序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]一篇哲學思維論文3篇范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

哲學思維論文篇1

思政教育屬于典型的社會性、實踐性活動,為實現(xiàn)其根本價值回歸,勢必需要有哲學思維的指導———以哲學的世界觀、人生觀、價值觀、歷史觀優(yōu)化思政教育內(nèi)容、形式和方法。黨的十八大以來,國內(nèi)外環(huán)境發(fā)生了深刻變化,對思政教育實效性提出了更高、更嚴格的要求,也讓思政教育主客體面臨前所未有的考驗。當前,既要以辯證、科學的哲學思維指導思政教育實踐,又要通過哲學思維對思政教育進行追本溯源。原因在于,思政教育是由眾多要素彼此聯(lián)系、相互作用而成的復雜系統(tǒng);哲學屬于理論思維的范疇,被視為進行學科研究和實踐(包括思政教育)的邏輯起點,在思政教育體系中出現(xiàn)的很多主要概念、關鍵理念、重要主張等,都與哲學概念、哲學思維方法直接相關。更為重要的是,哲學思維是認識世界、改造世界的重要思想武器,通過哲學批判和反思,可以澄清當今時代的階級沖突、虛假意識,為經(jīng)濟社會健康發(fā)展和人類社會共同進步提供科學依據(jù)。文章針對“引領思政教育的哲學思維”展開探討,并在實踐層面對思政教育進行哲學考量。

一、馬克思主義哲學思維引領思政教育的學理支撐

包括主客體、介體、內(nèi)容、方法等在內(nèi)的思政教育基本要素,是構成教育實踐活動的要件。在學理上,這些要素能夠有效推動思政教育學科發(fā)展和教育實踐活動展開。在哲學思維引領下,思政教育作為意識形態(tài)學科,通過與哲學的聯(lián)系,不斷革新教育思想、開闊教育視野;在哲學性質(zhì)和哲學基礎上,深入討論思政教育的關鍵議題,對深化認識思政教育規(guī)律、促進思政教育實踐發(fā)展大有裨益?！叭说娜姘l(fā)展理論”是思政教育的理論基礎,以實踐哲學的思維方式,引導思政教育,讓教育對象以“在者”身份,塑造理智的生活目標;“社會存在與社會意識辯證關系”是思政教育的哲學根源,以哲學思維引領思政教育,能夠促進教育對象把改造主觀世界和客觀世界統(tǒng)一起來,對激發(fā)其自覺意識具有重要意義;“人的本質(zhì)理論”是思政教育的思想源泉,堅持思政教育的哲學引領,可以讓教育對象的尊嚴、個性訴求等得到尊重,等等。

1.“人的全面發(fā)展”是思政教育的理論基礎作為科學社會主義理論的重要組成部分,“人的全面發(fā)展”學說能為制定思政教育方針、目標、任務,提供必要的理論依據(jù)。這是因為“人的全面發(fā)展”要以“全面發(fā)展教育”為前提。在馬克思主義經(jīng)典作家眼中,“全面發(fā)展教育”以思政教育為前提。無論是思政教育的目標設定還是任務設置,都“殊途同歸”為社會培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞摹叭恕薄Ｒ浴叭说娜姘l(fā)展”哲學思想為基礎開展思政教育,既是制定教育方針的依據(jù),又是實現(xiàn)教育目的的依托。

2.社會存在與社會意識辯證關系是思政教育的哲學根源在思政教育活動中,一個重要內(nèi)容是依據(jù)教育目標、教育任務,針對教育對象及其道德情況構建“教育框架”。“社會存在與社會意識辯證關系”是推進思政教育活動的關鍵要素。作為社會意識或者上層建筑,思政教育受社會物質(zhì)條件的決定或制約,而“社會存在與社會意識辯證關系”能為樹立思政教育地位、彰顯其作用提供重要的理論依據(jù)。

