序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇思想品德表現(xiàn)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

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從思想品德教師專業(yè)成長角度說,教師專業(yè)知識的拓展、專業(yè)能力的提高,都離不開教學(xué)研究。針對初中思想品德課教育教學(xué)的要求和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,思想品德教師可進(jìn)行具有專業(yè)特色的教育教學(xué)研究。從研究過程的基本要素看,思想品德教師的教學(xué)研究活動可分為五個步驟:思想品德課教育教學(xué)研究問題的確定心理學(xué)、法學(xué)及國情國策文獻(xiàn)的閱讀和摘錄明確思想品德研究論文的方法研究材料的收集和信息處理思想品德課教育教學(xué)研究結(jié)論的得出。

一、思想品德課研究問題的確定

1.初中思想品德課研究更注重選題的實踐價值和發(fā)展價值,對問題的理論價值基本不作要求,這是符合初中思想品德課教育教學(xué)實際要求的。思想品德課教研課題的實踐價值,指研究成果在解決初中思想品德課教育教學(xué)改革與發(fā)展中的實際意義,如:思想品德課教學(xué)幽默的美感機制研究;思想品德課多學(xué)科滲透教學(xué)模式的建構(gòu);探究題與實踐題引入中考試卷的作用研究;情境教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的實際作用研究等。其發(fā)展價值是指研究題目的選擇對思想品德教師的研究能力、思想品德教學(xué)效果和水平提高的作用,如新課程標(biāo)準(zhǔn)對思想品德課教學(xué)模式的影響;思想品德課課程資源開發(fā)方式的探究與實踐研究;初中文科綜合考試與研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)性研究等。

2.研究問題的確定應(yīng)遵循科學(xué)的思維過程。思想品德課教研課題的選定,是在思想品德課本和教輔材料、書籍、文獻(xiàn)了解認(rèn)識的過程中或在思想品德課教育教學(xué)實踐中受到啟發(fā),逐漸認(rèn)識的。這一思維過程如圖所示:思想品德課教學(xué)研究題目的初步設(shè)想思想品德課教科書和教學(xué)研究材料的認(rèn)識和了解通過分析和判斷使思想品德課教研題目更加具體明確科學(xué)。

3.思想品德課教育研究課題的來源。研究始于問題,思想品德課研究也不外于此。初中思想品德課研究的內(nèi)容存在三個方面:學(xué)生的心理品質(zhì)狀況和法律意識、法制觀念;學(xué)生對國情國策的認(rèn)知和責(zé)任感;思想政治課教育教學(xué)方法及效果的研究。思想政治課教學(xué)研究課題可以通過下列途徑進(jìn)行選擇:(1)從初中學(xué)生身心發(fā)展的特點和需要出發(fā)提出課題:初中學(xué)生心理健康教育研究,初中學(xué)生自我保護能力研究,初中學(xué)生法制觀念調(diào)查研究,初中學(xué)生對國情國策的認(rèn)知狀況研究。(2)從初中思想品德課教育教學(xué)要求出發(fā)提出課題:初中學(xué)生如何適應(yīng)文綜開卷考試應(yīng)試誤區(qū)研究,初中思想品德課研究性學(xué)習(xí)中教師的角色特征研究,初中學(xué)生如何寫好思想品德論文研究等。

二、明確思想品德課題分析角度和方法

1.研究課題的進(jìn)一步分析說明。當(dāng)思想品德教師選定了一個比較有價值的課題,并不意味著這個問題有了恰當(dāng)?shù)年愂龇绞?思想品德研究問題一般要經(jīng)過多次反復(fù)才能成為理想的題目。例如:“論深化思想品德課改革,全面推進(jìn)初中思想品德課教學(xué)”,這樣的課題陳述是不能令人滿意的。這個課題的陳述太寬泛,給人的信息容量太小。就這個研究課題說,它可以分為三個方面:思想品德課新課程改革對學(xué)生評價標(biāo)準(zhǔn)的影響,思想品德課新課程改革要求教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,思想品德課新課程改革教學(xué)內(nèi)容的深化對學(xué)生的要求。一個比較好的思想品德課研究課題陳述,可以使思想品德教師和閱讀者更清楚研究方向和內(nèi)容,起到“畫龍點睛”的作用。課題陳述應(yīng)著重指出中心議題和課題的前后背景。如:“單親家庭子女自我保護能力調(diào)查”這一課題陳述,可以使人們基本上了解思想品德教師的意圖和技術(shù)路線,明確了兩個變量:家庭結(jié)構(gòu)、自我保護能力;一個假設(shè):家庭結(jié)構(gòu)與學(xué)生的自我保護能力存在某種相關(guān)。這樣“小題大做”有助于確定思想政治研究的對象、性質(zhì)及方法。

2.確定研究類型和方法思想品德研究課題確定后,必須明確此研究屬于何種類型的研究,是定量研究還是定性研究,是基礎(chǔ)研究還是應(yīng)用研究。如果主要是定量研究,必須明確是用實驗研究還是用調(diào)查研究的方法;如果主要是定性研究,還要進(jìn)一步明確采用比較研究、歷史研究或人種學(xué)研究的方法。例如:“把握中考探究與實踐題特點,提高復(fù)習(xí)針對性研究”屬于定性研究,又是應(yīng)用研究,我們一般采用比較研究和人種學(xué)研究的方法?！拔覈舜笾贫群腿舜蟊O(jiān)督權(quán)研究”屬于定性理論研究,采用比較研究和歷史研究方法?！皹?gòu)建‘和諧河北’、不斷提高政府行政能力,建設(shè)社會主義法治國家”研究,是定性理論研究。

三、思想品德課教育研究數(shù)據(jù)的處理

思想品德課研究數(shù)據(jù)有多種形式,如定性的、比較的、順序的,研究者通常會用適當(dāng)?shù)慕y(tǒng)計分析方法進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。思想品德課教育研究統(tǒng)計方法主要有圖表法、特征量計算法、大量觀察與個案研究相結(jié)合法、統(tǒng)計分組法以及統(tǒng)計實驗法等。(1)圖表法。是借助幾何圖形或表格來表現(xiàn)以整理好的由教育調(diào)查和教育實驗所獲得的統(tǒng)計資料的一種方法。(2)特征量計算法。思想品德課教育統(tǒng)計學(xué)所研究的大量現(xiàn)象總是通過數(shù)量綜合把它的一般特征和典型特征表現(xiàn)出來的,如校園學(xué)生誠信狀況研究。(3)大量觀察與個案研究相結(jié)合。如心理健康狀況調(diào)查,是根據(jù)“必然性通過偶然性表現(xiàn)出來,一般通過個別表現(xiàn)出來”的原理確定的。(4)統(tǒng)計分組法。如中學(xué)生自我保護意識和能力研究。

篇（2）

 

《中小學(xué)評價與考試制度改革的基本框架(討論稿)》已經(jīng)向我們描述新課程評價的發(fā)展方向：評價的多元性，評價的主體性，評價的開放性。其中評價的開放性，是指評價應(yīng)突出發(fā)展、變化的過程，關(guān)注學(xué)生的主觀能動性，激發(fā)積極主動的態(tài)度；要將評價貫穿于日常的教育教學(xué)活動中，發(fā)揮評價的教育性功能。本文擬就思想行政治課評價方法做一些探討。

一、專題作業(yè)法

所謂專題作業(yè)，不是以學(xué)習(xí)和掌握系統(tǒng)的學(xué)科知識為目的，而是以解決實際問題為目的。專題作業(yè)包括調(diào)查報告、研究論文。用專題作業(yè)來培養(yǎng)、考查學(xué)生的創(chuàng)新精神與實踐能力，這種方法在美國己廣泛采用。我們應(yīng)該相信孩子具有同成人一樣的獨立研究、獨立動手的能力。專題作業(yè)為孩子獨立研究、獨立動手能力的發(fā)展提供了時間與空間。孩子們將他們調(diào)查、研究所得以報告、論文形式顯示出來，這本身就是一項復(fù)雜的探索、學(xué)習(xí)過程：收集資料、閱讀、尋找信息、確立觀點、組織文章……創(chuàng)新精神與實踐能力，需要在具有創(chuàng)新特點的實踐活動中加以培養(yǎng)。

