序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇達(dá)爾文的故事范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

達(dá)爾文小時候就愛收集礦石、貝殼和卵石。和李四光一樣，二百多年以前，達(dá)爾文見到一塊漂泊來的大石頭的時候，也問自己同樣的問題：它們到底是從那里來的呢？

后來，達(dá)爾文登上了“小獵犬”號環(huán)游世界。在五年的冒險環(huán)游中，他吃盡了千辛萬苦，發(fā)現(xiàn)了恐龍化石，發(fā)現(xiàn)了在海拔二千多米的高山上，竟然有貝殼。難道這里原先是大海？

經(jīng)過多年的潛心研究，達(dá)爾文提出了進(jìn)化論，進(jìn)而否定了“神創(chuàng)論”學(xué)說。指出：人類是由其他物種進(jìn)化而來的，并非是“上帝”創(chuàng)造的。

篇（2）

“三言二拍”是最常見的通俗小說，但其中的許多小故事卻歷來少有人注意，這可能是因為對于一代又一代的讀者來說，這些故事太過平凡微末、不足為奇，而筆者所以反而覺得這些故事值得格外留意，也因為其情節(jié)的人人習(xí)焉不察恰恰反映著一種最為普遍的制度特點(diǎn)，而這種普遍性的充分實現(xiàn)本身就具有深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度學(xué)意義。

一條大魚和五十皮鞭

下面看一則具體例子。

《醒世恒言》卷二十六《薛錄事魚服證仙》中有個段落，描寫一位名叫趙干的漁民，他在僥幸捕到一條大魚之后盤算做一樁自己能說了算的買賣：

他妻子說道：“縣里不時差人取魚。我想這等一個大魚。若被縣里一個公差看見，取了去，領(lǐng)得多少官價?不如藏在蘆葦之中，等販子投來，私自賣他，也多賺幾文錢用?！?/p>

不想公差還是搜出了大魚，并把趙干帶回衙門。結(jié)果是漁戶到市場上出售大魚的期望不僅完全落空，而且立刻橫遭一場慘禍：

(縣衙的差役張弼)把漁戶趙干藏過大魚的情節(jié)，備細(xì)稟上一遍。裴五衙便教當(dāng)直的把趙干拖翻，著實打了五十下皮鞭，打得皮開肉綻，鮮血進(jìn)流。你道趙干為何不先走了，偏要跟著張弼到縣，自討打吃?也只戀著這幾文的官價，思量領(lǐng)去，卻被打了五十皮鞭，價又不曾領(lǐng)得，正是：世上死生皆為利，不到烏江不肯休!

從這則似乎極其細(xì)小的故事中，我們可以看到好幾重值得關(guān)注的情況：第一，衙門強(qiáng)迫百姓接受的“官價”要比市場價格低了許多；第二，官府從百姓那里強(qiáng)買強(qiáng)征具有最強(qiáng)橫的法理根據(jù)，所以物品一旦被官府看中，百姓就絕對沒有權(quán)利根據(jù)自己的意愿拿到市場上出售，而是必須將其以很低的價格供奉給官府；第三，即使是被壓得很低的“官價”，售物者也沒有契約等可依憑的方式以保證從官府那里得到；第四，如果百姓膽敢對上述法理有任何消極的表示，則對他們施以毒刑拷打等殘酷的威壓就是完全合法的：第五，故事敘述者絲毫不以為上述這些是值得奇怪的事情，相反卻是以司空見慣的平淡口吻總結(jié)出：漁戶失財受辱原因，乃是他身為官府“子民”的時候，居然還夢想另外按照市場的價格出售所得、以圖多得到一些利益，而這種“為利”的愿望正是他自尋死路的禍根，就像項羽非要“到烏江”才知道死到臨頭一樣的可悲。

上面這則前人很少注意的小故事，它背后隱含的其實是一個天大的問題和一套完整的制度法理，這問題的本質(zhì)就是：小民想保住本應(yīng)屬于自己的那一丁點(diǎn)兒財產(chǎn)，如此可憐的希冀卻為什么被認(rèn)為理所當(dāng)然是在自尋死路?并且自《醒世恒言》流傳后的幾百年間很少有人對于故事的邏輯提出質(zhì)疑，就像中國經(jīng)濟(jì)史研究領(lǐng)域的杰出學(xué)者王毓銓先生曾指出的那樣：“秦制”以后兩千多年里。沒見有人對皇帝和官府的這種權(quán)力提出質(zhì)問，更沒有人討論過百姓是否應(yīng)該接受這種權(quán)力的支配。

“無官不貴，無役不賤”背后的法理

那么到底因為什么原因?qū)е铝松鲜銮闆r?

原來，在中國皇權(quán)“政治經(jīng)濟(jì)一體化”的制度設(shè)置中，農(nóng)、工、商、伎等億萬百姓都只能作為官府治下、隨時仰承皇帝和“父母官”天覆地載之無限恩德的“子民”而存在，所以他們都必須對統(tǒng)治者承擔(dān)某種標(biāo)志自己臣服性和依附性的服務(wù)性勞役，例如農(nóng)民提供田賦、商戶提供經(jīng)營服務(wù)、工匠(匠戶)提供無償?shù)膭谝邸芳繎粢陨嚍楣俑峁蕵返鹊?，否則就是違反了皇家的“大法”而必須受到嚴(yán)厲懲處，這也就是王毓銓先生所概括的，天下一切百姓的所有經(jīng)濟(jì)活動，其第一性的制度定義都是小民效命于統(tǒng)治權(quán)力的“當(dāng)差”――所以，上面故事中的趙干如果要照市場價格去賣魚獲利，那就只能像做賊一樣偷偷摸摸，甚至連他自己都認(rèn)定這是“私自”的不法之舉。

