序論：好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程，我們?yōu)槟扑]十篇生態(tài)文明論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

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2．通過(guò)游戲，養(yǎng)成幼兒生態(tài)文明行為習(xí)慣

幼兒生態(tài)文明行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要同一行為的多次重復(fù)，但機(jī)械地重復(fù)會(huì)讓幼兒厭煩，而通過(guò)有趣的游戲，幼兒則會(huì)玩得不厭其煩，在不知不覺(jué)中養(yǎng)成良好的習(xí)慣。游戲范例：舊物換新裝。目標(biāo)：培養(yǎng)舊物利用的意識(shí)，減少資源浪費(fèi)。準(zhǔn)備：收集廢舊紙盒、牙膏盒、酸奶杯、易拉罐等。玩法簡(jiǎn)介：教師引導(dǎo)，幼兒動(dòng)手操作，把用過(guò)的紙盒、奶粉罐等物品改裝成玩具收納盒、小板凳、保齡球等各種用品或玩具。幼兒通過(guò)自己的動(dòng)手操作，真切感受到這些隨意丟棄會(huì)導(dǎo)致環(huán)境臟亂不堪的物品經(jīng)過(guò)合理利用，可以變廢為寶，從而初步形成垃圾分類(lèi)回收的意識(shí)。這種在體驗(yàn)中主動(dòng)形成的意識(shí)，其內(nèi)化程度和穩(wěn)固程度遠(yuǎn)勝于教師的言傳教育。游戲范例：垃圾分類(lèi)。目標(biāo)：知道垃圾分類(lèi)可方便循環(huán)再造，學(xué)會(huì)正確投放垃圾。準(zhǔn)備：廢品處理場(chǎng)圖片一幅，若干分別貼有“金屬類(lèi)”、“紙品類(lèi)”、“塑料類(lèi)”的舊紙箱，各式廢舊物品；事先教會(huì)幼兒區(qū)分金屬、紙品和塑料。玩法簡(jiǎn)介：游戲開(kāi)始，幼兒提著裝有各種廢棄品的塑料桶從起點(diǎn)向前跑，連續(xù)跨過(guò)場(chǎng)地中的障礙物后，跑到廢品處理場(chǎng)前，把桶內(nèi)的物品分類(lèi)放到不同的紙箱內(nèi)，按原路跑回起點(diǎn)，依次到最后，分類(lèi)又準(zhǔn)確又迅速的一組獲勝。將上述游戲設(shè)置為幼兒可以反復(fù)進(jìn)行的常態(tài)化游戲，并對(duì)幼兒游戲過(guò)程中的進(jìn)步和生活中表現(xiàn)出來(lái)的好的垃圾分類(lèi)習(xí)慣進(jìn)行激勵(lì)，可使幼兒充分認(rèn)識(shí)到該行為的正確性并加速習(xí)慣的養(yǎng)成。

篇（2）

2.生態(tài)文明教育課程體系沒(méi)有建立

課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的主渠道，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，學(xué)校沒(méi)有建立完善的生態(tài)文明課程體系。生態(tài)文明教育沒(méi)有專(zhuān)門(mén)教材，僅通過(guò)政治、地理等科任教師在課堂零散滲透；學(xué)校沒(méi)有開(kāi)設(shè)生態(tài)環(huán)保類(lèi)公共必修課，相關(guān)選修課數(shù)量少，學(xué)時(shí)少。調(diào)查中也發(fā)現(xiàn)，幼專(zhuān)生生態(tài)文明知識(shí)的主要來(lái)源不是學(xué)校教育，而是網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)刊雜志等媒體。

3.學(xué)生生態(tài)生活方式的養(yǎng)成教育不夠

引導(dǎo)學(xué)生建立與生態(tài)文明相符合的生態(tài)生活方式是生態(tài)文明教育的重要任務(wù)。但一直以來(lái)，學(xué)校對(duì)學(xué)生生態(tài)生活方式的引導(dǎo)和教育力度不夠，許多學(xué)生雖掌握了一些生態(tài)文明知識(shí)，但知行不一，不能把知識(shí)轉(zhuǎn)化為日常生活的自覺(jué)行動(dòng)。

二、加強(qiáng)幼專(zhuān)生生態(tài)文明教育的對(duì)策

1.把生態(tài)文明教育納入學(xué)校德育體系

做好規(guī)劃與管理工作。學(xué)校應(yīng)該高度重視，成立生態(tài)文明教育機(jī)構(gòu)，對(duì)生態(tài)文明教育做統(tǒng)一規(guī)劃和管理。首先，把生態(tài)文明教育納入學(xué)校德育體系，明確目標(biāo)，協(xié)調(diào)相關(guān)部門(mén)，分解任務(wù)，落到實(shí)處。其次，對(duì)教師進(jìn)行生態(tài)文明理論知識(shí)和教育方法的培訓(xùn)，培養(yǎng)一支專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和生態(tài)文明素質(zhì)都高的教師隊(duì)伍。

2.加強(qiáng)生態(tài)文明課程體系建設(shè)

對(duì)學(xué)生進(jìn)行生態(tài)文明教育的主渠道是課堂教學(xué)，必須加強(qiáng)生態(tài)文明課程體系的建設(shè)。

（1）加強(qiáng)在專(zhuān)業(yè)課教學(xué)中滲透生態(tài)文明教育。思想政治課是滲透生態(tài)文明教育的重要課程，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課中可進(jìn)行生態(tài)文明法制和生態(tài)文明行為養(yǎng)成教育。其他學(xué)科教師也應(yīng)挖掘教材中的生態(tài)文明教育因素，在教學(xué)中適時(shí)滲透。

（2）在現(xiàn)有課程體系中加入生態(tài)文明教育公共必修課或選修課。在公共必修課或選修課上系統(tǒng)地進(jìn)行生態(tài)文明知識(shí)、觀念、法制的通識(shí)性教育，教學(xué)中可以結(jié)合河北省的自然資源現(xiàn)狀、生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀進(jìn)行教學(xué)，從身邊環(huán)境問(wèn)題出發(fā)，引發(fā)學(xué)生的情感共鳴，提高生態(tài)文明意識(shí)和生態(tài)文明行為的自覺(jué)性。

3.實(shí)施“生態(tài)文明生活化”教育策略

提升學(xué)生生態(tài)文明踐行能力。學(xué)校生態(tài)文明教育應(yīng)注重從小處著眼、從學(xué)生身邊入手，引導(dǎo)學(xué)生將生態(tài)文明觀念轉(zhuǎn)化到學(xué)生生活之中。一是通過(guò)課堂講授、榜樣示范等方法，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明觀、生態(tài)法制觀、生態(tài)審美觀、生態(tài)消費(fèi)觀教育，引導(dǎo)他們尊重自然、愛(ài)護(hù)環(huán)境，為生態(tài)文明知行轉(zhuǎn)化打下理論基礎(chǔ)。二是突出實(shí)踐性，加強(qiáng)生態(tài)文明生活方式的養(yǎng)成教育。引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成節(jié)約資源，少用一次性物品，出行坐公交車(chē)或步行，少喝瓶裝水，愛(ài)護(hù)環(huán)境，保護(hù)環(huán)境等健康、低碳的生態(tài)生活方式。

4.嘗試“家校合作”策略

提高生態(tài)文明教育的生活性和實(shí)效性。學(xué)校在生態(tài)文明教育中應(yīng)注重家校合作。首先，加強(qiáng)家校相互交流，通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日或電話、短信、網(wǎng)絡(luò)等形式與家庭互通信息，交換意見(jiàn)。其次，鼓勵(lì)家庭參與到學(xué)校教育活動(dòng)中來(lái)?？裳?qǐng)有條件的家長(zhǎng)到校做生態(tài)文明方面的講座；鼓勵(lì)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)生的生態(tài)調(diào)查、踐行生態(tài)生活方式等活動(dòng)提供精神和物資支持；請(qǐng)家長(zhǎng)對(duì)學(xué)校的生態(tài)文明教育出謀劃策等。

篇（3）

第二，要全面促進(jìn)資源節(jié)約，要節(jié)約集約資源，推動(dòng)資源利用方式的改變，加快節(jié)約管理，大幅降低能源、水、土地的消耗強(qiáng)度，提高利用效率和效益;

第三，加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，要實(shí)施重大生態(tài)修復(fù)工程，增強(qiáng)生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力，同時(shí)加快水利建設(shè)，加快防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。

第四，要加快生態(tài)文明制度建設(shè)，要把相關(guān)措施納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展評(píng)價(jià)體系，建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標(biāo)體系、考評(píng)辦法和獎(jiǎng)懲機(jī)制。十關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的四條策略，無(wú)不體現(xiàn)出對(duì)政府效能的要求，以往的政府效能已不能完全滿(mǎn)足當(dāng)前社會(huì)發(fā)展的需要，必須優(yōu)化政府效能，以適應(yīng)不同時(shí)期、不同階段、不同地域的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、環(huán)境發(fā)展的需要。

