序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

1．素描的創(chuàng)新發(fā)展演變

素描，是用單色描繪的形式進(jìn)行造型訓(xùn)練、培養(yǎng)造型能力的獨(dú)立畫(huà)種，是繪畫(huà)藝術(shù)的基礎(chǔ)，也是關(guān)聯(lián)其他造型藝術(shù)的純藝術(shù)。素描亦是一個(gè)歷史范疇，即隨著時(shí)展變化演變著。素描架上藝術(shù)初始于古希臘時(shí)期，畫(huà)家們開(kāi)始利用透視法和明暗法來(lái)造型，直到千年后的文藝復(fù)興時(shí)期，西方的科學(xué)、理性精神逐步滲透影響了繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展，透視法和明暗法也逐步成熟起來(lái)，利用客觀事物寫(xiě)生之法，發(fā)展出了新的素描表現(xiàn)形式和手段。16世紀(jì)至19世紀(jì)，素描由傳統(tǒng)的作坊式傳授發(fā)展至學(xué)院式教學(xué)。19世紀(jì)，素描的基本法則日趨完善，光照原理和色彩學(xué)也更加影響了明暗法的發(fā)展。進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，西方的造型藝術(shù)，尤其是素描繪畫(huà)中，更多地注入了畫(huà)家的主觀感情表現(xiàn)和變化，尤其是受到東方藝術(shù)的浸染，其表現(xiàn)形式更加異彩紛呈。中國(guó)傳統(tǒng)素描教學(xué)，其最初表現(xiàn)形式是以“線”為主的白描，繪畫(huà)與敘事、抒情功能緊密相連，人與物的交融更具東方式的神韻。自二十世紀(jì)初開(kāi)始，中國(guó)的素描教學(xué)受西方教學(xué)體系的影響，也發(fā)生著急速的變化，即三十年代西學(xué)體系的逐漸普及；五十年代蘇聯(lián)教學(xué)模式的滲透；八十年代改革開(kāi)放大潮影響下的多樣發(fā)展；二十一世紀(jì)，工業(yè)化、信息化急速發(fā)展環(huán)境中，人文價(jià)值、審美價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的提升，使得素描教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力、與實(shí)踐相結(jié)合的要求更加迫切。

2．素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)創(chuàng)新的關(guān)系

素描藝術(shù)的特點(diǎn)即外延廣、內(nèi)涵豐，在現(xiàn)代教學(xué)模式環(huán)境下，應(yīng)該深入挖掘素描教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造力的巨大潛力，塑造更具人文精神內(nèi)涵的個(gè)體。在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)逐漸獨(dú)立于繪畫(huà)門(mén)后，其專業(yè)教學(xué)內(nèi)容逐漸細(xì)化，與之相關(guān)聯(lián)基礎(chǔ)訓(xùn)練素描教學(xué)部分，也從繪畫(huà)素描演變出設(shè)計(jì)素描，即以線條為主的透視畫(huà)法，只反映客觀對(duì)象的隱性結(jié)構(gòu)體。二者教學(xué)規(guī)范不同，規(guī)范化、模式化的素描訓(xùn)練對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)也是有著負(fù)面影響的?，F(xiàn)代主義、后現(xiàn)代主義中，其哲學(xué)、美學(xué)、藝術(shù)思潮、現(xiàn)代媒介符號(hào)、新的藝術(shù)表現(xiàn)手段等等，日漸刺激著傳統(tǒng)藝術(shù)中缺乏洞悉、敏感、活躍、理解的視覺(jué)作品的淘汰。素描教學(xué)的創(chuàng)新必須加強(qiáng)實(shí)踐，而創(chuàng)新又是藝術(shù)設(shè)計(jì)的本原，從設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)出發(fā)，重構(gòu)素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)之法，如素描中外部造型元素和內(nèi)部結(jié)構(gòu)要素運(yùn)用之處的變換、改造、創(chuàng)新，將素描創(chuàng)作的象征、暗示、能指運(yùn)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)之中，將靜止的客觀再現(xiàn)改變?yōu)橐环N動(dòng)態(tài)的思辨，將素描中的靈動(dòng)之法結(jié)合到藝術(shù)設(shè)計(jì)的自我創(chuàng)造之中。

二、素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)結(jié)合的應(yīng)用原則

在繼承傳統(tǒng)、融合新時(shí)代審美要求的社會(huì)語(yǔ)境下，素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)都面臨著運(yùn)用現(xiàn)代技法和創(chuàng)造性思維進(jìn)行教學(xué)和創(chuàng)作，擺脫技術(shù)模式的禁錮，新的法則和規(guī)律勢(shì)必要在探討和實(shí)踐的過(guò)程中尋找?；趯?shí)踐經(jīng)驗(yàn)，探討二者結(jié)合應(yīng)用之基本原則為：傳承性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性。

1．傳承性

西方藝術(shù)中新的流派、新的美學(xué)觀念顛覆了傳統(tǒng)藝術(shù)的非理性、客觀性，在藝術(shù)行為過(guò)程、創(chuàng)作材料和創(chuàng)作領(lǐng)域中，采用了多角度、多維度、多元素的創(chuàng)作實(shí)驗(yàn)，如超現(xiàn)實(shí)主義、純粹主義、極簡(jiǎn)主義、觀念主義等等。我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中的意象造型觀念融納了深刻哲理和觀念。道法自然、物我兩忘的觀察法則蘊(yùn)含了超脫的造型觀和意識(shí)論。在素描和藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中融入并加強(qiáng)中西方藝術(shù)中的造型觀是培養(yǎng)高校學(xué)生創(chuàng)作能力的有效方法，不能將西方塊面式的素描和東方線條式的白描簡(jiǎn)單的歸同于造型之法，更需要將二者的意象觀念滲透到多元化的教學(xué)之中。

2．創(chuàng)造性

傳統(tǒng)的素描教學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀事物的再現(xiàn)性，而缺乏表現(xiàn)性和能動(dòng)性。素描教學(xué)科結(jié)合藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的主觀能動(dòng)性，用視覺(jué)探索事物的多維度信息，進(jìn)行再分析、再判斷、再解構(gòu)、再整合，藝術(shù)設(shè)計(jì)可借助素描繪畫(huà)中的寫(xiě)實(shí)、變形、肌理化、意象化等等表現(xiàn)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作的視覺(jué)化再創(chuàng)作。素描工具、材料的潛能也是強(qiáng)化肌理語(yǔ)言的重要手段，材質(zhì)的表現(xiàn)形式訓(xùn)練亦可培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，突破常規(guī)。新肌理語(yǔ)言的創(chuàng)造能夠激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作欲望，也是發(fā)揮意象造型的途徑。

3．實(shí)踐性

現(xiàn)代素描教學(xué)意在強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)、分析，根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的需要，素描的功能更加寬泛，如建筑設(shè)計(jì)素描中的結(jié)構(gòu)分析性、產(chǎn)品設(shè)計(jì)素描中的幾何結(jié)構(gòu)表現(xiàn)性、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)素描中的綜合空間形態(tài)的表現(xiàn)性等等。素描的抽象語(yǔ)言元素包含：點(diǎn)、線、面、形體、比例、結(jié)構(gòu)、空間等，利用這種復(fù)合抽象元素可以加強(qiáng)學(xué)生在藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作中的獨(dú)立創(chuàng)造能力，在抽象圖式、符號(hào)、意境的訓(xùn)練內(nèi)容中，可將微觀的情感元素轉(zhuǎn)化、整合成有獨(dú)特意味的抽象圖像，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生的自我表現(xiàn)能力。

三、利用素描教學(xué)特點(diǎn)加強(qiáng)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程中的應(yīng)用研究

1．整合素描與藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)的特點(diǎn)，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)

傳統(tǒng)的素描訓(xùn)練內(nèi)容是有明確的方法和步驟的，其目的是提高學(xué)生對(duì)于造型的把握能力和畫(huà)面空間的組織能力，具有科學(xué)性和合理性，在授課過(guò)程中應(yīng)當(dāng)保留這部分的教學(xué)內(nèi)容。長(zhǎng)期的寫(xiě)實(shí)性素描訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，而關(guān)涉藝術(shù)設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)素描則是短期的，且具備實(shí)效性。因此，在二者教學(xué)改革的應(yīng)用當(dāng)中應(yīng)做到如下幾點(diǎn)：一方面，保留素描教學(xué)訓(xùn)練中科學(xué)合理部分，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于素描基本原理、繪畫(huà)規(guī)律的掌握能力；另一方面，利用素描教學(xué)中的主觀性和創(chuàng)造性來(lái)開(kāi)拓學(xué)生的創(chuàng)作思路，以本能的表現(xiàn)欲望來(lái)反對(duì)機(jī)械的技術(shù)性再現(xiàn)，突破傳統(tǒng)思維慣式，為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的傳授奠定基礎(chǔ)。

2．利用素描教學(xué)的表現(xiàn)性調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性

素描注重學(xué)生的動(dòng)手能力，大量寫(xiě)生的實(shí)踐活動(dòng)易造成學(xué)生的倦怠感，為此，應(yīng)作出適當(dāng)調(diào)整，將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到藝術(shù)表現(xiàn)力的培養(yǎng)和反應(yīng)時(shí)代特色的專業(yè)性訓(xùn)練上。通過(guò)大量表現(xiàn)主義繪畫(huà)作品進(jìn)行橫向、縱向比較，主觀化、自由化、感人化的作品勢(shì)必能夠打動(dòng)觀者和學(xué)習(xí)者的內(nèi)心。在教學(xué)過(guò)程中要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，在一種愉悅的心境下更易于學(xué)生充分發(fā)揮創(chuàng)作能動(dòng)性，開(kāi)拓自由空間，營(yíng)造一種和諧的學(xué)術(shù)氛圍。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)素描強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)與設(shè)計(jì)的應(yīng)用，線條的力度、構(gòu)圖的形式是藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中培養(yǎng)設(shè)計(jì)思維能力的重要手段，但在高校教學(xué)中，依然還存在素描寫(xiě)實(shí)描繪的原樣照搬現(xiàn)象，要想達(dá)到教學(xué)方法的實(shí)效性，必須扭轉(zhuǎn)這種弊端，將素描教學(xué)的重心調(diào)整，加大學(xué)生對(duì)于表現(xiàn)力的培養(yǎng)，使教學(xué)目標(biāo)更加明確，才能使得設(shè)計(jì)功能和意境更加清晰的彰顯。

篇（2）

21世紀(jì)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，是科學(xué)技術(shù)的競(jìng)爭(zhēng)，同時(shí)也是工業(yè)設(shè)計(jì)的競(jìng)爭(zhēng)。