一旦明白了這個根本法理，我們也就可以知道：馬克斯?韋伯在《新教倫理與資本主義精神》里所說歐洲中世紀(jì)后期，“一種特殊的資產(chǎn)階級倫理形成了。資產(chǎn)階級商人意識到自己充分受到上帝的恩寵，實實在在受到上帝的祝?！?，這種情況對于中國的工商階層來說不僅完全不可想象，而且商戶在官府面前只能身居微賤更是一種從制度源頭就被規(guī)定了的鐵律。后來明代民諺所說：“無官不貴，無役不賤”(見明末邱園：《黨人碑》)，其意思也是：包括商人階層在內(nèi)而承應(yīng)官家各種賦稅勞役的天下一切百姓，他們乃是與生俱來、萬劫不變地居于“賤”的地位。

于是在上述根本性的制度設(shè)置之下，“秦制”以來中國歷代的市場經(jīng)濟(jì)實際上是按照兩套規(guī)則運(yùn)行的：百姓彼此之間的交易規(guī)則在社會經(jīng)濟(jì)的整體格局中只能居于非常弱勢的地位，這就是上面故事中趙干所希望的按照市場原則交易商品、并使交易者能夠“多賺幾文錢用”；而高高凌駕在上、居統(tǒng)治地位的強(qiáng)勢規(guī)則。則是在一切與“官家”相關(guān)的交易中，小民都只能默認(rèn)極其不平等的“官價”、尤其是默認(rèn)“官價”背后隱含的百姓在官府面前天生低賤的法權(quán)地位。

“官價制度”的經(jīng)濟(jì)學(xué)和制度學(xué)意義

那么，“官價制度”對于商戶意味著怎樣的命運(yùn)呢?僅舉宋明時的情況：

篇（3）

聽了這些話，幻兒終于明白為什么父王不肯去和地魔作戰(zhàn)，她問道：＂父王，難道不能派臥底去地魔哪兒嗎？＂玉帝抬起頭，又嘆口氣，說：＂天庭真是窩囊，我說過的，竟然沒有一個人要去！＂幻兒想了想，堅定的說：＂父王，讓我去吧?。⒙犃嘶脙旱脑?，玉帝猛的抬起頭來，說：＂我為有你這樣的女兒，為天庭有你這樣的女英雄而自豪，可是，者很危險，你確定要去當(dāng)臥底嗎？＂王母見玉帝有點(diǎn)同意讓幻兒去當(dāng)臥底，急忙說：＂不可以，不可以?。』脙?，你千萬不能去，你只是一個仙女，說白是，就是一個弱女子．沒有神仙肯去，就說明特別危險，你要想好?。。⒒脙号ゎ^看了一眼王母，說：＂我去！＂

篇（4）

＂幻兒！＂一日，王母驚慌失措的找到了她．＂別急，母后，發(fā)生了什么事？＂幻兒并不是很著急．王母喝了口水，緩了緩，說：＂不得了了，不得了了！咱們天庭將要發(fā)生最大的一場戰(zhàn)爭，地魔帶人來攻打我們了．盡管你父王先用金銀珠寶緩住了他們，但這也不是辦法?。。ⅲ⑹裁?？＂幻兒非常生氣：＂父王竟然用金銀珠寶來維護(hù)咱們天庭的安危．難道咱們天庭連會打仗的都沒有了？要么，就應(yīng)戰(zhàn)，要么，天庭就會被毀滅?。ⅲ⑦@｀｀｀｀｀｀＂王母不知該說什么：＂你想應(yīng)戰(zhàn)，也得先問問你父王??？＂＂好！我這就去問他，看他有什么話說?。⒒脙赫f著，就往父王的宮殿跑去．

篇（5）

l、學(xué)會“百、科、喜、歡、物、住、穿、爬、壞”9個生字。掌握“科學(xué)家、喜歡、從來、動物、站住、外衣、一直、好像”等詞語。認(rèn)識“腿、肩、吱、錯、傷、害”6個字。

2、讀懂課文，理解課文內(nèi)容。

3、通過對達(dá)爾文喜歡小動物詞句的理解，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力、想象能力和概括能力。能正確、流利地朗讀課文。

4、了解科學(xué)家達(dá)爾文從小就喜歡各種動物，仔細(xì)觀察動物的生活。培養(yǎng)學(xué)生觀察小動物的興趣和愛護(hù)小動物的感情，從中受到愛護(hù)小動物的教育。

【重點(diǎn)難點(diǎn)】

1、學(xué)會生字新詞，了解達(dá)爾文怎樣喜歡小動物。

2、理解講達(dá)爾文喜歡動物的詞語，學(xué)習(xí)他熱愛動物，探索自然奧秘的執(zhí)著的精神。

【教學(xué)過程】

第一課時

一、談話導(dǎo)入課文

同學(xué)們，今天老師給你們帶來一位新朋友(出示圖片)。 他就是一百多年前英國著名的科學(xué)家——達(dá)爾文。他從小就喜歡小動物。今天我們要學(xué)習(xí)的課文講的就是他和小松鼠之間的一個小故事。(板書課題 12 達(dá)爾文和小松鼠)

二 讀課文

1、學(xué)生借助拼音自瀆課文。圈出課后的生字，同桌互相讀讀。

2、老師范讀課文。

3、學(xué)生再讀課文。要求把句子讀通順，讀流利。

4、讀本課生字詞和帶生字詞的句子。

詞語：達(dá)爾文 一位 野外 蟲子 捉弄 從未見過 一件 粗糙 外衣 樹干 尾巴 急壞

句子：

(1)達(dá)爾文是英國的一位科學(xué)家。

(2)星期天，我到野外去玩兒。

(3)他喜歡地上的蟲，水里的魚。

(4)松鼠媽媽急壞了。

利用多種形式讀。指名讀、比賽讀 、開火車讀。

5、指名讀課文，對讀不準(zhǔn)的字音給予指導(dǎo)。

三 學(xué)習(xí)生字

1、認(rèn)讀生字

位 文 蟲 他 件 衣

2、學(xué)生用自己喜歡的方式記憶生字。

3、學(xué)生一看、二描、三寫、四評、五改。

4、針對學(xué)生書寫中的錯誤，教師給予指導(dǎo)。

5、學(xué)生練習(xí)書寫。

四 作業(yè)：

課下自己組詞，可請教爸爸媽媽看誰組的詞多。

第二課時

一 、圖象引入，設(shè)置懸念

出示圖片。同學(xué)們，圖上的這位小朋友，你還認(rèn)識嗎?對了他就是我們剛認(rèn)識的新朋友——達(dá)爾文。你們看，在達(dá)爾文的肩膀上還站著一只活潑可愛的小松鼠。它翹著尾巴，正跟樹上的松鼠媽媽打招呼呢，可是松鼠媽媽卻急壞了，這是怎么回事呢?這節(jié)課我們接著學(xué)習(xí)12課 達(dá)爾文和小松鼠。板書課題 12 達(dá)爾文和小松鼠(學(xué)生產(chǎn)生好奇心，激發(fā)了興趣，學(xué)習(xí)課文的情緒自然高漲)

