時(shí)間:2022-07-20 12:11:12
序論:好文章的創(chuàng)作是一個(gè)不斷探索和完善的過(guò)程,我們?yōu)槟扑]十篇一年級(jí)下冊(cè)音樂(lè)教案范例,希望它們能助您一臂之力,提升您的閱讀品質(zhì),帶來(lái)更深刻的閱讀感受。

1、指導(dǎo)學(xué)生用歡快的情緒,輕松而富有彈性的聲音演唱歌曲。
2、通過(guò)歌曲的學(xué)習(xí),讓學(xué)生認(rèn)識(shí)頓音記號(hào),并了解其作用,并準(zhǔn)確運(yùn)用到歌曲演唱中。
教學(xué)重難點(diǎn):
1、正確演唱歌曲《請(qǐng)你唱首歌吧》
2、認(rèn)識(shí)并掌握頓音記號(hào)的作用與唱法
教學(xué)準(zhǔn)備:?多媒體?鋼琴
教學(xué)過(guò)程:
一、
組織教學(xué),師生問(wèn)好。
謎語(yǔ)導(dǎo)入
二、
聆聽(tīng)
1、
同學(xué)們見(jiàn)過(guò)杜鵑鳥(niǎo)嗎?它的叫聲非常好聽(tīng)。今天我們就邀請(qǐng)小杜鵑給我們唱首歌吧,聽(tīng)一聽(tīng)歌曲的情緒是怎樣的?
2、
讓我們?cè)賮?lái)聽(tīng)一聽(tīng)歌曲是幾拍子的?(按節(jié)奏律動(dòng))
三、熟悉歌詞
1、今天我們跟著小杜鵑來(lái)學(xué)唱吧
2、按節(jié)奏讀歌詞。請(qǐng)同學(xué)試一試
3、注意0
停頓和漸強(qiáng)記號(hào)
四、學(xué)唱歌曲
1、學(xué)唱樂(lè)譜
2、師糾正音準(zhǔn)
節(jié)奏問(wèn)題
3、按譜填詞注意一字多音
4、慢速演唱
5、回原速
6、聽(tīng)錄音輕聲填唱歌詞
7、用優(yōu)美自然的聲音演唱歌曲
五、拓展
1、小杜鵑非常的美麗,它的聲音也非常好聽(tīng)。它的叫聲是怎樣的?“咕咕”“咕咕”同學(xué)們有喜歡的小動(dòng)物嗎?試著請(qǐng)它唱首歌吧。生按譜創(chuàng)作歌詞
2、同學(xué)們表現(xiàn)的真好,讓我們用小樂(lè)器試著給他們伴奏試一試吧。
快樂(lè)的牧羊人是一首蒙古族兒童歌曲,歌曲模仿了羊的叫聲,旋律歡快,活潑緊湊,與舒展的節(jié)奏交替出現(xiàn),相得益彰,歌曲運(yùn)用了領(lǐng)唱、齊唱、合唱、童聲與男聲等多種演唱形式,音色豐富。歌曲是用蒙語(yǔ)演唱,雖然我們不能聽(tīng)懂歌曲的詞意。但是從音樂(lè)的旋律中就能感受歡快活潑的情緒。
教學(xué)內(nèi)容
欣賞《快樂(lè)的牧羊人》
教學(xué)目標(biāo)
1.能感受歌曲《快樂(lè)的牧羊人》歡快的情緒,感受合唱時(shí)聲音的優(yōu)美。
2.能分辨齊唱、合唱等演唱形式。
3.能小組合作編創(chuàng)舞蹈動(dòng)作表演。
教學(xué)重難點(diǎn)
1.分辨演唱形式。
2.用伴奏、舞蹈等多種形式來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。
教學(xué)過(guò)程
一、導(dǎo)入
1.師:同學(xué)們,在我們中國(guó)五十六個(gè)民族當(dāng)中,有一個(gè)民族被稱為“馬背上的民族”,你們知道是哪個(gè)民族嗎?學(xué)生回答。
2.師:是的,蒙古族是一個(gè)游牧民族,他們的生活牧馬放羊,今天我們要欣賞的內(nèi)容是蒙古族的一首童謠,叫《快樂(lè)的牧羊人》。
二、簡(jiǎn)介歌曲相關(guān)內(nèi)容
1.簡(jiǎn)介蒙古族,通過(guò)觀看圖片、視頻了解蒙古族。
2.簡(jiǎn)介歌曲含義。
三、欣賞
1.初步欣賞,感受樂(lè)曲輕快活潑的特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象。
(1)教師提問(wèn):歌曲的音樂(lè)情緒是怎樣的?生答:歡快、活潑。
(2)分享交流想象的畫面。教師提問(wèn):同學(xué)們,誰(shuí)能和大家分享一下你所想象的畫面呢?
2.第二遍聆聽(tīng),區(qū)分樂(lè)段。
教師提問(wèn):歌曲有幾段歌詞內(nèi)容?生答:有六段歌詞內(nèi)容。
3.第三遍聆聽(tīng),分辨歌曲的演唱形式有哪些。
(1)教師提問(wèn):歌曲有哪些演唱形式?教師例舉演唱形式,并講解其區(qū)別,學(xué)生聽(tīng)辨。生答:領(lǐng)唱、齊唱、合唱。
(2)分段聆聽(tīng),教師引導(dǎo)學(xué)生聽(tīng)辨歌曲具體的演唱形式。
四、簡(jiǎn)單學(xué)唱,加深歌曲旋律的記憶。
學(xué)習(xí)中文版的《快樂(lè)的牧羊人》歌詞,加深學(xué)生對(duì)歌曲旋律的印象。
五、表現(xiàn)音樂(lè)
1.生用自制的小樂(lè)器為歌曲伴奏,體驗(yàn)與同伴合作演奏的樂(lè)趣。
2.教師指揮,學(xué)生集體演奏。
合唱是多聲部、多層次的聲音達(dá)到高度統(tǒng)一、和諧的藝術(shù)表現(xiàn)形式。培養(yǎng)合唱意識(shí)的第一步應(yīng)該是培養(yǎng)多聲部概念。
1.借助鋼琴,進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練
對(duì)于剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)學(xué)生,聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練應(yīng)從聽(tīng)辨音區(qū)開(kāi)始。教師在高音區(qū)彈奏旋律時(shí)提示學(xué)生用手輕輕拍頭,中音區(qū)彈奏時(shí)提示學(xué)生用手輕輕拍肚子,低音區(qū)彈奏時(shí)提示學(xué)生輕輕跺腳或走起來(lái)。當(dāng)學(xué)生能準(zhǔn)確地做出反應(yīng)后就可以加大訓(xùn)練難度,進(jìn)行兩個(gè)音區(qū)的聽(tīng)辨練習(xí)。如教師同時(shí)彈奏高、低兩個(gè)音區(qū),學(xué)生相應(yīng)的反應(yīng)是邊走邊輕輕拍頭;教師同時(shí)彈奏中、低兩個(gè)音區(qū),學(xué)生相應(yīng)的反應(yīng)是邊走邊輕輕拍肚子;教師同時(shí)彈奏高、中兩個(gè)音區(qū),學(xué)生相應(yīng)的反應(yīng)是原地一只手輕輕拍頭,一只手輕輕拍肚子。通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練,學(xué)生就能很好地聽(tīng)辨不同的音區(qū)及“雙音區(qū)”了。
應(yīng)當(dāng)注意的是,對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生,訓(xùn)練的方式要多樣化。音區(qū)聽(tīng)辨可以是一個(gè)學(xué)生做,也可以以集體的方式進(jìn)行。例如:將學(xué)生分成三組,每組分別代表高、中、低三個(gè)音區(qū),聽(tīng)到教師彈奏哪個(gè)音區(qū),相應(yīng)的組員做出反應(yīng);還可以扮演不同的動(dòng)物,如用大象、小兔子、小鳥(niǎo)等形象來(lái)表示不同音區(qū)。通過(guò)這樣的訓(xùn)練不僅使學(xué)生覺(jué)得有趣,同時(shí)幫助他們?cè)诓煌魠^(qū)中尋找自己所在的團(tuán)隊(duì),培養(yǎng)分聲部意識(shí)。
2.借助音響資料,培養(yǎng)多聲部聽(tīng)覺(jué)
合唱教學(xué)失敗的很大一部分原因是學(xué)生沒(méi)有建立多聲部概念。我認(rèn)為,在低年級(jí)就應(yīng)該培養(yǎng)多聲部聽(tīng)覺(jué),這樣有利于今后的合唱學(xué)習(xí)。
首先,教師要精心挑選音響資料作為補(bǔ)充教材供學(xué)生聆聽(tīng),中外優(yōu)秀合唱團(tuán)的CD、重唱與重奏作品、巴赫的復(fù)調(diào)音樂(lè)都是不錯(cuò)的選擇。對(duì)器樂(lè)類作品的欣賞最好是結(jié)合視頻進(jìn)行,例如聆聽(tīng)圣-桑的作品《天鵝》,學(xué)生通過(guò)畫面可以看到豎琴和大提琴兩種樂(lè)器,再配合聆聽(tīng)音樂(lè),便能更鮮明地感受到兩種樂(lè)器的音色和旋律。如果沒(méi)有視頻,可能有很大一部分學(xué)生只能聽(tīng)到大提琴演奏的主旋律。當(dāng)然音樂(lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),這種方法在低年級(jí)適用,但到了中高年級(jí),隨著學(xué)生聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的進(jìn)一步升華,就無(wú)須再配合視頻欣賞了。
其次,教師要充分挖掘教材,精心設(shè)計(jì)欣賞課教案,對(duì)于一些作品,可引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注器樂(lè)曲中聲部、樂(lè)器的配置,通過(guò)一些活動(dòng)來(lái)幫助體驗(yàn)不同的聲部旋律。例如一年級(jí)教材中的《小象》和《調(diào)皮的小鬧鐘》這兩首欣賞曲,其共同點(diǎn)是都用固定音型伴奏:《小象》是一首爵士風(fēng)格的樂(lè)曲,一開(kāi)始的前奏就由固定音型 連續(xù)演奏四次之后由弦樂(lè)奏出小象蹣跚前行的主題;《調(diào)皮的小鬧鐘》也是在樂(lè)曲的一開(kāi)始由雙響筒敲出切分音表現(xiàn)小鬧鐘。這兩個(gè)一開(kāi)始出現(xiàn)的節(jié)奏都貫穿樂(lè)曲始終。教學(xué)中教師可在聆聽(tīng)《小象》前先采用體態(tài)律動(dòng)讓學(xué)生感受前奏的節(jié)奏以及音高;聆聽(tīng)《調(diào)皮的小鬧鐘》前教師先用雙響筒按照音樂(lè)中的節(jié)奏敲擊,學(xué)生聽(tīng)節(jié)奏繞圈走,熟悉固定音型,在學(xué)生熟悉了固定音型之后再完整聆聽(tīng)全曲,這樣,他們?cè)诼?tīng)覺(jué)上就有了多聲部的體驗(yàn)。
二、從節(jié)奏入手,建立多聲部概念
節(jié)奏合奏是幫助學(xué)生建立多聲部概念非常有效的方法之一。但對(duì)于低年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),切忌枯燥的操練,培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣是十分重要的??梢試L試以下幾種方法:
1.在情境中進(jìn)行節(jié)奏合奏訓(xùn)練
由于兒童都喜歡模仿成人的行為,所以他們很喜歡角色扮演游戲,因此將節(jié)奏合奏合理地融入情境中,會(huì)極大地激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。
例如在《理發(fā)師》一課中,我請(qǐng)學(xué)生分別扮演不同的角色進(jìn)行節(jié)奏合奏練習(xí):