什么是工業(yè)設(shè)計(jì)?1980年，巴黎國(guó)際學(xué)術(shù)年會(huì)權(quán)威的論述是，賃借訓(xùn)練、技術(shù)知識(shí)、經(jīng)濟(jì)及視覺(jué)感受，而賦予材料、結(jié)構(gòu)、構(gòu)造、形狀、色彩、表面加工以及裝飾全新的品質(zhì)和風(fēng)格。

21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代。高度發(fā)展的科學(xué)技術(shù)與代表新世紀(jì)潮流的工業(yè)設(shè)計(jì)相結(jié)合，將為人類書(shū)寫(xiě)美好的篇章。

由于工業(yè)設(shè)計(jì)是由工業(yè)設(shè)計(jì)師、結(jié)構(gòu)工程師、價(jià)值分析師、模型工程師等專家集團(tuán)組成的共同勞動(dòng)，其本身就形成了一種特殊競(jìng)爭(zhēng)力。專家們基于他們對(duì)技術(shù)、產(chǎn)品、市場(chǎng)、消費(fèi)者、購(gòu)買力、價(jià)格水平、生活習(xí)慣等的科學(xué)把握，開(kāi)發(fā)、設(shè)計(jì)出了一大批具有競(jìng)爭(zhēng)力的產(chǎn)品。如瑞士的機(jī)械手表，微軟的軟件……

日本千葉大學(xué)著名學(xué)者宮畸清教授在介紹日本經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程時(shí)，談到日本產(chǎn)業(yè)振興和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有三要訣：一是艱苦奮斗的民族精神；二是領(lǐng)先一步的工業(yè)設(shè)計(jì)；三是不斷完善的經(jīng)濟(jì)政策。這三者相輔相成，其中，工業(yè)設(shè)計(jì)對(duì)日本經(jīng)濟(jì)的起飛發(fā)揮了巨大的推動(dòng)作用。

亞洲金融危機(jī)之后，日本人痛定思痛，面對(duì)21世紀(jì)，又一次將“設(shè)計(jì)競(jìng)爭(zhēng)力”作為日本經(jīng)濟(jì)振興的法寶。他們用全新的設(shè)計(jì)思維，在策劃、在設(shè)計(jì)“太陽(yáng)經(jīng)濟(jì)”、智能建筑、地下城市、空間城市、模糊汽車等等。

工業(yè)設(shè)計(jì)是核心競(jìng)爭(zhēng)力，是因?yàn)樗梢钥茖W(xué)地配置資源，投資少，見(jiàn)效快。據(jù)測(cè)算，工業(yè)品外觀每投入一美元，可帶來(lái)1500美元的收益。日本日立公司的數(shù)據(jù)則更具說(shuō)服力，該公司每增加1000億日元的銷售收入，工業(yè)設(shè)計(jì)所占的作用占51%，而設(shè)備改造的作用只占12％，顯而易見(jiàn)，工業(yè)設(shè)計(jì)的主旨同可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略是一脈相通的。在21世紀(jì)，工業(yè)設(shè)計(jì)將成為企業(yè)生存的關(guān)健和核心。商家將切實(shí)感受到，如果沒(méi)有卓越的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，任何先進(jìn)技術(shù)精良裝備與嚴(yán)格的管理都無(wú)法創(chuàng)造出精美的商品。

工業(yè)設(shè)計(jì)前景之“組織設(shè)計(jì)”是全新的革命

現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)該包括組織設(shè)計(jì)。

現(xiàn)代企業(yè)制度是20世紀(jì)組織設(shè)計(jì)最重要的成果。但是，企業(yè)制度的革命是永恒的。企業(yè)組織設(shè)計(jì)也沒(méi)有終點(diǎn)。

隨著信息化、自動(dòng)化、全球化的出現(xiàn)，人們?cè)O(shè)計(jì)了“全球工廠”、“元紙貿(mào)易”、“戰(zhàn)略聯(lián)盟”、“電視直銷”、“網(wǎng)絡(luò)營(yíng)銷”等各種生產(chǎn)和營(yíng)銷組織形式d

我們需要設(shè)計(jì)“全球工廠”。在社會(huì)分工日趨細(xì)化的時(shí)代，“大而全”、“小而全”的企業(yè)已經(jīng)難以在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)竟?fàn)幍膬?yōu)勢(shì)，商戰(zhàn)的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)需要眾多的各具優(yōu)勢(shì)的企業(yè)聯(lián)合起來(lái)，互相支持、互相補(bǔ)充，形成“全球工廠”。

耐克(NIKE)公司是世界上最大的旅游鞋供應(yīng)商和制造商，公司將主要精力放在產(chǎn)品的設(shè)計(jì)和銷售上，產(chǎn)品的生產(chǎn)制造主要在新興國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行。耐克甚至連樣鞋也不生產(chǎn)。這就是“全球工廠”的初級(jí)階段。

我們需要設(shè)計(jì)“戰(zhàn)略聯(lián)盟”?？蛋仉娔X公司為迅速進(jìn)入自己并不熟悉的個(gè)人電腦市場(chǎng)，獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，一開(kāi)始就與十幾家著名的軟硬件公司，如微軟、迪吉多等結(jié)成技術(shù)戰(zhàn)略聯(lián)盟，“借他人力量發(fā)展自己”?？蛋仉娔X的大部分零件也采用外包的形式來(lái)組織供應(yīng)，公司本身僅僅掌握快速的研究開(kāi)發(fā)能力及行銷網(wǎng)絡(luò)。由于實(shí)行輕巧的高彈性組織，配合低價(jià)策略，康柏很快占領(lǐng)了個(gè)人電腦市場(chǎng)，成為全球個(gè)人電腦的著名品牌。

工業(yè)設(shè)計(jì)前景之設(shè)計(jì)創(chuàng)意是企業(yè)人的基本素質(zhì)

科學(xué)的工業(yè)設(shè)計(jì)，其靈魂是設(shè)計(jì)創(chuàng)意。

設(shè)計(jì)創(chuàng)意是21世紀(jì)企業(yè)入的基本素質(zhì)。

我們所知道的有關(guān)設(shè)計(jì)創(chuàng)意的經(jīng)典事例太多了。索尼的盛田昭夫苦于女兒的收錄機(jī)的聲音太大的煩躁，促發(fā)了“隨身聽(tīng)”的構(gòu)想：美國(guó)硅谷兩個(gè)青年電腦“發(fā)燒友”基于“讓每個(gè)消費(fèi)者桌上都有一臺(tái)電腦”

的理想，領(lǐng)導(dǎo)了被認(rèn)為是“20世紀(jì)最偉大的技術(shù)革命”的PC電腦潮流；海灣戰(zhàn)爭(zhēng)后賦閑的摩托羅拉工程師為了“讓普通人在移動(dòng)中通訊”，輕松地將軍工技術(shù)轉(zhuǎn)化為民用，引發(fā)了“大哥大”的流行；“令婦孺都能操作攝象機(jī)”的目標(biāo)，使索尼創(chuàng)造了“掌中寶”；“在拍攝中即時(shí)觀看影象”的設(shè)想，激發(fā)了夏普“彩色液晶顯示屏手提攝象機(jī)”的獨(dú)創(chuàng)......

21世紀(jì)的設(shè)計(jì)創(chuàng)意是在“世界產(chǎn)品大交流”的沖撞中產(chǎn)生的。目前世界市場(chǎng)各類商品的總量是150萬(wàn)種，中國(guó)市場(chǎng)才40多萬(wàn)種。由此可見(jiàn)，我國(guó)產(chǎn)品種類的市場(chǎng)空間還很大。企業(yè)應(yīng)當(dāng)大力激發(fā)設(shè)計(jì)師，多多創(chuàng)意，多多開(kāi)發(fā)，積極投身于風(fēng)起云涌的全球工業(yè)設(shè)計(jì)浪潮當(dāng)中。

21世紀(jì)也是設(shè)計(jì)教育大發(fā)展時(shí)期。創(chuàng)意是需要教育的。創(chuàng)意也需要教育來(lái)普及。目前，各國(guó)都在加大設(shè)計(jì)學(xué)院的建設(shè)力度，如美國(guó)有35所工業(yè)設(shè)計(jì)的專門(mén)學(xué)院，日本與德國(guó)各有20所，韓國(guó)有15所，這些設(shè)計(jì)院校把目光都放在21世紀(jì)。未來(lái)世界級(jí)的服裝設(shè)計(jì)師、汽車設(shè)計(jì)師、建筑設(shè)計(jì)大師......將從這里誕生。

工業(yè)設(shè)計(jì)前景之“虛擬設(shè)計(jì)”是高科技設(shè)計(jì)的旗幟

21世紀(jì)的設(shè)計(jì)，應(yīng)該是“虛擬設(shè)計(jì)”。

“虛擬設(shè)計(jì)”（VirtualReality簡(jiǎn)稱VR）技術(shù)的概念，最早是由美國(guó)科學(xué)家拉厄爾于80年代初提出的，現(xiàn)在它已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活的各個(gè)方面，如“虛擬生產(chǎn)”、“虛擬貿(mào)易”、“虛擬市場(chǎng)”、“虛擬網(wǎng)絡(luò)”等等。而虛擬設(shè)計(jì)則是通過(guò)“虛擬現(xiàn)實(shí)”的手段，追求產(chǎn)品的設(shè)計(jì)完美和合理化。

虛擬設(shè)計(jì)通過(guò)“三維空間電腦圖象”達(dá)到：1）真實(shí)。借助電腦和其它技術(shù)，逼真地模擬人在自然環(huán)境中的各種活動(dòng)，把握人對(duì)產(chǎn)品的真實(shí)需要；2）交互。實(shí)現(xiàn)人與所設(shè)計(jì)對(duì)象的操作與交流，以不斷改進(jìn)設(shè)計(jì)模型；3）構(gòu)想。強(qiáng)調(diào)三維圖形的立體顯示，使設(shè)計(jì)對(duì)象與人、環(huán)境更具現(xiàn)實(shí)感和客觀性。

美國(guó)福特汽車公司科隆研究中心設(shè)計(jì)部經(jīng)理羅勃認(rèn)為，采用虛擬設(shè)計(jì)技術(shù)，可使整個(gè)設(shè)計(jì)流程時(shí)間減少2/3。

21世紀(jì)，虛擬設(shè)計(jì)將在建筑設(shè)計(jì)、裝備設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)中發(fā)揮神奇的效用。

