序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇小品設(shè)計范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1.校園環(huán)境的整體性建構(gòu)

現(xiàn)代大學(xué)校園是有機的整體，其景觀設(shè)計中，多以系統(tǒng)的思維來思考校園景觀的整體性，而不是把校園空間割裂成片段。其校園環(huán)境從整體總布局到建筑實體及其外部綠化環(huán)境。強調(diào)綠化的獨立性，建筑實體是主體，外部環(huán)境是背景與襯托，兩者相互統(tǒng)一形成完整的環(huán)境系統(tǒng)。

2.人性化的空間環(huán)境營造

高校校園空間環(huán)境的營造，歸根結(jié)底是為了生活在其中的學(xué)生，教師。環(huán)境是課堂的外延，對學(xué)生的健康品格的塑造起著潛移默化的作用，大學(xué)生特有的學(xué)習(xí)和生活方式，決定了大學(xué)生人際交往中的開放性、易變性、復(fù)雜性、自主性。因而決定了大學(xué)校園戶外環(huán)境的需求要因人、因地、因時而異，將人文空間的規(guī)劃思想融入到校園環(huán)境設(shè)計中，使校園環(huán)境更具人文關(guān)懷的深刻內(nèi)涵。

3.開放性的功能分區(qū)環(huán)境

為了滿足校園師生學(xué)習(xí)和工作的需求，學(xué)習(xí)的生活區(qū)大都規(guī)劃在靠校園外出的位置，以便社會化管理；同時開發(fā)相應(yīng)的科技園區(qū)，并與校內(nèi)科研區(qū)相聯(lián)系，后勤分區(qū)也更加的分散化、外向化、社會化。這些傳統(tǒng)的功能分區(qū)，都逐漸加強其開放性，將校園環(huán)境與城市環(huán)境密切聯(lián)系，使校園環(huán)境與城市環(huán)境高度結(jié)合構(gòu)成系統(tǒng)。

4.校園環(huán)境的文化個性

校園文化與社會發(fā)展，與時代進步是密切相關(guān)的，校園環(huán)境文化體現(xiàn)了校園人的生活方式、理想追求，審美情趣，精神風(fēng)貌等等。校園環(huán)境各個構(gòu)成要素作為媒介和載體，都以各種形式反映，表達(dá)著文化品位，通過人的認(rèn)識與體驗活動以隱性形態(tài)完成的。校園環(huán)境景觀小品就是其文化表達(dá)的要素之一，既要體現(xiàn)時代科技文化特征又要具備學(xué)校的文化品位特點。

二、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則與方法

1.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則

（1）環(huán)境小品布局少而精：根據(jù)人的視力的局限性，觀看活動是有選擇的行為，決定了我們在特定視覺范圍內(nèi)能看到的和仔細(xì)看到部分，以及我們所不能看清楚的部分。一個突出的標(biāo)志性景觀，可能勝過我們對整個場地的注意，因此在高校校園環(huán)境小品的平面布局過程中，要尋找和創(chuàng)造視線焦點，形成場地中的主景，使主題更加突出，這在景石、雕塑、亭廊類小品的布局設(shè)計中尤為重要。（2）比例、尺度與環(huán)境相協(xié)調(diào)：和諧的比例可以引起人的美感，高校環(huán)境小品與高校環(huán)境是一個有機整體，它們的尺度、比例需與其所處的環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能取得均衡的視覺效果，使人感到愉悅。而其中的尺度一般不是指要素真實尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系，平衡好兩者之間的關(guān)系，才能獲得預(yù)想的藝術(shù)感。（3）明確環(huán)境小品的主要功能：在高校校園室外場地中，環(huán)境小品設(shè)計根據(jù)景觀軸線的需要是環(huán)境設(shè)計的主題要素，是否滿足休憩功能還是增加趣味性等，對確定小品的形式，大小，色彩等十分重要。（4）注重校園精神和文化內(nèi)涵：環(huán)境小品能夠體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)校園的文化特色，是很好的文化傳承載體，能夠起到美化環(huán)境，提高環(huán)境品位以及“環(huán)境育人”的作用。無論是在弘揚校風(fēng)學(xué)風(fēng)精神，理論宣傳方面，還是在展示先進科技，體現(xiàn)學(xué)習(xí)專業(yè)特色等方面，環(huán)境小品都能體現(xiàn)出很大的優(yōu)勢。

2.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計方法

（1）根據(jù)校園環(huán)境規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計：根據(jù)不同校園環(huán)境的規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計手法，確定需要布置的環(huán)境小品種類。從實際使用功能考慮，在綜合性的校園環(huán)境中，休息類結(jié)合照明的功能性小品是必需的，裝飾性類小品，往往根據(jù)景觀軸線或室外空間組織的需要確定是否布置。（2）依據(jù)校園觀賞視線設(shè)計：依據(jù)觀賞視線的流動性分析，將環(huán)境小品與周圍建筑廣場、道路、綠化等空間因素相協(xié)調(diào)，確定環(huán)境小品的尺度，比例。同時注意最佳觀賞空間的營造，并確定該小品的主要景觀界面及朝向。（3）從展現(xiàn)校園文化需要設(shè)計：從展現(xiàn)校園文化的需要考慮，根據(jù)校園歷史和學(xué)科設(shè)置特點（如師范類院校，醫(yī)學(xué)類院校、理工科類院校等），統(tǒng)一構(gòu)思小品的精神和文化內(nèi)涵，并對主題性，科教性、紀(jì)念性的要素加以意境上的提升。（4）根據(jù)整體環(huán)境風(fēng)格和投資預(yù)算設(shè)計：根據(jù)整體環(huán)境的風(fēng)格和投資預(yù)算，確定環(huán)境小品的風(fēng)格，色彩和圖案內(nèi)容，在高校校園內(nèi)，低造價的環(huán)境小品同樣能夠?qū)崿F(xiàn)美觀、實用效果。用量較多的功能類小品，重點考慮風(fēng)格協(xié)調(diào)，堅固耐用，便于管理，物美價廉等因素，多年來已經(jīng)形成了完善的產(chǎn)品體系和豐富多樣的產(chǎn)品類型，適當(dāng)體現(xiàn)出地方特色。

三、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計的意義

1.實用價值與精神功能的結(jié)合

校園環(huán)境小品既具有實用價值，又具有精神功能。滿足人體需要的小品，如涼亭、柱廊、公共衛(wèi)生間等；滿足人們所需信息的小品，如路標(biāo)、電話亭等；滿足點景需要的景觀要素，如雕塑、花壇、噴泉等；滿足生活必需品的小品，如垃圾箱、路燈、郵筒等。校園環(huán)境小品作為校園景觀設(shè)計的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點景，甚至成校園地標(biāo)的作用。良好的環(huán)境小品設(shè)計與布局，還是校園空間中富有吸引力的許多活動的前提，是觸發(fā)學(xué)生與教師積極使用戶外環(huán)境的重要因素。能夠成為凝聚能量、釋放活力的區(qū)域象征，而并不只是局限于“室內(nèi)家具外移”的意義。校園環(huán)境小品的整體性，藝術(shù)性，文化性和休閑性等特征，能夠與校園環(huán)境有機地融為一體，同時有能體現(xiàn)藝術(shù)性和文化性，本身還具備一定的審美價值，針對不同的主題，其造型、色彩、材質(zhì)亦會不同，從而體現(xiàn)現(xiàn)代高校不同的特點和校園文化背景，并使整個校園空間的層次更加豐富。

篇（2）

一、園林建筑設(shè)計的構(gòu)成元素――建筑小品

著名的建筑大師密斯曾經(jīng)說過：“建筑的生命在于細(xì)部?！痹诔鞘协h(huán)境中，作為體量較小的園林建筑小品也同樣影響著城市的形象。

隨著社會的進步，園林建筑小品在現(xiàn)在園林建筑中的運用越來越普遍了，園林建筑小品是指園林景觀中體量較小的、造型獨特、功能簡單、富有情趣的建筑物。園林建筑小品是為了在園林綠地中為市民提供服務(wù)、方便綠化管理而設(shè)計的，可以用作裝飾、照明、休息的小型建筑設(shè)施，屬于園林中小型裝飾品。園林建筑小品包括園燈、園椅、展覽欄、園墻、雕塑、臺階、花格、垃圾箱等小型裝飾品。

園林建筑小品是構(gòu)成園林空間設(shè)計的要素，起到豐富園林和強化景觀的作用，既可以成組設(shè)置成景，也可以獨立成景。園林建筑小品不管是在景物或建筑中，還是相對獨立存在，其造型取意都需要精心設(shè)計加工，才能與整個園林的環(huán)境協(xié)調(diào)一致，在整個園林環(huán)境中起到畫龍點睛的作用。合適的園林建筑小品，不僅僅需要滿足園林景觀特定的功能需求，還要從整體環(huán)境的角度出發(fā)，巧妙把各個園林小品組景，來增加園林意境，讓人們更能感覺到園林環(huán)境更富有詩情畫意。所以，在園林建筑小品設(shè)計方面，不僅要有關(guān)于園林建筑小品的設(shè)計要求，還要具有園林建筑小品在空間上的造型組合美感要求，更要注重地方特色和民族特色與環(huán)境的緊密結(jié)合，從而滿足園林建筑小品使用和造景的雙重功能。

二、建筑小品的分類

建筑小品屬于園林景觀中體量小的造型功能豐富多樣的很有特色的小型藝術(shù)裝飾品。無論是園林中比較實用的園桌園椅，還是用來供游客欣賞的雕塑、噴泉、山石，又或者是小巧精致的裝飾構(gòu)件，以及展示欄、標(biāo)示牌、照明燈、果皮箱等，都是園林景觀環(huán)境中的建筑小品。建筑小品可分為兩大類：

1、觀賞小品

如園林中的山石、噴泉、假山等各種裝飾物，這類小品的作用就是通過自身的美來刺激游客視覺感官上的美得情趣，并使得園林與環(huán)境更加的和諧。這類小品大多位于園林景點的中心，并成為主要景點構(gòu)圖中心。觀賞小品是藝術(shù)品，使人精神生活質(zhì)量提高的標(biāo)志，能夠愉悅身心，使人得到美的享受。如杭州西湖的“三潭印月”就是以傳統(tǒng)的水庭石燈的小品形式“漂浮”與水面，每當(dāng)夜晚，月明如洗，在湖面上出現(xiàn)了燈月爭輝的綺麗景象。又如北京大觀園庭院中人工山水池中放置一組人物雕塑，使庭院藝術(shù)趣味煥然一新。

