序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇社會(huì)調(diào)查報(bào)告評(píng)語范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

中圖分類號(hào)：G633.25 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1002-7661（2015）17-0070-02

一、永平縣農(nóng)村留守青少年的基本情況

圍繞研究的方向，筆者在永平縣11所學(xué)校抽取88名留守青少年，采用發(fā)放調(diào)查問卷、走訪與教師交流等形式開展研究。經(jīng)分析，留守監(jiān)護(hù)情況基本分以下幾種：一是隔代監(jiān)護(hù)，即由爺爺、監(jiān)護(hù)者多采用溺愛的管教方式。二是上代監(jiān)護(hù)，即由父母的同輩人，如叔、伯、姑、姨、舅等親戚或他人撫養(yǎng)的監(jiān)護(hù)方式。由于監(jiān)護(hù)對象并非己子，監(jiān)護(hù)人在教養(yǎng)過程中難免有所顧慮，不敢嚴(yán)格管教。這樣，上代監(jiān)護(hù)也大多屬于物質(zhì)型和放任型的管教方式，容易養(yǎng)成兒童任性的心理行為。而對于較為敏感的兒童來說，又容易產(chǎn)生寄人籬下的感覺，從而形成怕事、孤僻、內(nèi)向的性格。

一、永平縣農(nóng)村留守青少年社會(huì)教育存在的問題

（一）家庭教育的缺失。首先，父母教育的缺位；其次，監(jiān)護(hù)人教育的缺位；最后，自我教育的缺位。

（二）社會(huì)教育的缺乏

1.父母期望過低和監(jiān)護(hù)人的知識(shí)水平低使得農(nóng)村留守青少年的學(xué)習(xí)成績整體上要比其他孩子差；

2.父母關(guān)愛的缺失和監(jiān)護(hù)人管理不到位嚴(yán)重影響了留守青少年的性格形成；

3.父母的長期缺位使留守青少年缺乏親情溫暖；

4.監(jiān)護(hù)人對留守青少年的心理問題介入少，使得留守青少年的心理健康狀況堪憂；

5.缺乏必要的管教和約束使得部分留守青少年出現(xiàn)了行為偏差；

6.父母的補(bǔ)償教育不利于留守青少年形成健康的價(jià)值觀

二、農(nóng)村留守青少年社會(huì)教育存在問題的原因

（一）從社會(huì)整體發(fā)展來看，農(nóng)村勞動(dòng)力大規(guī)模流動(dòng)與城鄉(xiāng)壁壘存在矛盾

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，農(nóng)村流動(dòng)人口數(shù)量不斷擴(kuò)大，家庭化流動(dòng)的趨勢日益明顯，但城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)使進(jìn)城務(wù)工農(nóng)民不可能將子女帶在身邊。根源在于城鄉(xiāng)隔離的戶籍制度以及隨之產(chǎn)生的子女免費(fèi)或低收費(fèi)入學(xué)、必須在原籍所在地中考、高考等制度形成的壁壘。農(nóng)民工無法承擔(dān)子女入學(xué)的高昂費(fèi)用問題、在簡陋的農(nóng)民工子弟學(xué)校入學(xué)無法解決升學(xué)考試問題、各地教材的選用不同使得這些群體的子女在轉(zhuǎn)學(xué)后面臨兩地教育內(nèi)容不能銜接的困境等問題，直接推動(dòng)了留守青少年這一群體的產(chǎn)生。

（二）從農(nóng)村家庭現(xiàn)狀來看，教育意識(shí)薄弱和教育方式不當(dāng)是兩大頑癥

由于家庭生活的不完整，留守青少年在心理發(fā)展上存在更多的困惑與問題，他們需要學(xué)校給予更多的幫助與疏導(dǎo)，需要通過教師、集體的溫暖彌補(bǔ)親子關(guān)系缺失對其人格健全發(fā)展形成的消極影響。但由于教育理念、辦學(xué)條件、師資力量等多方面的制約，農(nóng)村學(xué)校很少開設(shè)專門的心理課程并配備專門的心理教師。也很少有組織、有計(jì)劃地對學(xué)生進(jìn)行心理教育、生存教育、安全教育和法制教育。

三、農(nóng)村留守青少年社會(huì)教育存在問題的對策與建議

（一）政府加大投入

從橫向看，各部委應(yīng)協(xié)調(diào)以盡本部門應(yīng)盡的責(zé)任，如政府的公安、新聞等職能部門，應(yīng)切實(shí)履行自己的職能，與學(xué)校共同承擔(dān)起留守兒童的教育和保護(hù)責(zé)任。從縱向來看，中央、省市和地方政府，應(yīng)協(xié)調(diào)政策和統(tǒng)整資源來有效解決這個(gè)問題。例如，政府有關(guān)部門應(yīng)該對進(jìn)城務(wù)工的農(nóng)村家長進(jìn)行引導(dǎo)和教育，強(qiáng)化農(nóng)民工家長的家庭教育觀念，讓農(nóng)民工家長學(xué)會(huì)與孩子交流溝通及教育孩子的正確方式，發(fā)揮家長對孩子獨(dú)特的教育功能。政府應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任，提前做好準(zhǔn)備。有條件的農(nóng)村，地方政府可為開辦寄宿制學(xué)校創(chuàng)造條件，盡量為留守青少年提供住宿方便的同時(shí)，讓他們在老師、同學(xué)等群體中得到溫暖。

（二）打造充滿關(guān)愛的學(xué)校環(huán)境

1.建立專門檔案。不管是班級(jí)還是學(xué)校必須建立留守青少年專門檔案，跟蹤他們的成長過程，從而對他們生活提供必要的幫助，對他們的心理問題及時(shí)進(jìn)行疏導(dǎo)。學(xué)校每學(xué)期要建立留守青少年情況登記表，對留守青少年登記造冊，建立留守青少年的檔案，以全面掌握留守青少年的家庭情況、身體狀況、心理狀況、生活情況、興趣愛好等，以利于有針對性地開展管理和教育工作。

2.定期召開會(huì)議。不管是學(xué)校還是班級(jí)，都要定期召開專題會(huì)議研究留守青少年問題，要形成會(huì)議制度，通過會(huì)議形成解決留守青少年問題的決議和制度，從而保證班級(jí)、學(xué)校在決策上的“政策”支持。

3.建立代管家長制。在各學(xué)校建立代管家長制，讓老師行使家長的職能，在生活中和學(xué)習(xí)上給留守孩子更多的關(guān)心，像家長一樣經(jīng)常和他們促膝談心，和他們一起游戲，讓他們感受到父母般的愛。

4.開展自律自強(qiáng)教育。班級(jí)要成立“獨(dú)立青少年小組”，學(xué)校成立“獨(dú)立青少年”委員會(huì)，選用其中獨(dú)立能力較強(qiáng)的孩子擔(dān)當(dāng)成員，發(fā)揮他們的輻射帶動(dòng)作用，讓留守青少年在學(xué)校、老師、同伴的引導(dǎo)下自己管理自己。這樣，既可以增加心理傾訴渠道，增進(jìn)伙伴之間的友情，又可以找到“家”的感覺，同時(shí)便于留守青少年隨時(shí)請教，隨時(shí)求助。

（三）營造良好的家庭教育環(huán)境

1.開辟宣傳陣地。開展?fàn)幾觥昂细窦议L、培養(yǎng)合格人才”等家庭教育宣傳活動(dòng)。大力宣傳留守青少年家庭教育優(yōu)秀典型，擴(kuò)大其社會(huì)影響力，在全社會(huì)形成重視留守青少年家庭教育的良好氛圍。

2.努力辦好家長學(xué)校，建立家長聯(lián)系卡、開通家長熱線、定期召開家長會(huì)。有針對性地對家長和臨時(shí)監(jiān)護(hù)人進(jìn)行系列教育，不斷提高他們的素質(zhì)，增強(qiáng)對教育的正確認(rèn)識(shí)。

（四）完善優(yōu)化農(nóng)村社區(qū)教育環(huán)境

1.學(xué)校建立激勵(lì)機(jī)制。在留守青少年中打破年級(jí)、班級(jí)界限，組建校外學(xué)習(xí)小組，由各方面表現(xiàn)好的高年級(jí)學(xué)生擔(dān)任小組長。每個(gè)小組指定一名指導(dǎo)老師負(fù)責(zé)，每周組織一次集體活動(dòng)，比如小組成員互相檢查作業(yè)、開展校外表現(xiàn)評(píng)議等。

