序論：好文章的創(chuàng)作是一個不斷探索和完善的過程，我們?yōu)槟扑]十篇品德與生活論文范例，希望它們能助您一臂之力，提升您的閱讀品質(zhì)，帶來更深刻的閱讀感受。

篇（1）

二、借助功能因材施教

作為老師都知道，要想提高整個班級的教學(xué)質(zhì)量就應(yīng)該進行因材施教個別化教學(xué)。個別化教學(xué)要求根據(jù)個別學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、興趣、學(xué)習(xí)速度和學(xué)習(xí)風(fēng)格等個人特點來安排教學(xué)，于是就有許多不同的教學(xué)計劃，這就加大了教師在教學(xué)管理上的難度。就學(xué)習(xí)進度而言，需要對學(xué)生小組或個人安排不同的學(xué)習(xí)時間，完成不重復(fù)的測驗等。有了CMI,計算機就成了教學(xué)管理的好幫手。通過將教學(xué)內(nèi)容分解成許多教學(xué)單元，將知識分解成許多相關(guān)的知識點，計算機形象生動地逐步講解演示，邊講邊練，逐步展開，逐步深入。在教學(xué)過程中，計算機進行分析、與學(xué)生對話、交互得知學(xué)生什么地方不明白，設(shè)法多舉一些例子，講得更詳細、更透徹。即使在實行集體同步教學(xué)的情況下，計算機在教學(xué)管理方面仍是大有作為的。

篇（2）

二、在角色扮演中對學(xué)生進行價值引導(dǎo)

品德課的真正意義，是通過課程把學(xué)生引導(dǎo)、教育成有思想、有能力、德才兼?zhèn)?、健康向上、對社會有用的人。課程雖然是以兒童生活為基礎(chǔ)，但并不是兒童生活的簡單翻版，課程的教育意義在于對兒童生活的引導(dǎo)、幫助，用他們經(jīng)歷的生活情景，錘煉成有意義的教育內(nèi)容引導(dǎo)教育他們。學(xué)生品德形成和社會性發(fā)展是受家庭、學(xué)校、社會多方面影響的。其中有正面影響也有負面影響，有積極作用也有消極作用。為了使學(xué)生對社會有比較全面、客觀的認識。在教學(xué)中要真實反映社會。為了讓學(xué)生對社會有更深刻的認知，讓學(xué)生進行角色扮演，使學(xué)生向生活“取樣”，從中引出相應(yīng)的情緒反應(yīng)和行為，扮演生活中的角色，讓學(xué)生閱讀文本的基礎(chǔ)上，通過已有的經(jīng)驗，再現(xiàn)生活中的某個行為片斷，讓學(xué)生產(chǎn)生身臨其境之感，從而獲得屬于他們自己的真實感悟，促使學(xué)生品德向健康、善良、正直去發(fā)展。在教學(xué)中，以課堂為線，學(xué)生的生活為點，用課堂這條線把學(xué)生生活的各個點連在一起，引導(dǎo)學(xué)生進行“模擬”生活，讓品德課從生活中來，又回到生活中去。點、線的結(jié)合使學(xué)生獲得了新的感悟受到教育，得到了升華，達到了教學(xué)目的。如教學(xué)《遵守交通規(guī)則》，可以在校園內(nèi)模擬人行橫道和紅綠燈的場景，讓學(xué)生“真實”地體驗應(yīng)該如何遵守交通規(guī)則，怎樣才是真正遵守交通規(guī)則的行為。也可讓學(xué)生在周五放學(xué)回家時以小記者的身份采訪一下送自己回家的司機，這就要求以小組的形式有提問的，有記錄的，提的問題一定要有價值。

三、在綜合實踐活動課中不斷豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗

學(xué)生的生活是最豐富的教學(xué)素材。課堂上和教材上的教學(xué)素材畢竟是有限的，而且教材的內(nèi)容有的對農(nóng)村孩子來說有一定的距離。因此要對教材內(nèi)容進行整合、刪減。而所有的這些都基于學(xué)生的生活經(jīng)驗，應(yīng)該找到最接近學(xué)生生活的那個點，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，圍繞整合后的內(nèi)容搜集整理資料。把綜合實踐活動課拓展到學(xué)生生活的各個層面，使其成為學(xué)生參加社會活動、深入社會生活的原動力。如在《獨具魅力的中華傳統(tǒng)文化》的綜合實踐活動中，根據(jù)教材要求除了讓學(xué)生了解一些簡單的京劇知識，使學(xué)生初步感悟到國粹京劇是中國人獨特的精神文化的精華，領(lǐng)略中華文化的風(fēng)采和獨具魅力的中華文化外，還可以結(jié)合本地區(qū)的特色，引導(dǎo)學(xué)生對當(dāng)?shù)鬲毦喵攘Φ奈幕F(xiàn)象進行搜集整理。比如東北二人轉(zhuǎn)、東北皮影戲以及當(dāng)?shù)氐膯试帷⒒樗缀鸵恍﹤鹘y(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗，使學(xué)生在活動中認識到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。

