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時間：2022-03-06 07:43:58
序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇古跡考察報告范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。
2018年內(nèi)蒙古包頭成人高考成績查詢?nèi)肟谝延?2月13日正式開通，內(nèi)蒙古成人高考成績由內(nèi)蒙古招生考試信息網(wǎng)信息平臺負(fù)責(zé)公布，網(wǎng)址：www1.nm.zsks.cn/xxcx/ckcx/ckcf18.jsp
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凌晨四點，到了我們的目的地——宏村。
死寂的村子，讓人感到恐懼------
男生們麻利地搬好了行李，洗好澡后就早早的休息了。雖然很累，但內(nèi)心的一絲興奮加上窗外洶涌江水的咆哮聲，還是使我們久久不能入睡------
當(dāng)然還是這一天，接近中午醒來時，真的象所說的那樣太陽已經(jīng)照到我們很多人的頭頂了。一個陽光明媚的日子，有機(jī)會去拜訪一下老朋友了！
還是那座橋，歲月好像并沒有影響我們似的影響它，依舊是那樣的蒼老；昨晚洶涌咆哮的江水不見了，取而代之的是潺潺的小溪，這就是大自然的力量，只能嘆服！清澈見底的水，當(dāng)年我們就是在下面淌水，抓蟹，篝火，歷歷在目，就想發(fā)生在昨天，原來記憶也這么美好------
白天的村子熱鬧許多，比起夜晚的死寂，簡直是判若兩境，或許這正是我們這些生活在大城市的人所不曾能感受到的吧！比起兩年前，這里增設(shè)了許多的小商店和攤鋪；可以看到的是這里的人們更懂得了利用這里無限的商機(jī)；可是同時村民的那一份淳樸，村巷的那一份幽邃，先人留下的那份希望也漸漸地消失了。面對這琳瑯滿目的紀(jì)念品，我不知道是該高興還是悲哀------
一天的調(diào)整休息就在這種復(fù)雜的心情中結(jié)束了。當(dāng)晚，帶隊老師布置了任務(wù)并且分好了組，我知道我們真正的挑戰(zhàn)來了，不僅是專業(yè)技術(shù)上的或是耐心毅力上的挑戰(zhàn)，我想這更是在團(tuán)隊合作，協(xié)調(diào)上的挑戰(zhàn)。 很多時候都會問自己：你能和別人合作的很好嗎？ 我從不懷疑過自己的能力，過分的自信有時讓我感覺不是很好，所以我想對我的挑戰(zhàn)也許后者更重要。真正能理解這其中的意味的人也許就已經(jīng)算是一種成功了吧！當(dāng)然，生活剛剛開始，更多更大的挑戰(zhàn)還在等著我們，我們現(xiàn)在應(yīng)做的就是從中去體驗，并且學(xué)會什么------學(xué)會什么呢？
現(xiàn)在想來，真的慶幸當(dāng)初得到了測量“承志堂”這樣一個極為艱巨的任務(wù)。這座被譽(yù)為“民間故宮”的清代徽州民居給我們帶來了很多的麻煩，是的！不過它帶給我們更多的是歡樂，是經(jīng)驗，是生活！我已經(jīng)把它當(dāng)成是我的一個老朋友，就是這個朋友陪伴了我們整整十天，給了我們一個可以證明自己的地方，讓我了解了它，同時它也了解了我。我不會忘了它，希望以后我去探望它時，它也會記得我！
有必要介紹一下我的這個朋友：
“承志堂”位于宏村上水圳中段，建于清咸豐五年（公元1855年），是清末大鹽商汪定貴的住宅。
整棟建筑為木結(jié)構(gòu)，內(nèi)部磚、石、木雕裝飾富麗堂皇，正廳有兩進(jìn)、三開間，左右有小廳堂，還有書房廳、魚塘廳，以及娛樂場所排山閣、吞云軒等。全宅有9個天井，大小房間60間，庭院內(nèi)有花木果樹、水井、池塘，總占地面積約2000平方米，建筑面積3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全屋系木、磚結(jié)構(gòu)，飾以磚、木、石，“三雕”。（單木雕即花了二十個工人雕了四年之久。）全屋有一百三十六根木柱。兩層樓房有七處。 大小門口有六十個。當(dāng)時造價花去白銀六十萬兩(其中木雕上所鍍黃金有一百兩)。
全屋分內(nèi)院、外院、前堂、后堂、東廂、西廂、書房廳、魚塘廳、廚房、馬廄等。還有搓麻將牌的“排山閣”，吸鴉片煙的“吞云軒”。還有保鏢房、男、女傭住房。屋內(nèi)有池塘，水井、用水不出屋。
大院前堂，按照過去宗族規(guī)定，只是迎接貴賓或婚娶壽誕喜慶日子，才大開中門的。額坊上的木雕圖案是“唐肅宗宴官圖”，長約六尺，高一尺余，圖上雕有四張八仙桌，眾官員坐、站、行、立姿態(tài)各異。圖東西兩頭有服務(wù)人員，東邊燒開水的手拿蒲扇扇風(fēng)爐和西頭理發(fā)的坐在高凳上給官員挖耳朵。每個圖案線條清晰，構(gòu)圖飽滿，行止逼真。在五、六分厚圖案中，雕出六、七個層次。據(jù)北京故宮博物館來人講。故宮大梁上不能雕人物畫像，否則把皇帝踩在腳下，有犯上之嫌。只能雕龍、鳳、獅子、麒麟等吉祥物。所以這種圖案只有民間住宅才有。
天井下檐四根支柱，雕有漁、樵、耕、讀圖案。叫門之上，即漁樵耕讀之下，有一長幅圖案，“百子鬧元宵圖”，全圖一百個小孩，全是男孩，過去重男輕女，避免女孩站在男兒頭上，不吉利。再詳細(xì)看，有舞龍燈的、鳳燈的、還有獅子燈及其它各式各樣的花燈的。圖中有旱船，船上有小孩，船下有四個輪子， 還有敲鑼的，打鼓的，放鞭炮的，吹喇叭的，踩高蹺的，兩手捂耳的，千姿百態(tài)，惟妙惟肖。
東西兩邊門上呈古錢幣形，也像古元寶倒掛，財?shù)降囊馑?。又像商人的商字。除皇上封的七品官以上走中門進(jìn)出之外，其他吏是小官，都要從“商”字下邊進(jìn)出，意思是商人高高在上。四周木雕圖案有“董卓進(jìn)京”，“三英戰(zhàn)呂布”，“戰(zhàn)長沙”， “戰(zhàn)宛城”，“定軍山”，“甘露寺”，“長板坡”，等徽劇節(jié)目。拱柵里雕的是倒掛雙獅滾繡球。東西廂房門上是“吉祥如意”，圖中雕的行雙魚的意思是年年有余。廂房聯(lián)花門上有八個方格，系 “明八仙圖”，圖中雕有鐵拐李，呂洞賓，張果老，漢鐘離，曹國舅，藍(lán)采和，韓湘子和何仙姑等。每個仙家還帶一個道童，共計十六人。太師椅靠背上雕的是暗八仙圖，看雕的道具來定仙人。腰板上雕的也是漁樵耕讀四大弟子，還有南帝段王爺人物像。腰板之下雕的是福、祿、壽、禧四星高照。
前廳樓上是閨房，房頂有天窗，采光性能好，便于閨女繡花描紅。陽臺花欄軒設(shè)有燎望窗，小姐從這里可以窺望樓下大廳上，特別是相親時，小姐可以把來提親的才子看個仔細(xì)。 如合心稱意，就會共結(jié)連理。瓦面上雨水流到天井四周錫制的水槽里，叫做“四水歸堂”，而水沿著錫管流入地下水沼，就叫“肥水不外流”，有聚財之意。
后堂和前堂結(jié)構(gòu)基本相同，但所有木雕圖案就不同了。后堂主要是長輩住的地方，柱石上有壽字，稱作“高黨”。額枋上雕的是“郭子儀上壽圖”圖中間雕的是郭子儀 老夫婦，兩邊是賀壽的文武百官，跪著拜壽的是兒孫晚輩。下枋雕的是“九世同堂圖”，描寫的是山東鄆城張繼昌(又名“公藝”)家九代相見的故事。
后堂左側(cè)下首廂房叫“吞云軒”。天花板上彩繪云霧裊繞中有罌粟花，這是徽州一帶清代鴉片煙室的裝飾。后堂左側(cè)上首廂房叫“排山閣”，是專門給搓麻將牌的地方。閣后有暗間，可以臨時回避衙門當(dāng)差人的“敲竹杠”以及當(dāng)時的小妾回避正房太太之用。
后堂右側(cè)通向廚房，有六十平方米地面，過去有一大排灶臺，還加上有二樓。廚房通西廂天井有水井一口，辦幾十桌酒席都很寬松。
最具有特色當(dāng)數(shù)“轎廊”西邊的魚塘廳（如右圖），是當(dāng)時的管家住的地方。它的構(gòu)造是大三角套小三角，廳的頂和地面都是由三角形組成。池塘周圍有木結(jié)構(gòu)“美人靠”欄背。十步石梯到水池，上有一方天井，下有兩口明塘。坐在廳中，抬頭望月，俯首觀魚，其樂無窮。它的正面墻設(shè)有一扇石雕漏窗，雕的是“喜鵲呈臘梅”圖案，名曰“四喜圖”，又稱“喜上眉梢”，這是徽州石雕精品。還有大門上，花園門額上的磚雕花樣繁多，豐富多彩，可與木雕與石雕媲美。這節(jié)儉的取得科學(xué)情趣的結(jié)合，是少有的建筑佳品。
這就是我通過這十天所了解到的這個朋友的基本情況。一些專業(yè)的數(shù)據(jù)我想在這里不用過多的提及，因為圖紙上都會很清楚的。倒是這些我們聽到的有關(guān)于它的典故更應(yīng)該詳細(xì)的說說，可以這么說，我現(xiàn)在對于它的了解已不亞于村里任何一個導(dǎo)游了。當(dāng)然這些數(shù)據(jù)，故事的得來并不是一帆風(fēng)順的。
可能起先誰也沒有估計到為了得到這些資料和數(shù)據(jù)會遇到很多的麻煩。由于體量的過于龐大令我們一開始根本無法入手，還有房屋本身結(jié)構(gòu)上的復(fù)雜性使我們一度有點灰心喪氣；當(dāng)然，由于我們大家的努力這些困難被我們一一地克服了。體會最深的是在整個過程中對建筑測繪的認(rèn)識；無論是從建筑大輪廓的把握上，局部細(xì)節(jié)的處理，還是其中相互的連接，等等，我們都走了不少彎路。最后通過分析和反復(fù)的論證我們還是的出了最為精確的數(shù)據(jù)尺寸。這些在實地的工作中所得到的經(jīng)驗是我們在課堂中永遠(yuǎn)無法得到的，因為有些結(jié)構(gòu)很難通過想象去完成；更甚至于有時你看著實物也會有這樣那樣的誤差和錯覺的產(chǎn)生。這樣反復(fù)的驗證和觀察對我們對于建筑結(jié)構(gòu)的理解和體量的把握上有很大的幫助，這樣的鍛煉對于我們將來在自己的專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)習(xí)和研究的幫助是不可估量的，所有的同學(xué)都受益非淺。
應(yīng)該說雖然我們沒有很先進(jìn)的測量設(shè)備，但是我們還是很好的完成了測量的任務(wù)。一些自創(chuàng)測量方法更是我們智慧的體現(xiàn)，也許這正是此次測繪考察的真正目的。
事實上，我們得到的又何止是這些？同學(xué)間的了解，從剛開始模糊到最后的清晰，無論是意料之中還是意料之外？總是一份珍貴的收獲，因為當(dāng)你了解了一個人時就是多了一段經(jīng)歷，多了一份對自己的了解。有什么比這樣的經(jīng)歷更好的收獲呢？還有那一份對老屋的情結(jié)，我永遠(yuǎn)忘不了。正由于此吧，當(dāng)我最后告別十天來朝夕相處的這位老朋友時，一陣莫名的傷感，我也不知道為什么------