二 、圖文結(jié)合，解答懸疑

1、看《達(dá)爾文和小松鼠》的動畫片

2、學(xué)生再讀課文，同桌說說：松鼠媽媽為什么那么著急呢?

3、師：同學(xué)們現(xiàn)在你們知道松鼠媽媽為什么那么著急嗎? 生：松鼠媽媽怕達(dá)爾文傷害小松鼠。

師：你是從課文那部分知道的?你能把這一段讀給同學(xué)們聽嗎? 生：讀第四自然段

師：此時松鼠媽媽會是什么樣的心情呢?假如你生病了，遇到危險了，你的媽媽會怎么樣?(調(diào)動學(xué)生以有的感情體驗引導(dǎo)學(xué)生體會學(xué)生松鼠媽媽的心情。)

師：你能讀出松鼠媽媽這種著急、擔(dān)心的心情嗎?

(1) 學(xué)生試讀

(2) 指名讀，學(xué)生評價

(3) 教師范讀，學(xué)生評價

(4) 指名讀

(5) 小組讀

(6) 男女生比賽讀

師：從這一段課文，你還知道了什么;結(jié)合“作看看，右看看，還翹著小尾巴跟樹上的媽媽打招呼”引導(dǎo)學(xué)生體會小松鼠的活潑可愛。

指名讀這幾句。

師：(1)如此活潑可愛的小松鼠達(dá)爾文會傷害它嗎?

(2)達(dá)爾文是怎樣做的?(抓住“一動不動”“象一根樹干”理解達(dá)爾文觀察時專注、入迷的程度)達(dá)爾文長時間，一動不動地站在那里全神貫注的觀察小鳥以至小松鼠把他當(dāng)成了一根樹干。

(3)假如你是達(dá)爾文，當(dāng)小松鼠爬到你身上時，你會怎么想，怎么做?(培養(yǎng)學(xué)生的想象創(chuàng)新能力，進(jìn)行語言訓(xùn)練)

師：你怎么知道達(dá)爾文不會傷害小松鼠呢?

結(jié)合學(xué)生的回答相機(jī)指導(dǎo)。

第五段通過朗讀體會出“怎么會傷害小松鼠呢?”這句話是在強(qiáng)調(diào)達(dá)爾文是決不會傷害小松鼠的。通過學(xué)生讀，老師范讀，指名讀來體會。

師：是啊，達(dá)爾文非常喜歡小動物，是不會傷害小動物的。 生：從第三段中我知道達(dá)爾文喜歡小動物，從不捉弄小動物，而是喜歡觀察它們怎樣生活。

師：“捉弄”是什么意思?“觀察”是什么意思?

原來達(dá)爾文不捉弄小動物，觀察小動物是想探索動物世界的奧秘。

師：平時，你是怎樣對待小動物的?

師：正因為達(dá)爾文從小就認(rèn)真觀察動物們是怎樣生活的，所以長大后成為了一名偉大的科學(xué)家。你想當(dāng)科學(xué)家嗎?(培養(yǎng)學(xué)生崇敬科

學(xué)家的思想感情，幫學(xué)生樹立遠(yuǎn)大理想)

師：只要同學(xué)們努力學(xué)習(xí)，將來一定能成為科學(xué)家的。 師：這篇課文你還有不明白的地方嗎?

師：老師還有一個地方不明白，未來的科學(xué)家們能幫幫老師嗎? 以此引入第三段

解釋“仔細(xì)觀察” “從未見過”

師：他仔細(xì)觀察什么?為什么仔細(xì)觀察?

師：達(dá)爾文處處留心觀察，你喜歡達(dá)爾文嗎?

學(xué)了課文你想說些什么?(進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生觀察小動物和愛護(hù)小動物的情趣)

三 實踐行動，形成能力

(出示小動物圖片)你認(rèn)識這些小動物嗎?你家里養(yǎng)了什么小動物?你和小動物之間發(fā)生過有趣的故事嗎?同桌之間說說，在指名說。

鼓勵學(xué)生大膽發(fā)言，相互交流，深化愛護(hù)小動物的真摯情感。

四、布置作業(yè)：

1、讀一讀。

2、看拼音寫詞語。

3、看圖填空。

(1)一( )花 (2)一( )簸箕

(3)一( )書包 (4)一( )鑰匙

(5)一( )墨水 (6)一( )掃帚

篇（6）

問起“進(jìn)化論”的創(chuàng)始人是誰,相信很多人都知道是達(dá)爾文。但是,很少有人知道,當(dāng)時,達(dá)爾文卻想把這一巨大的榮譽(yù)讓給別人。

