序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇生態(tài)文明建設(shè)心得體會范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

改革開放以來，我國人民的生活水平逐漸提高，尤其是近十年以來，玲瑯滿目的消費品，逐漸走入千家萬戶，家電、汽車等也已經(jīng)開始普及。在生活條件變得越來越好的同時，生態(tài)環(huán)境卻在不斷惡化。多年前的清清河水、悠悠藍天都成為了記憶。相比于歐盟等發(fā)達國家和地區(qū)的生態(tài)，我國生態(tài)環(huán)境保護可謂是才邁出了第一步。如何在飛速發(fā)展的同時兼顧環(huán)境友好，成了多數(shù)人心中的大問題。

十報告中專門指出，推進生態(tài)文明建設(shè)將是接下來的重點工作之一。

在十報告中有“加強生態(tài)文明制度建設(shè)。保護生態(tài)環(huán)境必須依靠制度。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考核辦法、獎懲機制”。建設(shè)環(huán)保型社會，僅僅靠道德約束是遠遠不夠的，必須要建立健全相關(guān)法規(guī)，做到有法可依。筆者所從事工作為電子電氣產(chǎn)品中有毒有害物質(zhì)檢測。目前，電子電氣產(chǎn)品中毒害物質(zhì)污染在我國較為普遍，而在歐盟地區(qū)，情況則輕的多。比較而言，歐盟的立法比我們國家較為完善，其法規(guī)已經(jīng)成為世界大多數(shù)國家制定自己國家環(huán)保法規(guī)的藍本。歐盟從2006年就-開始對了電子電氣產(chǎn)品中有毒害物質(zhì)嚴(yán)格控制，而我國在2006年在電子電氣產(chǎn)品中則無任何關(guān)于管控毒害物質(zhì)的強制法規(guī)。不過這兩年，我國也開始著手實施自己的電子電氣產(chǎn)品環(huán)保法規(guī)，雖然法規(guī)的力度以及影響力還低于歐盟，但是相信在十會議精神的指導(dǎo)下，相關(guān)法規(guī)的制定以及完善進程必會大大增快。

作為檢驗檢疫的一份子，我們必須結(jié)合自己的工作，學(xué)好十會議精神。

1.必須努力學(xué)習(xí)提高專業(yè)技術(shù)知識，工作努力細心，加強抓把關(guān)成效的力度，做到有法必依，堅決貫徹和執(zhí)行會議精神。

篇（2）

   泉州，素來有著“生態(tài)文明·美麗泉州”之稱，而泉州，是一座歷史悠久的古城，一座風(fēng)景秀麗的名城，一座多元文化的僑鄉(xiāng)，一座我深深愛著的城市。

   記得我第一次游覽泉州，就被她獨特的風(fēng)采迷住了。那是一種古典美，一種現(xiàn)代美，一種自然美。

   爸爸告訴我，泉州的名勝古跡可多了：千年古剎開元寺，涂門街的清凈寺，靈山的圣墓，長壽的老君巖，美麗的洛陽橋等等，泉州的名俗文化也是享有國際聲譽的，其中泉州木偶藝術(shù)就擁有“中國一絕”的美稱;媽媽告訴我，泉州可是海上絲綢之路的起點，在宋元時期就是我國和世界各國友好往來的重要港口。“海上絲綢之路”，不僅是一條交流貨物之路，更重要的'是交流思想，意識，情感，信念之路。如今，梨園戲，高甲戲，打城戲，提線木偶，南音演唱，花燈和別具古城風(fēng)情的文藝踩街，給來到泉州的客人們留下深刻的印象。

   每年到泉州，她每年的變化都不一樣，一年又一年，取而代之的是經(jīng)濟發(fā)達帶來的繁榮興盛。一座座美麗的公園錯落有致，那可是大家清晨鍛煉的好去處。改革開放以來，泉州進入了經(jīng)濟發(fā)展的黃金時期。中心市區(qū)的科技電訊產(chǎn)品，晉江、石獅的鞋帽服裝、南安的建材、惠安的石雕、安溪的茶葉、永春的蘆柑、德化的瓷器、肖厝的石化產(chǎn)品馳名省內(nèi)外，并已出口國外。石油化工、電子信息、旅游服務(wù)已成為泉州的三大主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)。泉州基本實現(xiàn)寬裕型小康的目標(biāo)，成為富裕，文明、安定的現(xiàn)代化工貿(mào)旅游港口城市。

   我愛泉州，泉州是我的家鄉(xiāng)，她像母親一樣養(yǎng)育著我，激勵著我，我要努力學(xué)習(xí)，打好基礎(chǔ)，繼承泉州人愛拼才會贏的精神，為將來建設(shè)古城奉獻聰明才智，為美化古城增光添彩。

   為構(gòu)建“生態(tài)文明·美麗泉州”做出自己的一份貢獻。

   生態(tài)文明個人心得體會2

   這幾天，我正在讀一本書，書名叫《美麗中國——生態(tài)文明建設(shè)者》。這本書給我的感觸十分大。

   這本書講的是我們的偉大母親地球。書中告訴我們生命的出現(xiàn)，是怎樣的。告訴我們美麗的家園，是怎樣的。還告訴了我們的地球母親在哭泣，讓我們保護地球，要守望美好，呼喚綠色文明。

   在地球母親的千千萬萬的山，其中的有座小山。在山腳下，曾經(jīng)有過一個美麗的小山村。山上有郁郁蔥蔥的樹林，和清澈見底的小河，還有許許多多的小鳥在林子里唱著動聽的歌，魚兒在小河中自由自在，無憂無慮地游逛著?？刹恢獜氖裁磿r候開始，誰家想蓋房，誰家想造犁，就上山把樹木一棵一棵砍倒，運下來。就這樣，一年年，一代代，山上的樹木不斷減少，裸露的土地不斷擴大，樹木都變成了大大小小的房子和各式各樣的家具了，還有大量的樹木消失在天空中了。不知多少年了，在一個雨水其多的八月，大雨一連下了五天五夜，第六天，雨才停了下來?？墒切∩酱鍏s被咆哮的洪水沖的無影無蹤。而這一切都是人類做的，最終什么都沒了。

   在我家后的一條小河里，原本是清澈見底，一眼就可以看見水里的小魚，它們正在水中游來游去的，十分自由。可是，不知道誰領(lǐng)頭的，向小河里丟大量的垃圾，人們以后都向他學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在，河水已經(jīng)十分臟，臭。從前，人們都在這條小河里游泳，洗澡，可現(xiàn)在沒有了，人們都不想靠近這條小河了。我多想把這一切變回原來的樣子。長大了，我要當(dāng)一名科學(xué)家，把這一切的和從前一模一樣，把地球變成和從前那樣生機勃勃，郁郁蔥蔥。為祖國做出偉大的貢獻，讓祖國，地球母親變得更加美。我要回報祖國和地球媽媽。

   美麗中國，幸福啟航，中國夢我的夢，我們要把世界變得生機勃勃，現(xiàn)在就開始不要傷害動物，破壞環(huán)境，砍伐樹木。美麗中國，幸福從這里啟航!

   生態(tài)文明個人心得體會3

   祖國大地哺育著我們。我們在這兒世世代代生長、繁衍，建設(shè)著我們美好的家園。

   現(xiàn)如今環(huán)境關(guān)系到我們?nèi)祟惖纳媾c發(fā)展;關(guān)系到子孫后代的生長于繁衍;關(guān)系到人類文明的未來……可是，我們大家又有誰去關(guān)心這個問題呢?大家一味的認(rèn)為我們美好的家園就是綠色的，給人一種清新、安靜的狀態(tài)。對，可誰又會想到現(xiàn)在的環(huán)境是怎樣的呢?若是你沿著河邊散步，一陣微風(fēng)輕輕吹來，陣陣惡臭頓時向你撲面而來。若你向水中望去，簡直可以稱得上是大雜燴呀!看!水面上飄著垃圾袋、飲料瓶……水中的魚都被熏的露出了白肚皮。談到這兒，就沒人會設(shè)想一下嗎?如果一直這樣下去，我們的生活會如何?如果一直這樣下去，地球會如何?趁現(xiàn)在還來得及，我們應(yīng)該保護環(huán)境!它關(guān)系到人們未來的生存危機!

   現(xiàn)如今科技發(fā)達，經(jīng)濟市場更是如雨后春筍一般，一夜之間爆發(fā)。國家的許多資源被眾多企業(yè)們不是破壞了就是浪費了。我國的資源也是有限的，部分也需要以進口作為補充。許多河流湖泊也被工廠所排放的污水嚴(yán)重污染，導(dǎo)致周邊的人無法飲用!