3.人的本質(zhì)理論是思政教育的思想源泉在思政教育存在、發(fā)展過程中,哲學思維始終是思想基礎和理論根基。只有在哲學思維的指導下開展思政教育,才能讓教育實踐更順利、有效。在這一問題上,馬克思及馬克思主義經(jīng)典作家通過深刻解讀“人的本質(zhì)理論”,確認“人的本質(zhì)”并非單個人所固有的“抽象物”,而是“一切社會關系的總和”。以此為思想源泉開展思政教育,對調(diào)節(jié)人與人之間的關系有較大幫助。

二、馬克思主義哲學思維引領思政教育的實踐要求

哲學既是“文明的活的靈魂”,也是文化形態(tài)的生存土壤。以哲學視角思考思政教育問題,不但可以提升教育活動的辯證性、概括性、發(fā)展性和超經(jīng)驗性,而且可以在實踐層面上讓教育對象進行“正確的”自我認知、形成強烈的理論自覺。特別是在深化思政教育學科建設和教育教學改革的基礎上,更要深入認識哲學思維的實踐效用、充分重視和提升教學實踐的價值、充分考量社會實踐對思政教育的影響,體現(xiàn)哲學思維引領思政教育的實踐要求,鞏固思政教育存在的合法性和合理性,引導思政教育實踐向前發(fā)展。

1.哲學思維的實踐效用在功能層面,思政教育能夠在觀念上引導和促進人們的思想改造、行動自覺、主動實踐。在實踐哲學的宏觀理論圖景下開展思政教育,需要通過確立學科理論知識和生活實踐的聯(lián)系,讓教育客體深入認識哲學思維的實踐效用,并在人類整體文明的實踐中,建立對哲學思維的共識結(jié)構,以便在辯證視角對思政教育的差異性進行反思。

2.重視和提升教育實踐的價值在哲學思維引領下,思政教育既要在國家意識形態(tài)下考量教育活動,也要將其作為一類“對象性活動”,在促成人和社會和諧發(fā)展中對教育過程和教育結(jié)果形成科學、正確的認識,并在充分重視和提升教育實踐的價值中最大限度規(guī)避可能在教育認識、教育行動方面可能出現(xiàn)的偏差,幫助人們在教育實踐活動中不斷完善認識和教育的路徑。

3.考量社會實踐對思政教育的影響按照馬克思主義實踐哲學的思維邏輯,人要在自我肯定、自我否定中循環(huán)往復,唯有如此,才能以真實的社會實踐活動形塑自身的思想與心靈。因此,在思政教育實踐活動中既要做“人”的思想工作,又要充分考量社會實踐對思政教育的影響,在契合唯物史觀、唯物辯證法的哲學思維中,尋找思政教育的理論基礎與存在根基,防止社會環(huán)境對思政教育造成不利影響。

三、馬克思主義哲學思維引領思政教育實踐的路徑

在哲學維度上對思政教育實踐及其合法性、合理性進行考察,既可以在理論上提高對思政教育的認識,更加準確地把握思政教育的理念內(nèi)核,還可以發(fā)現(xiàn)思政教育中可能遭遇的困境、尋找問題的本質(zhì)。在教學實踐中,需要始終堅持實踐第一的觀點,確保思政教育內(nèi)容更加透徹;在堅持對立統(tǒng)一、把握適度原則的同時,致力提升思政教育的實效性;通過統(tǒng)籌兼顧,優(yōu)化思政教育的外部環(huán)境,讓思政教育真正成為哲學發(fā)揮作用的“陣地”,增強思政教育的感染力、吸引力。

1.堅持實踐第一原則實踐觀點是馬克思主義哲學的首要觀點、基本觀點。在思政教育中,以哲學思維為引領,需要始終堅持“實踐第一”原則,保持和提升教育內(nèi)容的透徹性。在現(xiàn)實維度上,不斷強化思政教育內(nèi)容的真實性、客觀性,以“實踐第一”為原則,以“實事求是”為出發(fā)點,讓思政教育始終以社會實踐為內(nèi)容來源。以實踐為檢驗標準,提升思政教育內(nèi)容的針對性。為了讓思政教育能夠經(jīng)受住社會實踐的考驗和社會輿論的檢驗,就要通過科學方法準確把握教育對象的學習訴求和困惑所在,以提升思政教育內(nèi)容的透徹性。