篇（3）

素質(zhì)教育強調(diào)小學(xué)生德智體美的全面發(fā)展，文化課不再是學(xué)習(xí)的唯一重點，高分數(shù)不再是學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)。因此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該及時轉(zhuǎn)變思想，調(diào)整心態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生體驗學(xué)習(xí)過程，在自然而然的狀態(tài)下形成健康的學(xué)習(xí)動機。在生活實踐中將抽象的品德知識具體化是品德教育生活化的價值所在。知識源于生活，將思想道德教育滲透到日常生活中，不但能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，還可以有效加強學(xué)生對良好思想品德的理解，端正小學(xué)生的價值觀。結(jié)合小學(xué)生善于模仿的年齡特點，他們會在理解的基礎(chǔ)上對生活中一些正義的行為進行模仿，使知識行動化，并以實際行動號召更多的同齡學(xué)生行動起來，正面擴散品德教育生活化的實際效應(yīng)。教師應(yīng)該及時了解品德教育生活化實施的規(guī)范性與科學(xué)性，把德育知識點滲透到實際生活情境之中，通過實踐性任務(wù)培養(yǎng)學(xué)生孝敬父母、尊重長輩、勇往直前、團結(jié)友愛的道德品質(zhì)，美化學(xué)生心理與人格。所以，品德教育生活化會是小學(xué)生成長過程中的一筆寶貴財富。

二、小學(xué)品德教育生活化的實施策略

品德教育生活化與小學(xué)階段的學(xué)習(xí)特點相吻合，教師應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生從生活中的細節(jié)中改變自己。結(jié)合自身實際教學(xué)經(jīng)驗，筆者認為，為實現(xiàn)小學(xué)生品德教育的實效性與科學(xué)性，可從以下三個方面出發(fā)。

（一）注重生活實踐，感悟德育精髓

大量的知識點共同構(gòu)成了生活這一巨大的集合，對生活的留心感悟是學(xué)生德育提升的重要途徑。品德教育的生活化設(shè)計，強調(diào)生活實踐操作，讓小學(xué)生全面參與到生活實踐之中，在實踐操作中把握與學(xué)習(xí)德育知識點，加速學(xué)生對知識的感悟，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。與此同時，品德教育生活化符合國家素質(zhì)教育的基本要求，為滿足社會發(fā)展對人才質(zhì)量的要求，必須加強對小學(xué)生的品德教育。相較于課堂類教學(xué)，此種教學(xué)方式更加靈活，便于學(xué)生在人性化的學(xué)習(xí)模式中拉近與德育知識點的距離。例如，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生多關(guān)注孤寡老人和留守兒童，及時幫助老人抬水、洗衣服、打掃衛(wèi)生，與老人聊天。靈活地把可操作性強的活動作為每周末的實踐類作業(yè)。讓學(xué)生用日記的方式自行記錄所做所感并上交教師審核。對表現(xiàn)出色的學(xué)生給予高度的表揚，并提供一些獎勵，調(diào)動學(xué)生做好人好事的積極性。讓學(xué)生在持續(xù)的實踐活動中找到認同感，擁有一顆柔軟的內(nèi)心，對自己多一份責(zé)任，對社會多一份關(guān)愛。

（二）教師積極引導(dǎo)，端正學(xué)生思想

教師應(yīng)該立足實際教學(xué)經(jīng)驗，強調(diào)優(yōu)秀品德對人生的重要意義，積極引導(dǎo)學(xué)生參與實踐。強調(diào)品德教育的生活化是一種最為有效的品德教育形式，因為很多品德知識點都是來自于我們的日常生活，那么就需要回歸到生活之中，讓小學(xué)生切身去體會小學(xué)品德教育的魅力所在。例如教師應(yīng)利用空閑的時間與小學(xué)生交談，也可利用班會時間，對社會性的熱點問題、道德問題展開討論，并制作成經(jīng)典案例來供學(xué)生欣賞。在班會中，為強化品德教育效果，教師可以采用多種形式實現(xiàn)品德教育。比如在引入春晚小品《扶不扶》作為一個教學(xué)資源時，教師以“扶不扶”作為班會討論的重要話題，讓學(xué)生觀看小品，在小品中感悟人性。然后，教師向?qū)W生提問，以引導(dǎo)學(xué)生的思維?！巴瑢W(xué)們，如果你在路上遇到一個老奶奶跌倒在地，你會不會幫忙把她扶起來？”有位同學(xué)當(dāng)場回答“會”，教師對此豎起了大拇指，全班爆發(fā)熱烈的掌聲。所以，教師應(yīng)該鼓勵小學(xué)生主動思考問題，并積極引導(dǎo)學(xué)生做出正確的選擇。在此過程中，有效端正小學(xué)生的價值取向，對小學(xué)生健康人格的形成產(chǎn)生積極影響。

（三）重視家庭教育，營造健康氛圍

篇（4）

1997年，__老師懷著激動、喜悅、憧憬走上了小學(xué)的三尺講臺。轉(zhuǎn)眼間，她已經(jīng)在這塊土地上耕耘了十年?；仡櫠虝旱墓ぷ鳉v程，她癡心于教育事業(yè)，熱心于品德教學(xué)研究，精心于班級管理，始終無悔于當(dāng)初的選擇，堅信教師工作平凡而又崇高，艱辛而又充滿樂趣。面對孩子們的期盼，她努力學(xué)習(xí)，大膽嘗試，勇于創(chuàng)新，在教育這塊園地樂此不疲地求索。

師愛是世界上最偉大的愛，因為這種愛是無私奉獻的愛，是不求回報的愛。作為一名教師，必須是愛的藝術(shù)家，讓學(xué)生在愛的海洋中成長。她滿懷激情地寫下：站在學(xué)生幸福的立場上，讓學(xué)生自由地生長，作為她的座右銘。十年來，她熱愛教育事業(yè)，對工作有強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感，處處以身作則，關(guān)心愛護每一個學(xué)生。她總是經(jīng)常深入學(xué)生中間，與學(xué)生打成一片，走進孩子們的心靈，摸清每個孩子的脾性，在孩子的喜怒哀樂中把握學(xué)生的思想發(fā)展動態(tài)，因事因人施以關(guān)懷幫助，給予教育引導(dǎo)，在密切的接觸中，和班上的同學(xué)建立了和諧的師生關(guān)系。她總是以朋友的身份對待學(xué)生，以期待鼓勵的眼光賞識學(xué)生，以淵博的知識引領(lǐng)學(xué)生，以健康的人格影響學(xué)生。她先后獲得鎮(zhèn)優(yōu)秀教育工作者、優(yōu)秀輔導(dǎo)員、優(yōu)>！

