（四）訓(xùn)練語言運(yùn)用的邏輯技巧

作為實(shí)用性文體，公安法律文書的語言必須準(zhǔn)確、規(guī)范、精煉。學(xué)生寫作中出現(xiàn)的用詞不準(zhǔn)，語義不明，表達(dá)不暢的問題，本質(zhì)上還是邏輯思維能力低下的問題。語言表達(dá)思維，語言形式與邏輯思維形式相互聯(lián)系；語詞表達(dá)概念，語詞表達(dá)判斷，句群或語段表達(dá)推理。語言表達(dá)上的問題，一方面是概念不明確、判斷不恰當(dāng)、推理不正確造成的；另一方面是沒有準(zhǔn)確把握語言形式與邏輯思維形式之間的關(guān)系。所以，在教學(xué)中，既要訓(xùn)練學(xué)生掌握明確概念、恰當(dāng)判斷、正確推理的能力，又要訓(xùn)練其把握語言形式與邏輯形式之間的區(qū)別，選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言形式來進(jìn)行表達(dá)。要明確概念，就是要明確概念的內(nèi)涵和外延，明確概念的確定含義，進(jìn)而選擇恰當(dāng)?shù)恼Z詞來進(jìn)行表達(dá)，這樣就能做到用詞準(zhǔn)確；判斷要恰當(dāng)，就是準(zhǔn)確反映各種不同的事物情況，然后選擇恰當(dāng)?shù)恼Z句進(jìn)行表達(dá)，做到語義明確；推理要正確，就是推理準(zhǔn)確反映事物之間的推導(dǎo)關(guān)系，從而做到因果明確，表達(dá)順暢，論證嚴(yán)密。

三、邏輯思維訓(xùn)練的其他途徑及保證

（一）多渠道多方式拓展，加強(qiáng)課外學(xué)習(xí)和訓(xùn)練

在課堂教學(xué)中進(jìn)行邏輯思維訓(xùn)練，時間有限，效果也有限。因此，要引導(dǎo)學(xué)生在課外多讀、多說、多寫，多方式、全方位進(jìn)行訓(xùn)練。

1.多讀。首先，讀邏輯書。要提高邏輯思維能力，最根本、最有效的方法是系統(tǒng)掌握邏輯思維的基本知識、方式方法和規(guī)律，要引導(dǎo)、鼓勵學(xué)生閱讀邏輯學(xué)著作，仔細(xì)體會邏輯知識在法律文書寫作中的作用。其次，品讀名家演講詞，辯護(hù)詞。這些著作大多富有很強(qiáng)的邏輯力量，能在閱讀中領(lǐng)悟論證的方法和技巧。第三，閱讀主流媒體的評論性文章，這類文章語言規(guī)范，論證嚴(yán)謹(jǐn)，觀點(diǎn)正確鮮明，貼近生活，不但能使學(xué)生在閱讀中形成嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S模式，而且在思想素質(zhì)上得到提高。第四、讀法律文書典范文本，通過閱讀分析，找出寫作邏輯思維的規(guī)律和技巧。

2.多說。要“會說話”，就必須首先會思考。開展各種形式的演講活動，目的是讓學(xué)生多開口說話。一是課前五分鐘演講活動是行之有效的訓(xùn)練方式，按學(xué)號順序，每節(jié)課由2到3名學(xué)生進(jìn)行演講，一學(xué)期下來每個學(xué)生都有幾次演講的機(jī)會，可以最大范圍的保證學(xué)生的參與度，使訓(xùn)練效果最大化。課前五分鐘演講活動讓學(xué)生在最短的時間就某個話題表達(dá)自己的觀點(diǎn)，并且做到言之有物、言之有序、言之有理，這就促使學(xué)生在語言形式和材料選擇上下功夫，既做到語言精練，又做到材料典型，論證嚴(yán)密。二是演講比賽?？梢允前嗉?、年級、校級的比賽，先在班級“海選”，逐級選拔，做到人人參與，互相學(xué)習(xí)，共同提高。