2、集觀賞與實用于一體的建筑小品

這類小品是園林環(huán)境中數(shù)量最多的人工景觀。如涼亭、長廊、園椅、園桌等。從古典園林到現(xiàn)代園林，凡造型獨特、小巧精致的小品均有其自身的特點。現(xiàn)代園林建筑小品設(shè)計在繼承前人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，又結(jié)合了現(xiàn)代人的審美意識用于園林景觀中，使得園林景觀得到長足的發(fā)展?，F(xiàn)代園林小品打破了傳統(tǒng)的建筑模式，憑其自身獨特的藝術(shù)感染力，給人以耳目一新的感受，為現(xiàn)代園林環(huán)境的發(fā)展注入新的活力。這類建筑小品是觀賞與實用于一體的完美結(jié)合。在當(dāng)代社會中，合理地利用土地資源，在有限的地域內(nèi)創(chuàng)造出既美觀又實用的建筑小品已成為當(dāng)今景觀設(shè)計的趨勢。

三、園林建筑小品在園林建筑設(shè)計中的作用

1、建筑小品的功能

建筑小品一般設(shè)置在城市的街頭、廣場、綠地等室外環(huán)境中，在建筑設(shè)計中很少起到主導(dǎo)作用，多起到點綴作用。即“從而不卑、小而不賤、順其自然、插其空間、取其特色、求其借景”，人工設(shè)計的景觀中能突出自然，給人們一種美的情趣。毋庸置疑，使用功能是園林建筑小品的最主要功能，設(shè)計的景觀小品美觀不實用是不可取的。亭是園林景觀中最基本小品，主要是滿足游客在休閑活動之中的休息、納涼、避雨等需求。園燈是提供夜間照明的建筑小品，為的是方便人們在夜間的休閑活動。展覽欄及標(biāo)牌用于為了使游客更好的了解園林的信息，園林的欄桿設(shè)計是用來防護游客的安全的，游樂設(shè)施是為了供兒童游戲、玩耍等等。園林建筑小品的設(shè)計往往要在技術(shù)上、尺度上和造型上進行藝術(shù)處理，是為了更好的表達(dá)園林景觀效果，給游客的視覺感官帶來沒得感受。園林建筑小品，以點綴裝飾園林景觀為主。一道曲折的圍墻可以使人頓生曲徑通幽之感，一座構(gòu)思精妙的雕塑會是一個絕妙美景，美觀實用的休息桌椅更是園林空間中不可缺少的部分。各種固定的或可移動的花缽、飾瓶，可以經(jīng)常更換花卉。裝飾性的香爐、水缸，各種景墻、景窗，在園林景觀設(shè)計中起到了點綴作用。園燈的基座、燈柱、燈頭、燈具以及夜間光束都有很強的裝飾作用。通過景觀小品自身的美，給人從感官上激發(fā)其美的情趣，美的聯(lián)想，并將環(huán)境襯托得更加和諧，更加漂亮。我們在很多有景觀設(shè)計的公園里經(jīng)?？匆娨恍┨崾拘缘娜の缎∑?，小品的設(shè)計優(yōu)雅大方、俏皮可人、現(xiàn)代時尚，這類小品總是給我們帶來很強烈的感覺，有一種眼前一亮的感覺，這就是我們通常所說的標(biāo)識物。這類小品的作用就是要提醒大家，這是通往那個地方、這是通向那個廣場、這是哪個方向、這就是著名的景點等等。園林建筑小品在景觀中既能美化環(huán)境，豐富情趣，為游人提供文化信息和公共活動的方便。如標(biāo)識牌、電話亭公共廁所等。還具有安全防護功能，以保證人們游覽、休息或活動時的人身安全。如各種安全防護欄、圍墻等。

2、建筑小品的特點

建筑小品在繼承前人的經(jīng)驗的基礎(chǔ)上結(jié)合現(xiàn)在人的審美意識，打破了傳統(tǒng)的建筑模式，憑其自身的藝術(shù)感染力為現(xiàn)代園林景觀注入新的活力，給人以耳目一新的感受，使得建筑小品設(shè)計在現(xiàn)代園林得到了長足的發(fā)展和普及。建筑小品應(yīng)該具備以下顯著的特點：

2.1、注重與周邊環(huán)境協(xié)調(diào)一致

一個好的建筑小品，必須注重與周圍環(huán)境的統(tǒng)一性，融入整體的建筑系統(tǒng)。建筑小品的應(yīng)用總是處于一定環(huán)境的包容中。所以，當(dāng)人們看一個設(shè)計精致的建筑小品時，不只是看小品本身的美，也要看這件小品與周圍環(huán)境相協(xié)調(diào)后所共同形成的整體的藝術(shù)效果。在設(shè)計與配置建筑小品時，要全面的考慮小品所處的環(huán)境和空間模式。保證建筑小品與周圍的環(huán)境和園林景觀之間做到和諧、統(tǒng)一，避免在形式、風(fēng)格、色彩上產(chǎn)生沖突和對立。

2.2、設(shè)置與創(chuàng)作上的科學(xué)性

我們在設(shè)計建筑小品時要考慮到小品不能夠脫離現(xiàn)實環(huán)境。建筑小品設(shè)置后具有相對的固定性，通常是不允許隨意搬遷的。要考慮到當(dāng)時園林的實際特點。結(jié)合各個方面各種因素來確定園林建筑小品的形式、內(nèi)容、尺寸、空間規(guī)模、位置、色澤、質(zhì)感燈光方面的營建方式。只有經(jīng)過全面科學(xué)的考慮，才會有成熟完美的設(shè)計方案。、

2.3、風(fēng)格上的民族性和藝術(shù)性

建筑小品的首要屬性就是具有相當(dāng)?shù)乃囆g(shù)觀賞性。建筑小品通過本身的造型設(shè)計、質(zhì)地、色彩表達(dá)、肌理向人們展示其特有的形象特征，讓人們感覺到它在表達(dá)某種感情。同時也向人們反映了在特定的社會、地域、民俗其給人們帶來的的審美情趣。所以制作小品時，必須注意建筑小品在形式上的美的規(guī)律，在造型、色彩、質(zhì)地、比例尺度等方面都應(yīng)該符合統(tǒng)一和富有個性的原則。

2.4、內(nèi)容上的文化性和地方特色

建筑小品的文化性是指其對本土文化內(nèi)涵不斷升華、提煉的過程，它反映了一個民族、一個地區(qū)在自然環(huán)境、社會生活、歷史文化等方面的特點。所以，園林建筑小品的設(shè)計應(yīng)與本地區(qū)的社會歷史文化背景相呼應(yīng)。

參考文獻(xiàn)

篇（3）

 

隨著人們生活水平的不斷提高，房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展的日趨成熟，住宅區(qū)的景觀設(shè)計也在不斷地發(fā)展。小區(qū)景觀設(shè)計首先是一個實踐性很強、綜合性也很強的新興學(xué)科，它在實踐中涉及和涵蓋了眾多的基礎(chǔ)學(xué)科。小區(qū)景觀設(shè)計必須考慮小區(qū)中諸多要素之間、人與環(huán)境之間的各種關(guān)系是合理、妥當(dāng)；從藝術(shù)的角度出發(fā)，設(shè)計者則應(yīng)考慮景觀的立意、空間、構(gòu)圖、色彩，使人在視覺、聽覺、觸覺、嗅覺等諸方面得到享受。而在眾多的因素中，小區(qū)的人文關(guān)懷是最能打動人心，給予人們心靈的享受。蘊含著人文關(guān)懷的景觀設(shè)計將是具有生命力的景觀設(shè)計。小品設(shè)計在體現(xiàn)人文景觀的過程中扮演著至關(guān)重要的作用，園林景觀中的小品是園中的藝術(shù)品，耐人尋味，給以人們驚喜，震撼和感動。

“小品”一詞源于佛教經(jīng)典，指簡略且篇幅較少的經(jīng)典，后被引用于文學(xué)，指隨筆、雜感之類的短小文章，即為小品。園林小品起初是指園林中常用的小型建筑物，也叫園林建筑小品，包含供游人休息、欣賞以及點綴環(huán)境的小型建筑物和裝飾設(shè)施。隨著風(fēng)景園林行業(yè)的不斷發(fā)展，園林小品范疇得以進一步拓展。

園林小品除具有裝飾藝術(shù)特點外，多具有部分實用功能。園林小品因其體量小巧，造型新穎，常能起到豐富城市景觀、展示地域文化、塑造城市特色、美化居住環(huán)境、豐富群眾精神生活、增添生活情趣等作用，是城市居民最為喜聞樂見的景觀元素。論文參考網(wǎng)。

1 園林小品在園林環(huán)境中的作用

1.1 空間聯(lián)系的紐帶

日本大阪府立大學(xué)農(nóng)學(xué)生命科學(xué)研究科增田升教授認(rèn)為：園林景觀設(shè)計的目標(biāo)在于通過協(xié)調(diào)人、社會與自然環(huán)境的關(guān)系，來謀求實現(xiàn)三者美的統(tǒng)一，它涉及到人們生活的所有方面，屬于城市建設(shè)的范疇。園林小品作為城市建設(shè)和城市景觀的重要組成部分，在平衡空間構(gòu)圖、過渡景區(qū)、組織豐富視覺空間等方面發(fā)揮了重要的作用，能夠有效地把城市園林中的各種景觀元素有機的組織聯(lián)系起來，形成具有空間過渡性和連續(xù)性的序列。像江南古典園林中常見以白墻當(dāng)紙，以竹、石等為墨的竹墨圖，營造出“睡竹弄影，疑是隔水笙篁”的國畫境界，這充分體現(xiàn)了園林小品在空間聯(lián)系上的獨特作用。

1.2 美學(xué)和文化價值的表現(xiàn)

園林小品在體現(xiàn)設(shè)計者和使用者美學(xué)觀念的同時，也滿足了人們精神層面的追求，可以反映出城市居民的藝術(shù)品位和審美情趣，使城市充滿了藝術(shù)氛圍和文化韻味。作為城市景觀的重要組成部分，園林小品不僅能夠塑造城市景觀、改善生活環(huán)境，還承擔(dān)了一定的城市文化職能，起到了展現(xiàn)城市文化、延續(xù)城市文脈的作用。