   這些問題在人們眼中已是十分嚴(yán)重，可現(xiàn)在有一個最嚴(yán)重、最值得令人們談討的問題——霧霾。

   幸福的生活已經(jīng)起航。如今家家戶戶基本上有了小汽車，無論是出門游玩還是上班，走到哪兒都離不開車。再加上工業(yè)將大量的工業(yè)污染物排放于大氣中，二者一結(jié)合，嚴(yán)重的污染了空氣中的環(huán)境，使霧霾的嚴(yán)重性再一次加深……

   資源的破壞，河流的污染，霧霾的加重，祖國母親身上的負(fù)擔(dān)越來越重了。為了祖國母親，應(yīng)該努力的改變這一切，使這一切變得更加生機勃勃，煥發(fā)活力。

篇（3）

   傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量，需要完善相關(guān)法律法規(guī)，共創(chuàng)美好新時代?；ヂ?lián)網(wǎng)高速發(fā)展的今天，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)正在真切地改變著我們的生活。“互聯(lián)網(wǎng)+醫(yī)療健康”、在線掛號、掃碼點菜等隨處可見。但是，一些不法現(xiàn)象混雜其中：流量造假、網(wǎng)絡(luò)暴力攻擊、強制收集用戶個人生物信息等現(xiàn)象常為人們所熱議。此外，一些網(wǎng)絡(luò)新技術(shù)也存在著不小漏洞，比如用照片就能“攻破”豐巢人臉識別系統(tǒng)等。完善相關(guān)法律法規(guī)，加大監(jiān)管、懲罰力度刻不容緩。只有這樣才能為傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量提供良好的政策保障，更好地共創(chuàng)美好新時代。

   傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量，需要互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)擔(dān)當(dāng)起社會責(zé)任，共創(chuàng)美好新時代?；ヂ?lián)網(wǎng)進入中國25年來，無數(shù)互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)抓住時機發(fā)展起來，在這樣的新時代中，僅有優(yōu)質(zhì)內(nèi)容和優(yōu)良生態(tài)是遠遠不夠的。是否能傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量、擔(dān)當(dāng)起企業(yè)的社會責(zé)任、共創(chuàng)美好的網(wǎng)絡(luò)新時代，已經(jīng)成為互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)新的追求目標(biāo)。美好的互聯(lián)網(wǎng)新時代，需要每一家互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)參與進來。只有如此，才能擔(dān)當(dāng)起放大正能量、助推社會進步、傳遞主流價值觀的'時代重任。

   傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量，共創(chuàng)美好新時代，需要加大宣傳力度，讓更多的群眾加入進來?；ヂ?lián)網(wǎng)時代，眾聲喧嘩，每個人接收的信息流都數(shù)量巨大。開放、互助的平臺上，需要網(wǎng)絡(luò)正能量滋潤網(wǎng)友的心田。平臺積極引導(dǎo)，及時推送社會熱點正能量，加大宣傳力度；對于出現(xiàn)的謠言，應(yīng)及時由權(quán)威專家、部門辟謠稿件，與平動處理。擔(dān)當(dāng)起互聯(lián)時代所賦予我們的時代重任，讓網(wǎng)絡(luò)正能量能及時到達網(wǎng)絡(luò)一線。這樣，我們才能更好地應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)，邁向美好的明天。

   網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)實生活的一部分，互聯(lián)時代，網(wǎng)絡(luò)對現(xiàn)實的影響力也越來越大。傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量，讓網(wǎng)民們感受到社會正能量，學(xué)習(xí)到時代精神，從此輻射到現(xiàn)實生活，帶動周圍的親朋一起加入進共創(chuàng)美好新時代的征程中。這離不開政府、企業(yè)、媒體平臺已經(jīng)每一個社會大眾的共同努力，擔(dān)當(dāng)起相應(yīng)的社會責(zé)任。信息化是中華民族千載難逢的良機，致力于傳遞網(wǎng)絡(luò)正能量，將會為新時代的中國帶來一個更高、更好的起點。

   網(wǎng)絡(luò)文明心得體會范文2

   為了讓網(wǎng)絡(luò)空間更加文明、干凈、清朗，確保廣大網(wǎng)友上網(wǎng)安全，筆者以為，在抓好《意見》落實的同時，需要共建共享。這個共建就是他律與自律。運用他律，需要加強網(wǎng)絡(luò)管理與監(jiān)督，需要不斷提高網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)有違法侵害他人信息，或者提供違法信息服務(wù)的，依法予以懲處，直至關(guān)閉封號。運用好自律，就是要不斷提高網(wǎng)絡(luò)信息服務(wù)技術(shù)知識，正確區(qū)分正確信息和非正確信息，不給虛假信息提供土壤和空間。

   自己不能識別真假信息的，通過相關(guān)渠道予以澄清認(rèn)定。比如，公安部門開展反詐騙行動就是一個善舉，幫助網(wǎng)民識別詐騙。運用自律，作為網(wǎng)民堅持做到依法辦網(wǎng)、依法管網(wǎng)、依法上網(wǎng)。加強網(wǎng)絡(luò)管理，嚴(yán)格遵守法律法規(guī)，自覺維護網(wǎng)絡(luò)的安全，是國家的需要，人民的需要，時展之需要。共享，就是要加快信息化服務(wù)普及，降低應(yīng)用成本，為老百姓提供用得上、用得起、用得好的信息服務(wù)，讓億萬人民在共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果上有更多獲得感。讓網(wǎng)絡(luò)成為人們工作、學(xué)習(xí)、快捷、優(yōu)質(zhì)服務(wù)的“生態(tài)園”，成為人們文化健康娛樂的“精神家園”。

       網(wǎng)絡(luò)文明心得體會范文3    經(jīng)驗告訴我們，要想進入大眾的內(nèi)心，得把握網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的規(guī)律和特點，以時代的眼光、創(chuàng)新的思維、改革的精神看待網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)，不斷提高運用和駕馭網(wǎng)絡(luò)的能力。首先，可以通過技術(shù)手段加以創(chuàng)新。一方面，通過把網(wǎng)絡(luò)文化融入到傳統(tǒng)節(jié)日里，可以讓傳統(tǒng)更為時尚；另一方面，運用互聯(lián)網(wǎng)+思維，切實打造網(wǎng)絡(luò)文化精品，不斷地探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在網(wǎng)絡(luò)中的傳播方法和途徑。其次，可以站在網(wǎng)絡(luò)受眾的角度上，認(rèn)真地研究網(wǎng)絡(luò)受眾的心理特征和興趣點，用靈活多樣的傳播形式，把陽春白雪變得喜聞樂見。

   網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)關(guān)系你我他，需要每一個人行動起來，共同砥礪前行，一起營造出一個健康、有序、文明的網(wǎng)絡(luò)空間環(huán)境，互聯(lián)網(wǎng)文明之花才能更好地綻放，網(wǎng)絡(luò)對社會的進步作用才能更好地體現(xiàn)。

   網(wǎng)絡(luò)文明心得體會范文4

   動的365好人事跡，看到了社會正能量的強大，也促使我向著擴散、聚集正能量的使命不斷義無反顧的努力！

   令我印象深刻的好人事跡有：30余年辦案2000余件無一錯案的王景林；“倔強”夫妻易勤和丈夫劉宏濤賣房辦廠助殘；"好義工"袁曉恩捐獻雙眸照亮愛的世界；20多年，團結(jié)和帶動社區(qū)黨員建設(shè)和諧社區(qū)的榜樣——丁愛譜；無悔堅守40多年麻防路"好醫(yī)生"肖卿福；五旬導(dǎo)游林大康27年汗水換游客喜愛；80后戰(zhàn)士任治森扶貧助困6年捐20萬；唐才英：拾廢品30年養(yǎng)大6名棄嬰；為救落入冰窟小女孩17歲中學(xué)生趴刺骨冰面30分鐘。

   近來看到孟瑞鵬的事跡，為救落水兒童，他奮不顧身跳入冰冷湖水，將生的希望留給兩個素不相識的孩子，獻出了年僅24歲的生命。當(dāng)救援人員趕到現(xiàn)場，在深水區(qū)將孟瑞鵬救出時，他仍然保持雙臂高舉、雙手伸開的救人姿勢。孟瑞鵬犧牲后，學(xué)校派專人整理了他的遺物。其中有多年寫下的四本筆記和一封名為《寫給三年后的自己》的一封信，生動地反映了孟瑞鵬強大的精神世界。他在《入黨申請書》中這樣寫道：“作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該大題細作，從我做起，隨時準(zhǔn)備為黨和國家的利益、人民事業(yè)奉獻自己的一切！”

   看著看著我的眼睛不禁濕潤了，一個年輕的孩子，一個年輕的生命在關(guān)鍵時刻舍己為人，致死都是義無反顧，這是什么樣的力量？這得是多么強大的精神支撐！精神的力量是巨大的，精神是行動強勁有力的支撐，我以后更要做好我的精神傳播事業(yè)！

   這一個個普通名字下光輝的事跡令我對他們肅然起敬，同時我感到凡人善舉就在我們身邊，像“黃河勵風(fēng)救援隊”“滎陽市王村鎮(zhèn)司村的救人專業(yè)戶王西廣”，他們就是我身邊的好人，我不只在網(wǎng)絡(luò)上知道他們，生活中有時真的能碰到，知道他們的事跡后對他們更是敬佩和尊敬！我不只傳播網(wǎng)絡(luò)正能量，我還要力所能及的發(fā)現(xiàn)身邊充滿正能量的好人好事，要把他們的事跡傳播到網(wǎng)上，讓更多的人知道他們，尊敬他們，好人好事同樣也需要我們社會的肯定和鼓勵！這就是我要做的，為聚集社會正能量增磚添瓦！

