序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇描寫(xiě)教育學(xué)論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

篇（1）

不同的文體有不同的特點(diǎn)，教育學(xué)生要把握不同文體的寫(xiě)作特點(diǎn)，掌握各種文體的閱讀技巧。比如，記敘文要把握它的六要素，尤其是人物和經(jīng)過(guò)；要把握記敘文中的描寫(xiě)內(nèi)容和描寫(xiě)方法；把握記敘文中的議論、抒情等；把握文章的寫(xiě)作特點(diǎn)和思想內(nèi)容；說(shuō)明文主要從說(shuō)明方法、說(shuō)明的順序以及說(shuō)明文的語(yǔ)文特點(diǎn)等方面來(lái)把握閱讀；議論文主要從論點(diǎn)、論據(jù)、論證方式、論證方法、嚴(yán)密的語(yǔ)言等內(nèi)容來(lái)理解；應(yīng)用文體裁的文章，閱讀時(shí)要從體裁特征、語(yǔ)言特點(diǎn)、文章結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)方式等方面來(lái)把握。使學(xué)生掌握各種體裁文章的閱讀要領(lǐng)后，在教學(xué)過(guò)程中加以適當(dāng)?shù)木毩?xí)，學(xué)生的閱讀能力會(huì)不斷提升。

二、教育學(xué)生學(xué)好課本

課文是精挑細(xì)選的佳作，是很好的例子，是教師教授語(yǔ)文知識(shí)、培養(yǎng)閱讀能力、提升人文素質(zhì)的重要載體。語(yǔ)文課文學(xué)好了，理解透了，學(xué)生才可能利用所學(xué)知識(shí)去進(jìn)行課外閱讀，達(dá)到舉一反三。如果脫離課文，單純?nèi)プ稣n外訓(xùn)練，那學(xué)生閱讀能力的提高就會(huì)大大折扣。在考試時(shí)，閱讀題的材料雖然大多選自課外，但閱讀題所考查的知識(shí)點(diǎn)與能力點(diǎn)，都在課內(nèi)有所體現(xiàn)。因此，精細(xì)研讀課文，有助于解答課外閱讀試題，提升學(xué)生的閱讀能力。

三、注重培養(yǎng)學(xué)生課外材料的閱讀能力

課文大多是文質(zhì)兼美的范文，學(xué)生學(xué)習(xí)這些例子的目的就是為了培養(yǎng)舉一反三的能力。初中畢業(yè)、升學(xué)試題如果只限于課本，范圍狹窄，必然導(dǎo)致猜題、押題成風(fēng)，死記硬背盛行，不僅增加學(xué)生的負(fù)擔(dān)，而且難于考出學(xué)生實(shí)際閱讀水平，影響學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的提高。中學(xué)閱讀考試，應(yīng)以課外材料為主，教師要教育學(xué)生，一只眼睛盯在課內(nèi)，一只眼睛盯在課外，在認(rèn)真學(xué)好課內(nèi)課文的基礎(chǔ)上，努力擴(kuò)大課外閱讀范圍，同時(shí)教師也應(yīng)積極向?qū)W生推薦一些優(yōu)美的課外閱讀文章或一些適合中學(xué)生的報(bào)刊、雜志，達(dá)到拓寬視野，豐富知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生閱讀能力的目的。

四、培養(yǎng)學(xué)生的整體閱讀能力

語(yǔ)文閱讀應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章的整體感知、理解和領(lǐng)悟的能力，即要在培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文章主旨的理解和對(duì)文章思路的理解上下功夫。關(guān)于文章的主旨，記敘文的主旨就是作者通過(guò)寫(xiě)人、敘事、狀物所表達(dá)出來(lái)的某種觀點(diǎn)或情感；說(shuō)明文的主旨是介紹事物的特征或說(shuō)明的道理；議論文的主旨是集中表現(xiàn)為中心論點(diǎn)。關(guān)于文章思路的理解，以記事為主的記敘文，主要按事件的發(fā)生、發(fā)展、、結(jié)局的過(guò)程來(lái)考查文章思路的理解；以寫(xiě)人為主的記敘文，主要依據(jù)人物的思想、品行的發(fā)展變化的軌跡來(lái)理解；說(shuō)明文主要從說(shuō)明順序的角度來(lái)考查對(duì)寫(xiě)作思路的理解。當(dāng)然，文章的思路有時(shí)還具體表現(xiàn)為文章的線索和結(jié)構(gòu)，所以命題有時(shí)從線索、結(jié)構(gòu)來(lái)考查文文章思路的理解。

五、加強(qiáng)閱讀訓(xùn)練

閱讀是一種技能，它的掌握必須經(jīng)過(guò)反復(fù)的訓(xùn)練訓(xùn)練要有計(jì)劃、要全面、要有針對(duì)性、要有代表性。訓(xùn)練要合理安排時(shí)間，制定訓(xùn)練計(jì)劃，有條不紊地進(jìn)行；訓(xùn)練要全面，從閱讀題型來(lái)說(shuō)，既要訓(xùn)練客觀題，更要訓(xùn)練主觀題，特別是開(kāi)放性試題。從問(wèn)題來(lái)說(shuō)，記敘文、議論文要訓(xùn)練，說(shuō)明文、應(yīng)用文也要訓(xùn)練；另外，既要重視現(xiàn)代文閱讀，又不能忽視文言文閱讀；閱讀要有針對(duì)性，要突出訓(xùn)練的重點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)把初中學(xué)生的綜合概括能力，作為訓(xùn)練的重點(diǎn)；閱讀訓(xùn)練的材料和試題要有代表性，做到精練、巧練、堅(jiān)決不要搞題海戰(zhàn)術(shù)。

篇（2）

中圖分類號(hào)：G420 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（c）-0000-00

日常作文教學(xué)中缺乏想象力是影響學(xué)生作文的重要因素，而影視媒體和素材卻是啟發(fā)學(xué) 生想象的有效途徑，讓原本無(wú)色、無(wú)味、無(wú)形的東西活現(xiàn)在銀屏上，引發(fā)學(xué)生主動(dòng)想 ，增強(qiáng)學(xué)生想象的生動(dòng)性和新穎性；影視藝術(shù)具有時(shí)空跳躍、時(shí)間倒置、蒙太奇等手法的運(yùn)用，也有利于開(kāi)拓學(xué)生的思路，激發(fā)學(xué)生的想象。所以，影視素材和影視藝術(shù)手法能最大限度地營(yíng)造一種積極、民主的氛圍，激發(fā)學(xué)生的想象意識(shí)和行動(dòng)，活 躍學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的社會(huì)知識(shí)和生活閱歷，從而寫(xiě)好作文，

那么具體如何利用影視素材組織寫(xiě)作教學(xué)呢？筆者認(rèn)為可以從以下幾方面進(jìn)行嘗試。

1.巧借影視素材，激發(fā)學(xué)生的想象思維 在激發(fā)學(xué)生想象力方面，很多優(yōu)秀的影片以其自身獨(dú)特的魅力發(fā)揮了重要的作 用。例如法國(guó)著名導(dǎo)演讓?皮埃爾?熱內(nèi)用詩(shī)意的現(xiàn)實(shí)主義、懸疑的故事情節(jié)、另類 的拍攝角度構(gòu)造了經(jīng)典電影《天使愛(ài)美麗》。導(dǎo)演精心的構(gòu)思挑戰(zhàn)了我們的日常經(jīng)驗(yàn) 和思維局限，所有的細(xì)節(jié)，所有的鏡頭，所有的情節(jié)，徹徹底底地出乎我們的意料?？梢宰寣W(xué)生看完一個(gè)片段之后，讓學(xué)生根據(jù)情節(jié) 的發(fā)展，展開(kāi)合理想象，構(gòu)思和寫(xiě)作后面的故事情節(jié)，也就是我們作文中的“續(xù)寫(xiě)”，然后與原影片比較，看看各自的意境，進(jìn)一步激發(fā)想象空間。同樣在放映《那山那人 那狗》給學(xué)生看，只放映前面的一小段，即在影片開(kāi)始，兒子與 父親走在山路上的距離，是隔得很遠(yuǎn)的，兒子走得飛快在前面，父親拄著竹棍踉蹌的 跟在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的后面，父親說(shuō)什么，兒子都說(shuō)我知道，倆人之間很少交流，兒子心中充滿 了對(duì)父親的不理解――接下來(lái)會(huì)怎樣呢？停止放映后，學(xué)生還回味于剛才觀看的影片 情節(jié)，帶著懸念和好奇，讓學(xué)生將故事接下去發(fā)展，發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，給 故事中的主人公安排命運(yùn)。學(xué)生饒有興致地開(kāi)始動(dòng)筆寫(xiě)作，完成后在課堂上進(jìn)行總體 的交流，分享大家的故事，看誰(shuí)的想象最合情合理。學(xué)生會(huì)根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和影 片已有的情境，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，以此來(lái)訓(xùn)練學(xué)生想象性的思維能力。

2.利用影視素材，充實(shí)學(xué)生的創(chuàng)作寶庫(kù) 《新課標(biāo)》指出：“寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)文文字進(jìn)行書(shū)面表達(dá)和交流的重要方式，是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我，進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程?！?，而現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生作文常常是苦于無(wú)話可說(shuō)，無(wú)事可寫(xiě)，尤以中學(xué)生議論文 寫(xiě)作詬病最為顯著――材料單一、雷同，總是舉一些毫無(wú)新意的例子，諸如愛(ài)迪生、 居里夫人等人的事例。針對(duì)這些問(wèn) 題，借助影視可以優(yōu)化議論文的寫(xiě)作教學(xué)。我們從電視劇中看人生百態(tài)，從新聞?wù){(diào)查中深刻 地認(rèn)識(shí)社會(huì)，各類影視資料成了學(xué)生豐富的精神食糧。如果我們能充分利用好這一資 源，學(xué)生作文就會(huì)有話可談，有情可抒了。學(xué)生通 過(guò)觀看一些電視欄目可提高議論水平。如“焦點(diǎn)訪談”、“新聞?wù){(diào)查“ 等欄目。通過(guò)觀看這些電視欄目，自然又能為議論文積累大量的素材。新聞是我們了解世界的一扇窗口，我們從央視、省級(jí)及地方衛(wèi)視的眾多優(yōu)質(zhì)節(jié)目 中汲取話題，開(kāi)闊學(xué)生的視野，間接地豐富他們的人生閱歷，讓每位同學(xué)在看到話題 作文時(shí)，“有話可說(shuō)”、“有事可評(píng)”、“有感而發(fā)”，而不是翻來(lái)覆去只會(huì)寫(xiě)那些 “假大空”的套話，引導(dǎo)學(xué)生走近生活，觀察社會(huì)，為寫(xiě)作積累素材。所以，我們教 師可以指導(dǎo)學(xué)生有選擇地從影視中積累寫(xiě)作素材，為寫(xiě)作打下良好的基礎(chǔ)。

3.透視影視素材，升格學(xué)生的寫(xiě)作技巧 影視素材手法與文學(xué)的表現(xiàn)手法有許多是相通的，可以相互轉(zhuǎn)換。我們教師可以根據(jù)語(yǔ)文教學(xué)的目的、要求和內(nèi)容，嘗試指導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)掌握語(yǔ)文知識(shí) 的同時(shí)，自覺(jué)地巧借影視的表現(xiàn)技巧，汲取影視的藝術(shù)營(yíng)養(yǎng)，用之于自己的寫(xiě)作。比如“首尾呼應(yīng)”，使用單純的文字范例，學(xué)生很容易將其簡(jiǎn)單的理解為相同的內(nèi)容在文章首尾重復(fù)出現(xiàn)。而如果利用影視素材，用多媒體播放2008 年北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式片段，開(kāi)幕時(shí)，一幅畫(huà)多彩畫(huà)卷徐徐展開(kāi)，以 畫(huà)卷為載體向全世界的人民展示中國(guó)博大精深的文化；閉幕時(shí)，畫(huà)卷緩緩合攏，火炬 漸漸熄滅。以畫(huà)卷的開(kāi)合將閉幕式有機(jī)結(jié)合成一個(gè)整體，強(qiáng)調(diào)展現(xiàn)中國(guó)文化的主題， 加深印象，引起共鳴，并不是簡(jiǎn)單重復(fù)展現(xiàn)畫(huà)卷。還有“伏筆”、“對(duì)比”以及“側(cè)面烘托”等寫(xiě)作技巧在熱播劇中比比皆是，因此透視影視素材對(duì)學(xué) 生正確理解寫(xiě)作技巧、合理利用寫(xiě)作技進(jìn)而提升學(xué)生的寫(xiě)作能力打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