1.操作方法：

A選題：學(xué)校列出專題作業(yè)菜單，學(xué)生憑個人興趣愛好自由選擇，也可自己另立題目。學(xué)生一旦確立“課題”，便不許更改。

B調(diào)查研究：為時一個月，學(xué)?？商峁┮恍┵Y料，鼓勵學(xué)生去圖書館查詢資料。學(xué)生可以獨立完成，也可成立小組進(jìn)行調(diào)查研究。

C書面總結(jié)：學(xué)生必須撰寫調(diào)查報告或研究論文。文章形式可事先提供，作業(yè)要求。應(yīng)視不同年級而有層次差異。

2.評價方法：

A學(xué)生能完成作業(yè)，一律得優(yōu)。因為從決定題目，到閱讀找尋資料到著手寫文章，孩子始終處在一個獨立工作的狀態(tài)下，他必須學(xué)著思考、篩選教育教學(xué)論文，組織研究材料……能完成者便已達(dá)到要求。

B可請評委對專題作業(yè)一一評價，最后評出一、二、三等獎。

C建立激勵機制。組織優(yōu)秀專題作業(yè)在板報、班刊、?？习l(fā)表，集體評議。

二、觀察法

對學(xué)生行為日常觀察所得信息的效用和質(zhì)量可以通過以下措施來改進(jìn)：第一，對于一些重要學(xué)習(xí)結(jié)果的集中觀察；第二，系統(tǒng)地記載觀察結(jié)果。

根據(jù)觀察所采用的技術(shù)方法，可將觀察分為一般觀察和集中觀察兩類。

A一般觀察：這種觀察將學(xué)生的成就和進(jìn)步記錄在包括整個班級成員名單的表格上。表格可以與學(xué)生檔案放在一起，也可以貼在教室里的墻上，讓學(xué)生了解自己的進(jìn)步和需要考評的內(nèi)容論文怎么寫。當(dāng)一周結(jié)束后，可將觀察表格裁剪下來，歸入學(xué)生個人檔案。最便利的方法是運用粘貼紙記錄觀察結(jié)果，一段時期后將其粘貼于學(xué)生的個人檔案。

B集中觀察：這種觀察集中于學(xué)生行為和結(jié)果的一些特別方面或集中于一組特別的學(xué)生，觀察時讓學(xué)生集中于一些特別的活動。例如讓學(xué)生分組討論一個社會現(xiàn)實問題，在活動中觀察學(xué)生分析問題、指出疑問的技能、說話和傾聽表現(xiàn)的交流溝通技能。教師也可以采取在一定時間內(nèi)集中系統(tǒng)地觀察五到六個學(xué)生組成的小組，還可以通過向?qū)W生提問來獲取更多的信息，據(jù)此了解學(xué)生是否掌握概念。

三、品德自評、互評法

思想品德自評以評價者自身的思想品德為評價對象所進(jìn)行的價值判斷。自我評價是思想品德評價的最主要、最經(jīng)常的評價形式，是一種充分發(fā)揮評價對象的主觀能動作用，進(jìn)行自我認(rèn)識、自我完善、自我教育和自我提高的過程。在自評中學(xué)生要認(rèn)真按照評價標(biāo)準(zhǔn)，條條對照，哪些項目達(dá)到要求，哪些項目沒達(dá)到要求，哪些項目還有欠缺。自評能使自己的主觀因素起變化，能使學(xué)生正確對待自己，使其道德評價能力逐漸由現(xiàn)象到本質(zhì)，由別人到自己，并對他人及自己的行為進(jìn)行分析與判斷，揚善棄惡，在實踐中采取合理的道德行為。因此自評是學(xué)生反思的過程，可以內(nèi)化自己的道德認(rèn)識與行為動機；也是不斷自我教育、塑造自我的過程。學(xué)生思想品德自我評價的程序：按照思想品德項目規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)，全面地衡量自己，哪些項目優(yōu)，哪些項目中，哪些項目差；按照思想品德評價標(biāo)準(zhǔn)，逐項劃等級或打分；總結(jié)經(jīng)驗，對沒有達(dá)到思想品德要求，還有欠缺的項目進(jìn)行反思，并提出今后的努力方向和改進(jìn)措施。通過自我評價使學(xué)生對自身的優(yōu)缺點有一個全面認(rèn)識，有利于激勵學(xué)生發(fā)揚成績，改正缺點，實現(xiàn)自我矯正，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

思想品德互評是在思想品德自我評價的基礎(chǔ)上，評價者之間互為評價主體及客體進(jìn)行的價值判斷。包括小組互評：一般由前后座四人為一組，開展互相評價。首先對每個人進(jìn)行評定，由被評者簡略地匯報一下組評和自評情況。其次組長評出本組獲優(yōu)同學(xué)，總結(jié)本組表現(xiàn)突出、進(jìn)步最快的情況。然后是班級互評，先由組長匯報，把每個人被評議后的等級向全班同學(xué)公布，并介紹好與差的典型事例。班級評議是在個人與小組評的基礎(chǔ)上教育教學(xué)論文，全班同學(xué)共同評議，要評出表現(xiàn)突出的同學(xué)，評出進(jìn)步最快的同學(xué)。最后小結(jié)，一般由班主任總結(jié)，指出評價活動的優(yōu)缺點，表揚好同學(xué)、進(jìn)步同學(xué)，指出班級好的及差的方面，鼓勵同學(xué)努力向上，人人爭取更大進(jìn)步。通過互相評價達(dá)到及時反饋調(diào)節(jié)，良好行為及時鞏固，發(fā)現(xiàn)問題及時教育，使不良行為得到及時矯正。組長匯報、群評談體會的過程，也就是班集體正確輿論形成過程。這個過程能促使班集體積極向上，富有朝氣，能促使學(xué)生健康成長。通過互相評價使學(xué)生對各自的優(yōu)缺點、各自在群體中的位置有一個全面了解，使同學(xué)之間互相制約、互相幫助、互相激勵的好風(fēng)氣得以形成。通過互相評價，促使大家團結(jié)一致，發(fā)揚成績，改正缺點，共同提高，并進(jìn)而切實提高學(xué)生自我管理的能力。

篇（3）

 

農(nóng)村初中的思想品德課在學(xué)校教育中起著非常重要的作用,它不僅使學(xué)生能學(xué)到本學(xué)科的文化知識,而且還是德育教育的主要陣地。但是,如果用傳統(tǒng)的教學(xué)方法上課,思想品德課就枯燥無味，學(xué)生對本學(xué)科重視就不夠,興趣也不大,課堂缺少活力。作為一名想品德課老師,在課堂教學(xué)中扮演的是“導(dǎo)演”,有責(zé)任改變課堂現(xiàn)狀,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,激發(fā)學(xué)生的求知欲,把科學(xué)性和興趣性結(jié)合起來,優(yōu)化課堂教學(xué),才是提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。在此,筆者結(jié)合思想品德課教學(xué)實踐,談?wù)剝?yōu)化課堂教學(xué)的幾點做法。

一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

學(xué)習(xí)活動是一種帶有很強的目的性的活動。學(xué)習(xí)的目的性會影響學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)在動機的形成，學(xué)習(xí)動機又會變成學(xué)習(xí)的動力。目前學(xué)生對思想品德課產(chǎn)生厭學(xué)情緒，就是對思想品德課缺乏正確學(xué)習(xí)動機的表現(xiàn)。所以要提高思想品德課的教學(xué)效果，必須激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，使學(xué)生對思想品德課產(chǎn)生興趣：首先，要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)思想品德課與自身成長和發(fā)展的關(guān)系。中學(xué)生隨著年齡和知識的增長，開始對自己的理想和前途有所思考和打算，一旦他們認(rèn)識到思想品德課對自己的成長及未來的發(fā)展起到的重要作用，就會產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)動機。其次，要調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。思想品德課學(xué)習(xí)內(nèi)容廣泛、豐富，如果教師教學(xué)得法，學(xué)生就會產(chǎn)生求知需要，進(jìn)而形成一種激勵和鞭策自已的力量，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。為此，教師在教學(xué)中可采用多種教學(xué)手段和方法，通過大量的事例和生動翔實的資料，增強教學(xué)的趣味性，激發(fā)學(xué)生的學(xué)