篇（2）

思想品德課教學(xué)要面對生活，就必須延伸到課外。合理安排課后作業(yè)，是強(qiáng)化和鞏固思想品德課的知識(shí)和技能，使學(xué)生深化內(nèi)心的情感體驗(yàn)和感悟，培養(yǎng)和提高實(shí)際運(yùn)用的能力，形成一定的道德觀念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣的重要組成部分。因此，作為課外延伸的重要內(nèi)容，作業(yè)設(shè)計(jì)理當(dāng)受到應(yīng)有的重視。

在新課程理念指導(dǎo)下，思想品德課教學(xué)不僅要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念和教學(xué)方式，作業(yè)設(shè)計(jì)也要及時(shí)作出調(diào)整與改變，即由以往的單一式轉(zhuǎn)向多樣式，由被動(dòng)抵觸式轉(zhuǎn)向主動(dòng)接受式，達(dá)成低效向高效的轉(zhuǎn)變。鑒于思想品德課程包含了心理、道德、法律、國情四大模塊，特點(diǎn)不同，在作業(yè)設(shè)計(jì)上也應(yīng)有所不同。通常情況下，心理和道德部分的作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)以非紙筆為主，輔以紙筆作業(yè)；法律部分應(yīng)采用紙筆作業(yè)與非紙筆作業(yè)相結(jié)合的方式；而國情部分則應(yīng)以紙筆作業(yè)為主，輔以非紙筆作業(yè)。另外，思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)關(guān)于評(píng)價(jià)方法，除了紙筆測試，還倡導(dǎo)觀察法、描述性評(píng)語、項(xiàng)目評(píng)價(jià)、談話、成長記錄等非紙筆測試多元化的評(píng)價(jià)。

本文以七年級(jí)思想品德課教學(xué)為例，從思想道德行為、基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容、社會(huì)實(shí)踐類三方面切入，談?wù)劰P者關(guān)于非紙筆測試作業(yè)社會(huì)設(shè)計(jì)的思考與實(shí)踐。

一、行為養(yǎng)成類作業(yè)――讓品德從書本走向人本

思想道德行為是思想品德的外化，幫助學(xué)生在初中階段養(yǎng)成良好的思想品德行為，對學(xué)生的成長具有基礎(chǔ)性作用。初中生思想道德行為主要表現(xiàn)為遵紀(jì)守法、熱愛集體、自尊自信、尊重他人、文明禮貌、注重儀表、勤儉節(jié)約、講究衛(wèi)生、不吸煙、不酗酒、不違紀(jì)上網(wǎng)等。鑒于思想品德行為是在學(xué)生對生活的認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)和實(shí)踐過程中逐步形成的，筆者把思想道德行為列入思想品德課的作業(yè)內(nèi)容，通過觀察、記錄學(xué)生的每日作業(yè)，有目的、有計(jì)劃地了解學(xué)生的日常學(xué)習(xí)，掌握學(xué)生的情感、態(tài)度、能力和行為，作為引導(dǎo)的依據(jù)。

例如，初中七年級(jí)學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，也處于思想品德和價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期，迫切需要有效的幫助和正確的引導(dǎo)。為了讓學(xué)生正確認(rèn)識(shí)這一時(shí)期的生理與心理變化，形成積極、樂觀、向上的精神狀態(tài)，逐步養(yǎng)成健全的人格和良好的品質(zhì)，筆者按照中學(xué)生守則的要求，從“注重儀表、文明禮貌、遵規(guī)守紀(jì)、尊敬師長、遵守公德”五個(gè)維度設(shè)計(jì)了“記錄表”來記錄學(xué)生的思想道德行為表現(xiàn)。先由學(xué)生自評(píng)、組評(píng)，筆者再在周評(píng)中給予等級(jí)和描述性評(píng)語。等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)按A、B、C、D分四級(jí)，而描述性評(píng)語因人而異，但以鼓勵(lì)為主。一周一小評(píng)，一月一大評(píng)，一學(xué)期一總評(píng)。整個(gè)評(píng)語由學(xué)生、小組、教師三部分評(píng)語構(gòu)成，過程看似復(fù)雜，其實(shí)很簡單，因?yàn)榻^大部分評(píng)語由學(xué)生完成，教師只是在其基礎(chǔ)上并結(jié)合自己的觀察給予評(píng)語，有點(diǎn)像班主任的“周記”。評(píng)價(jià)結(jié)果作為班級(jí)期末參加先進(jìn)單位評(píng)比的依據(jù)。

事實(shí)證明，行為養(yǎng)成類作業(yè)能讓思想品德養(yǎng)成從書本走向人本，引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)、自我完善，有效地達(dá)成思想品德課的德育功能。

二、口頭表達(dá)類作業(yè)――讓品德從內(nèi)容走向內(nèi)化

筆者發(fā)現(xiàn)，對基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)生普遍存在著“君子動(dòng)口不動(dòng)手”的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。于是，筆者設(shè)計(jì)了口頭表達(dá)類作業(yè)（表2），幫助學(xué)生培養(yǎng)、提高口頭表達(dá)能力。口頭表達(dá)類作業(yè)主要進(jìn)行的是單元練習(xí)，每結(jié)束一單元教學(xué)，筆者就先讓學(xué)生個(gè)人或分組出題，再交由筆者放入題庫、整理答案。最后，學(xué)生抽簽口試，由學(xué)生自己打分和教師面批組成口試成績。

例如，在七年級(jí)上冊“笑迎新生活”“認(rèn)識(shí)新自我”“過富有情趣的生活”“過健康、安全的生活”單元教學(xué)結(jié)束后進(jìn)行的復(fù)習(xí)中，筆者要求學(xué)生課后自擬每一單元的口試題，經(jīng)過篩選，按不同題型、每十題為一組，構(gòu)建了學(xué)生自擬的口試題題庫；學(xué)生當(dāng)場抽簽，依序各從題庫中抽取十題，每一小題10分，共100分；如果學(xué)生對測試結(jié)果不滿意，允許進(jìn)行二次口試，成績以最高分記錄。由于題庫中的題目是學(xué)生自擬的，難易程度切近學(xué)生的實(shí)際水平，復(fù)習(xí)效果較好。經(jīng)過單元口試的積累，題庫越來越充實(shí)，幫助學(xué)生順利地度過了最后的復(fù)習(xí)階段，取得較為理想的復(fù)習(xí)效果。

口頭表達(dá)類作業(yè)形式新穎、內(nèi)容充實(shí)且貼近學(xué)生實(shí)際，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，真正讓教學(xué)內(nèi)容內(nèi)化為學(xué)生的認(rèn)識(shí)。其效果在中下層學(xué)生身上表現(xiàn)得尤其明顯。因能力的欠缺，這部分學(xué)生往往不愿意做紙筆作業(yè)、不按時(shí)完成紙筆作業(yè)，而自擬口試題進(jìn)行口試，大大減緩了這部分學(xué)生的過重心理壓力和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，從而充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)積極性，使書本內(nèi)容較好地內(nèi)化為自己的認(rèn)識(shí)，達(dá)成了真正意義上的思想品德課的德育功能。

三、實(shí)踐探究類作業(yè)――讓品德從課內(nèi)走向課外

新課程提倡合作探究，以提高學(xué)生的應(yīng)用能力與綜合素質(zhì)。應(yīng)用能力包括交往溝通的能力、道德判斷的能力、自我控制的能力、信息處理的能力、思考問題的能力等。為了提高學(xué)生的應(yīng)用能力，筆者將主題探究活動(dòng)和小組項(xiàng)目作業(yè)相結(jié)合（表3），按照不同項(xiàng)目將學(xué)生分成若干小組，由教師指定或者學(xué)生自主設(shè)計(jì)活動(dòng)計(jì)劃，包括問卷設(shè)置、調(diào)查分工、材具準(zhǔn)備等，讓小組圍繞項(xiàng)目主題完成實(shí)踐探究類作業(yè)――調(diào)查報(bào)告或小論文等。

篇（3）

作業(yè)設(shè)計(jì)應(yīng)考慮題材多樣、形式多變、貼近現(xiàn)實(shí)、難易平衡、詳略得當(dāng)、目標(biāo)明確、節(jié)奏合理、分量適中。

通過廣泛了解，筆者發(fā)現(xiàn)教師作業(yè)布置設(shè)計(jì)比較單調(diào)，書面作業(yè)不外乎每單元writing所要求的內(nèi)容，口頭布置即將涉及的內(nèi)容，以備下節(jié)課前檢查。比如，準(zhǔn)備warming up或speaking，或pre-reading .post-reading之類的，都是學(xué)生意料之中的，不夠新穎，況且有現(xiàn)成答案可供參考，很難調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性。