   盡管我每天都重復(fù)著評論和點贊及截圖，但是我認(rèn)識了更多的不同的好人，知道了更多不同行業(yè)的好人的感人事跡，我相信只要我們一起努力我們的社會會更溫暖更美好，我能做的就是傳遞他們的事跡，匯聚更多的社會正能量，向她（他）們學(xué)習(xí)，做自己力所能及的有意義的事情，在他們的感召下不知不覺我也變得越來越熱心。

   網(wǎng)絡(luò)文明心得體會范文5

   網(wǎng)絡(luò)文明傳播志愿者，我們擁有著同一個目標(biāo)，通過各種的方法在精神上不斷的填充自己：被經(jīng)典的音樂貫穿，被璀璨的文化熏陶，被公眾的榜樣感染，每個人的精神境界都得以升華。在工作上我們各司其職、各盡所能；在社會中表現(xiàn)積極、心態(tài)上進、追求完美；在精神上相互監(jiān)督、互相學(xué)習(xí)；在人與人之間，我們更是相處融洽、互幫互助、誠信禮貌。工作中呈現(xiàn)了一個全新的面貌，一派和諧相處、積極上進的景象?？梢娢拿鞯囊庾R是多么重要。“文明”也絕不是表面上的稱呼，所以我們每一個人都得行動起來，帶著同一個追求，一同努力奮斗。

篇（4）

2013年3月，市委書記XXX在YY市三屆人大四次會議閉幕式講話中提出了建設(shè)“美麗河?xùn)|，大美YY”的宏偉目標(biāo)，旨在營造500萬河?xùn)|兒女的“YY夢”。建設(shè)美麗河?xùn)|，展示的是1.4萬平方公里河?xùn)|大地的經(jīng)濟繁榮之美、政治安定之美、文化自強之美、社會和諧之美、生態(tài)文明之美；建設(shè)大美YY，彰顯的是中心城市現(xiàn)代生態(tài)宜居文化的鮮明特色，體現(xiàn)的是開放包容大氣之美、文明誠信大愛之美、心想事成大運之美。

YY市是我們美麗的家園，創(chuàng)建美麗河?xùn)|、大美YY是每個市民義不容辭的責(zé)任和義務(wù)，我們每個市民要時刻關(guān)注城市建設(shè)，以主人翁的姿態(tài)積極投身建設(shè)美麗YY的活動，爭做文明言行的參與者、實踐者和傳播者。

作為一名TT人，我們也應(yīng)有自己的夢想。那么，我們的夢想是什么哪？結(jié)合當(dāng)代中國所處發(fā)展階段“中國夢”及“YY夢”的時代特征，我認(rèn)為咱們TT人的夢想應(yīng)呈現(xiàn)出以下四個特征：

一是調(diào)查服務(wù)水平大提升的“能力特征”。作為TT人向各級黨委政府、社會各界、調(diào)查對象提供優(yōu)質(zhì)高效的調(diào)查服務(wù)是我們的職責(zé)所系，也是我們的安身立命之本。俗話說：沒有金剛鉆別攬瓷器活，能不能為社會提供優(yōu)質(zhì)高效的服務(wù)，就看我們有沒有“金剛鉆”，有了“金剛鉆”，也就具有了較強服務(wù)水平的“能力”；再以百倍的努力做好服務(wù)工作，就能在領(lǐng)導(dǎo)和公眾的心目中占有一席之地，生存空間自然就大；反之亦然。這就要求必須全面提高TT人的能力，要求每個TT人都要經(jīng)常深入學(xué)習(xí)各方面的新知識、新技能，超越自我，為自己充電，經(jīng)常保持最佳工作狀態(tài)，始終具備最大的“能力”。

二是愉快工作輕松調(diào)查的“愉快特征”。愉快的工作和帶著情緒工作的效率是截然不同的。“讓”是被動的，雖然也能完成任務(wù)，但效率不高；“我要干”是主動的，如果能在工作中再找出樂趣，那工作效率一定會很高。要在工作中體現(xiàn)出“愉快特征”，就要求我們熱愛TT事業(yè)，喜歡本職工作，樹立正確的人生觀和價值觀，保持一顆平常心。常言道，七十二行，行行出狀元；在工作中，只要保持樂觀豁達的心態(tài)，積極完成所承擔(dān)的TT調(diào)查工作，就一定會在本職崗位上干出一番新天地。

篇（5）

省黨代會報告提出,文化是民族的根和魂,文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。要堅持社會主義先進文化前進方向,著力建設(shè)社會主義核心價值體系,用好齊魯文化資源豐富的優(yōu)勢,加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā),努力構(gòu)筑崇德向善、活力迸發(fā)、繁榮多彩、文明和諧的道德文化高地。

堅定文化自信,強化文化擔(dān)當(dāng),山東大有作為。黨代表們在討論中暢談感受,獻計獻策,展現(xiàn)了一個文化大省在邁向文化強省進程中的自信與擔(dān)當(dāng)。

做好價值引領(lǐng)　弘揚時代精神

踐行核心價值觀,是在人的心靈里搞建設(shè),要打開心靈之門,找準(zhǔn)落點,在結(jié)合滲透上下功夫。只有這樣才能取得實效。報告提出要堅持以社會主義核心價值觀為根本,深入推進美德山東、文明山東、誠信山東建設(shè),鄒城市杏花村小學(xué)副校長賈冰代表,頗有體會。

將踐行核心價值觀融入學(xué)校德育工作,一直是杏花村小學(xué)的辦學(xué)亮點。這所小學(xué)設(shè)有德育室,結(jié)合不同節(jié)日,利用宣傳欄、黑板報、廣播等形式,開展相關(guān)主題德育教育活動。學(xué)校還在中高年級開展了社會主義核心價值觀主題教育觀摩課堂,還通過家訪、班級QQ群等渠道,幫助家長樹立正確的教育思想,提高家庭德育水平。

價值觀最好的傳播方式在于示范引領(lǐng)。報告提出深化四德工程建設(shè),深入開展學(xué)雷鋒,做山東好人活動,倡樹先進典型,可謂抓到了點兒上。無棣縣委書記丁海堂代表說。無棣縣是全省四德工程建設(shè)示范縣,一直以來注重發(fā)揮榜樣的典型引領(lǐng)作用,開展多種形式的好人推選表彰活動,用群眾身邊的榜樣傳遞社會正能量。我們宣傳的是凡人善舉,占領(lǐng)的是道德高地。好人文化是我們寶貴的精神財富,是涵育社會主義核心價值觀的沃土。

傳播核心價值觀離不開硬件。讓歷史文物說話,通過硬件設(shè)施展示,往往勝過長篇大論的說教。沂蒙紅嫂紀(jì)念館是全國第一個全面展示紅嫂事跡的主題展館,12個展館24個展室,以雕塑和實物等形式,向觀眾述說著一位位紅嫂的故事。據(jù)統(tǒng)計,每年來參觀的人數(shù)達到40多萬。副館長金靜代表說:我們將繼續(xù)探索更生動更樸素的形式,傳承好沂蒙精神,讓紅色文化基因血脈傳承光大。

弘揚時代精神風(fēng)尚,離不開群眾性精神文明創(chuàng)建,離不開文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建。農(nóng)村的三大堆曾讓老百姓叫苦不迭,省里實施鄉(xiāng)村文明行動、啟動城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化之后,我們區(qū)950個村莊配備了1550名保潔員,采用數(shù)字化平臺指揮調(diào)度垃圾車、保潔員,農(nóng)村環(huán)境越來越好。德州市陵城區(qū)環(huán)境衛(wèi)生管理處黨支部書記趙樹儉代表,看到報告提出大力倡導(dǎo)移風(fēng)易俗,推動鄉(xiāng)風(fēng)民風(fēng)、人居環(huán)境、精神生活全面美起來,很是振奮,我們能解決農(nóng)村的衛(wèi)生問題,一定也能解決婚喪嫁娶大操大辦、鋪張浪費、攀比成風(fēng)的問題。

推進文化小康　滿足文化需求

報告提出,堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一,創(chuàng)新文化體制機制,增強公共文化服務(wù)能力,更好滿足人民群眾日益增長的精神文化需求。

文化小康要求文化設(shè)施建設(shè)要達標(biāo)。我在很多地方發(fā)現(xiàn),山東的文化基礎(chǔ)設(shè)施越來越完善,面積、設(shè)施、規(guī)模都比過去有很大改善,但是要像報告所講的,建好還要用好。沂水縣文化館副館長周鵬代表如是提醒。沂水縣文化館的演出廳有兩千平米,年均演出120多場,在夏天和重要節(jié)假日免費為市民演出。今年縣里還要新建三館一中心,文化惠民設(shè)施不斷升級。我們將充分用好這些場館,為豐富群眾精神文化生活出一分力。

增強文化自信,推進文化小康,軟硬件都不可缺。這是濱州市長崔洪剛代表從工作中得出的體會。據(jù)崔洪剛介紹,從硬件上,濱州加快推進廣播電視塔建設(shè),讓群眾免費收看二十多套電視節(jié)目;9月份即將完成大劇院建設(shè),豐富居民文化生活內(nèi)容。從軟件上,濱州結(jié)合全國文明城市創(chuàng)建,加大宣傳力度,引導(dǎo)群眾規(guī)范日常行為,培養(yǎng)群眾文明素養(yǎng)和文明習(xí)慣。比如近期開展了車停人行、禮讓斑馬線活動,對不停車讓行的機動車輛公開曝光,成效十分明顯。