其次，優(yōu)化政府效能是行政體制改革的基礎(chǔ)。“十二五”伊始，我國(guó)就多次提出要進(jìn)行政治體制改革。雖然目前政治體制改革措施還沒(méi)有正式出臺(tái)，但可以肯定的是，政治體制改革是我國(guó)社會(huì)建設(shè)不可或缺的環(huán)節(jié)?；谏鷳B(tài)文明建設(shè)的政府效能轉(zhuǎn)化的目的在于形成真切實(shí)際的、而不是流于形式的資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)，為日后的政治體制改革以及社會(huì)主義發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。第三，優(yōu)化政府效能是建立改善環(huán)境標(biāo)桿的需要。依據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)原理，要實(shí)現(xiàn)地域經(jīng)濟(jì)的長(zhǎng)足發(fā)展，首先要依據(jù)地域經(jīng)濟(jì)特色，打造地域經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)極，并依托這個(gè)增長(zhǎng)極使產(chǎn)業(yè)集聚。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的發(fā)展，形成規(guī)模經(jīng)濟(jì)效益，這樣才能實(shí)現(xiàn)地域經(jīng)濟(jì)快速、持續(xù)的發(fā)展。第四，政府職能具有不可替代的作用，是生態(tài)文明建設(shè)的傳導(dǎo)器。要建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明，必要的法律法規(guī)是必不可少的，而法律法規(guī)要依靠政府來(lái)執(zhí)行。

二、生態(tài)文明建設(shè)中政府效能優(yōu)化措施

(一)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高政府部門(mén)成員的綜合素養(yǎng)學(xué)習(xí)，不僅是為了提高政府成員的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，滿(mǎn)足不同時(shí)期對(duì)人才的不同需求，更是為了提高政府成員綜合素養(yǎng)。綜合素養(yǎng)包括專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、思想素養(yǎng)等方面的內(nèi)容。學(xué)習(xí)有助于政府成員清正廉潔習(xí)慣的形成，同時(shí)能夠激發(fā)成員的責(zé)任感、使命感以及歸屬感等。這不僅有利于社會(huì)的穩(wěn)定，更有利于加快生態(tài)文明建設(shè)的步伐，將我國(guó)盡快建設(shè)成為環(huán)境友好型、資源節(jié)約型、生態(tài)文明型社會(huì)主義社會(huì)。

(二)無(wú)紙化運(yùn)作，減少政府部門(mén)資源的浪費(fèi)政府作為一個(gè)特殊的機(jī)構(gòu)，首先需要從減少自身資源消耗以及杜絕資源浪費(fèi)著手。無(wú)紙化運(yùn)作在國(guó)外已經(jīng)提出很多年，并在一些發(fā)達(dá)國(guó)家逐步實(shí)施，作為我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的標(biāo)桿，政府部門(mén)工作的無(wú)紙化運(yùn)作是一種可行戰(zhàn)略。筆者所論述的無(wú)紙化運(yùn)作并不是指政府的所有工作流程、法律法規(guī)的下達(dá)都采用無(wú)紙化的方式進(jìn)行，而是將政府工作分為不同的類(lèi)別，每一類(lèi)別又分為不同的等級(jí)，依據(jù)這些等級(jí)的實(shí)際情況，先對(duì)無(wú)紙化運(yùn)作進(jìn)行可行性研究，滿(mǎn)足可行性要求，對(duì)于這種類(lèi)別的工作就采取無(wú)紙化運(yùn)作的方式，無(wú)紙化運(yùn)作的工具主要集中體現(xiàn)在電子產(chǎn)品、網(wǎng)絡(luò)之中，至于具體的操作方式，需要后期的學(xué)者對(duì)政府工作進(jìn)行更加詳細(xì)的研究。

篇（4）

1.2評(píng)價(jià)方法

1.2.1指數(shù)計(jì)算過(guò)程無(wú)量綱化處理。本文采用功效系數(shù)法對(duì)指標(biāo)進(jìn)行無(wú)量綱化處理。經(jīng)過(guò)以上變化之后，指標(biāo)中的原始數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化成用于評(píng)價(jià)的值,使得所有值都集中在了[0,1]之間。若所用指標(biāo)的值越大越好，則選用正指標(biāo)，若所用指標(biāo)的值越小越好，則選用逆指標(biāo)。

1.2.2熵權(quán)法概述熵權(quán)法是一種客觀賦權(quán)方法。根據(jù)信息論基本原理，信息是系統(tǒng)有序程度的度量，而熵則是系統(tǒng)無(wú)序程度的度量。因此，可用系統(tǒng)熵來(lái)反映其提供給決策者的信息量大小，系統(tǒng)熵可通過(guò)熵權(quán)法得到。在具體使用過(guò)程中，熵權(quán)法根據(jù)各指標(biāo)的變異程度，利用信息熵計(jì)算出各指標(biāo)的熵權(quán)，再通過(guò)熵權(quán)對(duì)各指標(biāo)的權(quán)重進(jìn)行修正，從而得出較為客觀的指標(biāo)權(quán)重。假設(shè)研究對(duì)象由n個(gè)樣本單位組成，反映樣本質(zhì)量的評(píng)價(jià)指標(biāo)有m個(gè)，分別為xi（i=1,2,…,m），并測(cè)出原始數(shù)據(jù)。

2江西省生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)果分析

本文運(yùn)用熵權(quán)法對(duì)指標(biāo)體系進(jìn)行評(píng)價(jià)，并對(duì)江西省2010年生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。結(jié)果表明：2010年全省生態(tài)文明建設(shè)穩(wěn)健發(fā)展，生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)制度和生態(tài)人均3大領(lǐng)域行相對(duì)于2003年有了穩(wěn)步提升，生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化領(lǐng)域大幅度下降，這兩個(gè)領(lǐng)域的下降對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)總體水平的提高起到了很大的制約。

2.12010年江西省生態(tài)文明建設(shè)的綜合情況

2.1.1全省生態(tài)文明建設(shè)呈現(xiàn)平穩(wěn)狀態(tài)以2003年全省生態(tài)文明總指數(shù)為基準(zhǔn)值100計(jì)算，2010年全省生態(tài)文明建設(shè)平穩(wěn)。3.1.2全省生態(tài)文明建設(shè)三大領(lǐng)域全面提升2010年全省生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)制度、生態(tài)人居指數(shù)分別為101.88、110.78、110.75，生態(tài)經(jīng)濟(jì)增幅較少，而生態(tài)制度和生態(tài)人居則有大幅增長(zhǎng)，反映了該省近年來(lái)實(shí)施的綠色、生態(tài)、可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式有了初步效果，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中較好處理了人與自然、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系。生態(tài)環(huán)境指數(shù)則有了大幅度下降，僅為70.05，生態(tài)文化下降幅度更大，僅為19.85，表明該省部分地區(qū)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中沒(méi)有轉(zhuǎn)變發(fā)展理念、沒(méi)有形成良好的生態(tài)文化氛圍，導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化、環(huán)境質(zhì)量的下降，見(jiàn)圖2。

2.1.3大約半數(shù)指標(biāo)呈上升趨勢(shì)在所有選取的22項(xiàng)指標(biāo)當(dāng)中，有12項(xiàng)指標(biāo)呈上升趨勢(shì)，其中生態(tài)環(huán)境投資占財(cái)政收入比例、環(huán)境信息公開(kāi)率、人均可支配收入、萬(wàn)人擁有公交車(chē)輛、新建綠色建筑比例、無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機(jī)食品認(rèn)證比例等7指標(biāo)有較大幅度的提升，也是生態(tài)制度和生態(tài)人均指數(shù)問(wèn)題提升的重要原因。相比較而言，生態(tài)制度和生態(tài)人居各項(xiàng)指標(biāo)都在增長(zhǎng)，生態(tài)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)只有30%的指標(biāo)保持較大的增幅，這反映該省在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中注重生態(tài)制度的建設(shè)、關(guān)注居民的居住環(huán)境和身體健康，各項(xiàng)節(jié)能減排措施比較到位，經(jīng)濟(jì)效益有所提高。但同時(shí)，工業(yè)用水重復(fù)利用率、固體廢棄物綜合利用率、森林覆蓋率等指標(biāo)在下降，嚴(yán)重制約了生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平，導(dǎo)致生態(tài)經(jīng)濟(jì)指數(shù)增長(zhǎng)緩慢。表明該省在生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)領(lǐng)域節(jié)能減排力度不夠、科技水平低。人均公共綠地面積、城市生活污水集中處理率呈現(xiàn)下降趨勢(shì)，而農(nóng)藥使用強(qiáng)度卻在不斷攀升，表明該省仍需大力加強(qiáng)生化環(huán)境建設(shè)、發(fā)展綠色循環(huán)農(nóng)業(yè)、提高公眾生態(tài)文明建設(shè)參與度。生態(tài)文化指數(shù)急劇下降，說(shuō)明政府在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中忽視了公眾的力量，沒(méi)有充分調(diào)動(dòng)公眾建設(shè)的熱情和積極性，導(dǎo)致生態(tài)文化氛圍淡薄、政府在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中只是唱“獨(dú)角戲”。

2.22010年江西省生態(tài)文明指數(shù)的分層分析以2003年全省生態(tài)文明總指數(shù)為基準(zhǔn)值100計(jì)算，2010年11個(gè)設(shè)區(qū)市文明發(fā)展水平從高到低分別為新余、吉安、撫州、宜春、九江、景德鎮(zhèn)、鷹潭、南昌、上饒、贛州、萍鄉(xiāng)，見(jiàn)圖3。