工業(yè)設(shè)計(jì)前景之“綠色設(shè)計(jì)”是新世紀(jì)的設(shè)計(jì)主題

綠色設(shè)計(jì)，是維護(hù)人類地球綠色環(huán)境的設(shè)計(jì)。綠色設(shè)計(jì)的目的是系統(tǒng)有序地探索人類產(chǎn)業(yè)發(fā)展與社會(huì)文明的關(guān)系，有效地避免高科技工業(yè)化社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的沖突。

綠色設(shè)計(jì)要求必須從生態(tài)倫理學(xué)出發(fā)，掌握如下原則：

——在新產(chǎn)品中盡可能節(jié)約物質(zhì)資源。

——實(shí)行語(yǔ)義學(xué)革命。隨著產(chǎn)品日趨多樣化，能賦予產(chǎn)品“生命與意義”的產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)，正在取代傳統(tǒng)的產(chǎn)品“機(jī)能與外型”的關(guān)系。要突出自然、環(huán)境的命題。

——設(shè)計(jì)創(chuàng)新。在造型、功能、色彩、選材等方面，努力向高、精、尖攀登。同時(shí)，要兼顧民族性和層次性

談到工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)，可以先看看在上海"中國(guó)工業(yè)設(shè)計(jì)周"了解的兩組數(shù)據(jù)，其一是我國(guó)近20年來(lái)培養(yǎng)的工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生僅3萬(wàn)人左右，只相當(dāng)于韓國(guó)目前該專業(yè)在校生的數(shù)量；其二是我國(guó)高校工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)的畢業(yè)生，就業(yè)形勢(shì)不好，很多工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生都不得不改行。每年約有30%至40%的人流向包裝和商標(biāo)設(shè)計(jì)等行當(dāng)，有40%至50%的人改行去搞裝潢、廣告，也有部分畢業(yè)生到網(wǎng)站進(jìn)行網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)，真正去做工業(yè)設(shè)計(jì)的人很少。為什么如此少量的畢業(yè)生就業(yè)要改行呢？難道真是市場(chǎng)飽和，還是市場(chǎng)不需要工業(yè)設(shè)計(jì)人才嗎？

篇（3）

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)之間有著緊密聯(lián)系，可以說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育是我國(guó)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的基礎(chǔ)，而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)則是我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。二者相互依存，互相作用。

（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育助力文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展

在培養(yǎng)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)揮著極其重要的作用。首先，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是通過(guò)人的能力將藝術(shù)與文化進(jìn)行創(chuàng)新、升華而形成經(jīng)濟(jì)價(jià)值的產(chǎn)業(yè)。在這個(gè)過(guò)程中，人的創(chuàng)造力是發(fā)展的最根本動(dòng)力。正是由于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育具有這樣的特性和內(nèi)涵，因此其對(duì)人的創(chuàng)新能力的開(kāi)發(fā)有重要影響。其次，近些年越來(lái)越多的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生走向文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)業(yè)浪潮中。圍繞一個(gè)好的藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)意可以衍生出很多高質(zhì)量的文化產(chǎn)品，甚至形成產(chǎn)業(yè)鏈條，惠及其他產(chǎn)業(yè)。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育培養(yǎng)的“高、精、尖”人才正是文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的中堅(jiān)力量。再次，幾乎所有的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的門(mén)類和分支都需要大量的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才，而從創(chuàng)意設(shè)計(jì)到制作推廣，再到文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的各個(gè)環(huán)節(jié)均離不開(kāi)設(shè)計(jì)人員的參與。只有具有創(chuàng)新性、具有美感的設(shè)計(jì)才能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)產(chǎn)品內(nèi)容的表現(xiàn)，從而提升文化產(chǎn)品的附加值。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的支持是不容忽視的。

（二）文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)引導(dǎo)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育

第一，伴隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展上升為國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，近些年圍繞著如何提升文化軟實(shí)力，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，我國(guó)先后出臺(tái)了一系列推動(dòng)文化創(chuàng)意相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的政策意見(jiàn)。這些政策其中包含著關(guān)于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)的理念與策略。因此，與之密切相連的是，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也必然要根據(jù)這些方針作出相應(yīng)的調(diào)整和改變。第二，隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)所做貢獻(xiàn)的日益增大，大力發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)已成為人們的普遍共識(shí)。在此前提下，過(guò)去那種側(cè)重于仿造和貼牌，低附加值、缺乏核心競(jìng)爭(zhēng)力的文化加工產(chǎn)品必然會(huì)被高附加值、自主創(chuàng)新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品所取代。這樣的轉(zhuǎn)變對(duì)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)形成了新的導(dǎo)向。第三，我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)正面臨著新媒體和全球化的沖擊，如何通過(guò)具有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)讓這些文化資源得以延續(xù)和重生，在保留其文化價(jià)值的同時(shí)又能符合當(dāng)代文化市場(chǎng)的需求，需要更多適應(yīng)新形勢(shì)和新環(huán)境的創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才。藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育只有順應(yīng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的人才需求，構(gòu)建起藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育和文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)之間有效的對(duì)接，才能使學(xué)生學(xué)有所用，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中處于優(yōu)勢(shì)地位。由此可見(jiàn)，文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與走向起到了引領(lǐng)我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展的作用。

二、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的發(fā)展重心

我國(guó)的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)在經(jīng)歷了較長(zhǎng)時(shí)間的快速發(fā)展之后，產(chǎn)業(yè)特征以及人才標(biāo)準(zhǔn)逐漸清晰起來(lái)，這為我國(guó)藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的培養(yǎng)目標(biāo)提供了一些啟示。

（一）提升文化素質(zhì)培養(yǎng)高度

文化是創(chuàng)意滋生的土壤。一個(gè)優(yōu)秀的創(chuàng)意設(shè)計(jì)一定是凝結(jié)了創(chuàng)造者對(duì)某種文化的獨(dú)特認(rèn)識(shí)、深入觀察以及審美理解，蘊(yùn)含了創(chuàng)造者對(duì)多種知識(shí)和思想資源的吸收、轉(zhuǎn)化與提煉。因此，提高文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的創(chuàng)作能力，文化素養(yǎng)的加強(qiáng)必然是重中之重，文化素質(zhì)的培養(yǎng)可以說(shuō)是藝術(shù)設(shè)計(jì)教育人才培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)。而我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教育專業(yè)在很長(zhǎng)一段時(shí)間里大多偏重于對(duì)學(xué)生專業(yè)水平的培養(yǎng)，忽視了對(duì)文化素質(zhì)的要求，沒(méi)有將文化素養(yǎng)的提升作為專業(yè)培養(yǎng)的重要方向。一些院校不只是在專業(yè)招生時(shí)不太看重文化課成績(jī)，在大學(xué)期間的文化課安排也不夠充分，導(dǎo)致一些學(xué)生只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí)，而缺少歷史文化知識(shí)的積淀，由此也導(dǎo)致其設(shè)計(jì)創(chuàng)意原創(chuàng)度不高，設(shè)計(jì)產(chǎn)品無(wú)法呈現(xiàn)出足夠的內(nèi)涵和活力。因此，筆者認(rèn)為必須要轉(zhuǎn)變教育觀念，將文化素質(zhì)的培養(yǎng)上升到與專業(yè)培養(yǎng)同等重要的高度，使之成為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的重心之一。

（二）注重對(duì)實(shí)踐能力的培養(yǎng)

一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)文化創(chuàng)意項(xiàng)目的成功，要經(jīng)歷市場(chǎng)調(diào)研、信息分析、設(shè)計(jì)策劃、制作生產(chǎn)、營(yíng)銷推廣等多個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)環(huán)節(jié)都要密切聯(lián)系文化消費(fèi)市場(chǎng)，是在提出合理實(shí)施策略之后將其付諸于實(shí)踐。因此，實(shí)踐性一直以來(lái)都是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)最重要的特征之一，也決定了人才培養(yǎng)中動(dòng)手能力和應(yīng)用能力的必要性。在現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中，特別需要強(qiáng)化并落實(shí)這一理念，需要將藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的目標(biāo)與市場(chǎng)需求對(duì)接起來(lái)，既要注重學(xué)生專業(yè)知識(shí)的積累，又要培養(yǎng)他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力，這應(yīng)該也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育發(fā)展的重心之一。

（三）信息技術(shù)的使用與掌握

隨著我國(guó)科技水平的不斷提高，互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云技術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)的廣泛應(yīng)用成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)成長(zhǎng)的新助力。文化創(chuàng)意人才也可以借助互聯(lián)網(wǎng)、新媒體平臺(tái)、大數(shù)據(jù)等多重手段，更加高效和便捷地實(shí)現(xiàn)信息交互、資源分配，以及市場(chǎng)分析和創(chuàng)意整合，并通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)強(qiáng)化藝術(shù)和文化元素結(jié)合的表現(xiàn)力，提升內(nèi)容輸出時(shí)帶給人的豐富體驗(yàn)感。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)教育需要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生相關(guān)科技應(yīng)用能力的培養(yǎng)力度，把對(duì)信息技術(shù)的使用和掌握作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的重要一環(huán)，以培養(yǎng)出更多能夠適應(yīng)數(shù)字技術(shù)環(huán)境與當(dāng)代媒介發(fā)展特點(diǎn)的文化創(chuàng)意類人才。

（四）培養(yǎng)復(fù)合型跨界人才

文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的內(nèi)容不僅包含文化創(chuàng)意，還涉及到藝術(shù)、管理、規(guī)劃、營(yíng)銷、科技等多方面的知識(shí)和技能，交叉性和綜合性是其重要特征之一。應(yīng)該說(shuō)，今天的藝術(shù)設(shè)計(jì)已不再是過(guò)去的技能性學(xué)科，所培養(yǎng)的人才應(yīng)具有跨界能力、多元的知識(shí)儲(chǔ)備和廣闊視野。所以根據(jù)這樣的需求，未來(lái)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育就不能停留在只讓學(xué)生掌握藝術(shù)設(shè)計(jì)的技能上，還要通過(guò)多種教育途徑、多方面知識(shí)的灌輸來(lái)拓寬學(xué)生視野，讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何探索創(chuàng)意設(shè)計(jì)與科技、文化知識(shí)以及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的結(jié)合點(diǎn)，運(yùn)用更廣闊的思維模式，跨學(xué)科、跨領(lǐng)域、跨行業(yè)，融合多元文化和藝術(shù)語(yǔ)言來(lái)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。因此，培養(yǎng)復(fù)合型跨界人才既是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育人才培養(yǎng)的發(fā)展方向，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)的重要目標(biāo)。