我想這個朋友所經(jīng)歷的遠(yuǎn)比我所要了解的要多的多，相對于它來說，我們所遇到的那些所謂的困難有算得了什么呢？我相信它是有生命的，它肯定知道我們這幾個小孩這十天想干什么；我相信它有靈性，是它在我們困難時會給我們靈感；我相信它的善良，因為當(dāng)看到我們克服了困難獲得了想要的數(shù)據(jù)時，它笑了------
2005年4月17日—4月30日，黑龍江首期省級骨干校長班的第四組學(xué)員一行17人，在省干訓(xùn)中心主任白新華的率領(lǐng)下，赴新疆、青海、甘肅進(jìn)行了為期13天的教育考察學(xué)習(xí)，我有幸參加了本組的考察學(xué)習(xí)?，F(xiàn)將我對西北考察學(xué)習(xí)的總結(jié)和體會匯報如下：
從2005年4月19日——4月27日，我們先后考察了新疆烏魯木齊市的新疆教育學(xué)院實驗小學(xué)；新疆喀什的亞爾中學(xué)；吐魯番第五小學(xué)；甘肅蘭州的成人培訓(xùn)中心；蘭州十四中學(xué)；蘭州實驗小學(xué)；青海實驗學(xué)校等。我們所考察的學(xué)校有城鎮(zhèn)的，也有農(nóng)村的，每到一處，校長都為我們做了詳盡的介紹，從學(xué)校的歷史到現(xiàn)狀，到學(xué)校的課程改革到教師隊伍建設(shè)，從對教師的評價到對學(xué)生的評價，從教師的人事制度改革到彈性工作制，從學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量到學(xué)校的德育工作。我們也聆聽了各位校長對本校辦學(xué)理念的闡述，學(xué)到了先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗。幾位校長的報告給我最深的感受是他們對教育的理解和對市場的理解。如果說他們是成功的校長，那么他們的成功就在于將二者完美地結(jié)合起來了。在介紹學(xué)校的同時，還與黑龍江考察團(tuán)的校長們進(jìn)行了互動交流，通過七位校長的辦學(xué)思路和辦學(xué)特色的情況介紹，從中得到以下幾點感悟：
1、 行萬里路，讀萬卷書。
新疆、青海、甘肅占我國大部分疆域，在考察期間，我能清晰地感受到我國尚存的積貧積弱。從考察當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^、人文歷史、風(fēng)土人情到教育政策和教育發(fā)展現(xiàn)狀，無一不在時時震撼著我，使我不由自主地思考了許多平時沒有思考過的問題，當(dāng)我行走在西北部荒涼的大地時，翻不完的寸草不生的大山、一望無際的戈壁灘、都使我這個從小在東北長大的人心里發(fā)堵，眼睛發(fā)澀。惡劣的自然條件，貧困地區(qū)的教育不是一天就可以改變的，貧困地區(qū)的教育該怎么發(fā)展，確實是一個沉重的話題。在震驚的同時，也使我對西北惡劣環(huán)境下從事教育工作的園丁們產(chǎn)生了敬佩，他們無怨無悔，在這工作的每個校長、每個教師都是一本書，讓我讀懂了什么是奉獻(xiàn)。
2、 校長有了先進(jìn)的辦學(xué)理念和對教育執(zhí)著的追求，才能創(chuàng)辦個性化的學(xué)校。
我覺得，校長僅僅有了對教育的理解還是不夠的，更高層的、更重要的是敢于理解。他們的"敢"字就在于與他人的不同——敢于不同，這能體現(xiàn)一個校長的學(xué)識和膽識，這種不同中就蘊(yùn)育著大量的創(chuàng)新，正是這種創(chuàng)新，才能造就出個性化的學(xué)校。無論是地處烏魯木齊、西寧、蘭州等省會的學(xué)校，還是地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村的吐魯番第五小學(xué)，喀什亞爾中學(xué)等，從每位校長的介紹中我們都體會到了他們對教育工作的執(zhí)著追求和對教育工作的深深情結(jié)，他們把自己對教育工作的理解和獨立的辦學(xué)理念轉(zhuǎn)化為教育實踐，創(chuàng)出自己的辦學(xué)特色，這是難能可貴的。在考察期間，我注意留心觀察了每個學(xué)校的校訓(xùn)。每個學(xué)校的校訓(xùn)都具有個性化，這說明校長能結(jié)合自己學(xué)校所處的地域、傳統(tǒng)和師生的實際，與師生一道制定具有自己學(xué)校特色和風(fēng)格的校訓(xùn)，并以此作為全校師生為之努力和奮斗的目標(biāo)。如：蘭州十四中學(xué)的校訓(xùn)是：“博文、約禮、有責(zé)、為先”；蘭州實驗小學(xué)的校訓(xùn)是：“養(yǎng)德、開智、健體、立美”。使我想到，要創(chuàng)辦個性化學(xué)校，校長必須是一個善于思考、勤于思考的的思想者，校長還應(yīng)具有經(jīng)濟(jì)家的頭腦、哲學(xué)家的思維、教育家的眼光，需要懂得市場規(guī)則和法律。否則，一個思想慵懶的人，是不會創(chuàng)辦出個性化的學(xué)校的。
3、 薄弱學(xué)校要生存，必須走特色之路。
蘭州十四中學(xué)，又名西北音樂學(xué)校。原來是一所普通中學(xué)。它地處蘭州市內(nèi)，但由于受到蘭州師大附中、一中、二中等省市級重點中學(xué)的影響，學(xué)校的中考和高考成績始終無法與重點中學(xué)抗衡，招生也就成了難題，學(xué)校如何生存？只有走特色之路。趙校長介紹說：當(dāng)時蘭州市六中抓體育特長，蘭州鐵路中學(xué)抓美術(shù)特長，我們十四中選擇了音樂特長。學(xué)校從硬件建設(shè)和師資方面加強(qiáng)了投入，經(jīng)過十幾年的努力。目前學(xué)校得到了社會和家長的認(rèn)可，每年初、高中均招收音樂特長生，2004年高中音樂班5個，初中音樂班3個，主要是為高校輸送音樂人才的，為了培養(yǎng)學(xué)生，學(xué)校與歌舞團(tuán)建立了聯(lián)系，八五年學(xué)校成立了交響樂團(tuán)，該樂團(tuán)是我國第一個進(jìn)北京音樂廳演出的中學(xué)生樂團(tuán)。學(xué)校還爭得政府在政策上的傾斜，即高三音樂考生可以不參加會考，學(xué)三年后直接參加高考，音樂班的學(xué)生，每年在專業(yè)課考試中90%以上過關(guān)。2004年考上兩個北京音樂學(xué)院和兩個上海音樂學(xué)院?，F(xiàn)在學(xué)校有了生存的實力，而且學(xué)校已經(jīng)掛牌西北音樂學(xué)校。從我們參觀的學(xué)校硬件建設(shè)和校園文化建設(shè)上，堪稱現(xiàn)代化的學(xué)校。給我的感受是，薄弱學(xué)校的校長要扭轉(zhuǎn)學(xué)校生存環(huán)境，必須深度謀劃、深度思考學(xué)校的發(fā)展前景，要找準(zhǔn)方向，用足政策，這需要校長具有對學(xué)校發(fā)展的規(guī)劃能力和對政策的運(yùn)用能力。
4、 學(xué)校要發(fā)展必須構(gòu)建科學(xué)的評價機(jī)制作為動力。
對教師的評價，采用人本化管理。我們在考察新疆教育學(xué)院實驗小學(xué)時，校長是這樣說的，我們是公辦民助校，學(xué)?；A(chǔ)設(shè)施的四大系統(tǒng)基本到位。學(xué)校還是很現(xiàn)代的。學(xué)校到明年就已經(jīng)有100年的歷史了，是西北地區(qū)有著深厚文化底蘊(yùn)的學(xué)校。當(dāng)我們校長問及如何對教師進(jìn)行評價時，校長說：我們的教師是當(dāng)?shù)刈顑?yōu)秀的，我對教師的評價不搞量化記分的方式，因為評價方法過多地倚重量化方法，對教師的評價就會趨向于唯學(xué)生考試成績論高低的趨勢，而不是以學(xué)生全面發(fā)展的狀況來考察，只關(guān)注教學(xué)的合格和達(dá)標(biāo)。不重視用評價來促進(jìn)教師富于創(chuàng)造性地開展工作，是不科學(xué)的，也不利于調(diào)動教師的積極性。我們正在探討彈性工作制，新疆不以學(xué)生的成績來評價老師，如何評價呢？我們采用大民主的方式，主要看社會和家長對教師的反映，另外，每年年終15%考評，作為評優(yōu)的指數(shù)，三年連續(xù)評優(yōu)可以長一級工資，同時，因為我們這里地處邊疆，教師出去學(xué)習(xí)的欲望很強(qiáng)烈，我們用出去學(xué)習(xí)來獎勵教師，每年學(xué)校可收入200萬，60%用于教師的崗貼，學(xué)校想方設(shè)法用事業(yè)留人、感情留人、待遇留人，讓老師的腰包都鼓起來，否則，優(yōu)秀教師就會流失。他倡導(dǎo)“努力工作、愉快工作、享受工作”。教師的子女無論是上小學(xué)、初中還是高中都是免費的，這也是校長為教師創(chuàng)造的一份福利。用他的話說：“我不會讓雷鋒吃虧的”。他的一席話簡樸而又實在，透過他的談話，我們不難發(fā)現(xiàn)，這種管理不正是人本化管理嗎？當(dāng)然地域不同，政策環(huán)境也不同，但無論我們工作在哪所學(xué)校，確實應(yīng)該理在先，管在后，人本管理是校長管理中不可或缺的策略，我們始終相信只有健康的評價機(jī)制，才能激勵真正的創(chuàng)造性勞動。
5、 以強(qiáng)化隊伍建設(shè)作為依托，在教師隊伍建設(shè)方面，嚴(yán)把教師入口關(guān)。