此外，還可以組織各種形式的辯論活動。邏輯本是隨辯論而生并在辯論中發(fā)展，辯論活動是培養(yǎng)邏輯思維能力的重要方式。

3.多寫。寫作訓(xùn)練是通用的教學(xué)訓(xùn)練方式，讓學(xué)生多寫，就是要以寫促“思”，在構(gòu)思和寫作的過程中鍛煉邏輯思維能力。

（二）提高教師邏輯思維能力，強(qiáng)化教師的邏輯訓(xùn)練意識

首先，授課教師要提高自身的邏輯思維能力，具備一定的邏輯知識，掌握邏輯思維的方法，并且自覺運(yùn)用于教學(xué)過程中；在教學(xué)中做到概念明確，判斷恰當(dāng)，推理正確，表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)。這樣既能保證邏輯思維訓(xùn)練的有效實(shí)施，還能對學(xué)生的邏輯思維起著潛移默化的作用。其次，要強(qiáng)化教師的邏輯訓(xùn)練意識。只有教師有意識、有計(jì)劃、有步驟的對學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練，才能保證訓(xùn)練目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

[ 參 考 文 獻(xiàn) ] 

篇（8）

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篇（9）

在新課改背景下，議論文的寫作越來越成為高中語文的重點(diǎn)和難點(diǎn)。一方面從高考作文的角度來看，議論文成為考查的常見文體，也是考查高中生語文綜合能力運(yùn)用成熟與否的標(biāo)志；另一方面，從高中生發(fā)展來看，無論是未來走向大學(xué)的學(xué)習(xí)乃至走向社會發(fā)展，說話的條理性、簡潔性與說理性等，都會對高中生未來產(chǎn)生不可低估的影響。加強(qiáng)高中議論文寫作的教學(xué)與訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)閱讀積累素材，增強(qiáng)學(xué)生議論文思維培養(yǎng)，是改善高中語文議論文寫作的有效途徑，也是高中語文教師要解決的重要問題之一。

一、針對學(xué)生議論文寫作不足，在新課程下改進(jìn)高中議論文寫作教學(xué)的方法與訓(xùn)練，增強(qiáng)學(xué)生議論文寫作興趣，強(qiáng)化素材積累與運(yùn)用，從而改變議論文言之無物或空洞的現(xiàn)狀

高中生寫議論文，最典型的通病就是言之無物。導(dǎo)致這種現(xiàn)象的原因很多，特別是在網(wǎng)絡(luò)信息化時代，淺閱讀已然成為社會閱讀風(fēng)氣，過多吸人眼球的信息，高中生幾乎不加篩選就加以吸收，這占用了學(xué)生的大量閱讀時間，而且這種篩選的信息還不能成為議論文的寫作素材，由此弱化了學(xué)生的閱讀積累。因此，新課程下高中議論文寫作首要條件就是改進(jìn)教學(xué)方法與訓(xùn)練，指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)閱讀積累素材。

筆者在教學(xué)過程中，嘗試用演講和辯論的方式來改變學(xué)生寫作議論文的習(xí)慣。通過學(xué)生自評、大眾評說與教師點(diǎn)評三者結(jié)合對學(xué)生寫作能力進(jìn)行強(qiáng)化。如圍繞著學(xué)習(xí)《邊城》來展開一個時代的命題辯論――選擇在一線城市工作生活好還是二、三線城市工作生活好？因?yàn)閬碜浴哆叧恰凤L(fēng)土人情的描寫與熏陶，與來自現(xiàn)實(shí)一線城市的便利，很容易構(gòu)成議論文寫作的素材。通過課堂辯論的形式，學(xué)生因?yàn)榱鲞x擇的差異，就必然要加強(qiáng)相關(guān)知識的儲備與積累，這在客觀上必然促進(jìn)了學(xué)生閱讀活動的開展。而即使不參與辯論過程的學(xué)生，也會在觀看辯論過程中積累下寫作素材，從而為議論文寫作打下了良好的基礎(chǔ)。而辯論點(diǎn)評過程不僅可以素材積累，還可以有效促進(jìn)學(xué)生的口頭表達(dá)能力。這樣一來，課堂辯論就成了另一種形式的議論文寫作教學(xué)，不僅提高了學(xué)生的興趣，增強(qiáng)了學(xué)生的參與度，而且能利用點(diǎn)評環(huán)節(jié)對學(xué)生閱讀進(jìn)行引導(dǎo)。由此可見，加強(qiáng)學(xué)生議論文寫作教學(xué)方法的革新，對學(xué)生寫作興趣與知識積累有很大的促進(jìn)作用。

