序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇人文素質(zhì)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

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2對醫(yī)學研究生教育的建議

2.1調(diào)整培養(yǎng)理念

現(xiàn)代研究生教育在本質(zhì)上是培養(yǎng)學生科學探索和尋求真理，并不是簡單傳授已有知識，而是以探索知識、發(fā)展知識、生產(chǎn)知識等為基本內(nèi)容。因此基于該培養(yǎng)理念，當代基礎醫(yī)學研究生的培養(yǎng)不僅要求學生掌握系統(tǒng)的生命科學和醫(yī)學科學知識，具備獨立科研工作的能力，更重要的是具有科學的思維方法、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力如此才能滿足我國從事醫(yī)學科學研究的學術型人才，和直接為醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)服務的復合應用型醫(yī)療人才的培養(yǎng)，才能培養(yǎng)適應國際競爭，積極與世界水平接軌，緊跟并超過發(fā)達國家研究水平的國際化研究人才。

2.2改革教學模式

研究生課程教學是研究生培養(yǎng)的基礎工作，是優(yōu)化研究生知識結構，提高研究生整體素質(zhì)的重要方面。針對我國醫(yī)學研究生課程教學中存在的上述問題，要調(diào)整以下幾個方面：

2.2.1更新教學內(nèi)容，緊跟醫(yī)學研究前沿研究生要接受先進的理論和技術，所以研究生課程教學內(nèi)容應經(jīng)常更新，研究生教材應定期更換，遵循“優(yōu)先選用國家規(guī)劃教材、統(tǒng)編教材，優(yōu)先選用優(yōu)秀教材、精品教材，優(yōu)先選用近3年出版的新教材”的3個優(yōu)先原則，嚴把教材選用關。同時，考慮到教材有相對滯后性的特點，在課堂上還可以參照最新文獻，介紹最新研究成果和研究方法，鼓勵學生通過網(wǎng)絡檢索了解最新科研動態(tài)，激勵學生捕捉學科發(fā)展前沿信息。

2.2.2改進教學方式，突出學生主體地位研究生已經(jīng)具備了較為扎實的專業(yè)基礎知識，課程教學須區(qū)別于本科生，突出研究生的主體地位，重視研究生個性發(fā)展，多采用啟發(fā)式、研討式、參與式教學方法，鼓勵研究生積極參加學術活動。在研究生課程教學過程中，可以采取適當?shù)姆绞?，師生共同參與完成課程內(nèi)容，學生參與整個教學過程，加強師生互動交流，把學生的被動學習轉(zhuǎn)化為主動學習，培養(yǎng)研究生的自學能力，改進學習方法，激發(fā)創(chuàng)造力和想象力。

2.2.3創(chuàng)新考核方式，體現(xiàn)能力培養(yǎng)為導向研究生的課程考核方式應能體現(xiàn)知識、能力、素質(zhì)綜合培養(yǎng)的教學理念。因此，對于課程的考核也應該采用多元考核方法相結合的模式。如于專業(yè)基礎課，理論性較強，可采用筆試、實驗考試等相結合方法，通過筆試考察基本理論的掌握程度，通過實驗考試考察實驗操作步驟、觀察和分析能力。研究性專題可以通過綜述、小論文等方式進行考核，學生可以據(jù)自己專業(yè)或研究方向，選擇相關內(nèi)容作一個小的綜述，也可以進行相應的研究設計。通過差異化多層次的評判標準，兼顧學生能力個性方面的差異，創(chuàng)造一種自由開闊的學術氛圍，拓展學生的視野，創(chuàng)造學生自由表達的機會，培養(yǎng)學生分析問題和處理問題的能力。

2.3注重提高人文素質(zhì)

為提高醫(yī)學研究生人文素質(zhì)，可從以下幾種途徑著手：

2.3.1樹立新型教育理念堅持醫(yī)學知識技能與人文知識修養(yǎng)并重，強調(diào)醫(yī)學與人文結合，科學與藝術并舉，注重培養(yǎng)醫(yī)學生健全的人格、良好的職業(yè)和學術道德，發(fā)揚和傳承優(yōu)秀醫(yī)學文化。開設與醫(yī)學工作和學習密切相關的社會人文學科，如醫(yī)學倫理學、醫(yī)學心理學、衛(wèi)生法規(guī)等，開設臨床科研面臨的人性與倫理相關的專題，如克隆技術、基因治療、轉(zhuǎn)基因食品等。

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不過，提倡注重語文教學中人文性特征，并不能因此而忽略語言文學自身的工具性，更不能刻意地對作品背景和作家思想等作條分縷析的枯燥說教，那樣將是從一個極端走向另一個極端，是不符合語言習得的科學規(guī)律的。學生人文素質(zhì)的提高應是在潤物細無聲般的過程中逐步實現(xiàn)漸悟——內(nèi)化——外化。

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完善頂層設計漯河醫(yī)學高等專科學校自2006年開始就不斷提煉人才培養(yǎng)方案，逐步形成了具有鮮明特色的人才培養(yǎng)目標：培養(yǎng)擁護黨的基本路線，德、智、體、美全面發(fā)展，具有良好職業(yè)道德，掌握口腔醫(yī)學專業(yè)基本理論、基本知識、專業(yè)技能，能在各級各類醫(yī)療、保健等衛(wèi)生服務單位從事口腔疾病診治、口腔保健知識宣傳等工作的高素質(zhì)應用型口腔醫(yī)學人才。根據(jù)人才培養(yǎng)目標，每門課程制定了課程標準，包括知識目標、能力目標和人文素質(zhì)目標，將教學行為與工作任務對接，在傳授學生知識與技能的同時，將人文素質(zhì)教育貫穿其中，培養(yǎng)學生救死扶傷精神，處處體現(xiàn)醫(yī)德醫(yī)風。