2.堅持對立統(tǒng)一與把握適度原則為了提升思政教育的實效性,除了要選擇和優(yōu)化教育方法、載體、手段外,還要堅持馬克思主義對立統(tǒng)一原則,結(jié)合事物發(fā)展變化的根本規(guī)律,重點要把握適度原則,強化思政教育個體性、社會性之間的統(tǒng)一,并結(jié)合教育對象成長成才的需要,在哲學思維和思政教育間保持平衡狀態(tài)。在思政教育實踐中,以哲學思維為引領,既要在思想上重視實踐的作用,又不能“矯枉過正”,需要在“恰到好處”中增強思政教育的感染力、影響力。

3.統(tǒng)籌兼顧原則思政教育是特殊領域內(nèi)的具體科學,要在事物發(fā)展一般規(guī)律的指導下體現(xiàn)其價值性。其間,既要堅持實踐第一的觀點并保持思政教育內(nèi)容的透徹性、堅持對立統(tǒng)一和把握適度原則,又要統(tǒng)籌兼顧和全面優(yōu)化思政教育的外部環(huán)境。優(yōu)化社會環(huán)境,全面激發(fā)哲學思維對思政教育的引領功能,堅決維護教育權威、體現(xiàn)黨的主張;加強網(wǎng)絡環(huán)境建設,不斷提升思政教育吸引力,讓思政教育占領網(wǎng)絡陣地,更好地把握思政教育話語權。在民族復興的時代背景下,思政教育作為意識形態(tài)教育的“主陣地”,正在彰顯其文化軟實力價值。此時,需要以哲學思維為引領,發(fā)揮其認識功能、批判功能、建構功能,科學指導思政教育實踐活動并進行反思,以在解釋世界、改造世界中切實提升思政教育實效。

作者:徐源

哲學思維論文篇2

一、善于運用戰(zhàn)略思維，前瞻引領建設發(fā)展

戰(zhàn)略思維能力，就是善于觀察大勢、謀劃全局，正確把握事物發(fā)展的總體趨勢和前進方向，進而從根本上解決問題的能力。對于高級指揮員而言，戰(zhàn)略思維體現(xiàn)在能夠科學分析判斷形勢，制定正確的戰(zhàn)略決策；對于初中級指揮員而言，則體現(xiàn)在能全面正確領會上級意圖，因時因勢提出合理化建議，創(chuàng)造性完成作戰(zhàn)和訓練任務。保持戰(zhàn)略定力。面對強軍興軍的時代課題、轉(zhuǎn)型發(fā)展的歷史使命、復雜嚴峻的當面形勢，必須深入學習習主席系列重要講話精神，自覺把聽黨指揮、對黨忠誠印刻在腦子里。在觀察和思考問題時，要站在戰(zhàn)略、全局、時代和歷史的高度，正確處理“維權與維穩(wěn)、原則與靈活、敢戰(zhàn)與慎戰(zhàn)、局部與體系”四種關系，始終保持強大的戰(zhàn)略定力，自覺做到認識大局、服從大局、維護大局，堅決把聽黨指揮落實到每一次軍事行動中。統(tǒng)籌戰(zhàn)略全局。緊緊扭住部隊轉(zhuǎn)型發(fā)展“牛鼻子”，科學把握各個問題之間的內(nèi)在聯(lián)系，抓重要領域、重要任務、重要試點，抓住主要矛盾和關鍵問題，全面深入系統(tǒng)研究本部隊、本單位、本系統(tǒng)建設的階段性特點，切實把建設基礎和發(fā)展現(xiàn)狀搞清楚，把影響和制約戰(zhàn)斗力建設的重難點問題研究透。規(guī)劃戰(zhàn)略發(fā)展。著眼建成世界一流軍隊，密切關注國際風云變幻和周邊安全形勢，科學分析未來發(fā)展趨勢，預見戰(zhàn)略實施中可能出現(xiàn)的各種問題，前瞻謀劃應對預案。認真貫徹新發(fā)展理念，以更寬廣的視野、更長遠的眼光，思考和應對部隊建設發(fā)展面臨的重大戰(zhàn)略問題，切實提高統(tǒng)籌處理好全局與局部、長遠與眼前、國內(nèi)與國外等關系的能力。