工作以來，她一直以飽滿的熱情投身于教學(xué)改革之中。為了改進工作，她請名師，求教于身邊的同事。為了提高自身素質(zhì)，她堅持學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論，收集最新教改信息。葉圣陶、陶行知、魏書生等人的專著，她常常閱讀，反復(fù)揣摩。在課堂教學(xué)中，她強化學(xué)法指導(dǎo)、自主探究；注重優(yōu)化教學(xué)手段，充分發(fā)揮媒體最佳功效。她的課堂是以學(xué)生為主體、為學(xué)生所需、師生互動、充滿人性的課堂。她對學(xué)生充滿仁愛之心，對學(xué)生就像對待自己的孩子一般呵護、欣賞和寬容；她追求真實有效互動生長的教學(xué)課堂，善于營造一種生動的教學(xué)情境，一種平等的對話情境，尊重學(xué)生的經(jīng)驗和個性理解，憑借豐富的專業(yè)知識和社會閱歷感染影響學(xué)生；她善于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，放手讓學(xué)生自主探索，展示學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程。多年的不懈追求，使她的課堂日臻完美，學(xué)生愛上她的課堂。她曾獲__市青年教師課堂教學(xué)大比武《小學(xué)品德與生活（社會）》一等獎、__市《小學(xué)品德與生活（社會）》課堂教學(xué)一等獎、__市第二屆青年教師育花獎競賽《小學(xué)品德與生活（社會）》二等獎，2006年，她被授予__市首批教壇新秀，2007年，她又被授予__市第四批教壇新秀。

教師的成長，離不開學(xué)習(xí)。她先后參加小學(xué)教育大專和本科函授學(xué)習(xí)。為提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)，她的書桌上就多了些教育教學(xué)專著和雜志，如《小學(xué)德育》《小學(xué)教學(xué)參考》《輔導(dǎo)員》等。讀讀、摘摘，博采他山石，琢為自家玉。她在學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗中創(chuàng)新工作思路；她在解讀課改案例中增強教改信心；她在追蹤名師成長足跡中激發(fā)工作熱情……學(xué)習(xí)給她激情，給她營養(yǎng)，使她執(zhí)著，促使她漸漸走上一條幸福之路。平時，她還常向有經(jīng)驗的老師請教，聽課，聽講座，學(xué)寫論文，取他人之長，補已之短。正所謂一份耕耘，一份收獲！論文《教育是一種榜樣》發(fā)表于《少先隊研究》、《無痕的教育》發(fā)表于《少先隊活動》、《活化古詩文教學(xué)》發(fā)表于《__教育》、《紋絲不動一詞教學(xué)》發(fā)表于《__教研》《創(chuàng)新作文的分步教學(xué)》發(fā)表于《小學(xué)教學(xué)參考》；課件《》《國慶風(fēng)景線》獲__市二等獎；論文《讓孩子有話可說》《讓自信伴隨孩子的成長》等在全國、省和__市、__市評比中獲獎；指導(dǎo)學(xué)生多篇習(xí)作發(fā)表于《作文報》、《__日報》報刊雜志。

__老師就是這樣一位在平凡的崗位上，為黨和人民的教育事業(yè)勤奮耕耘、孜孜不倦、勇攀高峰的好老師。她在教育這塊土地上播種希望，播灑青春，她的青春在進取中閃光……

篇（5）

在這里，首先要感謝我的導(dǎo)師***老師，是他在百忙之中悉心、耐心的指導(dǎo)，才使得我的畢業(yè)論文能夠順利完成。在論文寫作過程中，從選題、提綱擬定及文章的撰寫、修改，恩師都花費了大量的寶貴時間和精力。若本文能夠發(fā)揮一定得參考作用，那必然是他精心指導(dǎo)的結(jié)果。恩師淵博的學(xué)識不斷開拓我的視野，提高了我的寫作能力。他高尚的品德是我學(xué)習(xí)的楷模，他嚴(yán)謹治學(xué)的態(tài)度，認真負責(zé)的精神，對專業(yè)的熱愛都將使我受益終身。

其次，感謝**教授、**副教授、**教授、**老師、**老師等旅游管理專業(yè)各位老師以及山西省旅游局的***先生的諄諄教誨，感謝他們平時的嚴(yán)格要求，為我完成畢業(yè)論文打下了扎實的專業(yè)基礎(chǔ)。我愿向旅游管理學(xué)院的全體老師致以最真誠的謝意。

篇（6）

一、總體思路

本年度，品德學(xué)科重點做好區(qū)域整體發(fā)展的謀篇布局工作、學(xué)科中心組建設(shè)工作、教師隊伍情況調(diào)研工作、教材研究分類指導(dǎo)工作、學(xué)科基地建設(shè)工作、課題研究工作等。圍繞教研室工作的總體部署，確立深化課改，服務(wù)課改，以課改推動各項工作展開的總體工作思路，建立“培訓(xùn)、實施、研究”一體化的工作機制，采取“分層推進、分類指導(dǎo)、重點突破、整體提高”的工作策略，充分發(fā)揮品德學(xué)科研究、指導(dǎo)、服務(wù)的工作職能，努力推進基礎(chǔ)教育課程改革，提高德育工作實效性。