二、樹立學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力和創(chuàng)新思維

素質(zhì)教育是以培養(yǎng)能力發(fā)展個性為目的的基礎(chǔ)性教育，而課堂教學(xué)是實施素質(zhì)教育的主陣地；如何在課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性、創(chuàng)造性，形成良好的學(xué)習(xí)、競爭氛圍；就必須尊重學(xué)生的人格德育論文德育論文，倡導(dǎo)師生平等、生生交流，使師生間真正成為互動、交往的動態(tài)關(guān)系；就必須把課堂真正還給學(xué)生，強化學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，并以此推動基礎(chǔ)知識的系統(tǒng)傳授；探討教學(xué)過程的最優(yōu)化，努力實現(xiàn)教學(xué)過程零缺陷。我們要改變以前教師首先針對教材提出自學(xué)提綱，并且力爭求全求細(xì)的做法。這樣，學(xué)生的思維被教師禁錮了，實際上也就是教師畫圈讓學(xué)生跳，不利于學(xué)生發(fā)散思維的培養(yǎng)。新一輪課程改革要求學(xué)生形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度，圍繞學(xué)生開展教學(xué)活動，所以筆者在教學(xué)中嘗試讓學(xué)生自主提出問題、自主解決問題，幾節(jié)課上下來，學(xué)生提出的問題多了并且千變?nèi)f化、海闊天空，對一節(jié)課的重、難點沖擊很大；所以現(xiàn)在每一節(jié)課，只針對本節(jié)課的重、難點提出兩三個問題，其他的問題是在引導(dǎo)學(xué)生抓住重點、突破難點的基礎(chǔ)上自由創(chuàng)設(shè)，并圍繞三個方面自主展開：①學(xué)生自主回答；②自主組織答案；③自主相互質(zhì)疑、釋疑。教師在學(xué)生互動的基礎(chǔ)上精講、明理，體現(xiàn)“導(dǎo)”的作用。

三、聯(lián)系生活和熱點，優(yōu)化學(xué)習(xí)內(nèi)容

生活即教育。教師要挖掘思想品德生活化的內(nèi)容，這些取材于真實生活的事例將極大地啟動了學(xué)生的思維，調(diào)動了學(xué)生參與解決問題的積極性，學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀在討論、體驗、參與、感悟中形成和確立起來了。比如《防范侵害，保護自己》一課，如何創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生更多的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望，這一環(huán)節(jié)我苦苦思索小論文怎么寫論文。設(shè)計問題。當(dāng)你看到病人需要急救時，你會撥打什么電話？當(dāng)你遇到火災(zāi)時撥打……以一聯(lián)串的來自生活的問題進(jìn)行發(fā)問，起到較好的效果。還有女生晚自習(xí)回家時怎么做可以盡量避免侵害？發(fā)生火災(zāi)時請你模擬報警等生活化情景的創(chuàng)設(shè)，使課堂貼進(jìn)學(xué)生的生活，也有實用的價值。七年級思想品德《自我新形象》一課中，對于“追星”一事，教師讓個別學(xué)生說說他們真實的“追星”經(jīng)歷，讓同學(xué)們一起感受到“追星”背后的另一層面：浪費青少年寶貴的時間、精力和財力。這種源自于學(xué)生的生活性案例更容易走近學(xué)生，引起他們的共鳴。

學(xué)習(xí)內(nèi)容聯(lián)系社會熱點。思想品德課應(yīng)關(guān)注社會大事并引入我們的課堂。四川汶川地震，讓學(xué)生學(xué)會頑強，永不放棄生的希望，珍惜生命，學(xué)會堅強的面對挫折，感受團結(jié)互助，齊心協(xié)力的民族精神；關(guān)注國家新領(lǐng)導(dǎo)集體的產(chǎn)生，了解國家的政治體制，樹立主人翁意識；關(guān)注感動中國的人物評選等等。這些發(fā)生在學(xué)生的身邊，或通過傳媒能夠了解到的，都是品德課的內(nèi)容和素材，而且最具時效性，最為學(xué)生喜歡。

四、優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，注重教學(xué)效率

教學(xué)必然要求教師要有自己的教學(xué)計劃，教學(xué)設(shè)計是讓教學(xué)達(dá)到高效率的一個主要環(huán)節(jié)德育論文德育論文，這離不開教師對教材的解讀，只有教師將教材讀通了，真正消化了，體會到了教材的真諦，才能好好運用手中的資料，設(shè)計高效的教學(xué)流程，在有效的時間內(nèi)，提高課堂效率。對教材的講解，我們要充分考慮教法，學(xué)生的學(xué)法，組織好教學(xué)流程。學(xué)生所要理解的關(guān)鍵地方，資料的巧妙運用，問題的設(shè)計，教材的補充，內(nèi)容的深化，這都是必須首要考慮的問題。一個高效的教學(xué)設(shè)計，就為高效的課堂準(zhǔn)備了條件，同樣也為學(xué)生上課激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，提高他們的上課的效率打下了堅實的基礎(chǔ)。上課所做的一切準(zhǔn)備，都是在高效的前提下進(jìn)行，所做的一切都是為了高效的課堂服務(wù)的，課堂是教學(xué)中最為核心的環(huán)節(jié)，是教學(xué)的中心工程。

五、利用多媒體教學(xué),誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣

在思想品德課中,引用多媒體教學(xué),優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),是現(xiàn)代化教學(xué)的必備手段。根據(jù)不同的課文內(nèi)容選擇不同的圖片,再配上音樂,與課文內(nèi)容進(jìn)行整合,在給學(xué)生以美的藝術(shù)享受的同時,又愉快的獲得了新知識,提高了學(xué)習(xí)效果。如:在講“我國是一個多民族的國家”這一課的時候,利用少數(shù)民族的圖片,再配上《愛我中華》這首歌引入課文,學(xué)生興趣高漲,再插入我國的民族分布,特點、風(fēng)俗、以及我國的民族政策,處理民族關(guān)系的原則等。這課知識點很快就掌握了。在上“和平統(tǒng)一,一國兩制時”,利用香港、時的升旗儀式,和駐港部隊進(jìn)入的畫面,既能很快掌握本課知識,還能培養(yǎng)愛國思想,振奮民族精神。

篇（4）

一、引言

隨著改革開放、經(jīng)濟全球化的日益發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)+的時代背景下，國內(nèi)經(jīng)濟秩序發(fā)生了一定的變化，物質(zhì)極大豐富，國際交流頻繁，思想道德教育一直以來受到各界的關(guān)注，國外的思潮、價值觀不斷涌入。各種不良的社會風(fēng)氣沖擊著校園文化，非常容易侵襲學(xué)生的精神世界，使傳統(tǒng)的價值觀逐漸被弱化，學(xué)生的思想觀念也會隨之改變，這對于培養(yǎng)我國二十一世紀(jì)的接班人提出了更加嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，這也是思想品德教育丞需解決的問題，一直備受社會各界及成員的關(guān)注。

而學(xué)校對學(xué)生開展的相關(guān)課程則被視為思想品德教育的主戰(zhàn)場和主陣地，原本應(yīng)該鮮活、生動、形象，然而卻被看作是向?qū)W生灌輸思想的工具課，枯燥乏味，使學(xué)生產(chǎn)生了畏懼，教師也怕教的趨勢。尤其把升學(xué)率看作是衡量學(xué)校綜合素質(zhì)的一個重要指標(biāo)的今天，學(xué)校片面追求成績，一味的迎合考試、重視分?jǐn)?shù)，輕視甚至忽視思想品德教育，學(xué)生自我意識太強，以自我為中心，參與協(xié)作能力差，造成一些學(xué)生思想素質(zhì)低下。