1.3 功能性與藝術(shù)性相結(jié)合

園林小品在為景觀服務(wù)的同時，必須強調(diào)其基本功能性，即園林小品多為公共服務(wù)設(shè)施，是為滿足人在瀏覽中的各種活動而產(chǎn)生的，像桌椅設(shè)施或涼亭可為游人提供休息、避雨、等候和交流的服務(wù)功能，而廁所、廢物箱、垃圾桶等更是人們戶外活動不可缺少的服務(wù)設(shè)施。論文參考網(wǎng)。同時，園林小品也必須考慮其在環(huán)境中的景觀效果，缺乏美感的園林小品是不完善的。功能性和藝術(shù)性是園林小品的兩個根本屬性，二者缺一不可，相互聯(lián)系。

2 園林小品的類型

2.1 建筑類小品

建筑類園林小品大多形式多樣，造型厚重，構(gòu)思奇妙而獨特，具有點綴風(fēng)景、圍合劃分空間、組織瀏覽路線等重要功能，帶有很強的藝術(shù)性、觀賞性和實用功能，在園林景觀的塑造中往往起著非常重要的作用。

2.2 雕塑類小品

園林雕塑小品多位于室外，題材廣泛，形式多樣。好的園林雕塑可以帶給觀者精神層面的藝術(shù)享受，并可反映一定階段的社會風(fēng)貌，能夠較好的點綴園景，多成為園林某局部或整體的中心。

2.3 觀賞石小品

觀賞石按類型可分為特置石、群石、石壁、石磴、石林、石穴、壁石七大類。

2.4 植物類小品

植物是構(gòu)園要素中惟一具有生命的組成元素，植物類小品兼?zhèn)淞穗S季節(jié)而變化的特性。同時，植物類小品也可以充分利用其色、香、形態(tài)作為造景主題，創(chuàng)造出具有不同意境的景觀空間。

3 園林環(huán)境中的小品設(shè)計

園林小品是構(gòu)成園林環(huán)境眾多形態(tài)單元的重要組成部分園林小品設(shè)計必須首先處理好與環(huán)境的關(guān)系，二者關(guān)系是密不可分、息息相關(guān)的。

3.1 構(gòu)思與布局

園林小品的構(gòu)思要有較高的思想境界，任何簡單的模仿都會削弱它的藝術(shù)感染力。園林小品在構(gòu)思上要力爭達(dá)到寓情于景，觸景生情，情景交融的境界。園林小品無論是用于點景還是組景，在空間布局上都要主從分明、重點突出，在位置上要彼此呼應(yīng)顧盼、距離避免均等。園林小品的擺設(shè)、背景選擇都要與地形、建筑、植物、水體協(xié)調(diào)一致，另外人流的走向，空間的閉合關(guān)系都是應(yīng)考慮的重要因素。園林小品的構(gòu)思和布局如不協(xié)調(diào)處理好與環(huán)境的關(guān)系，其藝術(shù)感染力就難以展現(xiàn)。

3.2 比例與尺度

美的東西就是要“恰到好處”。功能、審美和環(huán)境空間是決定園林小品尺度的主要依據(jù)，正確的尺度關(guān)系應(yīng)與功能、審美要求相一致，和環(huán)境相協(xié)調(diào)。

3.3 色彩與質(zhì)感

色彩與質(zhì)感是決定園林小品最終藝術(shù)感染力的關(guān)鍵要素，兩者在表現(xiàn)上具有雙重屬性，并相互影響。利用好材料在色彩、質(zhì)感上的特點，并依托其產(chǎn)生節(jié)奏、韻律、對比、均衡等構(gòu)圖變化，就有可能產(chǎn)生不同凡響的藝術(shù)效果，提高藝術(shù)感染力。

4 園林小品設(shè)計的發(fā)展趨勢

近年來，隨著我國經(jīng)濟水平的快速發(fā)展，技術(shù)水平的不斷提高，新的城市景觀環(huán)境理念逐步形成?，F(xiàn)代園林小品設(shè)計的發(fā)展趨勢有以下幾個方面：

4.1 人性化

現(xiàn)代園林小品設(shè)計在滿足人們實際需要的同時，追求以人為本的理念，并逐步形成人性化的設(shè)計導(dǎo)向，在造型、風(fēng)格、體量、數(shù)量等因素上更加考慮人們的心理需求。

4.2 生態(tài)化

當(dāng)前，人們越來越倡導(dǎo)生態(tài)型的城市景觀建設(shè)，對園林小品也越來越要求其環(huán)保、節(jié)能和生態(tài)，石材、木材和植物等材料得到了更多的使用，在設(shè)計形式、結(jié)構(gòu)等方面也要求園林小品盡可能的與周邊自然環(huán)境相銜接，營造與自然和諧共生的關(guān)系，體現(xiàn)“源于自然、歸于自然”的設(shè)計理念。

4.3 藝術(shù)化

園林小品是城市地域文化建設(shè)的重要載體，承載著展現(xiàn)地方文化歷史和服務(wù)群眾游憩生活的功能需要。論文參考網(wǎng)。隨著我國精神文明建設(shè)的不斷深入，人民群眾對生態(tài)環(huán)境的要求進一步提高。因此，現(xiàn)代園林小品設(shè)計手法應(yīng)更加個性化、藝術(shù)化，并需不斷創(chuàng)造出新的物質(zhì)形態(tài)表達(dá)方法，更加深入的影響人們的精神生活。

4.4 綜合化

園林小品很少以單一個體出現(xiàn)，大多具有綜合性功能，并能夠與環(huán)境要素有機結(jié)合起來。

4.5 多樣化

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，多元文化的交融互通，新材料、新工藝、新技術(shù)的不斷涌現(xiàn)，未來園林小品在形式和內(nèi)容上將呈現(xiàn)多樣化、多元化的發(fā)展趨勢。

當(dāng)今，我國正處于重構(gòu)鄉(xiāng)村和城市景觀的重要歷史時期，園林小品的發(fā)展離不開創(chuàng)新，藝術(shù)需要創(chuàng)新，而這些創(chuàng)新就需要在前人的文化上尋找靈感，并深受社會環(huán)境的影響。總的來講，人類社會生活文明程度越進步，園林小品設(shè)計就越以人為本。

參考文獻(xiàn)

[1] 增田升.景觀設(shè)計[M].北京：中國輕工業(yè)出版社，2002.1.5

[2] 劉熙.藝概[M].臺北：藝術(shù)家出版社，2002.1

[3] 郭明.景觀小品工程[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2005.6.18

篇（4）

隨著人們生活水平的提高和建筑業(yè)的發(fā)展，建筑的類別越來越多，大家都很熟悉的建筑小品是在這樣一種多學(xué)科交織的狀態(tài)下逐步凸現(xiàn)的。很多構(gòu)筑物和雕塑是純觀賞性的、沒有任何功能意義的，本文將建筑和小品結(jié)合起來，強調(diào)的是在其所處環(huán)境中的裝飾性。

一 建筑小品的類型

建筑小品是指既有功能要求，又具有點綴、裝飾和美化作用的、從屬于某一主體性建筑空間環(huán)境的小體量建筑、游憩觀賞設(shè)施和指示性標(biāo)志物等的統(tǒng)稱。園林中體量小巧，功能簡明，造型別致，富有情趣，選址恰當(dāng)?shù)木澜ㄖ?，稱為園林建筑小品，其內(nèi)容豐富，在園林中起點綴環(huán)境，活躍景色，烘托氣氛，加深意境的作用。建筑小品也是相對大建筑而言，包括中國古代建筑中的牌樓、華表、香爐、影壁、須彌座、堆石等和現(xiàn)代建筑中的亭、臺、樓、閣、榭、廊、橋、徑、景墻、圍墻、花架、花壇、花境、假山、水溪、噴泉、跌水、園燈、園櫈等。

建筑小品可分為四種類型：1.服務(wù)小品，指供游人休息、遮陽用的亭、廊、架、椅，為游人服務(wù)的電話亭、洗手池，為保持環(huán)境衛(wèi)生設(shè)的廢物箱等。2.裝飾小品，指各種雕塑、鋪裝、景墻、門窗、欄桿等。3.展示小品，指各種布告欄、導(dǎo)游圖、指路牌、說明牌等。4.照明小品，指以草坪燈、廣場燈、景觀燈、庭院燈、射燈等為主的燈飾小品。

二 建筑小品的創(chuàng)作意義

（1）人們審美情趣的要求

建筑小品分布廣泛，與人們的生活發(fā)生著緊密的聯(lián)系。它們在不同的環(huán)境中，與周圍不同的景物和人群發(fā)生關(guān)系，因而必須具有靈活多變的體態(tài)、氣質(zhì)和表情。要做到這些，我們必須重視建筑小品的創(chuàng)作。

（2）環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的要求

首先建筑無論大小，他們都是我們所創(chuàng)造的共享環(huán)境中的一個重要組成部分。尤其是對于部分環(huán)境中的標(biāo)志性建筑小品，更是有著重要的意義。所以，對建筑小品的設(shè)計手法和藝匠經(jīng)營決不可等閑視之。同時像車庫、鍋爐房、配電房、變電所、水泵房等，處理好了可以起到點綴環(huán)境和美化環(huán)境的作用，而處理不當(dāng)，它們會破壞甚至?xí)У粽麄€環(huán)境。這就要求在設(shè)計中，建筑小品的形式和風(fēng)格與群體建筑協(xié)調(diào)，并盡可能的帶有“環(huán)境建筑”的意味。

三 建筑小品的構(gòu)思技巧

與普通建筑不同之處在于，建筑小品的構(gòu)思出發(fā)點較多。由于功能上限制較小，有的幾乎沒有功能要求，因而在造型立意、材質(zhì)色彩運用上都更加靈活和自由。從眾多設(shè)計實例方案中，分析歸納出以下兩種構(gòu)思技巧。

（1）原型思維法

眾所周知，創(chuàng)作性的構(gòu)思，常常來自于瞬間的靈感，而靈感的產(chǎn)生又是因為某種現(xiàn)象或事物的刺激。這些激發(fā)構(gòu)思靈感的事物或現(xiàn)象，在心理學(xué)上稱之為“原型”。正是由于原型的出現(xiàn)，使得創(chuàng)作有了一個獨特的構(gòu)思和立意。原型之所以具有啟發(fā)作用，關(guān)鍵在于原型與所構(gòu)思創(chuàng)作的問題之間有“某些或顯或隱的共同點或相似點”。設(shè)計者在高速的創(chuàng)作思維運轉(zhuǎn)中，看到或聯(lián)想到某個原型，而得到一些對構(gòu)思有用的特性，而出現(xiàn)了“啟發(fā)”。古今中外，無論大小的成功建筑都受到了“原型”的影響和啟發(fā)。如丹麥設(shè)計師約恩·烏松設(shè)計的悉尼歌劇院，就受到了帆造型的啟示。原型思維法從思維方式來看，是屬于形象思維和創(chuàng)造思維的結(jié)合。建筑小品，是具象思維（具體事物和實在形象）和抽象思維（話語或現(xiàn)象的感知）轉(zhuǎn)化為創(chuàng)作的素材和靈感。其在創(chuàng)造性、發(fā)散性和收斂性思維的作用下，導(dǎo)致不同方案的產(chǎn)生。在這過程中，原型始終是占據(jù)創(chuàng)造思維的核心地位。