二、重點工作

（一）做好全市品德學(xué)科謀篇布局工作

新課程改革以來，我市品德學(xué)科經(jīng)過多年的努力已經(jīng)得到了較好的發(fā)展：課程地位逐步確立，陳舊觀念不斷轉(zhuǎn)變，教研方式突顯創(chuàng)新，教師研究水平得到提升，課堂教學(xué)實效明顯提高，學(xué)科課程的發(fā)展受到了普遍的關(guān)注和認可。與此同時，品德學(xué)科發(fā)展也存在一些比較突出的問題，如：教師隊伍建設(shè)問題，教材研究實效的問題，學(xué)科在區(qū)域內(nèi)整體發(fā)展的問題等。通過對多年來品德學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r的分析與研究，學(xué)科中心組一致認為，要抓住全市“十一五”期間教育發(fā)展的契機，著眼于學(xué)科長遠、可持續(xù)的發(fā)展，進一步做好全市品德學(xué)科謀篇布局的工作。

（二）做好全市品德學(xué)科中心組建設(shè)工作

全市品德學(xué)科中心組成員不斷加強學(xué)習(xí)和研究，在實踐中提高了自身的學(xué)科素養(yǎng)。我們一致認為，中心組成員能力的增強將大大促進學(xué)科的發(fā)展。為此，本年度將進一步思考學(xué)科中心組建設(shè)問題。要求中心組成員主動學(xué)習(xí)理論知識，主動參加學(xué)校調(diào)研，主動進行教學(xué)實踐，主動領(lǐng)銜課題研究，主動承擔(dān)學(xué)術(shù)沙龍的主持工作，積極撰寫能指導(dǎo)實踐的論文。堅持中心組每二周一次的集體活動，將研究水平的提高作為衡量中心組成員工作情況的重要指標(biāo)。積極吸引教學(xué)一線有突出成績的優(yōu)秀教師充實到中心組隊伍中來。

（三）做好全市品德學(xué)科教師隊伍情況的調(diào)研工作

目前，全市品德學(xué)科教師隊伍主要呈現(xiàn)不穩(wěn)定、專業(yè)化弱的狀態(tài)。為此，本年度，我們將開展全市品德學(xué)科教師隊伍情況大型調(diào)研工作。采用問卷、訪談、分片分區(qū)研討等形式掌握學(xué)科教師隊伍現(xiàn)狀，并認真分析完成調(diào)研報告，由此思考改善隊伍建設(shè)中存在問題的有效策略。

（四）做好品德教材研究分類指導(dǎo)工作

品德學(xué)科教材分主題呈螺旋上升的形態(tài)展現(xiàn)給師生。通過多年的實踐研究，我們發(fā)現(xiàn)，對于教材的鉆研存在很大的空間。同時，由于目前任課教師多為兼職，導(dǎo)致了對教材研究深度和廣度的局限，直接影響了課堂教學(xué)的效率。為此，我們認為做好品德教材研究分類指導(dǎo)工作十分必要。本年度，我們將在廣泛開展調(diào)研的基礎(chǔ)上，集中中心組力量，對教材進行更為合理的整合。首先將十二冊教材進行重組，按內(nèi)容重點進行分類，結(jié)合課程標(biāo)準(zhǔn)要求和本市實際情況提出各主題單元目標(biāo)，每專題至少由三名教師進行課堂呈現(xiàn)，并將優(yōu)秀教學(xué)方案整理成冊，建設(shè)品德學(xué)科教學(xué)資源庫，在次基礎(chǔ)上探索教學(xué)方式的革新和評價標(biāo)準(zhǔn)。從而逐步完善本市品德學(xué)科從目標(biāo)-內(nèi)容-方式-評價的完整的、可行的課程體系。

（五）做好品德學(xué)科基地建設(shè)工作

目前，全市品德學(xué)科有2所基地學(xué)校，他們分別開展基地學(xué)校研討活動，發(fā)揮了引領(lǐng)和輻射作用。但僅有這2所基地學(xué)校是不夠的。本年度，我們要求轄市區(qū)教研員在本轄區(qū)內(nèi)確定2所學(xué)科發(fā)展情況較好的學(xué)校為區(qū)級學(xué)科教研基地。由基地學(xué)校帶動區(qū)域?qū)W科發(fā)展。要求所有基地學(xué)校在組織管理、教學(xué)實踐、教學(xué)研究、發(fā)展績效等方面成為表率。

（六）做好品德學(xué)科年會論文評比工作

二年一度的年會將在十二月召開。在此之前，我們將做好年會論文的評比工作。本次論文評比將采取匿名評選的方式，杜絕搞地區(qū)平衡的不良做法，努力做到公平、公正，確保論文質(zhì)量，促進廣大教師研究水平的提高。

（七）做好品德學(xué)科課題研究工作

篇（7）

中圖分類號：G633.2 文獻標(biāo)識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）01-0043-01

思想品德是初中學(xué)生學(xué)習(xí)的重要學(xué)科，更是初中學(xué)生健康成長不可缺少的一部分。思想品德課是對學(xué)生進行思想品德教育的重要途徑，對學(xué)生形成良好的思想品德，樹立正確的世界觀和人生觀，起著非常重要的作用。課堂教學(xué)質(zhì)量的高低取決于課堂教學(xué)的模式，課堂教學(xué)模式的優(yōu)劣，影響著孩子們未來的發(fā)展。完美的課堂教學(xué)應(yīng)該是科學(xué)性加藝術(shù)性的完美結(jié)合。開放式課堂教學(xué)應(yīng)是創(chuàng)設(shè)情境的開放，自主探究的開放，合作學(xué)習(xí)的開放，教法與學(xué)法的開放，思維的開放，課前的開放，課上的開放，課后的開放等。然而，在新時期的教學(xué)中如何進行思想品德課的開放式教學(xué)呢？本文結(jié)合自身的教學(xué)實際談幾點認識與大家分享。