筆者建議，教師在設(shè)計(jì)作業(yè)時(shí)應(yīng)該立足課本，但不拘泥于課本，多設(shè)計(jì)一些有利于調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性、發(fā)揮主觀能動(dòng)性、提高創(chuàng)造性的任務(wù)，讓學(xué)生有意料之外的感覺，以收到良好的效果。比如，在SBⅡ NEWS MEDIA單元，精心設(shè)計(jì)了兩個(gè)形式、內(nèi)容、檢測目的不同的作業(yè)，其中便體現(xiàn)了這種靈活性和真實(shí)性原則，收到了良好效果。它們分別是英文報(bào)刊制作和對甲型HINI流感，兩種角度的報(bào)道。

設(shè)計(jì)第一個(gè)作業(yè)時(shí)，對speaking內(nèi)容進(jìn)行了整合，將這部分內(nèi)容預(yù)沒成了作業(yè)設(shè)計(jì)的引入環(huán)節(jié)。具體采取如下步驟：（1）讓學(xué)生挑選其中有報(bào)道價(jià)值的五條“新聞”進(jìn)行分組討論，歸納出新聞報(bào)道應(yīng)具備的特點(diǎn)并板書羅列；（2）就英文報(bào)刊的大致情況收集信息，弄清其版面設(shè)計(jì)情況；（3）布置作業(yè)。全班自由組合成若干個(gè)小組，以組為單位設(shè)計(jì)英文報(bào)刊，指定期限內(nèi)完成并上交參評(píng)，優(yōu)秀作品予以獎(jiǎng)勵(lì)。對人員分工、資料參考、評(píng)比設(shè)想等細(xì)節(jié)也作了一一說明。

第二個(gè)作業(yè)的設(shè)計(jì)是基于INTEGRATING SKILLS中對同一件事情從兩個(gè)不同角度的報(bào)道。學(xué)生吃透該部分內(nèi)容后，接受了新任務(wù)：站在家長和學(xué)校兩種角度對我校出現(xiàn)的第一例甲型HINI流感進(jìn)行報(bào)道。

本文對高中生家庭作業(yè)定義為：學(xué)生以課本內(nèi)容為載體，所完成的有一定參考價(jià)值和創(chuàng)造性的課外任務(wù)，其目的在于鞏固和消化所學(xué)知識(shí)，并使知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能。課外作業(yè)是課堂教學(xué)活動(dòng)的有效延伸，是知識(shí)的鞏固和深化，是學(xué)生課外學(xué)習(xí)的重要手段。除需要教師批改的書面作業(yè)外，這些家庭作業(yè)還應(yīng)包括與課本內(nèi)容及當(dāng)前時(shí)代步伐緊密相關(guān)的單元或綜合測試卷、英語周記、英文原著閱讀及書評(píng)、英文電影影評(píng)、社會(huì)調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)制作、英語演講、英語話劇表演等。

提示性書面表達(dá)應(yīng)快速完成，收交時(shí)間以次日早晨為宜或當(dāng)堂完成，其余各項(xiàng)應(yīng)根據(jù)具體情況而定，以免與其它學(xué)科作業(yè)發(fā)生沖突而影響完成質(zhì)量；需要合作完成的作業(yè)，比如實(shí)驗(yàn)制作、話劇表演等，應(yīng)提前布置并留出充足的準(zhǔn)備時(shí)間。另外，家庭作業(yè)的布置應(yīng)適量，一次布置作業(yè)量太多不僅會(huì)影響質(zhì)量，而且會(huì)導(dǎo)致抄襲現(xiàn)象的發(fā)生。

二、作業(yè)評(píng)價(jià)要趨于到位

1.把握好評(píng)價(jià)尺度

作業(yè)設(shè)計(jì)和評(píng)價(jià)是相輔相成的，光設(shè)計(jì)不評(píng)價(jià)，作業(yè)質(zhì)量就很難保證，光有評(píng)價(jià)沒有新穎的設(shè)計(jì)，便很難調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，也不利于發(fā)揮其創(chuàng)造力。對于不同的作業(yè)應(yīng)該有相應(yīng)的評(píng)價(jià)尺度，力爭寬嚴(yán)相濟(jì)。對以上不同作業(yè)的設(shè)計(jì)可針對不同個(gè)體情況提出不同能力要求。對諸方面有特長、能力強(qiáng)的學(xué)生可以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求，數(shù)量質(zhì)量并重；相反，對能力較低的學(xué)生可適當(dāng)放寬尺度，只要不斷進(jìn)步就可以了。值得注意的是，在書面表達(dá)方面能力欠佳者說不定在口語會(huì)話及表演方面是個(gè)天才，因此，應(yīng)該給學(xué)生在其擅長領(lǐng)域獲得成就感的機(jī)會(huì)。

2.評(píng)價(jià)目標(biāo)要具體落實(shí)

根據(jù)家庭作業(yè)在種類、難易程度、詳略、節(jié)奏、能力等方面設(shè)計(jì)的目標(biāo)要求，我們對其評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該有相應(yīng)的目標(biāo)管理，書面作業(yè)（我們普遍布置英語作文）反映的是學(xué)生用英語組詞造句準(zhǔn)確程度的基本素質(zhì)，單元或綜合測試卷反映學(xué)生階段學(xué)習(xí)的成果，對這兩種家庭作業(yè)投入的心血也應(yīng)該是最多的。社會(huì)調(diào)查報(bào)告、實(shí)驗(yàn)制作、英語演講、英語話劇表演等主要目的是對知識(shí)和能力的運(yùn)用和升華，對自信心的培養(yǎng)，評(píng)價(jià)時(shí)應(yīng)該以感受和欣賞為主，不宜給于過多知識(shí)點(diǎn)評(píng)。

3.評(píng)價(jià)措施要科學(xué)合理

首先，評(píng)價(jià)方式應(yīng)該有所改進(jìn)。對難度小、需及時(shí)反饋結(jié)果的作業(yè)，由教師批閱轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒A梯式批閱，然后老師對批改情況進(jìn)行核對并統(tǒng)計(jì)、公布結(jié)果；對需要仔細(xì)審閱推敲的作業(yè)，如作文，可采用分段式批閱法，即，把作業(yè)按總數(shù)分成三到四部分，每天批閱一部分。批完立即返給學(xué)生，指導(dǎo)其得出形成性評(píng)價(jià)。對于制作或表演，可采取集體評(píng)價(jià)法即由師生全員參與打分評(píng)定結(jié)呆，也可以由臨時(shí)專家小組給出評(píng)定結(jié)果。

其次，評(píng)價(jià)應(yīng)更富于人文關(guān)懷。作業(yè)中應(yīng)多用評(píng)語代替單調(diào)的分?jǐn)?shù)和日期。評(píng)語應(yīng)富有創(chuàng)造性，以激勵(lì)為主，如：“我很贊賞你文中的觀點(diǎn)?！薄笆菃幔刻闪?，我也有同樣的經(jīng)歷?！薄氨磉_(dá)較規(guī)范，書寫認(rèn)真一點(diǎn)就更好了?！边@樣的評(píng)語很容易在學(xué)生心中產(chǎn)生積極效應(yīng)，激發(fā)其向上的斗志。

篇（4）

精設(shè)學(xué)案，自主探究屬于課堂前延部分，主要利用學(xué)生的自主學(xué)習(xí)時(shí)間，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性。先生就說過：”最好使學(xué)生自己去研究，教師不講也可以，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時(shí)，才去幫助他?！蓖ㄟ^自主探究讓學(xué)生在”自學(xué)”中充分暴露思維、暴露問題，提高老師上課的針對性。老師如果怕學(xué)生出問題而不讓學(xué)生”自學(xué)”，就會(huì)使學(xué)生養(yǎng)成了一種思維惰性，學(xué)到的知識(shí)也是假知識(shí)、死知識(shí)。 學(xué)習(xí)的效率自然也高不了?！胺彩骂A(yù)則立，不預(yù)則廢?！睂W(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，在課前自主性的預(yù)習(xí)，主動(dòng)獲取知識(shí)，是一節(jié)課的第一作業(yè)。

二、優(yōu)化課后作業(yè)布置，漸進(jìn)式實(shí)現(xiàn)高效課堂

在政治作業(yè)的設(shè)計(jì)上著眼于當(dāng)前社會(huì)發(fā)展和高中學(xué)生成長的需要，增強(qiáng)針對性、開放性、時(shí)政性、研究性、興趣性、主體性，建構(gòu)新的政治作業(yè)設(shè)計(jì)模式，從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（一）作業(yè)設(shè)計(jì)和布置要增強(qiáng)動(dòng)手能力 ，呈現(xiàn)開放性