在高速發(fā)展的信息時代，學(xué)生存在于社會生活中，使其通過各種喜聞樂見的活動直觀的接受思想品德教育，讓學(xué)生在潛移默化中養(yǎng)成良好的思想品德。僅限于學(xué)校開展的課堂教學(xué)中的四十分鐘是不能達(dá)到教育目的，因為思想品德教育不僅是在課堂上的教學(xué)，也為校園活動以及社會實踐活動的開展提出了新的要求。品德教育不是空洞的說教，而是通過一二三課堂的整合，讓學(xué)生在積極活動中去體驗，發(fā)掘生命的活力，進(jìn)而不斷的使道德理念得以提高升華，達(dá)到德育教育的目標(biāo)。

因此，對學(xué)生進(jìn)行全方面、多側(cè)面的教育，必須梳理一二三課堂研究近況，采取綜合的方法，才能達(dá)到預(yù)期的教育教學(xué)效果，全面提高學(xué)生的思想品德素質(zhì)，為培養(yǎng)德智體美勞都全面發(fā)展的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新人打好堅實的基礎(chǔ)。

二、研究近況分析及結(jié)論

從查獻(xiàn)來看，對思品一二三課堂資源研究的資料較多，概括起來主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，對“中學(xué)思想品德課第一課堂”的研究

第一課堂的研究成果比較豐富， 學(xué)者們主要是圍繞著初中思想品德課教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)理念、教學(xué)內(nèi)容與過程、教學(xué)方法與途徑、教學(xué)模式與效果展開研究。

關(guān)于初中思想品德課教學(xué)目標(biāo)與教學(xué)理念的研究。范貴富在《試談初中思想品德課教學(xué)如何有效實施素質(zhì)教育》（《科?？平陶搲?010年第5期）一文談到在實施素質(zhì)教育中，不僅要對教育觀念進(jìn)行轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，特別是對學(xué)生的心理、習(xí)慣的養(yǎng)成進(jìn)行培養(yǎng)。他強調(diào)讓學(xué)生走出書本走出課堂，注重與實踐相結(jié)合，特別是要精心設(shè)計活動課，學(xué)校教育與社會教育相結(jié)合，在學(xué)習(xí)和生活中做到知行統(tǒng)一。戴洪才在《新視域下初中思品課中目標(biāo)教學(xué)的運用》（《文科愛好者》2011年第6期）一文提到在初中思想品德課堂教學(xué)中充分運用創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)目標(biāo)等六個環(huán)節(jié)進(jìn)行實施，有利于優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)，促進(jìn)師生共同發(fā)展，提高課堂效率。鄭麗紅在碩士論文《初中思想品德課以人為本教育理念的研究》（2005年）中談到從新課程改革等方面詳細(xì)的闡述了其重要性，并針對如何有效的實現(xiàn)以人為本的教育理念進(jìn)行闡述和論證，最后提出自身實踐中的一些體會。

關(guān)于初中思想品德課教學(xué)內(nèi)容和過程的研究。呂志蓮《關(guān)于思品課創(chuàng)境激趣教學(xué)環(huán)節(jié)的幾點思考》（《教育學(xué)刊》2012年第2期）一文中提出思想品德課創(chuàng)境激趣環(huán)節(jié)要與其學(xué)科門類相銜接。在表現(xiàn)形式上要能夠為學(xué)生提供展示特長的機會，注重多媒體課件的運用，讓學(xué)生在探知、求索的引導(dǎo)下享受快樂的學(xué)習(xí)生活。

關(guān)于初中思想品德課教學(xué)方法和途徑的研究。喬銘禮《思想品德課導(dǎo)入法之我見》（《教育學(xué)刊》2012年第2期）一文中提到了教師應(yīng)將具有創(chuàng)造性的導(dǎo)入法深刻地融進(jìn)教學(xué)中，介紹了巧設(shè)疑問等六種方法在思想品德教學(xué)中具體運用。

關(guān)于初中思想品德課教學(xué)模式和效果的研究。毛文蘭《初中思想品德課“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式的建構(gòu)與思考》一文中提到“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”教學(xué)模式是以學(xué)生的發(fā)展為源頭，其實質(zhì)是教師指導(dǎo)學(xué)生，進(jìn)行自主探究學(xué)習(xí)，變被動為主動的過程，運用科學(xué)的研究方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性意識，就是對傳統(tǒng)教學(xué)模式的革新。劉朝明《淺談如何提高思想品德課的教學(xué)效率》（《科?？平陶搲?010年第5期）一文中提出教師要調(diào)動學(xué)生的積極性，并培養(yǎng)他們的獨立性進(jìn)而發(fā)現(xiàn)其身上的獨特個性；教師還應(yīng)在教學(xué)中充分的發(fā)揮主導(dǎo)。合理的運用聲像，加強教學(xué)的效果，調(diào)動其積極性和主動性，激發(fā)其求知欲。

學(xué)者們對第一課堂的目標(biāo)、理念、內(nèi)容、方式方法、教學(xué)設(shè)計、過程步驟、模式、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面進(jìn)行了深入而細(xì)致的研究，反映出第一課堂在初中思想品德教育的重要作用。特e是圍繞第一課堂教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生個性特點和不同學(xué)生的需要，把握教材教學(xué)特點，提出了如情感法、創(chuàng)景激趣法、頭腦風(fēng)暴法等各種生動而有實踐意義的方法途徑，這為第一課堂在初中思想品德教育中更好地發(fā)展提供了參考咨詢，是初中思想品德教師學(xué)習(xí)成長、相互交流進(jìn)步的理論依據(jù)，同時也豐富了目前對初中思想品德教育的現(xiàn)有研究，也啟發(fā)了筆者對已有研究成果中的新理念、新思路、新方法、新標(biāo)準(zhǔn)的共鳴和滲透，為筆者在研究第一二三課堂的整合時，提供了借鑒和創(chuàng)新的源泉。

第二，對“中學(xué)思想品德課第二課堂”的研究

姚小麗《在活動中體現(xiàn)德育教育的直觀有效實施》（《教育學(xué)刊》2012年第2期）一文中談到實踐活動是緊密聯(lián)系學(xué)生個人生活和社會生活的橋梁，也是體現(xiàn)他們對知識的綜合利用。且對學(xué)生產(chǎn)生直接的經(jīng)驗，尤其是活動內(nèi)容的三個特性。讓德育教育具體融入到活動之中，達(dá)到潛移默化、潤物細(xì)無聲的效果，讓學(xué)生在積極活動過程中去體驗。

張雪蘭《淺談思想品德教學(xué)生活化》（《才智》2012年第8期）一文中提出教學(xué)生活化要以學(xué)生發(fā)展為本，讓教學(xué)生活化，營造一個和諧的學(xué)習(xí)氛圍；要結(jié)合時政熱點，培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感；要使學(xué)生多參與社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生能力，陶冶學(xué)生情操。注重學(xué)習(xí)過程中學(xué)生的主體參與和親身體驗，更具活力和生命力。

第三，對“中學(xué)思想品德課第三課堂”的研究

蔡俊成《淺論如何上好品德與社會課》（《科?？平陶搲?012年第5期）一文中談到以生活基礎(chǔ)，課程也始于生活，促進(jìn)學(xué)生在社會性方面的發(fā)展。提出以生活為本，在生活中向生活學(xué)習(xí)，讓學(xué)生快樂的享受生活。

陳明明《環(huán)境調(diào)查活動的開展--初中政治社會調(diào)查活動初探》（《政治課教學(xué)》2004年第1期）一文中提到初中思想品德課不僅要關(guān)注學(xué)生生活，還要與社會實踐的聯(lián)系相結(jié)合，通過學(xué)生積極的參與各種活動，對知識結(jié)構(gòu)和能力進(jìn)行逐漸地完善，提升生活經(jīng)驗。以環(huán)境調(diào)查為對象，讓學(xué)生進(jìn)行社會調(diào)查活動，強調(diào)了實踐活動的重要性。