1839年春天,達(dá)爾文已經(jīng)對進(jìn)化論的觀點(diǎn)進(jìn)行了系統(tǒng)而成熟的論證,并陸續(xù)寫出了手稿,但是他知道科學(xué)容不得絲毫紕漏,所以并沒有急于將手稿拿去付印發(fā)表,而是繼續(xù)找更多更充分的論據(jù)來驗證自己的觀點(diǎn)。這一論證竟然延續(xù)了將近20年,1858年夏天,達(dá)爾文覺得一切都成熟了,決定發(fā)表自己的研究成果。他把自己幾十年來的手稿整理好后,交給了英國自然科學(xué)家賴爾博士,讓他幫助付印發(fā)表。就在達(dá)爾文把手稿交給賴爾博士的第二天,他收到了在馬來群島從事研究的另一位科學(xué)家華萊士所寫的論文――《記變種無限地離開其原始模式的傾向》,論文的內(nèi)容跟自己的研究成果一致。在這個關(guān)系到誰是進(jìn)化論創(chuàng)始人的重大問題上,達(dá)爾文選擇了謙讓。他對賴爾博士說:“我寧愿將自己的手稿付之一炬,也不愿使華萊士或其他人認(rèn)為我達(dá)爾文待人接物有市儈氣?！辟嚑柌┦空f:“我可以為你證明,這是你幾十年的心血,你是進(jìn)化論的創(chuàng)始人,這當(dāng)之無愧?！边_(dá)爾文說:“沒關(guān)系的,只要科學(xué)有了進(jìn)步,是誰推動了這進(jìn)步又有什么關(guān)系?”達(dá)爾文決定把進(jìn)化論創(chuàng)始人這一巨大的榮譽(yù)讓給華萊士。但是深知達(dá)爾文研究工作的賴爾博士堅決不同意達(dá)爾文這樣做,在他的堅持和勸說下,達(dá)爾文才同意把自己的手稿提綱和華萊士的論文一起送到相關(guān)機(jī)構(gòu),同時宣讀。

華萊士得知達(dá)爾文先于自己20年就有了進(jìn)化論這項科學(xué)發(fā)現(xiàn)后,他對外界宣布說:“達(dá)爾文是一個耐心、下苦功夫的研究者,他勤勤懇懇收集論據(jù),以證明他發(fā)現(xiàn)的真理,這項發(fā)現(xiàn)本來應(yīng)該單獨(dú)歸功于他,我只是由于偶然的幸運(yùn)才榮膺了一席。達(dá)爾文才是當(dāng)之無愧的進(jìn)化論創(chuàng)立者,讓我們向他致敬!”達(dá)爾文的謙讓,換來了華萊士和人們對他的尊敬。賴爾博士感慨地說:“在某種意義上,達(dá)爾文的謙讓比得到進(jìn)化論創(chuàng)立者這一榮譽(yù)更值得我們尊敬?！?/p>

在巨大的榮譽(yù)面前,達(dá)爾文依然謙讓,我們在平時的生活和工作中,是不是也應(yīng)該多些謙讓呢?表面上看,謙讓也許會讓我們受點(diǎn)損失,其實,因為謙讓,我們獲得的東西卻是無法衡量的。當(dāng)你對別人謙讓,成人之美時,反過來,別人也會感激你,為你提供方便和幫助。因為謙讓,你贏得了友誼、愛和尊敬。

(李恒克摘自《科海故事》2009年第6期下)

篇（7）

在生物學(xué)教學(xué)實踐中把學(xué)生“放”到具體的“生物科學(xué)事件”當(dāng)中去，讓學(xué)生以主體的地位參與生物學(xué)習(xí)，能夠激發(fā)學(xué)生探索的熱情，促進(jìn)學(xué)生在生物學(xué)知識、科學(xué)探究的技能和思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的養(yǎng)成，以及對科學(xué)、技術(shù)和社會（STS）的認(rèn)識等領(lǐng)域的全面發(fā)展。

達(dá)爾文創(chuàng)立的自然選擇學(xué)說，當(dāng)之無愧是生物學(xué)發(fā)展過程中的重大歷史事件，爭論的時間很長，對生物學(xué)的發(fā)展乃至整個社會思想領(lǐng)域的沖擊都很大。以達(dá)爾文創(chuàng)立自然選擇學(xué)說的過程以及學(xué)說本身為背景情境，讓學(xué)生以“第一視角”參與學(xué)習(xí)，可以說是事件策略在生物學(xué)教學(xué)中運(yùn)用的一個典型例子。

查爾斯?羅伯特?達(dá)爾文（C.R.Darwin），1809.2.12―1882.4.19，英國生物學(xué)家，生物進(jìn)化論的奠基人。他以博物學(xué)家的身份，參加了英國派遣的環(huán)球航行，做了五年的科學(xué)考察。在動植物和地質(zhì)方面進(jìn)行了大量的觀察和采集，經(jīng)過綜合探討，形成了生物進(jìn)化的概念。1859年出版了震動當(dāng)時學(xué)術(shù)界的《物種起源》。書中用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創(chuàng)造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭和自然選擇中，由簡單到復(fù)雜，由低等到高等，不斷發(fā)展變化的，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了唯心的“神造論”和“物種不變論”。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一（其他兩個是細(xì)胞學(xué)說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律）。

達(dá)爾文的自然選擇學(xué)說，其主要內(nèi)容有四點(diǎn)：過度繁殖，生存斗爭（也叫生存競爭），遺傳和變異，適者生存。

達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)，地球上的各種生物普遍具有很強(qiáng)的繁殖能力，都有依照幾何比率增長的傾向。生物的繁殖能力是如此強(qiáng)大，但事實上，每種生物的后代能夠生存下來的卻很少。這是什么原因呢？達(dá)爾文認(rèn)為，這主要是繁殖過度引起的生存斗爭的緣故。任何一種生物在生活過程中都必須為生存而斗爭。生存斗爭包括生物與無機(jī)環(huán)境之間的斗爭，生物種內(nèi)的斗爭，如為食物、配偶和棲息地等的斗爭，以及生物種間的斗爭。由于生存斗爭，導(dǎo)致生物大量死亡，結(jié)果只有少量個體生存下來。但在生存斗爭中，什么樣的個體能夠獲勝并生存下去呢？