三、藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育的發(fā)展對(duì)策

（一）明確培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建新的教育理念

清晰的培養(yǎng)目標(biāo)是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教育改革的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。因此，各藝術(shù)設(shè)計(jì)院校首先要確立明確的培養(yǎng)目標(biāo)，構(gòu)建起以創(chuàng)新創(chuàng)意能力為核心的教育理念，充分發(fā)揮其對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)人才的培養(yǎng)作用。為此，一方面，藝術(shù)設(shè)計(jì)院校要從外部打造一個(gè)靈活高效的創(chuàng)意生態(tài)，樹(shù)立以人為本的培養(yǎng)方針，關(guān)注每個(gè)個(gè)體的主觀能動(dòng)發(fā)展；另一方面，要從內(nèi)部通過(guò)教學(xué)方法的改革來(lái)提升學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)意能力。教師要注重學(xué)生設(shè)計(jì)創(chuàng)新思維的建立與方法的應(yīng)用，指導(dǎo)學(xué)生建立起宏觀、系統(tǒng)、整體的設(shè)計(jì)思維習(xí)慣，培養(yǎng)他們?cè)趧?chuàng)新中掌握分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

（二）豐富課程設(shè)置，打造多元化課程體系

當(dāng)前我國(guó)的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)已覆蓋了人文、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、傳播、管理、計(jì)算機(jī)等多個(gè)領(lǐng)域，形成“大設(shè)計(jì)”的概念，這也正好與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的綜合性、多樣性、復(fù)雜性特征以及對(duì)復(fù)合型人才的需求相吻合。因此，藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院在課程的設(shè)置上也需順應(yīng)這一發(fā)展態(tài)勢(shì)，加快課程體系的建設(shè)與教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整：第一，可根據(jù)各高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)自身原有的特色和基礎(chǔ)開(kāi)設(shè)與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)對(duì)接的選修課程，如文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概論、文化產(chǎn)業(yè)管理、文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與藝術(shù)設(shè)計(jì)等課程，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)知識(shí)的了解及對(duì)文化市場(chǎng)的認(rèn)知；第二，可以適當(dāng)增加人文課程的比重，如開(kāi)設(shè)文化思想史、文化發(fā)展史、文化經(jīng)濟(jì)、文化哲學(xué)等相關(guān)課程，著力提升學(xué)生的文化素養(yǎng)，增強(qiáng)創(chuàng)意人才的文化底蘊(yùn)；第三，需要增開(kāi)一些與新技術(shù)應(yīng)用相關(guān)的課程，如虛擬現(xiàn)實(shí)、新媒體界面設(shè)計(jì)等，使學(xué)生在設(shè)計(jì)中能夠熟練操作并運(yùn)用最新技術(shù)，自如地將設(shè)計(jì)理念與高新技術(shù)相結(jié)合。

篇（4）

攝影是人類獲取知識(shí)、認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解歷史的重要信息來(lái)源和依據(jù)，是文化改造世界的手段之一。它作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科，涉及的知識(shí)面越來(lái)越廣，綜合性越來(lái)越強(qiáng)，形式也越來(lái)越豐富，既有以圖片編輯、新聞媒體為主的新聞紀(jì)實(shí)攝影，也有以平面設(shè)計(jì)、商業(yè)運(yùn)用為主的廣告攝影，還有以影樓人像、婚紗攝影為主的藝術(shù)攝影。同時(shí)，攝影還是一門(mén)集物理、化學(xué)、文學(xué)、美學(xué)等諸多學(xué)科于一體的邊緣學(xué)科。進(jìn)行系統(tǒng)的攝影基礎(chǔ)理論教育，對(duì)于提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的動(dòng)手能力、技術(shù)水平、藝術(shù)修養(yǎng)和培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操、健康的心理素質(zhì)、綜合的思維能力、高雅的審美能力有非常重要的作用。攝影既是一門(mén)綜合的技術(shù)，更是一門(mén)高深的藝術(shù)。因此，攝影課一直作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的必修課。

自20世紀(jì)50年代以來(lái)，攝影教育走過(guò)了幾十年的歷程，形成了一套相對(duì)完整的教學(xué)體系，主要有三個(gè)部分：攝影技術(shù)方面的課程，包括照相機(jī)的基本結(jié)構(gòu)、工作原理和使用方法、感光材料、曝光技術(shù)與技巧、攝影濾光鏡、暗房技術(shù)與技巧、數(shù)碼攝影技術(shù)等；攝影藝術(shù)方面的課程，包括攝影構(gòu)圖、攝影的光線處理、攝影色彩構(gòu)成、人像攝影、風(fēng)光攝影、新聞攝影、廣告攝影等；相關(guān)修養(yǎng)課程，包括藝術(shù)概論、攝影美學(xué)、繪畫(huà)、中外攝影史、大眾傳播學(xué)、計(jì)算機(jī)、語(yǔ)文寫(xiě)作、外語(yǔ)、哲學(xué)、法律等等，是一個(gè)知識(shí)面寬、綜合性知識(shí)強(qiáng)的龐大體系。對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，攝影只是其中的一門(mén)必修課，總共64學(xué)時(shí)，相對(duì)于攝影這一龐大體系來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，再加上學(xué)生在開(kāi)課之前沒(méi)有任何攝影基礎(chǔ)知識(shí)作鋪墊。攝影又是藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)作所需掌握的創(chuàng)作手段之一，要求教師在較短的時(shí)間內(nèi)，讓學(xué)生基本掌握攝影這門(mén)技術(shù)和藝術(shù)，為以后的專業(yè)創(chuàng)作奠定基礎(chǔ)。所以教師通常把重點(diǎn)放在攝影技術(shù)方面，多少涉及部分與專業(yè)相關(guān)的攝影藝術(shù)方面的知識(shí)。這一教學(xué)體系在一定時(shí)期發(fā)揮了它的作用，也顯示了一定的優(yōu)越性。

但是隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，攝影技術(shù)有了很大的發(fā)展。這一教學(xué)體系顯然已經(jīng)不再適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求了。自1839年達(dá)蓋爾發(fā)明攝影術(shù)以來(lái)，攝影領(lǐng)域發(fā)生了一次又一次的革命，從黑白膠卷到彩色膠卷，從手動(dòng)相機(jī)到自動(dòng)相機(jī)再到數(shù)碼相機(jī)，從暗房操作到“明室”擴(kuò)印再到電子暗房，從“銀鹽留影”到“數(shù)碼記像”。每一次變化無(wú)不烙印著時(shí)展和科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的痕跡，每一次變化無(wú)不更新人們對(duì)攝影本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，推動(dòng)著攝影藝術(shù)和攝影教育不斷向前發(fā)展。攝影是藝術(shù)與技術(shù)的高度結(jié)合，它在某種程度上十分依賴于技術(shù)，因此，又是一門(mén)發(fā)展變化特別快的專業(yè)。攝影創(chuàng)作是構(gòu)建在技術(shù)的載體上，技術(shù)的發(fā)展可以使人的思維空間加大，手段增多。在高科技快速發(fā)展的今天，隨著數(shù)碼技術(shù)的飛速發(fā)展和普及，徹底改變了傳統(tǒng)攝影的百年模式，使傳統(tǒng)的攝影方式受到極大的沖擊。新的一代青年人已對(duì)銀鹽、感光材料等沒(méi)有興趣，取而代之的是數(shù)碼相機(jī)、電腦制作以及噴墨打印。數(shù)字化在為學(xué)生帶來(lái)更多的創(chuàng)作自由的同時(shí)，也對(duì)現(xiàn)代攝影教學(xué)體系、攝影課程設(shè)置提出了新的要求。

21世紀(jì)，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展，“數(shù)碼”一詞深入到人類生活的各個(gè)領(lǐng)域，人類進(jìn)入了數(shù)碼時(shí)代。數(shù)碼時(shí)代的到來(lái)給攝影領(lǐng)域帶來(lái)了翻天覆地的變化，掀起了攝影技術(shù)的革命。對(duì)數(shù)碼時(shí)代帶來(lái)的沖擊再采取漠然置之的態(tài)度，對(duì)于現(xiàn)代攝影教學(xué)來(lái)說(shuō)，已是萬(wàn)萬(wàn)行不通的。攝影教學(xué)也應(yīng)隨時(shí)代的發(fā)展而發(fā)展。

如何進(jìn)行攝影課的改革？如何培養(yǎng)攝影人？要考慮社會(huì)發(fā)展的需要，要考慮藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，還要考慮到社會(huì)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人員綜合素質(zhì)的要求普遍提高的趨勢(shì)，以及專業(yè)人才需求多樣的趨勢(shì)，并根據(jù)這些綜合性考慮構(gòu)建人才培養(yǎng)模式?！绑w制改革是關(guān)鍵，教學(xué)改革是核心，教育思想觀念的改革是先導(dǎo)?！边@是我國(guó)高等教育改革的思路，其核心就是教學(xué)改革。十六屆三中全會(huì)上提出：要“構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)民教育體系和終生教育體系，建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，增強(qiáng)國(guó)民的就業(yè)能力、創(chuàng)新能力、創(chuàng)業(yè)能力，努力把人口壓力轉(zhuǎn)變?yōu)槿肆Y源優(yōu)勢(shì)。推進(jìn)教育創(chuàng)新，優(yōu)化教育結(jié)構(gòu)，改革培養(yǎng)模式，提高質(zhì)量，形成同經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展要求相適應(yīng)的教育體制?！?/p>

筆者試就改革內(nèi)容提出以下幾個(gè)方面。

一、不可忽視傳統(tǒng)攝影技術(shù)教學(xué)