第四，對“中學(xué)思想品德結(jié)合一二三課堂運用”的研究

經(jīng)查閱相關(guān)文獻(xiàn)，有關(guān)中學(xué)思想品德整合一二三課堂教學(xué)的研究論文論著基本沒有，只有在高校、高職思想政治教育中有相關(guān)的論文論著，但都少見。

王多明《整合一二三課堂教學(xué)資源 增強思想政治教育實效性》（《昌吉學(xué)院學(xué)報》2008年第4期）一文中提到思想政治教育是一個龐大的系統(tǒng)工程。需要多方面全方位的促進(jìn)全面發(fā)展。因此，我們要對思想教育的縱深度進(jìn)行不斷地挖掘，將第一課堂的主渠道作用得到全面地發(fā)揮，大力建設(shè)第二課堂的精品文化活動，緊密結(jié)合第三課堂的實踐活動，全面整合三類課堂思想政治教育資源，發(fā)揮育人的作用，提升思想政治教育的實效性。

綜上所述，學(xué)者們從各個不同的方面對思想品德課堂教學(xué)問題進(jìn)行了研究，各具特色。但筆者認(rèn)為，研究還存在一定的局限性，表現(xiàn)在：研究僅僅局限于國內(nèi)的經(jīng)驗介紹，對本文有開拓思路的作用，對國外的中學(xué)思想品德課堂教學(xué)問題的研究尚未檢索到相關(guān)論文，沒有從根本上起到對比借鑒作用；有些理論性的研究，往往停留在教師對中學(xué)思想品德課堂教學(xué)問題理論研究的表面層次和部分地方，缺乏對理論的系統(tǒng)和深刻的研究和剖析，對思想品德教育在實踐中的意義指導(dǎo)不太明顯；有些實證性的研究往往局限于初中思想品德課堂教學(xué)實施過程中的某幾個或一個環(huán)節(jié)，如模式、內(nèi)容、途徑、目標(biāo)、效果評價等，不能從整體上把握其規(guī)律，針對初中思想品德課堂教學(xué)中第二三課堂的關(guān)注也比較少；已有研究往往只是停留于單一內(nèi)容的描述，而對第二三課堂的重要性等問題缺乏深入的分析與論證，對于如何解決三個課堂相互聯(lián)系和補充的問題缺乏系統(tǒng)的理論探討。有關(guān)一二三課堂在初中思想品德課教學(xué)中的現(xiàn)狀的研究尚未檢索到相關(guān)論文，可見加強對它的研究具有很大的必要性，同時也具有巨大的研究空間。

三、研究意義

一二三課堂資源的研究，既是全面適應(yīng)社會政治、經(jīng)濟和教育的發(fā)展需求，也是把思想品德教育的理論付諸于實踐，為學(xué)生營造良好的校園文化氛圍，開展各種各樣有利于學(xué)生成長的精品活動，在活動中體驗思想品德教育的樂趣，加強思想品德教育的滲透力和感染力，提高初中思想品德教育教學(xué)水平，增強教育的實效性，具有重要的意義。

篇（5）

長期以來，思想政治課教學(xué)把源于生活的理論抽象化，過多關(guān)注理論和規(guī)范的傳授，用理論體系和概念建立起來的理想取代了學(xué)生活生生的生活世界；忽視了學(xué)生周圍的社會生活、個人生活的教育因素，從而使得課堂教學(xué)效果大打折扣。教學(xué)中老師深感初中思想品德課難上，現(xiàn)在的學(xué)生難教。學(xué)生的體會是政治課沒有新意，枯燥無味，這極大地影響思想品德課的教學(xué)效果，更難以實現(xiàn)思想品德課的智育和德育雙重功能。我覺得作為思想品德教師，在新課改的形勢下，無論從教學(xué)方法上，還是教學(xué)思想、教學(xué)觀念上都應(yīng)該深深反思，找出應(yīng)對之策。抓住了思想品德教育的實質(zhì)，也是對思想品德教育中存在的弊端的糾正。我就自己在初中思想品德課堂教學(xué)的體驗提出幾點感受。

一、在激發(fā)興趣中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識

興趣是創(chuàng)造的動力，成功的先導(dǎo)。興趣是創(chuàng)新的啟動器，也是創(chuàng)新能力發(fā)展的必要條件，興趣會產(chǎn)生注意力、思考力、想象力，會吸引你身心愉快的投入到創(chuàng)新活動中去，主動積極的去追求、探索、想象和創(chuàng)造。著名心理學(xué)家皮亞杰言道：“所有智力方面的工作，都依賴于興趣?！边@爾文小時候曾是一個平庸的孩子，因為他對大自然產(chǎn)生了濃厚的興趣，所以后來他成了著名的生物學(xué)家；微軟公司總裁比爾?蓋茨成功的起點是他對電腦網(wǎng)絡(luò)的癡迷；楊振寧博士在總結(jié)科學(xué)家成功之道時說：“成功的秘訣在于興趣”。 在新課改理念的指導(dǎo)下，我們不妨可以創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)；或者巧設(shè)疑問，在政治課教學(xué)中，教師要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，用興趣來吸引學(xué)生去思考去探索去創(chuàng)造，就要勤于積累各方面的素材，巧于設(shè)計問題、情境，善于駕馭語言技巧將引人入勝的寓言，幽默的故事，生動活潑的奇聞趣事，漫畫，圖片等通過電化教學(xué)手段融入到教學(xué)過程中去，讓學(xué)生每節(jié)課都有新鮮感受。從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就有可能帶著愉快、高漲的情緒去克服一切困難，執(zhí)著地去探求，要鼓勵學(xué)生表現(xiàn)與眾不同的創(chuàng)見，提倡個性化發(fā)展，對學(xué)生提出的不合理的問題應(yīng)采取寬容的態(tài)度，這種教學(xué)民主的思想也有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性個性。在這方面，自己要善動腦子，肯動腦子，舍得下功夫，做課堂教學(xué)改革的有心人，采用有效方法的手段，激發(fā)了學(xué)生興趣，也激活了課堂教學(xué)，進(jìn)而改變了學(xué)生對政治課不感興趣的狀況，學(xué)生愛學(xué)了，課堂活躍了，師生融洽了，成績提高了?？梢?，只要教師充分發(fā)揮自己的知識和智慧去啟發(fā)誘導(dǎo)，努力提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就一定能使學(xué)生愛學(xué)習(xí)，學(xué)生的創(chuàng)造意識也會隨之產(chǎn)生。

二、在巧妙設(shè)疑中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維

“學(xué)起于思，思源于疑”，教學(xué)實質(zhì)上就是設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，教師在課堂上巧妙地提出問題，有了疑問，學(xué)生就會積極思考，這時教師就承擔(dān)著授業(yè)、解惑的責(zé)任了。先讓學(xué)生感到“山重水復(fù)疑無路”，通過引導(dǎo)，激勵學(xué)生去尋找“柳暗花明又一村”的感覺，當(dāng)學(xué)生得到成功喜悅的同時，他們的創(chuàng)造思維能力也得到了發(fā)展。要鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，向教師提問題，要學(xué)要問，學(xué)問學(xué)問，有問才有學(xué)，要讓學(xué)生積極主動地發(fā)現(xiàn)問題，而不是單純的被動的思考教師提出的各種問題。教師質(zhì)疑和學(xué)生提問，不僅使學(xué)生參與到教學(xué)中來，而且會增強教學(xué)效果。在政治課教學(xué)中，教師要結(jié)合社會實際和學(xué)生自身的認(rèn)識情況，通過質(zhì)疑來讓學(xué)生思考問題，允許和鼓勵學(xué)生提出問題，恰恰是這些問題反映了學(xué)生對知識的理解程度，所謂方法和學(xué)習(xí)需求，解決好這些問題正是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，理解能力，分析問題和解決問題能力的最佳教育點，教師在講解過程中，要尊重學(xué)生提出的問題，及時調(diào)整講課程序，引導(dǎo)學(xué)生在解決自身問題的同時，把握好教材的內(nèi)容。