達(dá)爾文認(rèn)為，在生存斗爭中，具有有利變異的個體，容易在生存斗爭中獲勝而生存下去。反之，具有不利變異的個體，則容易在生存斗爭中失敗而死亡。達(dá)爾文把在生存斗爭中，適者生存、不適者被淘汰的過程叫做自然選擇。達(dá)爾文認(rèn)為，自然選擇過程是一個長期的、緩慢的、連續(xù)的過程。由于生存斗爭不斷地進(jìn)行，因而自然選擇也是不斷地進(jìn)行，通過一代代的生存環(huán)境的選擇作用，物種變異被定向地向著一個方向積累，于是性狀逐漸和原來的祖先不同了，這樣，新的物種就形成了。由于生物所在的環(huán)境是多種多樣的，因此，生物適應(yīng)環(huán)境的方式也是多種多樣的，所以，經(jīng)過自然選擇也就形成了生物界的多樣性。

自然選擇學(xué)說在初、高中生物學(xué)教學(xué)中都有涉及，只是在要求層次上不同。作為一種科學(xué)思想，自然選擇學(xué)說還影響著人們對世界的認(rèn)知。這里以枯葉蝶的形成為例，請達(dá)爾文“老師”帶同學(xué)們一起去探索自然選擇學(xué)說的創(chuàng)立，讓大家在自然選擇學(xué)說創(chuàng)立，這個宏大的事件情境中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

1. 從枯葉蝶說起

1831年12月27日，達(dá)爾文跟隨貝格爾號起航。此時的他是個言必稱《圣經(jīng)》的神學(xué)院畢業(yè)生、正統(tǒng)的基督教徒，他的虔誠常常被海員們?nèi)⌒Α?/p>

達(dá)爾文：枯葉蝶，是一種形狀與枯葉很像的蝶類。在神創(chuàng)論者的眼中，如此精妙的物種，只可能是上帝創(chuàng)造的。自從上帝創(chuàng)造它的那一刻起，就一直如此，從未改變。剛剛登上貝格爾號時的我，也是這樣認(rèn)為的。

達(dá)爾文老師左手拿著一只枯葉蝶標(biāo)本，右手拿著一片枯黃的葉片。同學(xué)們遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，還真分不清誰是葉子、誰是蝶。

達(dá)爾文老師在黑板上寫下兩行字：上帝創(chuàng)造了生物、物種不變。

2. 相信自己，還是相信上帝？

達(dá)爾文：關(guān)于枯葉蝶的事情，我們等會兒再討論。先給大家講講我隨貝格爾號航行期間的故事。在加拉帕戈斯（西班牙語的意思是“龜”）群島考察期間，我發(fā)現(xiàn)那些巨龜成群結(jié)隊地在島上的沙灘上漫游，總共有14種亞種，而且島與島之間的巨龜?shù)男螒B(tài)差別非常大。以至于島上的副總督向我吹牛說，他只要瞄一眼，就知道哪只龜是哪個島上的。

達(dá)爾文老師展示著幾張巨龜?shù)膱D片，特別指出龜殼在形態(tài)上的差異。

達(dá)爾文：同學(xué)們，為什么上帝要在這小小的角落顯耀他的創(chuàng)造才能，他真有必要專門為這里創(chuàng)造出這許許多多獨(dú)一無二的物種嗎？

同學(xué)們竊竊私語，對達(dá)爾文老師的疑問似乎拿不定特別的主意。

達(dá)爾文：后來發(fā)生的另一件事情，給了我更多的啟發(fā)。我在群島上采集到三種效舌鶇標(biāo)本，看上去和美洲大陸的效舌鶇很相似。我當(dāng)時以為是由大陸的效舌鶇演變而來的三個變種?？墒?，我的朋友、著名的鳥類學(xué)家約翰?古爾德鑒定認(rèn)為那不是三個變種，而是三種不同的物種。

達(dá)爾文：同學(xué)們，假如曾經(jīng)美洲大陸有一次很大的風(fēng)，把效舌鶇吹到了三個不同的島嶼上，這三個不同的島嶼上的效舌鶇因為各自不同的地理環(huán)境，經(jīng)過了很長時間而變成現(xiàn)在的三個物種。

指著黑板上“上帝創(chuàng)造了生物、物種不變”的板書。

達(dá)爾文：同學(xué)們可以相互討論討論，想一想物種到底是變，還是不變？

學(xué)生：一種效舌鶇變成三種效舌鶇，好像更能夠說得通一些。確實上帝沒有必要同時為三個不同的海島創(chuàng)造三種不同的效舌鶇。

達(dá)爾文：在我發(fā)表《物種起源》之后，有科學(xué)家發(fā)現(xiàn)兩種不同生物之間的一些“過渡類型”的化石，比如始祖鳥化石――既有鳥類的一些特征，又有爬行類的一些特征，這些可以作為鳥類是從爬行類進(jìn)化過去的證據(jù)。

經(jīng)歷更多討論后，師生之間初步得出結(jié)論，生物不是神創(chuàng)造的，是由共同的祖先進(jìn)化而來的。但是，枯葉蝶又是怎樣進(jìn)化來的呢？

3. 生物是如何進(jìn)化的

達(dá)爾文：要弄清楚枯葉蝶是怎么進(jìn)化而來的，還要講講我的另一個發(fā)現(xiàn)。大家有沒有見過剖魚？有時一條雌鯽魚的腹中，會有很多魚卵，數(shù)以千計。我們想想看，就一條雌魚，如果再給它配一條同種的性成熟的雄魚，把它們放在你家后面的一條小河里，順利地產(chǎn)卵受精，順利地孵化，那么一對鯽魚就有數(shù)以千計的小魚。

學(xué)生：老師，我們的確見過雌魚的腹中有很多的魚卵，但是，河里卻并不到處都是魚。這是為什么呢？

達(dá)爾文：是的！還有的魚哪兒去了呢？

學(xué)生：死了。

學(xué)生：被黑魚吃掉了。

……

達(dá)爾文：反正就是它沒有活下來。關(guān)鍵的問題是――為什么有些魚活下來了，而另外一些魚沒有活下來？

學(xué)生討論，發(fā)表意見。

學(xué)生：在遇到黑魚時，有的魚發(fā)現(xiàn)后及時逃掉了，有的魚卻呆頭呆腦沒有發(fā)現(xiàn)，沒有發(fā)現(xiàn)可能就被吃掉了，說明智商有問題。（眾笑）