在進(jìn)行政治作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，我們要從學(xué)生熟悉的生活環(huán)境中選素材，讓學(xué)生覺得生活中處處可以用到所學(xué)的政治知識(shí)，提高生活的技能。比如，在學(xué)習(xí)“信用工具和外匯”這一內(nèi)容時(shí)，我讓學(xué)生去不同的商業(yè)銀行去辦信用卡，進(jìn)而了解工具?；貋砗筮M(jìn)行展示和講解。通過這些生活化的作業(yè)，不僅能夠引領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)、融入社會(huì)的實(shí)踐活動(dòng)中，同時(shí)也可以使學(xué)生真正感受到所學(xué)經(jīng)濟(jì)、政治、文化知識(shí)的應(yīng)用價(jià)值。

（二）作業(yè)設(shè)計(jì)和布置要評(píng)價(jià)合理，重視主體性

改變政治作業(yè)的評(píng)價(jià)主體。應(yīng)重視學(xué)生參與評(píng)價(jià)，新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)學(xué)生既是評(píng)價(jià)對象，也是評(píng)價(jià)主體，要采用多種方式培養(yǎng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)意識(shí)，發(fā)展自我評(píng)價(jià)能力。如對學(xué)生在集體生活中的各種表現(xiàn)，各自不同的學(xué)習(xí)觀念和學(xué)習(xí)效果，都可提高相應(yīng)的自我評(píng)價(jià)的機(jī)會(huì)和要求。我的具體做法是：在堅(jiān)持教師評(píng)改作業(yè)的同時(shí)，可以采取讓同學(xué)自評(píng)或互評(píng)的方式進(jìn)行，在學(xué)生完成作業(yè)后，不必把作業(yè)交給老師，先讓學(xué)生自評(píng)，然后教師把學(xué)生分為1～2人一個(gè)小組，讓學(xué)生互相傳閱已自評(píng)過的作業(yè)，進(jìn)行互評(píng)、修改。通過自評(píng)和互評(píng)，既能使學(xué)生以老師的身份對自己的作業(yè)進(jìn)行審視，又能使學(xué)生有機(jī)會(huì)評(píng)閱對方的作業(yè)，從而相互學(xué)習(xí)，取長補(bǔ)短，增加合作、交流的機(jī)會(huì)。

堅(jiān)持對學(xué)生的能力發(fā)展給予肯定性評(píng)價(jià)。新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求對學(xué)生的溝通、合作、表達(dá)能力，搜集與篩選多種社會(huì)信息、辨識(shí)社會(huì)現(xiàn)象、透視社會(huì)問題的能力，自主學(xué)習(xí)、持續(xù)學(xué)習(xí)的能力等，都要注重從積極的方面、用發(fā)展的眼光給予評(píng)價(jià)。而在傳統(tǒng)的作業(yè)批改中，教師主要是糾錯(cuò)，對學(xué)生的作業(yè)評(píng)價(jià)缺乏針對性和激勵(lì)性，批評(píng)多于表揚(yáng)，糾錯(cuò)多于激勵(lì)，從而挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，導(dǎo)致學(xué)生懼怕政治作業(yè)，這同新課標(biāo)的要求是背道而馳的，也是與學(xué)生身心全面發(fā)展不相適應(yīng)的。因此，我們教師在對學(xué)生作業(yè)的批改中，要多采用激勵(lì)的方法，讓學(xué)生感受到老師的鼓勵(lì)、贊賞與幫助；教師對學(xué)生的努力、成績和進(jìn)步，要在評(píng)語中表現(xiàn)出發(fā)自內(nèi)心的贊賞與喜悅；而對于學(xué)生作業(yè)中的過錯(cuò)要以恰當(dāng)?shù)姆绞街赋觯u(píng)要適當(dāng)委婉，重在鼓勵(lì)。

三、有效設(shè)置社會(huì)實(shí)踐類作業(yè)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。

新課程標(biāo)準(zhǔn)指出，政治課程要構(gòu)建以生活為基礎(chǔ)，以學(xué)科知識(shí)為支撐的課程模塊，立足于學(xué)生現(xiàn)實(shí)的生活經(jīng)驗(yàn)，作業(yè)的布置也應(yīng)從學(xué)生的實(shí)際生活出發(fā)，遵循“貼近學(xué)生，貼近生活，貼近實(shí)際”的原則。社會(huì)調(diào)研型作業(yè)就是教師要求學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查，分析調(diào)查結(jié)果，寫出調(diào)查報(bào)告，解決實(shí)際問題的一種作業(yè)類型。它改變了傳統(tǒng)作業(yè)單一的紙筆功夫，強(qiáng)調(diào)作業(yè)在實(shí)踐中完成。這有利于溝通課堂內(nèi)外、充分利用家庭、學(xué)校和社會(huì)資源，引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)、走向生活，培養(yǎng)他們主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐的能力。例我們在必修二民主管理的教學(xué)時(shí)，可布置如下作業(yè)：

篇（5）

學(xué)生在語文活動(dòng)過程中，只有當(dāng)他真正積極地參與學(xué)習(xí)的過程，他才有學(xué)習(xí)的動(dòng)力。皮亞杰說“兒童是個(gè)有主動(dòng)性的人，他的活動(dòng)受興趣和需要支配，一切有效的活動(dòng)必須以某種興趣做先決條件?！闭Z文教師應(yīng)在語文活動(dòng)課中充當(dāng)參與的引領(lǐng)者，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)良好的教育情景，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，為兒童“自主參與”提供充分的條件。

如教學(xué)“語文文藝會(huì)”這一活動(dòng)形式，在活動(dòng)之前我首先進(jìn)引領(lǐng)學(xué)生民主討論，根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好來決定文藝會(huì)的內(nèi)容和形式；然后讓同學(xué)獨(dú)立構(gòu)思活動(dòng)內(nèi)容，編排活動(dòng)程序，布置活動(dòng)會(huì)場。整場活動(dòng)在我的指導(dǎo)和協(xié)助下，完全由學(xué)生自主安排，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體性和主動(dòng)性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與活動(dòng)的積極性，讓每一位學(xué)生都體驗(yàn)到合作與成功的喜悅。

二、合作的引導(dǎo)者

蘭本達(dá)說過：“學(xué)習(xí)是在學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部發(fā)生的過程，他越是卷入得深，他越是有動(dòng)力，也就越能積極地和這一過程合作。”因此在語文活動(dòng)課程之中，教師關(guān)注的不僅是學(xué)生已學(xué)知識(shí)的鞏固，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中學(xué)習(xí)能力的提高程度。教師應(yīng)成為組織學(xué)生自主分組合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，讓學(xué)生通過合作，獲得語文知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的同步提高。

在語文活動(dòng)課程之中，教師一定要改變把學(xué)生禁錮在課堂罩、日復(fù)一日地重復(fù)口耳相授、單調(diào)枯燥的教學(xué)方式。采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式，如上網(wǎng)、讀課外書、詢問、討論，在課前、課后搜集資料，組織新聞會(huì)、故事會(huì)、朗誦會(huì)、討論會(huì)，演課本劇，辦手抄報(bào)，編習(xí)作集，等等。讓學(xué)生在豐富多彩、生動(dòng)活潑的語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，在講述、討論、交流、品評(píng)、操作等活動(dòng)中促進(jìn)發(fā)展，形成扎實(shí)的語文能力，從而逐步培養(yǎng)并提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

三、創(chuàng)新的點(diǎn)撥者

小學(xué)語文活動(dòng)課程是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的課程。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方面具有獨(dú)特的作用。

在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、創(chuàng)新者，在兒童的精神世界里這種需要尤為強(qiáng)烈。因此教師在語文活動(dòng)課上要重視激發(fā)學(xué)生展開想象、聯(lián)想和幻想，當(dāng)好創(chuàng)新教育的點(diǎn)撥者，以點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花。

比如，為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀察周圍的事物，養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣?？梢越M織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想、多發(fā)現(xiàn)問題，寫成建議書，向有關(guān)部門提出改進(jìn)的建議。又如，指導(dǎo)學(xué)生就“人民生活水平是否有所提高”的問題，進(jìn)行調(diào)查訪問，然后整理調(diào)查所得，寫成簡單的調(diào)查報(bào)告。再如，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛護(hù)益鳥…‘保護(hù)環(huán)境”等主題，搜集資料，寫文章，辦小報(bào)。這樣既能提高學(xué)生語文能力，又能增長才干，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也一定會(huì)被激活，創(chuàng)造性思維一定會(huì)得到發(fā)展。

四、資源的開發(fā)者

語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，教科書、教學(xué)掛圖、報(bào)刊，網(wǎng)絡(luò)，圖書館、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告、自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外的重要事件以及日常生活話題等，都可以成為語文課程的資源。蘇霍姆林斯基曾把學(xué)生帶到大自然中學(xué)習(xí)，并稱之為“游歷活的思想的發(fā)源地”。語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)和利用，創(chuàng)造性地開展各類活動(dòng)，充當(dāng)學(xué)生活動(dòng)空間的拓展者，引領(lǐng)學(xué)生從教室走出室外、從校內(nèi)走出校外，從書本走向社會(huì)。為多樣化教學(xué)提供了廣闊的空間，為豐富學(xué)生的語文活動(dòng)服務(wù)。讓學(xué)生在生活中參與語文活動(dòng)課程，并將自己所學(xué)到的語文知識(shí)運(yùn)用到生活中去，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)語文、用語文的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的語文能力。