一個好教師能教育一群人，培養(yǎng)一輩人，有時甚至能熏陶鼓舞世代人，恩澤浩蕩，功在千秋；而一位好的教育管理者就能帶好一批人，造就一撥人，建設(shè)好一所學(xué)校。在考察蘭州實驗小學(xué)時，楊校長著重介紹了教師隊伍建設(shè)方面的經(jīng)驗。她說：我校屬省教育廳直屬校，學(xué)校已經(jīng)有93年的歷史了。教師隊伍的整體水平高，近年來，省廳要求，進(jìn)入實驗小學(xué)的教師學(xué)歷必須是本科畢業(yè)生。同時，學(xué)校還創(chuàng)造一切機(jī)會，讓老師參加新課程改革的培訓(xùn)，不斷提升教師實施新課程的理念、能力和水平，積極創(chuàng)造條件，開展豐富多彩的校本培訓(xùn)；并把學(xué)科培訓(xùn)納入到校本培訓(xùn)之中。教師的基礎(chǔ)好，整體素質(zhì)高，正因為有這樣一支業(yè)務(wù)素質(zhì)過硬的教師隊伍，學(xué)校的發(fā)展一直處于良性循環(huán)的狀態(tài)中，學(xué)校具有廣闊的發(fā)展前景。可能有的校長會說，我有這么得天獨厚的條件，我也會怎么怎么樣的。我覺得，無論我們的教師的現(xiàn)狀是什么樣的，作為校長必須具有前瞻意識，對教師培訓(xùn)的投入是必要的，無論教師現(xiàn)有的基礎(chǔ)好還是壞，都應(yīng)該讓教師不斷地接受培訓(xùn)，只有教師的素質(zhì)過硬，社會和家長才能認(rèn)可你的學(xué)校，學(xué)校有了生源，才能有發(fā)展的基礎(chǔ)。
通過考察西北部中小學(xué)，作為一名從事校長培訓(xùn)的工作者來說，在考察西北學(xué)校和與考察組各位校長的交流中，我在不斷反思我們的干訓(xùn)工作，產(chǎn)生了幾點不成熟的想法：
1、構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度，勢在必行。這也是我們今后校長培訓(xùn)內(nèi)容選擇的重點。例如：考察蘭州十四中學(xué)和新疆實驗小學(xué)以后，黑龍江校長在研討中，普遍感到政府對教育的投入和擁有辦學(xué)自主權(quán)對學(xué)校的發(fā)展的重要性。對教育的投入仍然是一個普遍的問題，一費制后，很多學(xué)校的發(fā)展受到了制約。在考察西北的學(xué)校時，校長也感到非常的困惑。由此，使我想到了現(xiàn)代學(xué)校制度的建立的緊迫性。顧明遠(yuǎn)曾提出：建立現(xiàn)代學(xué)校制度的幾點要求：即學(xué)校應(yīng)有辦學(xué)的自主權(quán)，有自我支配資源的權(quán)力；學(xué)校應(yīng)是自主發(fā)展的，有自我調(diào)節(jié)、自我約束的機(jī)制；學(xué)校應(yīng)是學(xué)習(xí)型組織；.學(xué)校應(yīng)有科學(xué)、民主的管理制度；學(xué)校應(yīng)是開放的，與家庭、社會有廣泛聯(lián)系。從全國看，構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度迫在眉睫，從我們地域來看，急需校長在管理實踐中努力構(gòu)建現(xiàn)代學(xué)校制度。這將是今后干訓(xùn)工作的一個重心。
2、校長培訓(xùn)工作應(yīng)如何開展？
通過近半個月考察學(xué)校以及與校長的交流，使我感到，對校長的培訓(xùn)，無論是東北的校長還是西北的校長，僅僅停留在理念引領(lǐng)的層面還是很不夠的，往往會使他們產(chǎn)生霧里看花的感覺。有的校長說：“理念好是好，但和我們管理實踐相差太遙遠(yuǎn)?！蔽蚁朐俸玫睦碚?，如果束之高閣，也會失去它真正價值的。校長需要的是為他們搭建起實踐培訓(xùn)是平臺，要求干訓(xùn)部為他們提供高質(zhì)量的具有針對性的培訓(xùn)。加強(qiáng)針對性、增強(qiáng)實效性，不斷提高質(zhì)量，這是中小學(xué)校長培訓(xùn)的生命力所在。
在“十五”校長培訓(xùn)工作的收尾階段以及“十一五”校長培訓(xùn)規(guī)劃中，我們力圖做到滿足校長的需求，增強(qiáng)培訓(xùn)實效性和針對性。
（1）、著重抓好抓培訓(xùn)者的學(xué)習(xí)，搞好調(diào)查研究，提升對校長素質(zhì)內(nèi)涵的理解。要提高校長的素質(zhì)就必須懂得校長所必須具備的素質(zhì)是什么?，F(xiàn)代中小學(xué)校長素質(zhì)結(jié)構(gòu)是校長培訓(xùn)的依據(jù)和追求的目標(biāo)，是培訓(xùn)的出發(fā)點和歸宿。我們根據(jù)校長們的實際需要和基礎(chǔ)教育改革和發(fā)展的需要選擇和設(shè)定培訓(xùn)內(nèi)容。
（2）、按照學(xué)校的類型和校長分管的職務(wù)編班。
（3）、實施“研訓(xùn)一體”的學(xué)習(xí)模式。
（4）、實施案例教學(xué)。
在教學(xué)實踐中，我首先從鄉(xiāng)土地理的教學(xué)開始。這是因為：1、學(xué)生對家鄉(xiāng)有特殊的感情，對家鄉(xiāng)的地理事物有渴望了解的心理，利于調(diào)動積極性。2、學(xué)生對家鄉(xiāng)有著不同的感受，不同程度的了解，利于多渠道、多角度的教學(xué)、多元化。3、學(xué)生對家鄉(xiāng)的變化耳聞目睹，彌補(bǔ)了教材內(nèi)容（特別是人文地理知識）的滯后。4、本人參與了南京鄉(xiāng)土地理教材的編寫，教材熟悉，指導(dǎo)思想明確，能夠把握教材。5、先從小范圍內(nèi)實踐，以便積累經(jīng)驗，以后逐漸擴(kuò)大，形成體系。
一、開放式教學(xué)（鄉(xiāng)土地理）主要做法
1、安排12課時的鄉(xiāng)土地理教學(xué)（含野外觀察、考察4課時），將教材分為6個考題，課堂上教師提綱摯領(lǐng)地講清教學(xué)要點或?qū)W生根據(jù)課堂教學(xué)目標(biāo)討論、自學(xué)外，由學(xué)生針對本專題提出自己感興趣的問題，由教師或?qū)W生回答。學(xué)生也可以談?wù)勁c這個專題有關(guān)的知識，見聞。
2、多渠道、多方面地了解南京的經(jīng)濟(jì)、特別是改革開放以來取得哪些成就。
要求每個學(xué)生都參與。由于大規(guī)模，按班級組織學(xué)生集體參觀有種種困難，我設(shè)計了調(diào)查表，請學(xué)生按調(diào)查表格內(nèi)容向家長，親戚或鄰居調(diào)查。這洋，來自各個不同方面的材料，從各個不同角度反映了南京的經(jīng)濟(jì)狀況及改革開放以來取得的成就。根據(jù)這些材料，有選擇地在按專題進(jìn)行的課堂教學(xué)中進(jìn)行交流。
3、按班級進(jìn)行野外考察。先后考察了九華山、長江、珍珠河、三臺洞、燕子磯等地。為了防止野外考察走馬觀花，流于形式。我事先設(shè)計野外考察表，學(xué)生邊考察邊填寫?？疾鞎r，除注意地理知識的學(xué)習(xí)、鞏固、注意書本知識與實際的結(jié)合外，還注意與歷史、生物等其他學(xué)科的橫向聯(lián)系。
4、重視書本知識與實踐的結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生觀察、分析、解決問題的能力。
如講到氣候部分時，要求測算一天日均溫、測一次降水量。講到農(nóng)業(yè)時，要求學(xué)生去一次農(nóng)貿(mào)市場，看看南京有哪些主要農(nóng)副產(chǎn)品，看看人們的生活水平有哪些提高，講到交通時，站在馬路邊數(shù)一數(shù)一分種過往的車輛。感受一下南京交通的實際狀況，講到河流時，測一河流的水量，流速……。為了講究實效，我仍設(shè)計表格，學(xué)生按表格內(nèi)容逐一填寫。
5、設(shè)計、制作了一套南京鄉(xiāng)土地理135幻燈。研制了一套南京鄉(xiāng)土地理教學(xué)投影片。使教學(xué)形象直觀。
6、配合教學(xué)，利用學(xué)校櫥窗進(jìn)行一次圖文并茂的鄉(xiāng)土地理展覽。
7、鄉(xiāng)土地理教學(xué)的最后一節(jié)課，召開“愛我家鄉(xiāng)、愛我南京”的主題班會。
同學(xué)們自己收集資料，從南京的工農(nóng)業(yè)發(fā)展到古都新貌，從科技文化到風(fēng)味小吃。
小區(qū)建設(shè)，從家鄉(xiāng)人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下在各條戰(zhàn)線取得的偉大成就到將來更好地建設(shè)家鄉(xiāng)而努力學(xué)習(xí)……同學(xué)們從不同的角度，不同的方面歌頌我們的家鄉(xiāng)，使熱愛祖國之情在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中得到升華。
二、開放式教學(xué)有利于德育教育
1、愛國主義教育
熱愛家鄉(xiāng)，是熱愛祖國最基本、最形象的體現(xiàn)，家鄉(xiāng)奔騰東流的揚(yáng)子江、潺流不息的秦淮河、巍峨蒼翠的紫盆山、湖光瀲滟的玄武湖、氣勢雄偉的古城墻，枝繁葉茂的林蔭大道……。這些內(nèi)容既要在課堂上講，也要走出課堂，盡可能讓學(xué)生親眼看一看，讓學(xué)生在對家鄉(xiāng)山川景色的贊嘆中，陶冶愛家鄉(xiāng)，愛祖國之情。
很多學(xué)生邊考察邊向老師訴說家鄉(xiāng)的可愛。很多同學(xué)在考察報告中寫道：“通過考察，對可愛的家鄉(xiāng)有了進(jìn)一步的了解，我們的家鄉(xiāng)是多么可愛?。 薄拔铱吹搅思亦l(xiāng)的可愛，我更加熱愛我的家鄉(xiāng)。”“長大后，我一定要把家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗……”。
2、熱愛家鄉(xiāng)人民的教育
家鄉(xiāng)的山水是美麗的，家鄉(xiāng)的人民更加可愛。解放后在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在家鄉(xiāng)人民辛勤勞動下，家鄉(xiāng)面貌已發(fā)生了翻天覆地的變化。站在九華山上，看看鎖金村小區(qū)鱗次櫛比的樓房，講講過去的模樣。站在燕子磯頭，數(shù)一數(shù)一分鐘經(jīng)過磯頭的船只，想一想交通運(yùn)輸業(yè)的發(fā)展。課堂教學(xué)，不斷進(jìn)行新舊中國對比。經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查，了解一下該單位改革開放十年來的成就。這樣，在各項活動中，在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)中，進(jìn)行熱愛黨、熱愛社會主義、熱愛家鄉(xiāng)人民的思想教育。