1.2模塊化課程管理

醫(yī)學道德的核心是醫(yī)學人文精神，是醫(yī)學對生命的根本態(tài)度，是對患者健康的終極關懷，是對人生命權利的尊重。根據(jù)臨床口腔醫(yī)生崗位設置課程，將課程分為必修課、選修課和實踐課三大類，其中選修課如《大學生心理健康教育》、《人際溝通技巧》、《醫(yī)學心理學》《衛(wèi)生法概要》等。這些課程強化了素質(zhì)教育，擴大學生的知識面，培養(yǎng)創(chuàng)新意識和創(chuàng)業(yè)精神，更好地適應現(xiàn)代醫(yī)學模式的轉(zhuǎn)變。還開設了《職業(yè)規(guī)劃》、《就業(yè)指導》等課程，這些課程激發(fā)了大學生職業(yè)生涯發(fā)展的自主意識，樹立正確的就業(yè)觀，促使大學生理性地規(guī)劃自身未來的發(fā)展，并努力在學習過程中自覺地提高就業(yè)能力和生涯管理能力。就目前而言，加強人文課程的比重，不但不會影響口腔醫(yī)學生專業(yè)知識的學習，而且還能夠促進學生的全面發(fā)展。

1.3“校院融合、四個一致”教學模式

改革學生能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的核心，強調(diào)培養(yǎng)學生的分析、表達、理解和動手能力。“校院融合、四個一致”教學模式是為了適應當前社會需求，培養(yǎng)學生崗位勝任力而提出來的，在此種模式下教師與臨床一線醫(yī)生相一致，教學環(huán)境與臨床操作環(huán)境相一致，課程內(nèi)容與工作任務相一致，生產(chǎn)實習與就業(yè)培訓相一致。專業(yè)教師均是臨床一線的醫(yī)生，在授課的過程中不斷加入臨床人文關懷的因素，在學校就培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng)。實訓室模擬真實臨床工作環(huán)境，感受職業(yè)氛圍，處處體現(xiàn)人文關懷。將專業(yè)課程任務化、項目化和人性化，實訓課模擬臨床接診、問診、檢查、治療等過程進行，將人文素質(zhì)融入實訓項目。實習就業(yè)單位除肩負就業(yè)培訓任務外還培養(yǎng)學生人際溝通能力和團隊協(xié)作能力，將素質(zhì)教育進行到底。

3人文素質(zhì)融入師資隊伍建設

如何將人文素質(zhì)融入教師隊伍建設，是醫(yī)學院校重點考慮的問題。在醫(yī)學院校人文社科類教師數(shù)量不多的情況下，師德師風建設中人文素質(zhì)顯得尤為重要。漯河醫(yī)?？谇会t(yī)學系針對此種情況組織新進教師師德師風演講比賽；教研會進行校風、教風和學風的研討；鼓勵教師跨學科進行人文素質(zhì)、德育教育研究。創(chuàng)新教育教學模式，用教師的學識和人品來影響學生的三觀，對醫(yī)學生的醫(yī)學人文素質(zhì)的提高起著言傳身教的作用。何愛華認為師德建設構成高校德育工作的重要環(huán)境，是實現(xiàn)德育目標的基本保證。注重師德建設，以生為本，就是最好的思想教育。

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2以就業(yè)為導向的人文素質(zhì)培養(yǎng)與英語閱讀教學的融合實踐探析

（1）利用教材內(nèi)容，強化文化內(nèi)涵，加強對學生思想認識的引導

英語課程作為一門語言類課程，課堂上教師和學生的互動交流也是非常之多，而到底如何與學生進行互動或是在互動過程中如何讓學生體會更多的人文素養(yǎng)知識，則是英語任課老師需要考慮的問題了。例如在日常的英語教學過程中，在充分了解教材基本內(nèi)容的基礎之上，有目的地對教學過程中的話題進行設計，在閱讀教學開展過程中，還可以根據(jù)話題進行展開，了解當前的就業(yè)局勢以及存在的就業(yè)問題，從道德責任感、誠實守信等不同的方面對學生進行引導，進而灌輸人文主義素養(yǎng)。例如在講到第二單元success時，在導入部分就可以引導學生積極思考什么是成功，他們定義的成功是什么樣子，也會列舉一些時下炒作厲害的事件，如郭美美等，讓他們?nèi)ケ鎰e什么樣的成功才是值得推崇的，什么樣的名望才是值得為之奮斗的。

（2）充分利用教材的文化差異特點，培養(yǎng)學生的跨文化意識

和漢語一樣，英語也是一門語言類科目，盡管英語沒有漢語那么久遠的歷史和文化底蘊，但是在英語教材中仍舊包含了很多區(qū)域間的文化，因此在閱讀教學過程中，如果能夠?qū)τ诮滩闹写嬖诘牟糠衷~匯、語篇、問題以及主題大意等進行文化層次上的對比，學生就可以在這個過程中感受到不同國家在英語方面的文化差異以及相應的文化特征，那么就會使得他們對不同的文化擁有自身的態(tài)度和想法。這對于學生培養(yǎng)自身的人文素養(yǎng)具有很好的促進意義，另外學生還可以通過英語的閱讀課堂，使得自身的想法觀念得到釋放，這對于學生形成自身的世界觀、人生觀、價值觀以及日后踏入社會都是十分有用的。例如在講解閱讀教程第三單元DesireforaChildwasnearlyTragic時，啟發(fā)學生思考如果自己是法官，會如何處理這位婦人，進而引發(fā)出法理與人情究竟如何權衡的思考，最后以辯論賽的形式呈現(xiàn)出自己的思考結果，在東西方司法文化的碰撞交織中激發(fā)辯證思維能力。