陶行知先生說：“發(fā)明千千萬萬，起點是一問”，教師教學(xué)要善于設(shè)疑，巧妙設(shè)疑，要聯(lián)系學(xué)生實際，去啟發(fā)喚醒，鼓勵學(xué)生參與質(zhì)疑，幫助學(xué)生分析，觀察想象，還要抓住時機，提出一些具有思考價值的問題，來激活學(xué)生思維，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維的能力。

三、興趣活動與小論文比賽興趣是最好的老師，在政治課堂教學(xué)中這是由教師指導(dǎo)而學(xué)生獨立進(jìn)行的教學(xué)要素結(jié)合方式。

它的特點是可以彌補課堂教學(xué)中學(xué)生主動性不足的缺陷。興趣活動可以就一門課的內(nèi)容來組織如“政治理論研究小組”、“思想品德課學(xué)習(xí)小組”等。也可以就某個專題的探討組建興趣活動小組，如“法律問題研究小組”、“人生問題研究小組”、“道德問題研究小組”、“學(xué)習(xí)方法研究小組”等。興趣活動小組要以是長期的，也可以是短期的。小論文比賽是就大家所關(guān)心的某個社會熱點問題開展的論文比賽。論文比賽要有計劃、有安排，包括比賽次數(shù)、比賽比賽內(nèi)容、比賽形式等都應(yīng)納入教師的教學(xué)工作計劃。教師對學(xué)生的論文比賽要給予必要的指導(dǎo)，包括課題選擇和設(shè)計的方法、資料收集的方法、資料整理和研究的方法，論文撰寫與修改的方法等方面都要給學(xué)生必要的指導(dǎo)和幫助。興趣活動和小論文比賽的作用：一是能夠充分調(diào)動學(xué)生參與和學(xué)習(xí)思想品德課的積極性，加深學(xué)生對政治課教學(xué)內(nèi)容的理解，將所學(xué)的內(nèi)容運用于實際生活；二是能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生分析認(rèn)識社會問題的能力，使學(xué)生受到必要的思想品德教育；三是能夠培養(yǎng)學(xué)生的集體主義觀念，增進(jìn)同學(xué)間和師生間的團結(jié)和友誼。興趣活動和論文比賽的組織簡單易行，我想值得每一個政治教師積極組織和開展。

篇（6）

筆者經(jīng)認(rèn)真分析、論證，確定選題并申報了省級課題《現(xiàn)代教學(xué)手段與初中思想品德課程資源的整合》的研究，獲得了江西省課題立項批復(fù)后，與課題組成人員一起進(jìn)行了三年的探索與實踐，現(xiàn)已申請結(jié)項。

一、課題實施策略及步驟

1. 統(tǒng)一認(rèn)識，步調(diào)一致

利用教研沙龍、課題組會議、專題研討會等多種形式加強教師對課題研究重要性的認(rèn)識，組織課題組成員學(xué)習(xí)了相關(guān)教育理論。配合學(xué)?？蒲刑幍墓ぷ鳎杏媱澋亻_展了各種培訓(xùn)活動、運用現(xiàn)代教學(xué)手段輔助教學(xué)競賽活動等，促進(jìn)了教師對現(xiàn)代教學(xué)手段與思想品德課程資源的整合水平。

2. 外造氛圍，內(nèi)練功夫

學(xué)校、年級部、教研組、課題組經(jīng)常性地關(guān)注著本課題的研究，利用各種會議進(jìn)行了輿論宣傳，形成了課題研究的良好氛圍。同時，還組織了教師學(xué)習(xí)現(xiàn)代教學(xué)手段的培訓(xùn)等。

3. 新老結(jié)合，幫帶有序

讓有教學(xué)經(jīng)驗的教師與年輕教師配對，相互學(xué)習(xí)；將能熟練使用多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段的教師和信息技術(shù)初學(xué)的教師結(jié)對子，互相學(xué)習(xí)，共同提高。

4. 校際交流，共同進(jìn)步

組織了課題組教師到浙江、江蘇、山東等名?？疾鞂W(xué)習(xí)，加強了與兄弟學(xué)校的學(xué)習(xí)交流。

5. 立足課堂，充分整合

我們在課堂上下足工夫，經(jīng)常性地開展運用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行的觀摩課、對比課、示范課、公開課、優(yōu)質(zhì)課競賽活動，促使課題組成員得到鍛煉。

6. 課題研究方法

根據(jù)思想品德課的特點和課題實施的實際情況，我們主要采用的研究方法有調(diào)查研究法、行動研究法、實驗法、分析法。

7. 課題實施步驟

總體分三個階段實施：

第一階段為準(zhǔn)備階段（為期一年）：主要任務(wù)是組織教師學(xué)習(xí)新課程理念》《思想品德課課程標(biāo)準(zhǔn)》、現(xiàn)代信息技術(shù)等，對確立本課題進(jìn)行前期調(diào)研、準(zhǔn)備、立項申報等。

第二階段為主體研究階段（為期一年）：主要任務(wù)是確定本課題組成員，教學(xué)現(xiàn)代信息技術(shù)培訓(xùn)，學(xué)習(xí)新課程理念，研究現(xiàn)代教學(xué)手段在初中思品課教學(xué)中的運用。如制作多媒體課件并運用于教學(xué)、在思品課課程資源開發(fā)中信息技術(shù)的具體運用、結(jié)合信息技術(shù)對初中思品課教學(xué)模式的探索等。

第三階段為總結(jié)推廣和結(jié)題階段（為期一年）：主要任務(wù)是組織課題組成員運用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行課件制作比賽，公開課、示范課、觀摩課、對比課競賽活動；將現(xiàn)代教學(xué)手段與思品課教學(xué)整合后形成的新的教學(xué)模式進(jìn)行全校推廣等。

二、課題研究取得的成果

1. 在課題研究過程中形成的寶貴資料

（1）調(diào)查報告；（2）課題階段性小結(jié)、結(jié)題報告；（3）“現(xiàn)代教學(xué)手段與初中思想品德課程資源整合”的研究論文；（4）新課程初中思想品德課教學(xué)設(shè)計實例；（5）新課程初中思想品德課教學(xué)課件；（6）新課程初中思想品德課教學(xué)實錄；（7）新課程初中思想品德課教學(xué)案例分析。

2. 初步構(gòu)建起了現(xiàn)代教學(xué)手段與思想品德學(xué)科整合的教學(xué)模式

以樂享為主題的“欣賞――探究――生成”的課堂教學(xué)模式。

3. 構(gòu)建起了適合本學(xué)科教學(xué)的思想品德教學(xué)資源庫，如教案、教學(xué)案例、教學(xué)日志和反思、教學(xué)課件、錄像課、教學(xué)論文等

4. 有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)效果

（1）通過現(xiàn)代教學(xué)手段與思品課資源的整合，學(xué)生能充分享用網(wǎng)絡(luò)等各種學(xué)習(xí)資源，開闊視野和拓寬學(xué)習(xí)空間，從而擺脫以學(xué)校、課本和教師為中心的束縛。

（2）通過現(xiàn)代教學(xué)手段與思品課資源的整合，能突破學(xué)習(xí)信息單一化的局限，使學(xué)習(xí)信息的呈現(xiàn)形式多樣化，圖文并茂，情景交融，形聲并舉，學(xué)生學(xué)得既輕松有趣又快樂高效。