二、善于運用系統(tǒng)思維，嚴密組織備戰(zhàn)打仗

系統(tǒng)思維能力，就是堅持以系統(tǒng)論為基本模式，從整體與要素、要素與要素、整體與環(huán)境之間的相互聯(lián)系中，科學把握事物整體的能力。備戰(zhàn)打仗工作，既是全時段多維度的動態(tài)過程，也是多頻段寬領域的系統(tǒng)工程，不僅有“1+1>2”的合力優(yōu)勢，更有“100-1=0”的憂患警醒。只有樹立系統(tǒng)思維，抓實抓緊實戰(zhàn)化訓練，才能提高部隊整體作戰(zhàn)效能。實戰(zhàn)化訓練必須貫穿全時段。習主席在開訓動員令中，要求全軍部隊“確保全時待戰(zhàn)，隨時能戰(zhàn)?！爆F(xiàn)代戰(zhàn)爭已經(jīng)進入“發(fā)現(xiàn)即摧毀”的秒殺時代，爆發(fā)時機更加突然、戰(zhàn)爭節(jié)奏急劇加快，對部隊平戰(zhàn)轉(zhuǎn)換要求更高。能否做到全時待戰(zhàn)，隨時能戰(zhàn)，直接決定最終的勝負。實戰(zhàn)化訓練不是一個階段、一個時期的任務，而是全時段、全領域、全過程，必須不斷強化官兵的戰(zhàn)備觀念，時刻準備上一線、打頭陣，確保遇有情況能夠快速高效穩(wěn)妥處置。實戰(zhàn)化訓練必須覆蓋全員額。木桶原理告訴我們，單兵實戰(zhàn)能力直接影響部隊的整體實戰(zhàn)水平。大規(guī)模、高技術、強對抗的高端戰(zhàn)爭，打擊能力、穿透能力空前增強，前方后方都是主戰(zhàn)場，各個作戰(zhàn)單元和要素都需全面融入。必須牢固樹立“戰(zhàn)斗隊”“戰(zhàn)斗員”思想，堅決摒棄練兵備戰(zhàn)重下輕上、重兵輕官、重基層輕機關、重指揮輕技術等各種弊端，以“馬上上戰(zhàn)場”的緊迫感和“必須打得贏”的責任感，不斷掀起全員額實戰(zhàn)練兵熱潮。實戰(zhàn)化訓練必須輻射全要素。現(xiàn)代戰(zhàn)爭中，戰(zhàn)場空間全域多維、作戰(zhàn)要素高度聯(lián)動，不能搞“單打一”“一招鮮”。要突出技術難題破解，集智攻破機載雷達、干擾吊艙、全向告警器等瓶頸難題。要突出訓練課目融合，穩(wěn)步推進“實景化”演練、小體系“合練”模式融合，以積分、晉級、競賽、考核方式帶動實戰(zhàn)能力向更高層次邁進。要突出難度強度，推動使命課題“練極限提下限”，不斷提升訓練效費比、含戰(zhàn)量。