（3）積極改善當前的課堂教學方法，加強對于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

英語的閱讀教學不僅可以直接提高學生的英語水平，在很大程度上也是一種綜合應用能力的培養(yǎng)，但是將以就業(yè)為導向的人文素質(zhì)培養(yǎng)與英語閱讀教學進行融合，這是對所有的大學英語教師的一種極大的挑戰(zhàn)。在開展教學之前，任課老師需要在明確教學目的的同時制定一定的教學規(guī)劃，確定好適當?shù)慕虒W方法。在英語課堂上培養(yǎng)學生日后就業(yè)所需的人文素養(yǎng)其實包括很多方面，可以采用的教學方法也是靈活多樣的。比如在課堂中可以進行分組討論、讓學生上臺表演、將文章內(nèi)容話劇化等等，以此來讓課堂更加有趣、更具新引力。另外在這個過程中還可以培養(yǎng)學生的團隊合作意識，提高學生的創(chuàng)新能力和語言表達能力等等，這些都是學生必備的優(yōu)秀素養(yǎng)。另一方面，還應該充分運用現(xiàn)代化的信息網(wǎng)絡技術，擁有一定的現(xiàn)代教學意識和在教學中運用現(xiàn)代化教學技術的能力是當前英語教師必備的一項基本素質(zhì)。另外通過話題論文這種開放式、參與式、研究式的教學策略，可以讓學生自覺參與進來，并把他們納入到終生學習的軌道中，對于學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)也是非常值得借鑒的。

（4）不斷提高英語教師自身的素養(yǎng)

作為一名高校英語教師，教師自身的素養(yǎng)包含人文素質(zhì)和職業(yè)素養(yǎng)。一名合格的高校教師不但要有足夠的業(yè)務能力和責任心，還要有育人意識和敬業(yè)精神。教師要結合教學內(nèi)容，滲透思想品德和人格方面的教育。教師的品行、生活態(tài)度都深深地影響著學生，教師的是非觀念、思想修養(yǎng)與道德風貌都會對學生的世界觀、人生觀及價值觀產(chǎn)生重大影響。教師個人的品質(zhì)、道德修養(yǎng)、人格魅力等在講臺上就再不單純地代表個人的素質(zhì)，更是課堂上一種最為直接的教育手段，所以教師應該努力提高自身的綜合素養(yǎng)。

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一、注重傳輸人文知識

人文知識是人文素質(zhì)中最基本的內(nèi)容和層次。中學語文教材既是各種語文知識的載體，也是各種文化知識的載體，其中蘊含著豐富的人文知識，涉及到社會生活的各個領域。因此，語文教材既是學生學習漢語言文學的范本，又是了解和吸取中外社會、政治、歷史、地理、文化等方面知識的教材。語文教師要善于根據(jù)學生的知識水平的實際，結合教學內(nèi)容，有針對性地介紹和講解相關的人文知識和信息，指導學生去了解、認識、思考、聯(lián)想，從而學習和借鑒。比如教材中的詩、詞、文、賦、小說、戲曲等中國古典文學中蘊含著傳統(tǒng)的審美文化，道德、風俗、禮儀文化、建筑、音樂、工藝文化等，內(nèi)容十分廣泛。教學中，教師對這些內(nèi)容稍加點化，讓學生從中接觸到傳統(tǒng)文化，了解其豐富和悠久，久而久之，學生就會受到傳統(tǒng)文化的熏陶，認識其價值，從而自覺地接受優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。特別是教材中那些包含著傳統(tǒng)的人生觀、價值觀，展現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)的性格、精神品質(zhì)的優(yōu)秀篇章，更值得啟發(fā)學生去思考，引導他們從中感悟人的內(nèi)心世界，思想情感，人性的真、善、美與假丑惡等；思考社會的變遷和發(fā)展及其規(guī)律；體認大自然和客觀物質(zhì)世界的奧妙，從而在潛移默化中建立起初步的與人、社會和世界發(fā)展相一致的世界觀、人生觀、價值觀。尤其要發(fā)掘和利用教材中弘揚的科學而正確的思想觀念和人文理想，糾正學生思想言行上存在的不良傾向和模糊認識，從而使科學的知識，科學的理念和正確的價值觀念、道德情愫、行為規(guī)范等轉(zhuǎn)化為學生的內(nèi)在素質(zhì)。

二、大力培養(yǎng)人文精神

人文精神是人文素質(zhì)的高級層次。只注重了人文知識的輸導是不夠的，要真正提高學生的人文素質(zhì)，還要下力抓好人文精神的培養(yǎng)。語文作為民族文化的載體，不僅容納了傳統(tǒng)民族文化和當代民族文化的精華，而且張揚著華夏民族五千年之所以生生不息、日益興旺發(fā)達的民族傳統(tǒng)和人文精神。比如，以人為本，民為邦本，天人合一，貴和持中，舍生取義，正道直行，人定勝天，自強不息，愛好和平，反對分裂等，這些都是我們中華民族最可寶貴的精神品格，我們不但要繼承，還要發(fā)揚光大。此外，教材中還為我們樹立了大量的人格榜樣：偉大的愛國詩人屈原，為了祖國，為了理想，終身正道直行的執(zhí)著追求精神；南宋愛國英雄文天祥“寧為玉碎，不為瓦全”，高唱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的英雄氣概；范仲淹《岳陽樓記》中表現(xiàn)的那種“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的博懷和高尚人格；魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡臒o私奉獻精神；還有表現(xiàn)中國勞動婦女勤勞、質(zhì)樸、善良、勇敢、堅強的花木蘭、江竹筠、劉胡蘭等女英雄形象，教材中隨處可見，舉不勝舉。他們驚天動地的事跡，光照人間，為我們后人樹立了做人的楷模。我們語文教師在教學中要用心發(fā)掘這些人物形象中蘊含的精神內(nèi)涵，精心地選擇、組合、疏導，在人物形象與學生心靈中間架起一座情感橋梁，使學生的靈魂超越時空，與那些古今中外的杰出人物進行交流溝通，沐浴他們的人格光輝，感受他們的精神道德力量，從內(nèi)心深處得到震撼和陶冶，從而與中華民族博大精深的民族傳統(tǒng)、人文精神自然融合。自覺地成為中華民旅人文精神的承載者和實踐者。三、精心塑造人文品行