五、評(píng)價(jià)的組織者

篇（6）

一、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

學(xué)習(xí)興趣是最好的老師，是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的分子，它包括：（1）情感激趣。在新時(shí)期，每一位教師應(yīng)當(dāng)以賞識(shí)的心態(tài)對待每一位學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的情緒生活、情感體驗(yàn)和道德生活等。教師在課堂教學(xué)中，要充分尊重學(xué)生的思維獨(dú)立性，以鼓勵(lì)和肯定性的語言為主，即使批評(píng)也有注意分寸，這種寬容和期待的方式往往能激起學(xué)生對問題探究的強(qiáng)烈熱情。（2）語言激趣。蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說：“如果你不想使知識(shí)變成僵死的、靜止的學(xué)問，就要把語言變成一種重要的創(chuàng)造工具。”思想品德課的說服力、感召力也同樣來自教師的語言力度和語言技巧。首先，教師如果語言生動(dòng)幽默，就會(huì)引起學(xué)生的共鳴，激發(fā)學(xué)生的興趣，進(jìn)而產(chǎn)生強(qiáng)大的感染力和吸引力。其次，教師在課堂上除了運(yùn)用有聲語言外，還要恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用身體語言，用親切和藹的面容、期待的眼神適當(dāng)?shù)氖謩?，對有聲語言起到深化補(bǔ)充作用，讓課堂有聲有色、妙趣橫生。（3）內(nèi)容激趣?！罢n程標(biāo)準(zhǔn)”明確指出“課堂的教學(xué)知識(shí)要與課外的實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合進(jìn)行”，要求教師“應(yīng)有計(jì)劃的組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、參觀、社會(huì)服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集名言、諺語、格言、舉辦展覽、壁報(bào)，觀看電影、電視、錄像等活動(dòng)，并安排高年級(jí)學(xué)生撰寫小論文、調(diào)查報(bào)告、總結(jié)等”，遵循這一方針，我們積極帶領(lǐng)學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，極大的激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強(qiáng)了思想品德看的吸引力，同時(shí)培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。（4）評(píng)價(jià)激趣。設(shè)計(jì)作業(yè)評(píng)語，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。作業(yè)評(píng)語能及時(shí)糾正學(xué)生在作業(yè)中出現(xiàn)的錯(cuò)誤，教師可以根據(jù)作業(yè)中出現(xiàn)的問題，做出適時(shí)、適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖鳂I(yè)評(píng)語，不僅可以起到指出錯(cuò)誤、評(píng)價(jià)學(xué)生勞動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)習(xí)意志等效果，而且也是激發(fā)學(xué)生探求新知識(shí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。從實(shí)際情況看，學(xué)生對哪門課感興趣，便會(huì)對哪門課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，并萌發(fā)積極的思維意識(shí)。在教學(xué)中，教師要結(jié)合教材的特點(diǎn)，運(yùn)用多種方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，比如，設(shè)置學(xué)習(xí)障礙，能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生，即“布惑”，使學(xué)生處于真假難辨的情景之中，并以此激起學(xué)生探討問題的興趣，有了疑問，學(xué)生就會(huì)積極思考并去解決問題，并去享受解決問題的快樂。如我們在講到“全面建設(shè)小康社會(huì)的意義”時(shí)，提到了“體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。此時(shí)可向?qū)W生“布惑”：“目前我國經(jīng)濟(jì)還落后于許多資本主義國家，為什么還說社會(huì)主義制度優(yōu)越呢？”針對這個(gè)問題，引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料，運(yùn)用縱橫比較的方法，即不但比現(xiàn)狀，還要比起點(diǎn)，比發(fā)展歷史，從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，以此證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性。我們在教學(xué)中要從多個(gè)角度出發(fā)，去激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感，這樣，才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地思考問題，掌握知識(shí)，培養(yǎng)能力。

二、注重教學(xué)方法的靈活運(yùn)用

思想品德課教學(xué)要自始至終貫穿使用啟發(fā)式教學(xué)。啟發(fā)式教學(xué)把學(xué)生放到教學(xué)的主體地位，能夠激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，拓展學(xué)生的思維，教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生在獨(dú)立思考、生活體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐矛盾的沖突中探索問題、解決問題，從而使社會(huì)規(guī)范、正確的政治觀點(diǎn)得意內(nèi)化，形成良好的思想道德品質(zhì)。在運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)手段時(shí)，可以通過案例資料、問題情境啟發(fā)；可以通過師生之間、學(xué)生和學(xué)生之間的討論啟發(fā)；可以通過實(shí)踐活動(dòng)等等。參與式教學(xué)時(shí)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主發(fā)展能力，發(fā)揮學(xué)生教學(xué)主體作用，促使師生之間合作探究的一種科學(xué)的教學(xué)方式。學(xué)生在教師的引領(lǐng)下，主動(dòng)而有創(chuàng)造性的參與教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，從而獲取新知識(shí)，提高能力、增強(qiáng)情感。討論式教學(xué)，是以問題為中心，以課堂討論為主要形式，可以以小組為單位進(jìn)行討論，也可以師生之間進(jìn)行互動(dòng)式討論，其目的是問題情境的觸動(dòng)下，讓學(xué)生暢所欲言，互相啟發(fā)，共同尋求答案。在進(jìn)行這種教學(xué)方法時(shí)，問題要有針對性和啟發(fā)性，問題本身要具有一定的復(fù)雜性和兩難性，最好能引起爭議，否則便會(huì)失去討論的意義。同時(shí)要給學(xué)生留出充分的思考和展開討論的時(shí)間，讓他們真正在討論中把問題得到解決，從而達(dá)到預(yù)期效果。另外，還可以運(yùn)用互動(dòng)式教學(xué)法、體驗(yàn)性教學(xué)法、研究性教學(xué)法等等。合理的靈活運(yùn)用教學(xué)方法，會(huì)讓你的教學(xué)事半功倍，達(dá)到令你意想不到的效果。

篇（7）

開展綜合實(shí)踐活動(dòng)課有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。多層次的評(píng)價(jià)也有利于教師全方位地評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)雙方面的共同發(fā)展。作為思想品德教師，應(yīng)大力開展思想品德實(shí)踐活動(dòng)課，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中全面提高思想品德素養(yǎng)，在實(shí)踐活動(dòng)中充分利用教育資源，提高學(xué)生對事物的觀察力，想象力，注意力，記憶力，語言交際能力，在學(xué)思想品德中，用思想品德中摸索思想品德學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高思想品德應(yīng)用能力。新教材出現(xiàn)的思想品德綜合實(shí)踐課改變了傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)，給略顯死氣的思想品德課堂帶來了很多生機(jī)。思想品德新大綱在教學(xué)目的中指出，思想品德教育在培養(yǎng)和提高學(xué)生思想品德能力的同時(shí)，還要進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛祖國，熱愛中華民族優(yōu)秀文化的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣，發(fā)展健康個(gè)性形成健全人格?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確了思想品德課的基本特點(diǎn)——工具性與人文性的統(tǒng)一。思想品德是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的思想品德實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是思想品德實(shí)踐。正因?yàn)槿绱耍陆滩闹械木C合性學(xué)習(xí)不能成為擺設(shè)，而應(yīng)將其擺放至與教材選文同等重要的位置。我甚至認(rèn)為，開展綜合性學(xué)習(xí)比講授教材中一些與時(shí)代脫節(jié)的文章更重要?？v觀現(xiàn)在的教學(xué)，我們?yōu)榱俗非蠓謹(jǐn)?shù)，為了追求升學(xué)率，將學(xué)生禁錮于課文中，沉溺于題海里學(xué)生根本沒有呼吸新鮮空氣的機(jī)會(huì)，于是他們紛紛大呼學(xué)習(xí)思想品德很痛苦，根本就沒有能夠體會(huì)到祖國語言之花的美。我覺得，每一個(gè)單元的綜合性學(xué)習(xí)對增強(qiáng)學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)能力有至關(guān)重要的作用。在我個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為綜合性學(xué)習(xí)呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)，在教學(xué)過程中抓住這些特點(diǎn)也有助于我們推動(dòng)思想品德課程改革，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的思想品德素養(yǎng)。