三、善于運用辯證思維，科學研究強敵對手

辯證思維，就是承認矛盾、發(fā)現(xiàn)矛盾、分析矛盾、解決矛盾，善于洞察事物發(fā)展變化規(guī)律，看清形勢、把握大勢、適應趨勢、發(fā)揮優(yōu)勢的能力。備戰(zhàn)打仗工作，是普遍聯(lián)系、動態(tài)發(fā)展的，必須科學把握戰(zhàn)爭與和平的關系，持續(xù)深化作戰(zhàn)對手研究，從已知的推斷未知的，從紛繁表象推測判斷敵情的發(fā)展變化，準確把握敵力敵性敵形敵勢。用辯證的觀點分析戰(zhàn)爭?，F(xiàn)代戰(zhàn)爭中，不再是單純的軍事力量對抗，而是政治、經(jīng)濟、科技等各個領域的全面系統(tǒng)對抗。特別是現(xiàn)代作戰(zhàn)與傳統(tǒng)作戰(zhàn)相比，在質(zhì)和量上都發(fā)生了深刻的變化，在分析強敵對手時，運用科學的方法手段至關重要。要主動學習馬克思主義科學的世界觀和方法論，準確研判作戰(zhàn)環(huán)境對敵對己的利與弊，善于分析影響和制約戰(zhàn)爭勝負的主要矛盾和矛盾的主要方面，在解決主要矛盾中尋求破敵之道。用發(fā)展的觀點研究對手。信息化時代，各國軍隊作戰(zhàn)思想不斷創(chuàng)新、戰(zhàn)術戰(zhàn)法不斷出新、體制編制不斷革新、武器裝備不斷更新，只有摸準對手的脈搏，善于從其發(fā)展過程中把握規(guī)律，從最新情況中洞察對手發(fā)展的思路，通過熟知對手的昨天，推測對手的明天，預判對手可能采取的行動。著眼強敵對手的優(yōu)勢和弊端，有針對性地讓部隊練就對手想不到的“妙招”、練精對手練不到的“高招”、練成點到對手“死穴”的“絕招”。用聯(lián)系的觀點錘煉本領。戰(zhàn)場上的敵情，是由多維度多要素組成的。不僅要研究對手的單一兵種、單一武器力量，還要研究各個作戰(zhàn)單元之間的聯(lián)合訓練。注重用好拿敵練兵平臺，常態(tài)化組織實兵對抗以及實兵對抗下突防突擊、模擬攻擊訓練，精準分析研判每一批次對抗的輸贏得失、戰(zhàn)術運用。

四、善于運用創(chuàng)新思維，著力提升發(fā)展質(zhì)效

創(chuàng)新思維能力，就是著眼現(xiàn)實問題因時因地制宜、知難奮勇而進、敢于開拓創(chuàng)新的能力。抓備戰(zhàn)打仗工作，如果沒有創(chuàng)新，不但不能提高部隊戰(zhàn)斗力，而且會在世界軍事競爭中形成新落差。只有突出“創(chuàng)”和“新”，敢于“破”和“立”，以探索真知、求真務實的態(tài)度，做到“人無我有、人有我新、人新我精”，才能實現(xiàn)戰(zhàn)斗力質(zhì)的躍升。創(chuàng)新指導理念。思想領域的創(chuàng)新突破，能夠促進戰(zhàn)斗力新增長點的產(chǎn)生。推進備戰(zhàn)打仗工作，要有全新的目標定位，敢于把建設標準，放到當今世界軍事博弈的大棋局中來把握。要站在理論研究的最前沿，以新大綱、實景化、積分制訓練為契機，大膽探索新的作戰(zhàn)理論樣式，不斷解放和發(fā)展戰(zhàn)斗力。要以搶抓機遇、奪占先機的前瞻眼光，搶占制高點、突破障礙點、找準著力點，切實打破制約束縛戰(zhàn)斗力提升的瓶頸難題。改變思維定勢。軍事領域是競爭和對抗最激烈的領域，也是最具創(chuàng)新活力、最需創(chuàng)新精神的領域。思想觀念的滯后，不僅會削弱戰(zhàn)斗力建設，更會影響整個國防和軍隊的建設。推進備戰(zhàn)打仗工作，必須改變機械化戰(zhàn)爭的思維定勢，樹立信息化智能化戰(zhàn)爭的思想觀念；必須改變維護傳統(tǒng)安全的思維定勢，樹立維護國家綜合安全和戰(zhàn)略利益拓展的思想觀念；必須改變單一軍種作戰(zhàn)的思維定勢，樹立一體化聯(lián)合作戰(zhàn)的思想觀念。優(yōu)化制度機制。堅持用規(guī)章制度全方位、全流程規(guī)范訓練保障、行業(yè)建設管理中的各個環(huán)節(jié)，統(tǒng)籌推進軟硬件建設，確保各項秩序規(guī)范高效、精準到位。堅持戰(zhàn)斗力唯一標準，加強作戰(zhàn)籌劃、兵力運用、指揮協(xié)同等問題的研究攻關，扎實推進指揮控制、偵察預警、網(wǎng)絡信息、作戰(zhàn)力量、國防動員、綜合保障等體系建設和制度優(yōu)化，進一步健全完善運轉(zhuǎn)順暢、反應快捷的指揮機構和保障體制。