葉圣陶先生曾經(jīng)說過，“什么是教育？簡單一句話，就是養(yǎng)成習慣?！痹谡Z文教學中進行人文素質(zhì)教育也不例外。如果說傳輸入文知識、培養(yǎng)人文精神是人文教育的實施過程，那么，塑造人文品行就是進行人文教育的最終目的。怎樣讓學生養(yǎng)品行？一方面，我們語文教師要堅持身教重于言教。要善于將教材中提倡和教學中闡釋的人文知識和人文精神見諸行動，體現(xiàn)在自己的一言一行中，使課外做的與課堂講的相一致，為學生樹好榜樣，當好示范。另一方面，要努力引導學生躬行實踐，自覺做中華民族和世界先進人文精神的傳人。比如，要尊老愛幼，扶貧助弱，伸張正義，就要求學生關心同學，樂于助人，明辨是非；要自強不息，發(fā)奮有為，就要求學生刻苦學習，知難而進，拼搏進?。灰獯筇烊撕弦坏木?。就要求學生愛護環(huán)境，和諧自然；要體現(xiàn)以人為本，尊重科學的理念，就要求學生珍愛生命，崇尚文明，破除迷信，反對，拒絕；要正道直行，愛國愛家，就要求學生講道德，重信譽，發(fā)揚中華民族愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，熱愛黨，熱愛祖國，做有利于社會、有利于人民的人。若能長此以往堅持不懈地精心疏導，言傳身教，那么，在傳統(tǒng)的文化精神的潛移默化中，在優(yōu)秀人物榜樣力量的激勵下，在教師本人師德及人格魅力的感召下，學生的人文品行是可以逐步培養(yǎng)塑造出來的。

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2加強人文素質(zhì)教育的舉措

2.1在學歷教育中強化人文素質(zhì)教育學歷教育是醫(yī)學生積累醫(yī)學知識的基礎階段，也是形成醫(yī)學價值觀、醫(yī)學倫理觀的關鍵階段，學歷教育理應與人文素質(zhì)教育緊密結合，將醫(yī)學生塑造為既具備扎實的醫(yī)學知識，又具備良好人文素質(zhì)的未來醫(yī)師。但現(xiàn)行的醫(yī)學教育更多地注重專業(yè)教育，忽視了對醫(yī)學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，造成醫(yī)學生人文精神缺失，與患者進行溝通的知識、能力“先天不足”[6]。因此，我們應轉(zhuǎn)變醫(yī)學教育理念，充分認識到加強人文素質(zhì)教育的重要意義，改革傳統(tǒng)的學歷教育模式，增加人文素質(zhì)教育課程并將其作為醫(yī)學生必修課程，努力構建專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育緊密結合的醫(yī)學教育模式。

2.2在畢業(yè)后醫(yī)學教育中加強人文素質(zhì)培訓畢業(yè)后醫(yī)學教育是完成學歷教育的醫(yī)學生從醫(yī)學院校走向一名合格醫(yī)師的必經(jīng)階段，期間需要在醫(yī)療機構完成2~3年的住院（全科）醫(yī)師規(guī)范化培訓。它是醫(yī)學生作為一名醫(yī)務工作者真正與患者進行溝通的開始，是醫(yī)學生將所學知識付諸實踐，在實踐中培養(yǎng)起醫(yī)患溝通能力的重要階段。所以在這一階段加強人文素質(zhì)培訓對于其將來從醫(yī)行為模式的養(yǎng)成至關重要。但目前的畢業(yè)后醫(yī)學教育過于強調(diào)臨床技能的培訓，忽視人文素質(zhì)培訓，培訓醫(yī)師不能很好地接受醫(yī)患溝通實踐指導，使醫(yī)患溝通能力始終成為其各項能力的一個短板。所以，應將人文素質(zhì)培訓作為住院（全科）醫(yī)師規(guī)范化培訓大綱的重要內(nèi)容，通過講座培訓、病例示教、臨床教學等方式加強住院（全科）醫(yī)師醫(yī)患溝通實踐，并將醫(yī)患溝通水平作為各項考核的重要指標。

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（2）惡劣的行醫(yī)環(huán)境。投資高、回報少、風險高已成為當下醫(yī)療行業(yè)的特征。近年來，我國醫(yī)患關系緊張，醫(yī)患矛盾突出，暴力傷醫(yī)等惡性事件頻頻上演，對當代醫(yī)務工作者和醫(yī)學生心理狀態(tài)都有惡劣影響，使部分醫(yī)學生對從醫(yī)產(chǎn)生動搖，醫(yī)學院校報考人數(shù)減少，醫(yī)學人才流失，影響了醫(yī)學的進步與發(fā)展[4]。（3）社會經(jīng)濟體制改革。隨著改革開放的深入，社會主義商品經(jīng)濟對醫(yī)德教育產(chǎn)生積極和消極的雙重影響。一方面，商品經(jīng)濟使人們更注重效率、競爭、創(chuàng)新等，新一代醫(yī)學生自我意識突出，自我表現(xiàn)欲望強烈，富有進取精神，勇于拋棄舊習，對醫(yī)德教育具有積極意義；另一方面，商品經(jīng)濟追求利潤、重視價值的特點，必然滋長人們追求金錢等物質(zhì)利益的風氣，在醫(yī)德醫(yī)風上表現(xiàn)為亂收費、收紅包，醫(yī)務人員責任心、事業(yè)心和榮譽感淡漠。