借鑒特寫(xiě)鏡頭教學(xué)生如何進(jìn)行細(xì)節(jié)描寫(xiě)。特寫(xiě)是電影藝術(shù)的一種表現(xiàn)方法， 如《歐也妮?葛朗臺(tái)》中描寫(xiě)葛朗臺(tái)搶奪女兒梳妝匣的一段，影視資料就以細(xì)膩傳神 的“特寫(xiě)鏡頭"表現(xiàn)了這個(gè)守財(cái)奴對(duì)于金子的貪婪執(zhí)著，我們可以以此為例指導(dǎo)學(xué)生 認(rèn)真觀察自己周圍的人和事，在寫(xiě)作中提高細(xì)節(jié)描寫(xiě)能力。如《祝?！分邢群笕蚊鑼?xiě)祥林嫂的外貌時(shí)對(duì)其眼睛的刻畫(huà)，不正似影視素材的特寫(xiě)鏡頭嗎？作者抓住人物具 有特征性的某一部分，進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，讓使讀者能更好地把握人物的性格特點(diǎn)。具體操作時(shí)可以選擇影片中一兩個(gè)特寫(xiě)鏡頭，根據(jù)前后情節(jié)的發(fā)展，讓學(xué)生用文 字把鏡頭寫(xiě)出來(lái)，并說(shuō)出這樣描寫(xiě)的理由，加深對(duì)人物情感的理解和內(nèi)心活動(dòng)的揣摩， 加深對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)作用的體會(huì)。利用特寫(xiě)鏡頭學(xué)細(xì)節(jié)描寫(xiě)，一個(gè)欣喜的眼神、一彎緊蹙 的蛾眉、一個(gè)佝僂的背影……都能收到意想不到的藝術(shù)效果。在指導(dǎo)學(xué)生在作文時(shí)少 些平鋪直敘，多些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，那么學(xué)生作文水平將會(huì)得到新的提升。

綜上所述，影視素 材資源與語(yǔ)文日常教學(xué)整合符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，影視素材內(nèi)容豐富，并以自身獨(dú)特的藝術(shù)魅力征服了無(wú)數(shù)人，把影視素材資源應(yīng)用于語(yǔ)文日常教學(xué)是切實(shí)可行的。影視素材可以為學(xué)生提供開(kāi)放的教學(xué)環(huán) 境，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自由和諧的學(xué)習(xí)氛圍，還將有利于擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，有利于拓展學(xué) 生的思維，有利于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的精神。同時(shí)，影視素材引入語(yǔ)文教 學(xué)中，可以豐富語(yǔ)文課堂的形式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性， 為培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)提供便捷的條件。

參考文獻(xiàn)

1. 蔡偉.語(yǔ)文課堂教學(xué)技能訓(xùn)練[M].華東師范大學(xué)出版社，2009.

2. 曹浩明.影視素材：激活語(yǔ)文課堂[J].教育研究與評(píng)論（中學(xué)教育教學(xué)），2011 （3 ）.

篇（3）

【關(guān)鍵詞】

習(xí)作仿寫(xiě)依據(jù)

在教學(xué)活動(dòng)中，要注重循序漸進(jìn)的主要原則，那么初中習(xí)作練習(xí)的"序"到底是什么？一千個(gè)讀者，就會(huì)有一千個(gè)"哈姆萊特".一千個(gè)語(yǔ)文教師，就會(huì)有一千個(gè)習(xí)作練習(xí)的"序".選用"三部曲"在教學(xué)活動(dòng)中對(duì)學(xué)生展開(kāi)習(xí)作聯(lián)系，與學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律相符，也展現(xiàn)出了新課標(biāo)、新教材的目標(biāo)和要求。

一、初步練習(xí)仿寫(xiě)"三部曲"

對(duì)于剛結(jié)束小升初的學(xué)生來(lái)說(shuō)，剛剛邁入初中的課堂，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)最不好過(guò)度的就是習(xí)作。著名教育學(xué)家葉圣陶曾說(shuō)過(guò)： "教材只是個(gè)例子。"所以，老師要牢牢把握教學(xué)內(nèi)容，以此為例，對(duì)學(xué)生開(kāi)展"三步走"的仿寫(xiě)練習(xí)。

第一步，以課文為依據(jù)，進(jìn)行仿寫(xiě)。在對(duì)朱自清的《背影》進(jìn)行授課后，我就給學(xué)生布置了一道類似課題的作文題目：《

的背影》。要求從"爺爺、奶奶、爸爸、媽媽……"中選一個(gè)填在橫線上，然后再寫(xiě)。因?yàn)閷W(xué)生們?cè)谡n堂上對(duì)《背影》這篇課文進(jìn)行學(xué)習(xí)時(shí)，他們對(duì)文章的特點(diǎn)已經(jīng)有了正確的掌握和理解。文章采用倒敘的手法，又詳細(xì)描述了父親爬月臺(tái)時(shí)的"背影",抒發(fā)了作者的感情，表達(dá)了他對(duì)父親深深的懷念之情。

第二步，以學(xué)生的經(jīng)典作文為例，進(jìn)行仿寫(xiě)。教師可以運(yùn)用作文課上及日常課堂上學(xué)生寫(xiě)出的好文章來(lái)進(jìn)行舉例，讓同學(xué)們進(jìn)行摹寫(xiě)。也可以利用黑板報(bào)或者學(xué)習(xí)專欄等平臺(tái)將學(xué)生的優(yōu)秀文章進(jìn)行公示展覽，為學(xué)生們提供一個(gè)展示自我及品味欣賞優(yōu)秀文章的機(jī)會(huì)。然后可以布置與優(yōu)秀文章相類似的文題，以供學(xué)生們展開(kāi)習(xí)作練習(xí)。

第三步，拓寬視野，開(kāi)拓練習(xí)。教師對(duì)學(xué)生在進(jìn)行了兩次習(xí)作練習(xí)后，學(xué)生們就會(huì)積累下一定的基礎(chǔ)，就可以開(kāi)始更深層次的開(kāi)拓練習(xí)了。要求學(xué)生們用自己第二次的文題，唯獨(dú)要把"背影"進(jìn)行更換，表達(dá)方式、敘述方式、真情實(shí)感依然一致。最后學(xué)生們果然寫(xiě)出了一些好題目：《媽媽的手》《老師的眼睛》等等。

如此便是記敘文的初步練習(xí)，跟著學(xué)習(xí)方案的進(jìn)一步深入，說(shuō)明文、議論文的初步練習(xí)也能夠繼續(xù)選用"仿寫(xiě)三部曲"的方式展開(kāi)練習(xí)。

二、文體練習(xí)"三部曲"

由于學(xué)生年級(jí)的提高，所以要讓他們對(duì)三大文體的寫(xiě)法有一個(gè)深層次的掌握。這時(shí)就需要對(duì)學(xué)生展開(kāi)"一題三文體"的練習(xí)。以題目《我們的學(xué)?！窞槔?。

第一步，讓學(xué)生從寫(xiě)記敘文起步。在大家寫(xiě)文章梗概時(shí)，教師可以給出恰當(dāng)指點(diǎn)：記敘文便是以寫(xiě)人敘事為主。學(xué)生便描寫(xiě)出了同學(xué)們相互趕超比拼，彼此關(guān)心，團(tuán)結(jié)合作的事跡，有的描寫(xiě)了老師愛(ài)護(hù)學(xué)生，育人不倦的故事。有的則利用散文手法，以景抒情，刻畫(huà)出其中的亮點(diǎn)。

第二步，讓學(xué)生繼續(xù)延用《我們的學(xué)?！窞轭}目，()但是要寫(xiě)說(shuō)明文。選用空間順序的架構(gòu)方法寫(xiě)，邏輯明了，主次分明牢牢把握學(xué)校建筑群"四世同堂"的特色和校園每個(gè)不同時(shí)期辦學(xué)的狀況。

第三步，在前兩步的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生們展開(kāi)議論文寫(xiě)作手法練習(xí)。這就是一個(gè)難點(diǎn)，我先讓學(xué)生們對(duì)《事物的正確答案不止一個(gè)》進(jìn)行快速閱讀，并且給出提示：角度及目的的差異性，就會(huì)帶來(lái)不一樣的效果和結(jié)論。要求學(xué)生們考慮議論文的重要因素，如此，議論文的著手點(diǎn)也就不難找出來(lái)了，同時(shí)也給后面描寫(xiě)論證、結(jié)論給出了許多鋪墊。

三、材料作文"三部曲"

隨著教育的發(fā)展與改革，話題作文和材料作文也逐漸出現(xiàn)在學(xué)生與教師的視線中來(lái)，也慢慢的興盛起來(lái)，它們的聯(lián)系方法同樣適合運(yùn)用"三部曲".尤其是對(duì)學(xué)生展開(kāi)的材料作文的練習(xí)，更符合用同一個(gè)材料最少能夠提取出三個(gè)主題。

用下面這則材料舉例說(shuō)明：

眾所周知，鄱陽(yáng)湖是一顆璀璨的明珠。她美麗婀娜，清澈透亮。她的身姿，她的神奇，以及那湯鮮味美肉嫩的淡水魚(yú)早已聞名遐邇，迎來(lái)四方賓客的青睞?？墒亲罱叺乃芰洗葟U棄物到處都是，水質(zhì)的大量污染，嚴(yán)重導(dǎo)致魚(yú)產(chǎn)量明顯減少……

向上述這則材料，能夠描繪的角度非常多，教師可以讓學(xué)生通過(guò)最主要的三個(gè)角度來(lái)展開(kāi)練習(xí)。

第一步，從材料中概括出"人人動(dòng)手，保護(hù)母親湖"的核心，并用記敘文的描寫(xiě)方法展開(kāi)練習(xí)。為了母親湖的清瑩秀雅，詳細(xì)敘述保護(hù)母親湖的人和事?？梢酝ㄟ^(guò)對(duì)拯救母親湖行動(dòng)中涌現(xiàn)出來(lái)的感人先進(jìn)個(gè)人事跡的具體敘述，及母親湖的清雅秀麗景色的描繪，頌揚(yáng)湖邊居民創(chuàng)建美麗家園而甘于貢獻(xiàn)的大無(wú)畏的氣魄，以及傳頌黨的好方針。

篇（4）

在美國(guó)生活的這段時(shí)間，算是明白了一個(gè)“道理”：美國(guó)人之所以和中國(guó)人不一樣，主要是因?yàn)槊绹?guó)人教育兒童的理念、方式、習(xí)慣和中國(guó)人太不一樣，也可以說(shuō)是兩個(gè)社會(huì)對(duì)兒童的社會(huì)化過(guò)程與方式太不一樣，以至成年后的美國(guó)人就和成年的中國(guó)人顯得不同了。

園長(zhǎng)珍視中國(guó)的傳統(tǒng)文化

去年1月，兒子牛牛跟著我們來(lái)到美國(guó)。2月上旬牛牛上幼兒園。兩個(gè)月后，他開(kāi)始用英語(yǔ)單詞回答我的問(wèn)題：三四個(gè)月后，他已用英語(yǔ)自如地講話，半年后他用英語(yǔ)思維，用英文語(yǔ)序講中文句子。

在牛牛適應(yīng)美國(guó)幼兒園的過(guò)程中，我感受到我們進(jìn)去的這個(gè)私人幼兒園開(kāi)放、鼓勵(lì)文化多樣性的態(tài)度。園長(zhǎng)Susan是一位60來(lái)歲的美國(guó)白人婦女，我特別欣賞和佩服她那種包容、大度的教育思想和文化上的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

在我們問(wèn)她借書(shū)以給牛牛取個(gè)英文名以便于他們記憶時(shí)，她打消了我和先生的這個(gè)念頭，告訴我們：“一個(gè)孩子的名字是父母給的，很特別，不要輕易去改變?！彼龑?duì)我們說(shuō)：“中國(guó)文化非常珍貴，我希望平博（兒子的大名）能擁有它，保持它?！辈⒆屛矣锌盏絻鹤铀诘慕M教他們一些中文。

我很高興地接受了這個(gè)建議，志愿給一群四五歲的孩子講了兩次中文，讓他們跟我學(xué)講最常用的中文，如你好、早上好、謝謝、快樂(lè)。而且值得一提的是，入園時(shí)園長(zhǎng)就讓牛牛跳了一組，略過(guò)年齡相適的黃組進(jìn)入比他大半歲到一歲的藍(lán)組。因她在我們初訪幼兒園時(shí)發(fā)現(xiàn)他已會(huì)畫(huà)獅子、老虎，十分傳神，并知道不少動(dòng)物名稱的英文，當(dāng)即決定讓他上藍(lán)組?！耙?yàn)槲也幌胱屗械匠翋?。”她?duì)我說(shuō)。在牛牛開(kāi)始表現(xiàn)出因?yàn)檎Z(yǔ)言不通而不守藍(lán)組規(guī)矩時(shí)，我猶豫是否該回到對(duì)年幼孩子行為更寬容一些的黃組，而她判斷道：“我認(rèn)為他很快就能跟上來(lái)，相信我吧?！痹诮逃碚撝杏幸粋€(gè)概念叫“與發(fā)展相適應(yīng)的”（developmental　appropriate），講的是孩子的教育要與他的能力而不是年齡相配合，是我從與另一個(gè)教育學(xué)教授閑聊時(shí)聽(tīng)到的。我想，Susan不是在身體力行這樣的教育學(xué)理念嗎？