1.開放教學(xué)內(nèi)容，加強思想品德課與生活的聯(lián)系，不斷豐富、充實和完善教材

新課程強調(diào)課堂教學(xué)與生活的聯(lián)系，學(xué)生的生活經(jīng)驗是教育的起點，學(xué)生的生活是教育的背景，強調(diào)在生活中教育，為生活而教育。經(jīng)濟的發(fā)展、社會的進步、知識的更新使僅局限于課本內(nèi)容的教學(xué)再也跟不上時代的步伐。因此，在開放式思想政治教學(xué)中，必須采取多種措施開放教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生盡可能地學(xué)到更多的知識，掌握更多的信息，參與更多的社會實踐活動。教師在教學(xué)過程中，要解放思想，打破教材的束縛，封閉的學(xué)科知識體系，創(chuàng)造性地使用教材，對教學(xué)內(nèi)容可結(jié)合學(xué)生的實際需要擴展或刪減，也可重新組合教學(xué)內(nèi)容，教材上學(xué)生都知道的東西，可以把課時縮短，大量增加活動與實踐內(nèi)容，突出以問題為中心的活動課，強調(diào)課堂內(nèi)容的新穎化。在教學(xué)中，教師可將最新的政治、經(jīng)濟、科技、文化等方面的知識傳遞給學(xué)生，不斷U大學(xué)生的視野，不斷用新知識來激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。同時，課堂內(nèi)容要向?qū)W生的生活實際、生活經(jīng)驗開放，設(shè)計的內(nèi)容要有針對性、實效性。如八年級《維護消費者合法權(quán)益》一節(jié)完全可以根據(jù)學(xué)生的生活實際、生活經(jīng)驗去開放教學(xué)內(nèi)容，并且要努力做到課內(nèi)向課外的擴展和延伸，使課內(nèi)外互為補充，相得益彰，得法于課內(nèi)，得益于課外。教學(xué)內(nèi)容的開放，加強了思想品德課與生活的聯(lián)系，為學(xué)生提供主動發(fā)展的時間、空間，在這樣的良好氛圍中，優(yōu)等生的才能得到發(fā)揮，中等生的能力得到鍛煉，后等生也可以得到幫助和提高。

2.開放教學(xué)過程，引導(dǎo)學(xué)生自主參與課堂教學(xué)

教學(xué)過程應(yīng)該是師生交往互動的過程，教師要通過各種有趣形式激發(fā)學(xué)生帶著已學(xué)過的的知識、經(jīng)驗、思考、靈感、興致參與課堂活動和社會實踐活動，鼓勵學(xué)生大膽嘗試與探究。因此，教師在教學(xué)過程中要重視課堂活動的設(shè)計。課堂活動教師不必過多干預(yù)，除對活動設(shè)計適當(dāng)?shù)丶右灾更c外，整個過程均要由學(xué)生自己去組織、自己查閱資料自己開展活動。學(xué)生通過辯論會、報告會、模擬法庭、知識擂臺，說事實談體會，盡情表現(xiàn)個性，展示個性才能。除此以外，還可以引導(dǎo)學(xué)生開展興趣小組活動，組織他們舉辦時政演講會、社會實踐評論等，通過這些活動使學(xué)生逐步養(yǎng)成關(guān)心社會、關(guān)注國家大事的良好習(xí)慣，學(xué)到許多新知識，獲得新信息。其次教師要積極組織學(xué)生開展社會實踐活動，鼓勵學(xué)生有針對性地進行社會調(diào)查，讓他們深入到農(nóng)村、工廠采訪真人真事，了解實際情況。當(dāng)學(xué)生收集到一些材料后，教師可指導(dǎo)他們運用所學(xué)的理論知識去觀察社會現(xiàn)象、分析社會問題，支持他們寫出有價值的社會調(diào)查報告，教師要允許學(xué)生對同一問題有多種見解和不同意見，激發(fā)他們認識問題的深度和廣度。如，在學(xué)習(xí)"可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略"這一內(nèi)容時，組織學(xué)生對周邊的環(huán)境、人口、資源問題進行了調(diào)查。在深入實踐活動之前，就調(diào)查的目的、內(nèi)容、方法等做了專題詳細講解，對環(huán)境、人口、資源問題與生產(chǎn)生活的關(guān)系等知識進行了認真輔導(dǎo)。由于學(xué)生具有了相應(yīng)的必備的調(diào)查知識，他們就能在實踐中不斷發(fā)現(xiàn)問題，獲得生動、鮮活的第一手材料，再把書本理論與實踐相結(jié)合，感受更深。于是他們就能寫出質(zhì)量較高的調(diào)查報告和小論文。這些小論文的字里行間滲透著強烈的主人翁責(zé)任感，不僅提高了思想覺悟，同時也檢驗了運用知識的能力。

3.開放教學(xué)手段，不斷提高思想品德課的課堂效益

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，思想品德課的教學(xué)手段日益多樣化、現(xiàn)代化。正確地、合理地運用教學(xué)手段，能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性，使學(xué)生在獲得知識的同時，培養(yǎng)各種能力。思想品德課教學(xué)倡導(dǎo)研究性學(xué)習(xí)。教學(xué)過程不再以"教"為主線，學(xué)生的課堂表現(xiàn)、課堂需求成為調(diào)整活動過程的主要依據(jù)。課堂活動的全程是適時發(fā)展變化的。社會調(diào)查、參觀訪問、社會服務(wù)、公益勞動以及舉辦展覽、壁報、專欄等都屬于課外延伸的實踐活動。