五、善于運用底線思維，夯實部隊安全根基

底線思維能力，就是凡事都從最壞處著想，立足最復雜局面，拿出萬全之策，爭取最好結(jié)果的能力。底線思維在軍事斗爭中體現(xiàn)明顯，在軍隊建設中運用普遍，在備戰(zhàn)打仗中作用突出。抓備戰(zhàn)打仗工作，分析風險是為了規(guī)避風險，暴露短板是為了消除短板。要窮盡一切可能，斬斷事故鏈條，最大限度消除隱患，確保安全。審時度勢，緊繃備戰(zhàn)打仗之弦。當今世界，正處于百年未有之大變局，我國安全需求的綜合性、全域性、外向性特征更加突出，必須認清我國由大向強發(fā)展關鍵階段的時與勢，時刻繃緊備戰(zhàn)打仗這根弦。要有枕戈待旦的戰(zhàn)備意識，要有“假如今夜戰(zhàn)爭爆發(fā)”的思想準備，不斷強化憂患意識、危機意識、打仗意識，時刻保持戰(zhàn)略清醒，時刻保持臨戰(zhàn)姿態(tài)，以只爭朝夕的精神真想打仗的事情、真謀打仗的問題、真抓打仗的準備。未雨綢繆，強化作戰(zhàn)需求牽引。當今世界，信息化戰(zhàn)爭加速演變，智能化戰(zhàn)爭初見端倪，戰(zhàn)爭形態(tài)不斷向信息化深度演進和智能化快速發(fā)展。推進新時代備戰(zhàn)打仗工作，必須著眼打贏信息化戰(zhàn)爭、智能化戰(zhàn)爭的新要求，堅持以作戰(zhàn)需求為根本牽引，深刻洞悉新的戰(zhàn)爭制勝機理，推進戰(zhàn)斗力建設加快轉(zhuǎn)型、整體重塑、跨越發(fā)展，使作戰(zhàn)指揮更加高效、戰(zhàn)斗行動更加迅速、戰(zhàn)場保障更加有力。防微杜漸，化解重大安全風險。面對波譎云詭的國際形勢、復雜敏感的周邊環(huán)境、艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務，始終把握訓練質(zhì)量安全核心，狠抓程序規(guī)范、標準卡控、技術支撐、信息運用，嚴格全程動態(tài)監(jiān)控，嚴格訓練秩序規(guī)范，做到精心計劃、精細準備、精準實施、精益保障。必須運用底線思維加強科學預判，前瞻研判可能的戰(zhàn)爭風險，防止各種風險聚合碰頭、疊加放大，確保一旦有事拉得出、上得去、打得贏。