（2）環(huán)境啟迪法

在建筑小品創(chuàng)作中，許多方面的因素都會直接或間接地影響到建筑本身的體態(tài)和表情。從環(huán)境藝術(shù)設(shè)計及其原理來看，建筑小品所處的環(huán)境是千差萬別的，作為環(huán)境藝術(shù)這個大系統(tǒng)下的“建筑”，它的體態(tài)和表情自然要與特定的環(huán)境發(fā)生關(guān)系。我們的任務(wù)就是要在它們之間去發(fā)現(xiàn)具有審美意義的內(nèi)在聯(lián)系，并將這種內(nèi)在聯(lián)系轉(zhuǎn)化為建筑小品的體態(tài)或表情的外顯藝術(shù)特征。因而環(huán)境啟迪就是將基地環(huán)境的特征加以歸納總結(jié)，加以形象思維處理，形成創(chuàng)作啟發(fā)，從而通過創(chuàng)造性思維發(fā)散，創(chuàng)造出與環(huán)境相協(xié)調(diào)的建筑小品。

四 建筑小品的設(shè)計手法

在以上一種或兩種構(gòu)思技巧的共同引導(dǎo)下，運用不同設(shè)計手法，對同一主題的詮釋是不同的。筆者結(jié)合工程實際和一些具體的設(shè)計方案共同探討了建筑小品的設(shè)計手法。

（1）雕塑化處理

這種手法是借鑒雕塑專業(yè)的設(shè)計方法，其設(shè)計出發(fā)點是將建筑視為一件雕塑品來處理，具有合適的尺度和使用功能上的要求，力爭做到建筑雕塑一體化。這是原型思維的一種表現(xiàn)。在某景區(qū)山門及公共廁所設(shè)計中，作者根據(jù)當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)紅色巖石的特點，以雕塑化手法設(shè)計，模仿山石的自然組合形態(tài)，形成古樸自然的獨特建筑形象。

（2）植物化生態(tài)處理

手法的目的是為達(dá)到與自然相融合，使建筑小品有“溶入自然的體態(tài)和表情”。具體做法是在造型處理中，引入植物種植，如攀援植物、覆土植物等。通過構(gòu)架的處理，在建筑小品上點綴或覆蓋綠色植物，從而達(dá)到構(gòu)筑物藏而不露，達(dá)到與自然相協(xié)調(diào)。而建筑小品與植物一起配置，處理得當(dāng)，不僅可以獲得和諧優(yōu)美的景觀，而且還可突出單體達(dá)不到的功能效果。

（3）仿生學(xué)手法

運用仿生，即在設(shè)計中模仿自然界的生物造型，達(dá)到“雖為人工，宛若天成”的境界。在石梅灣旅游度假村的設(shè)計中，設(shè)計者布置一些生趣盎然的仿生建筑，將其造型特點與建筑功能相結(jié)合。并將生物的生活習(xí)性結(jié)合地形布置，如珊瑚（海洋音樂舞廳）、鸚鵡螺（多功能廳）、展鳳螺（海洋藝術(shù)展覽中心）等布置在人造島的水邊；海貝結(jié)合海岸的礁石群布置；菠蘿（風(fēng)味食街）則如自然生長在土中。

（4）虛實倒置法

篇（5）

Abstract: Landscape sketch design is a part of the landscape design, whether it is in a scenic spot planning, or in courtyard design. Although in small size in garden, the landscape sketch is better than other scene with its profound impact, great role and strong feelings. A exquisite designed and graceful shaped landscape sketch plays an important role in improving the visitors' interest in life and beautifying the environment, becoming the finshing touch loved by the visitors.

Key words: garden landscape; landscape sketch; design principle

中圖分類號：TU986.2文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：2095-2104（2012）

隨著城市建設(shè)和城市化進程的加快，城市化已給脆弱的城市生態(tài)系統(tǒng)造成諸多負(fù)面影響，城市中的居民面對“鋼筋森林”構(gòu)建的生存空間，長期處于壓抑和緊張的狀態(tài)。園林景觀學(xué)是研究如何協(xié)調(diào)人地關(guān)系的學(xué)科，成為應(yīng)對當(dāng)下的“城市病”的“一劑良藥”，也為城市樊籠中人們打開了一扇通往自然之窗。城市園林是一種立體多維的藝術(shù)，通過以自然美為特征的空間環(huán)境規(guī)劃設(shè)計，創(chuàng)造豐富多彩的園林景觀和生動優(yōu)美的環(huán)境氣氛，為人們放松身心、休閑健身、聚會交流提供了絕佳的去處。

園林小品在園林環(huán)境中雖屬園林中的小型藝術(shù)裝飾品，但其影響之深，作用之大，感受之濃遠(yuǎn)勝過其它景物。設(shè)計精巧、造型優(yōu)美的園林小品，對提高游人的生活情趣和美化環(huán)境起著重要的作用，成為廣大游人所喜聞樂見的點睛之筆。

1、園林景觀小品的含義

在實際應(yīng)用中，園林景觀小品可以理解為園林營建中的主要組成部分，是園林環(huán)境中具有較高觀賞價值和藝術(shù)個性的小型景觀，具有體量小巧，造型多樣，內(nèi)容豐富特點。在現(xiàn)代城市園林中，景觀小品除各類傳統(tǒng)景觀建筑、小品外，還包括城市空間中許多功能性和服務(wù)性設(shè)施，如城市標(biāo)志等各類影響城市外在景觀效果的元素。

近年隨著人們對城市環(huán)境問題的重視，以及城市園林綠化的進程，景觀設(shè)計中新的思維方法和理論也在不斷出現(xiàn)。在城市規(guī)劃，建筑設(shè)計，園林營造中，景觀小品的設(shè)計已作為一項重要的環(huán)境設(shè)計因素加以考慮。著名的建筑大師密斯曾說過：“建筑的生命在于細(xì)部?！痹诔鞘协h(huán)境中，作為體量較小的園林景觀小品也同樣影響著城市的形象。人們不僅重視景觀小品的設(shè)置，更重視它的精神和文化內(nèi)涵。園林景觀小品與城市建筑一起，為樹立城市的良好形象，發(fā)揮著越來越重要的作用。

2、園林景觀小品的功能

（1）造景功能。園林景觀小品具有較強的造型藝術(shù)性和觀賞價值，所以能在環(huán)境景觀中發(fā)揮重要的藝術(shù)造景功能。在整體環(huán)境中園林小品雖然體量不大，卻往往起著畫龍點睛的作用。作為某一景物或建筑環(huán)境的附屬設(shè)施時，能巧為烘托，相得益彰，為整個環(huán)境添彩；作為環(huán)境中的主景時，又能為整體環(huán)境創(chuàng)造豐富多彩的景觀內(nèi)容，使人獲得各種景觀美的享受。

（2）使用功能。園林景觀小品除藝術(shù)造景功能外，許多小品還具有使用功能，可以直接滿足人們的使用需求，如亭、廊、榭、椅凳等小品，可供人們休息、納涼和賞景；兒童游樂設(shè)施小品可為兒童游戲、娛樂、玩耍所使用；小橋或汀步可以讓人通過小河或漫步于溪流之上；電話亭則方面人們進行通訊及交流等。

（3）信息傳達(dá)功能。一些園林景觀還具有文化宣傳教育的作用，如宣傳廊、宣傳牌可以想人們介紹各種文化知識以及進行各種法律法規(guī)教育等等，有些小品則可提供各種信息，如道路標(biāo)志牌可以給人提供有關(guān)城市及交通方位上的信息。

（4）安全防護功能。一些園林景觀小品防具有安全防護功能，在人們游覽、休息或活動時保證人身安全，并實現(xiàn)不同空間功能的劃分以及環(huán)境管理上的秩序和安全，如各種安全護欄、圍墻、擋土墻等。

3、園林景觀小品的分類

建筑小品：指園林環(huán)境中建筑性質(zhì)的景觀小品，如亭、廊、榭、花架，圍墻（包括門洞、花墻）等。

設(shè)施小品：指園林中主要為滿足人們賞景、休息、娛樂、健身活動，科普宣傳、衛(wèi)生管理及安全防護等使用需要而設(shè)置的構(gòu)筑物性質(zhì)的小品。如鋪地、步石、園燈、護欄、曲橋、園桌、庭院椅凳、兒童娛樂設(shè)施以及宣傳牌、果皮箱等文化衛(wèi)生設(shè)施小品等。

雕塑小品：指園林環(huán)境中有生活氣息和裝飾的小型雕塑。如人物及動物肖像雕塑；反映現(xiàn)代藝術(shù)特質(zhì)的抽象雕塑等。

植物造景小品：指園林中使用植物材料進行人工造型所創(chuàng)造的景觀小品。如盛花花壇、立體花壇、樹木動物造型與建筑造型。

山石小品：指園林中人工堆疊放置的山石景觀小品。如假山、疊石等。

水景小品：指園林中人工創(chuàng)造的小型水景觀。如水池、瀑布、流水、噴泉等。

竹木小品：以竹、木為材料建成的小品。這類小品色彩、質(zhì)地容易與庭院環(huán)境相協(xié)調(diào)，取材也方便，而且較為經(jīng)濟。缺點是不耐久，須經(jīng)常維護。如竹花架、竹亭、木橋、木質(zhì)涼亭、竹木椅凳等。

混凝土小品：以水泥、砂石等為原材料建造的小品，包括更為牢固的鋼精混凝土小品，取材方便，堅固持久，造價也不太高，是現(xiàn)代園林環(huán)境中廣泛應(yīng)用的一類小品。如平頂亭、蘑菇亭、花架長廊等。