隨著攝影高科技的發(fā)展，技術(shù)問(wèn)題似乎變得比以往反而更容易解決，其技術(shù)的發(fā)展也越來(lái)越趨向于傻瓜式的軌跡延伸，數(shù)碼時(shí)代的到來(lái)，對(duì)于傳統(tǒng)的攝影教學(xué)來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有顛覆性的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)與現(xiàn)代教學(xué)模式的碰撞，是當(dāng)今攝影教育面臨的首要問(wèn)題。有了新型的照片拍攝與加工手段，很多教師和學(xué)生就不愿意在攝影基礎(chǔ)上下工夫，照相機(jī)的高度自動(dòng)化使攝影簡(jiǎn)單到幾乎所有人都能拍照，攝影似乎變得越來(lái)越簡(jiǎn)單。在新技術(shù)不斷涌現(xiàn)的今天，傳統(tǒng)的攝影教育如何繼續(xù)，如何發(fā)展，是攝影教學(xué)中面臨的新的課題。筆者認(rèn)為，攝影教學(xué)應(yīng)在引導(dǎo)學(xué)生接受新技術(shù)的同時(shí)，加強(qiáng)傳統(tǒng)和基礎(chǔ)教育，打好堅(jiān)實(shí)的攝影基礎(chǔ)，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展變化，才能拍出好的攝影作品。美國(guó)密爾沃基地區(qū)技術(shù)學(xué)院的馬克·薩克遜教授說(shuō)：“學(xué)生必須修完作為學(xué)習(xí)數(shù)碼攝影先決條件的傳統(tǒng)攝影課程才能上數(shù)碼攝影課。”他將傳統(tǒng)的攝影技術(shù)和數(shù)碼成像技術(shù)形成了有機(jī)的關(guān)聯(lián)。南京大學(xué)謝白老師在《人民攝影報(bào)》主辦的第三屆大連攝影理論研討會(huì)上說(shuō)：“數(shù)碼相機(jī)只是換了一個(gè)膠卷。”我國(guó)臺(tái)灣視丘攝影藝術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)吳嘉寶先生認(rèn)為：“越是數(shù)碼時(shí)代，越需要讓學(xué)生了解影像本質(zhì)的東西，黑白暗房恰恰起了這樣的作用?！眰鹘y(tǒng)的黑白暗房技術(shù)，對(duì)于訓(xùn)練學(xué)生的視覺(jué)關(guān)系也具有非常重要的作用。筆者認(rèn)為黑白暗房對(duì)于手工的制作調(diào)整有很大的拓展余地，學(xué)生在經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的黑白暗房訓(xùn)練之后，(轉(zhuǎn)第93頁(yè)）(接第54頁(yè)）不僅學(xué)到的是暗房的基本知識(shí)，更重要的是訓(xùn)練了敏銳的視覺(jué)發(fā)現(xiàn)能力和處理能力。從這一點(diǎn)上看，這是其他方式所無(wú)法替代的。

二、加重?cái)?shù)碼成像技術(shù)的教學(xué)比例

數(shù)碼成像技術(shù)的出現(xiàn)，數(shù)碼攝影器材日新月異的發(fā)展，使人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，數(shù)碼相機(jī)取代傳統(tǒng)相機(jī)已經(jīng)指日可待。尼康在2006年初也決定膠片相機(jī)全面停產(chǎn)，全線進(jìn)入數(shù)碼時(shí)代。4個(gè)月后，佳能也停止了傳統(tǒng)相機(jī)的生產(chǎn)。作為135傳統(tǒng)相機(jī)代表的徠卡，2006年末也走上了數(shù)碼之路。全球傳統(tǒng)影像業(yè)巨頭柯達(dá)公司也宣布放棄傳統(tǒng)的膠卷業(yè)務(wù)，將未來(lái)寄托于數(shù)碼產(chǎn)品市場(chǎng)。這在某種程度上反映了今后學(xué)生在進(jìn)行攝影實(shí)踐時(shí)將不再使用膠片成像的傳統(tǒng)相機(jī)。

與傳統(tǒng)相機(jī)相比，數(shù)碼相機(jī)的好處是顯而易見(jiàn)的：當(dāng)時(shí)就可看出成像效果，省去了購(gòu)買膠卷、沖洗等額外費(fèi)用，傳輸和保存非常便利。不僅如此，數(shù)碼相機(jī)的設(shè)計(jì)也越來(lái)越輕巧、時(shí)尚，功能也越來(lái)越強(qiáng)大。人們?cè)谑褂脭?shù)碼相機(jī)極大便利的條件下，逐漸地改變了對(duì)數(shù)碼相機(jī)的態(tài)度。在這樣的時(shí)代背景下，攝影課程的設(shè)置必須進(jìn)行相應(yīng)的改革，在攝影課程中加重?cái)?shù)碼成像技術(shù)的比例，使攝影教學(xué)與時(shí)代的發(fā)展、科技的進(jìn)步相適應(yīng)。在美國(guó)，數(shù)碼成像早已列入專業(yè)的攝影課程之中。

三、加入電腦等輔助設(shè)備使用、電腦軟件部分的教學(xué)內(nèi)容

傳統(tǒng)的攝影包括拍攝、顯影、制作三個(gè)方面。著名的攝影大師亞當(dāng)斯就認(rèn)為這三點(diǎn)是衡量一幅照片是否成功的標(biāo)志。隨著近年來(lái)數(shù)碼相機(jī)的迅速普及，數(shù)碼技術(shù)在各個(gè)傳播領(lǐng)域中成為主流已是不言而喻的事情。建一個(gè)電子暗房的開(kāi)支遠(yuǎn)比建一個(gè)彩色暗房節(jié)省得多，電子暗房將是未來(lái)發(fā)展的主流。除此之外，現(xiàn)在用數(shù)碼相機(jī)的學(xué)生越來(lái)越多，除了立拍立顯、不用膠卷等優(yōu)點(diǎn)以外，數(shù)碼攝影還有很大的自由處理空間，不用暗室，只要電腦和合適的軟件，就能對(duì)照片進(jìn)行進(jìn)一步的處理甚至藝術(shù)加工。電腦制作、電子暗房技術(shù)已成為許多攝影作品成功的重要手段之一，我們必須具有更為前瞻的目光，為將來(lái)的數(shù)碼空間奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，以培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代攝影需求的人才。

四、仍要重視攝影藝術(shù)的培養(yǎng)

“攝影就是用光作畫(huà)”。作為藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生，學(xué)習(xí)攝影最關(guān)鍵的就是要和學(xué)生的專業(yè)結(jié)合起來(lái)，在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，加強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)和創(chuàng)作意識(shí)的訓(xùn)練。在攝影構(gòu)圖、攝影色彩構(gòu)成等方面發(fā)揮專業(yè)特點(diǎn)，提高藝術(shù)修養(yǎng)，真正把攝影這門(mén)技術(shù)加以消化吸收，為己所用。

教育的職能是培養(yǎng)人才，發(fā)展科技，服務(wù)于社會(huì)。攝影技術(shù)的發(fā)展必然帶動(dòng)攝影教育的改革。如何在藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)攝影教學(xué)中體現(xiàn)數(shù)碼時(shí)代的特點(diǎn)，才是我們針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)改進(jìn)攝影教學(xué)的關(guān)鍵。真正實(shí)現(xiàn)攝影課的數(shù)碼化，才是教學(xué)改革的真正出路。面對(duì)新世紀(jì)攝影藝術(shù)的發(fā)展，要提高攝影教育的教學(xué)質(zhì)量和辦學(xué)效果，攝影課必須以新的科學(xué)技術(shù)為背景，依據(jù)專業(yè)的需要，確定培養(yǎng)目標(biāo)，制訂教學(xué)計(jì)劃，適應(yīng)時(shí)展的要求，以培養(yǎng)更多服務(wù)于社會(huì)的高層次人才。

篇（5）

二、認(rèn)識(shí)設(shè)計(jì)素描

設(shè)計(jì)素描是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的繪畫(huà)表現(xiàn)形式，是用素描表達(dá)的方式傳達(dá)設(shè)計(jì)師對(duì)事物的構(gòu)思、設(shè)想、策劃、規(guī)劃和解決問(wèn)題的方案，使設(shè)計(jì)直觀化、藝術(shù)化、渲染化，它是設(shè)計(jì)師表達(dá)造型創(chuàng)意、交流設(shè)計(jì)方案的語(yǔ)言和手段。設(shè)計(jì)素描把傳統(tǒng)素描的造型能力拓寬轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)設(shè)計(jì)構(gòu)成的表現(xiàn)與研究，是培養(yǎng)學(xué)生形象思維、創(chuàng)意思維和表現(xiàn)能力的有效途徑。設(shè)計(jì)素描拓寬了素描的基本內(nèi)涵，以寬闊的視角來(lái)重新認(rèn)識(shí)素描的價(jià)值與意義。學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)素描，要著重培養(yǎng)自己的設(shè)計(jì)意識(shí)、圖形意識(shí)、創(chuàng)造性表現(xiàn)意識(shí)和美術(shù)設(shè)計(jì)的思維技能。設(shè)計(jì)素描是與傳統(tǒng)素描有著明顯區(qū)別的一種素描形式，它在觀察方法、表現(xiàn)形式、思維方式和目的等方面與傳統(tǒng)素描有著明顯差異。設(shè)計(jì)素描的應(yīng)用極為廣泛，包括工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)、平面設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、環(huán)境藝術(shù)和包裝裝潢等領(lǐng)域。

三、設(shè)計(jì)素描有著自身的造型特點(diǎn)

設(shè)計(jì)素描作為藝術(shù)設(shè)計(jì)基礎(chǔ)造型的訓(xùn)練方式，有其自身的特點(diǎn)。設(shè)計(jì)素描與傳統(tǒng)素描不同，不以真實(shí)地再現(xiàn)自然為目的，而是從研究自然形態(tài)入手，以獲取客觀事物的本質(zhì)特征。在此基礎(chǔ)上，將從客觀事物中獲得的感性認(rèn)知上升為理性，以更加主動(dòng)性的姿態(tài)進(jìn)行重新構(gòu)建與創(chuàng)造，可以說(shuō)，這是一個(gè)質(zhì)的飛躍。它有如下特征。

1．客觀性。

設(shè)計(jì)素描應(yīng)以客觀物象的本質(zhì)特性為依托，通過(guò)研究客觀物象的形態(tài)特征，來(lái)獲得設(shè)計(jì)的構(gòu)想與創(chuàng)意。設(shè)計(jì)不是無(wú)本之木、無(wú)源之水，不是憑空的臆造和胡思亂想，設(shè)計(jì)素描是對(duì)客觀事物本質(zhì)的理解、歸納和概括，既要有新意，又要給人以真實(shí)可信之感。

2．邏輯性。

客觀物象之間都存在著相應(yīng)的邏輯關(guān)系，邏輯性是設(shè)計(jì)素描的重要特征，邏輯的推斷、邏輯的關(guān)聯(lián)、邏輯的遷移等，都成為設(shè)計(jì)素描造型的重要因素。因此，強(qiáng)化邏輯訓(xùn)練，養(yǎng)成對(duì)客觀事物邏輯的分析與理解，從事物表象中發(fā)掘新的判斷與認(rèn)知，是提高設(shè)計(jì)創(chuàng)意思維能力的重要手段。

3．綜合性。

設(shè)計(jì)素描的表現(xiàn)形式極為豐富，它不僅研究客觀物象的結(jié)構(gòu)構(gòu)成、形態(tài)構(gòu)成，而且將材質(zhì)、肌理、媒介等應(yīng)用于設(shè)計(jì)之中，大大提升了素描的表現(xiàn)手段和語(yǔ)言。因此，設(shè)計(jì)素描的研究?jī)?nèi)容十分廣泛，表現(xiàn)形式也更為多樣，對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)的創(chuàng)意與表現(xiàn)起著重要的作用。