3、增強(qiáng)責(zé)任感，激發(fā)為建設(shè)家鄉(xiāng)，建設(shè)祖國努力學(xué)習(xí)的決心。
家鄉(xiāng)是可愛的，但也存在問題。當(dāng)學(xué)生站在燕子磯頭，眺望長江，沉浸在對美的熏陶中時，我叫學(xué)生回過頭來，數(shù)一數(shù)東南方向有多少個煙囪在冒煙，想一想滾滾濃煙將會給環(huán)境造成什么后果。當(dāng)學(xué)生在長江邊看泥沙堆積作用，驚嘆大自然的能工巧匠時，我也叫學(xué)生裝一瓶江水，沉淀后看看含沙量。當(dāng)向?qū)W生介紹名勝古跡，學(xué)生為中華民族悠久歷史感到自豪時，我也指一指亂刻亂畫，破壞文物的不良現(xiàn)象。經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查中，我也讓學(xué)生調(diào)查一下該單位還存在哪些問題……。承認(rèn)不足是為了能加強(qiáng)環(huán)境意識，增強(qiáng)主人翁責(zé)任感。指出不足，可以激勵學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，同學(xué)在考察，調(diào)查中，從對這些問題的嚴(yán)肅表情上，可以窺視出內(nèi)心世界有了很大震動，絕大多數(shù)同學(xué)在考察報告中，對破壞文物、亂寫亂畫表示深惡痛絕。很多同學(xué)對考察調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的問題大膽地提出了自己的見解，很多同學(xué)表示：我一定要努力學(xué)習(xí)，今后將家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美麗。
三、開放式教學(xué)有利于增強(qiáng)學(xué)生的主人翁意識，培養(yǎng)個性。
由于開放式教學(xué)強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用的發(fā)揮。因此它能增強(qiáng)學(xué)生主人翁意識，培養(yǎng)個性。課堂上，有學(xué)生主動問，教師被動答的時間，課堂上，學(xué)生可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出自己感興趣的問題；經(jīng)濟(jì)地理考察，學(xué)生要針對被調(diào)查單位存在的問題提出自己的解決辦法。野外考察學(xué)生要寫出自己的看法與建議。這樣，學(xué)生已不是被動的接受知識，學(xué)生的主人翁意識，學(xué)生的個性在鄉(xiāng)土地理教學(xué)中不斷得到培養(yǎng)。
學(xué)生都是有個性的，只要善于引導(dǎo)。張紹杰同學(xué)在經(jīng)濟(jì)地理調(diào)查時，嫌只調(diào)查一個單位不過癮。他連續(xù)調(diào)查了三個單位，針對各單位不同的問題，提出了不同的改進(jìn)措施。丁震杰同學(xué)盡管會因作業(yè)未按時完成而受到老師批評，但對能表現(xiàn)自己的地理活動不但自己積極參加，還督促其他同學(xué)參加。在學(xué)生寫的考察報告、調(diào)查報告中，可以看出他們對很多問題的看法、見解及自己設(shè)計的改進(jìn)措施不夠全面，有的甚至是幼稚可笑的，但這是他們自己的觀點，是他們經(jīng)過調(diào)查、分析、思考后自己的見解。徐曉菁、王靜二同學(xué)在“愛我家鄉(xiāng)、愛我南京”主題班會的發(fā)言中，分別讀了她們準(zhǔn)備寄給市長伯伯的信，這種敢于將自己的見解向市長建議的精神，是多么難能可貴！何靖同學(xué)在發(fā)言中更是直接了當(dāng)：假如我當(dāng)南京市市長，我要……?？纯磳W(xué)生們自以為是的辦法與措施，聽聽他們的侃侃之談。這在“升學(xué)率至上”、“地理是副科”的今天，是令人欣慰的。
四、開放式教學(xué)有利于知識間的橫向聯(lián)系，有利于培養(yǎng)學(xué)生動手能力。
地理學(xué)科研究的范圍之大，面之廣是其他學(xué)科所不能比擬的。鄉(xiāng)土地理教學(xué)，特別是鄉(xiāng)土地理社會調(diào)查、野外考察都需要與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系。燕子磯、觀音閣等都有動人的歷史，考察植被必然與生物學(xué)科密切聯(lián)系，因此，每到一處，我都盡可能將有關(guān)歷史知識向?qū)W生介紹，把主要植被名稱，特點盡可能地對學(xué)生講解，讓學(xué)生學(xué)有所得。
我校是個初級中學(xué)，辦學(xué)條件較差，生源也不盡人意，因此培養(yǎng)學(xué)生動手能力的任務(wù)較為艱巨，但我盡可能地安排學(xué)生動手的活動。通過測氣溫、測降水量、測河流流速、水深、野外考察還要動手測量樹的胸徑，計算直徑、要步測距離。
仿制歷史文物，實際上就是“開放”學(xué)生的認(rèn)識和體驗，讓學(xué)生盡可能根據(jù)自己的興趣、愛好、特長，做出符合自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)和生活體驗的選擇。這不但鼓勵學(xué)生的個性發(fā)展，而且會培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力以及傳統(tǒng)課堂上很少迸發(fā)的思維創(chuàng)造力。例如我們在學(xué)習(xí)參考了一些雜志和兄弟學(xué)校的活動情況后，結(jié)合學(xué)?！拔逅目茖W(xué)節(jié)”活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、親身實踐，仿制了以下幾類文物：涉及中外建筑的有干欄式建筑、茅草屋、古亭、天壇、大理城、埃菲爾鐵塔等；涉及社會經(jīng)濟(jì)的有先秦貨幣、清代漕運(yùn)、京杭運(yùn)河、獨輪車、紡車等；涉及科技領(lǐng)域的有各式羅盤針、雕版印刷等；涉及軍事領(lǐng)域的有攻城車、投石車、云梯、弓弩、直升機(jī)、航空母艦等；涉及文化、民俗、藝術(shù)類的有京劇臉譜（剪紙和繪畫）、古代文字（篆刻）、秦兵馬俑、旗袍、唐裝等。每件作品都力求制作科學(xué)精美，外型相似、特點突出，除注明模擬制作的名稱外，學(xué)生還精心配置了反映時代背景和功能特點的說明資料。這樣除了展示學(xué)生操作能力之外還能豐富學(xué)生的學(xué)科知識。例如：京杭運(yùn)河是世界上最長也是最古老的運(yùn)河之一，它和長城并稱為我國古代的兩項偉大工程，被譽(yù)為“古代文化長廊”、“古代科技庫”、“名勝博物館”、“民俗陳列室”，其歷史遺存是中國悠久歷史文明的最好見證，是活著的、流動的重要人類遺產(chǎn)。在兩千多年的歷史進(jìn)程中，大運(yùn)河為我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國家統(tǒng)一、社會進(jìn)步和文化繁榮做出了重要貢獻(xiàn)，現(xiàn)今要繼續(xù)發(fā)揮作用，就必須合理利用資源，維護(hù)生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展?？梢哉f，這種課外活動為在傳統(tǒng)教學(xué)過程中變得日益機(jī)械和麻木的學(xué)生打開了一扇新的情境之門，使學(xué)生對過去的歷史產(chǎn)生了興趣，并且可以在篩選與加工信息中體驗到學(xué)習(xí)的趣味性和益智性，這是在書本學(xué)習(xí)中無法得到的。只有真正把書本與實踐有機(jī)結(jié)合起來，學(xué)生才能在手腦并用的過程中生成屬于自己的歷史概念并進(jìn)一步發(fā)展更高層次的歷史思維。
二、組織實地考察、拓寬課程空間
組織實地考察，實際上是“開放”教師的教學(xué)空間，博物館、文化古跡、周邊社區(qū)、都可以作為“教室”，它們可以作為師生共同構(gòu)建知識的平臺，為學(xué)生提供在社會大課堂中學(xué)習(xí)歷史知識、培養(yǎng)能力的實踐機(jī)會。實地考察是學(xué)科性、情感性、審美性很強(qiáng)的課外活動，學(xué)生可以在對自然和社會的考察中體驗歷史的悠久，發(fā)現(xiàn)歷史的真美，感悟歷史的價值。例如我們結(jié)合漳州是（第二批）國家歷史文化名城，全市文物古跡眾多，現(xiàn)擁有全國重點文物保護(hù)單位如明清石牌坊、趙家堡、漳州文廟、天一總局舊址、工農(nóng)東路軍領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)舊址（芝山紅樓）等23處的實際情況，對學(xué)生實地考察提出了學(xué)習(xí)要求，要求學(xué)生利用黃金周考察身邊的文物保護(hù)單位，以“愛我漳州，找尋家鄉(xiāng)人文之美”為活動主題，先自主查閱相關(guān)知識、再參觀并聆聽講解，并對觀察到的實物、文字材料進(jìn)行簡單的攝錄和記錄。然后通過古跡的表象，了解歷史實際，圍繞弘揚(yáng)民族文化和發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)，爭創(chuàng)國家級歷史文化名城和旅游城市的現(xiàn)實，進(jìn)行一定的分析調(diào)查和成果展示。例如，福建土樓有著深厚的文化歷史傳統(tǒng)，又與自然環(huán)境完美融合，堪稱“博大精深”的世界級民居瑰寶，作為中國2008年世界文化遺產(chǎn)唯一申報項目已正式向聯(lián)合國申報。學(xué)生積極參與了漳州地區(qū)的全國重點文物保護(hù)單位二宜樓、田螺坑土樓群、和貴樓等土樓知識的普及宣傳，并對土樓保護(hù)規(guī)劃及其周邊地區(qū)的環(huán)境整治有了科學(xué)的認(rèn)識。另外，學(xué)生還寫出有關(guān)旅游經(jīng)典線路、城市經(jīng)典名片、古今漳州對比、漳臺文化淵源、古建筑的修繕保護(hù)和未來旅游發(fā)展的作用與反作用等考察報告，最后結(jié)合市政府“愛我漳州”教育活動制作了宣傳展板。此次活動文化含量高、參與感強(qiáng)，不但能使學(xué)生掌握相關(guān)知識，形成相應(yīng)技能，而且突出強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對歷史和現(xiàn)實的反思、體驗和內(nèi)化，做到理論聯(lián)系實際，學(xué)以致用，即我們身邊的歷史除了具有文化精神和文化價值之外，還具有很高的經(jīng)濟(jì)價值。我們不但要考察古跡，而且還要保護(hù)，更應(yīng)該在發(fā)展中弘揚(yáng)和壯大它。