磚石小品：以磚石為材料建成的園林小品，如花墻、鋪地、石桌、石凳等。著類小品質(zhì)感樸素自然雅逸，與庭園綠色環(huán)境和諧統(tǒng)一。

金屬小品：以金屬材料（如鋼、鐵、鋁、銅及合金材料等）建成的園林小品。這類小品通常精致、美觀、持久耐用，但造價高。除不銹鋼和鋁合金小品外，一般也需要定期保養(yǎng)，以防銹蝕損壞。如金屬椅凳、護欄、圍柵導(dǎo)游牌、園燈、雕塑、果皮箱以及各種兒童游戲設(shè)施小品等。

植物小品：以植物為材料建成的小品。這類小品既經(jīng)濟，又美觀，還具有生態(tài)功能，但需要經(jīng)常來修剪養(yǎng)護。如立體造型、綠雕、樹木建筑造型等。

篇（6）

中圖分類號：P901文獻(xiàn)標(biāo)識碼： A

一、符號學(xué)與景觀設(shè)計

符號學(xué)（Semiotics）是研究符號系統(tǒng)的學(xué)問，最早是本世紀(jì)初由瑞士語言學(xué)家索緒爾（Sauaaure）、美國哲學(xué)家和實用主義哲學(xué)創(chuàng)始人皮爾士（Pierce）提出的?！坝畬W(xué)者維爾比夫人(Lady Victorian Welby)建議符號學(xué)應(yīng)當(dāng)稱為sensifics, 或significs，即有關(guān)sense 或 significance的學(xué)說，也就是‘表意學(xué)’。?？略谒?969年關(guān)于認(rèn)識論的名著《知識考古學(xué)》中說：‘我們可以把使符號‘說話’，發(fā)展其意義的全部知識，稱為闡釋學(xué)；把鑒別符號，了解連接規(guī)律的全部知識，稱為符號學(xué)’”【1】

大約從本世紀(jì)60年代開始，符號學(xué)才作為一門學(xué)科得以研究，其理論成果也已經(jīng)覆蓋到眾多學(xué)科之中。景觀設(shè)計與符號學(xué)關(guān)系密切，景觀設(shè)計這個詞來源于拉丁文的Designare，意思就是畫記號。現(xiàn)在被普遍采用的英文Design，也就是做記號的意思。研究和運用符號學(xué)的一些原理來幫助設(shè)計人員“做記號”，是從事設(shè)計人員的一個重要的處理手法。

景觀設(shè)計的英文“l(fā)andscape design”是從國外風(fēng)景油畫的單詞派生而來。18世紀(jì)，在尼德蘭風(fēng)景畫派的影響下，英國也出現(xiàn)了一批風(fēng)景畫家，呈現(xiàn)一派生機勃勃的景象。繪畫與文學(xué)這兩種藝術(shù)對自然的熱衷為英國自然風(fēng)景園的產(chǎn)生奠定了基礎(chǔ)，形成了英國的自然風(fēng)景園。這時期，英國造園和中國造園類似，出現(xiàn)了一批既是文學(xué)家又是畫家的造園師，如：申斯通，他在18世紀(jì)中葉第一次使用了“Landscape -Gardener”這個名稱，因為優(yōu)秀的風(fēng)景畫家就是風(fēng)景園造園家。

二、景觀小品的符號性

1、景觀小品的主要類型

景觀小品在我國并沒有明確的定義,一般泛指室內(nèi)外空間中一切具有美感的、為環(huán)境所需、能滿足人們某種日常行為而設(shè)置的人為小品構(gòu)筑物，如一樘通透的花窗、一組精美的隔斷、一塊新穎的展覽牌、一盞靈巧的園燈、一座構(gòu)思獨特的雕塑，乃至小憩的坐椅、湖邊的汀步等。建筑小品一般都既具有簡單的實用功能，又具有裝飾性的造型藝術(shù)特點；由于其體量小巧，一般不具有可供游人進入的內(nèi)部空間。其既有技術(shù)上的結(jié)構(gòu)要求，又有造型藝術(shù)和空間組合上的美感要求。因此，在環(huán)境中其造型的取意需經(jīng)過一番精心琢磨、藝術(shù)加工才能與整體環(huán)境協(xié)調(diào)一致。

景觀小品與設(shè)施在景觀環(huán)境中表現(xiàn)種類較多，具體包括裝飾類的小品如：雕塑、壁畫、藝術(shù)裝置等；建筑小品類的如：亭子、園橋、廊子、水榭、座椅等；還有設(shè)施類的如電話亭、指示牌、燈具、垃圾箱、健身、裝飾燈等。藝術(shù)性是景觀小品設(shè)計的主要特征之一，但藝術(shù)性應(yīng)以滿足功能為基本要求。這里的功能包括使用功能和觀賞功能，二者缺一不可。藝術(shù)性特征包含形體、材質(zhì)、色彩等，一般表現(xiàn)為環(huán)境中的對稱與均衡、對比與統(tǒng)一、比例與尺度、節(jié)奏與韻律及給人帶來的流暢、自然、舒適、協(xié)調(diào)的感受與各種精神需求的滿足。

景觀小品設(shè)計的文化性特征應(yīng)與使用者的文化層次、地區(qū)文化的特征相適應(yīng)，只有如此，才能形成一個充滿文化氛圍和人性情趣的環(huán)境空間。我國是一個多民族國家，地域廣闊，南北差異大，各民族信仰各異，生活方式各具特色，居住環(huán)境千差萬別，因此，景觀小品的地域民族風(fēng)格應(yīng)符合各地的歷史文化特性。

2、符號的民族性

廣西壯族、侗族、瑤族等少數(shù)民族符號廣泛應(yīng)用于普通日常生活中，表達(dá)了少數(shù)民族人民內(nèi)心深處的思想觀和價值觀。這些符號的形象有時比較寫實，有時又比較抽象。對于廣西地區(qū)而言，歷史上長期與中原主流文化隔斷，因此逐漸形成了具有地方民族特色，相對獨立而富有民族特性的藝術(shù)形象。

現(xiàn)代設(shè)計的一個關(guān)鍵詞是如何提取民族元素的價值。從廣西的地理位置，我們可以看出少數(shù)民族大多居于交通閉塞的山區(qū)，正因為單調(diào)而追求喧鬧喜慶，故而我們看到的民族團具有多姿多異的色彩圖案，這也造就了少數(shù)民族特有的審美情趣和視覺符號，通過圖案紋飾反映出既抽象又寫實，既簡單又模擬的藝術(shù)風(fēng)格。

3、符號的文化性

符號的起源是勞動。早在原始社會，人們就有了實用和審美兩種需求，并且已經(jīng)開始從事原始的設(shè)計活動，以自覺或不自覺的符號行為豐富著生活。從我們祖先的結(jié)繩記事到歌舞圖騰，都是維護社會傳統(tǒng)秩序的信息符號。在春秋戰(zhàn)國時期，我國的著名思想家莊子在其著作《莊子外篇》中就已提指出：“言者所以在意，得意而忘言”即：在語言和事物之間存在著表征物與被表征物的關(guān)系，語言是事物的表征物，事物是語言的被表征物，語言的任務(wù)是傳達(dá)事物的相關(guān)信息，符號正是利用一定的媒體來代表或者指示某一事物的東西。意大利著名符號學(xué)家艾柯也提出：將符號定義為任何這樣一種東西，它根據(jù)既定的社會習(xí)慣，可被看作代表其他東西的某種元素。符號是負(fù)載和傳遞信息的中介，是認(rèn)識事物的一種簡化手段，表現(xiàn)為有意義的代碼和代碼系統(tǒng)。當(dāng)然，符號這一概念的外延相當(dāng)廣泛，設(shè)計中的符號作為一種非語言符號，與語言符號有許多共性，使得語意學(xué)對設(shè)計也有實際的指導(dǎo)作用。通常來說，可以把設(shè)計的元素和基本手段看作符號，通過對這些元素的加工與整合，實現(xiàn)傳情達(dá)意的目的。

三、民族類型符號在景觀小品中的運用

1、直接運用

作品本身包含具體符號。從北京的四合院，到安徽的老房子，再到山西的喬家大院、，現(xiàn)代人還能否在完成這種文化傳承？深圳萬科第五園吸收了中國傳統(tǒng)民居的建筑符合細(xì)節(jié)，如安徽的馬頭墻、北京合院的垂花門，以及 “徽州三絕”，木、石、磚三雕，在這里隨處可見。在第五園住宅小區(qū)中的景觀小品設(shè)計上反復(fù)運用傳統(tǒng)裝飾符號，如冰裂紋、回字紋、云紋。這些傳統(tǒng)民族符合在小區(qū)內(nèi)的指示牌、園椅、花壇等小品上隨處可見。從徽州運來異地保護重建的老房子則布滿著那象征著悠悠歲月的斑駁痕跡和道釘遺留的銹跡，它仿佛能打開人們記憶的閘門，讓人們感受傳統(tǒng)文化的震撼，這就是一種典型的傳統(tǒng)符號的直接應(yīng)用，給人一種“形”似為主的感覺。

2、間接運用

間接運用即：符號學(xué)的借鑒：把舊的東西符號化―中層次的借鑒，將具有既定含義的圖形或?qū)嵨镒鳛樵O(shè)計基本元素。廣西的少數(shù)民族主要有壯、侗、苗、瑤等，民族建筑以干欄式建筑為主。干欄式建筑是我國古代建筑遺產(chǎn)的重要部分，在這些民族建筑中以侗族的建筑技藝最為高強，以鼓樓和風(fēng)雨橋建筑最為有名。侗族橋梁和鼓樓都不用一顆釘子，只是在柱子上鑿?fù)o數(shù)大小不同的孔眼用以銜接，結(jié)構(gòu)精密，其堅固程度可延二、三百年不損。

廣西干欄式建筑多集中在廣西三江等侗族地區(qū)。這些地區(qū)多依山傍水，聚族而居，大的村寨有數(shù)百戶，小的二、三十戶。在三江、龍勝等地的侗族聚居區(qū)，幾乎寨寨都建有雄偉壯麗的鼓樓，是侗族人民娛樂和集會議事的場所。還有風(fēng)雨橋，鼓樓等著名建筑。

侗族鼓樓層高都為奇數(shù)，“橫枋、四壁或門上彩繪龍鳳麒麟、飛禽走獸、花卉果實、山水人物，栩栩如生。這些鼓樓都是當(dāng)?shù)啬芄で山持谱鞯?，他們無需圖紙，匠師將竹竿去皮作‘香桿’，鼓樓的主要構(gòu)件尺寸、數(shù)據(jù)都刻畫在香桿上，使用起來橫比豎量，得心應(yīng)手?！薄?】