學(xué)生：還有兩條魚都發(fā)現(xiàn)了，但是有條魚游得很快啊，然后啊，游的慢的那條被吃了。這要比游的速度快慢了。

學(xué)生：也有的魚比較靈巧的，發(fā)現(xiàn)食物吃得比較快，它就飽了，有的愣頭愣腦的，找食物本領(lǐng)差，就可能餓死了。

達(dá)爾文：那么剩下的活著的魚和死去的相比，它們是不是有些不同？

學(xué)生：更強(qiáng)大。

達(dá)爾文：“更強(qiáng)大”是個很寬泛的詞語，我們可以說的更具體一點(diǎn)。

學(xué)生：反應(yīng)更靈敏，游泳速度更快，生存能力更強(qiáng)。

……

達(dá)爾文老師重新提起枯葉蝶的話題，請同學(xué)們模仿剛才的討論來分析枯葉蝶的進(jìn)化歷程。

學(xué)生：枯葉蝶擁有過度繁殖的能力，能夠產(chǎn)生大量的個體。

達(dá)爾文老師板書：過度繁殖。

學(xué)生：因為遺傳的原因，它和它的子代保持了某些連續(xù)性；但是又由于變異的原因，有些個體長得像枯葉，有些不太像。

達(dá)爾文老師板書：遺傳和變異。

學(xué)生：當(dāng)它的天敵來捕食的時候，那些比較像枯葉的不容易被發(fā)現(xiàn)，所以他們得以逃生，而不太像枯葉的蝴蝶容易被發(fā)現(xiàn)并被捕食。

達(dá)爾文老師板書：生存斗爭、適者生存。

師生小結(jié)：這樣日積月累，經(jīng)過很長時間的自然選擇，就得到了今天我們看到的枯葉蝶的類型。

老師進(jìn)一步延伸――環(huán)境的多樣性，造就了生物的多樣性。

4. 未竟的事業(yè)

篇（8）

許多人認(rèn)為，歷史課就是講故事，甚至有人認(rèn)為一個好的歷史老師就應(yīng)該把歷史課上得跟講故事似的。有很多學(xué)生要求我們的歷史課能像《百家講壇》那樣以故事的形式來講述歷史，這樣他們更能記住歷史知識。

在高中歷史教學(xué)中，如果能恰如其分的運(yùn)用生動形象、有趣的故事性講述的方法，講課時穿插一些趣聞，介紹一些軼事，或者是講一些歷史小故事、學(xué)生感興趣的歷史知識，這是培養(yǎng)情感、提高學(xué)習(xí)興趣的極有實效的方法，能對歷史教學(xué)產(chǎn)生非常奇特的效果。但是這需要老師有很好的駕馭水平，不僅要熟練掌握和運(yùn)用課外知識、把握課本知識，還要在講故事時突出本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的要求。畢竟課堂教學(xué)時間有限，如果把握不好就可能完不成教學(xué)任務(wù)。再有如果故事和知識處理不好就可能影響學(xué)生對知識的掌握，導(dǎo)致學(xué)生只知道故事而不知道要學(xué)的知識。如果能夠適度把握，那么歷史課就會變得生動而又豐富多彩，并且也會激發(fā)學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的興趣。所以，我認(rèn)為歷史課堂上應(yīng)該適當(dāng)?shù)拇┎逡恍┕适虑楣?jié)。

我在具體的歷史教學(xué)實踐過程中經(jīng)常以講故事的形式來實施教學(xué)，收到了意想不到效果。例如在上高中歷史人教版必修1第四單元第10課《》中，我講到以后，中英之間簽訂了我國近代史上第一個不平等的條約—中英《》的時候。我就問學(xué)生：“面對異常強(qiáng)大的英帝國主義的威脅，中國代表在和英國代表簽訂條約的過程中，他們是怎樣的一種心態(tài)呢？”學(xué)生的答案大概有以下這些內(nèi)容：“中國代表沒有發(fā)言權(quán)”；“英國人說了算”；“任人宰割”。這時候，我給學(xué)生講了這樣一個故事：在《》的簽訂過程中，中英雙方在談判關(guān)稅時，我方代表首先在很多中國人不常用的商品上給英方零關(guān)稅或很低的關(guān)稅要求，這樣英國很高興。而在我國可能會大量進(jìn)口使用的商品如洋紗、洋布等的關(guān)稅要求很高，他們告訴英國代表：我們之前給你們那么多的零關(guān)稅商品，哪怕現(xiàn)在我們提高少數(shù)商品的關(guān)稅，從平均關(guān)稅上來看，你們出口中國的商品關(guān)稅已經(jīng)很低了。英國代表一想，是啊，之前我們的很多商品出口中國都是零關(guān)稅或者關(guān)稅很低，這么少種類的商品收高額的關(guān)稅，從平均關(guān)稅上對我們來說是賺的，于是雙方達(dá)成一致。但后來，英國人發(fā)現(xiàn)他們的商品很難打開中國的市場，經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)：低關(guān)稅或零關(guān)稅的很多商品中國人基本上很少購買，而中國需要大量進(jìn)口的商品的關(guān)稅卻非常高，由于高關(guān)稅從而導(dǎo)致了高價格，所以暢銷商品很難打開中國市場。英國便提出修改條約的要求，清政府拒絕了，這也是導(dǎo)致第二次的一個原因。

從上面這個故事中我們可以看到，中國代表雖然背靠軟弱的清政府、面對強(qiáng)大的敵人，但是他們還是發(fā)揮了中華民族的智慧，很巧妙的蒙蔽了英國代表。學(xué)生以前的定式思維被這個故事打破了，使其了解到中中國人在談判桌上打敗了英國人！同時也讓學(xué)生了解到了第二次爆發(fā)的一個因素。