訓(xùn)練時(shí)先分聲部進(jìn)行練習(xí),然后采取從一個(gè)聲部開(kāi)始逐漸疊加聲部的方式,直至學(xué)生能很好地進(jìn)行節(jié)奏合奏。
在聆聽(tīng)第二冊(cè)器樂(lè)曲《鐵匠波爾卡》中,我設(shè)計(jì)了這樣的圖形譜,分別扮演大師傅手里拿著大錘、小師傅手里拿著小錘打鐵的情景:
第一樂(lè)段第22小節(jié)開(kāi)始(從前奏算起):
從第二樂(lè)段第17小節(jié)開(kāi)始:
第三樂(lè)段與第一樂(lè)段相同,結(jié)束句為:
上述兩個(gè)例子,學(xué)生是在一個(gè)情境中扮演不同的角色進(jìn)行節(jié)奏合奏訓(xùn)練的,角色之間相互聆聽(tīng)、配合,在這樣的過(guò)程中學(xué)生便可較為輕松愉悅地逐步建立起多聲部的聽(tīng)覺(jué)概念。
2.運(yùn)用聯(lián)覺(jué)效應(yīng),有助于學(xué)生節(jié)奏合奏的準(zhǔn)確性
在節(jié)奏合奏中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)互相影響而產(chǎn)生錯(cuò)誤的情況,使節(jié)奏合奏到最后變成了讀著不一樣的象聲詞,而節(jié)奏卻是一樣的“齊奏”了。運(yùn)用聯(lián)覺(jué)效應(yīng)能很好地解決這一問(wèn)題,如在練掃除節(jié)奏的場(chǎng)景中,我設(shè)計(jì)了兩種節(jié)奏:
在訓(xùn)練時(shí),我給兩種節(jié)奏分別加入兩種動(dòng)作配合練習(xí),教師夸張地拿著掃把大幅度地從左掃到右,嘴巴發(fā)出“唰、唰”的聲音,請(qǐng)學(xué)生模仿。而擦桌子的節(jié)奏則指導(dǎo)學(xué)生邊在桌子上擦,邊從嘴巴發(fā)出“嚓、嚓、嚓、嚓”的聲音。由于動(dòng)作幅度大小不一,由動(dòng)覺(jué)影響聲覺(jué),發(fā)出的聲音長(zhǎng)短自然也不一樣,憑借聯(lián)覺(jué)效應(yīng)就可準(zhǔn)確地完成節(jié)奏合奏。
3.進(jìn)行節(jié)奏卡農(nóng)訓(xùn)練,有利于培養(yǎng)學(xué)生聲部的獨(dú)立性
在學(xué)生學(xué)習(xí)了二分音符、四分音符和八分音符之后,就可以進(jìn)行節(jié)奏卡農(nóng)訓(xùn)練。節(jié)奏卡農(nóng)訓(xùn)練能幫助學(xué)生進(jìn)一步培養(yǎng)聲部間的獨(dú)立性,不被互相干擾。低年級(jí)的學(xué)生進(jìn)行卡農(nóng)訓(xùn)練時(shí)首先要注意節(jié)奏的排列應(yīng)疏密結(jié)合,也就是說(shuō)一小節(jié)密集,一小節(jié)寬松。如: XXXX │X X│XX XX │X- 這樣的排列可降低卡農(nóng)的難度,讓學(xué)生有時(shí)間思考和反應(yīng),提高準(zhǔn)確率,幫助學(xué)生建立信心。而且應(yīng)在學(xué)生拍節(jié)奏的基礎(chǔ)上進(jìn)行,比如讓學(xué)生先拍,教師錯(cuò)后一小節(jié)進(jìn)入,讓學(xué)生體驗(yàn)什么是卡農(nóng)。在學(xué)生明白這一形式后,教師與學(xué)生互換,教師先拍,學(xué)生后拍,最后將學(xué)生分成兩組,在教師的指揮下進(jìn)行節(jié)奏卡農(nóng)練習(xí)。
三、遵循學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律,進(jìn)行二聲部合唱訓(xùn)練
大多數(shù)音樂(lè)教師都按照教材中的安排,從三年級(jí)開(kāi)始,按部就班地進(jìn)行合唱教學(xué)。教材中對(duì)于合唱的編排十分科學(xué)合理,遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,從二聲部輪唱開(kāi)始到伴唱式、復(fù)調(diào)式最后到柱式,逐漸加大合唱的難度。我認(rèn)為我們可以遵循這個(gè)規(guī)律,活用教材,在低年級(jí)通過(guò)一個(gè)階段的訓(xùn)練,在學(xué)生有了分聲部意識(shí)和多聲部聽(tīng)覺(jué)之后,尤其是在學(xué)生能熟練掌握節(jié)奏卡農(nóng)這一技巧時(shí),就可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的二聲部合唱訓(xùn)練了。
1.輪唱,打開(kāi)合唱的大門
與節(jié)奏卡農(nóng)一樣,輪唱訓(xùn)練要在學(xué)生十分熟悉歌曲的情況下進(jìn)行,并盡可能地創(chuàng)設(shè)一種情景。例如一年級(jí)下冊(cè)歌曲《兩只小象》,在學(xué)生能很好地唱熟歌曲后,學(xué)生分成兩組,分別扮演兩只小象,教師手上拿著兩只小象,一只在前面走,另一只在一小節(jié)后跟進(jìn)來(lái)。這樣學(xué)生只要跟著他們扮演的那只小象唱,按照歌譜來(lái)唱,第一只小象在倒數(shù)第二小節(jié)反復(fù)一次,就能順利地完成輪唱。再如一年級(jí)下冊(cè)歌曲《拍皮球》,教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)體育課拍皮球比賽的場(chǎng)景,學(xué)生分成兩組圍成兩個(gè)圓圈,在教師的指揮下進(jìn)行輪唱,這樣做的目的是讓學(xué)生本組的聲音抱團(tuán),降低其他聲部的干擾。
值得一提的是,不是所有歌曲都可以進(jìn)行輪唱,教師選擇歌曲時(shí)要注意第一和第二聲部的和聲配置是否合適,如果一首歌曲進(jìn)行輪唱時(shí)有太多不和諧音程,就不適合進(jìn)行輪唱練習(xí)。
2.為歌曲旋律編配二聲部伴唱
教師可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇一些教材中的歌曲,為其編配固定音型的二聲部進(jìn)行合唱訓(xùn)練。例如一年級(jí)下冊(cè)歌曲《小雨沙沙》:
歌曲唱熟后,進(jìn)行分角色表演:從第九小節(jié)開(kāi)始,學(xué)生分成兩組分別扮演種子和小雨,配合律動(dòng)表演進(jìn)行教學(xué),二聲部效果自然而然就出來(lái)了。
再如一年級(jí)下冊(cè)歌曲《火車開(kāi)啦》。在學(xué)生演唱準(zhǔn)確、熟練之后,我加入了汽笛的聲音:
挑選音準(zhǔn)較好的學(xué)生來(lái)?yè)?dān)任火車頭,組員當(dāng)車廂,在教室里進(jìn)行歌表演,由組長(zhǎng)唱表現(xiàn)汽笛聲的聲部,組員唱原歌曲。
學(xué)生是新課程的主體,這就要求教師改變學(xué)生以往被動(dòng)接受學(xué)習(xí)的模式。教師應(yīng)充分注重學(xué)情,從學(xué)生的角度作為出發(fā)點(diǎn)進(jìn)行語(yǔ)文的有效教學(xué)。首先,教師應(yīng)充分掌握小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與語(yǔ)文的知識(shí)起點(diǎn),從而全面深入了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)情況;其次,對(duì)小學(xué)生的個(gè)體差異性也要全面的掌握,教師應(yīng)使用因材施教的教學(xué)方式,實(shí)現(xiàn)小學(xué)生個(gè)體差異化的教學(xué);最后,教師應(yīng)對(duì)小學(xué)生的學(xué)習(xí)背景進(jìn)行全面的掌握與評(píng)價(jià),從而整理出適合小學(xué)生個(gè)性發(fā)展的有效教案。以人教版小學(xué)一年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第34課的《小蝌蚪找媽媽》作為例子,教師在進(jìn)行這節(jié)內(nèi)容講解的時(shí)候,可以根據(jù)小學(xué)生的能力進(jìn)行小蝌蚪、鯉魚媽媽、烏龜、蝌蚪媽媽的角色朗讀,通過(guò)趣味盎然的角色扮演,不僅可以增加學(xué)生的閱讀理解能力,而且也能發(fā)揮出學(xué)生的特長(zhǎng),并進(jìn)一步激起小學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。同時(shí),教師可以設(shè)置“小高爾基”“朗讀之星”等相關(guān)的榮譽(yù)評(píng)價(jià),以此激勵(lì)小學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信。根據(jù)學(xué)生的個(gè)體差異進(jìn)行語(yǔ)文課堂的教學(xué),并著眼于學(xué)生個(gè)體發(fā)展的差異性,從而有效促進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)效率的提高。
二、根據(jù)教材特點(diǎn)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文課堂的有效備課
教學(xué)離不開(kāi)書本教材,而教師在備課的時(shí)候不應(yīng)只局限于書本內(nèi)容,應(yīng)善于利用書本教材以外的知識(shí)來(lái)提高小學(xué)語(yǔ)文課堂上的有效教學(xué)。所以,小學(xué)語(yǔ)文教師在提前備課的時(shí)候,首先應(yīng)對(duì)教材進(jìn)行深刻的鉆研,從而找出有用的知識(shí)激起小學(xué)生思考與探究的能力;其次,對(duì)課本知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系應(yīng)進(jìn)行全面的分析;最后在進(jìn)行教材分析的過(guò)程中結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況。以人教版小學(xué)語(yǔ)文第六課李白《靜夜思》內(nèi)容作為例子。教師在進(jìn)行此節(jié)內(nèi)容的備課時(shí)不應(yīng)只局限于課本的參考,可以通過(guò)研究詩(shī)仙李白的生平事跡,同時(shí)對(duì)李白作這首詩(shī)的時(shí)代進(jìn)行深入了解,并充分進(jìn)行《靜夜思》的深入分析,從而讓學(xué)生在語(yǔ)文的教學(xué)里能深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)人思念家鄉(xiāng)的情懷。小學(xué)生充分感受到了詩(shī)人強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)情感,并深刻領(lǐng)悟到《靜夜思》所包含的思緒,從而進(jìn)一步提升小學(xué)語(yǔ)文在課堂上的教學(xué)效率。
三、營(yíng)造課堂良好氛圍進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文的有效教學(xué)