三、開展專題探究，革新學(xué)習(xí)方法
開展專題探究，實際上是“開放”傳統(tǒng)教材，允許不同的看法或觀點進(jìn)入學(xué)習(xí)過程。它重在改變學(xué)生被動聽知識的方式，更突出獲得知識的過程與方法。課外探究課程的開展與研究性學(xué)習(xí)類似，衡量一次探究活動的成功與否關(guān)鍵在探究的方式和過程。我們曾結(jié)合鄭和下西洋600周年，以全國都在開展以“熱愛祖國、睦鄰友好、科學(xué)航?！睘橹黝}的系列紀(jì)念活動為契機(jī)，開展了以高三學(xué)生為主的課外專題探究活動，確立“走向海洋 和平崛起”的活動主題，既服務(wù)于高考熱點問題專題復(fù)習(xí)的實際需要，又引導(dǎo)學(xué)生在歷史的風(fēng)云變遷中感受和把握好時代的脈搏，進(jìn)而樹立更深層次的情感態(tài)度價值觀。專題探究的結(jié)果實際上就是學(xué)生主動參與，嘗試富有個性的研究性課程學(xué)習(xí)的結(jié)果。例如：學(xué)生在專題成果展示中體現(xiàn)了自主建構(gòu)的有關(guān)內(nèi)容，除肯定鄭和下西洋是航海史上的壯舉觀點之外，在鄭和下西洋是不是“高投入低產(chǎn)出”、不同時期不同人物對中外交往影響的比較、古今結(jié)合認(rèn)識當(dāng)今政府的外交理念等問題上還廣泛展開了思考和爭鳴。另外，還涉及古代交通發(fā)展概況（陸上海上的絲綢之路）、相關(guān)地理知識和地圖的理解運(yùn)用、中西航海的比較、近現(xiàn)代史上的民族解放斗爭和經(jīng)濟(jì)發(fā)展問題、科學(xué)認(rèn)識“和平崛起”的戰(zhàn)略思想等中外古今學(xué)科和跨學(xué)科知識的聯(lián)系與建構(gòu)。當(dāng)然，整個學(xué)習(xí)展示中也自始至終滲透著開放進(jìn)取、和平友好、交流合作、敢為天下先的民族精神，扶危濟(jì)困、互助友愛的國際人道主義精神及和平與發(fā)展的世界觀。
四、關(guān)注熱點風(fēng)云，體現(xiàn)學(xué)科價值
中圖分類號：G642文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：1002-0845（2012）08-0061-02
一、歷史學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)的形式及其作用
歷史學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)，是指在歷史學(xué)教育專業(yè)的教學(xué)過程中，為配合與促進(jìn)理論學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨立分析和解決問題的能力，加強(qiáng)專業(yè)訓(xùn)練和鍛煉學(xué)生實際動手能力而設(shè)置的相關(guān)教學(xué)內(nèi)容，包括歷史學(xué)教育專業(yè)理論課教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生各種能力安排的實踐教學(xué)、教育實習(xí)、歷史考察及專業(yè)論文寫作等各項教學(xué)內(nèi)容。
1.理論課內(nèi)的實踐教學(xué)
理論課內(nèi)的實踐教學(xué)，有利于促進(jìn)學(xué)生對歷史學(xué)專業(yè)理論認(rèn)識的深化和對專業(yè)知識特別是方法、技巧的掌握以及歷史學(xué)教育專業(yè)化的養(yǎng)成，并有助于學(xué)生各種實踐能力的提高。
首先，在歷史學(xué)專業(yè)理論課教學(xué)中加強(qiáng)學(xué)生史料解析能力培養(yǎng)的實踐教學(xué)。研讀史料能給學(xué)生補(bǔ)充對歷史更直觀、更豐富的感性材料，有助于營造氛圍，激發(fā)興趣，拓展學(xué)生的學(xué)習(xí)與探究空間，在對史料的分析過程中，逐步達(dá)到啟迪學(xué)生的理論思維和認(rèn)識歷史發(fā)展的深層問題的目的，有助于學(xué)生對歷史現(xiàn)象的認(rèn)識深化。
其次，改革歷史學(xué)教學(xué)論等課程，強(qiáng)化教學(xué)技能訓(xùn)練?！皻v史學(xué)教學(xué)論”和“中學(xué)教材分析與微格教學(xué)”這兩門課程是培養(yǎng)歷史學(xué)教育專業(yè)學(xué)生從教能力的必修課。對這兩門課程進(jìn)行一定改革，可以壓縮理論課講授時間，擠出五分之二的時間組織學(xué)生開展授課環(huán)節(jié)的單項訓(xùn)練。將中學(xué)歷史教材發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生提前熟悉和分析研究，進(jìn)行備課、制作課件、試講和說課等相關(guān)實踐教學(xué)活動，同學(xué)之間互評，教師對其逐一點評并指導(dǎo)。對每位學(xué)生的講課進(jìn)行微格鍛煉和分析，使學(xué)生教育教學(xué)技能得以錘煉，讓他們領(lǐng)會課改精神，使其從教技能得到切實訓(xùn)練提高，為其進(jìn)入教育實習(xí)以及走上工作崗位做好知識與能力的儲備。
2.教育實習(xí)
教育實習(xí)是師范學(xué)生到學(xué)校進(jìn)行教育和教學(xué)專業(yè)訓(xùn)練的一種實踐教學(xué)形式。
教育實習(xí)過程是學(xué)生把理論與實踐相結(jié)合、使各種能力升華的過程。組織好教育實習(xí)，對學(xué)生把知識轉(zhuǎn)化為能力，促進(jìn)其實踐能力以及口頭表達(dá)能力、組織協(xié)調(diào)能力的提高，具有重要的意義。通過教育實習(xí)，學(xué)生把專業(yè)理論知識綜合運(yùn)用于教育教學(xué)實踐，以培養(yǎng)和鍛煉其從事教育和教學(xué)工作的能力，并加深和鞏固學(xué)生的專業(yè)思想。教育實習(xí)是關(guān)系到畢業(yè)生能否順利走上教師崗位、成為合格的歷史教師的重要實踐活動。
3.歷史考察
歷史考察是校外實踐教學(xué)，指歷史專業(yè)的師生對歷史文化遺址、遺跡以及文物進(jìn)行觀察與調(diào)查的實踐教學(xué)活動，其目的是感知和收集史實材料，更深刻地認(rèn)識歷史。通過對重要的歷史文物、古跡和民俗等的實地考察，可以開拓學(xué)生的知識視野，提高學(xué)生運(yùn)用專業(yè)理論分析解決實際問題和物證歷史的能力。這種活動能彌補(bǔ)理論文獻(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的不足，向?qū)W生提供更為豐富、具體和生動的歷史感性材料，使間接的歷史知識變?yōu)閷W(xué)生可以想象、體驗的具體知識而易于掌握。
歷史考察要達(dá)到預(yù)期效果必須進(jìn)行周密籌劃，將考察計劃、考察的重點內(nèi)容以及考察報告的要求等在考察前向?qū)W生布置，使學(xué)生明確任務(wù)，查閱考察對象的背景材料，做好資料及物質(zhì)準(zhǔn)備。考察時請專業(yè)人士講解，要求學(xué)生做好筆記或拍照，回校后進(jìn)一步查閱相關(guān)資料，在老師指導(dǎo)下，寫出考察報告。
在考察中收集歷史材料很重要，考察使學(xué)生獲得大量
感性材料，但歷史材料的收集只是手段，目的是對歷史的認(rèn)識。所以歷史考察的成果不僅應(yīng)該體現(xiàn)在所收集材料的質(zhì)量上，更應(yīng)該體現(xiàn)在用收集到的材料來說明或理解歷史問題上。歷史資料的收集、整理、理解和闡釋歷史問題的過程，就是歷史學(xué)應(yīng)用人才能力提高的過程。
4.專業(yè)論文寫作
教育教學(xué)與學(xué)習(xí)方式的改革和教學(xué)內(nèi)容的更新，對歷史教師的要求有所提高，其中最重要的是研究創(chuàng)新、獨立思考及有特色地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計等能力的要求不斷提升。作為培養(yǎng)歷史教師的歷史學(xué)教育專業(yè)，應(yīng)該與時俱進(jìn)，深入分析專業(yè)發(fā)展的趨勢，加強(qiáng)學(xué)生獨立思考和研究創(chuàng)新等方面能力的訓(xùn)練，以培養(yǎng)符合時展需求的中學(xué)歷史教師。
撰寫專業(yè)論文的過程是訓(xùn)練學(xué)生進(jìn)行科學(xué)研究的過程。通過教師指導(dǎo)學(xué)生完成論文寫作任務(wù)書、開題報告和撰寫論文，使學(xué)生深刻了解歷史研究過程，掌握搜集資料、整理和利用史料、利用圖書館檢索文獻(xiàn)資料、運(yùn)用觀察和調(diào)查等方法。學(xué)生通過撰寫專業(yè)論文，訓(xùn)練了進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的基本功，培養(yǎng)了綜合運(yùn)用知識獨立分析問題和解決問題的能力，為以后的學(xué)術(shù)研究打下良好基礎(chǔ)。撰寫專業(yè)論文是直接參與和親身體驗歷史學(xué)研究的全過程，是一次系統(tǒng)、全面的實踐機(jī)會。