活動(dòng)目標(biāo)的明確性。思想品德綜合實(shí)踐課的學(xué)習(xí)涵蓋了思想品德素養(yǎng)的要求，在學(xué)習(xí)中培養(yǎng)了閱讀能力，更能提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，促進(jìn)德智體美的和諧發(fā)展。教材中每一單元的綜合實(shí)踐課活動(dòng)的側(cè)重點(diǎn)都有所不同，寫作與綜合性學(xué)習(xí)各占一半，口語交際是連接兩者的橋梁，因此它的位置總是在中間。既然如此，在進(jìn)行綜合實(shí)踐活動(dòng)前教師都要確立好主題，明確本次活動(dòng)的學(xué)習(xí)目標(biāo)，各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)都應(yīng)緊扣主題，關(guān)注學(xué)生知識(shí)技能的獲得和智力的發(fā)展，關(guān)注學(xué)生情感的體驗(yàn)，態(tài)度的養(yǎng)成，價(jià)值觀的確立。例如《我就是一道風(fēng)景》、《我也追“星”》、《走上辯論臺(tái)》這些活動(dòng)能夠培養(yǎng)學(xué)生收集，分析和利用信息的能力，通過歷史，美術(shù)等角度了解民族文化的精華，從而熱愛祖國思想品德。

二、實(shí)踐活動(dòng)準(zhǔn)備的充分性 。進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，教師要時(shí)刻記住，這是思想品德綜合實(shí)踐活動(dòng)課，它是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中應(yīng)運(yùn)而生的課程，雖然不同于傳統(tǒng)課程，但它依然是思想品德課程的一部分，是為思想品德教學(xué)服務(wù)的。我們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)課，不能只追求表面上的熱鬧，要有目的，按步驟進(jìn)行?；顒?dòng)前的準(zhǔn)備必不可少。每次的實(shí)踐活動(dòng)從準(zhǔn)備到成果展示，我建議以四周為一個(gè)階段，四周剛好是一個(gè)單元的教學(xué)時(shí)長，在課文講授前布置課題，在單元教學(xué)過程中教師對學(xué)生的準(zhǔn)備進(jìn)行不定時(shí)的指導(dǎo)，在單元教學(xué)結(jié)束時(shí)展示成果，這樣才能保證整個(gè)活動(dòng)有序進(jìn)行。我曾組織學(xué)生準(zhǔn)備《我就是一道風(fēng)景》實(shí)踐活動(dòng)，因此，活動(dòng)成果以編輯詩集的形式和幻燈片形式展現(xiàn)，同時(shí)讓學(xué)生明確查找的范圍，可搜尋性也較大，學(xué)生的自由發(fā)揮度也很廣。撰寫“前言”或“編后記”談編輯的過程，及對這次活動(dòng)的感受。要求明確，學(xué)生就會(huì)心中有數(shù)，能按部就班地完成任務(wù)，但又保留了學(xué)生自主發(fā)展的空間，尊重學(xué)生的創(chuàng)造性。在準(zhǔn)備階段，教師適時(shí)地給予點(diǎn)撥，引導(dǎo)，學(xué)生自然能在活動(dòng)中主動(dòng)參與，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。          

 三、教學(xué)模式的靈活性。人教版實(shí)驗(yàn)教材每一個(gè)單元都設(shè)計(jì)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課訓(xùn)練材料，其內(nèi)容涉及了各個(gè)領(lǐng)域，貼近生活，時(shí)代感很強(qiáng)，這樣就對思想品德實(shí)踐課的課型有了更高的要求。形式生動(dòng)活潑，新穎多樣，簡便易行，才能使學(xué)生積極的參與，從而活動(dòng)中提高思想品德素養(yǎng)。例如《走上辯論臺(tái)》和《演講：微笑著面對生活》就可以用辯論賽，演講會(huì)的形式呈現(xiàn)；《乘著音樂的翅膀》就可以用音樂欣賞會(huì)的形式，甚至可以讓同學(xué)自己唱，自己表演，教師可以根據(jù)每一單元的主題選擇活動(dòng)形式，但有一點(diǎn)我們要時(shí)刻銘記，我們不能只追求活動(dòng)形式的趣味性，生動(dòng)性，不能只追求活動(dòng)課的熱鬧。思想品德綜合實(shí)踐課活動(dòng)的開展，是服務(wù)于學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)的需要，服務(wù)于學(xué)生思想品德能力的發(fā)展。趣味性與實(shí)效性兩者兼?zhèn)?，才能使學(xué)生既樂意參加，

四、課堂教學(xué)主人的可變性。這個(gè)特點(diǎn)是從課堂教學(xué)模式的靈活性延伸開來的，既然課堂模式發(fā)生變化，不再是老師的一言堂，那么課堂教學(xué)的主人同樣會(huì)發(fā)生變化。綜合實(shí)踐課上，學(xué)生應(yīng)該成為主人，讓學(xué)生在課堂上成為真正的主體。在《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中給教師關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)建議中就提到：綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過程。因此，我們可以給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們在課堂上淋漓盡致的表現(xiàn)自己。最成功的課堂是學(xué)生真正成為主人的課堂。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，并不是意味著老師的作用會(huì)減弱。相反，開展綜合實(shí)踐課對老師的要求更高。老師的主導(dǎo)地位是不能變的，教師要把自己定位為合作者，鼓勵(lì)者，引導(dǎo)者的角色，通過宏觀調(diào)控，引導(dǎo)學(xué)生順利完成任務(wù)。

五、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性。思想品德教師不愿意，不樂意開展綜合實(shí)踐課的其中一個(gè)原因是這種課型對于教師的要求很高。課文分析課基本上是以教師的分析為主，教師只需要將文本解讀通透就可以了。但是，綜合實(shí)踐課不再是單純的文本分析，更多的是對新知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師要能對綜合實(shí)踐課進(jìn)行行之有效的指導(dǎo)，就必須不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如果教師固步自封，認(rèn)為“師必定賢于弟子”的話，那么我們肯定無法面對日新月異的知識(shí)更新。

我們要承認(rèn)，隨著時(shí)代的發(fā)展，學(xué)生的創(chuàng)新能力和對問題的思考能力已超出以前，我們教師可以做的就是與學(xué)生一起研究，學(xué)習(xí)，成長，加強(qiáng)雙向融合，使雙方的知識(shí)得到提升?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求思想品德教師“轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”以及“增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)習(xí)思想品德，運(yùn)用思想品德的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的思想品德能力”。思想品德老師只有不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的思想品德素養(yǎng)，才能使學(xué)生折服，積極地參與思想品德學(xué)習(xí)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，教師與學(xué)生共同進(jìn)步，何樂而不為呢？

篇（8）

中圖分類號(hào)：G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-1723（2013）03-0053-02

思品課教學(xué)方法一向較為單一、古板，課堂氣氛死氣沉沉，學(xué)生們不敢想、不敢說，思品課堂成為說教課堂，這樣的課堂變得枯燥乏味，學(xué)生沒有半點(diǎn)的興趣。呂叔湘先生曾經(jīng)說過：“成功的教師之所以成功，是因?yàn)樗颜n教活了”?！盎睢逼鋵?shí)就是激活學(xué)生的情緒，使之精神振奮起來，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性，再將這種積極性遷移到整個(gè)教學(xué)過程中。那么，在思品課教學(xué)中，怎樣才能讓課堂教學(xué)“活”起來呢？我認(rèn)為應(yīng)該從下面幾點(diǎn)做起：

一、開展富有成效的課堂實(shí)踐活動(dòng)

實(shí)踐活動(dòng)課有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的探究精神和創(chuàng)新意識(shí)。多層次的評(píng)價(jià)也有利于教師全方位地評(píng)價(jià)學(xué)生，促進(jìn)雙方面的共同發(fā)展。作為思想品德教師，應(yīng)大力開展思想品德實(shí)踐活動(dòng)課，讓學(xué)生在自主活動(dòng)中全面提高思想品德素養(yǎng)，在實(shí)踐活動(dòng)中充分利用教育資源，提高學(xué)生對事物的觀察力、想象力、注意力、記憶力、語言交際能力，在學(xué)思想品德中，用思想品德中摸索思想品德學(xué)習(xí)規(guī)律，不斷提高思想品德應(yīng)用能力。新教材出現(xiàn)的思想品德綜合實(shí)踐課改變了傳統(tǒng)意義上的課堂教學(xué)，給略顯死氣的思想品德課堂帶來了很多生機(jī)?？v觀現(xiàn)在的教學(xué)，我們?yōu)榱俗非蠓謹(jǐn)?shù)，為了追求升學(xué)率，將學(xué)生禁錮于課文中，沉溺于題海里學(xué)生根本沒有呼吸新鮮空氣的機(jī)會(huì)，于是他們紛紛大呼學(xué)習(xí)思想品德很痛苦，根本就沒有能夠體會(huì)到祖國語言之花的美。我覺得，每一個(gè)單元的綜合性學(xué)習(xí)對增強(qiáng)學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)能力有至關(guān)重要的作用。