報告提出深入實施文藝精品工程,推進山東文藝創(chuàng)作由高原向高峰邁進等要求,這是對我們文藝工作者的鞭策。菏澤市地方戲曲傳承研究院一級演員宋秀敏代表說。在30多年從藝生涯中,宋秀敏成功塑造了小生、青衣等多個行當(dāng)幾十個角色,演出2000多場,她和同事們獲得十多個國家、省級大獎。作為一名地方戲曲演員,我們一定唱響主旋律,推出更多具有鮮明時代特色的精品大戲,讓群眾的文化生活更加豐富多彩。

建設(shè)兩大示范區(qū)傳播儒家文化

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是對山東的殷切期望和要求。報告提出,要勇于擔(dān)當(dāng)、不辱使命,大力實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程,推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,在中華文化繁榮興盛進程中當(dāng)好排頭兵。

挖掘傳統(tǒng)文化價值,提出建設(shè)兩個文化示范區(qū),這引起了濟寧、淄博兩地代表的熱議。

濟寧市委書記王藝華代表對于報告設(shè)專章闡述文化繁榮發(fā)展,提出了建設(shè)文化強省、構(gòu)筑道德文化高地的目標(biāo)感到特別振奮。他說,報告特別提出加快建設(shè)曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)努力在世界儒學(xué)傳播和研究中保持充分話語權(quán),充分體現(xiàn)了省委對弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史擔(dān)當(dāng)。下一步,濟寧將全力建好曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)示范區(qū)、孔子學(xué)院總部體驗基地等四大戰(zhàn)略平臺,實施優(yōu)秀傳統(tǒng)文化普及、文化遺產(chǎn)保護等五大工程,積極推動曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建設(shè)示范區(qū)上升為國家戰(zhàn)略,在文化強省建設(shè)中發(fā)揮應(yīng)有作用。

淄博規(guī)劃了56平方公里的齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū),現(xiàn)在已經(jīng)建成了15萬平米20個博物館,今年還要開工建設(shè)八個項目。淄博市委常委、宣傳部長畢榮青代表說,報告提出建設(shè)兩個示范區(qū),其中一個是有關(guān)齊文化的,我們將發(fā)揚齊文化開放、包容、務(wù)實、變革的精神,打響中英足球論壇、齊文化旅游節(jié)、稷下論壇三張名片,把齊文化傳承創(chuàng)新示范區(qū)這個載體建設(shè)好。

讀到報告中關(guān)于傳承發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容,曲阜市委書記劉東波代表十分自豪。國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)祭孔大典,是形象闡釋孔子禮儀文化的生動載體,近幾年先后走進南京、上海、大同、哈爾濱等60多座城市的文廟和孔廟開展祭孔演出,并到日本等東亞文化圈國家指導(dǎo)當(dāng)?shù)亻_展祭祀文化。

從20XX年起,曲阜市就推出了背論語免費游三孔活動,四年來活動走進北大、清華等高校,足跡還遍布武漢、上海、長沙等城市和全國文廟,參與者總共37065人,其中還有來自美國、英國等52個國家的外國游客。我們還將推出更多傳播儒家文化的生動有效的實現(xiàn)形式。劉東波說。

以堅定的文化自信推動文化繁榮發(fā)展,不斷豐富人民精神世界,山東有底氣有行動。風(fēng)疾正是時。以這次黨代會為起點,山東必將開創(chuàng)文化強省建設(shè)新局面。

學(xué)習(xí)山東省第十一次黨代會報告內(nèi)容心得體會范文【2】

建設(shè)經(jīng)濟文化強省,民生改善是最真切、最生動、最溫暖的詮釋。未來五年,我省保障和改善民生要取得哪些新突破,讓人民群眾擁有更多獲得感幸福感?

省第十一次黨代會報告對此作出明確部署:脫貧攻堅任務(wù)全面完成,統(tǒng)籌解決城鄉(xiāng)貧困問題取得積極進展。居民收入保持較快增長,基本公共服務(wù)均等化水平穩(wěn)步提高,在學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居上讓人民群眾更滿意。生態(tài)承載力顯著增強,大氣、水和土壤質(zhì)量明顯改善,城鄉(xiāng)環(huán)境更加優(yōu)美宜居。

小康路上,不讓一人掉隊

加大重點地區(qū)扶貧力度,2020年底前全面完成黃河灘區(qū)60萬群眾脫貧與遷建工作鞏固提升脫貧成果,健全完善長效機制,推動由主要解決絕對貧困向重點緩解相對貧困轉(zhuǎn)變,由主要解決農(nóng)村貧困向統(tǒng)籌解決城鄉(xiāng)貧困轉(zhuǎn)變小康路上決不能讓一個人掉隊。報告至此,會場響起熱烈掌聲。

消除貧困,逐步實現(xiàn)共同富裕,使命艱巨。目前,我省精準(zhǔn)扶貧精準(zhǔn)脫貧扎實推進,累計減貧671.1萬人。

菏澤現(xiàn)在還有46萬人生活在省定貧困線以下,占全省51%。實現(xiàn)14.7萬黃河灘區(qū)群眾遷建,是菏澤脫貧攻堅的重要任務(wù)。菏澤市委書記孫愛軍代表說,看到黃河灘區(qū)脫貧與遷建寫入黨代會報告,信心倍增。今年5月15日,我們正式啟動黃河灘區(qū)脫貧遷建工程。下一步,我們將全面做好這項工作,同時,把產(chǎn)業(yè)扶貧作為治本之策,大力發(fā)展一村一品,持續(xù)推進扶貧車間建設(shè),不斷增強貧困群眾造血功能;大力推進健康扶貧,切實解決因病致貧返貧問題,決不讓一個人在小康路上掉隊。

殘疾人是小康路上需要特別關(guān)注的困難群體,省殘聯(lián)理事長仉興玉代表注意到,報告提出支持殘疾人事業(yè)發(fā)展辦好特殊教育。說過,全面建成小康社會,殘疾人一個也不能少,報告對此又作出強調(diào),這讓我們倍感溫暖、深受鼓舞。我們將認(rèn)真貫徹落實報告精神,加快推進殘疾人脫貧奔康進程,促進殘疾人平等、參與、共享,努力使我省殘疾人工作走在全國前列。

報告還提出,強化保障性住房建設(shè),持續(xù)推進棚戶區(qū)改造,努力解決城鎮(zhèn)基本住房問題。發(fā)展社會福利和慈善事業(yè),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)低保,健全社會救助制度,使困難群眾心里有溫暖、生活有奔頭。

致力教育就業(yè),托起明天希望

深化基礎(chǔ)教育綜合改革,推進義務(wù)教育均衡提升;完善現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和技術(shù)技能人才;強化雙一流建設(shè),打造一批高水平應(yīng)用型大學(xué)報告明確,努力辦好人民滿意的教育,使更多孩子成就夢想、更多家庭實現(xiàn)希望。

義務(wù)教育均衡提升承載著群眾對公平教育和優(yōu)質(zhì)教育的雙重期盼,是教育改革發(fā)展的重中之重。棗莊市實驗小學(xué)副校長于偉利代表說,自2017年起,學(xué)校與多所鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校建立手拉手聯(lián)盟教育關(guān)系,定期組織教師送課交流,探索出了支援鄉(xiāng)村教育的路子,實現(xiàn)了資源共享、合作共贏。下一步,我們將以報告精神為指引,以更加積極的狀態(tài)投入工作,通過授課、講座、座談、報告會等形式,在課堂教學(xué)、課程設(shè)置、教師成長、教學(xué)管理等方面與聯(lián)盟學(xué)校加強交流,把聯(lián)盟教育推向深入。

就業(yè)是民生之本。據(jù)了解,五年來,我省先后制定出臺財政投入、稅費減免、創(chuàng)業(yè)貸款、就業(yè)援助、培訓(xùn)補貼、社保補貼等一攬子促進就業(yè)政策,并在全國率先建立失業(yè)動態(tài)監(jiān)測、預(yù)測預(yù)警和預(yù)防調(diào)控三位一體的工作機制,城鎮(zhèn)新增就業(yè)596.16萬人,城鎮(zhèn)登記失業(yè)率始終控制在4%以內(nèi)。

未來五年,在促進就業(yè)創(chuàng)業(yè)方面,報告提出,深入實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策,做好高校畢業(yè)生、農(nóng)民工等重點群體就業(yè)和退役軍人就業(yè)安置工作,促進就業(yè)與發(fā)展良性互動,努力實現(xiàn)更加充分、更高質(zhì)量的就業(yè)。

省人力資源社會保障廳廳長韓金峰代表表示,全省人社部門將深入實施就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和更加積極的就業(yè)政策,完善就業(yè)服務(wù)體系;加強人才載體建設(shè),培養(yǎng)、吸引、留住、用好人才。