有那么一陣子，我給孩子們講過(guò)中文的一個(gè)月及其后，那些孩子見(jiàn)到我進(jìn)來(lái)接牛牛時(shí)，都會(huì)如雀般圍攏來(lái)，揚(yáng)著天真的笑臉，熱情地喊著中文：“你好！你好！”我的心里十分陶醉，從未有過(guò)如此愉快的對(duì)中國(guó)文化的歸屬感在心頭蕩漾！而牛牛，也因?yàn)闀?huì)講中文和寫(xiě)中文而“地位”上升，在今年2月的幼兒園通訊上，我們看見(jiàn)牛牛上了一個(gè)新欄目：“明星榜”。數(shù)碼攝影的照片錄下了牛牛純真的笑容，四、五行的介紹文字上說(shuō)道“平博的藝術(shù)天份給紅組（已升上一個(gè)年齡更大的組）增加了無(wú)數(shù)歡樂(lè)……平博會(huì)寫(xiě)英文，也會(huì)寫(xiě)中文?！痹S許多多的美國(guó)人都真誠(chéng)地表示過(guò)雙語(yǔ)的可貴，對(duì)牛牛的雙語(yǔ)能力贊賞不已。

狐貍和狼并不全是“壞蛋”

牛牛對(duì)動(dòng)物的興趣從剛來(lái)時(shí)的獅子、老虎，轉(zhuǎn)到了蛇，轉(zhuǎn)到了鯊魚(yú)、殺人鯨，還有一陣子是熊，現(xiàn)在又轉(zhuǎn)到了恐龍身上。美國(guó)的公共圖書(shū)館提供了大量免費(fèi)的知識(shí)味性極強(qiáng)的兒童書(shū)籍，我也從中受益，學(xué)了不少新詞兒。而且兒子的求知欲和多變的關(guān)注點(diǎn)也幫助我擴(kuò)大對(duì)美國(guó)社會(huì)的關(guān)注面。雖然只是一點(diǎn)點(diǎn)，但這是實(shí)實(shí)在在的。

從兒童的書(shū)籍中，我感受到美國(guó)人對(duì)動(dòng)物的描寫(xiě)沒(méi)有中國(guó)那么濃的意識(shí)形態(tài)味道，狐貍、狼這些中國(guó)動(dòng)物中的“壞典型”在美國(guó)故事里通常是中性的，甚至還有對(duì)狼的贊美。如《在叢林》（JungleBook）是最早的一部迪斯尼動(dòng)畫(huà)片，描寫(xiě)一個(gè)在狼群中長(zhǎng)大的男孩的故事，其中對(duì)狼的塑就相當(dāng)感人。兔子這種中國(guó)人心目中的弱者在美國(guó)是以“調(diào)皮的Bunny”著稱的，而又有誰(shuí)愿意把米老鼠與陰溝里的老鼠聯(lián)想在一起？

從兒童的世界里，我找到了誰(shuí)也難以拒絕的童真，看似用了我許多時(shí)間去講故事、看錄像，但其實(shí)讓我保持一顆童心，對(duì)生活有一種熱愛(ài)的態(tài)度，保持健康的心態(tài)，這對(duì)我成人世界里要完成的論文這一“任務(wù)”又何嘗不是一種促進(jìn)呢？

兒童擁有哭的自由

美國(guó)兒童所擁有自由還有一個(gè)方面：哭（笑就不用說(shuō)了），以及不吃不愛(ài)吃的食物。

我曾看到牛牛組里的小朋友在戶外對(duì)著雪地大哭不止，而老師根本不管，我看不過(guò)去，問(wèn)她怎么了，她只是張大嘴哭個(gè)痛快。我問(wèn)老師，老師說(shuō)：“她只是為了今天沒(méi)帶雪褲不能在雪地里玩而傷心?！痹瓉?lái)如此！這樣的哭是不需要加以安撫或阻止的。

牛牛來(lái)美國(guó)后第一個(gè)生日我們準(zhǔn)備了一個(gè)大旦糕帶到他組里分享，十幾個(gè)孩子歡呼有旦糕吃啦，兩三個(gè)孩子卻用手蓋住盤子表示不要，我倒很尷尬，我可沒(méi)準(zhǔn)備別的替代品啊！有的甚至連飲料也不要，就那么呆坐在一群胃口很好正吃得起勁的同學(xué)中間，空盤子、空杯子，原因是他們不愛(ài)吃旦糕，或吃了要過(guò)敏。我看除了我別的人都視若無(wú)睹，這不是很正常嗎？干嘛非要每個(gè)人都得愛(ài)吃蛋糕？

篇（5）

一、縮寫(xiě)，運(yùn)用縮影的形式把握教材

縮寫(xiě)就是在保留原有的文章的體裁和題材、主要內(nèi)容和結(jié)構(gòu)順序、人稱角度等方面的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生概括文章的重要的內(nèi)容，壓縮文章的篇幅，讓文章內(nèi)容更簡(jiǎn)明、語(yǔ)言更加精煉、中心更加突出。教師在指導(dǎo)學(xué)生縮寫(xiě)的時(shí)候一定要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確把握文章的內(nèi)容，對(duì)于和文章有關(guān)的主題內(nèi)容一定要進(jìn)行科學(xué)的剪裁，不能隨意摘取文章的主要內(nèi)容應(yīng)付了事。

教師要教育學(xué)生把握文章的中心和重點(diǎn)，要求學(xué)生做到切近中心，對(duì)學(xué)習(xí)進(jìn)行科學(xué)而高效地提升，使文章不斷精煉。

我們可以在縮寫(xiě)的過(guò)程中運(yùn)用以下幾種縮寫(xiě)的辦法：

1.對(duì)于敘事記人的文章，要按照情節(jié)或者人物性格的線索，通過(guò)敘述的重要情節(jié)和性格特點(diǎn)來(lái)敘述文章。一般文章如果是按照時(shí)間順序展開(kāi)的事件，我們可以用表示時(shí)間脈絡(luò)的詞語(yǔ)來(lái)穿插，概述全文。

2.對(duì)于科普文章、說(shuō)明文章或者說(shuō)理文章，我們可以列出段落的中心句子，迅速捕捉文章的中心句，抓住文章的中心論點(diǎn)，把握文章的框架結(jié)構(gòu)。教師可以讓學(xué)生找出每個(gè)主題句，并進(jìn)行科學(xué)的歸納。在學(xué)生歸納的基礎(chǔ)上，教師要恰當(dāng)運(yùn)用一些關(guān)聯(lián)的詞語(yǔ)，讓學(xué)生添加一些支撐的句子，串聯(lián)成較好的概要。

縮寫(xiě)可以提升學(xué)生的分析、概括和邏輯思維能力以及提煉語(yǔ)言的能力，縮寫(xiě)，是改寫(xiě)和續(xù)寫(xiě)的基礎(chǔ)，仿寫(xiě)的前提。

二、仿寫(xiě)，用類似的情境來(lái)模擬文章

英國(guó)著名的作家在談到寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候曾經(jīng)講過(guò)，學(xué)習(xí)寫(xiě)作除了要多練習(xí)以外，還要學(xué)會(huì)多模仿。學(xué)生仿寫(xiě)不僅能夠反饋學(xué)生對(duì)文章的體裁和重要句型的掌握，也能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)課文語(yǔ)言材料進(jìn)行科學(xué)系統(tǒng)地掌握，能形成事半功倍的效果。教師可以在教學(xué)中要求學(xué)生掌握以下一些方法：

1.仿寫(xiě)課文的思路

仿寫(xiě)最重要的是模仿寫(xiě)作的思路，教師教育學(xué)生仿寫(xiě)記敘文的時(shí)候要把握文章的線索，重視將事情的發(fā)生或者發(fā)展的條理敘述清楚，在描寫(xiě)的時(shí)候要按照一定的邏輯性，要求學(xué)生認(rèn)識(shí)客觀事物發(fā)展的規(guī)律，重視從具體到抽象，從淺顯到深刻的理解過(guò)程。說(shuō)明文要求學(xué)生選擇科學(xué)的角度，按照一定的空間和時(shí)間順序來(lái)認(rèn)識(shí)事物的特點(diǎn)。要教給學(xué)生把握各種文體的寫(xiě)作，保證學(xué)生在寫(xiě)作的過(guò)程中思路清晰，層次分明。

2.仿寫(xiě)文章的結(jié)構(gòu)

高中英語(yǔ)寫(xiě)作的重要部分是記敘文、議論文等，教師在教學(xué)生仿寫(xiě)的時(shí)候，要教授學(xué)生把握文章的特點(diǎn)。以記敘文為例，教師要教育學(xué)生運(yùn)用三段式的方式進(jìn)行科學(xué)地布局，并采用一定的敘述方法。教師可以引導(dǎo)學(xué)生在第一段交代具體的時(shí)間、地點(diǎn)和人物，第二段交代事情發(fā)生發(fā)展的過(guò)程，第三段交代事件的結(jié)果。教師在教會(huì)學(xué)生寫(xiě)好議論文時(shí)，教育學(xué)生在第一段擺出論題，第二段擺出正方的觀點(diǎn)，第三段列出反方的觀點(diǎn)；也可以教育學(xué)生采用四段式的方法，第一段擺出論題，第二段列出正方的觀點(diǎn)，第三段列出反方的觀點(diǎn)，第四段展示自己的觀點(diǎn)。在教育學(xué)生把握好了文章的結(jié)構(gòu)以后，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生寫(xiě)出結(jié)構(gòu)緊密的好文章了。

篇（6）

所謂美育即審美教育，是培養(yǎng)學(xué)生具有審美情趣及感受美和表達(dá)美的能力。美育在培養(yǎng)新一代的過(guò)程中具有重大意義，它能促使學(xué)生形成良好的道德觀念和辨別真善美丑的能力，凈化靈魂，充實(shí)學(xué)生的精神生活，提高文明修養(yǎng)程度?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“高中語(yǔ)文課程應(yīng)進(jìn)一步提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素養(yǎng)和科學(xué)文化素養(yǎng)?！笨梢?jiàn)，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)與美育教育是相輔相成的，教師如能在語(yǔ)文教學(xué)中貫穿審美教育，不僅可以使語(yǔ)文教學(xué)充滿情趣，使學(xué)生獲得美的享受，還有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，進(jìn)而提高教學(xué)質(zhì)量。那么，怎樣寓美育于語(yǔ)文教學(xué)之中，提高學(xué)生的審美能力呢？

一、在語(yǔ)文教材中挖掘美

中學(xué)語(yǔ)文教材薈萃了古今中外的名篇佳作，這些作品同其它形式的藝術(shù)一樣，都體現(xiàn)了藝術(shù)家的審美理想，反映了藝術(shù)家的思想感情。劉勰說(shuō)得好：“著文者，情動(dòng)而辭發(fā)”，“觀文者，披文而見(jiàn)情”?？梢?jiàn)，情是文學(xué)作品的核心和主宰，也是語(yǔ)文教學(xué)的生命，作為一名語(yǔ)文老師就應(yīng)該把握好作品的情，深刻的挖掘出教材中的審美因素，培養(yǎng)學(xué)生的審美情感，使學(xué)生感受出作品中的真、善、美，加深了對(duì)作品的認(rèn)識(shí)，得到了教育。像課文中的感人形象處處可見(jiàn)，如憂國(guó)憂民的杜甫、追求真理的屈原；不幸的祥林嫂，可憐的竇娥；虛偽的魯四老爺、可笑可恨的別里科夫等都給我們留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)這些形象的分析，引導(dǎo)學(xué)生分辨“美”“丑”，受到教育，并自我審視，自我完善。教學(xué)中，教師如能緊扣作品的語(yǔ)言，剖析作品的人物形象，引導(dǎo)學(xué)生在鑒賞中體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)這些藝術(shù)形象蘊(yùn)含的社會(huì)意義，激發(fā)他們的愛(ài)憎情感，對(duì)學(xué)生形成高尚的情操和健康的審美觀念，學(xué)會(huì)鑒別生活中美丑產(chǎn)生積極的作用。教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)正面人物性格的分析中得到美感，也要教會(huì)學(xué)生在對(duì)反面人物或中間人物的分析中享受美。因?yàn)椤俺笈c美不但可以互轉(zhuǎn)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然美的教育。而且可以由反襯使美者愈美，丑者愈丑?！?/p>

課文中的自然景物描寫(xiě)則更為具體、形象、生動(dòng)，教學(xué)中教師必須再現(xiàn)課文中描寫(xiě)的自然現(xiàn)象和圖畫(huà)，給予學(xué)生自然美的教育。只有這樣，才能使學(xué)生有親臨其境之感。