風(fēng)雨橋亦稱花橋，是侗族的一種交通風(fēng)俗。方便行人過往歇腳的同時，也是迎賓場所。通常由橋、塔、亭組成。用木料筑成，靠鑿榫銜接，建筑技巧高超。橋面鋪板，兩旁設(shè)置欄、長凳，形成長廊式走道。石橋墩上建塔、亭，有多層，每層檐角翹起，繪鳳雕龍。頂有寶葫蘆、千年鶴等吉祥物。在眾多的風(fēng)雨橋中，以亭樓式的風(fēng)雨橋居多，這種風(fēng)雨橋于長廊頂部豎起多個寶塔式樓閣，樓閣飛檐重疊，少的有三層，多的達(dá)五層。橋面兩側(cè)有精致的欄桿和舒適的座位，可供人們憩息。橋壁上或雕或畫有雄獅、蝙蝠、鳳凰、麒麟等吉祥之物圖案，形象詼諧灑脫，栩栩如生。在程陽橋等侗族風(fēng)雨橋的建筑裝飾細(xì)節(jié)上，我們可以看到民間傳統(tǒng)民族符號既有“原汁原味”的直接運用，也有“形神兼?zhèn)洹钡拈g接運用，人們把對自然界的樸素審美先是運動到服飾上，再間接運用到建筑上，把傳統(tǒng)民族文化的精髓提煉升華形成建筑藝術(shù)的創(chuàng)作。

結(jié)語：符號是一個重要的設(shè)計元素，這種符號形式是不拘一格的，它可以是一個裝飾圖案、一件家具，也可以是一種植物、一塊石頭、還可以是一種文化、一種精神。少數(shù)民族通過長期的生活積累將生活中有意義的東西變成一種表現(xiàn)性符號，運用于衣食住行中。西部大開發(fā)設(shè)計到的民族符號的價值有待于時代的召喚。設(shè)計師們在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計中，學(xué)習(xí)傳承民族符號創(chuàng)造出個性化、人文化的全新文化符號和景觀，使人們感受到設(shè)計的真諦和文化的脈動。

篇（7）

一、校園環(huán)境景觀小品設(shè)計概念與分類

校園環(huán)境景觀小品，主要是指校園室外環(huán)境小品，同時也是校園環(huán)境的重要組成部分，其形式豐富多樣皆有具象形式和抽象形式。青年是國家的希望，高校承載著教書育人的特殊社會職能，高校校園的景觀小品由于所處環(huán)境的特殊性，必然在其分類以及功能上有著個性化的特點。它不僅能影響環(huán)境的形象，通過組織空間，美化環(huán)境，豐富園趣，為師生提供休息和公共活動的方便，而且能使人們從中獲得美的感受和良好的教益，集使用功能，觀賞功能和科教功能于一身，主要有純景觀功能和使用與景觀兼具的環(huán)境小品。

校園中的大門、亭、廊、花架、橋等，可以稱作建筑類景觀小品，在校園環(huán)境中，既可作為休息、?？康膱鏊?，同時又具有一定的環(huán)境點綴和裝飾性；校園中純景觀裝飾類的小品主要是雕塑類小品，通常包含紀(jì)念性雕塑，主題性雕塑以及裝飾性雕塑。它們依托于校園的文化情境，其本身帶有比較明確的文化意圖，意義在于通過雕塑引起師生對此主題的共鳴，進而鼓勵他們?nèi)プ非竺篮玫氖挛锘虬l(fā)揚積極向上的精神；還有部分雕塑小品依附于建筑或者其他類型的小品之上，起到美化主體的補充作用；校園中的座椅、垃圾箱、電話亭、花池等等，稱作校園戶外家具類景觀小品，主要發(fā)揮的是其實用功能，戶外家具設(shè)置提升校園整體環(huán)境品質(zhì)為目的，還可以吸引人流的走向，為師生提供良好的休憩與交流場所，創(chuàng)造宜人的校園戶外空間環(huán)境，隨著高校環(huán)境規(guī)劃設(shè)計要求的不斷提高，這類小品在以實用性為主的前提下，也逐漸注重其審美性的提高。高校的應(yīng)該以。

二、高校校園環(huán)境設(shè)計特征

高校環(huán)境景觀小品，是高校校園環(huán)境設(shè)計中的重要組成部分，其地點的選取、功能分類、造型的設(shè)計等等，都要與高校校園環(huán)境相符合，校園環(huán)境小品的設(shè)計必須在充分了解了校園環(huán)境特征的前提下，展開設(shè)計與布局。

1.校園環(huán)境的整體性建構(gòu)

現(xiàn)代大學(xué)校園是有機的整體，其景觀設(shè)計中，多以系統(tǒng)的思維來思考校園景觀的整體性，而不是把校園空間割裂成片段。其校園環(huán)境從整體總布局到建筑實體及其外部綠化環(huán)境。強調(diào)綠化的獨立性，建筑實體是主體，外部環(huán)境是背景與襯托，兩者相互統(tǒng)一形成完整的環(huán)境系統(tǒng)。

2.人性化的空間環(huán)境營造

高校校園空間環(huán)境的營造，歸根結(jié)底是為了生活在其中的學(xué)生，教師。環(huán)境是課堂的外延，對學(xué)生的健康品格的塑造起著潛移默化的作用，大學(xué)生特有的學(xué)習(xí)和生活方式，決定了大學(xué)生人際交往中的開放性、易變性、復(fù)雜性、自主性。因而決定了大學(xué)校園戶外環(huán)境的需求要因人、因地、因時而異，將人文空間的規(guī)劃思想融入到校園環(huán)境設(shè)計中，使校園環(huán)境更具人文關(guān)懷的深刻內(nèi)涵。

3.開放性的功能分區(qū)環(huán)境

為了滿足校園師生學(xué)習(xí)和工作的需求，學(xué)習(xí)的生活區(qū)大都規(guī)劃在靠校園外出的位置，以便社會化管理；同時開發(fā)相應(yīng)的科技園區(qū)，并與校內(nèi)科研區(qū)相聯(lián)系，后勤分區(qū)也更加的分散化、外向化、社會化。這些傳統(tǒng)的功能分區(qū)，都逐漸加強其開放性，將校園環(huán)境與城市環(huán)境密切聯(lián)系，使校園環(huán)境與城市環(huán)境高度結(jié)合構(gòu)成系統(tǒng)。

4.校園環(huán)境的文化個性

校園文化與社會發(fā)展，與時代進步是密切相關(guān)的，校園環(huán)境文化體現(xiàn)了校園人的生活方式、理想追求，審美情趣，精神風(fēng)貌等等。校園環(huán)境各個構(gòu)成要素作為媒介和載體，都以各種形式反映，表達(dá)著文化品位，通過人的認(rèn)識與體驗活動以隱性形態(tài)完成的。校園環(huán)境景觀小品就是其文化表達(dá)的要素之一，既要體現(xiàn)時代科技文化特征又要具備學(xué)校的文化品位特點。

三、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則與方法

1.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計原則

（1）環(huán)境小品布局少而精：根據(jù)人的視力的局限性，觀看活動是有選擇的行為，決定了我們在特定視覺范圍內(nèi)能看到的和仔細(xì)看到部分，以及我們所不能看清楚的部分。一個突出的標(biāo)志性景觀，可能勝過我們對整個場地的注意，因此在高校校園環(huán)境小品的平面布局過程中，要尋找和創(chuàng)造視線焦點，形成場地中的主景，使主題更加突出，這在景石、雕塑、亭廊類小品的布局設(shè)計中尤為重要。

（2）比例、尺度與環(huán)境相協(xié)調(diào)：和諧的比例可以引起人的美感，高校環(huán)境小品與高校環(huán)境是一個有機整體，它們的尺度、比例需與其所處的環(huán)境相協(xié)調(diào)，才能取得均衡的視覺效果，使人感到愉悅。而其中的尺度一般不是指要素真實尺寸的大小，而是指要素給人感覺上的大小印象和其真實大小之間的關(guān)系，平衡好兩者之間的關(guān)系，才能獲得預(yù)想的藝術(shù)感。

（3）明確環(huán)境小品的主要功能：在高校校園室外場地中，環(huán)境小品設(shè)計根據(jù)景觀軸線的需要是環(huán)境設(shè)計的主題要素，是否滿足休憩功能還是增加趣味性等，對確定小品的形式，大小，色彩等十分重要。

（4）注重校園精神和文化內(nèi)涵：環(huán)境小品能夠體現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)校園的文化特色，是很好的文化傳承載體，能夠起到美化環(huán)境，提高環(huán)境品位以及“環(huán)境育人”的作用。無論是在弘揚校風(fēng)學(xué)風(fēng)精神，理論宣傳方面，還是在展示先進科技，體現(xiàn)學(xué)習(xí)專業(yè)特色等方面，環(huán)境小品都能體現(xiàn)出很大的優(yōu)勢。

2.高校環(huán)境景觀小品設(shè)計方法

（1）根據(jù)校園環(huán)境規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計：根據(jù)不同校園環(huán)境的規(guī)模和規(guī)劃設(shè)計手法，確定需要布置的環(huán)境小品種類。從實際使用功能考慮，在綜合性的校園環(huán)境中，休息類結(jié)合照明的功能性小品是必需的，裝飾性類小品，往往根據(jù)景觀軸線或室外空間組織的需要確定是否布置。

（2）依據(jù)校園觀賞視線設(shè)計：依據(jù)觀賞視線的流動性分析，將環(huán)境小品與周圍建筑廣場、道路、綠化等空間因素相協(xié)調(diào)，確定環(huán)境小品的尺度，比例。同時注意最佳觀賞空間的營造，并確定該小品的主要景觀界面及朝向。

（3）從展現(xiàn)校園文化需要設(shè)計：從展現(xiàn)校園文化的需要考慮，根據(jù)校園歷史和學(xué)科設(shè)置特點（如師范類院校，醫(yī)學(xué)類院校、理工科類院校等），統(tǒng)一構(gòu)思小品的精神和文化內(nèi)涵，并對主題性，科教性、紀(jì)念性的要素加以意境上的提升。

（4）根據(jù)整體環(huán)境風(fēng)格和投資預(yù)算設(shè)計：根據(jù)整體環(huán)境的風(fēng)格和投資預(yù)算，確定環(huán)境小品的風(fēng)格，色彩和圖案內(nèi)容，在高校校園內(nèi)，低造價的環(huán)境小品同樣能夠?qū)崿F(xiàn)美觀、實用效果。用量較多的功能類小品，重點考慮風(fēng)格協(xié)調(diào)，堅固耐用，便于管理，物美價廉等因素，多年來已經(jīng)形成了完善的產(chǎn)品體系和豐富多樣的產(chǎn)品類型，適當(dāng)體現(xiàn)出地方特色。