我上高中歷史人教版必修3第12課《探索生命的起源之謎》，在講到第3小節(jié)“達(dá)爾文的進(jìn)化論提出以后對整個宗教界和思想界產(chǎn)生了巨大震動，遭到了教會和保守勢力強(qiáng)烈的反對”，這時，我講了這樣一個故事：達(dá)爾文被邀赴宴。宴會上，他恰好和一位年輕美貌的女士并排坐在一起?！斑_(dá)爾文先生，”坐在旁邊的這位美人帶著戲謔的口吻向科學(xué)家提出疑問，“聽說你斷言，人類是由猴子變來的。我也是屬于你的論斷之列嗎？”此時，我問學(xué)生：“假如你是達(dá)爾文，你怎么來回答美女提出的問題？”我來扮女士。有學(xué)生說“是”，我說“在座的每個人都知道我是從媽媽的肚子里出生的呀！”有學(xué)生說：“不是”，我說：“我是人對吧！那你的意思是人不是由猿猴進(jìn)化來的？”我告訴學(xué)生這個問題不能用簡單的“是”與“不是”來回答。那我們來看看偉大的科學(xué)家達(dá)爾文先生是怎樣來回答的……

“那當(dāng)然嘍！”達(dá)爾文看了她一眼，彬彬有禮地答著：“不過，您不是由普通的猴子變來的，而是由長得非常迷人的猴子變來的?！边_(dá)爾文先生的這種巧妙的回答既維護(hù)了自身的科學(xué)研究成果，又從側(cè)面贊美了那位女士的美貌和魅力，結(jié)果只會是相視而笑。

接著在告訴學(xué)生：達(dá)爾文死于一八八二年四月十九日，享年七十三歲。他的遺骸葬于牛頓、法拉第等英國偉人長眠的本敏寺寺院。讓學(xué)生了解到達(dá)爾文先生在英國的歷史地位是多么的巨大。

引導(dǎo)學(xué)生分析“三個臭皮匠賽過諸葛亮”、 “嫁雞隨雞嫁狗隨狗”這兩句諺語的合理性。在學(xué)生討論并發(fā)言的基礎(chǔ)上，教師總結(jié)：這兩句諺語實質(zhì)上是語言變化的誤區(qū)，前一句應(yīng)該是“三個臭裨（pi′副）將賽過諸葛亮”，它的意思是三個副將的智慧累積起來會超過一個主帥的智慧；后一句諺語應(yīng)該是“嫁乞隨乞嫁叟隨叟”，意為不管是嫁給乞丐還是嫁給老頭，都要從一而終，這是我國古代的封建倫理道德對女性的要求。從對以上兩句諺語的懷疑和分析，引導(dǎo)學(xué)生去正視歷史事件和諺語，帶著懷疑的態(tài)度去分析事物，培養(yǎng)批判精神。

我認(rèn)為我們歷史教師應(yīng)該把歷史課堂變成趣味性、故事性、啟發(fā)性的高效教學(xué)課堂。在結(jié)合教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、完成教學(xué)任務(wù)的情況下，盡量增強(qiáng)歷史課的趣味性，而趣味性是靠有趣的知識、教師的教學(xué)風(fēng)格、語言、動作、神態(tài)、故事來構(gòu)建的。

參考文獻(xiàn)：

篇（9）

一個風(fēng)和日麗的下午，我餓狼撲食般讀完了《世界五千年》這本書，其中關(guān)于查理。達(dá)爾文的一則故事讓我久久難以忘懷。

達(dá)爾文出生醫(yī)學(xué)世家，但他仍舊熱衷於大自然。他細(xì)心觀察大自然的生物，并且還跟著名植物學(xué)家享斯洛學(xué)習(xí)。最終以別人名義寫下了《物種起源》，推翻了當(dāng)時的神創(chuàng)論和物種不變的理論。

達(dá)爾文這個名字大家都很熟悉，他今日這番成就起源于他細(xì)心觀察與堅持的好習(xí)慣。想到這里，我不由得臉紅了。因為我，從不曾細(xì)心觀察過父母、細(xì)心觀察過他們對我細(xì)微的愛，盡管他們眉宇間的憂慮濫言與表；我也曾在暑假前寫過一份暑假計劃，然而一到暑假，那份計劃卻只是實施幾天，任它漸漸泛黃，任塵埃為它穿上新衣。

我知道該怎么做了，一股強(qiáng)大的力量向我襲來。謝謝你，達(dá)爾文，你創(chuàng)造的歷史感染了一位小學(xué)生！你的堅持與恒心值得我去學(xué)習(xí)！

某某學(xué)校六年級：嘉琪

篇（10）

體現(xiàn)了達(dá)爾文仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考的科學(xué)精神，同時提示了這一發(fā)現(xiàn)的重要意義。全文結(jié)構(gòu)緊湊，邏輯嚴(yán)密，考察分析—觀察比較—得出結(jié)論，既是文章的主線，也是科學(xué)研究的一般過程。課文將二者融為一體，在有趣的發(fā)現(xiàn)中滲透思想方法的教育，有利于培養(yǎng)學(xué)生觀察、認(rèn)真思考的良好習(xí)慣。

【教學(xué)目標(biāo)】

1.能正確、流利地朗讀課文，能復(fù)述課文。

2.學(xué)習(xí)本課生字，其中兩條綠線中的字只識不寫，理解由生字組成的詞語。

3.初步懂得生物只有適應(yīng)自然環(huán)境才能生存下來的道理，學(xué)