破解看病之痛、養(yǎng)老之困

看病難、看病貴,是當(dāng)前一大困擾。如何破解這一難題?報告提出,深入推進健康山東建設(shè)。深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革,健全公共衛(wèi)生服務(wù)體系,加快醫(yī)療聯(lián)合體建設(shè),促進優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源上下貫通,破解群眾看病之痛。積極發(fā)展大健康產(chǎn)業(yè),推進中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新。提高出生人口素質(zhì),促進人口均衡發(fā)展。

醫(yī)聯(lián)體建設(shè)對于調(diào)整優(yōu)化醫(yī)療資源結(jié)構(gòu)布局,促進優(yōu)質(zhì)醫(yī)療資源下沉,提升基層醫(yī)療水平,更好實施分級診療和滿足群眾健康需求,意義重大。德州市人民醫(yī)院骨外科副主任岳紅衛(wèi)代表說,目前一些醫(yī)院、科室已經(jīng)作出探索,接下來將逐漸全面推開。在他看來,推進醫(yī)聯(lián)體建設(shè),要提高醫(yī)生和病人的認(rèn)識,使醫(yī)患雙方都逐漸接受這種模式;加強多個職能部門的協(xié)調(diào)配合,建立有效協(xié)調(diào)機制;明確考核機制,在收入分配和時間分配上做好平衡;提高基層醫(yī)療機構(gòu)的硬件水平,醫(yī)生流動下去,相應(yīng)配套設(shè)施也要跟上。

統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,截至2017年底,全省60歲以上老年人口達到2057萬,占總?cè)丝诘?0.68%,人口老齡化形勢較為嚴(yán)峻。對此,報告提出,積極應(yīng)對人口老齡化,推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,健全多層次養(yǎng)老服務(wù)體系,切實做到老有所養(yǎng)、老有所依、老有所樂、老有所安。

對老年人特別是失能老人來說,醫(yī)養(yǎng)結(jié)合養(yǎng)老模式是實現(xiàn)老有所養(yǎng)、老有所安的關(guān)鍵。青島市市立醫(yī)院本部呼吸科主任劉學(xué)東代表說,報告專門提到要推進醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,這既切合當(dāng)前實際,也是對應(yīng)對未來養(yǎng)老趨勢的謀劃。在她看來,做好醫(yī)養(yǎng)結(jié)合,需要加大投入,保證醫(yī)養(yǎng)場所與老年人口相匹配;做好家庭醫(yī)生簽約工作,滿足老年人的居家醫(yī)養(yǎng)需求;還要加強對陪護人員的專門培訓(xùn),解決護理不規(guī)范問題。

報告還提出,深化社會保障制度改革,實施全民參保計劃,健全完善養(yǎng)老、醫(yī)療等保險制度,不斷提高保障標(biāo)準(zhǔn)和統(tǒng)籌層次,基本實現(xiàn)法定人員全覆蓋。

建設(shè)生態(tài)山東美麗山東

讓良好生態(tài)環(huán)境成為人民生活的增長點,成為經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展的支撐點,成為展現(xiàn)良好形象的發(fā)力點,努力開創(chuàng)山東生態(tài)文明新時代堅決打好藍天保衛(wèi)戰(zhàn),有效遏制重污染天氣頻發(fā)態(tài)勢,努力使藍天一年比一年多起來。實施水污染防治行動計劃,深化治用保流域治污體系,健全完善河長制。強化土壤污染治理和農(nóng)業(yè)面源污染防治

綠水青山就是金山銀山,藍天綠水是百姓共同期盼。報告用了2頁篇幅,對加快建設(shè)生態(tài)山東美麗山東作出部署,強調(diào)要把生態(tài)文明建設(shè)擺在全局工作突出位置,加快構(gòu)建三大紅線,即生態(tài)功能保障基線、環(huán)境質(zhì)量安全底線、自然資源利用上線。這引起代表廣泛關(guān)注。

報告特別強調(diào),絕不以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟增長,讓齊魯大地天更藍、山更綠、水更清、環(huán)境更優(yōu)美。這充分表明省委帶領(lǐng)全省人民加快建設(shè)生態(tài)山東、美麗山東的決心和信心。省環(huán)保廳廳長王安德代表說,全省環(huán)保系統(tǒng)將堅決按照省委部署要求,確保環(huán)境一年比一年好,努力實現(xiàn)讓人民群眾在良好生態(tài)環(huán)境中生產(chǎn)生活的目標(biāo)。

篇（6）

  禮儀是個人身心和諧的“凈化器”。人自身的和諧，主要是指身心要健康，心靈要純潔、人格要高尚。禮儀，自古以來都是作為對人進行德育教育、人格完善的一種重要手段?！安粚W(xué)禮，無以立”，說明一個人只有學(xué)習(xí)禮儀，才可能使其思想感情潛移默化，形成高尚的道德品質(zhì)，才能在社會上立足成業(yè)?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實施綱要》把“明禮誠信”列為基本的道德規(guī)范，把“文明禮貌”列為社會公德的主要內(nèi)容，充分地說明了“明禮”在現(xiàn)代社會道德建設(shè)中的重要地位。

  禮儀是人與人和諧相處的“劑”。在現(xiàn)實社會中，實現(xiàn)人與人的和諧是一個十分復(fù)雜的問題。平時講禮儀講文明，是實現(xiàn)人與人和諧的重要途徑。眾所周知，禮儀是人際交往的“劑”，是情感溝通的橋梁，是化解矛盾、增強感情的催化劑。講禮儀可以促進人際交往，營造和諧友善的社會環(huán)境，使人與人之間的關(guān)系更趨融洽，使人們的生活環(huán)境更為寬松，使人們的交往氣氛更加愉悅，做到非禮勿視，非禮勿動，從而在全社會形成顧大局、講謙讓、和為貴的風(fēng)氣，達到化解矛盾、消除隔閡、平息事態(tài)、減少糾紛的目的，創(chuàng)造一個文明友好、安全平安、舒心放心的社會環(huán)境。

  禮儀是促進人與自然和諧的“天平”。人與自然要和諧，就是要從維護社會、經(jīng)濟、自然系統(tǒng)的整體利益出發(fā)，尊重自然、保護自然，促進經(jīng)濟社會、自然生態(tài)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展。加強禮儀修養(yǎng)，可以豐富人的內(nèi)涵，增加人的含金量，提高文明素質(zhì)，使人們明確哪些該做哪些能做，哪些不該做哪些不許做，自己在心中架起一個是非的“天平”，從而增強自律意識，自覺遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格規(guī)范自己的一言一行，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做到自我要求，自我約束，自我控制，自我對照，自我檢查。

  個人禮儀由文明的行為標(biāo)準(zhǔn)真正成為個人的自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。文明行為的形成，需要養(yǎng)成習(xí)慣；良好習(xí)慣的養(yǎng)成，則需要平時細節(jié)的自我修養(yǎng)。禮儀體現(xiàn)細節(jié)，細節(jié)體現(xiàn)素質(zhì)，細節(jié)重在修養(yǎng)。俗話說“禮儀三百，威儀三千”，說明禮儀名目之多，五彩繽紛。學(xué)禮儀用禮儀，一時一事不難，難的是持之以恒，點滴培養(yǎng)，久而久之，習(xí)慣成自然。加強禮儀修養(yǎng)，動心、動情、動手是關(guān)鍵，好心態(tài)、站好位、把好度是難點。

  一是保持好心態(tài)?！靶袨樾谋?、言為心聲”是眾所周知的。從禮儀的內(nèi)涵看，個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處世的準(zhǔn)則，是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)；禮儀要以社會主義公德為基礎(chǔ)，只有內(nèi)心具備了高尚的道德情操，才能“知書達禮”，正如孔子所說“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子”。從禮儀的內(nèi)在結(jié)構(gòu)看，它包括“禮”與“儀”兩個方面，“禮”是精神內(nèi)核，是思想基礎(chǔ)；“儀”是行為表現(xiàn)，是外在形式，兩者之間是內(nèi)容與形式的關(guān)系，內(nèi)容是根本性的，是起決定作用的，形式是內(nèi)容的外在表現(xiàn)，起配合作用。講禮儀首先是要“明禮”，就是有一個好的思想基礎(chǔ)，保持一個好的交往心態(tài)，始終保持“守法”之禮，“善良”之禮，“誠信”之禮，“和諧”之禮，防止交往中的自私性、功利性和庸俗性，嚴(yán)禁交往中只講“儀”、不講“禮”的現(xiàn)象，克服不符合“禮”的越軌現(xiàn)象和違背“禮”的違規(guī)行為，切實做到“誠于中而形于非”，把禮與節(jié)、禮與貌、禮與義、禮與儀有機統(tǒng)一起來。

  二是注意站好位。在現(xiàn)實生活中，每個人總處在一定的位置，遵循與各自身份相符合的禮儀規(guī)范，要根據(jù)交際的需要、對象、環(huán)境、時間、地點的變化等扮演與自己的身份與地位相適應(yīng)的角色，并隨時隨地注意角色的調(diào)整與轉(zhuǎn)換?！叭豚l(xiāng)隨俗”、“客隨主便”、“女士優(yōu)先”等禮儀正是體現(xiàn)“正確定位角色”之精神。在工作中要注意上級與下級關(guān)系，正職與副職的關(guān)系，本單位與外單位關(guān)系，國內(nèi)與國外關(guān)系；在生活中要注意長輩與晚輩的關(guān)系，生疏與親熟關(guān)系，男性與女性關(guān)系，只有記住“角色”，才能演好“角色”；只有站好位置，才能有為有位，在社會大舞臺中占有屬于自己的一席之地。