二、在新課程下突破議論文說理性不強(qiáng)的困局，結(jié)合學(xué)生實(shí)際，利用范文指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化議論文寫作過程的條理性，加強(qiáng)學(xué)生思維訓(xùn)練，使學(xué)生議論文寫作言之有理、言之有序

高中生寫議論文條理不清晰、說理性不強(qiáng)，是另一常見的困境。這反映出學(xué)生思維訓(xùn)練不足，其主要體現(xiàn)在觀點(diǎn)論述不清晰、邏輯層次不強(qiáng)，只有依附于材料來進(jìn)行寫作，從而使議論文的整體結(jié)構(gòu)零散而雜亂。要引導(dǎo)學(xué)生走出這種困局，就要加強(qiáng)教師在學(xué)生議論文寫作過程的指導(dǎo)，通過對學(xué)生不同情況進(jìn)行分類，進(jìn)行對不同類型的學(xué)生從條理性和思維能力進(jìn)行針對性訓(xùn)練，才能使學(xué)生從習(xí)慣上改變這種狀況，推動高中生議論文寫作能力的培養(yǎng)。

從筆者的經(jīng)驗(yàn)來看，要加強(qiáng)學(xué)生思維訓(xùn)練與條理性訓(xùn)練，可以從多方面同時進(jìn)行。首先，要充分利用好教材內(nèi)容，通過課文的學(xué)習(xí)分析，達(dá)到示范作用。教材每篇課文的選入，都經(jīng)過了專家的精挑細(xì)選，無論是在語言上還是在結(jié)構(gòu)安排與說理上，都是很好的范文。如結(jié)合賈誼《過秦論》的論述層次分析，不管是條理性還是思維能力，都可以給學(xué)生帶來很好的啟發(fā)。其次，通過學(xué)生作文分析，對學(xué)生進(jìn)行思維與條理訓(xùn)練。學(xué)生的作文是議論文思維訓(xùn)練與條理訓(xùn)練很好的材料，通過對學(xué)生作文條理的不同安排，對說理材料的不同選擇與調(diào)整，作文的效果就體現(xiàn)出不同的水平與層次。這不僅會讓學(xué)生切實(shí)感受到思維與條理訓(xùn)練的重要性，而且通過這種作文分析，對學(xué)生思維與條理訓(xùn)練提供了參考價值。最后，要讓思維訓(xùn)練與條理訓(xùn)練成為語文教學(xué)的基本訓(xùn)練。語文教學(xué)不管是課文學(xué)習(xí)還是作文教學(xué)，都要從思維能力培養(yǎng)和條理性進(jìn)行訓(xùn)練，長期堅(jiān)持下來，學(xué)生就能培養(yǎng)起一定的思維能力與學(xué)習(xí)能力。

總之，在新課程下，語文教師不僅要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，還要細(xì)心觀察與琢磨學(xué)生議論文寫作現(xiàn)狀，有針對性地從素材與思維兩方面來加強(qiáng)學(xué)生議論文的寫作訓(xùn)練，從而改變學(xué)生議論文寫作言之無物、言而無理、言之無序的現(xiàn)狀。因此，新課程下的議論文寫作，要以思維訓(xùn)練來梳理思路，以素材積累與運(yùn)用來扎實(shí)基礎(chǔ)且兩手抓兩手都要硬，才能使學(xué)生在作文過程中提高寫作興趣，增強(qiáng)寫作信心，從而逐步改變新課程下議論文寫作教學(xué)難、作文難、精品少的情況。

篇（10）

初高中議論文教學(xué)銜接的過程中，首先很有必要處理的一個問題是學(xué)生列提綱的能力。議論文的寫作中，列提綱是首先需要完成的一個任務(wù)，清晰的列出提綱后會讓學(xué)生的寫作思路非常明確，寫作的方向、內(nèi)容也會更為具體。然而，學(xué)生在初中作文訓(xùn)練中很少會主動列提綱，教師也不會特定的訓(xùn)練學(xué)生的這方面技能。這使得很多高中生在剛剛?cè)雽W(xué)時對于列提綱幾乎一無所知，議論文寫作時的障礙也表現(xiàn)的非常明顯。教師要了解學(xué)生的這種基本狀況，要結(jié)合學(xué)生在初中作文訓(xùn)練中的一些不足來有針對性的進(jìn)行彌補(bǔ)，尤其是要給學(xué)生講授列提綱的一般方法與思路，讓學(xué)生掌握列提綱的技巧，這是議論文教學(xué)中首先需要落實(shí)的一項(xiàng)基本內(nèi)容，也是實(shí)現(xiàn)初高中議論文寫作教學(xué)銜接的一個重要教學(xué)方面。