2新形勢下加強醫(yī)學生人文素質(zhì)和職業(yè)道德教育的策略

2.1加強師資隊伍建設

在教學中，教師是主導，素質(zhì)優(yōu)良的師資隊伍是醫(yī)學院校人文素質(zhì)教育取得成功的關鍵。學校應組建優(yōu)質(zhì)的人文社科類教師隊伍，提高全體教職員工的人文素質(zhì)和職業(yè)道德水平。加強對輔導員隊伍的愛崗敬業(yè)教育，使他們熱愛本職工作，致力于高校學生思想政治教育。

2.2用滲透法培養(yǎng)醫(yī)學生職業(yè)道德

堅持育人為本、德育為先的思想，在提高“智育”的同時，更注重醫(yī)學生道德品質(zhì)培養(yǎng)。除開設專門的人文理論課外，專業(yè)課教師在教授各科專業(yè)知識的同時，應適時進行人文知識、德育滲透，逐漸培養(yǎng)學生的社會公德、行為規(guī)范意識，讓學生形成做人做事的基本準則，加強學生勞動觀念、職業(yè)意識、敬業(yè)精神、職業(yè)紀律與責任感教育，從而實現(xiàn)教書與育人的完美結合。臨床教學中采取醫(yī)德理論教育和醫(yī)德實踐教育相結合的形式，積極引入啟發(fā)式、研究式、問題式[5]等教學方法。醫(yī)學是一門實踐科學，在醫(yī)學生臨床見習和實習時，教師可以根據(jù)臨床實際案例啟發(fā)學生分析醫(yī)德原則，引導學生自主應用醫(yī)德原則、選擇醫(yī)德規(guī)范，促進學生醫(yī)德修養(yǎng)的自我培育。此外，臨床見習及實習帶教教師還應不斷提高自身文化素質(zhì)和思想道德水平，利用自身人格魅力，發(fā)揮榜樣作用，以良好的思想政治素質(zhì)和道德風范潛移默化地影響學生[6]。面對工作中的不良風氣、紛繁的醫(yī)療糾紛和不合理的待遇等，引導學生用辯證發(fā)展和實事求是的觀點看待問題，正確評價社會。

2.3重視醫(yī)學生心理素質(zhì)及醫(yī)患溝通能力培養(yǎng)

面對充滿競爭和機遇的社會以及未知的前程，醫(yī)學生會感到壓力重重，焦慮、抑郁、無助、恐懼、迷茫等情緒滋生。學校應幫助學生克服畏難情緒，必要時開設心理咨詢課程，提供就業(yè)指導，幫助學生建立健康的學習心態(tài)，順利完成由醫(yī)學生向醫(yī)生的轉(zhuǎn)變。面對醫(yī)患關系緊張，學校要重視醫(yī)學生醫(yī)患溝通能力培養(yǎng)，開設醫(yī)患溝通藝術等課程，并在臨床技能課中強化醫(yī)患溝通技能訓練。增強醫(yī)學生的法律意識，依法行醫(yī)，防范醫(yī)療糾紛，學會合理保護自己。

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2.鍛煉大學生的實踐能力

鍛煉學生的實踐能力是培養(yǎng)應用技術型人才的關鍵。尤其是在許多工科院校，非常注重實踐能力的培養(yǎng)，諸如課程設計、實習實訓、技能培養(yǎng)、資格認證等等，但從人文素質(zhì)教育的角度來看，大學語文的實踐能力鍛煉更具有綜合性。在實際的教學中，可以通過討論、演講、自學、辯論等不同方式，讓學生對具體的篇目、人物、觀點做出自己的理解和評判，同時通過總結回答的方式鍛煉學生具體明確、合情合理地表達思想的能力，讓學生在參與中交流思想、。

3.培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識

當代社會需要有創(chuàng)新意識的人才。這種創(chuàng)新意識需要潛移默化，也需要發(fā)掘。大學語文可以提供創(chuàng)造這樣的平臺來發(fā)掘、培養(yǎng)大學生的創(chuàng)新意識。筆者在《詩經(jīng)氓》的教學中，讓學生將原文改編成現(xiàn)代劇并課堂表演。對于這種方式，學生們顯得積極踴躍，對于文中女主人公的命運安排也是多種多樣。同時，在成功表演的基礎上，有學生提出“人人演話劇”的想法，讓每個人通過體驗話劇中的不同角色來感悟不同的人生境遇和人生命運。這種想法不管能否實現(xiàn)，都讓人欣慰，因為這就是創(chuàng)新意識。學生能不拘泥于傳統(tǒng)的經(jīng)驗方法，獨立思考、創(chuàng)造，這本身就是創(chuàng)新思維所必需的。

4.強化大學生的心理素質(zhì)

現(xiàn)代大學校園里發(fā)生的惡性事件，許多是由學生心理問題所導致的?，F(xiàn)在的90后大學生，生長于社會轉(zhuǎn)型期面對升學、就業(yè)的各種競爭，人際關系的種種壓力，缺乏社會經(jīng)驗的他們顯得無所適從。大學語文是人文素質(zhì)教育的重要載體，其中洋溢的人文精神對大學生心理素質(zhì)的強化也有作用。我們熟知的許多偉大人物，面對厄運，頑強不屈，司馬遷被施宮刑仍以頑強的毅力完成了《史記》的創(chuàng)作，并在他的《報任安書》中，還列舉了許多不屈服于命運的人物：“蓋西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子臏腳，《兵法》修列……；”不止他們，還有許多我們所熟知的人，他們的一生充滿坎坷，但他們?nèi)阅芤苑e極樂觀的心態(tài)面對，用他們的經(jīng)歷來啟迪和鼓舞大學生堅強地面對各種困難。