蘇教版小學(xué)語(yǔ)文教材共12冊(cè),筆者發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞在小學(xué)語(yǔ)文課本中占據(jù)一定的比重———58首古詩(shī),其中哲理詩(shī)約占13首,這些人生哲理的探究,對(duì)孩子世界觀、人生觀、價(jià)值觀的塑造有一定的啟迪作用?!读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“:學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境?!盵1]這樣的觀點(diǎn)與建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論不謀而合。因此對(duì)于哲理詩(shī)的學(xué)習(xí),學(xué)生要發(fā)揮自主發(fā)現(xiàn)的魅力,使學(xué)習(xí)的成果最大化。在這里筆者主要從以下幾個(gè)方面探究哲理詩(shī)的教學(xué)思路。
一、古代哲理詩(shī)教學(xué)思路之一:反復(fù)誦讀、加深體會(huì)
建構(gòu)主義者認(rèn)為,學(xué)生是信息加工的主體。在建構(gòu)意義的過(guò)程中,要求學(xué)生主動(dòng)地搜集并分析有關(guān)信息,對(duì)所學(xué)問(wèn)題要提出各種假設(shè)并加以驗(yàn)證。所謂“書讀百遍,其義自見(jiàn)”。葉圣陶先生指出語(yǔ)文“是讀的學(xué)科”,不論時(shí)代如何變更,教學(xué)方法如何層出不窮,“讀”仍然是語(yǔ)文學(xué)科的基本方法。對(duì)于內(nèi)涵豐富的哲理詩(shī),熟練的朗讀有利于對(duì)意義的理解。在教學(xué)中,教師應(yīng)該讓學(xué)生反復(fù)誦讀,以求爛熟于心??傮w而言,可以從三方面做到熟讀而誦。
(一)掃除字詞障礙,貫通朗讀語(yǔ)氣
低年級(jí)學(xué)生在學(xué)習(xí)短小精辟的古詩(shī)時(shí),首先需要在不熟悉的詞匯上標(biāo)注拼音,認(rèn)識(shí)每一個(gè)詞的讀音。如在《春雪》(二年級(jí)下冊(cè))[2]“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”中,根據(jù)“四聲”讀音“hǎoyǔzhīshíjié,dāngchūnnǎifāshēng。suífēngqiánrùyè,rùnwùxìwúshēng。”根據(jù)“平聲、上聲、去聲、入聲”的劃分,學(xué)生可以先知道此詩(shī)“平聲”有7個(gè)字,“上聲”有5個(gè)字,“去聲”有3個(gè)字,“入聲”有5個(gè)字。如在《登鸛雀樓》(二年級(jí)上冊(cè))“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”中,“四聲”讀音“báirìyīshānjìn,huánɡhérùhǎiliú。yùqióngqiānlǐmù,ɡènɡshànɡyīcénɡlóu”,學(xué)生可以在標(biāo)音的基礎(chǔ)上了解此詩(shī)“平聲”有4個(gè)字,“上聲”有7個(gè)字“,去聲”有2個(gè)字“,入聲”有7個(gè)字。這樣熟悉字詞做初步的信息加工后整體誦讀,容易達(dá)到流暢自然。
(二)分清詩(shī)詞層次,注意反復(fù)吟誦
詩(shī)歌的閱讀中,不僅要有聲調(diào)美,還要有節(jié)奏美。在詩(shī)歌的層次劃分中,五言有“二二一”節(jié)奏,也有“二一二”節(jié)奏,以王安石的《梅花》(二年級(jí)下冊(cè))為例,便是“遙知/不是/雪,為有/暗香/來(lái)”。以《春雪》(二年級(jí)下冊(cè))而言,便是“隨風(fēng)/潛/入夜,潤(rùn)物/細(xì)/無(wú)聲”。七言有“二二三”也有“二二二一”節(jié)奏。鄭燮的《竹石》(三年級(jí)上冊(cè))是“千磨/萬(wàn)擊/還堅(jiān)勁,任爾/東西/南北風(fēng)”。在熟知了詩(shī)歌的節(jié)奏韻律后,教師可以采取帶頭有感情朗讀的方式傳遞詩(shī)歌的主觀情感,使學(xué)生在個(gè)人默讀以及全班齊讀的時(shí)候,抑揚(yáng)頓挫,在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感,領(lǐng)悟內(nèi)容,這樣不僅可以感受到語(yǔ)言的音律美,還可以體會(huì)詩(shī)歌意境美和形象美,能更好地“品詩(shī)明理”。
(三)掌握平仄知識(shí),加強(qiáng)誦讀效果
平仄的讀法是基于“四聲”的劃分產(chǎn)生的,平指平直,仄指曲折。在詩(shī)歌中“平聲”為平,“上聲、去聲、入聲”均為仄。而平仄的構(gòu)成能體現(xiàn)詩(shī)歌的格律美。以《登鸛雀樓》(二年級(jí)上冊(cè))“白日依山盡,黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓”為例,它的平仄劃分為“平仄平平仄,平平仄仄平(韻),仄平平仄仄,(平/仄)仄仄平平(韻)”。根據(jù)“平”長(zhǎng)“仄”短,句末的“平”讀音適當(dāng)拉長(zhǎng)的原則,讀出韻味,使哲理詩(shī)意蘊(yùn)更深,體現(xiàn)了建構(gòu)主義者倡導(dǎo)的對(duì)信息的加工處理作用。
二、古代哲理詩(shī)教學(xué)思路之二:合作探究,穩(wěn)步提升
建構(gòu)主義者認(rèn)為,為了使意義建構(gòu)更有效,應(yīng)注重協(xié)作學(xué)習(xí)中的協(xié)商過(guò)程即開(kāi)展交流與討論。杜威曾明確提出反對(duì)傳統(tǒng)教育中學(xué)生消極被動(dòng)地接受教師灌輸書本知識(shí)、教學(xué)過(guò)程與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)脫離的教學(xué)模式,要把教學(xué)過(guò)程看成是學(xué)生獨(dú)立自主的發(fā)現(xiàn)。[3]所謂探究式教學(xué),就是指在教師的啟發(fā)誘導(dǎo)下,以學(xué)生獨(dú)立自主學(xué)習(xí)和合作討論為前提,為學(xué)生提供充分自由表達(dá)、質(zhì)疑、探究,討論問(wèn)題的機(jī)會(huì)的過(guò)程。[4]這是建構(gòu)主義傳達(dá)出來(lái)的學(xué)習(xí)觀。筆者從以下三個(gè)方面對(duì)探究法進(jìn)行了歸類:
(一)師生問(wèn)答,交流探討
問(wèn)答法即教師提出問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生積極思考,發(fā)表見(jiàn)解和認(rèn)識(shí),以獲得新知識(shí),鞏固原有知識(shí)的方法。它可分為啟發(fā)式問(wèn)答和再現(xiàn)式問(wèn)答。啟發(fā)式問(wèn)答常用于傳授新知識(shí),啟發(fā)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)有知識(shí),聯(lián)系思考,回答問(wèn)題,教師補(bǔ)充答案。再現(xiàn)式問(wèn)答常用于鞏固舊知識(shí)。通過(guò)問(wèn)答,使學(xué)生再現(xiàn)學(xué)過(guò)的知識(shí),達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。這兩種問(wèn)答都是通過(guò)對(duì)于新舊知識(shí)間的某種聯(lián)系,獲得知識(shí)的過(guò)程。以《觀書有感》(六年級(jí)下冊(cè))為例,詩(shī)的三四句為“問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)”。老師可以一步步提問(wèn):師:“為”是一個(gè)多音字,在這兒讀“wèi”,第四聲,作什么意思?生:“(因?yàn)椋┧蛭覀兘忉屃顺靥燎宄旱脑蚴恰钏粩嗟貜脑搭^流來(lái)?!睅煛埃喝绻麤](méi)有活水源源不斷流進(jìn)方塘,方塘?xí)鯓??”生:“水面就不?huì)那么清澈了,池塘就會(huì)變成死水一潭,水還會(huì)被污染,天光云影也徘徊不起來(lái),詩(shī)人更不會(huì)喜歡這半畝方塘了……”師“:可見(jiàn),源頭活水對(duì)于小池塘來(lái)說(shuō)是多么重要??!”初次教學(xué)時(shí),教師可以通過(guò)一問(wèn)一答的方式,讓學(xué)生一步步靠近哲理,起到引導(dǎo)的作用(即啟發(fā)式的問(wèn)答),為之后哲理的闡述和鞏固(再現(xiàn)式回答)埋下伏筆。
(二)小組交流,深化感悟
小組討論法是將一組人選集中在一起就某個(gè)話題展開(kāi)討論,優(yōu)點(diǎn)在于能發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思維、口頭表達(dá)能力,促進(jìn)學(xué)生靈活地運(yùn)用知識(shí),有效地活躍課堂的氛圍。聯(lián)系上面的《觀書有感》,老師可以提出疑問(wèn)供學(xué)生討論:“朱熹說(shuō):‘讀書須有疑,方有長(zhǎng)進(jìn)。’學(xué)到這兒,你有什么疑問(wèn)嗎?(詩(shī)的題目是《觀書有感》,可是……詩(shī)中連個(gè)‘書’字都沒(méi)有,全寫的是池塘和池塘中的水)不如改成《觀塘有感》,你們同意嗎?”經(jīng)過(guò)探討,老師可以在黑板上做相應(yīng)的提示:“源源不斷的活水流進(jìn)池塘使池塘清澈。不斷地讀書,不斷汲取新的知識(shí),使人__________?!痹诓粩嗟奶接懼?,學(xué)生得出“更加聰明”的結(jié)論。最后老師可以總結(jié)一下觀點(diǎn):作者巧妙地把讀書的道理蘊(yùn)含在詩(shī)中,把美麗的方塘風(fēng)光和讀書感想融合在一起:“當(dāng)今世界,不斷發(fā)展變化,即使你已經(jīng)擁有很多的知識(shí),如果停滯不前,不繼續(xù)學(xué)習(xí),也會(huì)被社會(huì)所淘汰。所以,記?。簩W(xué)習(xí)是一件終身大事?!痹?shī)的意境得到了升華,這正是朱熹的高明之處。在大家不斷討論中,意義建構(gòu)更加深入,學(xué)生的認(rèn)知記憶也會(huì)更加深刻,有利于哲理的掌握。
(三)同桌討論,資源共享
同桌討論法顧名思義就是和同桌進(jìn)行問(wèn)題的探討,一般是針對(duì)一些小問(wèn)題。同桌之間的溝通有利于自我回答的完善,這樣的討論方式高效,便捷,更有利于課堂討論的組織和管理。以《梅花》(二年級(jí)下冊(cè))而言,讓同桌兩人討論,從“墻角”、“凌寒”、“獨(dú)自”中體會(huì)梅花的特點(diǎn)?!皦恰倍贮c(diǎn)明地點(diǎn),“數(shù)枝梅”寫出它的“形”;“凌寒”二字交代梅花開(kāi)放的時(shí)間;“獨(dú)自”二字指明其他的花木都沒(méi)有開(kāi)放,突出了春梅不怕寒冷,于冰雪中傲然怒放的性格特征,傳遞了梅先天下春的信息,寫的是梅花的“神”,從而告訴我們要像梅花一樣,擁有不怕困難、堅(jiān)忍不拔的意志。合作探究的出現(xiàn),在相互協(xié)作,不斷深入的基礎(chǔ)上對(duì)于哲理詩(shī)進(jìn)行完整的分析,從而得出結(jié)論。這樣的教學(xué)方法使哲理詩(shī)的學(xué)習(xí)有了更加深刻的意蘊(yùn)。