教師要善于引導(dǎo)學(xué)生，通過(guò)文章中描寫(xiě)自然環(huán)境的美去領(lǐng)悟其中的理性內(nèi)容。

二、在朗讀教學(xué)中感受美

俗話說(shuō)：“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”?！袄首x”是我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的一種傳統(tǒng)方法，它具有很高的語(yǔ)言藝術(shù)，是一種聲情結(jié)合的技巧。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，但文學(xué)作品是形諸文學(xué)的書(shū)面語(yǔ)言，當(dāng)學(xué)生受語(yǔ)言文字能力限制時(shí)，對(duì)課文藝術(shù)美的感受要打很大的折扣，而教師通過(guò)朗讀，可以彌補(bǔ)這個(gè)缺陷。富有魅力的范讀，憑著聲情并茂的節(jié)奏、和諧婉轉(zhuǎn)的韻律，可以更好地再現(xiàn)作品的神韻美，使課文內(nèi)容在聲韻美的感受中浸入作者的心田，既泛起學(xué)生的求知欲，又激起學(xué)生的愛(ài)國(guó)情。如：在教學(xué)詩(shī)文時(shí)，可以利用它的整齊明快速快的特點(diǎn)，指導(dǎo)學(xué)生讀出句子的節(jié)奏感，使學(xué)生得到音樂(lè)美的享受；教學(xué)散文時(shí)，利用它暢達(dá)、飄逸的情思，使學(xué)生在朗讀中產(chǎn)生一種心曠神怡、美不勝收之感受；教學(xué)記敘文，利用文章曲折、生動(dòng)的情節(jié)和富有個(gè)性化的語(yǔ)言，在有張有弛的朗讀中使課文內(nèi)容形象地浮現(xiàn)在學(xué)生面前。通過(guò)朗讀，不僅能訓(xùn)練學(xué)生說(shuō)話時(shí)發(fā)音正確、句逗分明、語(yǔ)氣連貫的語(yǔ)言習(xí)慣，而且在節(jié)奏明快、悅耳和諧的朗讀聲中，能使他們大腦興奮、思維活躍，同時(shí)也引起心理上的和美的聯(lián)想，從而陶冶情操。

三、在課文分析中鑒賞美

法國(guó)雕塑家羅丹曾說(shuō)過(guò)：“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。在中學(xué)語(yǔ)文教材中收錄的文章就蘊(yùn)含著結(jié)構(gòu)美、語(yǔ)言美、形象美及意境美。教學(xué)中，教師就應(yīng)該深入鉆研教材，挖掘教材中的情感因素，根據(jù)教材中不同體裁、不同內(nèi)容、不同基調(diào)創(chuàng)設(shè)感情情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文章角色和境地，用心去鑒賞課文中無(wú)處不在的美，讓學(xué)生切實(shí)得到思想熏陶和美的教育。

1、美的結(jié)構(gòu)。語(yǔ)文教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言美、形象美、自然美、生活美、藝術(shù)美、情感美、創(chuàng)造美的美學(xué)教育提供了豐富的內(nèi)容，給予了得天獨(dú)厚的條件。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)針對(duì)不同文體確定不同的教學(xué)重點(diǎn)。如散文詩(shī)歌鑒賞注重優(yōu)美語(yǔ)言所創(chuàng)造的或深沉或悲憤或激昂或婉傷的情感意境，而議論文、說(shuō)明文除注重語(yǔ)言的嚴(yán)密性外，也應(yīng)理解課文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)：議論文或遞進(jìn)或并列的結(jié)構(gòu)，說(shuō)明文或邏輯或時(shí)間或空間的說(shuō)明順序。授課時(shí)教師要梳理清楚文章的結(jié)構(gòu)情感脈絡(luò)，設(shè)計(jì)好板書(shū)，讓學(xué)生從中感知作者匠心獨(dú)運(yùn)的構(gòu)思，領(lǐng)悟文章美的結(jié)構(gòu)，進(jìn)而指導(dǎo)寫(xiě)作實(shí)踐。

2、美的語(yǔ)言。文學(xué)是語(yǔ)言的藝術(shù)，它是借助生動(dòng)、優(yōu)美、凝練的語(yǔ)言來(lái)塑造人物形象，表達(dá)人物情感。鑒賞教材美的語(yǔ)言，是語(yǔ)文教學(xué)中不可或缺的方面。新的課程教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)要求教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生積極捕捉語(yǔ)言信息，有自己的領(lǐng)悟。

3、美的形象。文學(xué)作品中典型人物形象具有永久的藝術(shù)魅力，讓學(xué)生能夠正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人物形象是語(yǔ)文教學(xué)中至關(guān)重要的內(nèi)容。小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、戲劇中鮮活的人物比比皆是。無(wú)論是正面人物，還是反面人物，都表現(xiàn)出了鮮明的愛(ài)憎褒貶傾向，體現(xiàn)了作者的美學(xué)理想。美學(xué)家朱光潛認(rèn)為：“丑與美不但可以互轉(zhuǎn)，而且可以由反襯而使美者愈美，丑者愈丑。”施耐庵筆下的正面人物魯達(dá)是值得贊頌的，但反面人物鎮(zhèn)關(guān)西同樣具有其獨(dú)特的審美價(jià)值，魯達(dá)形象正是靠鎮(zhèn)關(guān)西的反襯，越發(fā)顯得耀眼，使讀者受到強(qiáng)烈的藝術(shù)感染。

4、美的意境。語(yǔ)文新教材中編入了許多文質(zhì)兼美的優(yōu)秀文章，有史鐵生、海倫等對(duì)生命的敬仰和感悟，也有李閱微獨(dú)守心靈那一片天地的“空中樓閣”；有蘇軾高歌“大江東去”“明月而長(zhǎng)終”的豪邁曠達(dá)，也有李清照“獨(dú)上西樓”“人比黃花瘦”的凄美憂傷。語(yǔ)文教學(xué)就是通過(guò)美的語(yǔ)言、美的形象的整合，調(diào)動(dòng)審美情趣，讓閱讀者創(chuàng)造出一種自我的審美意境，進(jìn)而取得審美教學(xué)效果。在學(xué)生具備了一定的審美情趣，樹(shù)立了正確的審美觀念的同時(shí)，還要注意發(fā)展學(xué)生表達(dá)美、創(chuàng)造美的能力。

參考文獻(xiàn)：

篇（7）

內(nèi)容要求：

明確提出論文所要解決的具體學(xué)術(shù)問(wèn)題，也就是論文擬定的創(chuàng)新點(diǎn)。

明確指出國(guó)內(nèi)外文獻(xiàn)就這一問(wèn)題已經(jīng)提出的觀點(diǎn)、結(jié)論、解決方法、階段性成果……

評(píng)述上述文獻(xiàn)研究成果的不足。

提出你的論文準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)或解決方法，簡(jiǎn)述初步理由。

撰寫(xiě)方法：

你的觀點(diǎn)或方法正是需要通過(guò)論文研究撰寫(xiě)所要論證的核心內(nèi)容，提出和論證它是論文的目的和任務(wù)，因而并不是定論，研究中可能推翻，也可能得不出結(jié)果。開(kāi)題報(bào)告的目的就是要請(qǐng)專家?guī)椭袛嗄闼岢龅膯?wèn)題是否值得研究，你準(zhǔn)備論證的觀點(diǎn)方法是否能夠研究出來(lái)。

一般提出3或4個(gè)問(wèn)題，可以是一個(gè)大問(wèn)題下的幾個(gè)子問(wèn)題，也可以是幾個(gè)并行的相關(guān)問(wèn)題。

第二步、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

內(nèi)容要求：列舉與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)?；凇罢撐臄M研究解決的問(wèn)題”提出，允許有部分內(nèi)容重復(fù)。

撰寫(xiě)方法：只簡(jiǎn)單評(píng)述與論文擬研究解決的問(wèn)題密切相關(guān)的前沿文獻(xiàn)，其他相關(guān)文獻(xiàn)評(píng)述則在文獻(xiàn)綜述中評(píng)述。

第三步、論文研究的目的與意義

內(nèi)容要求：

簡(jiǎn)介論文所研究問(wèn)題的基本概念和背景。

簡(jiǎn)單明了地指出論文所要研究解決的具體問(wèn)題。

簡(jiǎn)單闡述如果解決上述問(wèn)題在學(xué)術(shù)上的推進(jìn)或作用。

基于“論文擬研究解決的問(wèn)題”提出，允許有所重復(fù)。

第四步、論文研究主要內(nèi)容

容要求：初步提出整個(gè)論文的寫(xiě)作大綱或內(nèi)容結(jié)構(gòu)。由此更能理解“論文擬研究解決的問(wèn)題”不同于論文主要內(nèi)容，而是論文的目的與核心。

2 考慮要素

① 研究的目標(biāo)。

只有目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出，才能保證具體的研究方向，才能排除研究過(guò)程中各種因素的干擾。

② 研究的內(nèi)容。

要根據(jù)研究目標(biāo)來(lái)確定具體的研究?jī)?nèi)容，要求全面、詳實(shí)、周密，研究?jī)?nèi)容籠統(tǒng)、模糊，甚至把研究目的、意義當(dāng)作內(nèi)容，往往使研究進(jìn)程陷于被動(dòng)。

③ 研究的方法。

選題確立后，最重要的莫過(guò)于方法。假如對(duì)牛彈琴，不看對(duì)象地應(yīng)用方法，錯(cuò)誤便在所難免，相反，即便是已研究過(guò)的課題，只要采取一個(gè)新的視角，采用一種新的方法，也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論。

④創(chuàng)新點(diǎn)。

要突出重點(diǎn)，突出所選課題與同類其他研究的不同之處。

3 開(kāi)題報(bào)告寫(xiě)作要點(diǎn)

第一、要寫(xiě)什么

這個(gè)重點(diǎn)要進(jìn)行已有文獻(xiàn)綜述把有關(guān)的題目方面的已經(jīng)有的國(guó)內(nèi)外研究認(rèn)真介紹一下先客觀介紹情況要如實(shí)陳述別人的觀點(diǎn)然后進(jìn)行評(píng)述后主觀議論加以評(píng)估說(shuō)已有研究有什么不足說(shuō)有了這些研究但還有很多問(wèn)題值得研究。其中要包括選題將要探討的問(wèn)題。由于研究不足所以你要研究。你的論文要寫(xiě)什么是根據(jù)文獻(xiàn)綜述得出來(lái)的，而不是你想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么。如果不做綜述很可能你的選題早被別人做得很深了。

第二、為什么要寫(xiě)這個(gè)

這個(gè)主要是說(shuō)明你這個(gè)選題的意義?？梢哉f(shuō)在理論上？你發(fā)現(xiàn)別人有什么不足和研究空白？所以你去做？就有理論價(jià)值了。那么你要說(shuō)清楚你從文獻(xiàn)綜述中選出來(lái)的這個(gè)題目在整個(gè)相關(guān)研究領(lǐng)域占什么地位。這就是理論價(jià)值。 然后你還可以從實(shí)際價(jià)值去談。就是這個(gè)題目可能對(duì)現(xiàn)實(shí)有什么意義可能在實(shí)際中派什么用場(chǎng)等等。

第三、怎么寫(xiě)

在開(kāi)題報(bào)告里你還應(yīng)當(dāng)說(shuō)清楚你選了這個(gè)題目之后如何去解決這個(gè)問(wèn)題。就是有了問(wèn)題你準(zhǔn)備怎么去找答案。要說(shuō)一下你大致的思路、同時(shí)重點(diǎn)闡述你要用什么方法去研究。如文獻(xiàn)分析法、訪談法、問(wèn)卷法、定量研究、實(shí)驗(yàn)研究、理論分析、模型檢驗(yàn)等等。

在上述三個(gè)方面中間文獻(xiàn)綜述是重點(diǎn)。沒(méi)有文獻(xiàn)綜述你就無(wú)法找到自己的題目也不知道這個(gè)題目別人已經(jīng)做得怎么樣了所以你要認(rèn)真進(jìn)行綜述。當(dāng)然綜述的目的還是引出你自己的話題所以不能忘記評(píng)述。

畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告（一）我?！对诰W(wǎng)絡(luò)環(huán)境下基本教育模式的研究》課題，是重慶市電化教育現(xiàn)代教育技術(shù)“十五”專項(xiàng)科研課題（課題批準(zhǔn)號(hào)：02－DT－10）。經(jīng)領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)，今天開(kāi)題，我代表課題研究組，將本課題的有關(guān)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)、專家和老師們匯報(bào)如下：

一、本課題選題的依據(jù)

在現(xiàn)代素質(zhì)教育的形勢(shì)下，建設(shè)為素質(zhì)教育服務(wù)的、現(xiàn)代化的、功能完善的教育教學(xué)資源系統(tǒng)，拓展學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，發(fā)展學(xué)生的多種能力，特別是創(chuàng)新能力，已經(jīng)成為中學(xué)教育必須研究的課題。