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2.高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育的意義

傳統(tǒng)的高職語文教學雖然為國家的現(xiàn)代化建設提供了高技能的人才，但是由于學生人文素質(zhì)培養(yǎng)工作的缺失，使得我國的關鍵領域出現(xiàn)思想道德修養(yǎng)較差的人才，將我國的重要機密泄露給其他國家來獲取非法利益，嚴重影響了我國經(jīng)濟的發(fā)展速度，給我國的安全與穩(wěn)定造成巨大的威脅，在高職語文教學中開展學生人文素質(zhì)培養(yǎng)工作能夠為國家的現(xiàn)代化建設培養(yǎng)忠實的建設者，以此來確保國家的安全與穩(wěn)定，加快我國經(jīng)濟的發(fā)展速度。

3.高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育的目標

高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育的目標是讓學生們在文學的熏陶和影響下提高自身的思想道德水平，并掌握豐富的語文知識，提高學生作品賞析的能力。其中最主要的目的是提高學生的人文素質(zhì)，具體表現(xiàn)在如下兩個方面。

（1）高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育工作要注重培養(yǎng)學生的語文素養(yǎng)，讓學生充分了解文學作品中作者想要弘揚的偉大精神，以此來幫助學生塑造良好的思想道德品質(zhì)。

（2）與傳統(tǒng)的教育工作不同，人文素質(zhì)教育工作不僅要向?qū)W生傳授課本上的知識，還能夠為學生提供較為生動真實的故事來幫助學生獲得良好的生命感悟，進而實現(xiàn)提高學生人文素養(yǎng)的目的。

4.高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育存在的問題

4.1高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育未受到應有的重視。在眾多的高職院校中，雖然增設了高職語文課程，但是部分學校為了提高學校的就業(yè)率，并沒有聘用專門的素質(zhì)教育工作者來完成高職語文教學中學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)工作，大多數(shù)學生在學習高職語文的時候?qū)⑵湟暈橄舱n，學生不能通過高職語文課程的學習來深入了解本專業(yè)的知識，這時高職語文課程的學習不僅浪費了學生的大好光陰，還無法為國家提供高素質(zhì)的人才，在一定程度上影響了我國經(jīng)濟的發(fā)展速度。

4.2高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育的教學目標過于模糊。通常情況下，人們將高職語文課程視為學生的素質(zhì)教育課程，然而一些高校為了將學生培養(yǎng)為社會主義現(xiàn)代化建設所需的建設人才，主要的教學任務就是向?qū)W生們傳授與專業(yè)有關的知識，有的高校則單純地向?qū)W生們傳授藝術作品的賞析方法，這些高職語文教學的目的都與素質(zhì)教育的目的存在天壤之別，因而使得我國的人才無法擁有較高的全面素質(zhì)的能力。

4.3高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育所使用的教學觀念和方法過于陳舊。大多數(shù)高職教師在教學中都認為，只要將考試大綱范圍內(nèi)的知識傳授給學生，并讓學生在考試中取得較好的成績就完成了高職語文教學的目的，此種方法使得教師在教學過程中，只是一個人向?qū)W生講解枯燥乏味的內(nèi)容，并且沒有與講臺下的學生進行良好的互動，就無法激發(fā)學生的學習興趣，更不用說完成學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)工作了。

5.高職語文教學中提高學生人文素質(zhì)的有效方法

5.1提高國家有關部門對高職語文教學中學生人文素質(zhì)教育的重視。雖然國家有關部門在近幾年的會議上對學生的素質(zhì)教育工作進行了討論和更改，但是并沒有強有力的手段來確保素質(zhì)教育的實施，因而導致高職院校在對學生進行語文教學的時候，無法完素質(zhì)的培養(yǎng)工作，對此，國家有關部門必須要意識到人文素質(zhì)教育的重要性，并鼓勵督促高職院校積極開展素質(zhì)教育。

5.2高職語文教師要樹立明確的教學目標。當國家有關部門督促高職院校開展素質(zhì)教育之后，高職院校就要讓高職語文教師樹立與素質(zhì)教育相一致的教學目標，讓高職語文教師在課堂上不僅能向?qū)W生傳授藝術作品的相關知識，還能讓學生擁有良好的道德修養(yǎng)，從而為國家提供所需的人才，實現(xiàn)國家經(jīng)濟的快速發(fā)展。

5.3逐漸轉(zhuǎn)變高職語文課程教學的觀念，豐富教學方法。高職語文教師樹立明確的目標之后，還要轉(zhuǎn)變教學觀念，并豐富自己的教學方法，這就意味著高職語文教師不僅要將提高學生的道德修養(yǎng)視為己任，還要不斷學習先進的教學方法來激發(fā)學生的學習熱情，讓學生成為課堂上的主人翁，從而完成提高學生人文素養(yǎng)的任務。

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1護理專業(yè)學生人文素質(zhì)缺失的目前狀況

眾所周知，護理專業(yè)的學生理科生居多，他們在高中階段受應試教育的影響，造成了人文知識、人文素質(zhì)的先天不足，進入大學后，由于繁重的課業(yè)壓力，以及在“實用哲學”考試風的帶動下，護理專業(yè)學生對自身人文素質(zhì)的培養(yǎng)和提高熟悉不足，對博大精深的人文知識或偶然問津甚或無暇顧及。雖然很多院校都意識到了良好的人文素質(zhì)對護理專業(yè)學生將來更好地從業(yè)的重要性，并為此做了一些有益的嘗試，但部分護士生的“人文-社會科學缺乏癥”仍然清楚可見，總結起來主要表現(xiàn)在以下幾方面摘要：