  三是注意把好度。禮儀是人際交往中適用的一種藝術(shù)，最講究的就是適度。要求人們在運用禮儀時，必須注意技巧及其規(guī)范，把握分寸，認(rèn)真得體。古人云“禮儀使人們接近，禮儀使人們疏遠”，在陌生人初次見面時，禮儀可以表現(xiàn)為有教養(yǎng)，可以展示內(nèi)在氣質(zhì)和人格魁力，但不分場合、親疏，亂用禮儀，反而會弄巧成拙，令人難于相處。應(yīng)用禮儀就要和諧適度，具體情況具體分析，因人因事地恰當(dāng)處理。比如，我們對外服務(wù)要笑臉相迎，要用微笑比較恰當(dāng)，就不能用狂笑；我們接待客人要熱情好客，要敬酒但不能酗酒；同事之間要講究隨和謙讓，小事不計較，但大事不能沒有原則；朋友之間要互相關(guān)心互相幫助，積善成德，但不能超越法規(guī)的界限。

  學(xué)習(xí)文明禮儀心得體會2

  人際交往中，社交禮儀已經(jīng)成為必不可缺少的一部分。社交禮儀教育有利于我們與他人建立良好的人際關(guān)系，構(gòu)成和諧的心理氛圍，促進我們的身心健康。禮儀不僅僅能夠有效地展現(xiàn)一個人的教養(yǎng)、風(fēng)度和魅力，還體現(xiàn)出一個人對社會的認(rèn)知水準(zhǔn)、個人學(xué)識、修養(yǎng)和價值。隨著社會的進步，禮儀在生活、工作中的重要作用已經(jīng)被越來越多的人認(rèn)同。禮儀已經(jīng)成為提高個人素質(zhì)和宣傳單位形象的重要條件。眾所周知“不學(xué)禮，無以立”。要從狹小封閉的環(huán)境中走出來，除了應(yīng)具備一些必備的專業(yè)技能外，還務(wù)必了解如何與人相處的社交禮儀。禮儀的學(xué)習(xí)能夠幫忙你順利地走向社會，走向世界，走向未來，能夠更好地樹立起自身的形象，在與人交往中給人留下彬彬有禮、溫文爾雅的完美印象。

  學(xué)習(xí)了禮儀知識后，我感受頗深、受益匪淺，更加深刻的懂得禮儀在生活中的重要性，更加清楚的明白禮儀的深邃內(nèi)涵。對個人來說，禮儀是外部形象和內(nèi)在素質(zhì)的集中體現(xiàn)，禮儀既是尊重他人也是尊重自己的要求，在個人事業(yè)發(fā)展中也起著十分重要的作用。適當(dāng)?shù)亩Y儀對內(nèi)部能夠融洽關(guān)系，對外界能夠樹立形象，營造和諧的工作和生活環(huán)境，它還能夠提升人的涵養(yǎng)，增進彼此之間的了解溝通，在細微之處更顯真情。禮儀在日常生活中無處不在，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但又往往被我們所忽略。所以學(xué)習(xí)和運用禮儀要注重平時，注重細節(jié)，從小培養(yǎng)，構(gòu)成良好習(xí)慣。講禮貌、講禮儀，需要的是人人從自我做起，從小事做起。具體說來要求個人要注重儀容儀表、待人接物、禮節(jié)等各個方面。禮儀貫穿于日常生活的點滴之中，穿衣、打招呼、遞名片、入座、握手等司空見慣的行為也有很多的學(xué)問與規(guī)矩。生活中我們常常不經(jīng)意間在一些平常的事情上做出的動作可能正是不貼合禮儀要求的，可能自己還不察覺，但往往正是這些被人們認(rèn)為不足掛齒的小事卻體現(xiàn)出了一個人的涵養(yǎng)來。

  “劉備三顧茅廬”的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業(yè)上才能獲得成功。一生鞠躬盡瘁，為了祖國貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當(dāng)?shù)貢r總是親自和服務(wù)員、廚師、警衛(wèi)員和醫(yī)護人員等一一握手道謝。恰恰是這些看似平凡細微小事卻折射出了他們光榮偉大的形象。

  現(xiàn)實中我們都渴望成功，都期盼自己能夠事業(yè)有成，所以務(wù)必要學(xué)好并運用現(xiàn)代禮儀知識，來贏得人們的認(rèn)同。學(xué)習(xí)和運用禮儀，能夠規(guī)范地設(shè)計和維護個人形象，充分展示個人的良好素質(zhì)與優(yōu)雅風(fēng)度，當(dāng)我們都能夠以禮待人時，人和人之間將變得更加和睦，生活將變得更加完美。學(xué)習(xí)和運用禮儀，向交往對象表達自己的尊重、敬佩、友好與友善，就能夠增進人與人之間的了解與信任。如果每個人都能夠正確地運用禮儀，必將促進社會交往進一步發(fā)展，進而造就營造和諧的人際關(guān)系。

  總之，禮儀是一張交際名片，能夠幫忙我們規(guī)范言談舉止，教會我們待人接物，塑造良好形象，贏得社會尊重;禮儀能夠幫忙我們架設(shè)友誼橋梁，通向成功之路。因此，注重禮儀是每個人立足社會，成就事業(yè)和打造完美人生的重要條件。

  學(xué)習(xí)文明禮儀心得體3

  近日，學(xué)校組織教師觀看了《教師文明禮儀》專題片，針對當(dāng)前的教育改革發(fā)展形勢，對于廣大教師來說具有不尋常的意義，看了之后，頗有感觸。

  對廣大教師學(xué)生來說，加強文明禮儀教育和培訓(xùn)，是素質(zhì)教育的迫切需要。實施素質(zhì)教育已經(jīng)多年了，但對于廣大師生來說，受傳統(tǒng)觀念和習(xí)慣的影響，師生在傳統(tǒng)文明禮儀方面沒有得到足夠的重視，存有許多不足。中國自古以來就是禮儀之邦，加強師生文明禮儀教育，既是對中國傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)揚，也是當(dāng)前加強精神文明建設(shè)，全面提升公民文明素質(zhì)的迫切需要。

篇（7）

偉大時代呼喚偉大精神，崇高事業(yè)需要榜樣引領(lǐng)。英雄模范不僅是用來敬仰的，更是用來反思的、“對表”的、學(xué)習(xí)的，進而才能找出人生的價值意義、糾正人生的航向目標(biāo)。榜樣的力量是無窮的，英雄模范必將為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供不竭的精神力量。通過收聽收看相關(guān)教育影片，我的心得體會如下：

崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄，爭做英雄才能英雄輩出。對每個人來講，無論從事什么職業(yè)、職位高低，只要保持昂揚正氣，在日常工作中恪盡職守，在自己崗位上埋頭苦干，在困難挑戰(zhàn)前不屈不撓，就一定能作出不平凡的貢獻，都可以成為新時代的英雄。只要每個人都能把非凡英雄精神體現(xiàn)在平凡工作崗位上，整個社會就會英雄輩出，就會凝聚起磅礴力量。

時代呼喚英雄，英雄光耀時代。英雄是人民的優(yōu)秀代表，是民族的閃亮坐標(biāo)，是國家的模范先鋒。歷史證明，一個國家和民族，貧弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虛。實踐證明，精神文明建設(shè)搞得好，就能在全社會形成向上向善的力量，“說文明話、做文明事、當(dāng)文明人”才能內(nèi)化為精神追求，外化為自覺行動。

學(xué)習(xí)英雄事跡，汲取前行力量。學(xué)習(xí)英雄模范們對黨忠誠和對人民事業(yè)矢志不渝、百折不撓，堅守一心為民的理想信念。學(xué)習(xí)英雄模范們在黨和人民最需要的地方?jīng)_鋒陷陣、頑強拼搏，幾十年如一日埋頭苦干，為國為民奉獻的志向堅定不移，對事業(yè)的堅守?zé)o怨無悔，為民族復(fù)興拼搏奮斗的赤子之心始終不改的執(zhí)著。學(xué)習(xí)英雄模范們在平凡的工作崗位上忘我工作、無私奉獻、淡泊名利、甘于奉獻的革命風(fēng)骨。不計個人得失，舍小家顧大家，具有功成不必在我、功成必定有我的崇高精神的樸實。學(xué)習(xí)他們堅守初心、對黨忠心的一腔赤誠。向榜樣學(xué)習(xí)，要學(xué)習(xí)他們恪盡職守、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)目少F精神。

偉大的時代需要珍視英雄。當(dāng)我們感動之余，我們更應(yīng)該講好英雄故事，將英雄的精神發(fā)揚光大，讓英雄事跡成為我們的一面鏡子，幫助我們正確對待得與失、對與錯、善與惡、美與丑，用他們的事跡涵養(yǎng)人心，凝聚共識，讓政法隊伍的政治生態(tài)進一步優(yōu)化、紀(jì)律作風(fēng)進一步好轉(zhuǎn)、素質(zhì)能力進一步增強、執(zhí)法司法公信力進一步提升，以優(yōu)異成績慶祝建黨100周年。