二、實(shí)踐活動(dòng)準(zhǔn)備的充分性

進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)課時(shí)，教師要時(shí)刻記住，這是思想品德綜合實(shí)踐活動(dòng)課，它是新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中應(yīng)運(yùn)而生的課程，雖然不同于傳統(tǒng)課程，但它依然是思想品德課程的一部分，是為思想品德教學(xué)服務(wù)的。我們進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)課，不能只追求表面上的熱鬧，要有目的，按步驟進(jìn)行?；顒?dòng)前的準(zhǔn)備必不可少。每次的實(shí)踐活動(dòng)從準(zhǔn)備到成果展示，我建議以四周為一個(gè)階段，四周剛好是一個(gè)單元的教學(xué)時(shí)長，在課文講授前布置課題，在單元教學(xué)過程中教師對學(xué)生的準(zhǔn)備進(jìn)行不定時(shí)的指導(dǎo)，在單元教學(xué)結(jié)束時(shí)展示成果，這樣才能保證整個(gè)活動(dòng)有序進(jìn)行。我曾組織學(xué)生準(zhǔn)備《我就是一道風(fēng)景》實(shí)踐活動(dòng)，因此，活動(dòng)成果以編輯詩集的形式和幻燈片形式展現(xiàn)，同時(shí)讓學(xué)生明確查找的范圍，可搜尋性也較大，學(xué)生的自由發(fā)揮度也很廣。引導(dǎo)，學(xué)生自然能在活動(dòng)中主動(dòng)參與，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目的。

三、教學(xué)模式的靈活性

人教版實(shí)驗(yàn)教材每一個(gè)單元都設(shè)計(jì)了綜合實(shí)踐活動(dòng)課訓(xùn)練材料，其內(nèi)容涉及了各個(gè)領(lǐng)域，貼近生活，時(shí)代感很強(qiáng)，這樣就對思想品德實(shí)踐課的課型有了更高的要求。形式生動(dòng)活潑，新穎多樣，簡便易行，才能使學(xué)生積極的參與，從而活動(dòng)中提高思想品德素養(yǎng)。例如《走上辯論臺(tái)》和《演講：微笑著面對生活》就可以用辯論賽，演講會(huì)的形式呈現(xiàn)；《乘著音樂的翅膀》就可以用音樂欣賞會(huì)的形式，甚至可以讓同學(xué)自己唱，自己表演，教師可以根據(jù)每一單元的主題選擇活動(dòng)形式，但有一點(diǎn)我們要時(shí)刻銘記，我們不能只追求活動(dòng)形式的趣味性，生動(dòng)性，不能只追求活動(dòng)課的熱鬧。思想品德綜合實(shí)踐課活動(dòng)的開展，是服務(wù)于學(xué)生思想品德學(xué)習(xí)的需要，服務(wù)于學(xué)生思想品德能力的發(fā)展。趣味性與實(shí)效性兩者兼?zhèn)?，才能使學(xué)生既樂意參加，

四、課堂教學(xué)主人的可變性

這個(gè)特點(diǎn)是從課堂教學(xué)模式的靈活性延伸開來的，既然課堂模式發(fā)生變化，不再是老師的一言堂，那么課堂教學(xué)的主人同樣會(huì)發(fā)生變化。綜合實(shí)踐課上，學(xué)生應(yīng)該成為主人，讓學(xué)生在課堂上成為真正的主體。在《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》中給教師關(guān)于綜合性學(xué)習(xí)的教學(xué)建議中就提到：綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性，重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神，主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究的過程。因此，我們可以給學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們在課堂上淋漓盡致的表現(xiàn)自己。最成功的課堂是學(xué)生真正成為主人的課堂。強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體，并不是意味著老師的作用會(huì)減弱。相反，開展綜合實(shí)踐課對老師的要求更高。老師的主導(dǎo)地位是不能變的，教師要把自己定位為合作者，鼓勵(lì)者，引導(dǎo)者的角色，通過宏觀調(diào)控，引導(dǎo)學(xué)生順利完成任務(wù)。

五、教師知識(shí)結(jié)構(gòu)的完整性

思想品德教師不愿意，不樂意開展綜合實(shí)踐課的其中一個(gè)原因是這種課型對于教師的要求很高。課文分析課基本上是以教師的分析為主，教師只需要將文本解讀通透就可以了。但是，綜合實(shí)踐課不再是單純的文本分析，更多的是對新知識(shí)的學(xué)習(xí)。教師要能對綜合實(shí)踐課進(jìn)行行之有效的指導(dǎo)，就必須不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，如果教師固步自封，認(rèn)為“師必定賢于弟子”的話，那么我們肯定無法面對日新月異的知識(shí)更新?！端枷肫返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》要求思想品德教師“轉(zhuǎn)變觀念，更新知識(shí)，不斷提高自身的綜合素養(yǎng)，應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材，積極開發(fā)課程資源，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”以及“增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)習(xí)思想品德，運(yùn)用思想品德的意識(shí)，多方面提高學(xué)生的思想品德能力”。思想品德老師只有不斷學(xué)習(xí)知識(shí)，完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，提高自己的思想品德素養(yǎng)，才能使學(xué)生折服，積極地參與思想品德學(xué)習(xí)。在綜合實(shí)踐活動(dòng)課中，教師與學(xué)生共同進(jìn)步，何樂而

不為呢？

六、師生關(guān)系的和諧發(fā)展

教師除了應(yīng)當(dāng)具備隨時(shí)更新知識(shí)的能力，適應(yīng)并改變學(xué)生的能力，更應(yīng)具有一顆愛心。綜合實(shí)踐課講求的是師生的共同成長。教師對學(xué)生學(xué)習(xí)內(nèi)容的權(quán)威和壟斷已經(jīng)逝去，我們不再高高在上，我們應(yīng)該成為學(xué)生的朋友，成為他們的合作者。從活動(dòng)的準(zhǔn)備階段到最后的成果展示，教師都應(yīng)該給予學(xué)生無盡的支持和鼓勵(lì)，愛護(hù)學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神。思想品德新課程改革的一個(gè)重大突破是將以往的以成績?yōu)槲ㄒ粯?biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)體系化為多方面的評(píng)價(jià)。思想品德實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)計(jì)與實(shí)施，既要面對全體學(xué)生，又要照顧到學(xué)生的個(gè)體差異。評(píng)價(jià)要從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三方面進(jìn)行評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)形成性評(píng)價(jià)，多采用激勵(lì)評(píng)語，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展。

篇（9）

一、參與的引領(lǐng)者

語文教師應(yīng)在語文活動(dòng)課中充當(dāng)參與的引領(lǐng)者，學(xué)會(huì)創(chuàng)設(shè)良好的教育情景，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，為兒童“自主參與”提供充分的條件。 結(jié)合語文教學(xué)的語言交際訓(xùn)練的要求，在一次活動(dòng)課中我根據(jù)學(xué)生的要求安排了“語文文藝會(huì)”這一活動(dòng)形式。在活動(dòng)之前教師首先進(jìn)引領(lǐng)學(xué)生民主討論，根據(jù)學(xué)生的興趣和愛好決定文藝會(huì)內(nèi)容和形式；然后同學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)游戲，排演童話劇相聲，布置文藝會(huì)會(huì)場等。這些內(nèi)容和程序的組織，完全由學(xué)生自主安排和決定，這樣就發(fā)揮了學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。

二、合作的引導(dǎo)者

“教育的目的在于幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使之按自己的目標(biāo)得到盡可能的發(fā)展，教學(xué)是以促進(jìn)學(xué)習(xí)的方式影響學(xué)習(xí)者的一系列行為，但應(yīng)更多地視為是一項(xiàng)人際互動(dòng)的過程?！币虼嗽谡Z文活動(dòng)課程之中，教師應(yīng)堅(jiān)持“在活動(dòng)過程中關(guān)注的不僅是學(xué)生已學(xué)知識(shí)的鞏固，更應(yīng)關(guān)注學(xué)生在活動(dòng)過程中學(xué)習(xí)能力的提高程度”；在語文活動(dòng)課程之中，教師應(yīng)成為組織學(xué)生自主分組合作學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者，讓學(xué)生通過合作促使語文知識(shí)和學(xué)習(xí)能力的同步提高。 在語文活動(dòng)課程之中，教師一定要改變把學(xué)生禁錮在課堂里、日復(fù)一日地重復(fù)口耳相授、單調(diào)枯燥的教學(xué)方式。采取多種多樣的能充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主實(shí)踐的形式，如上網(wǎng)、讀課外書、詢問、討論，在課前、課后搜集資料，組織新聞會(huì)，故事會(huì)，朗誦會(huì)，討論會(huì)，演課本劇，辦手抄報(bào)，編習(xí)作集等。讓學(xué)生在豐富多彩、生動(dòng)活潑的語文實(shí)踐中學(xué)習(xí)語文，在講述、討論、交流、品評(píng)、操作等活動(dòng)中促進(jìn)發(fā)展，形成扎實(shí)的語文能力，并且培養(yǎng)了學(xué)生合作學(xué)習(xí)的能力。