三、古代哲理詩(shī)教學(xué)思路之三:情境教學(xué),體驗(yàn)感悟
建構(gòu)主義者認(rèn)為,教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)內(nèi)容的情境和新舊知識(shí)之間聯(lián)系的線索,幫助學(xué)生構(gòu)建當(dāng)前所學(xué)的知識(shí)意義。情境教學(xué)法是指在教學(xué)過(guò)程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動(dòng)具體的場(chǎng)景,引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗(yàn),從而幫助學(xué)生得到一定發(fā)展的教學(xué)方法[5]。簡(jiǎn)而言之就是通過(guò)對(duì)于情境的聯(lián)想、思考,從而激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知與情感。亞里士多德說(shuō)過(guò):“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造活力的源泉?!盵6]只有注重培養(yǎng)學(xué)生的想象力,才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)的過(guò)程中領(lǐng)略我國(guó)燦爛悠久文化神韻。這一層也是哲理詩(shī)學(xué)習(xí)的較高目的所在,前兩層都在為其做鋪墊。
(一)直觀手段的描述
直觀手段的描述情境包括生活展現(xiàn)情境、實(shí)物演示情境、圖畫再現(xiàn)情境、音樂(lè)渲染情境以及表演體會(huì)情境。這些直觀情境的出現(xiàn)有利于學(xué)生理解哲理詩(shī)的內(nèi)涵,從而挖掘它的哲理。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道“:一切的知識(shí)都是從感官開(kāi)始的。”只有最直觀的接觸和感受才會(huì)使抽象的詩(shī)詞變成形象的感知,使學(xué)生對(duì)于哲理的闡述更能了然于心。從教師的角度出發(fā),教師可以通過(guò)實(shí)物的演示、圖畫再現(xiàn)(PPT、投影幻燈)、音樂(lè)渲染等方式增強(qiáng)學(xué)生對(duì)于哲理詩(shī)的理解。通過(guò)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,幫助學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。以鄭燮的《竹石》(三年級(jí)上冊(cè))而言,它是一首題畫詩(shī),教師可以先把詩(shī)人的《竹石圖》放映出來(lái)并配上古琴樂(lè),讓學(xué)生先感知圖畫,描述一下畫中的竹子給人的感覺(jué),從而更好地理解詩(shī)意。教師也可以將現(xiàn)實(shí)的竹子融入課堂,先讓學(xué)生感受一下竹子的頑強(qiáng),從而知道人的品格就應(yīng)該像竹子的意志一樣,堅(jiān)強(qiáng)不屈。從學(xué)生的角度出發(fā),學(xué)生可以通過(guò)教師的引導(dǎo),借助生活展現(xiàn)、表演體會(huì)等方法,理解詩(shī)歌的內(nèi)涵。以《鋤禾》(一年級(jí)下冊(cè))而言,農(nóng)作的艱辛,糧食的寶貴都是需要學(xué)生們深刻體會(huì)的。如果單純從課堂教學(xué)而言,教師可以使學(xué)生扮演角色,讓他們?cè)谥v臺(tái)上表演自己想象中的農(nóng)民勞作的場(chǎng)景,給他們播放一些視頻教案,看看現(xiàn)實(shí)中的農(nóng)民伯伯是怎樣勞作的,這樣,他們更能體會(huì)哲理內(nèi)涵。當(dāng)然,感悟若是能在實(shí)踐中產(chǎn)生就更好了,無(wú)錫安鎮(zhèn)小學(xué)的校本課程就是稻草節(jié),學(xué)生們?cè)陂L(zhǎng)達(dá)一個(gè)月的自我勞動(dòng)中不斷認(rèn)識(shí)、成長(zhǎng),最終了解到原來(lái)從地里的莊稼到能夠食用的大米是經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)久的過(guò)程,使學(xué)生有深刻的印象,珍惜糧食的觀念也更加深刻。哲理價(jià)值來(lái)源于生活,充滿了現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。
(二)語(yǔ)言描述情境
教師的語(yǔ)言描述會(huì)提高學(xué)生的感知效應(yīng),情境會(huì)更加的鮮明。教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)著,幫助學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)的知識(shí)的建構(gòu),會(huì)使學(xué)生的主觀感受得到強(qiáng)化,從而更好地激起感情,明理識(shí)趣。以《鋤禾》(一年級(jí)下冊(cè))而言,教師可以在直觀的感受后發(fā)出這樣的感慨引導(dǎo)學(xué)生:“這位農(nóng)民為什么站在田里?他在看什么?他在想什么?“”假如此時(shí)你身處于插畫中,你會(huì)有什么感覺(jué)?”“你們一直生活在溫室中,衣食無(wú)憂,能夠體會(huì)農(nóng)民伯伯勞作的辛苦嗎?”“當(dāng)你們看到這樣的情境后有什么想法?”低年級(jí)學(xué)生大都比較喜歡寫想象出來(lái)的內(nèi)容,教師可適當(dāng)?shù)靥崾?、引?dǎo),幫助學(xué)生打開(kāi)思路,在寫話的過(guò)程中讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)古詩(shī)、與古人對(duì)話的樂(lè)趣。一位小朋友有如下的感慨:“生活中,有許多人不珍惜農(nóng)民伯伯的勞動(dòng),把農(nóng)民伯伯的心血和汗水浪費(fèi)了,假如這讓農(nóng)民伯伯看見(jiàn)了那該多傷心?。∥乙院笤僖膊粫?huì)浪費(fèi)食物了?!笨梢?jiàn)學(xué)生在老師的不斷引導(dǎo)下理解了這首詩(shī)中的哲理。情境教學(xué)就是將直觀的感知與語(yǔ)言的描述相結(jié)合,不斷深層挖掘詩(shī)意以求達(dá)到理解哲理。人們常說(shuō)“:一千個(gè)讀者眼中就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”,鑒賞哲理詩(shī)時(shí),讀者在原作的基礎(chǔ)上發(fā)揮想象,又可以賦予詩(shī)以新的哲理。譚獻(xiàn)在《復(fù)堂詞錄序》中說(shuō)“:作者之用心未必然,而讀者之用心何必不然”,哲理詩(shī)便是這樣,雖然內(nèi)涵豐富,但是學(xué)生們要想深刻的理解其哲學(xué)內(nèi)涵也是不現(xiàn)實(shí)的,應(yīng)找到最好的立意。哲理詩(shī)不僅適合兒童閱讀也適合成人品鑒。
【參考文獻(xiàn)】
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第一 、首先,提問(wèn)要能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
提問(wèn)提是一種教學(xué)方法,無(wú)論怎么問(wèn),我們的目的都是學(xué)生,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,怎樣才能讓學(xué)生自覺(jué)的投入到音樂(lè)的學(xué)習(xí)中來(lái),提問(wèn)能否引起學(xué)生的注意!怎樣才能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,讓學(xué)生成為課堂真正的主人,那么提問(wèn)的魅力尤為重要!比如:在學(xué)習(xí)四年級(jí)下冊(cè)第五課歌曲江蘇民歌《茉莉花》的教學(xué)時(shí),我是這樣做的,《茉莉花》這首歌曲雖然是新歌教學(xué),但是這首歌曲比較經(jīng)典,很多學(xué)生都會(huì)哼唱,比較熟悉,所以,再次來(lái)學(xué)習(xí)的時(shí)候,難度比較大,那么在上這節(jié)課的時(shí)候,我提了幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題,吸引了學(xué)生的注意力,大大的提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,第一個(gè)問(wèn)題,以?shī)W運(yùn)會(huì)為鋪墊,問(wèn):奧運(yùn)會(huì)是全世界都關(guān)注的一個(gè)世界性的集會(huì),而奧運(yùn)會(huì)的冠軍頒獎(jiǎng)儀式更是備受關(guān)注,那么這么重要的活動(dòng)的頒獎(jiǎng)儀式的背景音樂(lè)用的都是《茉莉花》的旋律,這是為什么呢?學(xué)生頓時(shí)積極踴躍的舉手,告訴我這首歌曲好聽(tīng),茉莉花象征著純潔、真誠(chéng)的中國(guó)人……。問(wèn)題不在多,關(guān)鍵在于起作用,這個(gè)問(wèn)題一提學(xué)生的思維一下就活躍了,都在積極努力的思考!第二個(gè)問(wèn)題就是,在欣賞歌劇《圖蘭朵特》片段的時(shí)候,我這樣做的,著名的意大利的作曲家普西尼在創(chuàng)作歌劇《圖蘭朵特》的時(shí)候,也被茉莉花的旋律所吸引,在歌劇中的很多場(chǎng)合都出現(xiàn)了,這個(gè)旋律,問(wèn):那么這么偉大的音樂(lè)家而且是國(guó)外的音樂(lè)家,在自己的歌劇中都用了茉莉花的旋律,這是為什么?問(wèn)題一出,孩子都爭(zhēng)相回答,說(shuō)音樂(lè)好聽(tīng),說(shuō)明影響力大,緊接著我又問(wèn):外國(guó)人都用我們的音樂(lè),你有什么樣的感覺(jué)?學(xué)生馬上就脫口而出“自豪”。簡(jiǎn)潔有效的提問(wèn),讓學(xué)生頓時(shí)感覺(jué)到了《茉莉花》的魅力所在。一種自豪感也油然而生。雖然是一首大家都很熟悉的歌曲,但是在老師的有效提問(wèn)下,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣依然高漲。學(xué)習(xí)歌曲的欲望被重新點(diǎn)燃,學(xué)習(xí)的效率自然很高!那么顯然教學(xué)目的也在一種輕松和快樂(lè)中達(dá)到,這也是音樂(lè)課的魅力所在!知識(shí)在快樂(lè)中滲透!