篇（8）

一、干部網(wǎng)絡(luò)在線培訓(xùn)教學(xué)是對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式的突破與創(chuàng)新，是傳統(tǒng)教學(xué)模式與現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的完美結(jié)合。主要體現(xiàn)在：1、課程設(shè)置上的科學(xué)性與靈活性相結(jié)合，一方面根據(jù)我國經(jīng)濟社會發(fā)展所面臨的問題和形勢，設(shè)置了一系列關(guān)于科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟發(fā)展方式轉(zhuǎn)變、綠色發(fā)展、十報告專題，政府工作報告專題等課程，另一方面針對不同部門公務(wù)員的工作特點，設(shè)置了一系列各具特色的課程，讓每一位公務(wù)員都可以根據(jù)自身的工作需要和興趣愛好，靈活選擇學(xué)習(xí)課程。可以通過自主學(xué)習(xí)，提高自身政治理論素養(yǎng)、工作能力和個人修養(yǎng)，取得較好的培訓(xùn)效果。2、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)課程包含了大量優(yōu)質(zhì)課件，授課老師多為國內(nèi)或省內(nèi)知名專家學(xué)者，具有深厚的理論基礎(chǔ)和專業(yè)知識，授課形式靈活，針對性非常強，增強了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)的實際效果。

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中圖分類號：G64 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1006-026X（2014）01-0000-01

1.引言

同志在十七大報告中提出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式，使生態(tài)文明觀念在全社會牢固樹立?！边@是首次提出“生態(tài)文明”這一概念。在十報告中又提出：“建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展?！庇纱丝梢钥闯?，生態(tài)文明建設(shè)與我們每個人都息息相關(guān)，而大學(xué)生又作為社會的精英，祖國的后備軍和接班人，更應(yīng)該形成保護生態(tài)的意識，因此加強對大學(xué)生的生態(tài)文明教育，具有重要的意義。

2.高校對大學(xué)生加強生態(tài)文明教育的必要性

2.1加強大學(xué)生生態(tài)文明教育是時展的客觀要求

對大學(xué)生進行生態(tài)文明教育是建設(shè)中國特色社會主義現(xiàn)代化的要求，是時展的需要，同時也是社會進步的使然。當(dāng)今社會，生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為世界普遍關(guān)注的話題，環(huán)境污染與資源短缺等一系列生態(tài)環(huán)境問題也成為制約經(jīng)濟快速發(fā)展的因素。大學(xué)生作為國家事業(yè)的建設(shè)者與民族未來的接班人，他們的思想觀念，價值觀以及政治覺悟與整個民族的素質(zhì)，與是否能實現(xiàn)建設(shè)生態(tài)文明社會這一偉大目標(biāo)有著千絲萬縷的關(guān)系。因此，只有加強對當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明教育才能更好的為建設(shè)生態(tài)文明社會服務(wù)。

2.2加強大學(xué)生生態(tài)文明教育是社會賦予高校德育的時代要求

當(dāng)代大學(xué)生是社會發(fā)展的主力軍，他們應(yīng)該有與未來發(fā)展相適應(yīng)的想法與思路，自覺地養(yǎng)成良好的道德，不止只有職業(yè)道德、社會公德、美德，還要有與生態(tài)文明理念相關(guān)的生態(tài)道德。高校德育與生態(tài)文明教育有著密切的聯(lián)系，高校德育不再只關(guān)注人與人及人與社會之間的關(guān)系，逐漸的開始重視人與自然的聯(lián)系。因此，在高校德育中，思想道德教育的一項重要任務(wù)就是引導(dǎo)與幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的生態(tài)文明觀，使大學(xué)生跟上時代前進的步伐，讓大學(xué)生肩負(fù)起建設(shè)社會主義生態(tài)文明的歷史重任。

2.3加強生態(tài)文明觀教育是促進當(dāng)代大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求

生態(tài)文明是 21 世紀(jì)的主要文明形式之一，良好的生態(tài)道德素質(zhì)和生態(tài)文明觀念，是衡量一個國家和民族文明程度的重要標(biāo)志，是衡量人與自然、人與社會之間是否和諧共處的要求，也是現(xiàn)代社會衡量大學(xué)生全面素質(zhì)的重要尺度。生態(tài)文明教育史促進大學(xué)生個體全面快速發(fā)展的重要渠道，也是判斷一個大學(xué)生綜合素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。對生態(tài)文明理念的認(rèn)知以及大學(xué)生所具有的實踐能力也都是一個大學(xué)生應(yīng)該體現(xiàn)出的內(nèi)涵。生態(tài)文明教育可以幫助大學(xué)生樹立良好的生態(tài)意識與和諧觀念，使他們認(rèn)識到社會整體的價值，形成對自然、生命的關(guān)愛和資源環(huán)境保護的意識，學(xué)會正確認(rèn)識和處理人與人之間、人與自然之間的關(guān)系，將個人利益與集體利益相結(jié)合，做到言行一致，關(guān)心他人，尊重自然，自覺的從身邊的小事做起，愛護環(huán)境，保護生態(tài)，抵制不良危害。因此，加強大學(xué)生生態(tài)文明教育，是大學(xué)生全面發(fā)展和綜合素質(zhì)提高的必然要求。

3.加強大學(xué)生生態(tài)文明教育的具體措施

3.1高校要加強思想政治理論課的建設(shè)，推進大學(xué)生道德建設(shè)與精神文明建設(shè)工程

思想政治理論課是德育的主陣地、主渠道。要運用的基本立場、觀點和方法，針對青少年大學(xué)生的思想生活實際，對他們進行馬列主義、思想和中國特色社會主義理論體系的教育。要弘揚真善美、貶斥假惡丑，促使大學(xué)生形成正確的思想道德價值觀念和生態(tài)文明理念，使大學(xué)生通過接受生態(tài)道德教育，能夠懂得人類應(yīng)該從生態(tài)系統(tǒng)的整體性出發(fā)，尊重并維護自然界的權(quán)利，自覺維護后代人生存和發(fā)展的權(quán)利，使學(xué)生更好的明辨是非黑白，善惡美丑，正確看待人與人，人與社會以及人與自然之間的利益關(guān)系。要積極引導(dǎo)學(xué)生進行自我教育，通過生態(tài)道德實踐，追求生態(tài)道德理想人格的自我發(fā)展，養(yǎng)成良好的思想道德素質(zhì)和生態(tài)文明素質(zhì)。鼓勵學(xué)生提高自身文化素養(yǎng)，激發(fā)學(xué)生的生態(tài)道德情感，形成正確健康的生態(tài)道德觀念，養(yǎng)成規(guī)范的生態(tài)道德行為習(xí)慣，在生活和學(xué)習(xí)中嚴(yán)格的要求自己。大學(xué)生作為社會人，他們的健康成長離不開學(xué)校、家庭、社會的共同努力，學(xué)校教育是主要力量，家庭教育是基礎(chǔ)，社會教育是重要引導(dǎo)，因此學(xué)校、社會、家庭要形成教育合力，不斷推進大學(xué)生的思想道德素質(zhì)、生態(tài)文明素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、審美素質(zhì)和健康素質(zhì)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。

3.2促進生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的建設(shè)

高校要學(xué)會充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢，搶占網(wǎng)絡(luò)陣地。通過綜合措施管理網(wǎng)絡(luò)，創(chuàng)造安全的生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

互聯(lián)網(wǎng)是個萬花筒，高校要利用其有利的一面，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)載體的作用，加強校園網(wǎng)絡(luò)生態(tài)文化建設(shè)，建立信息量大，覆蓋面全，服務(wù)和安全功能到位，融思想性、趣味性、知識性于一體的校園網(wǎng)站，增強生態(tài)文明知識的宣傳力度?？梢栽诰W(wǎng)上開展專門的模塊，進行生態(tài)文明知識的宣講。同時可以利用信息網(wǎng)絡(luò)開放、平等、交互自由的特點，搶占網(wǎng)絡(luò)德育陣地，發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)良好的教育和導(dǎo)向作用。要借助于網(wǎng)絡(luò)的廣泛影響力，以高尚的生態(tài)道德價值觀影響當(dāng)代大學(xué)生。建立各校獨立的生態(tài)文明網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，并在各高校間形成友情鏈接，以方便學(xué)生共享信息、交流心得體會，增強生態(tài)文明教育的吸引力和感染力。