2.2.1生態(tài)文明建設(shè)水平層次分析根據(jù)2010年各市生態(tài)文明指數(shù)的高低，11個(gè)設(shè)區(qū)市生態(tài)文明建設(shè)情況大致可以分為四個(gè)層次。第一層次，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展快的地區(qū)。新余市生態(tài)文明指數(shù)遙遙領(lǐng)先，達(dá)到了153.56，吉安和撫州生態(tài)文明指數(shù)分別為134.08和133.45，居于全省的第二和第三位。從具體指標(biāo)來(lái)看，新余市生態(tài)制度領(lǐng)域居于全省第一位，生態(tài)文化和生態(tài)人居處于領(lǐng)先位置，但是生態(tài)環(huán)境處于落后的位置，各領(lǐng)域不平衡現(xiàn)象比較嚴(yán)重；吉安市在生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)環(huán)境和生態(tài)制度領(lǐng)域均處于全省領(lǐng)先位置，但是生態(tài)文化和生態(tài)人居指數(shù)處在中偏下的位置，相對(duì)于新余市來(lái)說(shuō)各生態(tài)領(lǐng)域不平衡的現(xiàn)象要輕微一些；撫州市生態(tài)環(huán)境位居全省第一，生態(tài)文化也處于第一層次，但是生態(tài)制度指數(shù)和生態(tài)文化指數(shù)偏低，各領(lǐng)域差異仍然較大。在生態(tài)文明建設(shè)較快的地區(qū)，今后仍然需要注重各領(lǐng)域的均衡發(fā)展，做到生態(tài)文明建設(shè)的全面進(jìn)步。第二層次，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展較快的地區(qū)。宜春市和九江市生態(tài)文明指數(shù)相對(duì)較高，稍低于第一層次的吉安市和撫州市，分別為118.31和116.5，居于第四、第五位。宜春市生態(tài)經(jīng)濟(jì)處于全省第一，但是其他生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)處于中等或中偏下水平，影響了生態(tài)文明總體建設(shè)水平的提高；九江市生態(tài)制度處于全省第一位，但是其他生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)處在中下游，各領(lǐng)域差距明顯。兩個(gè)市的生態(tài)文明指數(shù)情況表明在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展較快的地區(qū)，要充分利用自身的優(yōu)勢(shì)條件，努力消除各生態(tài)領(lǐng)域差距，實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的全面發(fā)展。第三層次，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展一般的地區(qū)。景德鎮(zhèn)市和鷹潭市的生態(tài)文明總指數(shù)分別為108.53、107.21，居于全省的第六和第七位。景德鎮(zhèn)市的生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)制度、生態(tài)文化處于全省上游水平，但是生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文化卻大幅度落后，生態(tài)經(jīng)濟(jì)指數(shù)排在全省最后，各領(lǐng)域差距顯著；鷹潭市生態(tài)環(huán)境指數(shù)、生態(tài)文化指數(shù)和生態(tài)人居指數(shù)均排在了全省第一，但是生態(tài)制度指數(shù)和生態(tài)經(jīng)濟(jì)指數(shù)卻嚴(yán)重落后，分別排在全省倒數(shù)第二和倒數(shù)第四位。鷹潭市的生態(tài)領(lǐng)域發(fā)展極不平衡，生態(tài)文明建設(shè)總體水平不高。這兩個(gè)市區(qū)巨大的各生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)差距說(shuō)明在生態(tài)文明建設(shè)一般的地區(qū)，要重點(diǎn)關(guān)注生態(tài)文明建設(shè)的短板領(lǐng)域，需要采取有針對(duì)性的強(qiáng)有力的發(fā)展政策和應(yīng)對(duì)措施，努力縮小各領(lǐng)域的差距，在保持相對(duì)優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，克服缺陷，達(dá)到生態(tài)文明建設(shè)的協(xié)調(diào)發(fā)展。第四層次，生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)展緩慢的地區(qū)。南昌市、贛州市、上饒市、萍鄉(xiāng)市的生態(tài)文明指數(shù)分別為89.43、84.61、82.75、80.38居于全省第八至第十一位，同時(shí)也是城市數(shù)量最多的層次?？傮w來(lái)看，四個(gè)市各個(gè)生態(tài)領(lǐng)域指數(shù)均處在中游以下的水平，總體生態(tài)文明建設(shè)水平不高，各領(lǐng)域差距較大，而且遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于先進(jìn)地區(qū)。該層次的四個(gè)城市應(yīng)該緊緊把握住發(fā)展機(jī)遇，把自身資源、環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為某些生態(tài)領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)，重點(diǎn)建設(shè)1～2個(gè)優(yōu)勢(shì)生態(tài)領(lǐng)域，提升總體生態(tài)文明建設(shè)水平和質(zhì)量，同時(shí)努力控制各生態(tài)領(lǐng)域的差距，實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.2.2生態(tài)文明建設(shè)各領(lǐng)域差異分析從各領(lǐng)域發(fā)展指數(shù)的差異來(lái)看，2010年江西省五大領(lǐng)域的地區(qū)差異從大到小依次為生態(tài)文化、生態(tài)制度、生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)人居、生態(tài)環(huán)境。生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域地區(qū)差異最小，標(biāo)準(zhǔn)差為31.08，各市最高與最低水平之比為3.29，反映了該省在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域的高度重視，也是近年來(lái)該省各項(xiàng)重大生態(tài)環(huán)境工程實(shí)施的結(jié)果。生態(tài)文化領(lǐng)域差異最大，標(biāo)準(zhǔn)差高達(dá)123.03，11個(gè)市最高與最低水平之比為8.54，這充分體現(xiàn)了地區(qū)之間生態(tài)理念、生態(tài)知識(shí)普及程度間的巨大差異。生態(tài)經(jīng)濟(jì)、生態(tài)人居兩項(xiàng)指標(biāo)地區(qū)差異不大，呈現(xiàn)出地區(qū)間協(xié)調(diào)發(fā)展的良好勢(shì)頭。

2.311個(gè)設(shè)區(qū)市生態(tài)文明指數(shù)具體分析本文對(duì)江西省2010年11個(gè)設(shè)區(qū)市的22項(xiàng)指標(biāo)和五大領(lǐng)域進(jìn)行排序，將在11個(gè)設(shè)區(qū)市中位列前兩位的作為相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和相對(duì)領(lǐng)先領(lǐng)域，將排名位列最后兩位的作為相對(duì)落后指標(biāo)和相對(duì)落后領(lǐng)域，通過(guò)比較相對(duì)領(lǐng)先/落后領(lǐng)域和指標(biāo)，分析各個(gè)設(shè)區(qū)市單項(xiàng)指標(biāo)的發(fā)展指數(shù)及五大領(lǐng)域在全省的相對(duì)領(lǐng)先和落后的情況，見(jiàn)表3。通過(guò)表3可以看出，相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)大致決定了相對(duì)領(lǐng)先領(lǐng)域，而相對(duì)落后指標(biāo)則影響著相對(duì)落后領(lǐng)域的數(shù)量，二者共同影響著該市的生態(tài)文明建設(shè)指數(shù)。南昌市雖然相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和全省首位指標(biāo)均居于第一位，但是由于相對(duì)落后指標(biāo)和全省末尾指標(biāo)同樣居于前列，所以南昌市生態(tài)文明建設(shè)整體水平不高；吉安市相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和相對(duì)落后指標(biāo)都不多，但是生態(tài)指數(shù)居于第一層次。江西省各市區(qū)在生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中須注重各領(lǐng)域的均衡發(fā)展和整體的協(xié)調(diào)性，不可偏廢其一。

2.4江西省生態(tài)文明建設(shè)指標(biāo)相對(duì)比較分析對(duì)江西省2003～2010年相對(duì)領(lǐng)先的生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和生態(tài)人居領(lǐng)域，相對(duì)落后的生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域和生態(tài)文化領(lǐng)域共18個(gè)指標(biāo)根據(jù)綜合得分情況計(jì)算出每個(gè)指標(biāo)所占的年份數(shù)來(lái)確定相對(duì)領(lǐng)先領(lǐng)域中相對(duì)領(lǐng)先指標(biāo)和相對(duì)落后領(lǐng)域里相對(duì)落后指標(biāo)，見(jiàn)表4。在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，相對(duì)領(lǐng)先的指標(biāo)為：?jiǎn)挝籊DP能耗、工業(yè)用水重復(fù)利用率以及R＆D經(jīng)費(fèi)占GDP比重；在生態(tài)人居領(lǐng)域，相對(duì)領(lǐng)先的指標(biāo)為無(wú)公害農(nóng)產(chǎn)品、綠色食品和有機(jī)食品認(rèn)證比例。在生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域，排名最后的三個(gè)指標(biāo)為農(nóng)藥施用強(qiáng)度、水環(huán)境主要污染物排放強(qiáng)度和二氧化碳排放總量；在生態(tài)文化領(lǐng)域，排名最末的指標(biāo)為萬(wàn)人擁有公交車(chē)輛。根據(jù)上文分析，2003～2010年江西省在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域和生態(tài)人居領(lǐng)域處于五大領(lǐng)域的前兩位，生態(tài)制度領(lǐng)域處在第二層次，而生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域和生態(tài)文化領(lǐng)域是生態(tài)文明建設(shè)的短板，處在最末位。該省應(yīng)充分發(fā)揮生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)人居兩大領(lǐng)域的優(yōu)勢(shì)條件，同時(shí)努力克服劣勢(shì)，大力建設(shè)生態(tài)文化，努力縮小各領(lǐng)域間的差距，保持均衡發(fā)展。