第二、提問(wèn)題的難度一定要適中。
對(duì)于不同年齡階段不同層次的學(xué)生來(lái)說(shuō)提問(wèn)的難度不一,難度過(guò)大,孩子望而生畏,喪失信心,過(guò)于簡(jiǎn)單的提問(wèn),對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),孩子會(huì)認(rèn)為很幼稚,不感興趣,仍然沒(méi)有效果。難度過(guò)高,會(huì)給孩子一種距離感,望而生畏,所以提問(wèn)的難度把握也很重要,難度適中才能使學(xué)生有自信,愿意參與音樂(lè)活動(dòng)中來(lái),比如,在一年級(jí)欣賞《國(guó)歌》中,國(guó)歌是一首很生硬的歌曲,知識(shí)點(diǎn)比較多,和現(xiàn)在學(xué)生的生活環(huán)境差異較大,那么怎樣又能把知識(shí)灌輸給孩子,又能讓學(xué)生掌握一些知識(shí),在提問(wèn)的時(shí)候,如果這樣問(wèn):你知道國(guó)旗為什么有五顆紅星?頓時(shí),幾乎沒(méi)有人會(huì)回答,歷史離孩子很遙遠(yuǎn),所以,在面對(duì)這些知識(shí)的時(shí)候,我們就要避重就輕的選擇性提問(wèn),降低問(wèn)題的難度??梢赃@樣問(wèn),“你知道我們的國(guó)旗為什么是紅色的嗎?”學(xué)生幾乎都知道,繼續(xù)問(wèn):“紅旗上有幾顆星?有什么特點(diǎn)?”學(xué)生答:“有一顆大4顆小”問(wèn):“你知道嗎?星星的大和小還包含著秘密?”這個(gè)時(shí)候?qū)W生不僅興趣大,而且很愿意聽(tīng)老師講這些知識(shí),同時(shí)會(huì)記憶深刻!由此可見(jiàn)老師提問(wèn)的難度顯然很重要!
第三、提問(wèn)要能不斷的吸引學(xué)生的注意力。
蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教給學(xué)生能借助已有的知識(shí)去獲取知識(shí),這是最高的教育技巧之所在?!边@里其實(shí)強(qiáng)調(diào)了教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用。教學(xué)的始終都是以“問(wèn)題”的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、和啟發(fā)從而達(dá)到教學(xué)目的。無(wú)論是欣賞教學(xué)還是歌曲教學(xué),再美好的音樂(lè),時(shí)間長(zhǎng)了,學(xué)生都會(huì)產(chǎn)生審美疲勞,所以,適時(shí)的提問(wèn)不僅能緊抓學(xué)生的思維還能引導(dǎo)學(xué)生緊緊處于音樂(lè)的世界之中。在我們的課堂教學(xué)中,絕大部分學(xué)生都能緊緊跟著老師思維走,無(wú)論怎么問(wèn),有時(shí)候總會(huì)有一小部分學(xué)生思想不集中,那么針對(duì)性的提問(wèn),加上和藹的態(tài)度,同樣可以調(diào)動(dòng)學(xué)生的注意力,也是一種變相的監(jiān)督,從而使得我們的音樂(lè)教學(xué)能夠深入的進(jìn)行!
第四、提問(wèn)要能反饋教學(xué)
在音樂(lè)教學(xué)中,“樂(lè)感”的養(yǎng)成,是學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)形成的標(biāo)志,也是教學(xué)成果的衡量標(biāo)準(zhǔn)之一。所謂樂(lè)感,雖然定義繁多,但是從音樂(lè)素養(yǎng)的角度而言,樂(lè)感即對(duì)音樂(lè)的感知力,包括音高感、節(jié)奏感、旋律感、和聲感,以及對(duì)音樂(lè)情感、風(fēng)格的感覺(jué)等,以及在此基礎(chǔ)上此基礎(chǔ)上構(gòu)建起來(lái)的音樂(lè)情感表達(dá)都是樂(lè)感的范疇。所以,可以說(shuō),籠統(tǒng)而言,樂(lè)感就是對(duì)音樂(lè)的整體感受能力。樂(lè)感并非天生獲得,擁有“絕對(duì)樂(lè)感”的天才只可能是極少數(shù)人,不過(guò),大多數(shù)人經(jīng)過(guò)后天的鍛煉都可以獲得一定程度的樂(lè)感,從而對(duì)音樂(lè)獲得更加靈敏的感受。學(xué)生如果沒(méi)有樂(lè)感,就無(wú)法領(lǐng)略到音樂(lè)美,更無(wú)法表現(xiàn)美的音樂(lè)。因此,以審美為核心的小學(xué)音樂(lè)教育,必然無(wú)法回避學(xué)生的樂(lè)感培養(yǎng),小學(xué)階段正是后天培養(yǎng)樂(lè)感的最佳時(shí)期。樂(lè)感的養(yǎng)成需要靠聽(tīng)、唱、演等各種方式去不斷練習(xí),更需要引入生活的活水,勾起學(xué)生心中審美趣味的萌發(fā)。當(dāng)前已經(jīng)廣泛使用的多媒體教學(xué)與培養(yǎng)樂(lè)感的目標(biāo)相結(jié)合,能夠表現(xiàn)出它強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。
不可否認(rèn)的是,當(dāng)前我們的教學(xué)中多媒體的使用還有一些偏差,當(dāng)多媒體教學(xué)與培養(yǎng)樂(lè)感的教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合,它的優(yōu)越性便可以得到充分的發(fā)揮。筆者嘗試結(jié)合教學(xué)經(jīng)驗(yàn),初步探討多媒體背景下學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)。
一、多媒體方式培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感的優(yōu)勢(shì)
1.多媒體能夠調(diào)動(dòng)起學(xué)生的情感參與,增加樂(lè)感培養(yǎng)的趣味化
樂(lè)感的培養(yǎng)不僅包括音的高低長(zhǎng)短,節(jié)拍的強(qiáng)弱,還包括樂(lè)曲反映的情緒和思想感情,因此,學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)需要帶入他們豐富的情感和興趣。這就需要音樂(lè)課堂教學(xué)能夠情感化、趣味化、生活化,為課堂帶來(lái)與學(xué)生生活和喜好相關(guān)的各種不同的元素,為音樂(lè)渲染背景知識(shí)和情景,為課堂培養(yǎng)豐富的情感氛圍。
2.多媒體能為樂(lè)感的培養(yǎng)提供豐富的情境,打開(kāi)學(xué)生的想象力
樂(lè)感的培養(yǎng)從聽(tīng)開(kāi)始,然而單純的聲音刺激有時(shí)候無(wú)法完全打開(kāi)學(xué)生的想象力,多次重復(fù)的音準(zhǔn)訓(xùn)練,也會(huì)讓學(xué)生感覺(jué)枯燥。因此樂(lè)感的培養(yǎng)需要想象力的參與。多媒體的形象性、交互性和選擇性,能夠?yàn)閷W(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)提供多種輔助。如在聽(tīng)音時(shí)為學(xué)生提供生活化的場(chǎng)景,在辨音時(shí)能夠提供對(duì)比,在體驗(yàn)旋律時(shí)營(yíng)造情境,讓學(xué)生充分發(fā)揮想象,更敏銳地感知音樂(lè)語(yǔ)言。
3.多媒體能為樂(lè)感的培養(yǎng)提供多層次的審美體驗(yàn)
音樂(lè)作為一種審美藝術(shù),可以于其他藝術(shù)方式之間實(shí)現(xiàn)同通,這樣才能體現(xiàn)出音樂(lè)的豐富內(nèi)涵。此時(shí),利用多媒體引入電影、動(dòng)畫、舞蹈等綜合藝術(shù)形式中的片段,可以從人物的動(dòng)作、表情,情節(jié)的節(jié)奏等環(huán)節(jié)截取素材,幫助學(xué)生從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)和情感等多方面進(jìn)行審美體驗(yàn),從而更深層次地領(lǐng)會(huì)音樂(lè)語(yǔ)言表達(dá)的豐富意境。
二、多媒體方式培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感的原則
1.多媒體的使用要有目的性
多媒體不應(yīng)成為課堂的擺設(shè)。在利用多媒體課件上課前,我們應(yīng)該搞清兩個(gè)問(wèn)題:為什么要用這個(gè)課件?用了之后可以達(dá)到什么樣的結(jié)果?如果用實(shí)物、講授等形式是否效果相同或者更好。
2.多媒體不可限制學(xué)生的音樂(lè)想象
很多時(shí)候,教師在教案中嚴(yán)格執(zhí)行著自己預(yù)定的程序,面對(duì)學(xué)生多樣化不同的生成,不能及時(shí)地調(diào)整自己的教學(xué)程序,同時(shí)有些的啟發(fā)誘導(dǎo)過(guò)于單一,遏制了學(xué)生的音樂(lè)想象力自由發(fā)揮。這是使用多媒體時(shí)需要避免的,學(xué)生樂(lè)感的培養(yǎng)需要有積極引導(dǎo)而無(wú)限制的想象力的訓(xùn)練。
3.多媒體不能占用學(xué)生聽(tīng)、唱、動(dòng)的時(shí)間
多媒體不可占用并縮短了學(xué)生聽(tīng)、唱、動(dòng)的過(guò)程,否則就剝奪了他們對(duì)歌曲進(jìn)行感受、實(shí)踐、表現(xiàn)、再創(chuàng)造的機(jī)會(huì),教師在教學(xué)活動(dòng)中一味沿著預(yù)設(shè)的程式推進(jìn)教學(xué)進(jìn)程,就是對(duì)學(xué)生的能力發(fā)展的扼殺。
三、多媒體方式培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感的方法
1.用多媒體強(qiáng)調(diào)樂(lè)理知識(shí)
學(xué)生的樂(lè)感薄弱往往因?yàn)樵跇?lè)理基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)上未用心,因此在在演唱等音樂(lè)表現(xiàn)中沒(méi)有樂(lè)理意識(shí),往往發(fā)生走調(diào)。因此筆者在教學(xué)中,將樂(lè)理知識(shí)進(jìn)行多媒體加工,穿插入視唱教學(xué)中,在多媒體課件中,將調(diào)式、幾幾拍子、強(qiáng)弱規(guī)律、休止符、延音符號(hào)等制作成動(dòng)畫,展示這些符號(hào)所代表的不同意義,并且播放不同的樂(lè)曲片段讓學(xué)生競(jìng)猜、練唱,以養(yǎng)成對(duì)樂(lè)理的敏感度。
2.用多媒體加強(qiáng)聽(tīng)音辨音