現(xiàn)代信息技術(shù)特別是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的飛速發(fā)展，使我們的教育模式產(chǎn)生了質(zhì)的飛躍，網(wǎng)絡(luò)化教育將成為信息時(shí)代的重要標(biāo)志和組成部分。探索、研究并構(gòu)建適宜于在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)模式，是教育界亟待解決的課題，也是我們責(zé)無(wú)旁貸的使命。在網(wǎng)絡(luò)教育時(shí)代，不僅需要有先進(jìn)科學(xué)的教學(xué)手段、高效互動(dòng)的教學(xué)方式，更需要有豐富實(shí)用的教學(xué)資源、完備的教學(xué)體系。在網(wǎng)絡(luò)化教育的大環(huán)境下，教師應(yīng)該成為網(wǎng)絡(luò)教育的主導(dǎo)力量。而目前，我們的教師對(duì)信息技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)教育尚不熟悉，利用網(wǎng)絡(luò)實(shí)施教育教學(xué)尚有距離，尤其是建立“在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的教育教學(xué)新模式”還有待起步，基于此，我們提出了本課題的研究。

二、本課題研究的條件

開(kāi)展本課題研究具有以下有利條件：

背景條件：國(guó)家教育部大力推進(jìn)信息技術(shù)教育，虛擬學(xué)校、遠(yuǎn)程教育等應(yīng)運(yùn)而生；重慶市教委大力普及信息技術(shù)教育，通過(guò)評(píng)選信息技術(shù)示范校加大力度；渝中區(qū)率先建立局域網(wǎng)，并通過(guò)已經(jīng)實(shí)施了三年的“雙創(chuàng)課題”研究，使教師的教學(xué)理念有了極大改觀；隨著課改的進(jìn)一步深入，現(xiàn)代技術(shù)特別是信息技術(shù)在教育教學(xué)中得到了廣泛的應(yīng)用。

基礎(chǔ)條件：我校通過(guò)一年多的艱苦奮斗，信息技術(shù)無(wú)論在硬件上，還是軟件上，都打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)：

軟件上：我校初步建成了具有求精特色的 “教育信息資源庫(kù)”，包括《K12學(xué)科資源庫(kù)》、《數(shù)字圖書(shū)館》（近兩萬(wàn)冊(cè)電子書(shū)籍）、《信息技術(shù)與課程整合》電子期刊等大型教育數(shù)據(jù)庫(kù)、試題庫(kù)、資料庫(kù)，涵蓋國(guó)情教育、心理咨詢、青春期教育、健康教育、藝術(shù)教育、升學(xué)指南、教育法規(guī)等教育信息庫(kù)，能充分滿足現(xiàn)代教育管理和一線教學(xué)的需要。

人員上：我校成立了信息技術(shù)中心，配備了專業(yè)人員，無(wú)論從理論上，還是實(shí)踐上，都有相當(dāng)造詣。信息技術(shù)中心，對(duì)全校教職員工進(jìn)行了信息技術(shù)素質(zhì)修養(yǎng)和實(shí)際操作的培訓(xùn)，全校教職員工基本掌握信息技術(shù)教育，能滿足在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下進(jìn)行教育教學(xué)的需要。

三、本課題研究要解決的問(wèn)題

1、觀念問(wèn)題：有了好的硬件環(huán)境，如果觀念不更新，只是“換湯不換藥”，那就失去了研究?jī)r(jià)值。本課題必須著力解決教師教育觀念更新的問(wèn)題。

2、理論問(wèn)題：目前網(wǎng)絡(luò)教育缺乏科學(xué)、系統(tǒng)的教育理論作指導(dǎo)，本課題應(yīng)在實(shí)踐中創(chuàng)造性地應(yīng)用現(xiàn)有的理論，不斷探索、總結(jié)、歸納、概括，形成適用于網(wǎng)絡(luò)教育的理念、原則、策略。

3、技術(shù)問(wèn)題：信息技術(shù)，顧名思義，技術(shù)性是很強(qiáng)的。如何使教師技術(shù)精湛，使精湛技術(shù)與優(yōu)質(zhì)教育緊密結(jié)合，培養(yǎng)適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代需要的人才，是一個(gè)值得認(rèn)真探討的問(wèn)題。本課題希望在這方面能作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

4、實(shí)踐問(wèn)題：網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)新環(huán)境，如何在這個(gè)平臺(tái)上，創(chuàng)造出符合自己實(shí)際的教育教學(xué)模式，需要從實(shí)踐中不斷總結(jié)，不切實(shí)際地模仿別人，拷貝別人，是不可取的。本課題倡導(dǎo)教師努力進(jìn)行實(shí)踐。

四、本課題研究的目標(biāo)、內(nèi)容和創(chuàng)新之處

1、本課題研究的目標(biāo)是：建立一個(gè)基于網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的符合當(dāng)代教育理念、具有現(xiàn)代教育特色、綜合教育效益很高的新型教育教學(xué)模式。

2、本課題研究的內(nèi)容是：

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中教師應(yīng)該采用什么樣的教育教學(xué)模式實(shí)施教育教學(xué)。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，教師應(yīng)該采取什么樣的再教育模式接受終身教育以保持新鮮活力，促成教育教學(xué)可持續(xù)發(fā)展。

③適應(yīng)現(xiàn)代教育的新趨勢(shì)——網(wǎng)絡(luò)教育，對(duì)教師素質(zhì)到底有哪些新的要求。

（2）21世紀(jì)的學(xué)生應(yīng)該思考自己的學(xué)習(xí)問(wèn)題：

①在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何變更傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式，建立新的學(xué)習(xí)方式。

②在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

③在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，如何培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。

（3）21世紀(jì)的學(xué)校應(yīng)該思考建設(shè)新型師資隊(duì)伍，培養(yǎng)新型學(xué)生的關(guān)鍵途徑；加強(qiáng)資源庫(kù)的建設(shè)，為網(wǎng)絡(luò)教育提供堅(jiān)實(shí)保障等問(wèn)題：

①如何進(jìn)行資源庫(kù)結(jié)構(gòu)的建設(shè)。

②如何強(qiáng)化教師和學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)意識(shí)。

③合理地充分地使用資源庫(kù)，實(shí)現(xiàn)新的教育教學(xué)目標(biāo)。

3、本課題研究的創(chuàng)新之處是：

（1）選題富有挑戰(zhàn)性。本選題基于信息化大發(fā)展，傳統(tǒng)教育與新型教育大更替的階段，具有承上啟下的作用。

（2）大膽打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式。課題研究中，必須以全新的教育教學(xué)理念為指導(dǎo)，采用生動(dòng)活潑的網(wǎng)絡(luò)課堂教學(xué)與豐富多彩的課外教育相結(jié)合的形式進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)踐。

（3）手段先進(jìn)。利用校園網(wǎng)絡(luò)和個(gè)人主頁(yè)資料，給學(xué)生一個(gè)充分自主的學(xué)習(xí)空間和積極思維的素材，強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生“自我”意識(shí)的目的性。

五、本課題的前期準(zhǔn)備工作

六、本課題的研究方法

本課題研究的理論基礎(chǔ)是建構(gòu)主義理論、多元智力論、現(xiàn)代教育學(xué)、現(xiàn)代心理學(xué)和科學(xué)研究方法論等。

本課題的主要研究方法為文獻(xiàn)索引法、行動(dòng)研究法。以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、人工智能、多媒體技術(shù)為基礎(chǔ)的信息技術(shù)作為研究手段，采用觀察、文卷調(diào)查、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、實(shí)驗(yàn)、對(duì)比分析等方法和手段，進(jìn)行多個(gè)輪回的研究。

畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告（二）論《三國(guó)演義》的“三復(fù)情節(jié)”

一、選題的目的及意義

根據(jù)中國(guó)古代小說(shuō)一些敘事作品寫(xiě)人物做一件事要經(jīng)歷三次才算完成的情節(jié)設(shè)計(jì)，杜貴晨先生提出了“三復(fù)情節(jié)”理論。

“三復(fù)情節(jié)”從不自覺(jué)運(yùn)用到有意為之，已發(fā)展成了一種傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)模式。它的運(yùn)用使得中國(guó)古代小說(shuō)敘事藝術(shù)上升到了理性層面，很客觀地反映出了民族的心理特征，折射出了民族的宇宙觀、價(jià)值觀、哲學(xué)觀、神學(xué)觀及審美觀。雖然人們已關(guān)注與研究了多部作品中的“三復(fù)情節(jié)”，但是，對(duì)《三國(guó)演義》中“三復(fù)情節(jié)”研究不夠深入，不夠系統(tǒng)。《三國(guó)演義》作為中國(guó)古代第一部長(zhǎng)篇章回小說(shuō)，在構(gòu)織情節(jié)時(shí)大量使用了“三復(fù)”模式，且技巧嫻熟，靈活多變，因此，對(duì)《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的細(xì)膩而系統(tǒng)的研究將有助于我們較為深入地領(lǐng)略中國(guó)小說(shuō)的藝術(shù)魅力。

二、國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀

《三國(guó)演義》中“三復(fù)情節(jié)”的運(yùn)用已臻成熟。由于其運(yùn)用構(gòu)成了獨(dú)特的結(jié)構(gòu)美學(xué)效果，已引起了國(guó)內(nèi)外學(xué)者的注意，并在一些專著中有所提及。

就國(guó)內(nèi)研究狀況來(lái)說(shuō)，杜貴晨在《傳統(tǒng)文化與古典小說(shuō)》中提出了“三復(fù)情節(jié)”理論，重點(diǎn)剖析了中國(guó)古代數(shù)字“三”的觀念，闡述了古代小說(shuō)“三復(fù)情節(jié)”的流變及其美學(xué)意義，探討了《水滸傳》“三而一成”的敘事藝術(shù)、《儒林外史》的“三復(fù)情節(jié)”及其意義。并歸納出了67部通俗小說(shuō)中含有的97次“三復(fù)情節(jié)”，其中便列出了《三國(guó)演義》中的一部分“三復(fù)情節(jié)”，還有一些遺漏。鄭鐵生的《三國(guó)演義的敘事藝術(shù)》提到了“以三為法”的敘事結(jié)構(gòu)，另外，楊義的《中國(guó)古典小說(shuō)史論》對(duì)“三復(fù)情節(jié)”也有關(guān)注。

就國(guó)外研究狀況而言，美國(guó)的浦安迪在其所著的《中國(guó)敘事學(xué)》中提到《三國(guó)演義》有一個(gè)突出的次結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是經(jīng)常運(yùn)用定數(shù)序列事件，其數(shù)字序列的基礎(chǔ)經(jīng)常是“三”，實(shí)際上他的這種說(shuō)法類似“三復(fù)情節(jié)”，只是沒(méi)有細(xì)究罷了。浦安迪的《明代小說(shuō)四大奇書(shū)》也提到不少三國(guó)戲和說(shuō)書(shū)段落都以某一件事三次發(fā)生為基本圖式——如“三讓徐州”、“三勘吉平”、“三顧茅廬”、“三氣周瑜”等——顯然都仰仗于研究民間傳說(shuō)和通俗文化的學(xué)者們觀察所得的常見(jiàn)“三重效果”。

總的講來(lái)，中西皆有涉獵，但淺嘗輒止，缺乏系統(tǒng)性。

三、畢業(yè)論文的主要內(nèi)容

引言：

“三復(fù)情節(jié)”是中國(guó)古代小說(shuō)一種耐人尋味的模式，一個(gè)突出的美學(xué)現(xiàn)象?！度龂?guó)演義》中“三復(fù)情節(jié)”的創(chuàng)造多是有意為之，較之以前的小說(shuō)，《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的運(yùn)用也更為嫻熟。

“三復(fù)情節(jié)”的關(guān)鍵在于一個(gè)“三”字，這個(gè)中華民族自古崇尚的數(shù)字在中國(guó)傳統(tǒng)文化心理中占據(jù)著十分重要的位置。我國(guó)古代認(rèn)為“三”是自熱之始祖，萬(wàn)殊之大宗。司馬遷在《史記。律書(shū)》說(shuō)：“數(shù)始于一，終于十，成于三?！笨追f達(dá)疏引王肅云：“禮以三成?！笨偟恼f(shuō)來(lái)，“三復(fù)情節(jié)”的淵源脫離不了“三”最初代表的哲學(xué)意義與文化意義。中國(guó)人“禮以三為成”的觀念或者說(shuō)是文化傳統(tǒng)是“三復(fù)情節(jié)”誕生與發(fā)展的基礎(chǔ)。

文章主體：

（一）何為“三復(fù)情節(jié)”