（3）在2009年、2010年、2011年中考中，我校學(xué)生思想品德學(xué)科的學(xué)業(yè)成績在全縣名列前茅。

5. 有利于教師專業(yè)發(fā)展

（1）通過現(xiàn)代教學(xué)手段與思品課資源的整合，教師的課件制作和運用能力有了大幅度的提升，課題組教師自己制作的課件幾乎涉及每框題。

（2）通過現(xiàn)代教學(xué)手段與思品課資源的整合，教師對《新課程標(biāo)準(zhǔn)》、教學(xué)理念有了更高層次的認(rèn)識；對教材的處理也更加駕輕就熟了；還能有效地調(diào)動學(xué)生積極參與教學(xué)，幫助學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

（3）運用現(xiàn)代媒體教學(xué)，能改善學(xué)生認(rèn)識事物過程的途徑和方法；能把信息化小為大，化大為小，化靜為動，化動為靜，便于學(xué)生認(rèn)知；能用新的時空觀念展現(xiàn)事物或事件的發(fā)展變化過程，有利于學(xué)生認(rèn)清現(xiàn)象，把握本質(zhì)。

（4）教師在積極參與本課題的研究過程中，教學(xué)基本功取得了長足的發(fā)展。如利用現(xiàn)代教學(xué)手段進(jìn)行備課、說課、上課、評課等全能競賽中屢屢獲獎；在教學(xué)論文、教學(xué)案例、錄像課等各級競賽中也有出色的表現(xiàn)。

三、存在的問題和建議

篇（7）

〔文章編號〕 1004―0463（2014）15―0067―01

培養(yǎng)什么樣的人？這是辦教育要考慮的首要問題。美國哈佛大學(xué)校長普西認(rèn)為：“一個人是否具有創(chuàng)造力，是一流人才和三流人才的分水嶺?！毙W(xué)思想品德課要不要創(chuàng)新？答案是肯定的。那么，如何在思想品德課上進(jìn)行創(chuàng)新教育？

一、造境――讓學(xué)生敢于創(chuàng)新

良好的心境和情緒、積極的情感對學(xué)生的發(fā)展有著相當(dāng)重要的積極作用。因此，開展創(chuàng)新教育，教師首先要營造和諧寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境，建立溫馨良好的師生關(guān)系，這樣，會讓學(xué)生的個性以極其自然而且最佳的狀態(tài)流露出來。一位教育家說得好：“不怕學(xué)生觀點錯，就怕學(xué)生沒有觀點。”因此，教師要深入到學(xué)生中去，傾聽每一個學(xué)生的見解，觀察每一個學(xué)生的表現(xiàn)，既要注意把創(chuàng)新機會留給每一位學(xué)生，又要盡量創(chuàng)造機會讓學(xué)生互相合作、鼓勵，喚醒全體學(xué)生的參與意識，盡可能地化解、消除學(xué)生之間存在的對立、抵觸以及不信任等不良情緒，引導(dǎo)學(xué)生積極質(zhì)疑，大膽創(chuàng)新。

二、激趣――讓學(xué)生樂于創(chuàng)新

研究表明：一個人做他感興趣的工作，他的才能可發(fā)揮80%以上，做不感興趣的工作，才能只發(fā)揮20%。學(xué)習(xí)也是如此。如果學(xué)生對某一門課程不感興趣，不僅會抑制學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性和積極性，而且會直接影響教學(xué)效果。因此，學(xué)習(xí)興趣是一個人學(xué)習(xí)的心理傾向，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的重要環(huán)節(jié)。

首先，教師要善于旁征博引，要用引人入勝的事例吸引學(xué)生。思想品德課較為抽象、趣味性低，學(xué)生往往會感到枯燥無味，更談不上有所創(chuàng)新。因此，教師必須想盡辦法采取靈活多樣的教學(xué)形式，將膾炙人口的詩歌、言簡意賅的歇后語、饒有情趣的民謠、美妙動聽的音樂、幽默的漫畫等融入教學(xué)過程之中，讓學(xué)生每上一節(jié)課都有新鮮感、新發(fā)現(xiàn)、新體驗，從而讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，讓思維保持活躍的狀態(tài)，為學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展作好心理鋪墊。

其次，教師要善于設(shè)疑，激發(fā)學(xué)生思考的欲望。“學(xué)起于思，思源于疑?！苯虒W(xué)過程實際上就是質(zhì)疑、解疑的過程。在教學(xué)過程中，教師要改變把知識“一筒子倒凈”的習(xí)慣做法，要善于針對所學(xué)的知識設(shè)立疑問，制造學(xué)習(xí)障礙，從而撥動學(xué)生求知的心弦，點燃學(xué)生思維的火花，引發(fā)學(xué)生探索問題的熱情，讓學(xué)生在積極主動的思考中有所創(chuàng)新。

再次，要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐能力。在思想品德課教學(xué)中，教師可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容選擇恰當(dāng)?shù)膮⑴c形式來培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。只要教師精心策劃，大膽創(chuàng)新，就能使學(xué)生在教學(xué)參與中閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花。

三、引導(dǎo)――讓學(xué)生善于創(chuàng)新

篇（8）

在教學(xué)中及時引入社會生活當(dāng)中的典型材料，以幫助學(xué)生感知現(xiàn)實生活中生動的、具體的、典型的、有教育的材料，并通過對材料的加工、改造、制作，得出合乎邏輯的科學(xué)結(jié)論。

二、把好歌曲（詞）引入思想品德課教學(xué)

教材中有的知識是深奧的、枯燥的、乏味的，不易引起學(xué)生興趣。歡快的歌曲能夠使學(xué)生思想活躍，表現(xiàn)積極，對教師所講的內(nèi)容也會產(chǎn)生興趣，這樣歌曲的引入活躍了課堂的氣氛，學(xué)生也就不會覺得思想品德課沒意思或沒什么可學(xué)了。引入有意義的歌曲，還能使學(xué)生從中悟出一些道理，這樣無形當(dāng)中學(xué)生就學(xué)到了思想品德課中那些死板的知識。

三、隨時捕捉學(xué)生生活中的真實材料

生活在當(dāng)下的學(xué)生，具有真實、善良、忠實的特點，從他們的實際生活經(jīng)驗中尋找真實的材料為學(xué)生講解，可以使學(xué)生更容易接受。許多看來是平平常常的事件，一旦教師細(xì)心觀察，及時捕捉，就能成為教學(xué)中的典型材料。比如，我引導(dǎo)學(xué)生對該年級某同學(xué)輟學(xué)事例的分析，使學(xué)生感受到教育既是公民權(quán)利，又是公民義務(wù)。

四、充分利用多種社會教育因素

我用來引導(dǎo)學(xué)生盡可能多地閱讀《半月談》《中學(xué)政治新聞》及其他報紙，看“新聞網(wǎng)”和其他的電視節(jié)目。同時，還組織學(xué)生參加生活實踐，開展一些貼近生活的調(diào)查，并寫小論文，讓學(xué)生主動參與到其中，加強學(xué)生的社會實踐活動能力，從而改變學(xué)生對思想品德的看法。

五、帶領(lǐng)學(xué)生參加社會實踐活動

篇（9）

很長一段時間以來，初中思想品德課并不受重視。雖然應(yīng)試教育思維主導(dǎo)著初中的教學(xué)工作，導(dǎo)致教師和學(xué)生普遍將思想品德課當(dāng)作“副科”來對待，教師不重視對課程的研究，學(xué)生也沒有學(xué)習(xí)的積極性。但是，義務(wù)教育的一個重要任務(wù)是幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的世界觀、人生觀和價值觀，思想品德課堂對學(xué)生意識形態(tài)的形成有著重要的作用。所以，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的思想品德教學(xué)思維，以人為本，讓初中思想品德課堂符合學(xué)生身心發(fā)展的需要。