1.1價值觀迷失，出現(xiàn)信仰危機

人文精神和德育是沃土和莊稼的關系，土壤不行是種不好莊稼的[2。在繁重、單一的課業(yè)壓力下，加之缺少人文精神的熏陶和引導，部分護士生出現(xiàn)了信仰危機，精神家園迷失，沒有遠大的理想，對未來感到迷茫困惑，缺乏社會責任感和救死扶傷的人道主義精神；為人民服務的思想極其淡薄。

1.2缺乏奉獻精神，專業(yè)思想不牢

部分學生實用主義、個人主義嚴重，只因護理專業(yè)就業(yè)市場相對寬松，便出于功利目的而選擇了護理，卻缺乏專業(yè)所需的吃苦耐勞和無私奉獻的精神；再者，認為護理工作屬于技術含量低、重復、繁重、瑣碎的體力勞動，這個職業(yè)不被人尊重甚至被人瞧不起，因而專業(yè)思想不穩(wěn)定，專業(yè)觀念不牢固的學生大有人在。

1.3知識結構不合理，綜合能力較差

有的護士生專業(yè)知識、書本知識把握很好，學習成績優(yōu)秀，但是對于專業(yè)以外的人文社會科學、自然科學知識和文化藝術修養(yǎng)把握較差，知識結構不合理，知識面狹窄單一。各方面能力比如口頭、書面表達能力，人際交往溝通能力，心理承受、抗挫折能力等比較匱乏，難以適應社會的需要，難以擔當跨世紀的重托。

2培養(yǎng)護理專業(yè)學生人文素質(zhì)的必要性

古人云“醫(yī)乃仁術”，自古就有醫(yī)學、人文和諧統(tǒng)一的思想，而對從醫(yī)者人文素質(zhì)的提高，則是在本世紀中葉以來才開始為醫(yī)學界所廣泛關注。時代的發(fā)展、醫(yī)學的進步、職業(yè)的性質(zhì)等要求護理專業(yè)的學生應更加注重人文素質(zhì)的培養(yǎng)。

2.1現(xiàn)代教育的雙向需求

科學教育和人文教育是現(xiàn)代教育的兩個羽翼，沒有科學教育，人類將永遠落后；沒有人文教育，人類將墜入科技進步帶來的文化黑暗及全社會滅亡之中，二者是辯證統(tǒng)一的結合體?？茖W精神是人文精神的基礎，人文精神是科學精神的靈魂，二者相互支撐，缺一不可。在科學技術日益進步，物質(zhì)文明極速發(fā)展的今天，更應該高度重視承載著未來和希望的大學生的人文教育。

2.2醫(yī)學發(fā)展的時代需求

如今，傳統(tǒng)的生物醫(yī)學模式已經(jīng)向現(xiàn)代的生物-心理-社會醫(yī)學模式轉(zhuǎn)變，和此同時，護理模式也發(fā)展到今天的以病人為中心的整體護理模式，人們對于醫(yī)療護理的需求越來越傾向于人性化、個性化，對21世紀醫(yī)學人才的素質(zhì)要求越來越多的涵蓋了人文理念、人文情感，這是醫(yī)學發(fā)展的大勢所趨，可以說，重視提高護士生的人文素質(zhì)是時代的呼喚、人民的要求，勢在必行。

2.3就業(yè)市場的形勢需求

新形勢下，護理專業(yè)的就業(yè)前景有機遇更面臨著挑戰(zhàn)，許多用人單位對護理專業(yè)的畢業(yè)生要求越來越高，除了要把握扎實的護理理論和規(guī)范的操作技術之外，還要擁有良好的溝通表達能力、應變合作意識、吃苦耐勞精神、強烈的同情心責任感以及舉止高雅的氣質(zhì)儀態(tài)等，這些就業(yè)素質(zhì)的要求恰好和人文素質(zhì)的內(nèi)容相吻合，在就業(yè)市場日益嚴重的今天，培養(yǎng)護士生的人文素質(zhì)無疑會提升他們的就業(yè)競爭力和職業(yè)素質(zhì)。

2.4護理工作的內(nèi)涵需求

護理工作是以母性的慈愛為基礎，以對人的關心照顧為目的來維護人的生命和健康。護理職業(yè)不但要求會理解人、尊重人更要心甘情愿地為人服務，這種以關愛、尊重、奉獻為核心的人文精神體現(xiàn)了護理工作的本質(zhì)，假如去除了人文精神這一信念，人文關懷這一行動，任何嫻熟的技術、先進的設備都可能在實踐中流于冰冷的形式和機械的程序[3。作為護士生，提升人文素質(zhì)，培養(yǎng)人文精神是做好本職工作的基礎。

3探索護理專業(yè)學生人文素質(zhì)教育的途徑

人文素質(zhì)教育是一項復雜的系統(tǒng)工程。伴隨醫(yī)學和人文社會科學的日漸融合，摸索出一系列行之有效的途徑提高人文素質(zhì)教育的力度，形成立體多維的人文素質(zhì)教育結構，以適應醫(yī)學模式的人文回歸尤為重要。

3.1更新教育思想理念

轉(zhuǎn)變大學教育培養(yǎng)目標和教育觀念是實施護士生人文素質(zhì)教育的先導。時代的發(fā)展對今天的醫(yī)學教育提出了更高的要求，傳統(tǒng)護理模式的不足已越來越受到人們的注重，以人為本的現(xiàn)代整體護理模式逐漸為人們所接受，這就要求高校的教育者、管理者高瞻遠矚，順應時勢變化，樹立綜合教育思想，熟悉到素質(zhì)教育的戰(zhàn)略性地位，確立人文學科在大學教育體系中的基礎地位，把握住護士生人文素質(zhì)教育的獨特內(nèi)涵，培養(yǎng)由“專才”向“通才”轉(zhuǎn)化的護士生。