作者:92095部隊政治委員

哲學思維論文篇3

一、數(shù)字編輯需要堅持底線思維

信息技術和數(shù)字媒體的蓬勃發(fā)展，對數(shù)字編輯提出了全新要求。相對于傳統(tǒng)編輯，數(shù)字編輯在編輯理念、編輯載體、編輯內(nèi)容、編輯手段等方面發(fā)生了全新的改變，包括網(wǎng)絡新聞編輯、網(wǎng)絡文學編輯、數(shù)字知識編輯、新媒體廣告文案編輯等新的編輯崗位形式，面對新任務、新技術、新領域，需要以全新的思維方式和編輯思想去迎接新的數(shù)字化浪潮。數(shù)字編輯需要堅持底線思維，提高政治鑒別力，始終守土有責。當前，社會思想意識多元化、媒體格局深刻變化，這對守好意識形態(tài)陣地提出了全新要求。只有增強風險意識、憂患意識，樹立底線思維，才能避免出現(xiàn)意識形態(tài)事件和輿論風險。對于數(shù)字編輯來說，一是堅守政治底線，確保政治方向的正確。比如，面對一項政策的出臺、一個事件的發(fā)生，網(wǎng)絡上會出現(xiàn)大V以及網(wǎng)友的不同評論。數(shù)字編輯具有內(nèi)容信息的選擇權，在實際工作中會對觀點進行凝練，將自身價值觀融入其中。如果數(shù)字編輯在取舍、選擇中出現(xiàn)偏差，就很有可能將讀者帶偏方向、落入陷阱。這就要求數(shù)字編輯始終保持高度的政治敏銳性，提高對世情、國情、民情、輿情的深刻把握能力，才能科學選編內(nèi)容，助力各方形成共識。尤其是對不同的觀點、多元的思潮要保持精準辨析能力，確保方向正確。二是堅守道德底線，共同營造良好的網(wǎng)絡生態(tài)環(huán)境。比如，當前存在“有償刪帖”等網(wǎng)絡“黑公關”，因為利益驅(qū)使，導致歪曲事實真相，錯誤引導受眾；又如，在戰(zhàn)爭、地震、空難等突發(fā)事件的信息披露中，如何保護當事人以及相關家屬的隱私權、避免細節(jié)過度暴光等，這都需要堅守最基本的道德底線和職業(yè)操守。三是堅守法治底線。近年來，在新聞出版領域，相關法律法規(guī)體系不斷完善?！缎谭ā分忻鞔_規(guī)定，編造虛假的險情、疫情、災情、警情，在信息網(wǎng)絡或者其他媒體上傳播，嚴重擾亂社會秩序的，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制；造成嚴重后果的，處三年以上七年以下有期徒刑。數(shù)字編輯作為“把關人”更要知法守法，不碰紅線、守土盡責。

二、數(shù)字編輯需要善用辯證思維

數(shù)字編輯只有善用辯證思維，才能跳出“塔西佗陷阱”，引導科學認知。黑格爾說過，哲學的思維方式是一種“反思”，哲學的反思是對各門科學的現(xiàn)成知識進行反思。充斥在我們面前大量的音視頻、圖文，有很多吸引感官的所謂“爆款”。這些“感官材料”的背后包含虛假、暴力，甚至是錯誤意識形態(tài)的傳播。這就需要“把關人”跳出傳統(tǒng)的思維定勢，善用辯證思維。比如，一位心理學者就“街頭的小販刺傷了城管”這個話題向?qū)W生提問：小販為什么刺傷城管？誰更值得同情？學生們幾乎不約而同地回答：是城管查抄了小販的攤鋪，小販更值得同情。原因在于學生們會用自己的經(jīng)驗和預期來“腦補”缺失的信息，存在思維方式的“路徑依賴”。這也從心理學層面解讀了輿論場上的“塔西佗陷阱”。當前，充斥在輿論場上的各種評論不乏大量的經(jīng)驗判斷，通過網(wǎng)絡傳播形成放大效應。作為數(shù)字編輯，需要通過驗證、反思去呈現(xiàn)真實，善用正反互觀、一分為二的辯證思考。又如，當前正值各地疫情防控時期，一則“老人癌癥晚期就醫(yī)被小區(qū)工作人員索取‘待死證明’”的消息引起關注。據(jù)官方通告，事件真相與網(wǎng)傳出入較大，通報稱“初步診斷為肝囊腫”而并非急危重癥，“待死證明”也存在誤讀。少數(shù)自媒體為博取眼球，不顧事實原委，掐頭去尾、以偏概全，制造聳人聽聞的標題。這就需要發(fā)揮數(shù)字編輯“把關人”的作用，善于去偽存真，從系統(tǒng)和全局的角度進行思考和把關。