一、加強與學(xué)生的情感交流，改變授課模式

學(xué)生只有在學(xué)習(xí)中收獲了成功，心情才會受到鼓舞，才會對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣，因此，要在初中思想品德課堂中貫徹“以人為本”的理念，就要更加重視師生間的情感交流，對學(xué)生的學(xué)習(xí)困惑有一個真切地了解。了解學(xué)生在學(xué)習(xí)中真正需要的是什么，才能通過各種渠道幫助學(xué)生重拾學(xué)習(xí)的樂趣，重獲學(xué)習(xí)的自信，從而促進(jìn)學(xué)生身與心的健康成長。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，很多學(xué)生之所以會對思想品德課產(chǎn)生喜歡或厭惡的情緒，很大程度上是由任課教師決定的。在上課地點、上課時間相同、課程內(nèi)容也相同的情況下，如果任課教師比較受學(xué)生的歡迎，那么課堂教學(xué)的效果也就比較好；而如果任課教師不受歡迎，則課堂教學(xué)的效果就大打折扣。作為教師，應(yīng)該不斷地給學(xué)生以肯定和鼓勵，用積極的態(tài)度對待學(xué)生，學(xué)生就會以積極的態(tài)度對待學(xué)習(xí)。所以，當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上或者思想上有了一定的進(jìn)步，教師就要及時對其進(jìn)行鼓勵。同時，教師要對每一個學(xué)生的心理變化給予充分的關(guān)注，根據(jù)每一個學(xué)生的性格特點選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式，從而幫助學(xué)生培養(yǎng)思想品德學(xué)習(xí)的興趣，進(jìn)而幫助他們樹立自信。如果一個班級中沒有太多的學(xué)生，而教師又有足夠的精力，還可以用分層教學(xué)的方式，按照每個人的具體情況對學(xué)生進(jìn)行分組，然后有針對性地進(jìn)行教育。

二、轉(zhuǎn)換教師與學(xué)生的角色，采用互動的教學(xué)方式

1．由單相傳播變?yōu)殡p向互動

“以人為本”的課堂應(yīng)該是活躍的。初中生身上的青春活力應(yīng)該在思想品德課堂上體現(xiàn)出來。要想使思想品德課氣氛活躍，首先要實現(xiàn)老師與學(xué)生之間的雙向交流。一堂思想品德課，要想取得良好的教學(xué)效果，就要鼓勵學(xué)生積極參與。也就是說，教師必須將課堂當(dāng)作一個舞臺，對每一個人要扮演的角色有一個清晰的定位，而且要使每一個學(xué)生對自己所扮演的角色有一個明確的認(rèn)識，幫助學(xué)生樹立起課堂主人翁的意識，鼓勵學(xué)生參與到課堂教學(xué)實踐中來。

2．互動的教學(xué)方式

“以人為本”的課堂應(yīng)該是互動的。傳統(tǒng)的課堂模式中，講述的人只能是教師，學(xué)生能夠做的也只是聽講和做筆記。這樣的課堂枯燥而乏味，不適合初中生的心理發(fā)展需要。因此，應(yīng)該采用各種各樣的教學(xué)方式，以達(dá)到活躍課堂氣氛的目的。比如，每節(jié)課結(jié)束后可以將下節(jié)課的新知識點布置給某一小組的學(xué)生，讓他們預(yù)習(xí)，并進(jìn)行初步的總結(jié)，下次上課前，該小組就本節(jié)課內(nèi)容進(jìn)行簡短地發(fā)言，將本組搜集到的與本節(jié)課知識點有關(guān)的資料與全班分享，也可以提出對某一知識點的獨特見解。通過參與講述，學(xué)生會加深對所學(xué)知識的思考，從而將知識內(nèi)化到自己的觀念體系中。同時，登臺講課給了學(xué)生鍛煉口才、協(xié)調(diào)能力與合作能力的機會，也為其提供了展示才華的舞臺。

3．多樣化的提問方式

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，提問的主體是教師，提問的對象是學(xué)生。通常情況下，學(xué)生都是被動地參與到問答中的。誠然，一定程度上，學(xué)生對知識的掌握程度能夠從回答問題的表現(xiàn)上體現(xiàn)出來，但是，提問的目的不僅僅在于考查學(xué)生對知識的熟悉程度，還在于了解學(xué)生的能力。傳統(tǒng)的提問方式很難反映出學(xué)生能力的大小。所以，要建立“以人為本”的課堂，就要對傳統(tǒng)提問模式進(jìn)行改革?？梢詫⑻釂柕闹黧w由教師變?yōu)閷W(xué)生。鼓勵學(xué)生提問，可以幫助教師掌握學(xué)生的思路變化。

4．手腦互動，課堂內(nèi)外相配合

開展課堂實踐活動，使課堂氣氛更加活躍。

（1）將學(xué)生分成幾個合作小組，在課堂上組織小組討論，以促進(jìn)學(xué)生綜合能力的提高。進(jìn)行課堂討論，主要是為了幫助學(xué)生理解基礎(chǔ)知識，解決實際問題，通過對問題的探討，鍛煉解決問題的能力。

（2）鼓勵學(xué)生寫思想品德性論文，幫助學(xué)生形成自己的見解，并對思想品德問題發(fā)表自己的評論，然后將自己的評論轉(zhuǎn)化為文字內(nèi)容。選擇高質(zhì)量的學(xué)生論文推薦到報社與廣播站，以提高學(xué)生的創(chuàng)作熱情，鍛煉其表述能力。

（3）采用多媒體技術(shù)教學(xué)。多媒體的課堂應(yīng)用是一種趨勢。利用多媒體技術(shù)，可以對學(xué)生形成視覺、聽覺的雙重刺激，從而加深對所學(xué)知識的印象，提高學(xué)習(xí)效率。

“以人為本”要求教師要加強與學(xué)生的情感交流，調(diào)整傳統(tǒng)的師生關(guān)系，調(diào)整教學(xué)方式，采用多種多樣的教學(xué)手段，以提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)熱情為基礎(chǔ)，增強課堂教學(xué)的效果，發(fā)揮思想品德課對學(xué)生思想的積極引導(dǎo)作用。

參考文獻(xiàn)：

［1］王克永.以人為本，轉(zhuǎn)換初中思想品德課堂教學(xué)思維［J］．文理導(dǎo)航：中旬，2011（11）．

篇（10）

一天我和我的朋友去一家外國快餐廳里吃東西，我上完洗手間洗完手出來，我沒有烘干我的手，而無意識地把手的水甩干。此時，原看似高尚的兩名中年婦女貿(mào)貿(mào)然擺著兇惡、猙獰的面目沖著我，破口大罵道：“你怎么做人的啊！一點思想品德道德都沒有，中國禮儀最基本的禮貌都不會，你有沒有家教的你！你以為我們會怕你嗎？我們兩個也可以把你打敗吧！你以為你年青就夠我們打嗎？…”她們口若懸河地說，說得很暴力，我在一開始就已經(jīng)連聲說：“不好意思，真不好意思！…?！庇X得很突然，一時反應(yīng)不過來，隨聲便道歉。她們的話過于極端了，已經(jīng)不是教育和提醒人的程度了，已經(jīng)論到我終身、家人及我的自尊和原則去了……

我沒有和她講任何道理。第一，我有錯在先。第二，因為我知道和她們講道理是徒勞的，何況她們的聲音也掩蓋全場。第三，我尊重她們，我尊重和我母親同輩以上的人。就算真的談到要打要怎樣的，我自身條件也是比她們好一點點，可誰會如此不理智呢？

我自認(rèn)倒霉走了，她們?nèi)匀辉诖蠛鸫蠼小?/p>

我覺得這是關(guān)乎一個人素質(zhì)的問題，她們已經(jīng)談不上是有良好素質(zhì)和良好思想品德的人了，動不動就要動粗似的，內(nèi)在的品質(zhì)掠奪了她們那高尚的外表，思想過于極端化了，很不理智，意氣用事，體現(xiàn)出一種很小氣、斤斤計較的內(nèi)在，這種人是很少接受過優(yōu)良教育的，沒有經(jīng)過過教訓(xùn)，往往得意洋洋，占著自己是本地人就歧視我們這些外來人士。

還有一次，在我騎著單車在上學(xué)的途中我似乎聽見有人叫我，便回頭瞄瞄，卻忘記顧著看路，前面的的士突然停了下來，我“嘣”地一下撞上去了，我的單車把他的車殼撞凹了，我也傷了。