三、創(chuàng)新的點(diǎn)撥者

《語文課程改革綱要》指出：“要逐步培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀的能力”。小學(xué)語文活動(dòng)課程是一門極富情感、極具個(gè)性、極易激發(fā)想象和創(chuàng)造思維的課程。它在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維方面有獨(dú)特的作用。 蘇霍姆林斯基所說的“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。”為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，教師應(yīng)在語文活動(dòng)課上重視激發(fā)學(xué)生展開想象、聯(lián)想和幻想，當(dāng)好創(chuàng)新教育的點(diǎn)撥者，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新的火花。 比如，為了鼓勵(lì)學(xué)生觀察周圍的事物，養(yǎng)成寫觀察日記的習(xí)慣?？梢越M織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想、發(fā)現(xiàn)問題，寫成建議書，向有關(guān)部門提出改進(jìn)的建議。又如，指導(dǎo)學(xué)生就“人民生活水平是否有所提高”的問題，進(jìn)行調(diào)查訪問，然后整理調(diào)查所得，寫成簡單的調(diào)查報(bào)告。再如，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“愛護(hù)益鳥”“保護(hù)環(huán)境”等主題，搜集資料，寫文章，辦小報(bào)。這樣既能提高學(xué)生語文能力，又能增長才干，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)也一定會(huì)被激活，創(chuàng)造性思維一定會(huì)得到發(fā)展。

四、資源的開發(fā)者

語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文課程資源包括課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，例如：教科書、教學(xué)掛圖、工具書、其他圖書、報(bào)刊，電影、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)，報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、戲劇表演，圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、布告欄、報(bào)廊、各種標(biāo)牌廣告，等等?！逼浯危白匀伙L(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情，國內(nèi)外的重要事件，以及日常生活話題等也都可以成為語文課程的資源。” 蘇霍姆林斯基把學(xué)生帶到大自然中學(xué)習(xí)稱之為“游歷活的思想的發(fā)源地?！睂?shí)施課改之后，自然和社會(huì)成了學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園，為多樣化教學(xué)提供了廣闊的空間。根據(jù)語文活動(dòng)課程開放性的特點(diǎn)，教師應(yīng)樹立大教育觀，把學(xué)生的成長看作是一種社會(huì)責(zé)任，充當(dāng)學(xué)生活動(dòng)空間的拓展者，引領(lǐng)學(xué)生從教室走出室外、從校內(nèi)走出校外，根據(jù)本校實(shí)際、班級(jí)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，充分利用社區(qū)的各種場所、人士，努力開發(fā)各種教育資源，為豐富學(xué)生的語文活動(dòng)服務(wù)。讓學(xué)生從生活中參與語文活動(dòng)課程，然后將自己所學(xué)到的語文知識(shí)運(yùn)用到生活中去，讓學(xué)生在生活中成長。

五、評(píng)價(jià)的組織者

《語文課程改革綱要》中也指出：綜合活動(dòng)課程要求新的評(píng)價(jià)理念與評(píng)價(jià)方式。它主張采用“自我參照”標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生對自己在實(shí)踐活動(dòng)中的各種表現(xiàn)進(jìn)行“自我反思性評(píng)價(jià)”。同時(shí)小學(xué)語文活動(dòng)課程的性質(zhì)是綜合性的。因此，在語文活動(dòng)課程之中對兒童的評(píng)價(jià)必然是多樣化、綜合化的，教師應(yīng)主動(dòng)地組織學(xué)生進(jìn)行自我以及學(xué)生彼此之間的評(píng)定、鑒賞，將學(xué)生在語文活動(dòng)中的情感表現(xiàn)、取得的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)成果以及提出問題、解決問題的主動(dòng)精神和實(shí)踐能力等作為評(píng)價(jià)的依據(jù)，制定不同的評(píng)價(jià)目標(biāo)、采用不同的評(píng)價(jià)手段，促進(jìn)每一位學(xué)生在語文活動(dòng)課程中知識(shí)得到提高、自主學(xué)習(xí)的能力得到發(fā)展、創(chuàng)新精神得到培養(yǎng)。

在語文活動(dòng)課程評(píng)價(jià)中，我們在選取評(píng)價(jià)手段時(shí)要以學(xué)生的個(gè)性發(fā)展為中心，組織學(xué)生進(jìn)行自我以及互相評(píng)價(jià)時(shí)具體可采用以下幾種方法：

篇（10）

一、改變學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

傳統(tǒng)的思品課學(xué)習(xí)方式過分突出和強(qiáng)調(diào)記憶和接受，忽視發(fā)現(xiàn)和探究，把學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識(shí)變成僅僅是直接傳授書本知識(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成了純粹的被動(dòng)接受、記憶的過程，學(xué)生成為知識(shí)的”容器”。這種學(xué)習(xí)扼殺了學(xué)生的思維和智力，摧殘了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情。新課程積極倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)，就是要打破傳統(tǒng)教學(xué)組織的”灌輸”特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)”主導(dǎo)”與”主體”關(guān)系的平衡，給學(xué)生足夠的自主空間和足夠的活動(dòng)機(jī)會(huì)，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，從而有效地喚醒學(xué)生沉睡的潛能，使學(xué)生得到自由、健康、充分和全面的發(fā)展。隨著新課程改革的深入推進(jìn)，合作學(xué)習(xí)作為一種學(xué)習(xí)方式被普遍接納，并嘗試著運(yùn)用于課堂教學(xué)之中，這越來越被認(rèn)為是一種十分有效的學(xué)習(xí)方式。合作學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體參與，強(qiáng)調(diào)同學(xué)之間的相互合作，以要求人人都能進(jìn)步為教學(xué)宗旨。新的課程改革，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)方式要從接受式學(xué)習(xí)向探究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這一要求不僅是消除接受式學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)弊端，而且對培養(yǎng)學(xué)生的探索精神和創(chuàng)造能力具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。探究性學(xué)習(xí)在內(nèi)容上注重聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際和學(xué)生的生活實(shí)際，聯(lián)系自然、社會(huì)發(fā)展的實(shí)際問題，特別關(guān)注人類生存、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)發(fā)展的問題。探究性學(xué)習(xí)不以掌握系統(tǒng)知識(shí)為主要目的，它鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，進(jìn)行多向思維，從多角度、多層面更全面地運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去對新情況作出價(jià)值判斷，其結(jié)果不是現(xiàn)有知識(shí)的積累，而是在深刻的求知體驗(yàn)中不斷地培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神，不斷地提高自己的創(chuàng)造能力。

二、參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力

在思品課教學(xué)中，更要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，這是本學(xué)科教學(xué)不可缺少的組成部分?，F(xiàn)在科技不斷進(jìn)步，社會(huì)發(fā)展迅猛，生活方式變化不斷加劇，必須要求克服片面的書本教育的弊端，引導(dǎo)學(xué)生開展實(shí)踐活動(dòng)，把學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)、大膽質(zhì)疑、調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)論證、合作交流、社會(huì)參與、社區(qū)服務(wù)等活動(dòng)構(gòu)建一種積極的、主動(dòng)的、自主探究合作的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力、探究能力和社會(huì)責(zé)任感，以適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)每個(gè)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的需要，適應(yīng)全面素質(zhì)教育的要求。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)以活動(dòng)為形式，以實(shí)踐為根本，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，讓學(xué)生親身參與、主動(dòng)探究，在實(shí)踐中運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決各種實(shí)際問題，提高解決實(shí)際問題的能力。實(shí)踐內(nèi)容豐富，方式多樣。教師可以在課堂教學(xué)中組織學(xué)生開展演講、辯論、表演以及觀看影視、錄像等活動(dòng)，而且要充分利用各地的教育基地，有計(jì)劃地組織學(xué)生開展社會(huì)調(diào)查、參觀訪問、社區(qū)服務(wù)，以及引導(dǎo)學(xué)生搜集資料，舉辦展覽、板報(bào)等活動(dòng)，還可安排學(xué)生積極撰寫小淪文、調(diào)查報(bào)告等。開展這些活動(dòng)要注意針對性，精心設(shè)計(jì)，精心組織，講求實(shí)效。

三、運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力