三、數(shù)字編輯需要堅持系統(tǒng)思維

數(shù)字編輯只有堅持系統(tǒng)思維，才能跳出局部看整體，跳出事件看全局。面對成千上萬條數(shù)字信息，如何選擇、編輯，這需要科學的辨識力和統(tǒng)籌力，科學運用系統(tǒng)思維至關重要。堅持系統(tǒng)思維就需要從大局著眼、全局出發(fā)，善于用聯(lián)系的、發(fā)展的觀點進行前瞻性思考，善于把握事物發(fā)展的整體趨勢，不是單純呈現(xiàn)事實，而是從事件本身透視事件之間的聯(lián)系，通過演繹、歸納、提煉信息，形成正確認識并形成推進社會進步的思想力量。這也給我們以啟示，大量快餐式信息為了吸引眼球，往往使人們陷入“信息繭房”，停留于事件的表象，而真正有深度、有思想的數(shù)字內(nèi)容常常被淹沒，這就需要編輯以更豐富的知識儲備和系統(tǒng)的思維方式去由表及里、由此及彼的去發(fā)現(xiàn)和傳播。通過跳出單一線索，從歷史演進、時代背景、因果關系、發(fā)展趨勢等多角度進行思考辨析，以全局和系統(tǒng)的角度給事實更多的展現(xiàn)空間，讓受眾看到事情的全貌。這也有利于改變當前“信息繭房”的算法困境，體現(xiàn)“編輯選優(yōu)”邏輯的生命力。四、數(shù)字編輯需要堅持創(chuàng)新思維數(shù)字編輯只有堅持創(chuàng)新思維，才能與技術共進，強化審核效力。當前，基于PGC、OGC、UGC等多種數(shù)字內(nèi)容的生產(chǎn)模式，面對圖文、視頻、廣告、評論等數(shù)字內(nèi)容等不同樣式，數(shù)字內(nèi)容的海量性、價值的差異性以及內(nèi)容審核難易程度的區(qū)別，對數(shù)字編輯提出了全新的要求。作為數(shù)字內(nèi)容的組織者、加工者、審核者、發(fā)布者，數(shù)字編輯承擔著重要的“把關人”職責，同時也體現(xiàn)出區(qū)別于傳統(tǒng)編輯的“數(shù)字技術”與“技術思維”特征。目前，數(shù)字編輯隊伍不斷壯大，擔負著重要的時代使命。越來越多的“90后”“00后”加入這一隊伍，成為數(shù)字編輯的中堅力量。值得關注的是，當前的數(shù)字編輯隊伍還有“機器人”的加入。隨著信息挖掘分析技術和人工智能技術的不斷進步，出現(xiàn)了“機器人審核”，它們比人工更快、更迅速地進行信息集納、分析，甚至在聚合數(shù)據(jù)、觀點的基礎上可以生成帶有趨勢分析的報告；同時，通過建立“敏感詞庫”篩查維度，“機器人”可以迅速查找出內(nèi)容風險并進行屏蔽處理。“機器人”成為數(shù)字編輯的重要補充力量，但總體上，“機器人”還無法替代人工。比如，一篇文章可能不存在“敏感詞”，但它的邏輯鏈條存在意識形態(tài)問題，需要通過人的思考作出判斷。目前對“敏感詞”的設定是人工動態(tài)設定，需要不斷地調(diào)整完善。此外，通過用符號、字母替代“敏感詞”的情況，也需要人工升級排查邏輯。比如，針對一些平臺企業(yè)通過圖片組合檢測接口算法、昵稱文本算法等新算法，從原來單一審核流程向多重審核流程過渡，有效提升了內(nèi)容安全的審核效率。由此，面對海量的數(shù)字內(nèi)容，數(shù)字編輯需要時刻保持創(chuàng)新思維，保持對技術的敏感，在關鍵時刻發(fā)揮以快制快、以快制勝的“把關人”作用。面對海量的數(shù)字信息，泛濫的是情緒，稀缺的是真相；多的是浮躁，少的是思考。超越了傳統(tǒng)編輯的范疇，數(shù)字編輯體現(xiàn)了交叉學科的特點，既要有豐富的知識結(jié)構和儲備，又要掌握前沿的技術手段，更要具備審時度勢的哲學思維，善于運用底線思維、逆向思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，提升審核把關能力和正向引導能力，加快數(shù)字內(nèi)容供給側(cè)改革的進程，為構建風清氣正的網(wǎng)絡空間提供更有力的保障。

作者:馮蕾