多媒體具有聲、光、色齊備的特點，使課堂變得輕松愉快，"苦學(xué)"變"樂學(xué)"?；ヂ?lián)網(wǎng)成為學(xué)生學(xué)校教師之外的又一新教師，學(xué)校之外的又一新課堂，許多知識學(xué)生可以通過電視、互聯(lián)網(wǎng)來獲得，為開放式教學(xué)創(chuàng)造了十分有利的條件。教師必須掌握現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段，更多地運用多媒體和網(wǎng)絡(luò)，以適應(yīng)教育現(xiàn)代化的需要，提高教育教學(xué)實效。

篇（8）

幼兒的品德發(fā)展是其全面發(fā)展的重要組成部分，也是幼兒園工作的核心。一個人品德的形成是一個長期、復(fù)雜、曲折的發(fā)展過程，是一項連續(xù)的系統(tǒng)工程，幼兒德育教育則是這個工程的起點。正所謂“一歲看小、三歲看老”，童年只有一次，讓孩子擁有一個人生的最佳開端，是我園一致的最高追求。但如何實施德育教育，為培養(yǎng)幼兒健全人格奠定基礎(chǔ)呢？近年來我園一直進行著這樣的研究，如今我園的德育工作已是錦上添花，現(xiàn)談一下我們的點滴經(jīng)驗。

一、樹立“生活德育觀念”

“生活德育”觀念，即德育內(nèi)容來自生活，并滲透幼兒的整個生活中。離開了參與社會生活，德育教育就只能是紙上談兵。社會生活是最好的課堂，幼兒就應(yīng)該成為廣闊天地大課堂的自主學(xué)習(xí)者?！吧畹掠彼枷?，即德育教育應(yīng)走到孩子生活中去，堅持做到活動中育德、生活中育人，突出活動與滲透、實踐與體驗。

（1）抓住生活中的小事，隨機進行教育

在日常生活中，把德育教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面，將德育教育與生活實踐相結(jié)合。通過生活中幼兒親身經(jīng)歷的小事，幼兒很容易理解和掌握。因此，日常生活中的教育是所有教育途徑中最基本也是最重要的，且效果也是最顯而易見的。

（2）抓住各領(lǐng)域教學(xué)和游戲的有利時機滲透德育教育

教師充分利用各領(lǐng)域教學(xué)和游戲的有利時機進行德育教育。教師要善于把德育教育容納到各領(lǐng)域教學(xué)之中。

二、創(chuàng)設(shè)德育教育環(huán)境

良好的教育環(huán)境有助于幼兒品德的形成和發(fā)展。

（1）走進社會，在“大課堂”中育德

堅持帶幼兒走進社會、大自然，接觸社會、接觸大自然，萌發(fā)幼兒良好的社會情感，培養(yǎng)良好的意志品質(zhì)和交往能力。每年春天我園都要安排郊游活動。根據(jù)活動需要組織幼兒到田間、農(nóng)家、超市、郵局等地參觀，幼兒在參觀學(xué)習(xí)過程中習(xí)得社會規(guī)則，了解風(fēng)土人情，鍛煉意志品質(zhì)，效果遠大于課堂上的說教。去年冬天難忘的董村之行“心系小高舉一家”是我們從網(wǎng)上獲悉后舉行的一次活動，我園不僅發(fā)動老師給他們資助、捐款，還把小高舉請到園里和小朋友一起學(xué)習(xí)、游戲、過六一……讓他感受到了老師們無微不至的關(guān)懷和孩子們帶給他的快樂，同時也讓我園的小朋友知道了得到愛和回報愛同樣快樂。08年5.12大地震，我園舉行了“心系汶川、情系幼兒”募捐活動，孩子們在父母家人的帶領(lǐng)下和全園職工一起向募捐箱里投進了自己真摯的祝福，本次活動全園師生共捐款9137.4元，向災(zāi)區(qū)人民盡一點微薄之力傳遞了師生們深深地關(guān)懷之情。

（2）創(chuàng)設(shè)良好的德育環(huán)境，在“小課堂”中育德

良好的教育環(huán)境有利于品德的形成和發(fā)展，兒童在與環(huán)境相互作用過程中不斷調(diào)整自己的行為。利用環(huán)境來進行德育教育，幼兒在不知不覺中受到熏陶，良好品行也在其中養(yǎng)成。其中“媽媽，您辛苦了”的主題活動情景十分動人，還被長葛市電視臺進行了專題報道。

（3）創(chuàng)設(shè)良好的家庭環(huán)境，以合作研究指導(dǎo)家庭德育

家庭是孩子接觸的第一環(huán)境，是幼兒人格成長的搖籃，家庭環(huán)境會給孩子人格的形成打下堅實的基礎(chǔ)。因此父母的言行、生活中的謙讓、尊重等溫暖和諧的家庭氛圍是孩子模仿的榜樣。

1.充分利用各種契機，大力宣傳家庭德育方法。

2.請各行各業(yè)的家長走進課堂，講述他們工作職業(yè)的內(nèi)容、特點，孩子們會更加崇拜自己的爸爸媽媽，熱愛身邊人，懂得珍惜他們的勞動成果。

3.吸納家長參與德育課題研究，共同研討“幼兒良好習(xí)慣的養(yǎng)成”、“培養(yǎng)幼兒的自信心”等課題，請家長提出好的意見或建議。家長、教師在研究中互動，在互動中提高。