4．創(chuàng)造性。

設(shè)計(jì)素描是以培養(yǎng)設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)創(chuàng)意能力為目標(biāo)，設(shè)計(jì)需要?jiǎng)?chuàng)新，沒(méi)有創(chuàng)新的設(shè)計(jì)是沒(méi)有價(jià)值的。設(shè)計(jì)素描通過(guò)主觀的認(rèn)知和理性的思維方式，創(chuàng)造性地去認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)客觀事物的本質(zhì)特征和規(guī)律，從中獲取新的設(shè)計(jì)元素，形成全新的現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念。

篇（6）

二、構(gòu)建藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)體系的具體措施

培養(yǎng)復(fù)合型的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才至關(guān)重要，下列具體措施能夠促進(jìn)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐性，其中包括以下幾個(gè)層次：

（一）重視實(shí)踐教學(xué)的作用與地位

學(xué)校的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)需對(duì)教學(xué)實(shí)踐加以重視，對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)，需要的是復(fù)合型人才，在重視理論知識(shí)的基礎(chǔ)上，加大對(duì)實(shí)踐能力的重視力度，明確基本的教學(xué)目標(biāo)，增加實(shí)踐教學(xué)的這一課程，使學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)的理論知識(shí)與實(shí)踐相結(jié)合。不僅如此，學(xué)校還應(yīng)為實(shí)踐教學(xué)創(chuàng)造良好的氣氛，使得每一個(gè)學(xué)生都能夠被感染，融入到實(shí)踐過(guò)程當(dāng)中來(lái)，與此同時(shí)，建設(shè)學(xué)習(xí)場(chǎng)所以及與此課程相關(guān)的教學(xué)設(shè)備，也能夠從一定程度上促進(jìn)這一專業(yè)的教學(xué)發(fā)展。

（二）建立并完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐基地

建立并完善藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐基地極為重要，這一場(chǎng)所能夠提供給學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，提高實(shí)踐能力。高校需與相關(guān)企業(yè)進(jìn)行聯(lián)合，企業(yè)提供場(chǎng)所與項(xiàng)目進(jìn)行對(duì)學(xué)生的實(shí)踐能力考查，進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐能力并對(duì)社會(huì)的基本需求有進(jìn)一步地了解。企業(yè)方面還應(yīng)有相關(guān)人員對(duì)學(xué)生進(jìn)行培訓(xùn)，或開(kāi)展講座活動(dòng)，業(yè)內(nèi)的成功人士可以向?qū)W生們傳授寶貴的經(jīng)驗(yàn)，供給學(xué)生參考應(yīng)用。從學(xué)校的目前情況來(lái)看，低年級(jí)的學(xué)生因基礎(chǔ)知識(shí)較為薄弱不能獲得實(shí)踐機(jī)會(huì)，高年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行了一段時(shí)間的學(xué)習(xí)之后，掌握了足夠的知識(shí)應(yīng)對(duì)企業(yè)的要求，實(shí)踐機(jī)會(huì)更多。

（三）建立健全實(shí)踐教學(xué)制

度各個(gè)高校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的規(guī)范運(yùn)行離不開(kāi)一套縝密的完善制度，學(xué)校方面應(yīng)確立相關(guān)實(shí)踐教學(xué)制度。在制定制度時(shí)，應(yīng)秉承以人為本的宗旨，尊重學(xué)生的想法，從多方面征求意見(jiàn)，確立獎(jiǎng)懲機(jī)制，這樣能夠激勵(lì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)實(shí)踐的熱情，從一定程度上也能夠培養(yǎng)他們對(duì)于學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)校方面也應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)制度，在一項(xiàng)新的制度頒布之前，需要進(jìn)行一段時(shí)間的試行，保證制度的合理性以及執(zhí)行性，這樣才能夠做到進(jìn)一步的規(guī)范藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的教學(xué)實(shí)踐。

篇（7）

藝術(shù)設(shè)計(jì)課程教學(xué)中運(yùn)用多媒體教學(xué)與傳統(tǒng)的教學(xué)相比較，有其自身較明顯的特點(diǎn)。

1、利于調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

教師要想有效地教授一門(mén)課程，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣則應(yīng)該是放在首要的任務(wù)。興趣是學(xué)生獲得知識(shí)的前提，從心理學(xué)角度來(lái)講，多媒體中的形、色、聲是一種控制興趣的工具。只要把興趣集中到學(xué)習(xí)的對(duì)象上去，就能產(chǎn)生求知欲。

結(jié)合藝術(shù)類學(xué)生的特征，多媒體能有目的地創(chuàng)設(shè)活潑、有趣的教學(xué)情境。根據(jù)我專業(yè)課程開(kāi)課情況，比如講授如《中外建筑史》、《室內(nèi)設(shè)計(jì)概論》等理論性很強(qiáng)的課程時(shí)，教師可以通過(guò)圖文并茂、制作精美的多媒體課件來(lái)進(jìn)行授課。通過(guò)大量的圖片資料與文字的穿插，學(xué)生聽(tīng)起課來(lái)不覺(jué)乏味，看起屏幕來(lái)也不至于視覺(jué)疲勞。

2、對(duì)所學(xué)知識(shí)認(rèn)識(shí)直觀，理解深刻

藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)有些是在生活中取得的，有些是在學(xué)習(xí)中積累的，但大量的則需要教師在課堂卜演示直觀材料，使學(xué)生通過(guò)觀察和實(shí)驗(yàn)取得的。

以《展示設(shè)計(jì)》課程為例，為了讓學(xué)生理解展臺(tái)在展示區(qū)的重要性，以及展臺(tái)與所要展出的物品之間的關(guān)系。在教學(xué)中，教師可使用多媒體課件制作一系列不同色彩的展臺(tái)與所要展出物品的組合，讓每對(duì)組合有充分的對(duì)比關(guān)系，如冷暖感覺(jué)、華麗與樸實(shí)感覺(jué)、積極與消極感覺(jué)，這些心理感覺(jué)會(huì)很迅速直觀地通過(guò)屏幕呈現(xiàn)在學(xué)生眼簾，教師不用多說(shuō)，學(xué)生們已經(jīng)在畫(huà)面中明白和感受到不同色彩的展臺(tái)與所要展出物品的組合帶給人們不同的心理感受。

又如《家居設(shè)計(jì)》課程中，家居設(shè)計(jì)的基本思路與設(shè)計(jì)特點(diǎn)是教學(xué)的重心，也是難點(diǎn)。由于學(xué)生之前沒(méi)有完全接觸設(shè)計(jì)類課程，所以很難理解，也不知道如何做設(shè)計(jì)。在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中，老師在講臺(tái)上拿著講稿枯燥地向?qū)W生講授各個(gè)知識(shí)點(diǎn)，學(xué)生既不可能簡(jiǎn)單的從老師語(yǔ)言中去體會(huì)，也不可能僅僅從幾張有限的書(shū)本范例中來(lái)領(lǐng)悟。而在多媒體教學(xué)中，教師在講解時(shí)就可以在powerpoint軟件中先將收集好的圖片結(jié)合文字給學(xué)生講解，然后再切換到autocad或者其他繪圖軟件中進(jìn)行實(shí)例構(gòu)成的演示。由于電腦演示的快捷與方便，既節(jié)省了課堂時(shí)間，學(xué)生也很快就理解了重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容。

3、提高學(xué)習(xí)效率，加深課后鞏固

現(xiàn)代化教學(xué)手段能夠提高教學(xué)速度，節(jié)省教學(xué)時(shí)間，增加教學(xué)容量。比如在教學(xué)《餐飲空間設(shè)計(jì)》這門(mén)課程時(shí)，在有一定操作基礎(chǔ)的前提下，就可以讓學(xué)生通過(guò)計(jì)算機(jī)來(lái)完成作業(yè)，讓學(xué)生在人機(jī)結(jié)合與主動(dòng)學(xué)習(xí)中既發(fā)揮白己的主觀能動(dòng)性和創(chuàng)造性，又提高r學(xué)習(xí)效率，加深了對(duì)所學(xué)知識(shí)的鞏固。

為了更好地突出多媒體教學(xué)的先進(jìn)性、方便性、高效性，我們?cè)诰唧w教學(xué)過(guò)程中還應(yīng)該注意以下兩點(diǎn)：1）多媒體的運(yùn)用必須服務(wù)于教學(xué)為前提，不能一味地追求形式的活潑而寬泛、頻繁地使用。2）藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門(mén)比較特殊的學(xué)科，尤其是在教學(xué)資料的準(zhǔn)備上，更是如此。

4、多媒體教學(xué)在教學(xué)中存在的不足

多媒體教學(xué)手段雖然能夠配合教師將授課內(nèi)容生動(dòng)的闡釋授課目標(biāo)，并達(dá)到較為理想的效果。但這絕不是說(shuō)只要運(yùn)用多媒體教學(xué)就一定能達(dá)到良好的教學(xué)效果。

多媒體教學(xué)像放電影一樣，一閃即過(guò)，沒(méi)有特別突出知識(shí)點(diǎn)，而老師的講解、板書(shū)的過(guò)程實(shí)際卜是學(xué)生靈感、思想、相互碰撞和形成的過(guò)程，而多媒體教學(xué)沒(méi)有給于學(xué)生思想形成的時(shí)間，在授課過(guò)程中，學(xué)生也感受不到教師的思想脈絡(luò)的展現(xiàn)。而情感、態(tài)度、價(jià)值的形成則需要教師的恰當(dāng)講解、學(xué)生自己的思考共同完成，而非機(jī)械的完成，這也正符合所說(shuō)的“學(xué)生必須界定陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)，分析因果關(guān)系，構(gòu)建邏輯關(guān)系規(guī)則庫(kù)”。因此在一節(jié)課中，課件放映時(shí)間、速度、方式、教師的講解、板書(shū)要與學(xué)生視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、思考進(jìn)行恰到好處的銜接，不能違背學(xué)生認(rèn)知的生理規(guī)律，實(shí)質(zhì)就是要解決多媒體課堂中的師生有機(jī)互動(dòng)問(wèn)題。

篇（8）

色彩是高校藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)的必修課，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的色彩觀察能力和色彩表現(xiàn)能力起著主導(dǎo)作用。色彩作為藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)基礎(chǔ)課，對(duì)其提高藝術(shù)審美修養(yǎng)與審美判斷能力，激發(fā)學(xué)生色彩的創(chuàng)造性都是至關(guān)重要的。

二、色彩教學(xué)現(xiàn)狀及問(wèn)題

1.傳統(tǒng)繪畫(huà)寫(xiě)生色彩教學(xué)