聽(tīng)音、辨音訓(xùn)練是培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)感的重要方式之一,這一過(guò)程本身稍顯枯燥,然而加入了多媒體,情況就不同了。在課件的制作中,筆者借助于“森林十佳歌手大賽”的情境,讓各種小動(dòng)物唱不同的音,再選擇一位裁判“百靈鳥(niǎo)”唱基準(zhǔn)音“1”,學(xué)生判斷成功,將出現(xiàn)勝利的畫面。學(xué)生的積極性完全被調(diào)動(dòng)了起來(lái),個(gè)個(gè)躍躍欲試,課堂效果很好。此外,多媒體軟件還能夠提供不同速度、不同情緒下的樂(lè)段的比較試聽(tīng),能夠在有趣的情境下激發(fā)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)覺(jué)訓(xùn)練的興趣。
對(duì)話式教學(xué)與長(zhǎng)期以來(lái)形成的灌輸式教學(xué)的最大差異是:后者強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)的傳授,學(xué)生是聽(tīng)懂的,而不是自己讀懂的;對(duì)話式教學(xué)則強(qiáng)調(diào)知識(shí)的自我建構(gòu),學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,開(kāi)展自主、合作、探究的閱讀實(shí)踐活動(dòng)。
因此,教學(xué)對(duì)話不是普通意義上的交流,而是對(duì)話雙方彼此敞開(kāi)心扉、相互接納,而不是“一言堂”,學(xué)生隨聲應(yīng)和。師生間的對(duì)話是民主、平等的。由此看來(lái),對(duì)話教學(xué)的前提是教師真正轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念,教師要從思想的源頭徹底扭轉(zhuǎn),以一個(gè)全新的姿態(tài)投入到具體的語(yǔ)文教學(xué)工作中,成為學(xué)生學(xué)習(xí)路上的好伙伴。在這種民主、平等、互動(dòng)的格局中,學(xué)生的心靈自由、個(gè)性張揚(yáng),最終創(chuàng)造力得到釋放。
二、處理好對(duì)話關(guān)系是關(guān)鍵
在閱讀教學(xué)中,對(duì)話關(guān)系有三種:第一種是師生或者同學(xué)之間的對(duì)話,第二種是學(xué)生與文本之間的對(duì)話,第三種是師生與教材編寫者之間的對(duì)話。其中,學(xué)生與文本之間的對(duì)話是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?!笨梢?jiàn),新課標(biāo)理念下的語(yǔ)文教學(xué)呼喚學(xué)生的閱讀實(shí)踐,呼喚生本之間的充分交流與對(duì)話。學(xué)生只有先行與文本進(jìn)行對(duì)話,獲得獨(dú)特的體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)后,再和老師或同學(xué)對(duì)話,這樣的對(duì)話才有質(zhì)量和意義。
在閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該給學(xué)生巨大的空間,讓學(xué)生圈點(diǎn)批注、靜思默想,引領(lǐng)學(xué)生親歷閱讀過(guò)程,多元解讀,與文本直接“對(duì)話”。讓學(xué)生通過(guò)文字思維得到細(xì)化和沉淀。
三、提高對(duì)話策略是抓手
(一)調(diào)動(dòng)積極性,激發(fā)對(duì)話欲望
學(xué)生學(xué)習(xí)積極性指在課堂教學(xué)中,學(xué)生有濃厚的興趣,自覺(jué)、主動(dòng)地進(jìn)行學(xué)習(xí)內(nèi)容的探索。學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性越高,課堂教學(xué)效率就越高。因此,在教學(xué)實(shí)踐中我們可以有以下做法。
1.創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍
進(jìn)行有效對(duì)話,首先教師要善于創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂氛圍,營(yíng)造一個(gè)輕松、自由的對(duì)話環(huán)境,讓孩子們?nèi)绨V如醉地進(jìn)行探究、體驗(yàn)、交流,或發(fā)表自己的見(jiàn)解,或補(bǔ)充同學(xué)的發(fā)言,或相互啟發(fā),或自由組合朗讀,鼓勵(lì)學(xué)生“敢說(shuō),大聲說(shuō),人人說(shuō)”。
如在《走進(jìn)水滸傳》課外閱讀指導(dǎo)課的教學(xué)中,我就在課堂教學(xué)上營(yíng)造了一種民主、平等的課堂氛圍。我首先運(yùn)用多媒體播放師生看書的場(chǎng)景,同時(shí)和學(xué)生交流讀書的心得和體會(huì)。親切的交流加上音樂(lè)的渲染拉近了教師和學(xué)生的距離,民主和諧的氛圍打開(kāi)了學(xué)生的話匣子,為后文的教學(xué)鋪好路,所以在本節(jié)課的對(duì)話中學(xué)生知無(wú)不言,言無(wú)不盡。
2.創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
興趣是求知的內(nèi)在動(dòng)力,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)習(xí)就會(huì)積極主動(dòng),學(xué)得輕松而有成效。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“在每一個(gè)年輕的心靈里,存放著求知好學(xué)、渴望知識(shí)的‘火藥’。就看你能不能點(diǎn)燃這‘火藥’。這‘火藥’就是興趣?!钡珜W(xué)習(xí)興趣不是天生的,主要在于教師如何引導(dǎo)學(xué)生,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣的方法很多,利用多媒體是其中的一種。
如在《走進(jìn)水滸傳》課外閱讀指導(dǎo)課的教學(xué)中,我為了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,在課前、課中、課后都充分利用多媒體創(chuàng)設(shè)情境,通過(guò)音樂(lè)、圖片、視頻等等將學(xué)生帶入水滸傳的年代里,感受書中描繪的水滸英雄的豪氣和水泊梁山的興盛與衰敗。在交流指導(dǎo)的過(guò)程中,學(xué)生的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到?jīng)_擊,興趣得到有效調(diào)動(dòng),充分實(shí)現(xiàn)了學(xué)生、文本、教師之間的有效對(duì)話。
(二)注意質(zhì)疑問(wèn)難,提高對(duì)話質(zhì)量
首先,教師要預(yù)留適合的時(shí)間和空間,讓學(xué)生走進(jìn)文本,使學(xué)生有話可說(shuō)。要在一定程度上喚醒學(xué)生的個(gè)性,給學(xué)生以充分品讀、欣賞、感悟的過(guò)程,引起學(xué)生的注意和緊張,使學(xué)生處于探究的亢奮狀態(tài),讓學(xué)生自主地與文本的的思想內(nèi)涵碰撞出情感的漣漪,進(jìn)而領(lǐng)悟到文本語(yǔ)言中所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵,最終達(dá)到讀書的最高境界。
其次,進(jìn)行有效對(duì)話,教師要鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)課文進(jìn)行質(zhì)疑。問(wèn)題是理解的開(kāi)始,學(xué)生只有從課堂中提出問(wèn)題,才能實(shí)現(xiàn)真正的交流,構(gòu)成對(duì)話?!耙粋€(gè)好的提問(wèn)比一個(gè)好的回答更有價(jià)值?!边@話是千真萬(wàn)確的。學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,若能發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,說(shuō)明他的思維是廣闊的、靈活的,并具有較強(qiáng)的理解能力。學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)才會(huì)興趣盎然,在質(zhì)疑過(guò)程中才能有所發(fā)現(xiàn),有所前進(jìn),有所創(chuàng)新。
例如,在教學(xué)《藍(lán)色的樹(shù)葉》一文時(shí),在初讀課文時(shí),我先讓學(xué)生觀看視頻,欣賞樹(shù)葉的不同顏色,以幫助學(xué)生調(diào)取已有的生活感知經(jīng)驗(yàn),然后讓學(xué)生讀題,鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難:“讀了題目你發(fā)現(xiàn)了什么?”“什么季節(jié)樹(shù)葉會(huì)變成藍(lán)色的呢?”“老師,大自然根本沒(méi)有藍(lán)色的樹(shù)葉,題目弄錯(cuò)了?!薄@些問(wèn)題為教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成做了很好的鋪墊。其后,引導(dǎo)學(xué)生圍繞這些問(wèn)題讀文,讀文,再讀文就水到渠成了。
(三)捕捉增長(zhǎng)點(diǎn),生成有效對(duì)話
教師要促進(jìn)對(duì)話深入,就應(yīng)該善于捕捉課堂教學(xué)的增長(zhǎng)點(diǎn)。利用課堂上生成的教育資源、引領(lǐng)學(xué)生與教師、文本對(duì)話。有經(jīng)驗(yàn)、課堂機(jī)智高,駕馭能力強(qiáng)的教師絕不會(huì)按部就班,更不會(huì)急于完成教案要一個(gè)個(gè)步驟,眼里、腦中只有教案,耳朵里沒(méi)有學(xué)生的發(fā)言。
例如,在執(zhí)教一年級(jí)下冊(cè)《烏鴉喝水》這一課時(shí),理解感悟?yàn)貘f是怎么喝到水這一片斷時(shí),我安排了一位學(xué)生上臺(tái)演示,讓下面的學(xué)生認(rèn)真觀察,并相機(jī)和學(xué)生對(duì)話:“為什么要一個(gè)個(gè)地放呢?說(shuō)明了什么?漸漸地又說(shuō)明了什么?”逐步引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)演示體會(huì)烏鴉的好辦法,感受到烏鴉的聰明。此時(shí),課堂的呈現(xiàn)是活潑而靈動(dòng)的,學(xué)生在對(duì)話中長(zhǎng)知識(shí)、煉思維、育美感。
“一沙一世界,一花一天堂”。人生,無(wú)論哪一個(gè)階段都值得回味。我的人生故事,注定與課堂,與語(yǔ)文,與兒童相伴,素淡,悠然,在記憶中,在當(dāng)下生活的每時(shí)每刻……
1998年7月,頭頂優(yōu)秀學(xué)生會(huì)主席、優(yōu)秀畢業(yè)生、優(yōu)秀學(xué)生黨員等令人羨慕的光環(huán),我從師范學(xué)校畢業(yè),自豪地站到了三尺講臺(tái)上!