3江西省生態(tài)文明建設(shè)的路徑優(yōu)化

3.1江西省生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)先目標(biāo)實(shí)現(xiàn)路徑示意圖根據(jù)上文分析，江西省實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)具有巨大優(yōu)勢(shì)、取得了穩(wěn)步進(jìn)步，但也存在著亟待解決的問(wèn)題。其一是生態(tài)文明建設(shè)區(qū)域差異明顯；其二是五大領(lǐng)域發(fā)展不協(xié)調(diào)，生態(tài)文明建設(shè)總體水平不高。江西省生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)做到重點(diǎn)突出、多管齊下、均衡發(fā)展：首先，轉(zhuǎn)變發(fā)展觀念，牢固樹(shù)立生態(tài)文明理念；其次，做好全省生態(tài)文明發(fā)展規(guī)劃，既要保持贛中和贛西北地區(qū)的領(lǐng)先優(yōu)勢(shì)，同時(shí)克服贛南、贛東北等落后地區(qū)的短板；再次，要充分調(diào)動(dòng)公共參與生態(tài)文明建設(shè)的意識(shí)和熱情；再次，以科技進(jìn)步為動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)；最后，要建立健全生態(tài)文明建設(shè)各項(xiàng)體制機(jī)制。在五大領(lǐng)域中，要以生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)人居領(lǐng)域?yàn)橹攸c(diǎn)，鞏固其優(yōu)勢(shì)地位，帶動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)的全面進(jìn)步；完善生態(tài)制度建設(shè)，為生態(tài)文明建設(shè)的提供強(qiáng)力保障；持續(xù)關(guān)注生態(tài)環(huán)境和生態(tài)文化領(lǐng)域，以“點(diǎn)”為突破口，帶動(dòng)該兩大領(lǐng)域“軸”和“面”的進(jìn)步，從而實(shí)現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)的均衡發(fā)展，見(jiàn)圖5。

3.2江西省生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)先路徑分析

3.2.1重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，夯實(shí)生態(tài)文明物質(zhì)基礎(chǔ)生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域6個(gè)落后城市中，贛南和贛東北地區(qū)占了4個(gè)（上饒58.27、贛州75.25、鷹潭76.98、南昌86.88），涉及全部7個(gè)指標(biāo)，占總指標(biāo)數(shù)的3/4，充分表明生態(tài)文明建設(shè)落后地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式粗放（主要能源消費(fèi)量大、單位GDP能耗高、每平方千米產(chǎn)出值和R＆D經(jīng)費(fèi)占GDP比重低）、生產(chǎn)結(jié)構(gòu)不合理（第三產(chǎn)業(yè)占GDP比重低）、環(huán)境效益低（工業(yè)用水重復(fù)利用率和工業(yè)固體廢棄物綜合利用率低）。因此該地區(qū)應(yīng)改變發(fā)展方式，調(diào)整和優(yōu)化工業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)培植技術(shù)含量高、核心競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、產(chǎn)業(yè)關(guān)聯(lián)度大的戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)和先進(jìn)制造業(yè)，不斷提升工業(yè)“綠色”含量；積極改造提升傳統(tǒng)工業(yè)、淘汰落后企業(yè)，并推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。首先，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域相對(duì)落后的贛中和贛西北地區(qū)，通過(guò)大力發(fā)展科技，培育特色產(chǎn)業(yè)集群，九江重點(diǎn)發(fā)展汽車(chē)、航空、優(yōu)質(zhì)鋼材、電子信息、生物和新醫(yī)藥等產(chǎn)業(yè)；新余、宜春等贛西地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展冶金、光伏、鋰電、醫(yī)藥、陶瓷、機(jī)械電子等產(chǎn)業(yè)；吉安、撫州等贛中南地區(qū)重點(diǎn)發(fā)展稀有金屬加工、電子信息、通訊終端、生物制藥、食品加工、紡織服裝、新能源、化工建材和機(jī)械制造等產(chǎn)業(yè)。其次，在生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域處于全省領(lǐng)先位置的贛南、贛東北地區(qū)，大力推動(dòng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí)，重點(diǎn)發(fā)展節(jié)能環(huán)保、綠色能源、綠色材料、航空制造、半導(dǎo)體照明、新動(dòng)力汽車(chē)、生物醫(yī)藥等綠色產(chǎn)業(yè)和戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)，并對(duì)傳統(tǒng)工業(yè)進(jìn)行改造提升；積極發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)和低碳經(jīng)濟(jì)，繼續(xù)保持生態(tài)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域優(yōu)勢(shì)，夯實(shí)全省生態(tài)文明建設(shè)物質(zhì)基礎(chǔ)。最后，加快發(fā)展現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，提高第三產(chǎn)業(yè)比重：優(yōu)先發(fā)展金融服務(wù)、現(xiàn)代物流、商務(wù)服務(wù)等生產(chǎn)業(yè)，拓展提升旅游、商貿(mào)服務(wù)、社區(qū)服務(wù)等生活業(yè)，積極培育服務(wù)外包、文化創(chuàng)意等新興服務(wù)業(yè)；以區(qū)域性中心城市為中心節(jié)點(diǎn)，實(shí)施物流服務(wù)大通道建設(shè)工程，形成贛北（南昌、九江）、贛東北（上饒、景德鎮(zhèn)）、贛東南（鷹潭、撫州）、贛中南（贛州、吉安）、贛西（新余、宜春、萍鄉(xiāng)）五大物流服務(wù)大通道，構(gòu)建支撐中部地區(qū)物流發(fā)展、服務(wù)全國(guó)的現(xiàn)代物流體系。

3.2.2克服生態(tài)環(huán)境劣勢(shì)，推動(dòng)人與自然和諧發(fā)展全省生態(tài)環(huán)境領(lǐng)域指數(shù)不高，落后地區(qū)占了4個(gè)城市（南昌52.78、萍鄉(xiāng)73.77、上饒95.71、贛州98.81），主要表現(xiàn)為森林覆蓋率和人均公園綠地面積低；領(lǐng)先的宜春（82.13）和新余（86.44）則表現(xiàn)在水環(huán)境主要污染物排放強(qiáng)度大、二氧化碳排放量高。贛南和贛東北地區(qū)要圍繞生態(tài)文明建設(shè)，深入推進(jìn)造林綠化工程，構(gòu)建沿湖、沿河、沿路生態(tài)保護(hù)帶，大力推動(dòng)城鎮(zhèn)綠化建設(shè)，提高森林覆蓋率和人均公共綠地面積；贛中和贛西北地區(qū)則要強(qiáng)化重點(diǎn)產(chǎn)業(yè)、工業(yè)園區(qū)和城鎮(zhèn)污水排放的處置和管理，進(jìn)一步提升水環(huán)境質(zhì)量，并大力發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)，推行節(jié)能減排技術(shù)，減少二氧化碳排放量。

3.2.3加強(qiáng)生態(tài)制度建設(shè)，提供堅(jiān)實(shí)生態(tài)制度保障生態(tài)制度發(fā)展指數(shù)雖居于前列，但是區(qū)域差異十分明顯，位于五大領(lǐng)域中的第四位。上饒（68.52）、萍鄉(xiāng)（89.65）、鷹潭（90.35）生態(tài)環(huán)境投資占財(cái)政收入比例和環(huán)境信息公開(kāi)率低，而撫州（92.17）政府采購(gòu)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品和環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品所占比例較低。在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)先地區(qū)應(yīng)注重于生態(tài)人居和生態(tài)文化制度的建設(shè)，保持各領(lǐng)域協(xié)調(diào)發(fā)展。健全完善干部考核評(píng)價(jià)機(jī)制，不斷完善考核評(píng)價(jià)指標(biāo)體系，把綠色經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)等方面內(nèi)容考核納入考核范圍，提高政府采購(gòu)節(jié)能環(huán)保產(chǎn)品、環(huán)境標(biāo)志產(chǎn)品所占比例；建立區(qū)域溝通融合互動(dòng)機(jī)制，加強(qiáng)與本省落后地區(qū)產(chǎn)業(yè)、信息、資金和技術(shù)的溝通和聯(lián)系，主動(dòng)幫扶欠發(fā)達(dá)地區(qū)，在接軌周邊較發(fā)達(dá)地區(qū)中謀求發(fā)展，積極融入長(zhǎng)三角、海西區(qū)等區(qū)域，不斷拓展本區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間；建立全民參與激勵(lì)機(jī)制，主動(dòng)運(yùn)用各種手段和載體對(duì)全社會(huì)進(jìn)行生態(tài)文明與環(huán)境文明教育，大力加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)意識(shí)、節(jié)儉節(jié)約意識(shí)、綠色消費(fèi)文化等教育，引導(dǎo)社會(huì)成員樹(shù)立起綠色生活理念，真正形成自覺(jué)講生態(tài)文明、重環(huán)境友好的社會(huì)風(fēng)氣。在落后地區(qū)則重點(diǎn)加強(qiáng)生態(tài)經(jīng)濟(jì)和生態(tài)環(huán)境制度建設(shè)，提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和環(huán)境效益、促進(jìn)社會(huì)與自然和諧發(fā)展。建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償機(jī)制，綜合運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、技術(shù)和必要的行政辦法發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)，靈活運(yùn)用價(jià)格、稅收、財(cái)政、信貸、收費(fèi)等經(jīng)濟(jì)手段，形成科學(xué)合理的發(fā)展生態(tài)經(jīng)濟(jì)的補(bǔ)償機(jī)制，加大生態(tài)環(huán)境投資占財(cái)政收入比例；建立生態(tài)經(jīng)濟(jì)激勵(lì)機(jī)制，提高環(huán)境信息公開(kāi)率，研究出臺(tái)相關(guān)優(yōu)惠政策，對(duì)符合生態(tài)經(jīng)濟(jì)要求的重大建設(shè)項(xiàng)目，優(yōu)先列入重點(diǎn)項(xiàng)目計(jì)劃，在能源、資源、水、土地等要素配置上給予優(yōu)先安排；建立環(huán)境污染預(yù)警機(jī)制，進(jìn)一步加強(qiáng)污染防治，防范環(huán)境風(fēng)險(xiǎn)，改善環(huán)境質(zhì)量，增強(qiáng)環(huán)境承載能力。