傳統(tǒng)繪畫(huà)寫(xiě)生色彩教學(xué)是先學(xué)習(xí)色彩基礎(chǔ)理論知識(shí)，再以色彩寫(xiě)生實(shí)踐為主進(jìn)行傳統(tǒng)的靜物寫(xiě)生訓(xùn)練，這種教學(xué)模式很容易引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入純繪畫(huà)的領(lǐng)地，而對(duì)引導(dǎo)學(xué)生色彩形象表現(xiàn)的多樣性和對(duì)色彩應(yīng)用功能的訓(xùn)練不夠，導(dǎo)致教學(xué)目的實(shí)現(xiàn)形式單一，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)色彩表現(xiàn)的主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生今后的設(shè)計(jì)起不到指導(dǎo)性作用。

2.現(xiàn)代設(shè)計(jì)色彩教學(xué)

設(shè)計(jì)色彩不同于繪畫(huà)色彩，它需要強(qiáng)化學(xué)生的色彩構(gòu)思和創(chuàng)意性思維能力，同時(shí)要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，通過(guò)色彩訓(xùn)練，融入設(shè)計(jì)意識(shí)，打破狹隘的色彩觀念，這樣要求學(xué)生具備較強(qiáng)的色彩表現(xiàn)能力。由于近幾年藝術(shù)教育的大眾化，部分學(xué)生美術(shù)基本功不強(qiáng)，如果盲目要求學(xué)生進(jìn)行設(shè)計(jì)色彩的訓(xùn)練，將使學(xué)生不知所措，相反會(huì)更加茫然，達(dá)不到預(yù)想的目的。

三、色彩教學(xué)模式的探討

通過(guò)多年的教學(xué)實(shí)踐，筆者認(rèn)為，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的色彩基礎(chǔ)教學(xué)，應(yīng)在重視色彩基礎(chǔ)理論知識(shí)與寫(xiě)實(shí)色彩一般表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上，針對(duì)專業(yè)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際能力，由淺入深、循序漸進(jìn)地結(jié)合人的主體色彩意識(shí)傳達(dá)，并吸收各種表現(xiàn)形式，著重研究設(shè)計(jì)色彩的認(rèn)識(shí)表現(xiàn)及應(yīng)用，幫助和引導(dǎo)學(xué)生逐步構(gòu)建一套較為實(shí)用的色彩體系，并給予寬泛而自由的色彩語(yǔ)言選擇，來(lái)表達(dá)自身的審美情感和富于個(gè)性的創(chuàng)造性的色彩設(shè)計(jì)思維空間，著力培養(yǎng)和提高學(xué)生的色彩素養(yǎng)與設(shè)計(jì)色彩的原創(chuàng)性審美能力。基于這種認(rèn)識(shí)，筆者認(rèn)為色彩課程教學(xué)可按以下三個(gè)模塊來(lái)進(jìn)行訓(xùn)練。

1.寫(xiě)生色彩訓(xùn)練

寫(xiě)生色彩是指通過(guò)寫(xiě)生來(lái)研究色彩的規(guī)律與方法，了解物體在光的作用下產(chǎn)生的變化規(guī)律，從物體的形、色、光等因素中探尋色彩的本質(zhì)規(guī)律。色彩是繪畫(huà)中十分重要且富有魅力的藝術(shù)語(yǔ)言；色彩寫(xiě)生是再現(xiàn)自然、再現(xiàn)生活的非常有效的藝術(shù)表現(xiàn)手段。通過(guò)色彩寫(xiě)生，能提高色彩的分辨能力和使用色彩造型的能力。

寫(xiě)生色彩教學(xué)中強(qiáng)調(diào)色彩三要素的原則，強(qiáng)調(diào)色彩的冷暖對(duì)比和物體在特定光源下受光與背光不同的色彩變化，強(qiáng)調(diào)在相互比較中建立色彩的整體關(guān)系。注重色彩的色相、明度、純度、冷暖的差別，注重在色彩弱補(bǔ)色對(duì)比下的微妙變化，強(qiáng)調(diào)畫(huà)面的色彩意識(shí)和整體的色彩氣氛，培養(yǎng)學(xué)生正確的、整體的表現(xiàn)方法。整體的觀察表現(xiàn)方法永遠(yuǎn)是寫(xiě)生色彩訓(xùn)練的重點(diǎn)與核心，訓(xùn)練中應(yīng)時(shí)刻提醒學(xué)生堅(jiān)持并遵循這一方法，不斷改正與整體觀察方法相對(duì)的習(xí)慣認(rèn)識(shí)，鞏固整體觀察的概念，規(guī)范整體觀察下的作畫(huà)程序。整體觀察的方法其實(shí)就是一種緊密聯(lián)系的相互比較的方法，寫(xiě)生色彩的整體觀察方法仍然要遵循色彩三要素的原則，在比較中確定它們的色相、明度與純度，在比較中產(chǎn)生冷暖關(guān)系。

寫(xiě)生色彩訓(xùn)練，一般以靜物為主，靜物在造型、色彩、質(zhì)地等方面都有非常豐富的變化。寫(xiě)生中畫(huà)某個(gè)具體物體時(shí)不要只盯著這個(gè)物體看，還應(yīng)該著眼于它周圍的東西上，用眼睛的余光去感受要畫(huà)物體的色彩關(guān)系，眼睛始終在整個(gè)色彩環(huán)境中巡視。寫(xiě)生色彩除了訓(xùn)練學(xué)生整體的觀察方法，還要訓(xùn)練學(xué)生整體的表現(xiàn)方法及表現(xiàn)技巧，更好地為下階段的訓(xùn)練打好基礎(chǔ)。

2.歸納色彩訓(xùn)練

歸納色彩是通過(guò)寫(xiě)生的方式，在寫(xiě)實(shí)色彩的基礎(chǔ)上，面對(duì)同一組靜物，以歸納為表現(xiàn)手段，進(jìn)行概括、提煉的實(shí)踐過(guò)程。歸納色彩訓(xùn)練側(cè)重表現(xiàn)客觀色彩的主觀感受，通過(guò)對(duì)形與色的提煉、概括，使畫(huà)面形成豐富而現(xiàn)代感的裝飾效果。概括與提煉并不是以減少色彩為目的，原則上盡可能保留各種色彩的一席之地，保全色彩的豐富性，只減弱一些極其微弱不起什么說(shuō)明性作用的小部分色彩的種類和數(shù)量。

歸納色彩將復(fù)雜的色彩關(guān)系通過(guò)概括、提煉、歸類等方法進(jìn)行刪繁就簡(jiǎn)的處理和組織，傳統(tǒng)寫(xiě)生色彩要充分表現(xiàn)客觀物象的固有色、光源色、環(huán)境色屬“加法”練習(xí)，色彩歸納寫(xiě)生是在做“減法”，但并不是簡(jiǎn)化，而是一種藝術(shù)語(yǔ)言上的以少勝多。

歸納色彩的表現(xiàn)特征是化繁瑣為簡(jiǎn)約、化雜亂為條理、化寫(xiě)實(shí)為夸張、化立體為平面，它能有效地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)色彩進(jìn)行深層次的認(rèn)識(shí)，同時(shí)培養(yǎng)和啟發(fā)學(xué)生對(duì)色彩裝飾性的領(lǐng)悟與興趣，從中也可看到畫(huà)面已向二維方向轉(zhuǎn)化，向設(shè)計(jì)表現(xiàn)方式轉(zhuǎn)化，為日后走向設(shè)計(jì)奠定基礎(chǔ)。常見(jiàn)的歸納方法有寫(xiě)實(shí)性歸納、平面性歸納、意向性歸納等。

3.裝飾色彩訓(xùn)練

裝飾色彩是在自然色彩的基礎(chǔ)上運(yùn)用概括、提煉、想象、夸張后形成的色彩，在視覺(jué)中它是最活躍、最具沖擊力的。它不以模仿、再現(xiàn)真實(shí)事物為滿足，它不依附于規(guī)律，而是對(duì)自然界色彩的一種整理、歸納和概括，并按照美的法則和主題需要，對(duì)色彩進(jìn)行變色、變調(diào)的加工，強(qiáng)化主觀感受，力求創(chuàng)造出某種特定的藝術(shù)氛圍和效果，使色彩成為反映設(shè)計(jì)者審美觀點(diǎn)和設(shè)計(jì)意圖的強(qiáng)有力手段。裝飾色彩往往帶有理想化傾向，以象征的手法，明確、清晰地概括和表現(xiàn)自然，畫(huà)面所營(yíng)造的裝飾性色彩改變了客觀物象所顯示的顏色，給人以啟示性的感受。

寫(xiě)生色彩重模仿，重視視覺(jué)在感官上的外在形式和特征，關(guān)注光、色、體在視覺(jué)上的真實(shí)性，具有客觀表現(xiàn)的特征；裝飾色彩則重直覺(jué)、重表現(xiàn)、重味覺(jué)觸覺(jué)在心靈感知上的內(nèi)在形式與詩(shī)意表達(dá)，它十分注重形與神、色與意的多重關(guān)系，具有主觀性的特征。

裝飾色彩著重于發(fā)現(xiàn)和研究自然景物色彩的形式美，研究自然色調(diào)中各種色相、明度、純度、冷暖之間的對(duì)比、諧調(diào)規(guī)律，它不受光源色、環(huán)境色和固有色的束縛，完全根據(jù)畫(huà)者的主觀意識(shí)和需要來(lái)表現(xiàn)色彩的色調(diào)、冷暖及色彩之間的相互配置與變化，使畫(huà)面達(dá)到和諧、優(yōu)美、統(tǒng)一的效果，從而揭示色彩藝術(shù)的普遍規(guī)律。裝飾色彩常用的表現(xiàn)方法有概括與提煉手法、夸張與變形手法、分割與勾線手法等，教師在教學(xué)中可根據(jù)學(xué)生具體情況和專業(yè)特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行大膽的想象和創(chuàng)造。

總之，色彩訓(xùn)練對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的每個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常重要的。藝術(shù)教育中色彩教學(xué)的研究也是一項(xiàng)復(fù)雜而系統(tǒng)的工程，不可能一蹴而就，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生不同的專業(yè)特點(diǎn)來(lái)具體研究色彩教學(xué)的方法，尋求理想的教學(xué)模式。

參考文獻(xiàn)：

[1]馬也，仇永波.色彩基礎(chǔ).遼寧美術(shù)出版社，2005年.