“三復(fù)”取自《論語(yǔ)。先進(jìn)》：“南容三復(fù)白圭?！奔茨先莘磸?fù)誦讀“白圭之玷，尚可磨也；斯言之玷，不可為也?！薄叭北唤忉尀椤岸啻?，經(jīng)?！?，也可解釋成“一日三次”。本文的“三復(fù)”取“三次重復(fù)”之義。情節(jié)是指事件的形成系列或語(yǔ)義系列?！叭龔?fù)情節(jié)” 指“敘事作品寫(xiě)人物做一件事經(jīng)三次重復(fù)才能完成的情節(jié)設(shè)計(jì)。其特點(diǎn)為：同一施動(dòng)人向同一對(duì)象作三次重復(fù)的動(dòng)作，取得預(yù)期效果；每一重復(fù)都是情節(jié)的層進(jìn)，從而整個(gè)過(guò)程表現(xiàn)為起——中——結(jié)的形態(tài)。”

（二）《三國(guó)演義》中的“三復(fù)情節(jié)”分類研究

從總體上看，《三國(guó)演義》中的“三復(fù)情節(jié)”主要表現(xiàn)在“明寫(xiě)”與“暗藏”兩個(gè)方面，即下文所提到的“置于明處”與“隱于暗中”。

（1）“明寫(xiě)”型“三復(fù)情節(jié)”

“三復(fù)情節(jié)”主要是直接出現(xiàn)于回目，讀者可以一目了然的看出來(lái)?！度龂?guó)演義》中明寫(xiě)“三復(fù)情節(jié)”的地方不少，而且方式各異，其主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

①“連寫(xiě)”式

連寫(xiě)是序列事件結(jié)構(gòu)組織形式的一種，它主要表現(xiàn)為寫(xiě)一個(gè)事件從頭至尾，一連寫(xiě)去而不間斷，其特點(diǎn)是情節(jié)緊湊，一氣呵成，扣人心弦。

最妙的莫過(guò)于寫(xiě)“劉玄德三顧茅廬”了。司馬徽薦名士諸葛亮，劉備便同關(guān)羽、張飛同去隆中，首次，二次，三次，一氣呵成，時(shí)間跨越度為“天寒——隆冬——新春”，幾個(gè)月內(nèi)三訪賢才，一連寫(xiě)去，情節(jié)顯得十分緊湊。

②“斷續(xù)”式

斷續(xù)即斷寫(xiě)，也是序列事件結(jié)構(gòu)組織形式的一種，它主要是把一個(gè)事件在文本中的位置切割開(kāi)來(lái)，在這個(gè)事件中還插有其他的情節(jié)。其特點(diǎn)是情節(jié)張馳有度，有調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏的功用。

最妙的乃是“孔明三氣周公瑾”，從回目安排來(lái)看，一氣在第五十一回，二氣在第五十五回，三氣在第五十六回，有長(zhǎng)度，有跨度；從情節(jié)設(shè)置來(lái)看，用不在一起的三回書(shū)來(lái)寫(xiě)一個(gè)事件，并在這三回中間插入其他的幾回來(lái)敘事，起到了調(diào)節(jié)敘事節(jié)奏的作用，使得故事情節(jié)看起來(lái)張弛有度。

（2）“暗寫(xiě)”型“三復(fù)情節(jié)”

“三復(fù)情節(jié)”主要隱藏在文中而不是直接出現(xiàn)在回目處，一般不太明顯，仔細(xì)讀來(lái)便可發(fā)覺(jué)。

《三國(guó)演義》暗寫(xiě)“三復(fù)情節(jié)”的手法是多樣的，其主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

①以淡化數(shù)字痕跡來(lái)敘寫(xiě)“三復(fù)情節(jié)”

作者不用一、二、三標(biāo)明所重復(fù)的次數(shù)，而是用其他的言語(yǔ)來(lái)代替。如劉備三次向水鏡先生問(wèn)求賢才，水鏡先生三次笑曰“好，好！”左慈三次戲弄曹操；周泰三番沖殺兩救孫權(quán)；黃忠三射關(guān)云長(zhǎng)，等等，都沒(méi)有用顯的數(shù)字來(lái)計(jì)數(shù)。

②以時(shí)間的先后順序來(lái)表現(xiàn)“三復(fù)情節(jié)”

主要是用時(shí)間的先后順序，或者說(shuō)是時(shí)間序列，來(lái)發(fā)展故事情節(jié)。如：早上如何，中午如何，晚上又如何。

黃忠首日戰(zhàn)關(guān)羽，不分勝負(fù)；次日再戰(zhàn)，黃忠被馬掀于地，云長(zhǎng)釋之；次日天曉，黃忠先是虛射兩次，第三次射中云長(zhǎng)盔纓，算是報(bào)恩。韓玄用“前日、昨日、今日”三個(gè)日期來(lái)責(zé)問(wèn)之。

③以數(shù)字“三”總括一件事完成的狀態(tài)的“三復(fù)情節(jié)”

這是一種特殊的“三復(fù)情節(jié)”。它只用數(shù)字“三”來(lái)總括一件事完成的狀態(tài)。如“操先令許褚、曹仁、典韋領(lǐng)三百騎，于傕陣中沖突三遭，方才布陣?！边@是一種省略了過(guò)程描寫(xiě)的“三復(fù)情節(jié)”，第一遭，第二遭，第三遭是如何沖突的，是一個(gè)懸念，我們可以大膽想象，而無(wú)礙大局。如果換一種說(shuō)法，“三突傕陣”，鋪寫(xiě)開(kāi)來(lái)，也未嘗不可。

同樣在《三國(guó)演義》中，如“水軍寨中發(fā)擂三通”、“五斗道教轄境內(nèi)有犯法者，必恕三次”、“曹操假意上書(shū)三辭，詔三報(bào)不許”等等，皆屬此類。

（三）《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的成因

（1）表層原因：源自三國(guó)史書(shū)、平話小說(shuō)及“三國(guó)戲”

①史書(shū)：《蜀書(shū)。諸葛亮傳》載有“先主遂詣亮，凡三往，乃見(jiàn)?！边@是“三顧茅廬”的源頭。戲曲 《三顧孔明》則是“三顧茅廬”的另一種說(shuō)法，也是“三復(fù)情節(jié)”的一個(gè)版本。

②著述：葛洪《神仙傳》載有左慈戲曹操的故事，其中便具體描寫(xiě)了三次戲弄。

③平話：《三國(guó)志平話》寫(xiě)“三復(fù)”的地方更多，有“張飛三出小沛”、“曹操三勘吉平”等等。

④“三國(guó)戲”：元雜劇對(duì)《三國(guó)演義》審美生命形式有很大的影響。現(xiàn)今存留的元雜劇“三國(guó)戲”劇本多達(dá)50多種（其中包含了一些僅存劇目的“三國(guó)戲”），如戴善甫的《關(guān)大王三捉紅衣怪》、花李郎的《相府院曹公勘吉平》、無(wú)名氏的《張翼德三出小沛》、僅存劇目的《老陶謙三讓徐州》等。

（2）深層原因：源于中國(guó)先民對(duì)數(shù)字“三”的特殊認(rèn)識(shí)

主要是對(duì)“三”最初代表的哲學(xué)與文化意義的理解，其內(nèi)涵漸次發(fā)展成為中國(guó)人的一種“禮”的規(guī)范，進(jìn)而在文本中反映了出來(lái)，形成了一種“禮以三為成”的文化傳統(tǒng)和“三復(fù)”的思維定式與習(xí)慣觀念。

（四）《三國(guó)演義》“三復(fù)情節(jié)”的美學(xué)內(nèi)涵

（1）以數(shù)字“三”為情節(jié)的結(jié)構(gòu)手段，保證了情節(jié)的繁簡(jiǎn)適中

也就是說(shuō)，“三復(fù)情節(jié)”合乎美的比例和尺度。它符合中國(guó)人的審美要求。

（2）重復(fù)中的反重復(fù)手法使得“三復(fù)情節(jié)”更具藝術(shù)魅力

三次重復(fù)不是單一的重復(fù)，而是于重復(fù)中寓有變化發(fā)展。如此一來(lái)也就避免了因重復(fù)而帶來(lái)的單調(diào)乏味。

（3）“三復(fù)情節(jié)”中的螺旋式上升形態(tài)強(qiáng)化了敘事藝術(shù)的美感

一些“三復(fù)情節(jié)”的發(fā)展表現(xiàn)為“進(jìn)展阻塞－進(jìn)展阻塞－進(jìn)展完成”的三段式形態(tài)。從接受美學(xué)看，這是一種運(yùn)用懸念來(lái)延緩敘述進(jìn)程的收益效果。

四、工作進(jìn)度

4.20xx年5月下旬 論文答辯階段

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篇（8）

一

高中語(yǔ)文人教版“表達(dá)與交流”模塊對(duì)高中寫(xiě)作教學(xué)無(wú)疑具有指揮棒的作用。由五本課本中“表達(dá)與交流”內(nèi)容編排的分析，我們可以看出教材注重什么淡化什么。具體為必修一：心音共鳴――寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事，親近自然――寫(xiě)景要抓住特征，人性光輝――寫(xiě)人要凸顯個(gè)性，黃河九曲――寫(xiě)事要有點(diǎn)波瀾。必修二：直面挫折學(xué)習(xí)描寫(xiě)，美的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)抒情，想象世界學(xué)習(xí)虛構(gòu)。必修三：多思善想――學(xué)習(xí)選取理論的角度，學(xué)會(huì)寬容――學(xué)習(xí)選擇和使用論據(jù)，善待生命――學(xué)習(xí)論證，愛(ài)的奉獻(xiàn)――學(xué)習(xí)議論中的記敘。必修四：解讀時(shí)間――學(xué)習(xí)橫向展開(kāi)議論，發(fā)現(xiàn)幸福――學(xué)習(xí)縱向展開(kāi)議論，確立自信――學(xué)習(xí)反駁，善于思辨――學(xué)習(xí)辯證分析。必修五：緣事析理，學(xué)習(xí)寫(xiě)得深刻；謳歌親情，學(xué)習(xí)寫(xiě)得充實(shí)；錘煉思想，學(xué)習(xí)寫(xiě)得有文采；注重創(chuàng)新，學(xué)習(xí)寫(xiě)得新穎。

不管從標(biāo)題上，還是從篇目?jī)?nèi)容及課后練習(xí)上，認(rèn)真分析比較，我們都可以歸納出“表達(dá)與交流”的三大內(nèi)容：一談如何寫(xiě)好記敘，描寫(xiě)，抒情，議論，二談“虛構(gòu)”與真實(shí)，側(cè)重虛構(gòu)，三談好文章的四項(xiàng)指標(biāo)――深刻、充實(shí)、文采、新穎。沒(méi)有涉及它們與文體的相關(guān)，更沒(méi)有涉及文體的理論知識(shí)與實(shí)際操作指導(dǎo)。必修教材的“表達(dá)與交流”忠實(shí)地執(zhí)行了我國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求。我國(guó)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》并不特別強(qiáng)調(diào)文體，小學(xué)以敘述文為主；初中有明確的文體要求：“寫(xiě)記敘文，做到內(nèi)容具體；寫(xiě)簡(jiǎn)單的說(shuō)明文，做到明白清楚；寫(xiě)簡(jiǎn)單的議論文，努力做到有理有據(jù)；根據(jù)生活需要，寫(xiě)日常應(yīng)用文?！逼胀ǜ咧兄灰缶C合運(yùn)用記敘、說(shuō)明、描寫(xiě)、議論和抒情等表達(dá)方式，并沒(méi)有明確的文體規(guī)定。這反映出《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》淡化文體意識(shí)的價(jià)值取向。

美國(guó)高中作文教學(xué)卻與我們不同，文體教學(xué)在美國(guó)高中作文教學(xué)中有著重要地位，在作文教學(xué)的幾大模塊中占有相當(dāng)大的比重。

如在作文教學(xué)綱要和指導(dǎo)觀念里，實(shí)用文體的寫(xiě)作訓(xùn)練和寫(xiě)作基本能力訓(xùn)練與表達(dá)方式的訓(xùn)練共同組成美國(guó)的寫(xiě)作教學(xué)的三大內(nèi)容。這三大訓(xùn)練有多種訓(xùn)練體系，有單向的也有綜合的?！拔捏w”意識(shí)和實(shí)際指導(dǎo)在這些體系中隨處可見(jiàn)，如“思維―表達(dá)訓(xùn)練體系”主要進(jìn)行思維和文體寫(xiě)作的訓(xùn)練，其他還有一般文體寫(xiě)作訓(xùn)練體系、實(shí)用文體寫(xiě)作訓(xùn)練體系。如美國(guó)加利福尼亞州的《公立學(xué)校英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求學(xué)生寫(xiě)敘述文、文學(xué)評(píng)論、研究報(bào)告、勸說(shuō)文、技術(shù)性文章及常用應(yīng)用文，對(duì)每一文體都有明確規(guī)定。

在實(shí)際教學(xué)操作中，文體教學(xué)得到了同樣的重視。

如三冊(cè)《美國(guó)語(yǔ)文》（2004年同心出版社出版的《美國(guó)語(yǔ)文―――美國(guó)著名中學(xué)課文精選》，以下簡(jiǎn)稱《美國(guó)語(yǔ)文》）是中國(guó)大陸第一套系統(tǒng)引進(jìn)的西方著名中學(xué)語(yǔ)文教材。文體類型（除編譯時(shí)由于篇幅關(guān)系刪去的戲劇、詩(shī)歌外）統(tǒng)計(jì)如下：