篇（5）

2.2個(gè)縣域生態(tài)文明建設(shè)中存在的問(wèn)題

①生態(tài)文明建設(shè)相對(duì)滯后。由于鄉(xiāng)村的污水和垃圾處理設(shè)施很少，居民的生態(tài)環(huán)保也相對(duì)缺乏，導(dǎo)致農(nóng)村生活污水隨意排放，垃圾隨手亂扔。居民在使用化肥、農(nóng)藥的過(guò)程中缺少科學(xué)的理念，不能合理使用化肥和農(nóng)藥，很容易造成水質(zhì)和土壤的污染。

②生態(tài)自然資源透支嚴(yán)重。由于過(guò)度開(kāi)發(fā)，濕地、耕地、礦產(chǎn)、森林等自然資源導(dǎo)致資源透支嚴(yán)重。為能夠擺脫貧窮落后的帽子，跟上大城市的腳步。大規(guī)模開(kāi)發(fā)利用轄域內(nèi)的自然資源，導(dǎo)致了土地銳減、水土流失、森林覆蓋率下降、溫室效應(yīng)等一系列生態(tài)問(wèn)題，最終破壞了生態(tài)平衡。

③財(cái)力有限，環(huán)保投入不足。由于財(cái)力有限，縣域中的縣鄉(xiāng)兩級(jí)財(cái)政比較困難，大量資金被用于道路交通、城市建設(shè)、民生項(xiàng)目等具有顯著成效的領(lǐng)域，而用于生態(tài)建設(shè)方面的就相對(duì)較少。像城鄉(xiāng)綠化、垃圾處理廠、城鄉(xiāng)環(huán)境整治、建設(shè)污水處理站這樣的環(huán)保工程，不僅是耗資多、范圍大，而且維護(hù)成本高，一般不會(huì)投入很多，從而也導(dǎo)致了生態(tài)環(huán)境的惡化。

3.對(duì)縣域生態(tài)文明建設(shè)的建議

①提高縣域生態(tài)文明建設(shè)意識(shí)。利用宣傳和教育，積極培育公民的生態(tài)意識(shí)，人人要樹(shù)立依法進(jìn)行環(huán)境保護(hù)的理念，樹(shù)立生態(tài)文明觀念，努力形成“共建美好家園，共享生態(tài)社會(huì)”的濃厚氛圍，從而建設(shè)生態(tài)文明國(guó)家。

篇（6）

二、正確貫徹實(shí)踐觀是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生態(tài)文明的根本途徑

改革開(kāi)改以來(lái)，我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)成就輝煌，取得了舉世矚目的成績(jī)?？墒情L(zhǎng)期以來(lái)粗放型的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，導(dǎo)致中國(guó)資源緊張，環(huán)境問(wèn)題惡化。如何處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源、環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，已成為當(dāng)前中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展迫切需要解決的課題。近年來(lái)，我國(guó)政府也充分意識(shí)到人與自然的和諧發(fā)展的重要性。十二五規(guī)劃中將綠色發(fā)展提到重要的位置，在十報(bào)告中將生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)提至并肩的地位，共同成為社會(huì)主義建設(shè)總體布局中的一員。在建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明的過(guò)程中，我們要始終貫徹的實(shí)踐觀，這是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義生態(tài)文明的根本途徑。第一，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明應(yīng)貫徹人與自然和諧的原則。人類(lèi)最基本的實(shí)踐活動(dòng)是物質(zhì)資料生產(chǎn)實(shí)踐，它是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。而自然則是物質(zhì)資料生產(chǎn)實(shí)踐的最基本的實(shí)踐對(duì)象。如果人與自然的關(guān)系失衡，物質(zhì)資料生產(chǎn)實(shí)踐則無(wú)法順利完成。人類(lèi)必須認(rèn)識(shí)到人的實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象性，即自然作為實(shí)踐活動(dòng)的對(duì)象不是任人奴役的。人只有在認(rèn)識(shí)到自然的承受能力是限的，在改造自然時(shí)就將自然當(dāng)作人類(lèi)的朋友和伙伴，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處，協(xié)調(diào)發(fā)展。第二，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明應(yīng)構(gòu)建人與人、人與社會(huì)的和諧關(guān)系。人作為實(shí)踐的主體，是實(shí)踐行為的組織者和執(zhí)行者。在人類(lèi)對(duì)自然進(jìn)行實(shí)踐的同時(shí)，人類(lèi)也在對(duì)人類(lèi)自身進(jìn)行實(shí)踐。只有做到人與人、人與社會(huì)的和諧，實(shí)踐才能夠成功?？梢詮囊韵氯齻€(gè)角度出發(fā)，構(gòu)建實(shí)踐過(guò)程中人與人、人與社會(huì)的和諧關(guān)系。首先，注重資源綜合開(kāi)發(fā)、循環(huán)利用、降低消耗、有效保護(hù)資源;其次，發(fā)展清潔生產(chǎn)、減少污染，及時(shí)對(duì)污染進(jìn)行有效的治理，改善生態(tài)環(huán)境;最后，倡導(dǎo)生態(tài)文明的科學(xué)生活方式和合理的消費(fèi)方式，從而使人與人、人與社會(huì)和諧相處，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明。第三，建設(shè)社會(huì)主義生態(tài)文明應(yīng)適當(dāng)控制人的物質(zhì)欲望。個(gè)人就像一條欲望的溪流，它流淌的不是溪水，而是人的各種欲望。人類(lèi)社會(huì)卻似一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)干涸的欲望海洋，似乎隨時(shí)都可能掀起波濤和巨浪。尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家先富起來(lái)的人，過(guò)度消費(fèi)，導(dǎo)致自然資源的嚴(yán)重不足。如果將美國(guó)作為追求的范本，每個(gè)人都像美國(guó)人那么生活，我們至少需要四個(gè)地球，這無(wú)疑是自尋死路。因此，人類(lèi)在發(fā)展的時(shí)候，應(yīng)學(xué)會(huì)控制物質(zhì)欲望。首先，人類(lèi)應(yīng)認(rèn)識(shí)到自身欲望的無(wú)窮性，認(rèn)識(shí)到地球不能滿(mǎn)足人類(lèi)的所有物質(zhì)欲望。其次，人類(lèi)應(yīng)注重教育水平的提高，只有具備了一定文化素質(zhì)的人，才能夠擺脫對(duì)物質(zhì)欲望的過(guò)多追求。最后，要注重培養(yǎng)人對(duì)精神欲望的追求，在基本物質(zhì)欲望得到滿(mǎn)足的基礎(chǔ)上，精神生活才是決定人生活質(zhì)量的決定因素，才是人類(lèi)幸福的真正源泉。在人與自然和諧理念的指導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)人類(lèi)精神生活和物質(zhì)生活的協(xié)調(diào)發(fā)展，進(jìn)一步豐富人類(lèi)對(duì)生命意義的感悟，對(duì)生命價(jià)值的認(rèn)識(shí)，提高人類(lèi)生存的質(zhì)量。