撰寫專業(yè)論文的過程同時也是學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)專業(yè)知識的過程。首先，學(xué)生把學(xué)過的知識運(yùn)用于實際，在理論和實際結(jié)合的過程中進(jìn)一步深化和鞏固所學(xué)的專業(yè)知識，并把所學(xué)的專業(yè)知識轉(zhuǎn)化為分析和解決問題的能力。其次，在搜集資料和調(diào)研、接觸實際的過程中，學(xué)生既可以印證學(xué)過的書本知識，也可以學(xué)到許多課堂學(xué)不到的新知識。此外，學(xué)生在專業(yè)論文寫作過程中，對所學(xué)專業(yè)的某一側(cè)面和專題進(jìn)行比較深入的研究，會對培養(yǎng)學(xué)習(xí)志趣、為今后確定專業(yè)研究方向大有裨益。通過專業(yè)論文寫作，可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、創(chuàng)新意識與研究性學(xué)習(xí)的能力。
二、提高實踐教學(xué)質(zhì)量的有效方法
1.強(qiáng)化實踐教學(xué)理念，完善實踐教學(xué)管理體制
歷史學(xué)實踐教學(xué)的目的是培養(yǎng)基礎(chǔ)扎實、知識面寬、富有實踐能力以及知識與技能兼?zhèn)涞膽?yīng)用型、復(fù)合型人才，因此，在開展實踐教學(xué)時，要強(qiáng)化“注重應(yīng)用，培養(yǎng)能力，開拓思維，提高素質(zhì)”的實踐教學(xué)理念。
要完善實踐教學(xué)管理體制，實行大學(xué)教務(wù)處、院、系（教研室）三級管理體制，明確實踐教學(xué)的各項管理職責(zé)。在工作中，實行統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)和分散管理的制度。統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一建設(shè)，是指大學(xué)教務(wù)處全面負(fù)責(zé)實踐教學(xué)規(guī)程等原則性制度建設(shè)；學(xué)院加強(qiáng)對實踐教學(xué)的決策力度，保證實踐教學(xué)經(jīng)費使用，負(fù)責(zé)實踐教學(xué)質(zhì)量監(jiān)控等管理工作；系（教研室）負(fù)責(zé)實踐教學(xué)的具體組織實施，制定各項實踐教學(xué)大綱、教學(xué)方案、教學(xué)實施細(xì)則、教學(xué)計劃和實踐（實習(xí)）手冊等教學(xué)管理文件。分散管理即在實踐教學(xué)計劃的安排和實踐教學(xué)的組織實施方面，實行由系、教研室負(fù)責(zé)的分散管理模式。
2.推動實踐教學(xué)改革，提高實踐教學(xué)質(zhì)量
為了更好地提高學(xué)生實踐能力，增強(qiáng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，應(yīng)對實踐教學(xué)的構(gòu)成體系和內(nèi)容進(jìn)行改革。改革應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為手段，以加強(qiáng)學(xué)生能力提高為核心，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，以增加實踐教學(xué)的開放性、充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性為指導(dǎo)思想，構(gòu)建以學(xué)生自學(xué)為主教師指導(dǎo)史料解析為輔的理論教學(xué)平臺、以教師與學(xué)生互動為主的歷史教學(xué)論與微格教學(xué)課程平臺、以發(fā)揮學(xué)生主觀能動性為主的歷史教育實習(xí)實踐平臺和以檢驗理論教學(xué)與發(fā)展學(xué)生能力相結(jié)合的專業(yè)考察平臺，全面提高實踐教學(xué)質(zhì)量。
3.加強(qiáng)實踐教學(xué)隊伍建設(shè)，提高實踐教學(xué)教師的素質(zhì)
要實現(xiàn)歷史學(xué)教育專業(yè)實踐教學(xué)建設(shè)規(guī)劃的目標(biāo)，提高實踐教學(xué)的整體水平，關(guān)鍵在于提高師資隊伍的素質(zhì)。應(yīng)該讓教學(xué)水平高、組織協(xié)調(diào)能力強(qiáng)的教師，擔(dān)任學(xué)生實踐教學(xué)的指導(dǎo)教師。要建立一套包括實踐教學(xué)和科研與管理等幾個方面在內(nèi)的崗位工作量考核制度，鼓勵教師開展實踐教學(xué)研究，積極探索實踐教學(xué)的新辦法、新手段，提高實踐教學(xué)的水平與實效。
加強(qiáng)實踐教學(xué)建設(shè)是滿足應(yīng)用型人才培養(yǎng)和學(xué)生職業(yè)生涯需要的前提，是歷史學(xué)教育專業(yè)人才培養(yǎng)模式的重要一環(huán)，以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為己任的大學(xué)都應(yīng)對其給予充分重視。
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綜合實踐活動課程是活動課程在新的時代條件下的繼承、發(fā)展和規(guī)范，從課程的類型和性質(zhì)看，它和學(xué)科課程是兩類具有各自特定的課程價值、目標(biāo)、內(nèi)容和實施規(guī)范的不同的課程。
首先，綜合實踐活動是基于學(xué)生的需要、動機(jī)、興趣和直接經(jīng)驗來設(shè)計和實施相關(guān)活動的課程。綜合實踐活動應(yīng)充分尊重學(xué)生的興趣和愛好，為學(xué)生個性的充分發(fā)揮創(chuàng)造空間，堅持學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的內(nèi)容、方式和指導(dǎo)教師，自己決定活動結(jié)果呈現(xiàn)的形式，教師只對其進(jìn)行必要的指導(dǎo)，并不包攬學(xué)生的工作。由于每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活及個性發(fā)展是有差別的，因此綜合實踐活動的目標(biāo)、內(nèi)容、活動過程和結(jié)果都具有開放性，課程關(guān)注的是學(xué)生在活動過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗和個性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)。
其次，課程開發(fā)回歸學(xué)生的生活世界和課程設(shè)計向真實生活情境轉(zhuǎn)化，既是當(dāng)今世界課程改革的一大趨勢，也是綜合實踐活動課程的一大特點。綜合實踐活動課程的開發(fā)和實施要幫助學(xué)生從其生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容，要注重學(xué)生對生活的感受和體驗，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，并學(xué)會健康愉悅地、自由而負(fù)責(zé)任地、智慧而富有創(chuàng)意地生活。努力實現(xiàn)教育即生活的和諧統(tǒng)一。
其三，立足實踐是綜合實踐活動課程區(qū)別于學(xué)科課程的最根本的特點。該課程的目標(biāo)、內(nèi)容、實施過程和成果展示都是在學(xué)生親身參與和主動實踐的過程中完成的。綜合實踐活動以學(xué)生的現(xiàn)實生活和社會實踐為基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源，以活動為主要開展形式，以探究學(xué)習(xí)為基本學(xué)習(xí)方式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在“做”、“考察”、“實驗”和“探究”等一系列活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗和感受生活，發(fā)展實踐能力和創(chuàng)新能力。
二、重視綜合實踐活動課程內(nèi)容的開發(fā)，建構(gòu)特色課程體系
綜合實踐活動是由國家設(shè)置、地方和學(xué)校根據(jù)實際開發(fā)的課程領(lǐng)域。綜合實踐活動的基本內(nèi)容包括研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育等主要領(lǐng)域。
以問題（課題）為核心，以主題的形式構(gòu)建具各校特色的綜合實踐活動課程體系綜合實踐活動作為一種獨立形態(tài)的課程，它超越了具有嚴(yán)密的知識體系和技能體系的學(xué)科界限，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的經(jīng)驗、社會實際和社會需要的問題為核心，以主題的形式對課程資源進(jìn)行整合。綜合實踐活動主題的設(shè)計是課程內(nèi)容開發(fā)的核心，必須以“圍繞三個維度，整合四大領(lǐng)域”的原則進(jìn)行，即圍繞學(xué)生與自然、學(xué)生與社會、學(xué)生與自我這三個維度設(shè)計主題，實現(xiàn)研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、勞動與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育四大領(lǐng)域課程內(nèi)容的有機(jī)整合。主題活動項目和活動領(lǐng)域應(yīng)包含自然與社會問題探究、社會參觀與考察、社區(qū)服務(wù)與社會實踐、生產(chǎn)勞動與生活等類型。當(dāng)然，在課程開發(fā)和實施之初，一方面各?？申P(guān)注各學(xué)科領(lǐng)域知識的延伸、綜合、重組和提升，并使之以活動的形式整合到綜合實踐活動中去（新課程標(biāo)準(zhǔn)教材十分重視與現(xiàn)實生活的聯(lián)系，這方面的素材很多）。另一方面可將學(xué)校原來開展的班團(tuán)隊活動、校傳統(tǒng)活動等納入綜合實踐活動加以開發(fā)和實施。比如環(huán)境保護(hù)主題可設(shè)計的活動有：探究酸雨的形成和危害；污水處理廠的參觀活動；社區(qū)環(huán)境污染的社會考察活動；社區(qū)環(huán)境保護(hù)宣傳活動；學(xué)?；蛏鐓^(qū)環(huán)境治理的公益性活動或生產(chǎn)勞動；初步設(shè)計某一地區(qū)冶理環(huán)境污染的整改方案；環(huán)境保護(hù)與我班團(tuán)主題活動等。值得一提的是為避免“為整合而整合”，應(yīng)做到不管是從哪一維度設(shè)計的主題，都應(yīng)從自然因素、社會因素和自我因素三方面來思考并設(shè)計活動項目，使各領(lǐng)域課程內(nèi)容有機(jī)整合，充分體現(xiàn)個人、社會與自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)和道德的內(nèi)在整合，因為世界是一個整體，人的個性也具有整體性。