文體類型具體類型舉例：

（1）小說(shuō)：短篇小說(shuō)、科幻小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)；

（2）散文：分析散文、諷刺散文、說(shuō)明散文、思考性散文；

（3）其他類：日志、神話、傳說(shuō)、故事、敘述文、布道、自傳、勸說(shuō)文、演講、格言、書(shū)信、通告、游記、回憶錄等。

課后寫(xiě)作練習(xí)文體訓(xùn)練類型舉例：

（1）想象、娛樂(lè)、感受類：神話、短篇小說(shuō)、科幻小說(shuō)、電影情景、人物傳記、日記、續(xù)寫(xiě)、改寫(xiě)、廣告、網(wǎng)頁(yè)制作、格言等；

（2）通告、闡釋、描述類：通信、通告、新聞報(bào)道、報(bào)告、描述性信件、摘要、訃告、課程描述、競(jìng)賽公告等；

（3）勸說(shuō)、建議、說(shuō)明類：說(shuō)服性的短文、給校長(zhǎng)的建議、建議專欄、收藏者指南、提議、有說(shuō)服力的信條等；

（4）分析、評(píng)論類：文學(xué)分析、社論、批判性回應(yīng)、說(shuō)服力評(píng)價(jià)、比較研究等。

與淡化文體教學(xué)對(duì)應(yīng)的是中國(guó)作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是面向文學(xué)性、詩(shī)意和哲理性很強(qiáng)的記敘文、議論文、說(shuō)明文的通用標(biāo)準(zhǔn)；與注重文體訓(xùn)練對(duì)應(yīng)的是美國(guó)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)鮮明地體現(xiàn)為分文體定標(biāo)準(zhǔn)。這種分文體制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的做法是較為嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹Ｋ艹浞址从吃u(píng)價(jià)學(xué)生駕馭不同文體的能力，較之抽象地評(píng)價(jià)內(nèi)容充實(shí)否、結(jié)構(gòu)完整否、符合要求的“通用”標(biāo)準(zhǔn)否，更能起到實(shí)際的評(píng)分指導(dǎo)與規(guī)范作用。

我認(rèn)為美國(guó)作文教學(xué)對(duì)文體教學(xué)的重視，是美國(guó)作文教學(xué)卓有成效的原因之一。在美國(guó)教學(xué)中最令全球教育界驚奇的事就是美國(guó)人普遍具有良好的寫(xiě)作能力，只要受過(guò)普通教育的美國(guó)人，都能把自己要說(shuō)的話寫(xiě)在紙上且表達(dá)清楚，同時(shí)盡可能遣詞造句，使意義更準(zhǔn)確。而這種情況，反映的正是美國(guó)高中作文評(píng)價(jià)有相當(dāng)高的效度。

美國(guó)作文教學(xué)之所以卓有成效，注重文體教學(xué)和注重效標(biāo)效度的分文體制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的作文評(píng)價(jià)功不可沒(méi)。這樣的結(jié)論不是主觀臆測(cè)，而是通過(guò)客觀分析得出的。了解美國(guó)文體教學(xué)與分文體制訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的作文評(píng)價(jià)，并對(duì)評(píng)價(jià)效度進(jìn)行分析，我國(guó)作文評(píng)價(jià)的效度問(wèn)題亟待解決。

二

怎么改進(jìn)甚至改革高中作文教學(xué)呢？作文成績(jī)與寫(xiě)作能力是否成正比呢？

舉個(gè)比較絕對(duì)的例子，假如高中作文教學(xué)只有新詩(shī)教學(xué)，作文練習(xí)與測(cè)評(píng)題只有新詩(shī)形式的測(cè)評(píng)題，有這么一個(gè)可能結(jié)果，老師抱怨作文難教，學(xué)生抱怨作文難學(xué)難寫(xiě)、沒(méi)東西可寫(xiě)、太多束縛不自由……還有一個(gè)可能結(jié)果是，作文測(cè)評(píng)成績(jī)不錯(cuò)的高中畢業(yè)生在社會(huì)上不會(huì)寫(xiě)讀書(shū)筆記，不會(huì)寫(xiě)文學(xué)評(píng)論，不會(huì)寫(xiě)報(bào)告，不會(huì)寫(xiě)社論，不會(huì)寫(xiě)計(jì)劃書(shū)，不會(huì)寫(xiě)基本的商業(yè)策劃，不會(huì)寫(xiě)比賽公告……作文測(cè)評(píng)成績(jī)不好的高中畢業(yè)生在社會(huì)上卻成了新興作家或者公司的文案高手……于是作文教學(xué)改革呼聲四起，興起了半命題寫(xiě)詩(shī)、話題寫(xiě)詩(shī)、材料寫(xiě)詩(shī)、漫畫(huà)寫(xiě)詩(shī)、不定題材寫(xiě)詩(shī)、生活化寫(xiě)詩(shī)、心靈化寫(xiě)詩(shī)、學(xué)生詩(shī)作互評(píng)、多就少改詩(shī)、總評(píng)詩(shī)、面評(píng)詩(shī)、每日一詩(shī)……

當(dāng)然，上述是一個(gè)較為絕對(duì)的例子，可事實(shí)是，這個(gè)絕對(duì)例子與當(dāng)下高中作文教學(xué)內(nèi)容的關(guān)系只不過(guò)是五十步與百步的差別。高中作文教學(xué)中并未有更多樣的文體介紹和指導(dǎo)，在大部分學(xué)生的腦海中，他們知道的文體就只有文學(xué)性質(zhì)的記敘文、散文、論點(diǎn)論據(jù)論證式議論文、詩(shī)歌和戲劇，就在這有限的三四個(gè)文體中選擇，較之于事實(shí)上豐富多樣的文體而言，“文體不限”能算是真正意義上的文體不限么？腦海中根本就沒(méi)有多少文體概念知識(shí)，何談文體不限的選擇呢？在記敘文、散文、論點(diǎn)論據(jù)論證式議論文、詩(shī)歌和戲劇范圍內(nèi)分文體定標(biāo)準(zhǔn)的作文評(píng)價(jià)是否是真正意義上的分文體定標(biāo)準(zhǔn)作文評(píng)價(jià)呢？如前文所示美國(guó)中學(xué)文體訓(xùn)練類型涵蓋了工作崗位上大部分的文體寫(xiě)作，培養(yǎng)了美國(guó)人而不是美國(guó)學(xué)生普遍良好的寫(xiě)作能力，而大部分接受過(guò)高中作文教學(xué)的中國(guó)高中畢業(yè)生，在進(jìn)行工作崗位上基本的文案寫(xiě)作時(shí)一般都是初次接觸，能力匱乏。這不僅是高中語(yǔ)文作文教學(xué)中文體教學(xué)缺失造成的后果，還反映了對(duì)應(yīng)于淡化文體教學(xué)的淡化文體評(píng)價(jià)的作文評(píng)價(jià)的低效度。

任何測(cè)評(píng)都涉及效度。效度是指所測(cè)量到的結(jié)果反映所想要考察內(nèi)容的程度，測(cè)量結(jié)果與要考察的內(nèi)容越吻合，則效度越高；反之，則效度越低。在作文教學(xué)中或者在升學(xué)考試中指作文測(cè)評(píng)的分?jǐn)?shù)反映學(xué)生作文真實(shí)能力的程度。在判斷作文測(cè)評(píng)是否有效性時(shí)，在考慮到測(cè)評(píng)的內(nèi)容效度的同時(shí)還必須考慮到效標(biāo)效度。

內(nèi)容效度最容易理解，它關(guān)心的是測(cè)量的內(nèi)容。比如某一個(gè)學(xué)段進(jìn)行詩(shī)歌寫(xiě)作教學(xué)，內(nèi)容效度就會(huì)考察詩(shī)歌寫(xiě)作測(cè)題是不是與這個(gè)學(xué)段教授的詩(shī)歌寫(xiě)作知識(shí)、方法和技能有正相關(guān)。

效標(biāo)效度稍微復(fù)雜些，是指當(dāng)前一項(xiàng)測(cè)驗(yàn)結(jié)果與作為效標(biāo)的資料或數(shù)量之間的相關(guān)程度。效度的高與低，需要有一定的參照點(diǎn)加以考查，尤其是能力的測(cè)試。實(shí)際上能力都是無(wú)法測(cè)量的，因此我們只能確定一個(gè)或幾個(gè)能反映能力的標(biāo)準(zhǔn)，然后做間接的比較。這種人為確定的效度標(biāo)準(zhǔn)簡(jiǎn)稱“效標(biāo)”。效標(biāo)效度關(guān)心的是測(cè)量結(jié)果和另外一個(gè)效標(biāo)（criterion）的符合程度。比如，據(jù)說(shuō)微軟公司招人的時(shí)候會(huì)考一些類似腦筋急轉(zhuǎn)彎的問(wèn)題，像“紐約有多少個(gè)水井蓋”之類。考察者并不真的關(guān)心答題者是不是真的知道紐約有多少個(gè)水井蓋，他關(guān)心的是答題者以后的工作業(yè)績(jī)（相當(dāng)于效標(biāo)）。那么考題到底能在多大程度上預(yù)測(cè)工作業(yè)績(jī)呢，或者說(shuō)這些考題和工作業(yè)績(jī)的相關(guān)程度到底如何呢，這就是效標(biāo)效度。比如，在美國(guó)高中作文教學(xué)進(jìn)行的同時(shí)，進(jìn)行多種文體的訓(xùn)練與測(cè)評(píng)，這個(gè)測(cè)評(píng)，除了關(guān)心測(cè)評(píng)題與教學(xué)內(nèi)容的相關(guān)程度外，更關(guān)心學(xué)生實(shí)際生活和工作中的寫(xiě)作能力及發(fā)展。測(cè)題到底能在多大程度上預(yù)測(cè)寫(xiě)作能力呢？或者說(shuō)這些測(cè)題與日后的寫(xiě)作能力的相關(guān)程度到底如何呢？這就是效標(biāo)效度。

內(nèi)容效度和效標(biāo)效度的區(qū)別首先是調(diào)查者（investigator）的觀察的取向（orientation）不同。使用內(nèi)容效度的調(diào)查者，關(guān)心的是測(cè)量的得分。比如教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作測(cè)驗(yàn)，那么學(xué)生在這張?jiān)嚲砩系牡梅终墙處熕P(guān)心的。使用效標(biāo)效度的調(diào)查者，他關(guān)心的是效標(biāo)的得分。比如上面舉的招聘的例子，公司并不真正在乎你在招聘試題上的得分，他在乎的是你以后的工作業(yè)績(jī)（相當(dāng)于效標(biāo)），上面舉的作文測(cè)評(píng)的例子，教師還關(guān)心學(xué)生在以后的生活和工作中的寫(xiě)作能力（相當(dāng)于效標(biāo)）。

這是兩種效度在觀察重心上的區(qū)別，另一個(gè)明顯的區(qū)別就是推論（inference）的程度的不同。對(duì)使用內(nèi)容效度的測(cè)量者來(lái)說(shuō)，基本上不存在推論。還以作文測(cè)題為例，作文成績(jī)高分就說(shuō)明這學(xué)生作文能力好，教師不需要進(jìn)行推論，作文成績(jī)得分直接說(shuō)明問(wèn)題（如果要引申到學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度就是在進(jìn)行推論了）。在效標(biāo)效度的例子里，推論是很明顯的。招聘試題上的得分真的能預(yù)測(cè)將來(lái)的工作業(yè)績(jī)嗎，詩(shī)歌寫(xiě)作成績(jī)好真的能預(yù)測(cè)將來(lái)生活和工作中的寫(xiě)作能力嗎？局限于記敘文、散文、小說(shuō)、論點(diǎn)論據(jù)論證式議論文和詩(shī)歌的寫(xiě)作成績(jī)好，真的能預(yù)測(cè)將來(lái)的寫(xiě)作能力嗎？這時(shí)候推論的意味已經(jīng)很強(qiáng)烈了，實(shí)際上效標(biāo)效度就是用來(lái)衡量這種推論的可靠性的。

測(cè)量者關(guān)心的是測(cè)量得分時(shí)，用內(nèi)容效度；測(cè)量者關(guān)心的是效標(biāo)得分時(shí)，用效標(biāo)效度，也許還需要解釋一下，這兩種效度并非只能用于不同的作文測(cè)題，而是取決于測(cè)量者如何使用作文測(cè)題。比如，同樣是一套或一系列作文測(cè)題，兩種效度都可以用來(lái)考核它，這取決于施測(cè)者如何使用這套或者一系列作文測(cè)題。如果施測(cè)者只想從中知道學(xué)生對(duì)相關(guān)的寫(xiě)作知識(shí)和能力的掌握情況，那么他應(yīng)該關(guān)心這套或這個(gè)系列作文測(cè)題的內(nèi)容效度如何；如果施測(cè)者想以此推斷學(xué)生將來(lái)工作生活中的寫(xiě)作能力，那么他應(yīng)該關(guān)心這套或者這個(gè)系列的寫(xiě)作測(cè)題的效標(biāo)效度如何。