三、視德育工作為系統(tǒng)工程

德育工作是一個系統(tǒng)工程，必須有同心協(xié)力的施教者才能收到良好的教育實效。

1.以賞識教育促孩子發(fā)展

教師在幼兒一日生活各個環(huán)節(jié)中，采用積極肯定、鼓勵的態(tài)度對待幼兒的表現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)幼兒某些行為可作為教育素材，采取個別講解引導(dǎo)法、集體討論等讓幼兒明白哪些做法是對的，為什么對？哪些做法是不對的，為什么不對？從小事入手，從現(xiàn)在做起。如現(xiàn)在提倡賞識教育，教師運用豐富多樣的賞識方法給予肯定和鼓勵，稱贊一聲“你真棒”、“你比昨天有進步”或撫摩一下孩子的頭，或給孩子一個微笑，無聲地伸出大拇指等。孩子在不斷的賞識中，鞏固著良好的行為習(xí)慣。因為自信傳遞快樂、由于寬容收獲喜悅。

2.以幼兒同伴為資源促進幼兒良好品行主動形成

瑞士心理學(xué)家皮亞杰指出：“同伴關(guān)系是兒童道德發(fā)展的基礎(chǔ)，同伴之間的交往有助于發(fā)展兒童的自我概念”。良好的同伴關(guān)系是幼兒心理通向健康的橋梁；同伴是幼兒學(xué)習(xí)、模仿的主要源泉。

3.以激勵機制調(diào)動教師進行德育的積極性

我園德育工作在師德培訓(xùn)的基礎(chǔ)上，在《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園指導(dǎo)綱要》的指導(dǎo)下，要求教師們圍繞園德育總目標(biāo)，根據(jù)本班幼兒實際情況開展不同的、有效地、滲透性的德育教育，并要求老師平時注意積累經(jīng)驗，最好形成文字材料，針對骨干教師鼓勵她們撰寫經(jīng)驗報告或論文，年終評出“文明班級”和“優(yōu)秀德育標(biāo)兵”，還可為老師年終考核雙倍加分，這樣既可參加上級論文評比活動，也為我園德育教育工作積累了一筆豐富的財富，同時也提高了老師的工作積極性。近兩年我園張曉紅、王雪敏的多名教師被評為市“德育標(biāo)兵”；崔巧紅等評為許昌市“德育先進工作者”；曹媛媛、李娜、趙惠榮等10多名教師的德育論文在許昌市論文比賽中榮獲特、一、二等獎；樊書艷、王桂金、寧彩虹等多名教師的德育論文在長葛市論文比賽中榮獲特、一、二等獎。胡晴、燕南軒等十多名幼兒被評為市“品德優(yōu)秀學(xué)生”；賈一諾、趙海波等被評為市“美德少年”；史松冉、郭林然等被評為許昌市“文明學(xué)生”；我園也多次獲得許昌市教育先進單位、巾幗建功示范崗、許昌市示范幼兒園、德育示范先進單位等榮譽稱號。

目前，我園已形成“園內(nèi)處處有德育，教師人人抓德育”的氛圍和“德育研究促師德修養(yǎng)，崇高師德促全面質(zhì)量”的良好循環(huán)。我園有好孩子進步欄、有升旗儀式、有品德行為掛圖、有圖文并茂、內(nèi)容豐富、兩周更換一次的家長園地等?；拘纬伞白饚煇塾?、文明守紀(jì)、團結(jié)勤奮、求實創(chuàng)新”的園風(fēng)。

在我們的德育工作中難免存在有不足之處：部分隔代家長德育觀念差，導(dǎo)致了教育的不一致；教師的科研水平有待提高。今后我們將不斷吸取教訓(xùn)，總結(jié)教育經(jīng)驗，探討幼兒德育教育新路子，為幼教改革作出新貢獻，也讓德育教育這朵文明之花在我園爭奇斗艷，成為我園素質(zhì)教育道路上的一顆奇葩。

【參考文獻】

[1]劉振天.昆體良論兒童道德教育[J].煙臺師范學(xué)院學(xué)報 1992年第4期。

篇（9）

《品德與生活》、《品德與社會》課程改革實驗是否能按計劃扎實有效地推進，一個很關(guān)鍵的問題就是對實驗人員的培訓(xùn)工作是否到位。結(jié)合我市實際，確定整體培訓(xùn)思路：實驗區(qū)教研員，各實驗校的領(lǐng)導(dǎo)必須接受課程標(biāo)準(zhǔn)及教材培訓(xùn)，本著“先培訓(xùn)后上崗，不培訓(xùn)不上崗，邊實驗邊培訓(xùn)，邊培訓(xùn)邊研究”的原則，將培訓(xùn)、實驗、研究相結(jié)合，構(gòu)建研究型培訓(xùn)模式，多層面展開工作。

為了使實驗工作順利開展，我市選拔了一批具有先進教育理念及富有教研能力的管理者、骨干教師直接參與到這次課改中，以提高實驗的有效性。

二、開展校本研究，改變教師行為。

1．能注重師生關(guān)系的民主和諧

大多數(shù)教師在教學(xué)過程中，能夠依據(jù)新課改理念，正確處理教師與學(xué)生的關(guān)系。表現(xiàn)在：在課堂教學(xué)中能夠營造愉快和諧的群體生活和積極向上的學(xué)習(xí)氛圍，著力讓學(xué)生成為活動的主體、課堂的主人，能夠讓學(xué)生真正感受到學(xué)習(xí)氛圍的自由與寬松，在課堂上出現(xiàn)了學(xué)生對問題敢提、對異議敢說的現(xiàn)象，足以說明師生關(guān)系的和諧；教師的傾聽意識明顯增強，大多數(shù)教師能夠認真地傾聽學(xué)生發(fā)表的見解，能給學(xué)生較充足的思考、交流的時間，師生合作意識更加鮮明，大多數(shù)教師在教學(xué)進程中，能夠深入到學(xué)生中與學(xué)生一起交流問題。