三是以社會考察為主的體驗性學(xué)習(xí)活動，它的基本活動方式是參觀、考察和訪問，其活動內(nèi)容一般涉及本地區(qū)的歷史、文化傳統(tǒng)、文化古跡、文化遺產(chǎn)、生活方式、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、地理、建筑和人文景觀、商業(yè)設(shè)施等。社會考察活動的基本過程一般包括：提出考察主題（包括活動目標(biāo)）確定考察地點、對象和時間（包括與被考察對象聯(lián)系）準(zhǔn)備活動設(shè)備展開考察活動，收集資料撰寫考察報告，并進(jìn)行活動總結(jié)。
三、加強(qiáng)綜合實踐活動課程的管理，確保課程順利實施
學(xué)校必須從組織建設(shè)、人員建設(shè)和制度建設(shè)等方面著手，從開發(fā)、實施到評價加強(qiáng)綜合實踐活動的全過程管理，確保課程的順利實施。
[關(guān)鍵詞]語文實踐活動 語文素養(yǎng) 素質(zhì)教育
義務(wù)教育《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“語文是實踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實踐”，隨著素質(zhì)教育的不斷深入，以豐富多彩的實踐活動為載體，提高學(xué)生的語文素質(zhì)，是擺在語文教師面前的重要課題。對此，我們在此方面進(jìn)行了嘗試研究。
一、正確認(rèn)識開展語文實踐活動的重要意義
1.開展語文實踐活動符合語文學(xué)科的基本特點
語文是一門基礎(chǔ)學(xué)科，是人與人交流溝通的重要工具，開展語文實踐活動，無疑有助于學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字，使他們具有一定的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交流能力。同時，語文又有著豐富的人文內(nèi)涵，開展語文實踐活動，有助于小學(xué)生了解古今中外優(yōu)秀文化，探索生活的各個領(lǐng)域，關(guān)注社會、生活的各個層面，從而獲得豐厚的人文修養(yǎng)。這表明，語文課程具有工具性和人文性相統(tǒng)一的特點，而語文課程工具性與人文性的統(tǒng)一，只能在開展語文實踐活動中才能充分實現(xiàn)。
2.開展語文實踐活動有利于理論聯(lián)系實際的原則
理論只有與實踐相結(jié)合，才能真正地實現(xiàn)知識和能力、接受和創(chuàng)造、學(xué)習(xí)和生活的溝通。從這個角度來說，語文教學(xué)并非為了什么應(yīng)試得高分，而應(yīng)該向運(yùn)用轉(zhuǎn)化、向生活轉(zhuǎn)化。我們語文教學(xué)的目標(biāo)不是大批量地生產(chǎn)作家、詩人，而是要讓每個孩子熱愛祖國的語言文字，在日常生活中用好自己的母語。所以，在學(xué)習(xí)語文的過程中開展實踐活動，不僅有利于鞏固學(xué)生的語文知識，發(fā)展學(xué)生的語文能力，還有利于培養(yǎng)學(xué)生健康的情感和價值觀。
3.開展語文實踐活動符合兒童的心理特點
從心理學(xué)角度上看，開展語文實踐活動，對學(xué)生的影響主要體現(xiàn)在三個方面：一是有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。語文實踐活動，它以生動活潑的形式、豐富多姿的內(nèi)容、不斷延伸的空間，為學(xué)生學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文提供了新的平臺，這遠(yuǎn)比單純的就文教文、簡單的枯燥分析更能吸引孩子，更容易激發(fā)起學(xué)生正面的情感體驗，提高學(xué)習(xí)的興趣。二是有助于培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力。語文是母語的教育課程，實踐的機(jī)會無時不有、無處不在，由于語文實踐活動豐富的內(nèi)涵和多樣的形式，使學(xué)生有著更為直接、更為感性的體驗，有效培養(yǎng)了學(xué)生多方面的能力。三是有助于克服語文寫作中的心理障礙。長期以來，害怕寫作的心理一直困擾著學(xué)生，除了寫作比較難，有的教師指導(dǎo)不得法的原因外，主要是孩子存在著“寫什么”“怎么寫”的問題。通過開展實踐活動，為孩子創(chuàng)造多姿多彩的生活，自然就豐富了學(xué)生的寫作素材，同時在實踐活動中相機(jī)指導(dǎo)，讓孩子獲得成功的體驗，從實際上消除孩子害怕作文的心理障礙。
二、積極拓展語文實踐活動的空間
1.學(xué)校。學(xué)校是素質(zhì)教育的主陣地，據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，大部分學(xué)生所學(xué)的大部分知識，都是在校園內(nèi)獲得的。這種在老師的組織下，以班級授課制為形式的實踐活動，更易于得到學(xué)生的響應(yīng)和家長的認(rèn)可。所以，每一位語文教師應(yīng)立足于本班，結(jié)合本班學(xué)生的特點，開展語文實踐活動。報告會、辯論會、各項競賽等，都是學(xué)?；顒拥闹饕獌?nèi)容。
2.社區(qū)。社區(qū)在這里特指的是以孩子的家為中心，構(gòu)成學(xué)生生活、活動的一段區(qū)域。畢竟每一個孩子在社區(qū)的時間更長，我們要把孩子學(xué)習(xí)的場所從封閉的學(xué)校開放出來，這時，家長和社區(qū)里的每一個成員都可以成為指導(dǎo)者參與到實踐活動中來。在社區(qū)中開展實踐活動，因指導(dǎo)者不僅僅是老師，更能張揚(yáng)孩子的個性，因其人數(shù)少，更易于關(guān)注到每一個孩子，可以說，在社區(qū)開展實踐活動，語文的人文性體現(xiàn)得更為充分。為社區(qū)服務(wù)，是在該空間開展實踐活動的主要內(nèi)容。
3.社會。社會的范圍比社區(qū)來得更大，其中包含的語文課程資源也更為豐富。自然風(fēng)光、文物古跡、風(fēng)俗民情、熱門話題、生活事件……無一不是實踐活動的好題材。只要我們細(xì)心挖掘，這空間可以任學(xué)生高飛，任學(xué)生騰躍。在這空間中開展實踐活動，能提高學(xué)生感悟能力，增加學(xué)生的生活體驗，對幫助學(xué)生學(xué)好語文無疑是有積極意義的。
三、開展語文實踐活動的常見形式
1.讀一讀，看一看，增加課外的閱讀量。在小學(xué)語文教材中，有不少課文是選自名家名篇，我們可以結(jié)合教材內(nèi)容，拓寬、延伸課外閱讀。如學(xué)習(xí)了《景陽岡》，就可以組織閱讀《水滸傳》，學(xué)習(xí)了《賣火柴的小女孩》，就可以組織閱讀《安徒生童話選》等。由于受小學(xué)生年齡的限制以及名著名作所描繪的年代、地域的不同，單獨閱讀可能會存在一定的困難，因此，要在班級組織閱讀小組，定期專門抽出時間共同閱讀，然后互相解答讀書的困惑，交流讀書的心得。實踐表明，學(xué)生比較喜歡這樣的閱讀方式，既避免了個人的枯燥閱讀，又能互幫互學(xué)，有收獲。
2.排一排，演一演，演繹文字內(nèi)容。無論課內(nèi)還是課外，寓言還是童話，那些故事性強(qiáng)的篇章，都是孩子們喜歡的作品?？梢宰寣W(xué)生很容易自行尋找劇本內(nèi)容、編排劇本，用演出的形式來演繹作品。然后通過劇目匯演、評戲，從學(xué)生表演的動作、神態(tài)、語言和情節(jié)的安排、文章主旨的體現(xiàn)來評判他們對文章的理解程度。以演促讀，語文學(xué)習(xí)與實踐結(jié)合在一起了。
3.查一查，找一找，學(xué)會處理信息。隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的不斷發(fā)展。不少學(xué)生家里已擁有了上網(wǎng)搜索收集信息的條件。一般說來，讓孩子收集的信息主要包括：（1）聯(lián)系所學(xué)課文，查找背景資料；（2）拓展課本內(nèi)容，查找相關(guān)資料；（3）結(jié)合社會熱門話題，查找信息資料。學(xué)生查找有關(guān)資料后，或組織專題漫談，或組織演示展覽，這些有助于培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力。