“熱愛(ài)的心”比什么都珍貴
終日扎在孩子堆里,我特別享受。因?yàn)槲铱偰茉谒麄兩砩峡匆?jiàn)自己童年的影子。
童年的我,印象最深刻的就兩件事情。第一我是院里的“孩子王”,常常帶領(lǐng)大院同齡的孩子們玩著各種游戲?;影俪龅挠螒蛑形易铉姁?ài)的是“當(dāng)老師”。我不厭其煩地“當(dāng)老師”,小伙伴們也不厭其煩地配合著“當(dāng)學(xué)生”,我教他們排排隊(duì)、唱歌、跳舞、數(shù)數(shù)、畫畫,我給他們講故事……一個(gè)人的時(shí)候,我就自己“當(dāng)老師”,玩具娃娃“當(dāng)學(xué)生”,我既“當(dāng)老師”講課,又代替“學(xué)生們”寫字,一樣玩得不亦樂(lè)乎?!爱?dāng)老師”是我童年最美麗的夢(mèng);第二便是父親領(lǐng)著我和弟弟,夏日晚飯后,月下給我們講“嫦娥奔月”“吳剛伐桂”的故事……那是我最初的語(yǔ)文啟蒙,是我迷戀語(yǔ)文的起點(diǎn)。五彩斑斕、幸福快樂(lè)的童年生活,為我的人生涂抹了熱愛(ài)、親近語(yǔ)文的底色。如果說(shuō),我的成長(zhǎng)故事有什么可以告訴你的,我想,那就是我對(duì)兒童,對(duì)課堂,對(duì)教師職業(yè)深深的眷戀與熱愛(ài)。正是這樣一顆熱愛(ài)之心,鼓舞著我?guī)е鴥簳r(shí)的美好夢(mèng)想行走在語(yǔ)文教學(xué)的道路上。
讓“課堂”成為修煉場(chǎng)
教師的生命價(jià)值在課堂,教師的專業(yè)成長(zhǎng)離不開(kāi)課堂教學(xué),公開(kāi)課教學(xué)成為我成長(zhǎng)路上一串串深深淺淺的腳印。那年,我工作的第三個(gè)年頭,學(xué)校要選拔一名語(yǔ)文教師參加鼓樓區(qū)首屆新秀杯比賽。當(dāng)時(shí),我選擇的課文是人教版教材二年級(jí)下冊(cè)安徒生的童話《丑小鴨》。那時(shí)我腦子里整天就想著丑小鴨,讀原著,搜集材料,看誰(shuí)都像丑小鴨!就這么白天想、晚上想、走路想、坐車也想,著魔似的苦苦思索,終于理出了一點(diǎn)頭緒。試上《丑小鴨》,聽(tīng)課的老師們給了很高的評(píng)價(jià),學(xué)校當(dāng)即決定推薦我這節(jié)課參賽,結(jié)果獲獎(jiǎng)了。也就是那個(gè)時(shí)候,正好學(xué)校和柘榮縣一所小學(xué)建立手拉手互助學(xué)校,我?guī)е冻笮▲啞啡チ耍麄€(gè)縣城的語(yǔ)文老師都來(lái)聽(tīng)課。課后有老師夸贊說(shuō):“上《丑小鴨》的老師真是一只振翅高飛的小天鵝??!”
學(xué)區(qū)決賽那天,課上到一半,有個(gè)孩子突然舉手:“我有一個(gè)問(wèn)題,老師!”他問(wèn):“老師,那個(gè)蛋是鴨蛋還是天鵝蛋?”好家伙!這質(zhì)疑之后,接下去的課沒(méi)法上了,學(xué)生們圍繞“這是一個(gè)什么蛋?”展開(kāi)了近十分鐘的自由議論。這十分鐘的“意外生成”,讓我對(duì)課堂有了更加冷靜、深入的思考。事情總是一波三折。區(qū)里正式比賽,要求必須識(shí)字課教學(xué),臨賽前三天調(diào)整為一年級(jí)的《識(shí)字5》。有了前車之鑒,這次備課,我更加關(guān)注學(xué)生。課上完,我獲得了鼓樓區(qū)首屆新秀杯比賽金獎(jiǎng)。接下來(lái)的公開(kāi)課一節(jié)又一節(jié):2004年,福建省特級(jí)教師協(xié)會(huì)展示課《一個(gè)中國(guó)孩子的呼聲》;2005年,錢塘小學(xué)語(yǔ)文年會(huì)交流,公開(kāi)執(zhí)教《小音樂(lè)家揚(yáng)科》;2007年,重慶豐都全國(guó)現(xiàn)場(chǎng)課,執(zhí)教《學(xué)弈》獲得一等獎(jiǎng);2010年參加第六屆兒童閱讀論壇暨親近母語(yǔ)教育研討活動(dòng),執(zhí)教圖畫書《西雅圖酋長(zhǎng)的宣言》,獲得一等獎(jiǎng),并受邀到現(xiàn)場(chǎng)上課;2011年,公開(kāi)執(zhí)教《普羅米修斯》,獲得福建省、福州市閱讀教學(xué)一等獎(jiǎng);2012年執(zhí)教《尊嚴(yán)》,獲得福建省第二屆小學(xué)語(yǔ)文教師素養(yǎng)大賽特等獎(jiǎng)。百多節(jié)公開(kāi)課和講座的歷練,讓我對(duì)語(yǔ)文教學(xué)有了更多創(chuàng)新的渴求。
教材是最重要的課程資源,是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)編寫的,體現(xiàn)了教學(xué)的基本要求和價(jià)值取向,凝聚了眾多編者的智慧,是教師教和學(xué)生學(xué)的重要依據(jù)。一個(gè)會(huì)開(kāi)發(fā)利用課程資源的教師,首先就要用好、用足教材。課程標(biāo)準(zhǔn)中提到教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材,并不意味著教師可以隨意地處置教材。我們固然要摒棄“把教材視為‘圣經(jīng)’,不敢越雷池一步”的傳統(tǒng)教材觀,但也要防止走向“隨心所欲地貶低教材、丟棄教材”這個(gè)極端做法。
【誤區(qū)】熟視無(wú)睹,可有可無(wú)
二年級(jí)下冊(cè)《品德與生活》“美好的家園”一課中,有一個(gè)游戲場(chǎng),是一副環(huán)保棋。從起點(diǎn)到終點(diǎn)共有72步。其中進(jìn)步的有:種植小樹(shù),進(jìn)3步;勸阻別人摘花,進(jìn)2步;放飛小鳥(niǎo),進(jìn)5步;不吃青蛙,進(jìn)3步;垃圾分類投放,進(jìn)5步;閱讀環(huán)保書籍,進(jìn)5步……退步的有:隨地吐痰退2步;亂扔香蕉皮退2步;使用一次性木筷子退1步;用彈弓打小鳥(niǎo),退5步……
對(duì)于這個(gè)課本上現(xiàn)成的資源,三位教師分別做出了不同的處理:
師1:課堂上出示了一個(gè)大大的骰子,全班同學(xué)一起看著大屏幕下棋,以擲骰子的方式?jīng)Q定前進(jìn)或后退,一直到下完這副棋。
師2:課結(jié)束后,教師出示了這副環(huán)保棋,課后請(qǐng)同學(xué)們自己去玩。
師3:整堂課對(duì)這副環(huán)保棋一字未提。
【策略】珍視課本,講求實(shí)效
第四位教師執(zhí)教這課時(shí),是這么處理這個(gè)教材內(nèi)容的:以同桌為單位,給每組同桌事先準(zhǔn)備好這副環(huán)保棋。課上花了5分鐘時(shí)間讓他們下棋,下完后提問(wèn):
師:同學(xué)們,哪些是可以進(jìn)步的?哪里是要退步的?