3.3在校園文化建設(shè)中加強生態(tài)文明教育，豐富大學(xué)生精神文化生活

高校要以校園生態(tài)文化為載體，開展多種形式的校園生態(tài)文化活動。校園生態(tài)文化是生態(tài)文明的重要組成部分，把生態(tài)文明教育納入校園文化建設(shè)中可以推動大學(xué)生生態(tài)文明觀的形成。高校要充分發(fā)揮教育的指導(dǎo)作用，因勢利導(dǎo)，通過校園文化藝術(shù)節(jié)，社會實踐活動，學(xué)術(shù)報告，運動會，名人講座，播放經(jīng)典影視作品，開展制作比賽等多渠道多形式多層次的活動來豐富當(dāng)代大學(xué)生的校園文化生活，從多方面來宣傳環(huán)?；顒印Ｍ瑫r發(fā)展迅猛的校園媒體也要發(fā)揮過濾功能，堅持弘揚主旋律，宣傳正面典型，營造文明健康的校園文化氛圍，在校園文化建設(shè)中加強生態(tài)文明教育可以通過以下幾個方面：一是積極開展有關(guān)生態(tài)基礎(chǔ)知識的講座，對大學(xué)生進行系統(tǒng)講解，以便提高大學(xué)生對生態(tài)系統(tǒng)的認(rèn)識；二是建設(shè)良好的校園生態(tài)環(huán)境，打造綠色校園，建設(shè)綠色寢室，從而形成良好的德育養(yǎng)成環(huán)境；三是要在校園中多組織一些有關(guān)環(huán)境保護方面的社團，宣傳環(huán)保，提高大學(xué)生的環(huán)保意識；四是開展有關(guān)環(huán)保方面的演講比賽、辯論比賽和知識競賽等，引導(dǎo)學(xué)生積極參加比賽，學(xué)習(xí)知識，宣傳環(huán)保活動。

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篇（10）

黨的十七大明確提出，建設(shè)生態(tài)文明，以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)林業(yè)，要切實強化林業(yè)發(fā)展環(huán)境，促進經(jīng)濟發(fā)展與林業(yè)、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，這是著力解決我國生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟發(fā)展矛盾的一項重大戰(zhàn)略決策。黨的十七屆一中全會進一步明確提出要“堅持以人為本，樹立全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，促進經(jīng)濟社會和人的全面發(fā)展”；強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求推進改革和發(fā)展”?？梢哉f，這就完整地提出了科學(xué)發(fā)展觀并賦予新的時代內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)，我們深刻地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，對發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、做好林業(yè)各項工作，按照科學(xué)發(fā)展觀的要求謀劃林業(yè)項目，大力推進//現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展，具有非常重要的意義。

一、深刻把握科學(xué)發(fā)展觀新內(nèi)涵

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)我國現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新思維理念。它的基本內(nèi)涵是：一是堅持發(fā)展這個主題；二是全面發(fā)展；三是協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展。所謂堅持發(fā)展，就是要堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，聚精會神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展；所謂全面發(fā)展，就是要著眼于經(jīng)濟、社會、政治、文化、生態(tài)等各個方面的發(fā)展；所謂協(xié)調(diào)發(fā)展，就是各方面發(fā)展要相互銜接、相互促進、良性互動；所謂可持續(xù)發(fā)展，就是既要考慮當(dāng)前發(fā)展的需要，滿足當(dāng)代人的基本需求，又要考慮未來發(fā)展的需要，為子孫后代著想。

1、努力提高貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性?？茖W(xué)的發(fā)展觀對做好林業(yè)工作具有重大的指導(dǎo)作用，要把落實科學(xué)發(fā)展觀當(dāng)作當(dāng)前林業(yè)發(fā)展的首要政治任務(wù)來抓，從理論和實踐的結(jié)合上，全面系統(tǒng)地把握科學(xué)發(fā)展觀的精神實質(zhì)、主要內(nèi)涵和基本要求，正確把握時展要求，深刻認(rèn)識我市經(jīng)濟社會發(fā)展與林業(yè)現(xiàn)狀，堅持從實際出發(fā)，按科學(xué)辦事，增強運用科學(xué)發(fā)展觀推進林業(yè)工作的自覺性和堅定性。

2、要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求搞好林業(yè)工作。近年來，市林業(yè)局認(rèn)真貫徹落實市委、市政府及上級林業(yè)主管部門的工作部署，按照可持續(xù)發(fā)展的要求，進行了一系列理論和實踐探索，形成了一系列林業(yè)工作方法，并取得了比較明顯的成效。但是還應(yīng)該看到，與現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展的要求相比，與群眾的愿望相比，我們的林業(yè)工作還存在著一些薄弱環(huán)節(jié)，如集體林權(quán)制度配套改革有待于進一步完善，經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境質(zhì)量、生態(tài)建設(shè)與森林經(jīng)營、生態(tài)立市工程建設(shè)等有待于進一步鞏固和加強，山林糾紛調(diào)處和林區(qū)維穩(wěn)工作有待于進一步改進和提高。解決這些問題，不僅需要總結(jié)以往成功的實踐，更需要按照科學(xué)發(fā)展觀的要求，對我們正在進行的工作進行深入思考，進一步明確工作方向、目標(biāo)任務(wù)。新時期林業(yè)工作要有更高、更新的目標(biāo)定位，要用科學(xué)發(fā)展觀確立新時期林業(yè)工作的新理念，用科學(xué)發(fā)展觀推進新時期林業(yè)工作的新實踐。

3、現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展要為促進我市經(jīng)濟又好又快發(fā)展提供保證。樹立和落實正確的林業(yè)發(fā)展觀，涉及到以林業(yè)建設(shè)為重點的生態(tài)立市發(fā)展戰(zhàn)略工程實施的各個方面，是全市經(jīng)濟社會發(fā)展的一項重要任務(wù)，林業(yè)部門責(zé)任重大。我們要進一步加強和改進林業(yè)工作，貫徹落實《決定》精神，必須堅持從林業(yè)實際出發(fā)，把生態(tài)效益放在林業(yè)工作的第一位，建立體現(xiàn)經(jīng)濟與生態(tài)、人與自然和諧相處的長效機制，推進林業(yè)實現(xiàn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。

二、用科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)現(xiàn)代林業(yè)工作

黨的十七大將生態(tài)文明建設(shè)作為全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo)，是對林業(yè)部門提出的新任務(wù)，是我們黨為林業(yè)工作確立的新目標(biāo)、提出的新要求，在新的歷史條件下，建設(shè)生態(tài)文明，大力推進現(xiàn)代林業(yè)發(fā)展，進一步明確全面建設(shè)小康社會的林業(yè)發(fā)展目標(biāo)，在認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，結(jié)合林業(yè)實際，研究制訂全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的林業(yè)工作目標(biāo)、任務(wù)、重點和措施。就林業(yè)系統(tǒng)而言，今后將從以下幾個方面做好林業(yè)工作：

第一、結(jié)合市委、市政府的中心工作，圍繞“一個中心，四個打造”戰(zhàn)略目標(biāo)，堅持省委、省政府“既要金山銀山、更要綠水青山”、“生態(tài)立市、綠色發(fā)展”等一系列發(fā)展理念和發(fā)展戰(zhàn)略，從大力推進生態(tài)文明建設(shè)的高度，進一步加大生態(tài)文明、生態(tài)文化的宣傳力度，認(rèn)真組織好系統(tǒng)各部門的業(yè)務(wù)活動，切實加強對貫徹活動的組織領(lǐng)導(dǎo)，把十七大精神落實到林業(yè)具體工作當(dāng)中。

第二、結(jié)合林業(yè)產(chǎn)權(quán)制度改革，進一步加強林區(qū)維穩(wěn)。林權(quán)制度改革是江西林業(yè)史上的一次重大變革，其意義遠遠超出了林改本身。通過市委、市政府和林業(yè)系統(tǒng)的共同努力，全市林權(quán)制度主體改革工作已基本結(jié)束，當(dāng)前主要是進行相關(guān)配套改革。針對，要把！始終林農(nóng)作為林業(yè)建設(shè)的主體，把林農(nóng)的利益放在首位，切實做好林改掃尾工作，讓林農(nóng)深刻體會到改革帶來的成果和實惠。

第三、是結(jié)合“生態(tài)立市”等重點工程建設(shè)，加快我市城鄉(xiāng)綠化步伐。在對我市林業(yè)現(xiàn)狀全面分析和科學(xué)判斷的基礎(chǔ)上，市林業(yè)局主動靠前，并確定了“創(chuàng)建生態(tài)家園、打造綠色名城”的發(fā)展思路，以積極的姿態(tài)“插手”各鄉(xiāng)鎮(zhèn)植樹綠化工作。

市林業(yè)局利用市財政支持的100萬元專項資金進一步加強生態(tài)立市等重點工程建設(shè)，完成了龍珠寺后山綠化補植200畝，通道綠化工程（大柏地、葉坪）荒山造林800畝，九堡、武陽重點圩鎮(zhèn)綠化種植榕樹1200株，新農(nóng)村綠化點、公路綠化、城市街道綠化種植杜英、樟樹大苗8000株。

2月28日，由市采購辦牽頭，經(jīng)過林業(yè)局具體運作，以公開招投標(biāo)的方式集中采購了6個品種的2.5萬余株苗木，用于全市生態(tài)立市工程規(guī)劃及全民義務(wù)植樹需要。由市林業(yè)局統(tǒng)一購買//13號高品系油茶苗7.5萬株，在我市油茶主產(chǎn)區(qū)種植500畝示范基地。與//華勁紙業(yè)合作推廣種植叢生竹2萬余株，全市共完成毛竹造林0.25萬畝。

今年掛點云石山石背村松山坪新農(nóng)村建設(shè)工作以來，市林業(yè)局結(jié)合示范點村落資源，以打造生態(tài)新村為目標(biāo)，以搞好房前屋后和庭院余坪綠化美化為重點，于