習(xí)達(dá)爾文仔細(xì)觀察、認(rèn)真思考的良好習(xí)慣。

【教學(xué)重點(diǎn)】

1.能正確、流利地朗讀課文，能復(fù)述課文。

2.學(xué)習(xí)本課生字，理解由生字組成的詞。

【教學(xué)難點(diǎn)】

1.嘗試復(fù)述課文。

2.理解課文內(nèi)容。尤其是第三自然段，在讀中貫穿詞句訓(xùn)練。

【教具準(zhǔn)備】

投影，生字卡片。

【教學(xué)時間】

二課時。

【設(shè)計理念】

《有趣的發(fā)現(xiàn)》這篇課文記敘了英國著名科學(xué)家達(dá)爾文通過對海洋中的一個小島上的昆蟲考察，發(fā)現(xiàn)了只有適應(yīng)自然環(huán)境的生物才能得以生存的故事，表現(xiàn)了他仔細(xì)觀察，認(rèn)真探索的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：重視情感的正確指向，讓學(xué)生感悟自己強(qiáng)烈而樸實的心愿和所有孩子對祖國純真的愛。教學(xué)中，要想讓學(xué)生理解課文內(nèi)容，懂得生物只有適應(yīng)自然環(huán)境才能生存的道理，教師就必須創(chuàng)設(shè)情境，帶孩子們進(jìn)入到作者的情感世界。俗話說“情之萌生離不開環(huán)境”，了解作者之情，首先必須入文章之“境”，因此在教學(xué)中，我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)：出示昆蟲圖片，讓學(xué)生在沒有進(jìn)入文本之前已了解三種昆蟲的特征，為學(xué)習(xí)課了鋪墊。

【教學(xué)內(nèi)容】

第一課時

【教學(xué)過程】

一、課前談話，知識鋪墊

1.小朋友們，在我們地球上生存著許許多多的昆蟲，它們世世代代繁衍、生息。瞧（出示昆蟲圖），老師這兒就有許多，認(rèn)識它

們嗎？

2.指名學(xué)生說。

3.仔細(xì)觀察你會發(fā)現(xiàn)這些昆蟲有一些相同之處。

4.是啊，這些昆蟲有的翅膀特別大，有的翅膀特別小，還有的沒有翅膀。（教師用筆圈出同類，并分別標(biāo)上“翅膀大”“翅膀小”“沒有翅膀”）

5.你還知道哪些昆蟲是屬于這三類中的一種？

【設(shè)計意圖：通過看昆蟲圖，讓學(xué)生初步了解昆蟲有三類，為理解課了鋪墊?！?/p>

二、揭示課題，引發(fā)疑問

1.今天，老師和大家一起去讀一個與昆蟲有關(guān)的小故事，名字就叫——

（出示課題：有趣的發(fā)現(xiàn)）

2.指名讀題，注意讀好輕聲“的”。

3.讀了題目，在你腦中是否出現(xiàn)了一些小問號呢？

4.學(xué)生質(zhì)疑：（誰發(fā)現(xiàn)？在哪里發(fā)現(xiàn)？發(fā)現(xiàn)什么？怎樣發(fā)現(xiàn)？

……教師相機(jī)板書）

【設(shè)計意圖：讓學(xué)生通過讀題后在腦中給自己提問題，為初讀課文激發(fā)了興趣。】

三、初讀課文，品味內(nèi)容

1.自由輕聲練讀課文。

要求：

（1）標(biāo)好小節(jié)號。

（2）讀準(zhǔn)生字字音。

（3）讀通課文，遇到難讀的句子可以多讀幾遍。

2.檢查自學(xué)情況。

（1）抽讀生字詞。（出示詞語）

有趣 達(dá)爾文 小島 昆蟲 翅膀 觀察 比較 因為 生存 研究 重要

指名帶讀，正音后，再指名帶讀。“開火車”讀，齊讀。

（2）問：課文有幾個自然段？出示第三自然段，重點(diǎn)指導(dǎo)讀第二至第四句。

（3）指名分自然段試讀課文，評議。

【設(shè)計意圖：通過“自由讀——領(lǐng)讀——指名讀”等幾個不同層次的訓(xùn)練，使學(xué)生能把生字字音讀正確。課文讀正確流利，并能從整體上感知課文的主要內(nèi)容。這些是引導(dǎo)深入體會課文的

基礎(chǔ)?！?/p>

四、品讀感悟，解答疑問

（一）學(xué)習(xí)第一自然段

1.生自由朗讀第一自然段。想一想，從這短短的一句話中，你獲得了哪些信息？

（1）這個有趣的發(fā)現(xiàn)與達(dá)爾文有關(guān)，是達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)的。

（2）“一百多年前”。

師口述：達(dá)爾文出生在1809年，去世時73歲，距今已有一百多年了。

（3）“英國著名的科學(xué)家”。

出示達(dá)爾文肖像圖，師加述：瞧，這位就是身穿英國紳士服的達(dá)爾文。他經(jīng)常與各種動植物打交道，是一位非常有名的科學(xué)家。

出示“著名”讓學(xué)生換詞的方法理解“著名”的意思。

（4）這樣一位有名的科學(xué)家，誰再向大家介紹一下呢？

指名有感情朗讀第一自然段。

（5）小朋友，你會用這樣的句式來介紹一下達(dá)爾文嗎？

句式訓(xùn)練。

達(dá)爾文 。

【設(shè)計意圖：通過學(xué)生朗讀，教師講解，指名復(fù)述，讓學(xué)生在腦海中加深了對這位科學(xué)家的印象?！?/p>

五、學(xué)習(xí)生字

1.（出示生字卡片）讀一讀，鞏固生字的字音。

2.你是怎么樣記住每個生字的？指導(dǎo)分析生字的結(jié)構(gòu)和偏旁。

上下結(jié)構(gòu)——容 易 究

左右結(jié)構(gòu)——較 研

半包圍結(jié)構(gòu)——達(dá) 存

3.指導(dǎo)書寫：你在字形上有什么要提醒大家注意的？

4.你能給這些字組成詞或用它來說一句話嗎？

5.教師范寫，學(xué)生書寫這些字。

6.學(xué)生描紅。

【設(shè)計理念：根據(jù)學(xué)生已有的學(xué)習(xí)生字的經(jīng)驗，來分析、掌握這些字的要領(lǐng)，讓學(xué)生在輕松愉快中掌握本課生字。】

六、作業(yè)

1.有趣的發(fā)現(xiàn)很多很多，不信，你就仔仔細(xì)細(xì)地觀察，那里有許許多多的知識，粗心的小朋友不會得到它，只有細(xì)心的觀察日常生活，你才會發(fā)現(xiàn)很多有趣的事。不信，你們就試一試？