篇（9）

 

1．前言

作為我國(guó)高等教育中的一個(gè)重要有機(jī)組成部分，高職教育肩負(fù)著為地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)及社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)更多應(yīng)用型和創(chuàng)新型高級(jí)技能人才的重大任務(wù)。時(shí)代的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，使得社會(huì)對(duì)人才的要求也隨之提高，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不再適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展形勢(shì)。為此，深入分析當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中所存在的問(wèn)題，以社會(huì)需求為導(dǎo)向并以學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律為依據(jù)，研究和探索相應(yīng)的改革思路，對(duì)于建構(gòu)基于職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程體系，具有重要而深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。

2．當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中存在的問(wèn)題

當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面。

2.1教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)模式滯后

與純繪畫(huà)專業(yè)不同，藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)主要傾向于“設(shè)計(jì)”。同時(shí)，創(chuàng)新既是藝術(shù)設(shè)計(jì)的靈魂，也是所有藝術(shù)設(shè)計(jì)的本質(zhì)要求。因此，教師在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中，應(yīng)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)意”和“創(chuàng)造性”等創(chuàng)新理念，而不是僅僅“模仿”甚至“照搬”。此外小論文，盡管一些高職院校已將“色彩”和“素描”課程名稱改為“設(shè)計(jì)色彩”和“設(shè)計(jì)素描”。然而，教學(xué)模式依然沿用以寫(xiě)實(shí)為主的靜物、石膏像和頭像寫(xiě)生等，這樣往往讓學(xué)生感覺(jué)與考前班幾乎沒(méi)有什么區(qū)別。

2.2基礎(chǔ)課程與后續(xù)設(shè)計(jì)課程嚴(yán)重脫節(jié)

當(dāng)前許多高職院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)普遍存在所開(kāi)設(shè)的專業(yè)基礎(chǔ)課程與專業(yè)設(shè)計(jì)課程相互孤立的現(xiàn)象。在教學(xué)中，往往忽視了基礎(chǔ)課和專業(yè)課之間的內(nèi)在聯(lián)系。這樣容易導(dǎo)致學(xué)生不知道如何將所學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)去服務(wù)今后的專業(yè)課程。另外，諸如色彩、素描、圖案和構(gòu)成設(shè)計(jì)等課程的設(shè)置，常常使針對(duì)專業(yè)設(shè)計(jì)課程的基礎(chǔ)教學(xué)思路不明確，不僅缺少理論知識(shí)的傳授，同時(shí)更缺乏將設(shè)計(jì)與實(shí)踐相結(jié)合。從而造成基礎(chǔ)教學(xué)與專業(yè)設(shè)計(jì)教學(xué)嚴(yán)重脫節(jié)，失去聯(lián)接。

2.3教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，教學(xué)水平不夠高

教師的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足已成為當(dāng)前阻礙高職教育健康快速發(fā)展的瓶頸。目前大多數(shù)高等院校的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課教師自身的專業(yè)主要以油畫(huà)、雕塑和中國(guó)畫(huà)等純藝術(shù)專業(yè)。盡管這些教師的造型能力、色彩感覺(jué)等基本功非常扎實(shí)，但是卻對(duì)設(shè)計(jì)專業(yè)知識(shí)往往了解不多。這樣便會(huì)造成教師對(duì)基礎(chǔ)課的教學(xué)目的認(rèn)識(shí)不足，最終限制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維發(fā)展。

3．探索如何改革高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)

針對(duì)當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)中所存在的問(wèn)題，研究和探討新的解決思路與改革方案，對(duì)于促進(jìn)我國(guó)高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的發(fā)展具有重要的意義。

3．1優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，改進(jìn)教學(xué)方法

作為教師，必須明確目前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程的教學(xué)指導(dǎo)思想，在設(shè)計(jì)和優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容時(shí)，應(yīng)更加注重外延式和內(nèi)涵式的更新，靈活多變、不拘形式，從而形成具有高職藝術(shù)專業(yè)特色的教學(xué)內(nèi)容體系。由于高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)是一門(mén)實(shí)踐性很強(qiáng)的專業(yè)。為此，教師在進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)摒棄過(guò)去照本宣科地布置作業(yè)的形式，采用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的形式將課程內(nèi)容合理地分解為一個(gè)或數(shù)個(gè)項(xiàng)目。除此之外，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的基礎(chǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)作為出發(fā)點(diǎn)，因材施教，加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的互動(dòng)性，深化師生間的學(xué)術(shù)交流和探討，可以通過(guò)圖片、視頻和音頻等多媒體教學(xué)形式強(qiáng)化教學(xué)效果。

3．2轉(zhuǎn)變辦學(xué)理念，改革課程設(shè)置

作為培養(yǎng)社會(huì)所需要的技術(shù)應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才的高職藝術(shù)教育，應(yīng)堅(jiān)持以服務(wù)為宗旨、以就業(yè)為導(dǎo)向，走產(chǎn)學(xué)相結(jié)合的發(fā)展道路。以社會(huì)的實(shí)際需要作為根本出發(fā)點(diǎn)，并結(jié)合本校的實(shí)際情況，按照“必需、實(shí)用、夠用”的原則和專業(yè)技能培養(yǎng)的實(shí)際需要小論文，對(duì)課程設(shè)置進(jìn)行科學(xué)、合理的調(diào)整，著重突出技術(shù)應(yīng)用能力的培養(yǎng)。強(qiáng)化學(xué)與用的內(nèi)在聯(lián)系，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐性。

3．3強(qiáng)化師資隊(duì)伍建設(shè)，全面提高教師素質(zhì)

教師是教學(xué)的重要組成部分，他們是高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革能否順利進(jìn)行的關(guān)鍵。因此，在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)課程教學(xué)改革過(guò)程中，應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)觀念，全面提高教師的綜合素質(zhì)。這就要求教師不斷學(xué)習(xí)以更新自身的知識(shí)結(jié)構(gòu)，全面提升自身的教學(xué)水平。

4．結(jié)束語(yǔ)

近年來(lái)，隨著國(guó)家加大對(duì)職業(yè)教育的資金投入力度以及相關(guān)政策的支持，高職藝術(shù)教育事業(yè)到了蓬勃發(fā)展，并逐步走向科學(xué)化、規(guī)范化的教學(xué)軌道。然而，在當(dāng)前高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中，普遍存在專業(yè)基礎(chǔ)課與專業(yè)設(shè)計(jì)課脫節(jié)，以及重技能輕創(chuàng)意等問(wèn)題。因此，對(duì)其進(jìn)行改革具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。當(dāng)然，改革是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作，還需要藝術(shù)教育工作者在今后的教學(xué)工作中善于探索總結(jié)、開(kāi)拓創(chuàng)新和不斷完善。

【參考文獻(xiàn)】

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二、服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)類專業(yè)網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)課程教學(xué)方法

課程主要采用案例教學(xué)法。每個(gè)章節(jié)知識(shí)點(diǎn)都以項(xiàng)目任務(wù)進(jìn)行貫穿講解。在每個(gè)任務(wù)講解后，通過(guò)課后練習(xí)讓學(xué)生及時(shí)鞏固知識(shí)。每堂課教學(xué)過(guò)程分為4個(gè)階段：第一，任務(wù)說(shuō)明階段。教師展示本堂課案例的最終效果，并對(duì)此進(jìn)行簡(jiǎn)易的分析和評(píng)價(jià)，指出本案例所用的新知識(shí)點(diǎn)和所要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，對(duì)于舊知識(shí)點(diǎn)根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行必要的復(fù)習(xí)提示。第二，相關(guān)知識(shí)點(diǎn)講授階段。針對(duì)案例中的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，通過(guò)小型輔助案例進(jìn)行分析講解，激發(fā)學(xué)生的想象力，完善知識(shí)體系。要求學(xué)生在課堂練習(xí)和課后學(xué)習(xí)中，根據(jù)各自的想象去拓展該案例，為后續(xù)自主命題設(shè)計(jì)與實(shí)踐打下良好基礎(chǔ)。第三，任務(wù)實(shí)施階段。在本階段中，教師首先給出任務(wù)實(shí)施的具體要求，讓學(xué)生結(jié)合課堂案例的實(shí)現(xiàn)方式和流程，獨(dú)立去完成任務(wù)實(shí)施。然后，針對(duì)本項(xiàng)目所涉及的講解案例以及相關(guān)知識(shí)點(diǎn)、設(shè)計(jì)與制作方法、創(chuàng)意效果進(jìn)行總結(jié)，完成課堂教學(xué)任務(wù)。第四，課后練習(xí)階段。在練習(xí)階段，教師提出技術(shù)框架要求及創(chuàng)意設(shè)計(jì)要求，讓學(xué)生自主選題、自由創(chuàng)意進(jìn)行設(shè)計(jì)制作網(wǎng)頁(yè)。在自主選擇網(wǎng)站主題時(shí)，提倡學(xué)生面向?qū)W科應(yīng)用需要，面向?qū)嶋H進(jìn)行選題。如：以服裝服飾的文化、設(shè)計(jì)和生產(chǎn)，或者服飾流行趨勢(shì)等為網(wǎng)站主題。選題時(shí)，要考慮對(duì)網(wǎng)站內(nèi)容的理解和把握程度，對(duì)相關(guān)文本信息、圖形圖像信息和媒體信息的收集、歸納和整理的水平，因?yàn)檫@些也在很大程度上決定網(wǎng)站的創(chuàng)意、設(shè)計(jì)和制作水平。自由創(chuàng)意讓學(xué)生發(fā)掘自身的專業(yè)潛能，利用所學(xué)計(jì)算機(jī)技術(shù)把創(chuàng)意效果展現(xiàn)在網(wǎng)頁(yè)上。做到主題鮮明，內(nèi)容完整，色彩搭配美觀，頁(yè)面構(gòu)圖簡(jiǎn)潔合理等。此外，在這個(gè)階段，教師可以通過(guò)多種方式，比如QQ、微信等，對(duì)學(xué)生的技術(shù)問(wèn)題給予個(gè)性化的指導(dǎo)和幫助，對(duì)內(nèi)容設(shè)定、創(chuàng)意設(shè)計(jì)給予點(diǎn)評(píng)，引導(dǎo)學(xué)生制作設(shè)計(jì)出優(yōu)秀作品。

三、實(shí)施結(jié)果與分析

首先，學(xué)生出勤率及作業(yè)上交情況有了很大的提高，也就是學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣有了很大的提高。其次，優(yōu)秀作品所占百分比有了最大幅度的提高，也即說(shuō)明學(xué)生的網(wǎng)頁(yè)創(chuàng)意設(shè)計(jì)有了很大的進(jìn)步，也即是更多學(xué)生能將創(chuàng)意藝術(shù)與計(jì)算機(jī)技術(shù)進(jìn)行完美結(jié)合設(shè)計(jì)網(wǎng)頁(yè)，提高了教學(xué)質(zhì)量。