篇（7）

在生態(tài)文明的指導(dǎo)下，教育大學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念，樹(shù)立正確的生態(tài)倫理觀念，對(duì)于構(gòu)建社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展有重要的意義。因此，必須改變以往以感官享樂(lè)為人生意義的消費(fèi)主義所形成的生活方式和消費(fèi)方式，倡導(dǎo)一種與大自然協(xié)調(diào)相處的新型消費(fèi)模式，這種模式既符合物質(zhì)生產(chǎn)水平，又符合生態(tài)生產(chǎn)水平，是既滿(mǎn)足人的消費(fèi)需求，又不對(duì)生態(tài)環(huán)境造成危害的消費(fèi)行為。綠色消費(fèi)順應(yīng)了人與自然、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與自然環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展趨勢(shì)，是人類(lèi)理性選擇和道德自律的結(jié)果，是人類(lèi)發(fā)展綠色文明的必然要求。倡導(dǎo)綠色消費(fèi)，克制不合理的消費(fèi)欲望，學(xué)會(huì)尊重自然、保護(hù)自然，將人類(lèi)與自然融為一體，有利于人類(lèi)形成可持續(xù)發(fā)展意識(shí)，有利于維護(hù)和實(shí)施與可持續(xù)發(fā)展相關(guān)的制度，最終有利于人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，這種消費(fèi)模式是對(duì)傳統(tǒng)消費(fèi)方式的生態(tài)考察和哲學(xué)反思，具有深刻的生態(tài)倫理意蘊(yùn)。在當(dāng)今建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的背景下，由于大學(xué)生的沖動(dòng)消費(fèi)、過(guò)度消費(fèi)帶來(lái)了能源消耗問(wèn)題，大學(xué)生的消費(fèi)已不是一個(gè)個(gè)人或家庭的問(wèn)題，綠色消費(fèi)教育是通過(guò)分析各種消費(fèi)心理與行為，針對(duì)當(dāng)前消費(fèi)觀念的變化與沖突，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀的教育活動(dòng)。特別是在校的大學(xué)生們，他們的綠色消費(fèi)知識(shí)和綠色消費(fèi)能力仍然相對(duì)缺乏，因此有必要將綠色消費(fèi)觀教育融入大學(xué)教育中去，使之成為一個(gè)系統(tǒng)的和整體性的教育理念，成為大學(xué)教育的重要組成部分。

篇（8）

2.機(jī)遇分析一是政策機(jī)遇。近年來(lái)，我省先后出臺(tái)了《關(guān)于加快湘西地區(qū)開(kāi)發(fā)的決定》、《湘西地區(qū)開(kāi)發(fā)總體規(guī)劃》、以及《關(guān)于深入實(shí)施湘西地區(qū)開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略的意見(jiàn)》等一系列政策措施，提升了湘西地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展在全省的地位，獲得了省內(nèi)的政策支持，提振了地區(qū)居民實(shí)施生態(tài)文明建設(shè)的信心。在國(guó)家層面，國(guó)家發(fā)改委出臺(tái)了《武陵山片區(qū)區(qū)域發(fā)展與扶貧攻堅(jiān)規(guī)劃（2011－2020年）》，明確將湘西地區(qū)扶貧開(kāi)發(fā)上升到國(guó)家戰(zhàn)略高度。此外，2013年12月，國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部、國(guó)土資源部、水利部、農(nóng)業(yè)部、國(guó)家林業(yè)局等六部門(mén)聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于印發(fā)國(guó)家生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)方案（試行）的通知》，啟動(dòng)了生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)，并且以湘西地區(qū)為主的湖南省武陵山片區(qū)在2014年6月正式入選我國(guó)生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)名單（第一批）。這一系列的優(yōu)惠政策，既為湘西地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)的政策基礎(chǔ)，又為湘西地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)帶來(lái)了寶貴的發(fā)展機(jī)遇。二是產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移機(jī)遇。國(guó)際金融危機(jī)之后，湘西地區(qū)面臨著東部沿海地區(qū)的部分產(chǎn)業(yè)尋求向中西部轉(zhuǎn)移的歷史機(jī)遇。承接好東部沿海地區(qū)的轉(zhuǎn)移產(chǎn)業(yè)，將有力促進(jìn)湘西地區(qū)的產(chǎn)業(yè)調(diào)整與經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加地區(qū)就業(yè)與財(cái)政收入，改善民生保障狀況。

3.挑戰(zhàn)分析一是外部區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)激烈。湘西地區(qū)周邊具有相似生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)、資源稟賦條件的湖北省宜昌市、重慶市渝東南武陵山區(qū)、以及同樣入選我國(guó)生態(tài)文明先行示范區(qū)建設(shè)名單（第一批）的貴州省，并且三省也分別出臺(tái)了自己的扶持開(kāi)發(fā)優(yōu)惠政策。因此，湘西地區(qū)如何充分利用好自身優(yōu)勢(shì)，提升地區(qū)核心競(jìng)爭(zhēng)力，并吸引到所缺的技術(shù)、資金、人才等關(guān)鍵發(fā)展要素，就顯得至關(guān)重要。二是生態(tài)文明主體意識(shí)不強(qiáng)。在政府層面，傳統(tǒng)的績(jī)效考評(píng)機(jī)制無(wú)法全面強(qiáng)化政府部門(mén)生態(tài)文明建設(shè)的主體意識(shí)，績(jī)效評(píng)價(jià)中追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境保護(hù)、生態(tài)文化建設(shè)卻沒(méi)能得到足夠重視；在企業(yè)層面，在資源日益困乏的當(dāng)下，多數(shù)中小企業(yè)由于各類(lèi)原因，仍然實(shí)行粗放的經(jīng)營(yíng)模式，企業(yè)整體的生態(tài)文明觀、社會(huì)責(zé)任觀較為模糊；在社會(huì)其它組織層面，地區(qū)居民對(duì)于生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)注度不高，生態(tài)文明意識(shí)淡薄，非政府組織影響力不足，參與度不高，在涉及社會(huì)生活各個(gè)領(lǐng)域的生態(tài)文明建設(shè)過(guò)程中，缺少來(lái)自社會(huì)民間的支持。

4.湘西地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的SWOT矩陣模式根據(jù)上述分析結(jié)果，構(gòu)建出湘西地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的SWOT戰(zhàn)略矩陣如表1所示。

二、湘西地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的路徑選擇

基于湘西地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)現(xiàn)狀的SWOT分析，根據(jù)生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵，以建設(shè)環(huán)境優(yōu)美、人民福祉不斷提升、社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展為目標(biāo)，湘西地區(qū)的生態(tài)文明建設(shè)的路徑，應(yīng)從經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展、資源能源保護(hù)與節(jié)約利用、生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)、社會(huì)民生建設(shè)、生態(tài)文化發(fā)展五條路徑全面推進(jìn)。這五條路徑相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn)、相輔相成，共同作用并完成生態(tài)文明建設(shè)的總目標(biāo)。

1.經(jīng)濟(jì)綜合發(fā)展路徑加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整，建立特色生態(tài)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。在生態(tài)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)方面，深入挖掘湘西地區(qū)豐富的生物資源，培育具有地區(qū)特色的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。如湘西地區(qū)著名的獼猴桃、冰糖橙、碰柑、臍橙等優(yōu)質(zhì)水果品種，茯苓、天麻等中藥材。延伸農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈條，以深加工為途徑，深挖農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值，開(kāi)發(fā)出具有市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力的農(nóng)優(yōu)產(chǎn)品。大力支持地方農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)，發(fā)揮其示范輻射作用。提升農(nóng)業(yè)服務(wù)質(zhì)量，積極推廣應(yīng)用農(nóng)業(yè)新技術(shù)與新型品種。在生態(tài)工業(yè)體系方面，以新材料、新能源、生物制藥和先進(jìn)裝備制造為突破口，培育打造戰(zhàn)略新興產(chǎn)業(yè)集群。開(kāi)發(fā)引進(jìn)先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)、生產(chǎn)工藝，對(duì)高能耗、高資源消耗、高污染的傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)進(jìn)行淘汰、升級(jí)，推進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)與低碳經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在生態(tài)服務(wù)業(yè)方面，以專(zhuān)業(yè)化、市場(chǎng)化、產(chǎn)業(yè)化為目標(biāo)，重點(diǎn)發(fā)展生態(tài)旅游業(yè)、生態(tài)養(yǎng)生業(yè)、商貿(mào)物流業(yè)與現(xiàn)代金融業(yè)，全面繁榮發(fā)展服務(wù)業(yè)市場(chǎng)。提高基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)水平，提升招商引資吸引力。在交通運(yùn)輸領(lǐng)域，迅速?lài)@即將建成通車(chē)的滬昆高鐵建立配套的基礎(chǔ)設(shè)施，充分利用高鐵對(duì)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)作用，構(gòu)建湘西地區(qū)的高鐵經(jīng)濟(jì)圈；加速提升地區(qū)各市州行政區(qū)之間以及市州行政區(qū)內(nèi)的交通運(yùn)輸網(wǎng)路，完善縣際、縣鄉(xiāng)、鄉(xiāng)村等末端公路體系，提升陸路交通運(yùn)輸效率；加快沅水、舞水、酉水等流域的水路運(yùn)輸基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，挖掘水路運(yùn)輸?shù)臐摿?；在信息通訊領(lǐng)域，加速推進(jìn)寬帶互聯(lián)網(wǎng)、新一代移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，進(jìn)一步提高寬帶互聯(lián)網(wǎng)、有線電視網(wǎng)、電信網(wǎng)的覆蓋比率。地區(qū)完善的基礎(chǔ)設(shè)施既是吸引國(guó)內(nèi)外企業(yè)進(jìn)駐的重要影響因素，也是湘西地區(qū)贏得區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)的重要砝碼。