四、高校環(huán)境景觀小品設(shè)計的意義

1.實用價值與精神功能的結(jié)合

校園環(huán)境小品既具有實用價值，又具有精神功能。滿足人體需要的小品，如涼亭、柱廊、公共衛(wèi)生間等；滿足人們所需信息的小品，如路標(biāo)、電話亭等；滿足點景需要的景觀要素，如雕塑、花壇、噴泉等；滿足生活必需品的小品，如垃圾箱、路燈、郵筒等。校園環(huán)境小品作為校園景觀設(shè)計的元素，具有提供空間界定、轉(zhuǎn)換、點景，甚至成校園地標(biāo)的作用。良好的環(huán)境小品設(shè)計與布局，還是校園空間中富有吸引力的許多活動的前提，是觸發(fā)學(xué)生與教師積極使用戶外環(huán)境的重要因素。能夠成為凝聚能量、釋放活力的區(qū)域象征，而并不只是局限于“室內(nèi)家具外移”的意義。校園環(huán)境小品的整體性，藝術(shù)性，文化性和休閑性等特征，能夠與校園環(huán)境有機地融為一體，同時有能體現(xiàn)藝術(shù)性和文化性，本身還具備一定的審美價值，針對不同的主題，其造型、色彩、材質(zhì)亦會不同，從而體現(xiàn)現(xiàn)代高校不同的特點和校園文化背景，并使整個校園空間的層次更加豐富。

2.環(huán)境小品是校園景觀的文化性表達(dá)

篇（8）

園林園藝小品建筑歷史悠久，自古歷來就富有多種形式。其對于景觀和綠化建設(shè)都起到很好的裝飾作用。在古代曾經(jīng)將靈臺、圖騰柱等建筑小品建筑在園林園藝中，在明清時期就已經(jīng)形成了皇家園林和石刻等小品形式?，F(xiàn)如今的亭臺樓閣、雕塑、休閑座椅、花架等都可以被稱為頗具美感的建筑小品，這些建筑小品大都規(guī)模不大，但對于整體的園林園藝的景觀和環(huán)境都起到了點綴作用。因此，本文就園林園藝小品建筑中的功能、分類以及設(shè)計等進行了簡單的闡述。

1 園林園藝小品建筑的功能

在不同的園林園藝設(shè)計過程中，因最終的風(fēng)格有所不同，其小品建筑的功能也有所差異。例如，在公園的設(shè)計中，夜燈的設(shè)計是為了照明，座椅是供人們休息。連公園里的指示牌都可以成為一道風(fēng)景線，它在給人們提示時還有觀賞價值，公園里的護欄能夠保護游客的安全，在一定環(huán)境下還能構(gòu)建空間的立體化和層次化。為了增加美觀性，突出觀賞效果，園林園藝的小品建筑應(yīng)做好藝術(shù)設(shè)計和加工處理，同時還要實現(xiàn)功能化，把握好尺寸，以及建筑大小和造型需要，將各個要求協(xié)調(diào)起來，才能實現(xiàn)既定目標(biāo)，創(chuàng)設(shè)顯著的效益。園林園藝小品建筑在發(fā)揮功能的同時，還應(yīng)實現(xiàn)裝飾點綴的作用，例如草坪中放置的小假山和蜿蜒的鵝卵石路，仿佛置身于一處自然景觀中，別有一番意境。

2 園林園藝小品建筑的分類

從功能性來說，園林園藝小品建筑可分為觀賞建筑和綜合實用建筑2種。所謂綜合實用建筑，又可以分為休息、服務(wù)和管理小品建筑。

在眾多的園林園藝小品建筑中，雕塑最具有代表性。其產(chǎn)生的時間較早，題材和形式也隨著時間的變化而不斷豐富，且用途廣泛。雕塑可以分為圓雕和浮雕等種類，雕塑一般具有紀(jì)念意義，對于宣傳主題、紀(jì)念歷史事件或人物都具有重要作用。書法作為我國一項獨具特色的文化，與石碑融合起來，使得園林園藝更具有濃厚的文化氣息。若單獨放置石碑則顯得略單調(diào)，可以在其周圍種植花卉等，這些要建立在有足夠場地的基礎(chǔ)上，將花卉按照特定的造型擺放，則將其觀賞性又提升到一個新的高度。具體可以分為立體和平面2種。隨著季節(jié)的變化，花壇的種類和形狀也會隨著發(fā)生變化，還可以根據(jù)季節(jié)的不同來選擇種植的植物。園林園藝中不可缺少奇形怪狀的石頭，形態(tài)各異的石頭放置在一起，不僅能夠體現(xiàn)一些寓意，還能夠增加園林園藝的豐富性。因此，在園林園藝中賞石景觀如今已經(jīng)成為一個獨特的風(fēng)景，將園林園藝與石頭結(jié)合起來，會達(dá)到意想不到的效果。

3 園林園藝小品建筑的設(shè)計

園林園藝小品建筑的設(shè)計主要分為設(shè)計原則和設(shè)計策略。

在設(shè)計園林園藝小品建筑中，首先要符合科學(xué)原則，不能違背其自身的特點，對于一些需求也要盡可能的完成，制定詳細(xì)的設(shè)計方案，準(zhǔn)確定位，將園林園藝小品建筑選在一個合適的位置，既不會顯得突兀，又能與園林園藝的整體風(fēng)格融合起來。其次，在設(shè)計過程中，要遵循因地制宜原則。適應(yīng)自然環(huán)境，要根據(jù)其周圍環(huán)境進行規(guī)劃，既不能破壞原有的環(huán)境，又要將其自身的特點表現(xiàn)出來。因此，這就要求在設(shè)計的過程中，要充分考慮小品建筑的自身特點和與整體環(huán)境的融合度，既能夠恰到好處地裝點園林園藝，又不會格格不入。

從設(shè)計策略來說，首先要考慮的就是不能設(shè)計過多的小品建筑，制定合理的數(shù)量。園林園藝設(shè)計要充分體現(xiàn)人性化設(shè)計，過多的小品建筑會顯得冗雜且缺乏新意，恰到好處的點綴既會讓人們感到新奇，又能保持園林園藝的整體性。在設(shè)計過程中，不可忽視的一點就是安全問題。安全問題指的不僅是在施工過程中的安全，要詳細(xì)調(diào)查所在的環(huán)境；其次，設(shè)計的小品建筑也要考慮不會對游客造成安全威脅，這對于建筑的選材有一定的要求。建筑材料要充分考慮人的舒適程度，盡量滿足大多數(shù)人的要求；還要選擇環(huán)保節(jié)能材料，既能夠節(jié)約成本，還能夠保護環(huán)境。另外，室外的小品建筑要考慮天氣因素，選擇防水的材料等。

4 結(jié)論

綜上所述，園林園藝小品建筑的設(shè)計是實施的前提，做好設(shè)計工作是開展工作的基礎(chǔ)。因此，在設(shè)計過程中，我們要明確小品建筑的功能和分類標(biāo)準(zhǔn)，制定合理有效的設(shè)計方案，樹立科學(xué)的設(shè)計原則，對于設(shè)計的數(shù)量和規(guī)模有清晰的目標(biāo)，擇優(yōu)選擇材料，達(dá)到良好的審美效果，提高建設(shè)水平，達(dá)到社會效益與經(jīng)濟效益的雙贏局面。

參考文獻(xiàn)

篇（9）

一、園林建筑小品的功用和特點分析

1、小品景點在園林建筑的具體功能

與自然風(fēng)景結(jié)為一體的小品景點，園林景觀構(gòu)圖的核心主體在于建筑園林，或局部特色小品景觀，對布局全園有一定的控制作用，在構(gòu)圖園林小品景觀時，建筑園林的特色小品有其獨特的賞景功能。作為內(nèi)外觀賞園的景物場所的賞景，構(gòu)圖的重點在于此棟建筑，而游廊相連接的一組建筑物群，形成了動態(tài)全景觀賞線。對此，建筑所設(shè)置的建筑門窗大小及位置需周全考慮全景觀賞的引導(dǎo)。同時，具有一定起承轉(zhuǎn)合成效的園林建筑，當(dāng)特色吸引力的園林小品碰觸游人視線時，相應(yīng)的會延伸景點游覽的路線，引導(dǎo)視線的重要目標(biāo)在于建筑小品，而通常所說的異境移步也即是分割空間的景點功能。設(shè)計園林小品空間組合及布局是尤為重要的內(nèi)容，建筑園林小品一般以一系列多變的空間布局技巧給人以享受藝術(shù)之美的感受，而最佳組織與劃分空間的手段在于構(gòu)成的多形式的建筑庭院或游廊等方面來實現(xiàn)。

2、園林建筑小品的特點

在布局園林建筑時，需立足實際，巧妙設(shè)置，排除功能考慮需求外，合理規(guī)劃與選擇建筑地址，巧用當(dāng)?shù)氐匦?，有效的與自然景點相融合為一體。

二、園林建筑小品的應(yīng)用原則

1、獨特性原則

園林建筑小品作為整個園林形象的裝點，只有具有自身的特色，才能彰顯園林整體的建設(shè)風(fēng)格，體現(xiàn)出園林形象的與眾不同特性。無論從建筑小品種類的選擇以及不同種類相互之間協(xié)調(diào)搭配的方式上，還是從每個建筑小品自身的建設(shè)風(fēng)格上，均應(yīng)具有自身相對獨立、完整的特性，避免簡單模仿其他園林的建設(shè)風(fēng)格，出現(xiàn)雷同化的無特色現(xiàn)象，不利于園林保持持久的生命力。

2、整體性原則

建筑小品作為園林整體建設(shè)的一部分，必須在設(shè)計以及建設(shè)中從園林的整體風(fēng)格進行著眼。不僅要保證建筑小品與其他的園林建設(shè)方面相互呈現(xiàn)和諧狀態(tài)，且要保證建筑小品能充分照應(yīng)和體現(xiàn)園林整體的建設(shè)風(fēng)格，切不可另起爐灶，不僅不利于園林整體形象的美化，且因突兀而起到反作用。