在關(guān)注效標(biāo)效度時(shí)，不能忽略了同時(shí)效度和預(yù)測(cè)效度。它們是在時(shí)間上對(duì)效標(biāo)效度進(jìn)行的分類。它們的區(qū)別是時(shí)間上不同，同時(shí)效度的效標(biāo)和原測(cè)量工具是同時(shí)施測(cè)的，而預(yù)測(cè)效度的效標(biāo)是在原測(cè)量工具之后施測(cè)的。比如學(xué)習(xí)期間正式進(jìn)行的作文寫(xiě)作測(cè)驗(yàn)的同時(shí)效度的效標(biāo)是與這些測(cè)驗(yàn)并行的學(xué)生寫(xiě)作練習(xí)成績(jī)和老師觀察評(píng)價(jià)等，而預(yù)測(cè)效度的效標(biāo)則可以是期末考作文成績(jī)，高考作文成績(jī)和生活工作中的寫(xiě)作能力。

前文已經(jīng)說(shuō)道，效標(biāo)效度的使用者真正關(guān)心的是效標(biāo)上的結(jié)果，因而待檢驗(yàn)的測(cè)量工具其實(shí)是作為效標(biāo)的替代物出現(xiàn)的。為什么要使用替代物呢？其理由在預(yù)測(cè)效度這里很明顯，效標(biāo)是作用于將來(lái)的，我現(xiàn)在要知道結(jié)果就必須使用替代物。比如要知道學(xué)生在將來(lái)正式高考時(shí)的可能成績(jī)，那么我們需要使用有較高的預(yù)測(cè)效度的模擬試卷。又或者要知道學(xué)生將來(lái)寫(xiě)研究報(bào)告的能力，那么教學(xué)時(shí)應(yīng)該使用有較高的預(yù)測(cè)性的作文測(cè)題；這兩個(gè)例子里的模擬試卷和寫(xiě)作測(cè)題都是為了實(shí)現(xiàn)預(yù)測(cè)的目的而必須使用的替代性的測(cè)量工具。

結(jié)合以上關(guān)于內(nèi)容效度和效標(biāo)效度的分析，我國(guó)作文教學(xué)和作文評(píng)價(jià)的現(xiàn)狀如下：高中作文教學(xué)模塊“表達(dá)與交流”有三大內(nèi)容：一談如何寫(xiě)好記敘，描寫(xiě)，抒情，議論，二談“虛構(gòu)”與真實(shí)，側(cè)重虛構(gòu)，三談好文章的四項(xiàng)指標(biāo)――深刻，充實(shí)，文采，新穎。作文評(píng)價(jià)對(duì)應(yīng)于這三大內(nèi)容的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。那么從理論上說(shuō)作文評(píng)價(jià)已有了較高的內(nèi)容效度?？墒莾?nèi)容效度高并不代表作文評(píng)價(jià)的效度高，并不能真實(shí)反映作文教學(xué)的成效如何，是否科學(xué)合理。在作文教學(xué)中，文體教學(xué)的嚴(yán)重缺失，文體意識(shí)嚴(yán)重匱乏導(dǎo)致學(xué)生日后生活中自由寫(xiě)作思維極為狹隘，沒(méi)有可供自由選擇的文體寫(xiě)作，駕馭文體能力相當(dāng)乏弱導(dǎo)致學(xué)生日后無(wú)法快速應(yīng)對(duì)豐富多樣的文體寫(xiě)作，這反映了我國(guó)高中作文教學(xué)評(píng)價(jià)相當(dāng)?shù)偷男?biāo)效度。

事實(shí)上，高中畢業(yè)后大部分人都有這樣的經(jīng)驗(yàn)，開(kāi)始社會(huì)生活、走上工作崗位后，沒(méi)有多少人會(huì)繼續(xù)進(jìn)行我國(guó)高中作文類型的寫(xiě)作，例如寫(xiě)文學(xué)性、詩(shī)意、哲理性很強(qiáng)的記敘文、散文、議論文，反而是當(dāng)下高中作文教學(xué)所淡化的形式規(guī)范性很嚴(yán)格而且思維能力要求各具特色的其他文體寫(xiě)作特別是實(shí)用文體寫(xiě)作成了很多人的日常寫(xiě)作，可是在作文評(píng)價(jià)過(guò)程中，忽視對(duì)效標(biāo)效度的分析，并沒(méi)有把駕馭這些文體的寫(xiě)作能力當(dāng)做預(yù)測(cè)效標(biāo)來(lái)分析和重視。缺少這種效標(biāo)效度分析的作文評(píng)價(jià)就無(wú)法發(fā)現(xiàn)當(dāng)下作文教學(xué)成效低微，學(xué)生應(yīng)對(duì)生活與工作的實(shí)際寫(xiě)作能力低弱的真正原因。

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篇（9）

【論文關(guān)鍵詞】美術(shù)學(xué)習(xí) 興趣中職學(xué)校 對(duì)策研究

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中明確的提出，興趣是美術(shù)學(xué)習(xí)的源動(dòng)力。應(yīng)將美術(shù)教學(xué)的特色充分發(fā)揮，課程的設(shè)置講授都應(yīng)該適應(yīng)學(xué)生的現(xiàn)有的知識(shí)體系通過(guò)適當(dāng)?shù)姆绞椒椒ǎぐl(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣、將學(xué)生的主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，并將對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣轉(zhuǎn)化成一生不變的愛(ài)好。

一、構(gòu)筑教師的獨(dú)特人格力量激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

一般來(lái)說(shuō)，人格是包括性格、氣質(zhì)、世界觀、方法論和人生的價(jià)值取向等方面。教師獨(dú)特的人格是一種獨(dú)特的教育力量，在教學(xué)中能發(fā)揮獨(dú)特的功效。教師的人格能影響學(xué)生的人格形成，對(duì)學(xué)生日后的發(fā)展產(chǎn)生重要的影響，日后的心理發(fā)展，成績(jī)提高很大程度都受此影響。烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“在教育工作中，一切都應(yīng)當(dāng)以教師的人格為依據(jù)，因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。教師的人格是教育事業(yè)的一切，只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成?！?一名美術(shù)老師擁有高尚人格，他在美術(shù)的教學(xué)過(guò)程中個(gè)人魅力悄然散發(fā)，學(xué)生的人格正處在形成階段，老師對(duì)學(xué)生的人格塑造的影響巨大，學(xué)生喜歡美術(shù)老師，美術(shù)老師上的美術(shù)課程學(xué)生也就自然喜歡，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣就能很快的激發(fā)出來(lái)。

二、建立良好的師生關(guān)系來(lái)激發(fā)與保持學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

成功的美術(shù)教育，不僅取決于學(xué)生對(duì)美術(shù)課是否感興趣、教師是否擁有高超的教學(xué)水平，師生之間的良好的師生關(guān)系在很大程度上決定了教育是否成功。教育是教師將濃濃的愛(ài)播撒到學(xué)生的心靈，沒(méi)有愛(ài)的教育是蒼白的。教師是博愛(ài)的、無(wú)私的、奉獻(xiàn)的。對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，聲色俱厲的訓(xùn)斥、喋喋不休的敦促，遠(yuǎn)不如老師慈愛(ài)的眼神、正確的引導(dǎo)。老師在滿足學(xué)生知識(shí)需求的同時(shí)得到了老師對(duì)他們關(guān)愛(ài)、尊重、認(rèn)可。學(xué)生的人格得到尊重，自身的價(jià)值能更好體系，學(xué)生在集體中能更好的與大家相處，對(duì)集體的歸屬感更加的強(qiáng)烈、形成一個(gè)人人奮發(fā)向上的集體氛圍。師生間像朋友一樣個(gè)溝通交流、老師和學(xué)生間沒(méi)有隔閡、老師用愛(ài)感化學(xué)生產(chǎn)生了很強(qiáng)的親和力。學(xué)生在這樣的環(huán)境中學(xué)習(xí)，對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣自然的孕育于了。美術(shù)教學(xué)教學(xué)活動(dòng)不同于其他學(xué)科的傳統(tǒng)教學(xué)，教師的目標(biāo)重心是熏陶學(xué)生、增強(qiáng)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的綜合素質(zhì)、提升美術(shù)繪畫(huà)技能。學(xué)生則是在完成學(xué)業(yè)的同時(shí)增強(qiáng)美術(shù)修養(yǎng)，形成獨(dú)立的美術(shù)鑒賞繪畫(huà)能力，學(xué)好基本功為日后工作打下基礎(chǔ)。美術(shù)老師必須改變傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者形象、變成引導(dǎo)者合作者，教學(xué)的組織者。美術(shù)教師要與學(xué)生共同討論探索美術(shù)問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生，讓他們養(yǎng)成自主思考，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性、自主性。 　三、采用靈活多樣的教學(xué)方法能激發(fā)與保持學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

篇（10）

中學(xué)語(yǔ)文教材中的文章具有豐富的思想情感，而且人物的描寫(xiě)和思想情感的表達(dá)等都采用了一定的技巧，所以在分析文章和理解文章的同時(shí)，需要合理地選擇閱讀方式。在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中只有掌握了嫻熟的閱讀方式，才能夠在有限的時(shí)間內(nèi)抓住作者的寫(xiě)作思路，分清楚段落的涵義，才能夠在考試的過(guò)程中，快速地根據(jù)題目的內(nèi)容要求，找到所要的答案。閱讀策略的產(chǎn)生來(lái)源于認(rèn)知理論和元認(rèn)知理論，閱讀充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的情感意識(shí)，教師合理地運(yùn)用一系列的策略和方式，結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，實(shí)現(xiàn)構(gòu)建文章整體結(jié)構(gòu)的教學(xué)過(guò)程。

二、中學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中閱讀教學(xué)存在的不足

在傳統(tǒng)的教育模式中，教師往往會(huì)以自身的角度出發(fā)來(lái)教育學(xué)生，然后根據(jù)課程安排來(lái)設(shè)定一些閱讀內(nèi)容。很多情況下，教師會(huì)讓學(xué)生在課堂上進(jìn)行閱讀文章，以為經(jīng)常性地組織閱讀名家名篇，甚至達(dá)到背誦的階段，能從文章的寫(xiě)作中領(lǐng)悟到作者的創(chuàng)作技巧，同時(shí)還可以掌握到類似描寫(xiě)和敘述等表達(dá)方法。在閱讀的過(guò)程中還要求記筆記、分析文章等，但一路下來(lái)，發(fā)現(xiàn)我們學(xué)生的閱讀水平并沒(méi)有真正的提高，分析和閱讀文章的能力也沒(méi)有太大提高。

1. 沒(méi)有把握好閱讀的主體對(duì)象。教師在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章閱讀時(shí)，大多都是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)，從教師本身的角度出發(fā)指導(dǎo)學(xué)生閱讀，分析意志、動(dòng)機(jī)和情緒等作為影響閱讀的原因，然后想辦法調(diào)動(dòng)學(xué)生的閱讀積極性。

2. 需要從學(xué)生的角度出發(fā)來(lái)進(jìn)行指導(dǎo)，學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我調(diào)控情緒、自我激勵(lì)等狀態(tài)，提高閱讀效率。很多情況下，教師對(duì)于閱讀的教學(xué)過(guò)于盲目，只注重要求學(xué)生將重點(diǎn)內(nèi)容記住，學(xué)會(huì)解題技巧。但在閱讀的學(xué)習(xí)過(guò)程中，更重要的是領(lǐng)悟到文章的創(chuàng)作思路和要表達(dá)的內(nèi)容。如何描述才可以表達(dá)出這樣的效果？解題技巧究竟為什么要這樣用？教師沒(méi)有講到，而學(xué)生自然也不會(huì)去思考，但這恰恰閱讀的重點(diǎn)。

3. 閱讀分為很多種形式，但通常意義上的閱讀就是采用大聲朗讀或者默讀的方式來(lái)明確文章的含義或者了解作者的創(chuàng)作意圖，也或者是對(duì)名家名篇的記憶等。這樣只會(huì)讓學(xué)生生硬地掌握到一些“現(xiàn)成”的知識(shí)，對(duì)于這些知識(shí)究竟是如何得出的難以明確。例如教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀和朗讀名家名篇，指導(dǎo)學(xué)生分清段落，概括其意思和文章的中心思想。但這樣的閱讀形式無(wú)疑會(huì)缺少了文章層析性的加工，沒(méi)有考慮到文章的結(jié)構(gòu)形式，對(duì)于本質(zhì)思想和意圖就很難領(lǐng)悟到。

三、如何提高中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程匯總閱讀的水平和質(zhì)量