生答。
師:這是為什么呢?
生:因?yàn)樗麄儽Wo(hù)動(dòng)物,所以要進(jìn)……
生:因?yàn)樗麄兤茐沫h(huán)境,所以要退……
等學(xué)生充分回答完之后教師進(jìn)行總結(jié)提煉,從各種環(huán)保規(guī)劃升華到我們應(yīng)該如何保護(hù)我們的家園。整堂課的設(shè)計(jì)就以此開(kāi)始,以此為主線索。
前三位教師在處理這個(gè)課本資源時(shí),師1看到了,但只作為一種形式讓學(xué)生在課堂上玩了一下。師2看到了,但作為課后的活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生去下,至于學(xué)生會(huì)不會(huì)去下也就成了未知數(shù)。師3則無(wú)視于這一課本資源。只有師4正視了這個(gè)課本資源,根據(jù)二年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn),從游戲入手,對(duì)這副環(huán)保棋的使用進(jìn)行了巧妙的改變利用,不僅以此作為這堂課的導(dǎo)入,而且還以此作為整堂課的紐帶,寓教與樂(lè),最大化地、創(chuàng)造性地使用了這個(gè)現(xiàn)成的課本資源。
二、基于學(xué)情之“變”:須精選課外有效資源
借助一定的課外資源往往能使課堂教學(xué)更生動(dòng)有趣,能更有效地吸引學(xué)生,提高教學(xué)效果。但在選取課外資源時(shí),有些教師常常采用簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”,沒(méi)有根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的知識(shí)水平,不注意對(duì)素材的解讀,在資源的應(yīng)用過(guò)程中過(guò)于理論化,結(jié)果學(xué)生似懂非懂。這樣的資源必然直接影響到課堂教學(xué)的有效性。只有基于學(xué)情,精選課外有效的教學(xué)資源,并正確處理資源信息,把握正確的方式方法,才能更好地為課堂教學(xué)服務(wù),為學(xué)生素質(zhì)的提高服務(wù)。
【誤區(qū)】過(guò)于理論,霧里看花
一位教師在執(zhí)教“美好的家園”一課時(shí),為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到“自然、環(huán)境和人們之間的密切關(guān)系,以及破壞大自然帶來(lái)的嚴(yán)重后果”,該教師結(jié)合去年的霧霾天氣,選取了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)4分鐘的霧霾新聞視頻。新聞中對(duì)霧霾的形成和危害進(jìn)行了深入的分析:首先是對(duì)霧和霾進(jìn)行了區(qū)分:霧是由水汽組成,不會(huì)危害健康;霾是由顆粒物組成,會(huì)危害健康。接著講述了霾產(chǎn)生的原因是社會(huì)化學(xué)能源的消費(fèi)增多,大氣污染物排放逐年增加。最后還以北京地區(qū)為例,講述了PM2.5氣體產(chǎn)生情況:30%~40%是原始排放,20%~30%是大氣中的光化學(xué)轉(zhuǎn)化,30%~40%是區(qū)域輸送等。在整個(gè)觀看視頻過(guò)程中,全班學(xué)生鴉雀無(wú)聲,沒(méi)有一點(diǎn)共鳴。越到后來(lái),學(xué)生的注意力越不集中。
【策略】貼近生活,求真求實(shí)
同樣教學(xué)“美好的家園”一課,另一位教師就巧妙地選擇了資源,她先播放了美麗的瓜渚湖視頻,伴隨著優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè),瓜渚湖一年四季最美的景色一一呈現(xiàn)在學(xué)生面前,我們聽(tīng)到學(xué)生的歡呼聲:“哇,好美!這里我去過(guò)!好漂亮啊……”歡呼聲此起彼伏,一直到視頻播放結(jié)束。接著教師又出示了一張“霧霾中的瓜渚湖”圖片,一片模糊,甚至看不清那些美麗的花花草草,給原本美麗的瓜渚湖抹上了陰暗的色彩。
師:同學(xué)們,這就是霧霾天的瓜渚湖,你對(duì)霧霾了解多少呢?
生:霧霾天容易出車禍。
生:霧霾天我們不宜戶外活動(dòng)。
生:霧霾中有許多有害的顆粒,會(huì)讓我們得呼吸道疾病,對(duì)我們的身體有害處。
師:為什么會(huì)出現(xiàn)這種現(xiàn)象呢?
生:人類不愛(ài)護(hù)環(huán)境。
……
兒童的生活是品德課程的基礎(chǔ)。尤其是兒童的現(xiàn)實(shí)生活對(duì)其品德形成和社會(huì)性發(fā)展具有特殊的價(jià)值。只有貼近學(xué)生的生活,以學(xué)生的生活和經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),精選出符合兒童需要的課外資源,才能激活我們的品德課堂,否則將是無(wú)效課堂。在上述兩個(gè)案例中,前者在選取資源時(shí)遠(yuǎn)離了孩子現(xiàn)有的知識(shí)水平,她所執(zhí)教的對(duì)象僅僅是八九歲的兒童,對(duì)于霧霾的認(rèn)識(shí),不必分析得如此透徹,只要讓他們知道霧霾會(huì)危害人體的健康,引發(fā)許多呼吸道疾病以及霧霾天我們應(yīng)該注意點(diǎn)什么就足矣。而她卻將“霧霾”這個(gè)不美好的事物進(jìn)行了“深度挖掘”,結(jié)果與本課“美好的家園”的主題相距甚遠(yuǎn),無(wú)論對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成還是情感的培養(yǎng)都是不利的。而后者選取了美麗的瓜渚湖一年四季的美景,不僅引起了學(xué)生的共鳴,而且積極引導(dǎo)了學(xué)生真善美的情感,這是一種正面教育。對(duì)于霧霾的危害只用了一張對(duì)照?qǐng)D就說(shuō)明了問(wèn)題,又極大地激發(fā)了學(xué)生要保護(hù)好我們美好家園的強(qiáng)烈情感,從而達(dá)成了理想的教學(xué)效果。
三、立足課堂之“變”:須關(guān)注學(xué)生生成資源
《辭?!分薪忉尩摹吧伞笔窍鄬?duì)于“預(yù)設(shè)”“既定”的一種“自然形成”。所謂生成性資源是指在師生互動(dòng)過(guò)程中形成的資源,它既不是教材上既定的產(chǎn)物,又不是教師預(yù)先設(shè)計(jì)好的,而是課堂教學(xué)過(guò)程中才生成的資源。而課堂只有動(dòng)態(tài)的,才是美麗的。因此,我們要從課堂實(shí)際出發(fā),時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的課堂生成,隨時(shí)改變教學(xué)活動(dòng),以實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的最大化。
【誤區(qū)】循規(guī)蹈矩,墨守成規(guī)
一位教師在執(zhí)教一年級(jí)《品德與生活》“興趣與堅(jiān)持”一課時(shí),為了讓學(xué)生明白“堅(jiān)持就是每天積累,持之以恒”,視頻播放了我國(guó)古代大書法家王獻(xiàn)之小時(shí)候練字的故事。他堅(jiān)持每天練字,把十缸的水都給染黑了,終于成為了大書法家。接著提問(wèn):
師:看了故事,你想說(shuō)什么?
生1:他非常能吃苦。(師:豎起大拇指)
生2:我要向他學(xué)習(xí)堅(jiān)持不懈的精神。(師:真不錯(cuò))
生3:老師,我們班的王××也在練書法,他從中班就開(kāi)始練了,去年還得了縣一等獎(jiǎng)呢?。◣煟赫娴陌。@么能干)
師:同學(xué)們,剛才你們都說(shuō)得很好,能染黑這十八缸水說(shuō)明他練字時(shí)間很長(zhǎng),那么中間一定也會(huì)遇到許多困難,請(qǐng)大家充分想象,王獻(xiàn)之可能遇到什么困難?最后是怎么克服的?
生:……
【策略】就地取材,隨勢(shì)而變
同樣教學(xué)“興趣與堅(jiān)持”一課,另一位教師則就地取材,及時(shí)抓住學(xué)生的生成資源,隨勢(shì)而變。課始,她用一個(gè)“采訪小明星”的活動(dòng)導(dǎo)課。播放了一段視頻:一個(gè)女孩在彈奏美妙的鋼琴曲(考出了六級(jí)),結(jié)束后提問(wèn):
師:你們知道這個(gè)小明星是誰(shuí)嗎?(是老師的侄女,今年才讀三年級(jí),已經(jīng)考出了六級(jí)鋼琴,想知道她是如何苦練的嗎?等下我們來(lái)電話采訪她,誰(shuí)愿意?生舉手)
生1:姐姐,你天天練鋼琴不覺(jué)得枯燥嗎?
電話回音:當(dāng)然也會(huì)枯燥,但每次枯燥時(shí),我就對(duì)自己說(shuō):吃得苦中苦,方為人上人。堅(jiān)持就是勝利。
生2:老師,我也有同感,我從中班開(kāi)始就學(xué)中國(guó)舞,到現(xiàn)在已經(jīng)快三年了。特別是練基本功時(shí),我柔韌性不好,經(jīng)常練得很疼,但我一直堅(jiān)持著。
師一聽(tīng)班上居然有如此鮮活的例子,于是馬上改變了教案,說(shuō):原來(lái)我們班就有一個(gè)“舞蹈小明星”啊。能堅(jiān)持三年真不容易,老師很想知道你是怎么堅(jiān)持下來(lái)的?同學(xué)們,讓我們來(lái)采訪這個(gè)“舞蹈小明星”,好嗎?學(xué)生更有激情了:
生1:這三年中,你是怎么堅(jiān)持下來(lái)的?
舞蹈小明星:當(dāng)我想放棄時(shí),我就會(huì)看看別人是怎么練的,別人為什么會(huì)成功?從而鼓勵(lì)自己一定要加油。
生2:跳舞會(huì)不會(huì)受傷?
舞蹈小明星:一般不會(huì),但如果不注意方式方法也會(huì)受傷。
生3:你能給我們展示一下你的拿手戲嗎?
舞蹈小明星:那我就做幾個(gè)基本功動(dòng)作吧,說(shuō)完在講臺(tái)邊做了一個(gè)橫叉,下腰,前后翻。那難度,那軟度使每個(gè)學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲。
……