3、人文化原則

建筑小品在設(shè)計和建設(shè)時，應(yīng)充分考慮到人的需求，從滿足人的需要出發(fā)，對建筑小品的類型進行選擇，并對建筑小品的整體布局進行設(shè)計，包括建筑小品整體顏色的布置等，均應(yīng)保證能切實對放松人的心情，頤養(yǎng)人的精神，陶冶人的情操等具有一定的價值，能滿足人們休閑放松的基本需求。

4、文化性原則

建筑小品的設(shè)計不應(yīng)僅僅注重形式的美觀，而應(yīng)同時注意對各種類型的建筑小品在適宜的范圍內(nèi)，賦予一定的文化內(nèi)涵。應(yīng)充分了解園林建設(shè)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?，并兼顧園林整體的文化追求，為建筑小品進行一定的文化定位，并通過合理的設(shè)計布局，以及與園林其他設(shè)計的相互作用，體現(xiàn)一定的文化品位。

5、生態(tài)性原則

鑒于當(dāng)下人們對回歸自然的渴望，以及對生態(tài)環(huán)境需求的不斷提高，應(yīng)在設(shè)計中注意添加生態(tài)元素，保證建筑小品建設(shè)的低能耗，并盡量使得建筑小品的存在，可以使得整個園林更具有自然生態(tài)感，滿足人們的心理需求。

6、實用性原則

園林建筑小品盡管主要對園林的整體美觀發(fā)揮作用，但并非不具實用價值。建筑小品在建設(shè)中還應(yīng)兼顧實用色彩，以最大化發(fā)揮建筑小品的功效。如，景燈以及景凳等的設(shè)計，除保證與園林整體建設(shè)風(fēng)格相協(xié)調(diào)，并為美化園林起到相應(yīng)作用外，還應(yīng)具有較高的實用性，保證園林夜間燈光強度適宜，利于人們觀賞和活動；保證景凳設(shè)置在合適的位置，便于人們隨時休息。

三、園林建筑小品的設(shè)計

1、關(guān)于布景設(shè)計的探討

布景設(shè)計通常應(yīng)做好以下幾方面的工作：一是結(jié)合園林自然景觀及當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土人情，認(rèn)真構(gòu)思，將園林建筑小品布置在園林的各個景點，且具有相互獨立的意境；二是盡可能將其與園林意識相結(jié)合，體現(xiàn)園林設(shè)計魅力；三是建筑體量應(yīng)充分分析空間大小，在確保達(dá)到使用功能的原則下實現(xiàn)布局合理、精巧而得體；四是盡可能將其與自然景觀和人工景觀融入一體，在技術(shù)允許的前提下設(shè)計獨特的造型，并加大細(xì)節(jié)的處理，全方位、多視角體現(xiàn)園林設(shè)計的藝術(shù)美、生態(tài)美、形象美。

2、園林建筑小品表現(xiàn)形式

園林建筑小品的表現(xiàn)形式多種多樣，以下筆者就最為常見的亭和榭在設(shè)計過程中可以表現(xiàn)的形式進行分析。亭作為園林適應(yīng)最為廣泛的敞開式建筑景點，位于樹蔭花叢的亭若隱若現(xiàn)，供人們駐足小憩。在納涼、避雨的同時欣賞園林的湖光山色，給人一種心曠神怡的美觀。所設(shè)計的亭大都只有亭蓋而沒有墻壁，猶如亭亭玉立的少女站在山水之中。因而在設(shè)計亭時，其結(jié)構(gòu)應(yīng)選用石、竹、木、鋼砼、鋼混等多種材料，平面造型則可隨意設(shè)計，可以是圓形，也可以是四角形或六角形、八角形，更可以是異形和組合型等形態(tài)。在亭內(nèi)設(shè)計低矮欄桿靠凳可供人們起坐憑倚等等。榭則是水邊亭的延伸，亦是敞開式的建筑，通常臨水臨岸或引橋在水面上建造，并四面透空而立面開敞，也是供人們休憩和觀景的好去處。通常由由屋頂和水平構(gòu)成和的梁柱構(gòu)架。臨水邊開敞，簡潔明快外柱設(shè)欄桿供人們憑欄遠(yuǎn)眺，在前有綠瘦后有青山四周有美景的環(huán)境中給人們帶來仙境般的感受，方能達(dá)到設(shè)計的最終目的。

篇（10）

街頭景觀小品概述

街頭景觀小品，簡單直觀的說：就是設(shè)置于城市的人行道上，或者街頭節(jié)點處，甚至就是道路上的公共小品設(shè)施。小品就是設(shè)計在城市公共空間中區(qū)別于大型的建筑、山石、裝置、水景以及綠化等元素，具有一定功能性，造型藝術(shù)性，體量小巧，與周邊環(huán)境相融合的這樣的小型建筑構(gòu)造物或藝術(shù)造型體。

景觀小品一般分為建筑類小品、雕塑類小品、植物類小品以及室外家具類小品。現(xiàn)在也出現(xiàn)了不少創(chuàng)新類的小品，例如將雕塑類與家具類結(jié)合，或者建筑類與植物類結(jié)合。

街頭景觀小品分類

公共標(biāo)識類――直接傳達(dá)信息的公共設(shè)施。這類小品的設(shè)計要求簡潔明了、顯眼、易于辨認(rèn)。造型和色彩的設(shè)計應(yīng)該要符合環(huán)境以及要傳達(dá)的內(nèi)容。一般分為指示牌、路標(biāo)、文化景墻、告示欄、廣告牌等。

休息娛樂類――坐凳，兒童游戲區(qū)等。這種小品實用性很強，更重要的是人們參與其中的互動，所以還要注重人機工程學(xué)的設(shè)計。

實用功能類――護欄，圍墻，燈具，垃圾桶、殘疾人專用設(shè)施等。

美化裝飾類――這類所指范圍較廣，設(shè)置于街道上的各種設(shè)施只要經(jīng)過精心設(shè)計，在自身功能最大化的前提下，外觀別致，與環(huán)境相襯，并給人們帶來美感體驗的，都算是美化裝飾了城市街景。

單體構(gòu)筑類――例如街區(qū)上獨立的商亭、崗?fù)ぁ⒐徽九_、公共衛(wèi)生間等，也是街頭景觀的組成部分。獨立的使用空間具有更高的自主性，相對于周邊環(huán)境，單體構(gòu)筑的色彩和形象更為突出。

我國街頭小品造型設(shè)計現(xiàn)狀

當(dāng)今社會，城市建設(shè)飛速發(fā)展，建筑與街道都在不斷變化，但在很多城市，街頭景觀小品的設(shè)計卻沒有跟上快速發(fā)展的步伐。盲道被占，有些地方設(shè)計的彎彎曲曲、時斷時續(xù)；小品設(shè)施破壞了無人及時修理；有指示牌卻找不到正確的方向等等，這些都是大城市里長遇見的尷尬。

在造型上，缺乏獨創(chuàng)性是我國小品設(shè)計面臨的最大問題。一味的照搬模仿，或是流行哪種便跟風(fēng)設(shè)計。這樣的背景下我國小品設(shè)計是很難取得進步的。再看國外有趣的街頭小品設(shè)計，首先從形式上改革創(chuàng)新，再帶動造型的創(chuàng)新設(shè)計。

例如紐約市中心設(shè)計建造了一個非常迷你可愛的景觀小品――免費公共圖書館。這個圖書館的目標(biāo)是為路過的市民或游客提供一個快捷新穎的讀書形式。這個小品實際由一個倒著放的塑料罐改裝而成，并用木制支架將其固定，節(jié)約且環(huán)保。小品造型簡潔卻獨特，十分吸引路人們的眼球。小品上部分有圓孔，可以讓借閱者外向內(nèi)觀察，看看是否有自己感興趣的讀物。這個公共小圖書館不僅是功能的創(chuàng)新，也是街頭景觀小品形式的一種創(chuàng)新。它新穎的造型給人們的城市生活帶來了有趣的新體驗。

街頭景觀小品造型設(shè)計的原則

1.從小品主體的色彩，形態(tài)，材料出發(fā)

色彩是小品造型視覺效果中最明顯、最引人注目的構(gòu)成要素，一個好的景觀小品，在色彩構(gòu)成上必定是協(xié)調(diào)的。街頭小品重要的是色彩要與環(huán)境協(xié)調(diào)，不要與環(huán)境色沖突，破壞了整個空間的統(tǒng)一感。

形態(tài)也是造型中最重要的要素之一，是構(gòu)成物體的主要特征，其它要素如色彩、材料都要依附于它。街頭景觀小品的形態(tài)設(shè)計應(yīng)該從周圍環(huán)境及使用人群著手考慮，還有可以加入本地元素或時代特色造型。

在街頭小品的設(shè)計中，材料決定了小品的肌理，質(zhì)感等，不同的材料也帶個人們不一樣的視覺感受。由于街頭小品是放置在戶外的，要求能經(jīng)歷住各種自然條件的考驗，所以最好要選則堅固耐用的材料，來展現(xiàn)小品長久的藝術(shù)魅力。

2.從觀賞者的感受與體驗出發(fā)

放置在街頭的小品設(shè)施，其參觀者是來往行人，行人與小品無時無刻都在發(fā)生著關(guān)系，觀賞，使用，傳達(dá)信息。人們對小品的第一認(rèn)識是通過視覺形成的，但其他全方位的體驗，如觸覺，聽覺，嗅覺等。優(yōu)秀的街頭景觀小品會依據(jù)人類活動規(guī)律進行設(shè)計，最大可能讓人與小品產(chǎn)生互動。

景觀小品的設(shè)置會給人帶來不同的心里感受。例如在陰沉的天氣里，看到的是空曠單調(diào)的街道，會使人心情低落；相反，要是有趣味性的景觀小品出現(xiàn)，人得心情便會輕松許多。

結(jié)語

街頭景觀小品作為城市公共環(huán)境的一個重要組成部分，現(xiàn)在正越來越受到重視。作為設(shè)計者，應(yīng)該做的就是更深入的挖掘小品的藝術(shù)與實用價值，不斷創(chuàng)造出更好的作品。街頭景觀小品的設(shè)計絕不應(yīng)是表面化的，而是從內(nèi)在的協(xié)調(diào)人與環(huán)境，物質(zhì)與審美的關(guān)系的存在。

參考文獻(xiàn)：

[1] 董曉明 城市景觀設(shè)施 大連理工大學(xué)出版社 2007，6

[2] 陳 芬 公共環(huán)境中景觀小品的造型設(shè)計探析 岱宗學(xué)刊 2011，9

[3] 蔡 清 景觀造型的基本元素在景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究 中國農(nóng)學(xué)通報 2011，9