2.資源能源保護(hù)與節(jié)約利用路徑科學(xué)編制國(guó)土空間規(guī)劃，優(yōu)化國(guó)土資源配置。加速編制并嚴(yán)格執(zhí)行國(guó)土空間規(guī)劃，建立地區(qū)國(guó)土資源綜合管理數(shù)據(jù)中心，調(diào)查評(píng)價(jià)國(guó)土開(kāi)發(fā)強(qiáng)度與開(kāi)發(fā)秩序，平衡城鄉(xiāng)國(guó)土開(kāi)發(fā)整體格局；推進(jìn)集體土地流轉(zhuǎn)制度建設(shè)，嚴(yán)格實(shí)施城市建設(shè)用地增加與農(nóng)村建設(shè)用地減少相掛鉤的政策；加強(qiáng)土地執(zhí)法力度，大力整治非法經(jīng)營(yíng)建設(shè)用地，嚴(yán)格落實(shí)耕地保護(hù)制度，做好耕地保護(hù)工作；提高工礦廢棄地、災(zāi)毀地的復(fù)墾利用水平，完善土地占用補(bǔ)償機(jī)制，提高土地集約節(jié)約水平。提高礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用水平。加大礦業(yè)產(chǎn)業(yè)科技投入，提高礦產(chǎn)品深加工水平，增加礦產(chǎn)品附加值；整合集約化程度低的中小礦產(chǎn)開(kāi)發(fā)企業(yè)，淘汰資源浪費(fèi)嚴(yán)重、污染高、附加值低的粗放產(chǎn)業(yè)管理模式，提高礦產(chǎn)資源勘探、開(kāi)發(fā)、綜合利用水平。建立高效的水資源配置體系。根據(jù)水資源的水文特性，嚴(yán)格限制地下水的開(kāi)采規(guī)模，維持地下水資源的代際安全與平衡，針對(duì)地表水的流量變化，合理安排不同年份或季度的地表水開(kāi)采量；依據(jù)工農(nóng)業(yè)和服務(wù)業(yè)的生產(chǎn)性用水、居民生活用水以及生態(tài)環(huán)境用水的特性，科學(xué)制定合理水價(jià)，發(fā)揮價(jià)格在資源配置中的作用；提升集約節(jié)約用水的技術(shù)水平，提高水資源的利用率；加大節(jié)約用水宣傳，鼓勵(lì)節(jié)約用水行為，培育全社會(huì)節(jié)約用水的意識(shí)。提高能源利用率。做好地區(qū)頁(yè)巖氣勘探開(kāi)發(fā)保障工作，加快推進(jìn)風(fēng)能、太陽(yáng)能、生物質(zhì)能源、農(nóng)村沼氣等工程建設(shè)，充分挖掘區(qū)內(nèi)清潔能源開(kāi)發(fā)潛能，為地區(qū)生態(tài)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展提供持續(xù)的能源保障；增強(qiáng)科技創(chuàng)新，提升節(jié)能技術(shù)水平；嚴(yán)格限制高能耗產(chǎn)業(yè)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)領(lǐng)域的低能耗改進(jìn)，降低經(jīng)濟(jì)整體能耗強(qiáng)度；加大節(jié)能理念宣傳，大力發(fā)展公共交通，改變居民生活方式，實(shí)現(xiàn)消費(fèi)環(huán)節(jié)的節(jié)能。

3.生態(tài)建設(shè)與環(huán)境保護(hù)路徑以林業(yè)建設(shè)為重點(diǎn)，加大生態(tài)建設(shè)力度。森林生態(tài)系統(tǒng)在湘西地區(qū)發(fā)揮著巨大的生態(tài)公益價(jià)值，完善退耕還林、生態(tài)防護(hù)林以及石漠化治理工程的制度保障及資金支持，健全生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制，充分挖掘三大工程對(duì)涵養(yǎng)水源、保持水土、凈化空氣、固碳等生態(tài)功能提升的促進(jìn)作用，提高地區(qū)環(huán)境的生態(tài)承載能力，進(jìn)一步鞏固湘西地區(qū)的生態(tài)保障基礎(chǔ)。加大環(huán)境執(zhí)法力度，健全環(huán)保獎(jiǎng)懲機(jī)制。建立快速反應(yīng)的環(huán)境監(jiān)測(cè)及預(yù)警機(jī)制，及時(shí)處置環(huán)境污染突發(fā)問(wèn)題；明確資源產(chǎn)權(quán)制度，對(duì)涉污企業(yè)實(shí)行零容忍政策，并加大對(duì)知法犯法的污染企業(yè)的處罰力度；迅速提高地區(qū)整體城市生活污水處理覆蓋率和固體廢物無(wú)害化處理覆蓋率，加強(qiáng)農(nóng)村生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度，農(nóng)村絕不是經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的“超級(jí)垃圾場(chǎng)”，加大農(nóng)村環(huán)境的整治力度，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村；鼓勵(lì)企業(yè)建立工業(yè)用水循環(huán)系統(tǒng)；加強(qiáng)湘西地區(qū)的重金屬污染治理，保護(hù)地區(qū)生態(tài)環(huán)境與生活多樣性。

4.社會(huì)民生建設(shè)路徑建立扶貧長(zhǎng)效機(jī)制，著力提升民生水平[4]。發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設(shè)中的核心作用，積極引導(dǎo)民間公益組織與個(gè)人，對(duì)重點(diǎn)貧困地區(qū)、家庭給予及時(shí)的幫助；建立以提升貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)造血功能為主的扶貧平臺(tái)，使扶貧長(zhǎng)效化、扶貧效果最大化，做到“把關(guān)心與幫助及時(shí)送到最需要的地區(qū)、家庭之中”；協(xié)調(diào)城鄉(xiāng)發(fā)展水平，完善戶(hù)籍制度改革，允許滿(mǎn)足條件的農(nóng)村戶(hù)口在中小城鎮(zhèn)的落戶(hù)需求，妥善解決二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)帶來(lái)的城鄉(xiāng)間、地區(qū)間貧富差距拉大問(wèn)題；決貧困地區(qū)教育落后的頑疾，提升地區(qū)人口綜合素質(zhì)，貧困地區(qū)面貌改變的根本落腳處仍然是教育水平的提升，扎實(shí)基礎(chǔ)教育，加快教育信息化發(fā)展，使最優(yōu)質(zhì)的教育能傳遞到最偏遠(yuǎn)的地區(qū)；落實(shí)職業(yè)教育，增強(qiáng)貧困地區(qū)人們的職業(yè)技能與職業(yè)素養(yǎng)；建立健全就業(yè)服務(wù)體系，降低用工方與勞動(dòng)人員之間的溝通成本，提升地區(qū)就業(yè)率，提高貧困地區(qū)居民收入；完善社會(huì)保障體系，提高新農(nóng)合農(nóng)民參合比率和城鎮(zhèn)居民醫(yī)療保險(xiǎn)參保率，縮小城鄉(xiāng)、地區(qū)間的公共服務(wù)差距。

5.生態(tài)文化發(fā)展路徑從生態(tài)文明建設(shè)包含政府、企業(yè)、家庭、非政府組織、混合主體五個(gè)建設(shè)主體著手，提升地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)的主體意識(shí)。在政府建設(shè)主體方面，完善各級(jí)政府部門(mén)的績(jī)效評(píng)價(jià)體系，提高生態(tài)環(huán)境保護(hù)的考核比重，提高政府對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重視程度，強(qiáng)化其主體意思；在企業(yè)建設(shè)主體層面，健全企業(yè)的生態(tài)文明責(zé)任觀，提高企業(yè)履行社會(huì)生態(tài)責(zé)任意識(shí)，樹(shù)立正確的企業(yè)生態(tài)文明意識(shí)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的可持續(xù)發(fā)展；在家庭建設(shè)主體方面，大力加強(qiáng)居民生態(tài)教育，樹(shù)立生態(tài)保護(hù)意識(shí)，提高生態(tài)建設(shè)的家庭參與度；在非政府組織和混合主體方面，鼓勵(lì)社會(huì)各組織積極參與生態(tài)建設(shè)，提升社會(huì)整體對(duì)生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)程度。

篇（9）

(一)堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

馬克思生態(tài)思想表明，自然和人、社會(huì)是辯證統(tǒng)一的。這在社會(huì)實(shí)踐中就要求社會(huì)發(fā)展堅(jiān)持以人為本，同時(shí)合乎自然、合乎規(guī)律，堅(jiān)持統(tǒng)籌人、社會(huì)與自然和諧共存，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。這樣的發(fā)展就是科學(xué)發(fā)展。可見(jiàn)，馬克思生態(tài)思想是科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)。實(shí)際上，科學(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持馬克思的人與自然辯證統(tǒng)一、在勞動(dòng)中實(shí)現(xiàn)人與自然的統(tǒng)一的生態(tài)思想，主張采用統(tǒng)籌兼顧的方法運(yùn)用自然規(guī)律，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益的最大化，保證生態(tài)文明的順利進(jìn)行。在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，只有時(shí)刻堅(jiān)持以馬克思生態(tài)思想作指導(dǎo)，以馬克思生態(tài)思想為基礎(chǔ)處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面的問(wèn)題，始終堅(jiān)持自然和人類(lèi)社會(huì)的辯證統(tǒng)一，才能保證科學(xué)發(fā)展觀的真正落實(shí)，推動(dòng)社會(huì)主義生態(tài)文明的建設(shè)，促進(jìn)我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)健康發(fā)展。反之，則會(huì)受到自然發(fā)展規(guī)律的懲罰，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展將會(huì)遭到嚴(yán)重的影響。