很多高中生作文的條理不清，寫作思路不明，主要是由兩方面原因造成：一是學(xué)生習(xí)作前沒有作出合理的安排，哪些內(nèi)容先說，哪些內(nèi)容后說，習(xí)作者對此未能作充分的考慮；二是本身的思維能力薄弱，不善于組織安排習(xí)作的層次結(jié)構(gòu)。對于這兩種狀況，有一個共同的解決方案，那就是加強(qiáng)對于學(xué)生列提綱的訓(xùn)練，教師要讓學(xué)生通過提綱的形式將說理內(nèi)容層次化、清晰化，使學(xué)生的思維清晰起來；同時，教師還可以加強(qiáng)對于學(xué)生的思維層次的訓(xùn)練，教師可指點(diǎn)學(xué)生思維條理化的基本形式，或從淺到深，或從易到難，或從特殊到一般，或從現(xiàn)象到本質(zhì)。只有在明確的提綱的指引下，學(xué)生的文本寫作才會規(guī)范有序的展開，有了提綱后學(xué)生議論文寫作的思路會更加清晰，對于如何找準(zhǔn)論點(diǎn)、提供論據(jù)等學(xué)生也會有更好的把握。訓(xùn)練學(xué)生列提綱的能力是初高中議論文寫作教學(xué)銜接中首先需要完善的一個問題，學(xué)生只有具備嫻熟的列提綱的能力，議論文的寫作質(zhì)量才會有所保障。

2、讓學(xué)生的邏輯更加清晰

初中時期學(xué)生已經(jīng)一定程度接觸過議論文，但是，學(xué)生對于議論文這種文體以及文本寫作的方法與技巧并沒有太多的了解與掌握。高中語文作文教學(xué)中，議論文可以說是絕對的主流，這也是大部分學(xué)生在自己的習(xí)作中會選用的一種文體。在這樣的背景下，就需要學(xué)生對于議論文的寫作思路、寫作方式以及寫作技巧等有更為深入的掌握。在所有這些教學(xué)目標(biāo)的實(shí)踐中，有一個最為根本的因素，那就是培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維的清晰性，這是寫好議論文的關(guān)鍵。初中階段的議論文寫作教學(xué)中教師并不會對于這一點(diǎn)有過多的強(qiáng)調(diào)，大部分學(xué)生也還不具備這樣的能力。但是，進(jìn)入高中議論文寫作教學(xué)后，訓(xùn)練學(xué)生邏輯的清晰性卻是一個根本要求，這既是初高中作文教學(xué)的差異，也是二者間需要實(shí)現(xiàn)有效銜接的一個方面。

對于還沒有經(jīng)過系統(tǒng)的邏輯思維能力訓(xùn)練的學(xué)生而言，他們在議論文寫作時經(jīng)常會產(chǎn)生一些典型問題。比如，以下是學(xué)生以《勤學(xué)》為題展開的習(xí)作的一個片段：“勤學(xué)就需勤問，因?yàn)橹挥袉?，才能發(fā)現(xiàn)問題，也才有可能把不懂的問題理解清楚。如果有了問題不敢于發(fā)問，或者不善于發(fā)問，那么，許多疑難問題就越積越多，最后象一團(tuán)亂麻無法理清。這樣顯然對學(xué)習(xí)是極為不利的，因此，我們要善于發(fā)問，敢于發(fā)問，努力把學(xué)習(xí)成績搞上去?！边@一段的分論點(diǎn)是“勤學(xué)必須勤問”，文章應(yīng)在“勤問”這一點(diǎn)上做文章，但習(xí)作者卻置“勤”而不顧，大談“問”的重要性，這樣，“勤”這個寫作主題就被忽略，文章的邏輯也產(chǎn)生了明顯問題。學(xué)生在習(xí)作中存在類似問題的范例還有很多。教師在抓到學(xué)生的這些問題時一定要進(jìn)行有針對性的分析，要加強(qiáng)對于學(xué)生邏輯思維能力的訓(xùn)練，這樣才能夠彌補(bǔ)學(xué)生在思維上的漏洞，讓學(xué)生寫出更為優(yōu)質(zhì)的議論文。