2．能注重教學(xué)方式的真實有效

大多數(shù)教師在教學(xué)過程中能夠注重教學(xué)方式的真實性、有效性，大多數(shù)教師在課堂教學(xué)中注重凸顯學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師有意識地從教學(xué)活動的主宰，向?qū)W習(xí)活動的引導(dǎo)者、組織者、參與者、服務(wù)者和促進者轉(zhuǎn)變；面向全體的意識明顯增強，能從學(xué)生的生活實際出發(fā)，以學(xué)生為中心，采用他們易于接受的靈活多樣的方式，讓他們主動、自覺地參與到教學(xué)過程中，讓每個學(xué)生都能在自己原有的基礎(chǔ)上，有所進步、有所發(fā)展；引導(dǎo)學(xué)生自主探究的意識有了較大改觀，在課堂教學(xué)中，教師敢于放手、放權(quán)，敢于讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并嘗試自己去設(shè)計方案，自行解決問題；引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識明顯增強，注重學(xué)習(xí)過程的真實性意識有所加強，無論是教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)、學(xué)習(xí)資料的提供，還是學(xué)生學(xué)習(xí)的思維狀態(tài)，大多數(shù)教師能從實際出發(fā)，拋棄形式上的東西，去關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的真實，敢于讓學(xué)生暴露原始的思維狀態(tài)，敢于面對課堂上出現(xiàn)的偶發(fā)事件。對于偶發(fā)事件大多數(shù)教師不再進行遮遮掩掩，而是進行積極有效的呈現(xiàn)，并把它當(dāng)作一個寶貴的生成資源，進行合理的利用；教師教學(xué)成本意識有所增強，大多數(shù)教師在教學(xué)過程中，開始注重教學(xué)投入成本和所帶來效益的關(guān)系，有意識地在材料選擇、活動開展、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)定等方面的有效性上給予重視。

3．能注重教學(xué)評價的全面科學(xué)

評價的過程就是一個深化認識的過程，通過評價，可把學(xué)生的感性認識提高到理性的高度，使學(xué)生的認知水平得到極大的提高。大多數(shù)教師在教學(xué)過程中能夠注重教學(xué)評價的全面性與科學(xué)性，能夠較恰當(dāng)?shù)匕l(fā)揮教學(xué)評價的激勵功能。表現(xiàn)在：評價內(nèi)容趨向多元，大多數(shù)教師評價時能涉及到認知的發(fā)展、活動的參與、語言表達形式、思維狀態(tài)、非智力因素等諸多因素；評價的形式也十分豐富，在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，教師在教學(xué)過程中，除了教師對學(xué)生的評價外，還十分注意學(xué)生間的互評、學(xué)生的自評等；很多教師在課堂教學(xué)中，十分注重評價的過程性，改變了過去只重結(jié)果評價的現(xiàn)象。在課堂上，教師、學(xué)生的隨機評價隨處可見。

4．能注重教學(xué)資源的拓展延伸

能夠結(jié)合自己的教學(xué)實際，對教材內(nèi)容進行合理地整合；學(xué)生熟悉的生活走進了課堂，學(xué)生周圍的環(huán)境、學(xué)校的一草一木、家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、學(xué)生的日常生活、學(xué)生的生活體驗都成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的重要材料，使課堂教學(xué)資源得到進一步拓展與延伸；大多數(shù)教師注重課內(nèi)教學(xué)與課外實踐的互補，強調(diào)了學(xué)生綜合能力的形成，在教學(xué)中，教師立足教材，又敢于超越教材，注重學(xué)生課外實踐活動的開展，努力地延伸教材的價值。

5．能注重學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)

課堂生成的意識得到較好體現(xiàn)，大多數(shù)教師能夠注重課堂教學(xué)的動態(tài)生成，不再把教案看成是一成不變的，而看作是預(yù)設(shè)的，在教學(xué)過程中，注重以學(xué)生的發(fā)展為導(dǎo)向，用學(xué)生學(xué)習(xí)的狀態(tài)、發(fā)展的水平?jīng)Q定課堂教學(xué)的進程；“放手”意識明顯，在課堂教學(xué)中，敢于給學(xué)生思考的空間與時間，鼓勵學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，并從多種角度解決問題，重視思維成果的碰撞與交流；鼓勵學(xué)生進行創(chuàng)新的意識有所增強，能允許學(xué)生對答案有不同的理解，鼓勵學(xué)生敢于發(fā)表自己獨特的見解，盡可能的給學(xué)生思維發(fā)散的空間。

三、教師教研意識逐漸增強

篇（10）

1、學(xué)習(xí)理論， 更新教育觀念。本學(xué)期采用多種學(xué)習(xí)方式閱讀了《品德與生活》、《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)及其相關(guān)教學(xué)雜志，如：《小學(xué)德育研究》。七年級上期思想品德教學(xué)計 劃我們利用課余時間多多閱讀相關(guān)教育刊物上的教學(xué)實例，盡可能地為老師們提供一個學(xué)習(xí)、擴展的空間。通過學(xué)習(xí)，老師們確立了新的教學(xué)觀念，用課改精神統(tǒng)帥 自己的教學(xué)行為，充分發(fā)揮品德課的德育功能。

2、充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，初中思想品德教學(xué)計劃將教師從煩瑣的備課工作中解脫出來，提高備課的質(zhì)量和信 息收集的能力，把解放的時間用于“磨好課”。備課突出學(xué)生的主體性，八年級下冊思想品德教學(xué)計劃突出學(xué)生活動、合作學(xué)習(xí)、探究方式，以教學(xué)方式的改革帶動 學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。