(二)真正確立自然、人和社會(huì)辯證統(tǒng)一的生態(tài)理念

正確生態(tài)理念的確立有利于生態(tài)文明建設(shè)的順利進(jìn)行。為了保證自然、人和社會(huì)辯證統(tǒng)一生態(tài)理念的形成，必須從思想上破除人類(lèi)中心主義，轉(zhuǎn)變社會(huì)發(fā)展觀念，正確認(rèn)識(shí)物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益及其追求和社會(huì)及人的發(fā)展的關(guān)系，克服物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益至上、社會(huì)實(shí)踐唯物質(zhì)經(jīng)濟(jì)利益是從的錯(cuò)誤思想，自覺(jué)堅(jiān)持以馬克思生態(tài)思想作指導(dǎo)，自覺(jué)追求人與自然的和諧統(tǒng)一，不斷增強(qiáng)生態(tài)環(huán)保意識(shí)，樹(shù)立解決生態(tài)問(wèn)題和建設(shè)生態(tài)文明的信心，為建設(shè)生態(tài)文明準(zhǔn)備思想前提。社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)從表面上看是解決生態(tài)問(wèn)題的現(xiàn)實(shí)道路、必然要求和結(jié)果，從根本上看則是馬克思關(guān)于人與自然辯證統(tǒng)一的生態(tài)思想的內(nèi)在要求和意蘊(yùn)。換言之，正是馬克思生態(tài)思想為我國(guó)解決生態(tài)問(wèn)題、建設(shè)生態(tài)文明奠定了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

二、為我國(guó)生態(tài)文明實(shí)踐指明了重要路徑

生態(tài)文明是我國(guó)建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分，它的前提是尊重和保護(hù)護(hù)自然，目標(biāo)是引導(dǎo)人們走向和諧、可持續(xù)發(fā)展的道路，宗旨是保證自然、人與社會(huì)和諧共生，從而建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式。馬克思生態(tài)思想為達(dá)到此目標(biāo)指明了實(shí)踐路徑。實(shí)踐溝通、連接了人與自然，是人和自然聯(lián)系的基礎(chǔ)，人只有在實(shí)踐中才能實(shí)現(xiàn)與自然的和諧相處。只有通過(guò)實(shí)踐勞動(dòng)自然界才能成為人類(lèi)及其社會(huì)生存發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，才能“為人所用”。馬克思認(rèn)為:“勞動(dòng)這種生命活動(dòng)、這種生產(chǎn)活動(dòng)本身對(duì)人說(shuō)來(lái)不過(guò)是滿(mǎn)足他的需要即維持肉體生存的需要的手段”。人類(lèi)的生存離不開(kāi)勞動(dòng)，勞動(dòng)是其生存的手段。只有在具有社會(huì)性的勞動(dòng)中自在的自然才能被創(chuàng)造成為人化自然，從而才能與人類(lèi)統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，“人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和”，“社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的”，所以，在實(shí)踐勞動(dòng)中也只有在實(shí)踐勞動(dòng)中人、社會(huì)和自然才能達(dá)到和諧統(tǒng)一。

(一)完善社會(huì)主義制度，加強(qiáng)生態(tài)法治建設(shè)

落實(shí)和踐行馬克思人與自然和諧統(tǒng)一的生態(tài)思想是我國(guó)社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)的重要目標(biāo)，把社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)貫穿到我國(guó)社會(huì)主義制度建設(shè)和法治建設(shè)中，將生態(tài)文明與經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)等各方面的制度建設(shè)相統(tǒng)一。一方面為生態(tài)文明建設(shè)立法，完善社會(huì)主義法治。以社會(huì)制度和法治為基礎(chǔ)，推動(dòng)政府職能轉(zhuǎn)變，建設(shè)生態(tài)責(zé)任政府，建立自上而下的生態(tài)文明建設(shè)監(jiān)督系統(tǒng)，從社會(huì)制度層面落實(shí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，運(yùn)用更加完善的社會(huì)主義制度和法治不斷調(diào)節(jié)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中人與自然的和諧統(tǒng)一，促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)在經(jīng)濟(jì)、政治和文化生活中有序進(jìn)行。另一方面，建立全民參與的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)。大力宣傳生態(tài)文明建設(shè)的重要意義，確保每個(gè)公民都樹(shù)立保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)，從自身做起、從小事做起，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)推動(dòng)生態(tài)文明建設(shè)。同時(shí)建立自下而上的生態(tài)監(jiān)督體系，保證每個(gè)公民都可以行使自己保護(hù)生態(tài)環(huán)境的權(quán)利，監(jiān)督各級(jí)政府機(jī)關(guān)生態(tài)環(huán)境保護(hù)工作的成效，督促他們更加透明、高效的解決各種生態(tài)問(wèn)題。只有政府和人們兩個(gè)方面共同努力，才能保證我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究。

篇（10）

二、大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀

大學(xué)生群體是一個(gè)具有較高知識(shí)層次和思想覺(jué)悟的群體，不少學(xué)生對(duì)環(huán)境問(wèn)題較為關(guān)注，這表現(xiàn)出當(dāng)代大學(xué)生具有較為強(qiáng)烈的環(huán)境危機(jī)感。然而大學(xué)生生態(tài)文明觀現(xiàn)狀仍存在以下問(wèn)題：首先，大學(xué)生生態(tài)文明意識(shí)不成體系。由于生態(tài)文明教育在高校并未得到充分的重視，大學(xué)生在主觀上雖然有著學(xué)習(xí)生態(tài)文明觀的渴望，并且有著初步的生態(tài)文明意識(shí)，但對(duì)于生態(tài)文明的認(rèn)知仍是感性的，缺乏系統(tǒng)的全面的學(xué)習(xí)，無(wú)法形成深層次的、成體系的認(rèn)識(shí)。其次，高校對(duì)大學(xué)生生態(tài)文明觀的培育不成常態(tài)。在黨和國(guó)家高度重視生態(tài)文明的今天，許多高校已經(jīng)開(kāi)設(shè)了環(huán)境保護(hù)的相關(guān)專(zhuān)業(yè)和課程，然而生態(tài)文明觀作為每個(gè)學(xué)生應(yīng)該具備的思想意識(shí)和行為素質(zhì)，僅僅對(duì)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，其應(yīng)該成為高校思想政治教育的重要組成部分，形成覆蓋到全體學(xué)生的常態(tài)化教育。再次，大學(xué)生的生態(tài)文明行為不成規(guī)模。由于大學(xué)生容易受到當(dāng)下流行的“拜金主義”等社會(huì)思潮的影響，加之自制力較差，且大學(xué)校園里關(guān)于生態(tài)文明教育的實(shí)踐活動(dòng)也不是很多，很容易導(dǎo)致過(guò)度消費(fèi)等違背生態(tài)文明觀的行為的產(chǎn)生，即使有學(xué)生在生態(tài)文明意識(shí)驅(qū)使下，進(jìn)行環(huán)境保護(hù)活動(dòng)，其影響力及持久性也較為有限，沒(méi)有在大學(xué)生人群中形成規(guī)模。

三、樹(shù)立大學(xué)生生態(tài)文明觀的意義

現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展為人類(lèi)帶來(lái)了巨大的物質(zhì)財(cái)富，但也為人類(lèi)的生存環(huán)境帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。恩格斯在《自然辯證法》中說(shuō)過(guò)，“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利，對(duì)于每一次這樣的勝利自然界都會(huì)對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。”近年來(lái)，“霧霾”等一系列環(huán)境污染事件無(wú)不應(yīng)正了這一說(shuō)法。生態(tài)文明是指人類(lèi)在改造自然以造福自身的過(guò)程中，遵循人、自然、社會(huì)和諧發(fā)展這一客觀規(guī)律所取得的富有創(chuàng)造性的物質(zhì)、精神和制度成果的總和，它是一種以人與自然、人與人、人與社會(huì)的和諧共生、良性循環(huán)、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。由此看來(lái)，生態(tài)文明是人類(lèi)文明發(fā)展的必由之路。1、樹(shù)立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展當(dāng)今時(shí)代對(duì)大學(xué)生的要求，不僅需要其掌握廣博的科學(xué)文化知識(shí)，還要求其具有優(yōu)秀的思想道德素質(zhì)，這就要求大學(xué)生不僅能夠處理好人與人之間的關(guān)系，還要求其能夠處理好人與自然之間的關(guān)系，能否具有良好的生態(tài)文明觀念，就構(gòu)成了當(dāng)代大學(xué)生是否全面發(fā)展的衡量尺度之一。

2、樹(shù)立大學(xué)生生態(tài)文明觀可促進(jìn)高校人文生態(tài)環(huán)境的改善

高校是大學(xué)生的培養(yǎng)基地，其對(duì)大學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀、人生觀的形成有著重要的作用和影響。反之，大學(xué)生是高校中除教職工外的主要人群，是高校中占比最大的一個(gè)群體，大學(xué)生的言論及行為對(duì)高校的人文生態(tài)環(huán)境同樣影響巨大。大學(xué)生生態(tài)文明觀的樹(shù)立可以使學(xué)生發(fā)揚(yáng)勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，反對(duì)奢侈浪費(fèi)的風(fēng)氣，能促進(jìn)高校人文生態(tài)環(huán)境的改善。