3.2改革課程結構設置

有關探究表明，我國醫(yī)學院校的人文社會科學課程學時大約占總學時的8%左右，許多護理院校在課程的編排上都存在著“重專業(yè)輕人文”的傾向。為了提升護士生的人文素質(zhì)，高校一方面要重視人文學科的發(fā)展，在資源的配制、經(jīng)費的投入等方面加大力度，保證人文學科的教學需要，同時對護士生人文素質(zhì)培養(yǎng)依然要發(fā)揮課堂教學的主渠道、主陣地功能，大膽進行課程結構改革，大幅度增加一些社會科學、人文科學的必修課、選修課和講座，尤其是文學、歷史、藝術等人文學科課程，采取學分制的形式、強制和自由選擇相結合的辦法，使護理專業(yè)課程的設置逐漸脫離舊有模式，既體現(xiàn)出專業(yè)特色，又滲透著人文教育。

3.3加強師資隊伍建設

首先，教師要深刻熟悉人文素質(zhì)教育的現(xiàn)實價值和深遠影響，增強人文素質(zhì)教育意識，并通過各種宣教方式使全體教職員工熟悉時展對護理教育的內(nèi)涵和護生素質(zhì)的要求，使之樹立新的護理專業(yè)教育觀念；其次要整合人文師資力量，抓好兩支隊伍建設摘要：一方面通過經(jīng)常性的師資培訓，加強對專門從事人文素質(zhì)教學教師的培養(yǎng)，提高教師的業(yè)務水平、教學能力和教學效果，另一方面還要轉(zhuǎn)變?nèi)宋乃刭|(zhì)教育是社科教師、學生思想教育工作者的職責的觀念，加強對護理專業(yè)教師的人文學科知識的灌輸，使護理專業(yè)教師能有意識地把人文素質(zhì)要求和專業(yè)課教學融會貫通起來，把人文素質(zhì)教育內(nèi)容滲透到教學的各個環(huán)節(jié)，講授專業(yè)同時，潤物無聲地提高護士生的人文修養(yǎng)。另外，教師的敬業(yè)精神、人格魅力、儀態(tài)風貌等都會對學生人文素質(zhì)的形成、人文精神的塑造有著不可忽視的影響。

3.4彰顯校園文化功能

校園文化通過感染、暗示、激勵和心理調(diào)適等多種功能，改變著學生的情緒、情感、行為規(guī)范和生活方式。加強校園文化建設、凸顯校園文化功用是實現(xiàn)高校人文素質(zhì)教育引導和文化啟迪的主要形式。首先，在校園的規(guī)劃、綠化，校園的建筑設計，以及人文景觀建設上都力求賦予一定的文化內(nèi)涵，比如在校園中設立南丁格爾的塑像，布置南丁格爾的名言等，能給護士生以美的熏陶，對學生有積極的導向和激勵功能[4。其次，開展豐富多彩的文化活動，營造濃厚的人文氛圍。比如通過“生命關懷教育”“護士禮儀大賽”“護士形象設計”等活動，不僅為學生提供了鍛煉能力的舞臺，更使學生的知識、人格、精神在活動中得到升華。再次，引導護士生積極參和到實踐中來。讓學生在臨床實踐的親歷親為中感知患者所需的人文關懷，從而熟悉到加強自身人文素質(zhì)的緊迫性、必要性；組織學生深入到社區(qū)、農(nóng)村、鄉(xiāng)鎮(zhèn)送醫(yī)送藥，訪貧問苦，進行志愿者活動，以培養(yǎng)學生的吃苦精神、奉獻意識，在社會實踐中提高人文素養(yǎng)。

3.5發(fā)揮文學鑒賞功效

源遠流長的中國文學經(jīng)過歷史長河的洗刷，沉淀下來的都是經(jīng)典的文學作品，它們運用高雅美麗的語言，傳達著濃郁博大的情感，滲透著意蘊深刻的哲理，飽含著對人生社會的思索，給讀者以強烈的審美愉悅和莫大的感染力量，對豐富護士生的人文知識，培養(yǎng)高尚的人文精神會起到巨大的推動功能。教育者可以引導學生以自己的喜好喜好為出發(fā)點成立各種文學社團，象詩社、戲劇社、小說協(xié)會等，或者把對文學作品的欣賞和音樂、美術、書法和舞蹈等藝術形式結合起來，還可以經(jīng)常舉辦一些吟唱、朗誦和創(chuàng)作展覽活動，多渠道多形式地接觸經(jīng)典文學作品，并教會學生如何去分析、鑒賞、創(chuàng)造作品，這個過程必然會提升大學生的健康情緒、審美能力、創(chuàng)新能力和語言能力等人文素養(yǎng)。

3.6構建科學評估體系

培養(yǎng)是目的，評估是手段。建立相應的考核評價體系是促進護理人文教育的有效辦法。護理院系應按知識、能力、素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，把人文素質(zhì)教育納入護士生培養(yǎng)的整體規(guī)劃中，完善護生人才素質(zhì)的評估標準，形成綜合評估體系。比如將學生在校期間參加各種社團、文體活動、藝術競賽、演講比賽以及人文社科類知識競賽時所取得的成績和表現(xiàn)，和學生的綜合素質(zhì)評定、各項評優(yōu)掛鉤；把學生見習、實習期間所表現(xiàn)出來的人文修養(yǎng)和學生的實習點分配、就業(yè)推薦、學位授予掛鉤，逐步完善護士生人文素質(zhì)評估內(nèi)容和評估手段。

[參考文獻

[1賈彩風,黃志紅.護理專業(yè)人文教育的目前狀況和策略[J.護理探究,2006,20(26)摘要：2439－2440.