4.比一比，賽一賽，競爭中鍛煉能力。小學(xué)生好勝心強(qiáng)，在學(xué)校集體生活中與同齡孩子在一起，他們極想超出別人一籌，總想在競賽中獲得勝利。所以，經(jīng)常開展一些競賽類的實踐活動從中培養(yǎng)學(xué)生的能力顯得極有效果。在一次語文實踐活動課上，老師以小組競賽的形式，設(shè)計了三個環(huán)節(jié)：我能說——以“樹上有十只小鳥，獵人開了一槍，還剩幾只”為題，闡述不同的結(jié)論，盡量做到觀點新奇、原因可信；我能做——每一組同學(xué)說出磚頭的各種不同用法，然后演示一種最為獨特的用法；我能想——每一組根據(jù)老師臨時出示的四樣事物編一個故事。出于這三個環(huán)節(jié)本身所具有的趣味性，再加上競爭機(jī)制的引入，各個小組學(xué)生迸發(fā)出極大的熱情，現(xiàn)場氣氛緊張熱烈，不僅訓(xùn)練了學(xué)生的思維多樣性，激發(fā)學(xué)生敢說、敢做、敢想的主動性和積極性，而且增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，培養(yǎng)了學(xué)生健康向上的情感和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
5.走一走，訪一訪，感受生活真實體驗。走出家門，走出課堂，融入社會與自然中，是實踐活動的重要內(nèi)容?？梢越M織學(xué)生飽覽祖國壯麗的河山，領(lǐng)略優(yōu)美的自然風(fēng)光；可以組織學(xué)生走訪身邊的先進(jìn)人物，汲取榜樣的力量?？梢越M織學(xué)生參觀工廠、農(nóng)場、基地，了解自己未知的領(lǐng)域；還可以組織學(xué)生積極為社區(qū)服務(wù)。這一類實踐活動，能讓學(xué)生增加對生活的感受，在體驗中思索人生的意義。
因了偉大的地理學(xué)家、旅行家和探險家徐霞客在他的游記中介紹了“中華第一瀑”，從此黃果樹大瀑布名聞四海。而無論20世紀(jì)80年代版《西游記》還是張紀(jì)中版《西游記》，都把黃果樹瀑布作為核心拍攝基地，可見該瀑布的魅力。
位于貴州省西南的黃果樹瀑布是我國最大的瀑布，也是世界著名大瀑布之一，被中國國家地理雜志社評為“中國最美麗的地方”。“一溪懸搗，萬練飛空”，“蓋余所見瀑布，高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊大而者”。古代著名旅行家徐霞客在300多年前就這樣盛贊道：“幾度憑欄觀不厭，愛他清白可盟心?！彼乔宕S培杰心中的黃果樹瀑布，也是我們的神往。
經(jīng)過劉海粟題寫的“黃果樹”鑲嵌的仿古牌坊，穿過古老的半邊街，就來到了黃果樹瀑布景區(qū)門口。
進(jìn)入景區(qū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)隨風(fēng)傳來一陣嘩嘩水聲，漸近漸響，仿佛千軍萬馬呼嘯而來，又像交響樂的漸到。屹立巖頭，遙望對面山崖上的大瀑布，白色的瀑布就像綠色舞臺上一群身穿的白色長裙，隨著舞曲擺動搖曳；也像墨綠的畫板當(dāng)中用毛筆畫上一束束白色的筆墨。瀑布激起的水花，如雨霧般騰空而上，隨風(fēng)飄飛，漫天浮游，高達(dá)數(shù)百米，瀑布于其中，仿佛仙女下凡。 前方不遠(yuǎn)處，有一小巧的觀瀑亭，上書對聯(lián)：“白水如棉不用弓彈花自散,虹霞似錦何須梭織天生成?！辈诲e，這正是黃果樹大瀑布的真實寫照。據(jù)說，觀瀑亭是眺望大瀑布的最佳位置，想當(dāng)年，明末著名的地理學(xué)家徐霞客一路翻山越嶺來到此地，站在觀瀑亭小憩，深為黃果樹大瀑布的雄偉氣勢所折服，卻因大瀑布“令人可望而不可即也”而為憾事。然而今天，游人已經(jīng)可以沿著山間的石梯小道暢游整個瀑布。
黃果樹瀑布高77.8米，寬約101米，是世界上惟一可從上、下、前、后、左、右六個方位觀看的瀑布，也是世界上惟一有水簾洞自然貫通且能從洞內(nèi)向外聽、觀、摸的瀑布。圍繞著黃果樹瀑布，四周有七個觀瀑臺，橫看、側(cè)看各有奇趣。
瀑布瀉落在深潭中，但見白浪翻滾，水霧升騰。擊起的水花和撞擊在巖石上產(chǎn)生的飛沫，形成了細(xì)小水滴、霧氣一起散落在其周圍，籠罩著整個山谷，置身這雨霧的世界，真是感覺置身世外桃源……
憑吊徐霞客
我獨自來到樹叢中的徐霞客石像前，憑吊這位偉大的地理學(xué)家、旅游家。他遙對瀑布，仿佛在凝神諦聽遠(yuǎn)處的瀑布聲，他完全沉醉了。此時此刻的我們，也完全沉醉了。 明崇禎十一年（1638）三月，徐霞客經(jīng)慶遠(yuǎn)府、河池、南丹進(jìn)入貴州，開始了為期一個多月的黔西南之行。四月中旬，徐霞客在旅途中第三次遇盜。他的路費被所雇挑夫偷走，“窮途之中，屢遭拐竊”，心情之沮喪可想而知。四月二十三日，在歷經(jīng)艱險跋涉后，他終于見到了白水河瀑布（即今天的黃果樹大瀑布），面對氣勢恢弘的大瀑布，他不禁贊嘆道：“蓋余所見瀑布，高峻數(shù)倍者有之，而從無此闊而大者，但從其上側(cè)身下瞰，不免神悚。”“天下第一瀑”的美譽(yù)，黃果樹瀑布當(dāng)之無愧。感謝這位偉大的古代地理學(xué)家，正是他的妙筆使黃果樹大瀑布名聞天下。
站在徐霞客塑像前，仰望對岸的大瀑布，樹林里時隱時現(xiàn)的山道中，游人不時經(jīng)過?；叵?00余年前，古人探幽之險峻艱難，方覺世幻滄桑。當(dāng)代人類工程技術(shù)手段早已將古人視為“天塹”所“不能即”之處演變成了通途，山崖上甚至還修有電動大扶梯代步，為來自都市的旅客盡掃爬坡上坎的勞累。樹林中交錯的電線以及遠(yuǎn)處黃果樹寨子中擠擠挨挨的水泥磚房，已經(jīng)給這個當(dāng)年人跡罕至、荊棘叢生的深山幽谷打上了現(xiàn)代文明的烙印，眼前穿越千年時空，亙古不變的只有依然清澈見底、生生不息的白水河。
天生一個水簾洞
空氣中的水氣越來越濃，似乎在下著毛毛雨。我們靜聽著眼前大自然的協(xié)奏曲，一邊感嘆大自然的鬼斧神工。不知不覺中，衣服都被潤濕了，我們趕緊穿上了雨衣，沿著一條羊腸小道，進(jìn)入了瀑布中央——水簾洞。
水簾洞是個大型巖溶洞，有100多米長，洞內(nèi)有彩燈裝點，地面鋪設(shè)水磨砂巖磚。俯身鉆入洞中，頭頂洞外大瀑布以飛瀉千里的氣勢撞擊巖壁，發(fā)出震耳欲聾的轟鳴，洞內(nèi)不時有水珠滴滴答答地飛濺在石鐘乳、石花上，水花四射。緩步洞天福地，細(xì)細(xì)品味著“曲徑通幽”的意境，眼前突然又豁然明亮，原來前面就是水簾洞的洞窗。湊在一個巨大的洞窗前，巖壁上赫然書有“水簾洞”三個朱色大字，一看落款，乃是著名的美術(shù)家劉海粟所題。站在洞窗前，手探洞外飛瀉的激流，一試觸及“飛流直下三千尺”的感覺，不免心驚神悚。
我們感受著夏日洞內(nèi)清涼的同時，想象著《西游記》中美猴王在這水簾洞中的嬉戲場景，不禁佩服拍攝導(dǎo)演的藝術(shù)魅力。
巖溶瀑布博物館
一、轉(zhuǎn)變教育觀念，重視發(fā)展學(xué)生個性
當(dāng)今社會的發(fā)展要求人才結(jié)構(gòu)具有多層次、多規(guī)格、多樣化的特點。面對這種需要，教師在教學(xué)中發(fā)展學(xué)生的個性顯得越來越重要。
發(fā)展學(xué)生的個性，必須改變傳統(tǒng)教育過于強(qiáng)求人才培養(yǎng)整齊劃一的觀念和做法。因為人的個體先天差異是客觀存在的，后天的主觀努力的差異也是必然存在的，我們不能強(qiáng)求學(xué)生都朝一個模式發(fā)展。這就要求我們每一個語文教師必須轉(zhuǎn)變教育觀念，在教學(xué)過程中既要有統(tǒng)一要求，又要充分發(fā)展學(xué)生的才能愛好，從實際出發(fā)，因人施教。另外，要讓學(xué)生廣泛地接觸社會生活，使學(xué)生的個性在課外活動的廣闊天地里得到充分的發(fā)展，成為具有鮮明個性特長和富有創(chuàng)造力的人。
二、發(fā)展思維，培養(yǎng)開拓創(chuàng)新精神
開拓創(chuàng)新是以創(chuàng)造性思維為基礎(chǔ)的。怎樣發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培養(yǎng)他們開拓創(chuàng)新精神呢？
(一）要訓(xùn)練思維的求異性
求異思維的特征是通過這一種事物的多角度的思考，探求事物多種的可能性，是創(chuàng)新思維的重要內(nèi)容。在語文教學(xué)中，要善于挖掘教材因素，隨時引發(fā)學(xué)生進(jìn)行求異思維。但要注意，求異要與求同結(jié)合起來。在求異中進(jìn)行選擇、求對、求佳，這是創(chuàng)新性思維的關(guān)鍵，只有這樣，才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。
（二）要訓(xùn)練思維的變通性
思維的變通性是指思維廣度和靈活性，是創(chuàng)造性思維的重要特征。
訓(xùn)練學(xué)生思維變通性，對于提高學(xué)生思維的敏捷性，提高應(yīng)變能力，具有重要意義。因此，語文教學(xué)要重視這方面的培養(yǎng)與訓(xùn)練。
三、重視實用文體的作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的運(yùn)用能力
重視實用文體的作文教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生對實用性文體的應(yīng)用能力，是社會生活實踐的需要，是社會發(fā)展的需要。據(jù)統(tǒng)計資料表明，人們在日常生活中運(yùn)用得最多的是筆記、條據(jù)、書信、總結(jié)、報告、電文之類的實用文件。當(dāng)前，廣告、市場信息評價、科技研究報告、合同、協(xié)議、推薦信、產(chǎn)品說明以及提案、訴狀等實用文體，得到越來越廣泛的應(yīng)用。
一是原題輻射，如教一般書信時，可以擴(kuò)展到教介紹信、推薦信、咨詢信和聘請書等專門書信。二是直接補(bǔ)充。就是指導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過的知識作為工具名，適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行與現(xiàn)代社會密切的應(yīng)用文體作為教學(xué)。比如：“情報資料綜述”、“考察報告”、“計劃”、“總結(jié)”等。三是創(chuàng)設(shè)言語交際情境，進(jìn)行多種文體的綜合練習(xí)。如組織學(xué)生瀏覽當(dāng)?shù)孛麆俟袍E，事前讓學(xué)生寫通知；采寫歷史傳說和民間故事，在編寫中需要借助有關(guān)資料，練習(xí)寫借條等。這樣的語文教學(xué)既情趣盎然，又讓學(xué)生受到多種文體的寫作練習(xí)。
